有关上善若水的古诗

赞美上善若水的诗词

赞美上善若水的诗词

　　赞美上善若水的诗词（精选6首）

　　“上善若水，水善利万物而不争。”这是老子的《道德经》中所讲的。人，也要像水一样，学会宽容，学会隐忍。下面和小编一起来看赞美上善若水的诗词（精选6首），希望有所帮助！

　　做人如水，你低，

　　我便涌来，决不暴露你的缺陷；

　　做人如水，你动，

　　我便随行，决不撇下你的孤单；

　　做人如水，你静，

　　我便长守，决不打扰你的安宁；

　　做人如水，你热，

　　我便沸腾，决不妨碍你的热情；

　　做人如水，你冷，

　　我便凝固，决不漠视你的寒冷。

　　敢送千溪至海川，愿随霁月洗长天。

　　越崖漱玉飞成瀑，裂谷拖蓝合为泉。

　　暖沥窗前蕉挺翠，寒凝檐下剑森然。

　　清浊莫问湘罗水，醉醒悲浮一钓船。

　　尔亦载舟和覆舟，绵柔刚毅世人讴。

　　藏身沃土枝芽壮，仰面朝阳稻谷稠。

　　不与高山攀胜负，愿同顽石比筹谋。

　　清心致远山河共，君子情怀时代求。

　　水，负舟承重，

　　敢送千帆至沧海。

　　水，劈山凿岳，

　　愿随朗月洗碧天；

　　水，越高崖而成瀑，

　　穿深谷而为泉；

　　水，心澹澹而内涵风云，

　　身朗朗而长映高天。

　　或出层峦，寄骚人以佳趣，

　　或入幽林，伴行者以清歌。

　　曾与杜康，酿沉醉而作销魂千古；

　　万物之源犹自酣，千年功过后人谈。

　　高山夺路轻松转，烈火焚身勇敢前。

　　进退全凭情志远，方圆皆可愿心坚。

　　厚德载物今朝咏，上善如君永世传。

　　晨飘弥漫抚香蕊，夜散氤氲护绿茵。

　　踊跃飞歌成瀑泻，缠绵低语润潭洇。

　　不攀权贵光明镜，莫问方圆磊落身。

　　偶遇欺蒙咆哮走，顺其天性效真神。

　　关于上善若水的作文（通用50篇）

　　上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。以下是小编精心整理的关于上善若水的作文（通用50篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　小时候，就曾经听说过上善若水这四个字，感觉很好听，却又不懂的什么意义。

　　后来到了高中，有很多同学是非主流的样子，他们喜欢把这四个字当成自己的网名，喜欢把这一切都伪装成自己喜欢的样子，哪怕是有点高大上，哪怕是自己都不懂。

　　直到有一天，我看到道德经，是老子的那本，里面有一句话，上善若水，水利万物而不争。

　　于是乎，恍然大悟。

　　我就终于明白了，为什么都说上善若水。其实，最好的善良最大的智慧就如同水一般，那样柔软的性子，水可以滋润所有的植物动物，是生命之源，帮助所有的生物生存，却又不去争夺什么。

　　这就是大家一直都向往的，关于道德的美好。

　　我知道，虽然我们现实生活中的人们很难真正做到，但是如果我们尽全力去这样做，我们就会变得越来越受欢迎，因为一颗心，也在逐渐接*于善良。

　　那么如果有人像水的性质这般，帮助你，又不会和你争夺什么，那你会不会很喜欢他呢？

　　如此，便是上善若水。

关于上善若水的格言

谨以此诗，献给敬爱的依总：。您是上帝派来的天使。用大爱感化冷漠和自私。您的生命是如此的顽强。让每个接*您的人。都能感受到无穷的能量。年纪轻轻，智慧无穷。经历怎样的磨难。才能雕塑出。如此美丽的心灵。您的意识能量。超越凡尘，在宇宙回响。上善若水，厚德载物。万种风情，柔若无骨。若得此生，愿一生呵护！

在每一个因缘与相会中流过 不必积存 在每一次飘风与骤雨里流过 不必驻留

女人是为幻想和温情活着，只有男人才为目的和结局活着。

在这个世界上，成功的人永远是少数。就是因为在大伙都模糊一团，不知所为的情况下，他们坚持认真的态度，把自己的工作做到了极致。

意志督促我勇敢前进，而我的身体强烈拒绝，直到麻木后才明白，那些曾经畏惧过的事情并不难，那些曾经的冒险不算险，那些走过的路还一直泥泞着。

上善若水任方圆

上善若水任方圆

　　上善若水任方圆

　　是出自《宜城放琴客歌·柳浑封宜城县伯》的名句。

　　【全诗如下】

　　《宜城放琴客歌·柳浑封宜城县伯》

　　作者：顾况(唐代)

　　佳人玉立生此方，家住邯郸不是倡。头髻鬌手爪长，

　　善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。

　　忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，

　　泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设，丝履墙偏钗股折。

　　南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。人情厌薄古共然，

　　相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。

　　服药不如独自眠，从他更嫁一少年。

　　【相关作文】

　　上善若水任方圆

　　方，是棱角的模样——一身逆浪，傲骨嶙峋，方不负为人尊严；圆，是保护的姿态——八面玲珑、海纳百川，才不泥人心险峻。上善之因此若水，恰因水可方，一如冰刃破风斩尘，寒光毕露；亦可圆，一如细水涓涓长流，浣纱采莲。上善若水，任方圆。

　　上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲*地起波澜”人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”？一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕伯嚭馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒芜，将被赐死，他也但是恳求留下双眼置于城墙之上，最后一次将薄了云天的`刚烈托付给君王——这种方正，是逆浪而上九死不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守向往纯净的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，慷慨高歌：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心——这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满乾坤四海？

　　上善，却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟，欺下媚上，极尽小人之媸，而更多地意味着用诚挚笼络人心，以胸怀包容瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟浩然小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显了名士风骨，是故而名扬天下——这是诚挚的圆融。“精诚所至，金石为开”，正是正因这圆融中毫无虚情假意，放如实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包容了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀——这是包容瑕疵的圆融。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌痛心口；一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份圆融，人才可如锁有了润滑墨粉般声色清脆，难以朽坏，且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。

　　老子曰“上善若水”是正因水的不争，我看未必然。正是正因水懂得适时控制形体的方圆才可谓之上善。春，便化甘霖唤起生机；夏，便作滂沱化去炎方；秋，即成寒霜冻甜蔬果；冬，便引霏霏兆示丰年。——人何不能如此？应对屡禁不止的公*“橡皮擦作弊法”，不正应化骨气为清霜紫电，一斩颓风？应对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部，难道不该横眉冷对，千夫相指？应对武汉争创全国礼貌城市，*难道不该从民意做起，体察民情，而非一味贴标语，高喊口号实无作为？应对2014春晚魔术穿帮，难道不该从奚落戏谑中发表更多包容艺人的言论，为艺术多留一份尊严？

　　——上善若水，是正因任其方圆。人生一世，莫不该修得方圆两面，一步一莲。

形容上善若水美好句子44条

1.人生诸多不顺，心烦意乱时，何不静下心来看看外面的世界，空气清新，阳光明媚，旅游去吧!

2.经商是为了丰富口袋 写作是为了丰富思想 旅游是为了丰富生活 恋爱是为了丰富情感 工作是为了丰富阅历 入佛是为了放下丰富 可丰富与放下之间，还存在一个“死亡”啊! 你说，人多可怜，怎么过，都难满足!所以我还是小小的努力一下吧!

3.学瑜珈受伤这问题不是来自于瑜珈这门艺术，而是因为没有相当经验的老师与缺少耐心的学生。

4.当才华还撑不起野心的时候，就应该静下心来学*;当能力还驾驭不了目标时，就应该沉下心来历练。梦想不是浮躁，而是沉定和积累。只有拼出来的的美丽，没有等出来的辉煌。机会永远是留给最渴望的那个人，学会与内心深处的你对话，问问自己想要怎样的人生，静心学*，耐心沉淀，送给自己共勉。

5.It is (hightime + 定语从句中。

6.至人无已，神人无功，圣人无名 庄子

7.权，然后知轻重；度，然后知长短。 孟子

8.有则改之，无则加勉。（《论语》）

9.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋•卢梅坡《雪梅》）

10.欲成其事，先败其事。 韩非子

11.君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）

12.胜败兵家事不期，包羞荣辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 杜牧

13.君子性非异也，善假于物也。 荀子

14.只恐夜深(来到被称为天下第一戒坛的北京戒台寺，这里环境清幽，因为是旅游淡季，游客不是很多，越发显得这千年古刹中有一种庄严肃穆的萧瑟美感，带着自拍杆游览这静谧无比的寺庙心里充满了一种神秘的喜悦感，最吸引人的是这里的松树，像一个个忠诚的士兵日夜不歇地守护着里面庄严的佛像，这些古松历经千年各具形态，彰显了它们极其顽强旺盛的生命力。凝视庙里神圣庄严的佛像，心神恍惚，千万年前，我是佛祖身边的侍童，千万年后，佛祖化身塑像在庙里享受万人香火，我化作青松在门外守候不离不弃。回过神来，松树依然，佛祖依然，不禁喃喃自问“我是谁?”

15.我喜欢音乐也喜欢诗 偶尔孤独更喜欢自由 热爱美食也热衷于旅游 希望成熟却一直孩子气 内心狂热但又表现懦弱 我所做的大多数都喜欢为了一句称赞 这就是我

16.政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。

17.独善其身者，难成大事。 庄周

18.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 诗经

19.吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。

20.李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

21.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

22.“心中有花，眼中有花，口中有花”。

23.处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。

24.是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 荀况

25.言必信，行必果。（《论语》）

26.销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。

27.上善若水，水善利万物而不争。 老子

28.不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种*惯，不可或缺的*惯，每天每天，可以不吃饭不睡觉，却无法不想你。真的，输了你，赢了世界又如何？只想牵你的手，看你的眼，光著脚丫子，在海边漫步，只有你，只因你。

29.瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）

30.泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》）

31.当先行词被 the last the very 和 the only 修饰时。

32.垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 汪国真

33.相比之下，张闿大人实在是依法治国的典范了，他始终在找一个拆迁的依据，没有困难就制造困难上。而五代十国时前蜀的军史欧阳晃就没这么有耐心。当他想占地扩张自己的庭院时，也遇到了周边群众无法拆迁的问题，他处理的办法是半夜顺风放了把火，将军营周边数百户百姓住宅烧成一片焦土。第二天百姓还在流离失所不知所措，他的施工队已经进驻，在废墟上盖大宅子了。 对这样令人震惊的事情，百姓当然要*，但一直*到皇帝那里，也没被受理。百姓们后来怎样了，史书中没说，反正欧阳晃的大宅子是建成了。作者：宋燕 出处：新闻抄袭历史

34.天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。

35.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 韩非子

36.第三天午后，我感觉自己感冒稍稍好转，上网百度了一下建德乌龙山。 看到驴友介绍我们的徒步建徳乌龙山的线路后非常吃惊，在《水浒传》里宋江打方腊最血腥的战场就在攻打乌龙岭中，所带的将中，又有人死于战斗。他们是 阮小二在被围时自刎而亡; 孟康被火炮打中头盔，透顶打做肉泥;解珍解宝装做此间猎户上山被发现后，解珍从空里倒撞下来，死于非命，解宝被滚下的大小石块并短弩弓箭，射死在乌龙岭边的竹藤丛里。两人的尸首，还被风化在岭上;王矮虎被郑魔君一枪戳下马去;一丈青要报夫仇，被郑魔君一块镀金铜砖打落下马而死;马麟燕顺郭盛，吕方他们都惨烈战死此山中!!??

37.与，善仁：与，指与别人相交相接。善仁，指有修养之人。

38.当先行词是 way 等词时，关系代词用 that 或者 in which 在定语从句中作方式状语时，在口语中，常可省略。

39.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）

40.当先行词被 all every no some few little much both 等修饰时

41.当先行词为 anything everything nothing 时，关系代词用 that 不用 which ；但用 something

42.在双重限定性定语从句中，如果一个从句用 who 或者 which 引导时，那么另一个从句用 that 引导。

43.只要还能爬，谁愿意滚? 在现状逼人的情况下，一个人能改变多少，这个是永远无法预先知道答案的问题。积极的人可能一夜之间鸡血满格战斗模式全开，冲锋陷阵收复失地;聪明的人可能停步反省，选择一条更适合自己的路。而我，既不聪明也不积极，没有重整旗鼓攻城略地的谋略，也找不到重新开始的方向，只能怀揣几分笨拙的决心，继续抵抗，直至无路可走···· ···或者柳暗花明。 要么将军百战死，要么壮士十年归。虽然算不上什么积极进取的思路，但至少上述选择中不包括不战而降。出处：我们在互相辨认中老去

44.当先行词为主句的表语或者关系代词为从句的表语时。

老子上善若水佳句

老子在自然界万事万物中最赞美水，认为水德是*于道的。

而理想中的"圣人"是道的体现者，因为他的言行有类于水。为什么说水德*于道呢？王夫之解释说："五行之体，水为最微。

善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。"以不争争，以无私私，这就是水的最显著特性。

水滋润万物而无取于万物，而且甘心停留在最低洼、最潮湿的地方。在此后的七个并列排比句中，都具有关水德的写状，同时也是介绍善之人所应具备的品格。

老子并列举出七个"善"字，都是受到水的启发。最后的结论是：为人处世的要旨，即为"不争"。

也就是说，宁处别人之所恶也不去与人争利，所以别人也没有什么怨尤。

老子：1、道可道，非常道 。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

5、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

6、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

7、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

8、人法地，地法天，天法道，道法自然。

9、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

10、物壮则老，是谓不道，不道早已。

11、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

庄子：1、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

2 、吾生也有涯，而知也无涯。

3、相与于无相与，相为于无相为。

4、以火救火，以水救水，名之曰益多。

5、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。

6、夫小惑易方，大惑易性。

7、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

8、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

9、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

10、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

11、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

14、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之*，而道德之质也。

15、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

16、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

老子〈道德经〉第八章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

意译：善的最高境界就像水一样。水善于滋润万物且不带着贪念，停留在众人所厌恶的地方，所以最接*“道”，有着服务的价值。向善的人，处于像水一样的地方，心胸像水一样渊博，和人相处能有像“道”一样的仁德，说话像“道”一样有实质，为政能从服务者的态度去治理，处事能有按规律办事的能力，行动能够按照规律寻找合适的时机。因为不带着贪念去生活，所以没有多余的忧虑。

水文化标语：上善若水厚德载物

　　一、碧水清源，绿色济南。

　　二、文明从行为起步，生态从点滴创建。

　　三、手拉手确保安全供水，心连心共建碧水清源。

　　四、碧水清源孕华章，人水和谐谱新曲。

　　五、灵动柔媚清源水，如情似梦泉城美。

　　六、加强生态建设，确保水源安全，让生命之水源远流长。

　　七、坚持人水和谐，建设生态文明，共筑美好家园。

　　八、水源与生命时时相伴，环境与健康息息相关。

　　九、保护水环境，保障水安全。

　　十、水生态建设任重道远，水资源保护永不止步。

　　十一、倾心呵护蓝天碧水，携手打造生态文明。

　　十二、最佳水质，最美生活，保泉爱水，一脉相连。

　　十三、坚持人水和谐，建设生态济南。

　　十四、保护碧水蓝天，共建生态济南。

　　十五、清源人安全供水情深意长，清源水水质优良源远流长。

　　十六、泉水因您的呵护而喷涌，河道因您的保护而畅通，城市因您的文明而进步。

　　十七、宣传水生态，弘扬水文化，传承水文明，构建水和谐。

　　十八、全心全意供好水，苦干实干兴清源。

　　十九、泉水关系你我他，保持泉涌靠大家。

　　二十、美丽泉城靠泉水，生态济南靠大家。

　　二十一、让蓝天驱赶雾霾，让泉水流淌心田，让青春绽放水利，让人水传承诗画。

　　二十二、碧汇善渊，水利万物;清聚善仁，源润民生。

　　二十三、清源水，安全、优质、放心;清源人，团结、进取、创新。

　　二十四、珍惜水源你我他，幸福子孙千万家。

　　二十五、依法管水，科学用水，自觉节水。

　　二十六、强化水生态环境治理，打造优美城市人居环境。

　　二十七、珍爱生命，节水保泉，利民兴邦，福荫万代。

　　二十八、淡水在减少，浪费可不好。如果不节约，后果可不小。

　　二十九、爱水、惜水、节水，共建美丽和谐清源。

　　三十、保护环境是责任，建设生态是美德，家家生态好风光，人人幸福保安康。

　　三十一、保护水源、提高水质、安全用水、维护健康。

　　三十二、发展现代水利，造福泉城人民。

　　三十三、保障水源安全，共建美丽泉城。

　　三十四、泉水、泉韵、泉文化，宜人、宜居、生态家。

　　三十五、创建水生态文明市，让水文化生生不息。

　　三十六、碧水清源润万家，生态文明创泉城。

　　三十七、有水用时珍惜用，莫待无水空伤悲。

　　三十八、共建绿色温馨家园，共享清澈碧水蓝天。

　　三十九、惜水爱水节水人人有责;保泉爱泉护泉全民动员。

　　四十、上善若水，厚德载物。

　　四十一、细水长流，仅在你我指间。

　　四十二、抓安全促生产创建碧水清源 供好水服好务幸福千家万户。

　　四十三、保护水生态，节约水资源。

　　四十四、倾心呵护碧水蓝天，携手打造生态文明。

　　四十五、碧水清源润泉城千家万户，清声源韵唱清源精神文明。

　　四十六、减少环境污染，呵护生命之源。

　　四十七、碧水清清源源不断，优质优胜真诚奉献。

　　四十八、积极投身水生态文明建设，共建碧水清源美好明天。

　　四十九、滴滴清水，生命之源，爱水护水，人人有责。

　　五十、渊源古城，气象万千步步奋进;浩然泉韵，水波荡漾处处人文。

　　五十一、兴水利，惠民生，谋发展，促和谐。

赞美水的古诗

赞美水的古诗（精选60首）

　　水（HO）是由氢、氧两种元素组成的无机物，在常温常压下为无色无味的`透明液体。水是最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。水在生命演化中起到了重要的作用。人类很早就开始对水产生了认识，东西方古代朴素的物质观中都把水视为一种基本的组成元素，水是*古代五行之一；西方古代的四元素说中也有水。下面小编给大家介绍有哪些赞美水的古诗。

　　1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　2、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　3、《蜀江水》

　　唐·熊孺登

　　日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。

　　若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。

　　4、《竹枝词》

　　唐·刘禹锡

　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　5、《望海潮》

　　宋·秦观

　　星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。

　　花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。

　　豪俊气如虹，曳照春金紫，飞盖相从。

　　巷入垂杨，画桥南北翠烟中。

　　追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。

　　纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。

　　往事逐孤鸿，但乱云流水，萦带离宫。

　　最好挥毫万字，一饮拚千钟。

　　6、《水调歌头》

　　宋·苏轼

　　落日绣帘卷，亭下水连空。

　　知君为我新作，窗户湿青红。

　　长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

　　认得醉翁语，山色有无中。

　　一千顷，都镜净，倒碧峰。

　　忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

　　堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。

　　一点浩然气，千里快哉风。

　　7、《玩止水》

　　唐·白居易

　　动者乐流水，静者乐止水。

　　利物不如流，鉴形不如止。

　　凄清早霜降，淅沥微风起。

　　中面红叶开，四隅绿萍委。

　　8、《如鱼水》

　　宋·柳永

　　轻霭浮空，乱峰倒影，

　　潋滟十里银塘。绕岸垂杨。

　　红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏鸳鸯。

　　乍雨过、兰芷汀洲，望中依约似潇湘。

　　风淡淡，水茫茫。动一片晴光。

跟水有关的古诗

跟水有关的古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的`古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的跟水有关的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、《渡青草湖》

　　南北朝·阴铿

　　洞庭春溜满，*湖锦帆张。

　　沅水桃花色，湘流杜若香。

　　穴去茅山*，江连巫峡长。

　　带天澄迥碧，映日动浮光。

　　行舟逗远树，度鸟息危樯。

　　滔滔不可测，一苇讵能航？

　　2、《江上值水如海势聊短述》

　　唐·杜甫

　　为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

　　老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。

　　新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。

　　焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

　　3、《采桑子·何人解赏西湖好》

　　宋·欧阳修

　　何人解赏西湖好，佳景无时。

　　飞盖相追。贪向花间醉玉卮。

　　谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。

　　水远烟微。一点沧洲白鹭飞。

　　4、《宿桐庐江寄广陵旧游》

　　唐·孟浩然

　　山暝闻猿愁，沧江急夜流。

　　风鸣*叶，月照一孤舟。

　　建德非吾土，维扬忆旧游。

　　还将两行泪，遥寄海西头。

　　5、《采桑子·清明上巳西湖好》

　　宋·欧阳修

　　清明上巳西湖好，满目繁华。

　　争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。

　　路转堤斜。直到城头总是花。

　　6、《清溪行/宣州清溪》

　　唐·李白

　　清溪清我心，水色异诸水。

　　问新安江，见底何如此。

　　人行明镜中，鸟度屏风里。

　　向晚猩猩啼，空悲远游子。

　　7、《八声甘州·寄参寥子》

　　宋·苏轼

　　有情风、万里卷潮来，无情送潮归。

　　问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。

　　不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。

　　记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。

　　算诗人相得，如我与君稀。

　　约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。

　　西州路，不应回首，为我沾衣。

　　8、《哀江头》

　　唐·杜甫

赞美水的古诗

　　1、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　2、《水帘》

　　唐·罗邺

　　万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。

　　若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。

　　3、《蜀江水》

　　唐·熊孺登

　　日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。

　　若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。

　　4、《竹枝词》

　　唐·刘禹锡

　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　5、《望海潮》

　　宋·秦观

　　星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。

　　花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。

　　豪俊气如虹，曳照春金紫，飞盖相从。

　　巷入垂杨，画桥南北翠烟中。

　　追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。

　　纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。

　　往事逐孤鸿，但乱云流水，萦带离宫。

　　最好挥毫万字，一饮拚千钟。

　　6、《水调歌头》

　　宋·苏轼

　　落日绣帘卷，亭下水连空。

　　知君为我新作，窗户湿青红。

　　长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。

　　认得醉翁语，山色有无中。

　　一千顷，都镜净，倒碧峰。

　　忽然浪起，掀舞一叶白头翁。

　　堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。

　　一点浩然气，千里快哉风。

　　7、《玩止水》

　　唐·白居易

　　动者乐流水，静者乐止水。

　　利物不如流，鉴形不如止。

　　凄清早霜降，淅沥微风起。

　　中面红叶开，四隅绿萍委。

　　广狭八九丈，湾环有涯涘。

　　浅深三四尺，洞彻无表里。

　　净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。

　　迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。

　　定将禅不别，明与诚相似。

　　清能律贪夫，淡可交君子。

　　岂唯空狎玩，亦取相伦拟。

　　欲识静者心，心源只如此。

　　8、《如鱼水》

描写水的古诗

1、黄河

作者：罗隐

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？何必劳君报太*！

2、过分水岭

作者：温庭筠

溪水无情似有情，入山三日得同行。

岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。

3、渡青草湖

作者：阴铿

洞庭春溜满，*湖锦帆张。

沅水桃花色，湘流杜若香。

穴去茅山*，江连巫峡长。

带天澄迥碧，映日动浮光。

行舟逗远树，度鸟息危樯。

滔滔不可测，一苇讵能航？

4、与颜钱塘登障楼望潮作

作者：孟浩然

百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

府中连骑出，江上待潮观。

照日秋云迥，浮天渤澥宽。

惊涛来似雪，一座凛生寒。

5、金陵望汉江

作者：李白

汉江回万里，派作九龙盘。

横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。

六帝沦亡后，三吴不足观。

我君混区宇，垂拱众流安。

今日任公子，沧浪罢钓竿。

6、宿建德江

作者：孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月*人。

7、黄河夜泊

作者：李流芳

明月黄河夜，寒沙似战场。

奔流聒地响，*野到天荒。

吴会书难达，燕台路正长。

男儿少为客，不辨是他乡。

8、闻鹊喜·吴山观涛

作者：周密

天水碧。染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰。快风吹海立。

数点烟鬟青滴。一杼霞绡红湿。白鸟明边帆影直。隔江闻夜笛。

9、渡黄河

作者：宋琬

倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。

人间更有风涛险，翻说黄河是畏途。

10、初入淮河四绝句·其三

作者：杨万里