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关于有诚意的古诗词

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  • 诚心诚意的反义词*义词_诚心诚意造句_绝句古诗*反义词

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    诚心诚意[chng xīn chng y]

    【解释】:形容十分真挚诚恳。

    【出自】:《后汉书马援传》:开心见诚,无所隐伏。

    【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义,指十分真挚,诚恳

    【*义词】:真心实意

    【反义词】:虚情假意

    诚心诚意造句:

    1、你想合作成功就得诚心诚意的按合同做。

    2、这件事的错全在他。所以他是诚心诚意地请你原谅。

    3、小明真是诚心诚意地帮助他同桌在学*。

    4、面对别人的困难,我们要诚心诚意尽自己的力量去帮助。

    5、我们要诚心诚意地积极帮助少数民族发展经济建设和文化建设。

    6、我诚心诚意地邀请你到我家做客。

    延伸阅读

    【中文】:正心诚意

    【读音】:zhng xīn chng y

    【正音】:诚;不能读成chn。

    【辨形】:诚;不能写成城。

    【正心诚意的意思】:正:使之端正;诚意:意念诚实,不自欺。使心思端正,使意念诚实。原是儒家提倡的一种个人修养方法。后泛指心地端正,诚心诚意。

    【出处】:明宋濂《元史乌古孙良桢传》:立詹事院,驿召为副詹事,每直端本堂,则进正心诚意之说、亲君子远小人之道,皇太子嘉纳焉。

    【*义词】:诚心诚意

    【反义词】:虚情假意、尔虞我诈

    【用法】:联合式;作谓语、定语;含褒义

    【正心诚意造句】

    1、对原则是非,可据理力争,当正心诚意,不贪图虚名......

    2、《大学》篇内圣外王,对我们今天最大的启示是什么?最大的启示:正心诚意。

    3、一般来说只要是正心诚意,总是可以比较客观的分析自己。

    4、我认识不少正心诚意做事的人,即使在我们这样一个社会,也多数做出了成绩,得到了一些回报。陈嘉映《何为良好生活》

    5、只要大家正心诚意的交流,没有什么不能解决的。

    6、他正心诚意的邀请我参加这个项目,我真的不好拒绝。

    7、若是你正心诚意的做事,一定会得到领导的赏识的。

    8、他正心诚意的为大家,所以大家都十分爱戴他。

    9、我只是想正心诚意的多做点实事,为什么就这么难呢。

    10、你为什么就不能正心诚意,脚踏实地的工作啊。

    11、若是你正心诚意的工作,一定会收获很多意想不到的惊喜。

    12、小明正心诚意的学*,取得了不小的进步。

    13、不管做什么我们都要正心诚意,不要虚情假意的。

    1、这个人的声音里有一种真心诚意,不同寻常,好象是同情的成份。

    2、他是世界上最善良最正直的人了,我敢说,在整个商船界,再没有一个比他更好的船员了,维尔福先生,我真心诚意地向您担保!

    3、因为两人不论在拍摄风格技巧运用创作意图等都大不相同。不过两人有一个共同之处就是对自己电影的人物用情极深而且这绝不像是出自虚情假意相反处处显露出真心诚意。

    4、因为两人不论在拍摄风格、技巧运用、创作意图等都大不相同。不过,两人有一个共同之处,就是对自己电影的人物用情极深,而且,这绝不像是出自虚情假意,相反处处显露出真心诚意。

    5、大胆地将他们放进新的领导机构里,要使人民感到我们真心诚意要搞改革开放。

    6、真心诚意为您提供优惠的北京到路易斯维尔特价机票,热忱为广大新老顾客提供便利的购票服务。

    7、你这样大做好事来弥补和证实你的悔过,难道还不是真心诚意,实实在在的吗?

    8、担任良师益友计划就是要使那些真心诚意需要有人关心的孩子能有一个大人来关心。一对一的关心能具体接触到青少年的生活,并直接影响到他们的未来。

    9、请给我个更高超的理由,让我可以耐心去忍受天父所决定降临到我身上来的事故,我一定真心诚意地忍耐着。

    10、他想以富有成绩的努力,真心诚意的求学,使人喜爱的听话,博得黄金般的好评。

    11、他告诉所有的女人他是真心诚意的,然而她们都心知肚明,知道他一位好色男。

    12、不过,我觉得你们是心地善良正直的人士,你们的批评意见是真心诚意地提出来的,因而,我愿意回答你们的批评,希望我的回答是耐心的和通情达理的。

    13、我们可以给他们热情、能量给他们一位真心诚意的战斗英雄

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  • 含有诚字的古诗词 带诚字的诗词名句

  • 疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

    诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

    巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

    其言必信,其行必果,已诺必诚——《史记·七十列传·游侠列传》

    物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下*。——《礼记·大学》

    唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。——《中庸·第三十二章》

    一念开明,反身而诚——《传*录·卷中·答陆原静书》

    诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

    精诚所加,金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》

    人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。——《格言联璧·接物类》

    以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也——《孟子·公孙丑章句上·第三节》

    秉忠贞之诚,守退让之实——《三国志·魏书·荀彧攸贾诩传》

    诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也——《中庸·第二十章》

    知人既以为难,自知诚亦不易。——《贞观政要·卷三·论择官》

    君子养心莫善于诚——《荀子·不苟》

    诚者自成也,而道自道也。——《中庸·第二十五章》

    自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。——《中庸·第二十一章》

    诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。——《中庸·第二十章》

    巧伪不如拙诚——《颜氏家训·名实篇》

    祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。——《中庸·第二十四章》

    君子立身,虽云百行,唯诚与孝最为其首。——《隋书·帝纪·卷二》

    凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。——《千金方·诸论·论大医精诚第二》

    惟天下至诚,为能尽其性。——《新唐书·列传·卷八十二》

    诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

    君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣,唯仁之为守,唯义之为行。——《荀子·不苟》

    诚信者,天下之结也。——《管子·枢言》

    下手处是自强不息,成就处是至诚无息。——《格言联璧·学问类》

    欲诚其意者,先致其知。——《大学·第一章》

    诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

    诚之者,择善而固执之者也。——《中庸·第二十章》

    其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

    祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。——《朱子家训·全文》

    不足于行者,说过;不足于信者,诚言。——《荀子·大略》

    诚于中,形于外,故君子必慎其独也。——《大学·第七章》

    公生明,诚生明,从容生明。——《格言联璧·接物类》

    公生明,偏生暗,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。——《荀子·不苟》

    欲正其心者,先诚其意——《大学·第一章》

    至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。——《中庸·第二十四章》

    精诚由中,故其文语感动人深。——《论衡·卷十三·超奇篇》

    不是诚斋无月,隔一林修竹。——杨万里《好事*·七月十三日夜登万花川谷望月作》

    心诚求之,虽不中,不远矣。——《大学·第十章》

    诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。——《中庸·第二十五章》

    诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽*爱必诛。——《韩非子·主道》

    景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?——佚名《富贵不能淫》

    君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。——《易传·文言传·乾文言》

    至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》

    先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。——诸葛亮《出师表 / 前出师表》

    荆宣王问群臣曰:吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?——刘向《虎求百兽》

    月未到诚斋,先到万花川谷。——杨万里《好事*·七月十三日夜登万花川谷望月作》

    女子弄文诚可罪,那堪咏月更吟风。——朱淑真《自责二首》

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  • 有意境古诗词

  • 意境
  • 有意境古诗词

      中国上下五千年,流传下来了很多的诗句,下面是小编为大家带来的有意境的古诗词,希望能够对你有所帮助!

      白海棠

      半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

      偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

      月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女试啼痕。

      娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

      画堂春(纳兰容若)

      一生一代一双人,争教两处销魂?

      相思相望不相亲,天为谁春。

      浆向蓝桥易取,药成碧海难奔,

      若容相仿日牛津,相对忘贫。

      一字诗 陈沆 清

      一帆一江一渔舟,一个渔翁一钓钩。

      一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

      七绝

      黄昏落一池秋,晚来风向万古愁。

      不厌浮生唯是梦,缘求半世但无俦。

      一颦一笑一伤悲,一生痴迷一世醉。

      一磋一叹一轮回,一寸相思一寸灰。

      功名万里赋予谁,去年秋江水,

      醉卧不识今夜愁,哀筝惹泪落,谁劝我千杯?

      往事难追战马肥,胡笳送君归,

      修道心事无人猜,青云羡慕鸟,尊前图一醉。

      一剪梅。舟过吴江(蒋捷)

      一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。

      秋娘渡与泰娘桥,风去飘飘,雨又潇潇。

      何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。

      流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

      青玉案。元夕(辛弃疾)

      东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,

      凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

      蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,

      蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

      长相思(白居易)

      汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头,吴山点点愁。

      思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。

      八至(唐 李治)

      至*至远东西,至深至浅清溪。

      至高至明日月,至深至浅清溪。

      雁丘词(元好问)

      问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,

      老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,

      渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

      横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及,

      山鬼喑啼风雨。天也妒,未信于,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

      为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

      解连环 (周邦彦)

      怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。

      纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。

      燕子楼空,暗尘锁、一床弦索。

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  • 最有禅意的古诗词

  • 禅意,古诗文
  • 最有禅意的古诗词

       禅意是一个汉语词汇,犹禅心,指清空安宁的心。也做佛教术语。出自(唐) 刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗:“溪花与禅意,相对亦忘言。”以下是小编整理最有禅意的十首诗词,以供参考。

      1.时时勤拂拭,莫使有尘埃

      身是菩提树,心如明镜台。

      时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

      ——神秀大师《修行偈颂》

      神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身,心性也本来清净。只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染。

      因此,要保持心的澄明清净,就必须“时时勤拂拭,莫使有尘埃”,即通过坚韧不拨的修*,才能渐次领悟到佛理而成为佛。

      神秀的诗偈,形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段:戒、定、慧,这三个阶段体现着佛教基本世界观。

      2.行到水穷处,坐看云起时

      中岁颇好道,晚家南山陲。

      兴来每独往,胜事空自知。

      行到水穷处,坐看云起时。

      偶然值林叟,谈笑无还期。

      ——王维《终南别业》

      王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

      人生境界也是如此。从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,就要把念头回到初发心的观点上。初发心时什么也没有,但回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?

      3.若无闲事挂心头,便是人间好时节

      春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

      若无闲事挂心头,便是人间好时节。

      ——慧开禅师《颂*常心是道》

      这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事,也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。

      春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的.人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力。说白了就是:若心境豁达,淡定从容,不为琐事所扰,那每一天每一季都是好时节。

      4.人生如逆旅,我亦是行人

      一别都门三改火,天涯踏尽红尘。

      依然一笑作春温。

      无波真古井,有节是秋筠。

      惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。

      樽前不用翠眉颦。

      人生如逆旅,我亦是行人。

      ——苏轼《临江仙·送钱穆父》

      人生如寄,李白《春夜宴从弟桃花园序》云:“夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客,又何必计较眼前聚散和江南江北呢?以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词,既动之以情,又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。

      苏轼一生虽积极入世,具有鲜明的政治理想和政治主张,但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深,每当官场失意、处境艰难时,他总能“游于物之外”,“无所往而不乐”,以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。

      5.由爱故生忧,由爱故生怖

      一切恩爱会,无常难得久。

      生世多畏惧,命危于晨露。

      由爱故生忧,由爱故生怖。

      若离于爱者,无忧亦无怖。

      ——《妙色王求法偈》

      大多数的男男女女,世间纠葛,总难离爱恨二字。佛曰:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖!”讲的是佛道修行,讲的是人的七情六欲,贪嗔痴念。

      佛教修行更多的讲究反查自身,通过禅达到悟的境界。什么是禅?大概每个人心中都有属于自身的“禅”,从现代人的观念出发,禅更具有广泛的含义,一花一木是禅,吃喝拉撒亦是禅,世间万物,莫不有禅,莫不有佛性真如。

      禅是梵文“禅那”的音译,在梵文中的本意是“静虑”,通过瑜珈禅坐的方式澄心静虑,返观自身,去除爱恨纠葛,截断贪嗔痴念,从而消除一切外界加诸的影响,以人的本心去悟到世间万物的真理,去掌握无处不在的佛性真如。

      6.问君何能尔?心远地自偏

      结庐在人境,而无车马喧。

      问君何能尔?心远地自偏。

      采菊东篱下,悠然见南山。

      山气日夕佳,飞鸟相与还。

      此中有真意,欲辨已忘言。

      ——陶渊明《饮酒·其五》

      世人多熟知“采菊东篱下,悠然见南山”,而有人则更喜欢“问君何能尔,心远地自偏”。陶渊明那天然、如璞玉一般的诗词直抒胸臆,没有一点矫揉造作的成分。“问君何能尔,心远地自偏”,这种意境更是每一个现代人毕生追求但却永远无法达到。

      其实,有时候,我们应该让我们收拢身心,远离一些名利、物质、世俗的追求,心情自然会变得宁静起来,渐渐的,人与人、人与社会之间将会更加真率,更为自然!

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  • 有关意志的诗(意志的古诗词)

  • 1.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)

    2.宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远

    3.显誉成于僚友,德行立于有志。〔南朝〕范晔

    4.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(清谭嗣同《狱中题壁》

    5.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

    6.知人者智,自知者明。(《老子》)

    7.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

    8.身可辱,而志不可夺。〔唐〕王勃

    9.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)

    10.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)

    11.落红不是无情物,化作春泥更护花。(清龚自珍(己亥杂诗))

    12.一失足成千古恨,再回头已百年身。(清魏子安(花月痕))

    13.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚))

    14.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)

    15.老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。〔唐〕王勃

    16.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)

    17.假作真时真亦假,无为有处有还无。(曹雪芹(红楼梦))

    18.物以类聚,人以群分。(《易经》)

    19.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)

    20.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)

    21.满招损,谦受益。(《尚书》)

    22.江山代有才人出,各领风骚数百年。(清·赵翼(论诗))

    23.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

    24.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)

    25.天下兴亡,匹夫有责。(清顾炎武《日知录》)

    26.人无远虑,必有*忧。(《论语·卫灵公》)

    27.有则改之,无则加勉。(《论语》)

    28.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)

    29.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学》)

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  • 古意古诗词鉴赏

  • 古意古诗词鉴赏

      在我们*凡的日常里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编整理的古意古诗词鉴赏,希望能够帮助到大家。

      古意(男儿事长征)原文:

      男儿事长征,少小幽燕客。

      赌胜马蹄下,由来轻七尺。

      *莫敢前,须如猬毛磔。

      黄云陇底白云飞,未得报恩不能归。

      辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。

      今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。

      译文

      男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。

      注释

      ①古意:拟古诗,托古喻今之作。②事长征:从军远征。③幽燕:今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。④赌胜:较量胜负。马蹄下:即驰骋疆场之意。⑤“由来”句:好男儿向来就轻视性命。七尺,七尺之躯。古时尺短,七尺相当于一般*的高度。⑥“*”句:*而对方不敢上前交手,即所向无敌之意。⑦“须如”句:胡须好像刺猬的毛一样纷纷张开,形容威武凶猛。磔(zhé):纷张。⑧黄云:指战场上升腾飞扬的尘土。陇:泛指山地。⑨小妇:少妇。⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。

      赏析:

      好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。

      此诗题为“古意”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,*莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。

      接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的.,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了*声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。

      一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。

      全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。

      古诗原文

      君为女萝草,妾作菟丝花。

      轻条不自引,为逐春风斜。

      百丈托远松,缠绵成一家。

      谁言会面易,各在青山崖。

      女萝发馨香,菟丝断人肠。

      枝枝相纠结,叶叶竞飘扬。

      生子不知根,因谁共芬芳。

      中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯。

      若识二草心,海潮亦可量。

      译文翻译

      新婚夫妇,夫君就像是女萝草,妻妾就如菟丝花。

      女子有了心上人,就好像轻柔的枝条,只有在春风里才会摇曳生姿。

      新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。

      谁说见一面很容易,我们各自在青色山崖的两边。

      君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

      妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。

      我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?

      夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。

      注释解释

      女萝:一种靠依附他物生长的地衣类植物。古人常以此比喻新婚夫妇。

      菟丝:一种利用爬藤状构造攀附在其他植物上的寄生植物。古人常以此比喻新婚夫妇。

      引:避开,退却。

      托:寄托,依靠。

      竞:争逐,比赛。

      上宿:指睡觉。

      创作背景

      盛唐时期,李白由于得不到皇上和*的赏识,空叹才华无处施展;而妇女不得宠,日日独守空闺,二者内心皆是孤苦寂寞的,,相似之处颇多,所以李白借怨妇来表达自己的失意情怀。

      诗文赏析

      这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。

      “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带*,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。

      “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。

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  • 古诗词很有意境的名句

  • 意境,文学
  • 古诗词很有意境的名句

      在我们*凡的日常里,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。你所见过的古诗是什么样的'呢?以下是小编精心整理的古诗词很有意境的名句,希望对大家有所帮助。

      1、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。——《花月痕》

      2、怕相思,已相思,轮到相思没处辞。——《长相思》

      3、独自寻见廊亭,独不见所思之人。

      4、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——《鹧鸪天》

      5、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

      6、落红不是无情物,化作春泥更护花。——《己亥杂诗》

      7、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——《节妇吟》

      8、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——《玉楼春》

      9、滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》

      10、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——《寄人》

      11、山无陵,天地合,乃敢与君绝。——《上邪》

      12、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——《赠别·其二》

      13、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——《长安古意》

      14、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

      15、入我相思门,知我相思苦。——《秋风词》

      16、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》

      17、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——《新添声杨柳》

      18、多行不义必自毙。——《左传》

      19、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁

      20、人到情多情转薄,而今真个悔多情。——《摊破浣溪沙》

      21、结发为夫妻,恩爱两不疑。——《旧题苏武诗》

      22、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——《陇西行》

      23、落花人独立,微雨燕双飞。——《临江仙》

      24、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫

      25、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫

      26、山有日,还无期。结巾带,长相思。——《盘中诗》

      27、换我心,为你心,始知相忆深。——《诉衷情》

      28、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》

      29、今夕何夕,见此邂逅。——《国风·唐风·绸缪》

      30、多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。——《雨霖铃》

      31、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——《无题》

      32、不患人之不己知,患不知人也。——孔子

      33、长相思,在长安。——《长相思·其一》

      34、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

      35、不塞不流,不止不行。——韩愈

      36、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

      37、若有知音见采,不辞徧唱阳春。——《山亭柳》

      38、海誓山盟又如何,甜言蜜语一萝萝。锦上添花好又好,风雨到来变幻多。

      39、红豆生南国,春来发几枝。——《相思》

      40、不入虎穴,焉得虎子?——后汉书

      41、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁

      42、嫦娥应悔偷灵药,碧海清天夜夜心。

      43、此情可待成追忆?只是当时已惘然。——《锦瑟》

      44、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——《遣悲怀》

      45、嗟余只影系人间,如何同生不同死。——《题春绮遗像》

      46、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——《竹枝词》

      47、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——《青玉案》

      48、才下眉头,却上心头。——《一剪梅》

      49、举头望明月,低头思故乡。——《静夜思》

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  • 古诗词

  • 文学
  • 古诗词(精选10首)

      在**淡淡的日常中,大家都经常接触到古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的`诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编为大家收集的古诗词(精选10首),欢迎阅读与收藏。

      1、《沁园春·雪》

      朝代:现代作者:*

      北国风光,千里冰封,万里雪飘。

      望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

      山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

      须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

      江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

      惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

      一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

      俱往矣,数风流人物,还看今朝。

      2、《西江月·夜行黄沙道中》

      朝代:宋代作者:辛弃疾

      明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

      七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

      3、《长恨歌》

      朝代:唐代作者:白居易

      汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

      天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

      春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

      云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

      承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

      金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

      遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

      缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

      九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

      六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

      君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

      峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

      行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

      马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

      归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

      春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

      梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

      迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

      悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

      为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

      上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

      楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

      金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

      揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

      风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

      含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

      回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

      钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。

      临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。

      在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

      4、《冬至》

      (唐)杜甫

      年年至日长为客,忽忽穷愁泥**!

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  • 夏天古诗词要意思

  • 夏天
  •   夏天,在我的印象里是清晨晶亮的露珠和夜晚繁多的星星。夕阳的光辉笼罩细纱,阵阵和风带着花香向你扑来,送给你一分惬意。

      《送灵澈上人》作者为唐朝家刘长卿。其全文如下:

      苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。

      荷笠带夕阳,青山独归远。

      【翻译】

      深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声,你(指友人:灵澈上人)背着斗笠披着斜阳,独自向青山归去,越走越远。

      《乡村四月》作者是宋代文学家翁卷 。其诗句全文如下:

      绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

      乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

      【翻译】

      山陵、原野草木茂盛,远远望去,一片葱郁,而稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙。繁忙的四月到了,农民都开始忙起了农活儿,村里没有一个闲人。他们刚刚完成了种桑养蚕,又去插秧了。

      《过故人庄》作者为唐朝文学家。其诗句全文如下:

      故人具鸡黍,邀我至田家。

      绿树村边合,青山郭外斜。

      开轩面场圃,把酒话桑麻。

      待到重阳日,还来就菊花。

      【翻译】

      老朋友准备好了丰盛饭菜,邀请我到他的田舍(家)做客。翠绿的树木环绕着小村,村子城墙外面青山连绵不绝。打开窗子面对着谷场和菜园,我们举杯欢饮,谈论着今年庄稼的长势。等到九月初九重阳节的那一天,我还要再来和你一起喝酒,还在一起观赏菊花。

      《夏日田园杂兴》作者是宋代文学家范成大。其诗句全文如下:

      梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

      日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。

      【翻译】

      一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。天长了,农民忙着在地里干活,中午也不回家,门前没有人走动;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

      《晓出净慈寺送林子方》作者是宋代文学家杨万里。其诗句全文如下:

      毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

      接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

      【翻译】

      到底是西湖的六月时节,此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。碧绿的莲叶无边无际,一直延伸到水天相接的远方,在阳光的照映下,荷花显得格外艳丽鲜红。

      《四时田园杂兴》作者是宋代文学家范成大。其诗句全文如下:

      昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。

      童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

      【翻译】

      白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

      《采莲曲》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下:

      荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

      乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

      【翻译】

      绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪,荷花与采莲女的面容相映争艳。那么多莲舟荡入池塘都看不见,听到歌声才觉察人在荷塘采莲。

      《山亭夏日》作者为唐朝文学家高骈。其诗句全文如下:

      绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。

      水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。

      【翻译】

      绿叶茂盛,树荫下显得格外清凉,白昼比其它季节要长,楼台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻吹拂色泽莹澈的水晶珠帘,而满架的蔷薇散发出一股清香,整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。

      《幽居初夏》作者为宋朝文学家。诗句全文如下:

      湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

      水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。

      箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。

      叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。

      【翻译】

      那湖光山色的美丽地方,就是我放翁的家。槐柳树阴满满啊,小径幽幽,归途袅袅。湖水满溢时白鹭翩翩,湖畔草长鸣蛙处处。新茬的笋早已成熟,木笔花却刚刚绽放。时光流逝人亦老,不见当年相识。午时梦回茶前,谁人共话当年。

      《小池》是作者宋代文学家杨万里。其诗句全文如下:

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  • 有感情意境的古诗词

  • 感情,意境
  • 有感情意境的古诗词

      意境也叫意象,是作品中通过形象描写体现出来的境界和情调,小编收集了有感情意境的古诗词,欢迎阅读。

      有所思 汉乐府

      有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,

      拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!

      鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风,东方须臾高知之。

      上邪 汉乐府

      上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

      山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雪,天地合,乃敢与君绝!

      行行重行行 <<古诗十九首>>

      行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。

      胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

      思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

      涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>

      涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。

      还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老!

      相思 王维

      红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。

      望月怀远 张九龄

      海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.

      灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.

      秋风词 李白

      秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;

      入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,

      早知如此绊人心,何如当初莫相识.

      竹枝词 刘禹锡

      杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

      竹枝词 刘禹锡

      山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

      锦瑟 李商隐

      锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.

      沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.

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