跟昂驹有关的古诗

高亢激昂的古诗句

诗名含有昂字的古诗词 名字含昂字的诗词

送郄昂谪巴中

李白〔唐代〕

瑶草寒不死，移植沧江滨。

东风洒雨露，会入天地春。

予若洞庭叶，随波送逐臣。

思归未可得，书此谢情人。

效陈拾遗子昂

司空图〔唐代〕

丑妇竞簪花，花多映愈丑。

邻女恃其姿，掇之不盈手。

量已苟自私，招损乃谁咎。

宠禄既非安，于吾竟何有。

寄子昂君墨竹

管道升〔元代〕

夫君去日竹初栽，竹已成林君未来。玉貌一衰难再好，不如花落又花开。

朱子昂司户登滕王阁

戴复古〔宋代〕

笑傲不禁秋兴长，登临谁复问滕王。江湖周折地襟带，云霞粲烂天文章。人如野鹤何飘逸，目送飞鸿去渺茫。安得雪醅三百斗，发君豪气对吾狂。

与昂上人两字继合四句初字日

皎然〔唐代〕

有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。

使往天*军马约与陈子昂新乡为期，及还而不相遇

宋之问〔唐代〕

入卫期之子，吁嗟不少留。情人去何处，淇水日悠悠。

恒碣青云断，衡漳白露秋。知君心许国，不是爱封侯。

拟古赠陈子昂

乔知之〔唐代〕

惸惸孤形影，悄悄独游心。以此从王事，常与子同衾。

别离三河间，征战二庭深。胡天夜雨霜，胡雁晨南翔。

节物感离居，同衾违故乡。南归日将远，北方尚蓬飘。

孟秋七月时，相送出外郊。海风吹凉木，边声响梢梢。

勤役千万里，将临五十年。心事为谁道，抽琴歌坐筵。

一弹再三叹，宾御泪潺湲。送君竟此曲，从兹长绝弦。

子昂墨写萱草

张雨〔元代〕

碧浪湖头翰墨香，山蜂游趁午阴凉。戏拈小笔涂幽草，正自无忧得可忘。

题赵子昂画梨花画眉图

张昱〔元代〕

鸣春如有意，谁与画眉长？若诉梨园事，开元梦一场。

子昂竹石

刘永之〔元代〕

古研麝煤香，书传雨漏墙。高斋对松雪，随意写潇湘。

含有昂字的古诗词 带昂字的诗词名句

焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。——李泌《长歌行》

天上低昂似旧，人间儿女成狂。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

东风洒雨露，会入天地春。——李白《送郄昂谪巴中》

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

思归未可得，书此谢情人。——李白《送郄昂谪巴中》

天上低昂似旧，人间儿女成狂。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。——韩愈《送孟东野序》

忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。——苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》

爪毛吻血百鸟逝，独立四顾时激昂。——柳宗元《笼鹰词》

佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》

长淮忽迷天远*，青山久与船低昂。——苏轼《出颍口初见淮山是日至寿州》

弹剑徒激昂，出门悲路穷。——李白《赠从兄襄阳少府皓》

论功若准*吴例，合著黄金铸子昂。——元好问《论诗三十首·其八》

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。——沈复《童趣》

沙*风软望不到，孤山久与船低昂。——苏轼《李思训画长江绝岛图》

划然变轩昂，勇士赴敌场。——韩愈《听颖师弹琴》

潇洒出人世，低昂多异容。——柳宗元《巽公院五咏》

铩羽集枯干，低昂互鸣悲。——柳宗元《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》

但看低昂烟雨里，不已。——苏轼《定风波·两两轻红半晕腮》

肮脏辞故园，昂藏入君门。——李白《赠参寥子》

瑶草寒不死，移植沧江滨。——李白《送郄昂谪巴中》

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。——陆游《自嘲》

宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？——屈原《卜居》

而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？——李白《与韩荆州书》

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。——苏轼《中秋见月和子由》

子昂初入京，不为人知。——冯梦龙《子昂碎琴》

食毕，捧琴语曰：蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人知！——冯梦龙《子昂碎琴》

是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。——杨恽《报孙会宗书》

市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。——蒲松龄《促织》

服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。——屈原《远游》

而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？——张溥《五人墓碑记》

峨大冠、 拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？——刘基《卖柑者言》

其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。——欧阳修《祭石曼卿文》

当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请编之于令，永为国典。——柳宗元《驳复仇议》

时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。——蒲松龄《狼三则》

亟命驾登定王台，乱湘流，入麓山，湘云低昂，湘波容与，兴尽悲来，醉吟成调。——姜夔《一萼红·古城阴》

螾蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

崎岖上轩昂，始得观览富。——韩愈《南山诗》

激昂丹墀下，顾盼青云端。——高适《东*留赠狄司马》

身著日本裘，昂藏出风尘。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

激昂风云气，终协龙虎精。——李白《献从叔当涂宰阳冰》

粉壁图仙鹤，昂藏真气多。——宋之问《咏省壁画鹤》

松柏为人伐，高坟互低昂。——陶渊明《拟古九首》

春风东北起，花叶正低昂。——宋子侯《董娇饶》

昂昂累世士，结根在所固。——孔融《杂诗二首》

红紫二色间深浅，向背万态随低昂。——白居易《牡丹芳》

祝融五峰尊，峰峰次低昂。——杜甫《望岳三首·其三》

黄鹄何处来，昂藏寡俦侣。——高适《自淇涉黄河途中作十三首》

枥上昂昂皆骏驹，桃花叱拨价最殊。——岑参《玉门关盖将军歌》

感遇其二陈子昂赏析（感遇古诗默写和诗意解说）

《感遇》其二 陈子昂

兰若生春夏。芊蔚何青青。

幽独空林色。朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚。袅袅秋风生。

岁华尽摇落。芳意竟何成。

[注释]

1、蕤：(ruì)

[评析]

《感遇》，是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗，共三十八首，本篇为其中的第二首。诗中以兰若自比，寄托了个人的身世之感。陈子昂颇有政治才干，但屡受排挤压抑，报国无门，四十一岁为射洪县令段简所害。这正象秀美幽独的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。

此诗全用比兴手法，它以效古为革新，继承了阮籍《咏怀》的传统手法，托物感怀，寄意深远。和初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比，它显得格外充实而清新，正象芬芳的兰若，散发出诱人的清香。

[作者介绍]

陈子昂（661－702）字伯玉。少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈子昂集》。

《岘山怀古》陈子昂唐诗

　　《岘山怀古》是唐代家陈子昂出蜀入京途中创作的一首诗。此诗抒发了诗人怀古之思，也是诗人对他所处的时代的含蓄抨击。

　　秣马临荒甸，登高览旧都。

　　犹悲堕泪碣，尚想卧龙图。

　　城邑遥分楚，山川半入吴。

　　丘陵徒自出，贤圣几凋枯!

　　野树苍烟断，津楼晚气孤。

　　谁知万里客，怀古正踌蹰。

　　【注释】

　　⑴岘山：又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。

　　⑵秣马：喂马，放马。临：临*。这里是来到之意。荒甸：郊远。

　　⑶旧都：指古襄阳城。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其县治。

　　⑷堕泪碣;即岘山上的羊祜碑(碑为方形，碣为圆形。这里即指碑)。

　　⑸卧龙图：指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。

　　⑹“城邑”句：战国时襄阳为秦、楚交界之处，故云“城邑遥分楚。”

　　⑺“山川”句：襄阳在汉水之滨，汉水入长江，长汉经楚入吴，以上两句写在岘山所见辽阔境界。

　　⑻“丘陵”二句：意思是：丘陵空自高出于*原;而圣贤该有多少已经谢世，二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。

　　⑼“野树”二句：是说远处荒野林木，被苍茫的雾气遮断了;渡口的楼台在傍晚的烟霭中孤零零地耸立着。

　　⑽万里客：离家远行的游子，指作者自己。

　　⑾踌蹰：忧愁徘徊的样子。

　　【白话译文】

　　喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。丘陵在*原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。

　　【创作背景】

　　这首诗当作于唐高宗调露元年(679年)陈子昂出蜀入京途中。当时作者登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀。

　　【赏析】

　　此诗开头二句“秣马临荒甸，登高览旧都。”这两句写作者骑马来远郊，登上岘山，眺望襄阳城。外城为郭，郭外为郊，郊外为甸，秣马于荒甸，说明岘山在襄阳郊外。建安十三年(208年)，曹操*荆州，立襄阳郡，自此“冠盖相望，一都之会也”。诗人登临岘山，俯瞰襄阳，不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山，常登岘山，终日不倦，曾对从行者说过：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣!皆湮灭无闻，使人悲伤，如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜为太守，清名远扬，很受百姓的爱戴，且有献策*吴之功，终身清廉不营私，唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃，荐杜预自代，年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜*生游憩之所，建碑立庙以纪念，望其碑者，无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”，就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。

　　曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。

　　“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。

　　以下接诸葛功业回顾三国时代，古之楚地，魏、蜀、吴，各个分据;汉水入江处在夏口，夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓：“汉水南至大别入江。”大别山，《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山，“南枕蜀江，北带汉水”，孙吴据长江天险，因此诗中说：“城邑遥分楚，山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔，又表现事已久远，兼指时空。“山川”句，诗人于岘山之上，思绪万千，见汉水曲流岘山之东，而想到滔滔东去的景象。

　　三、四句诗人怀想羊祜、诸葛，五、六两句则转谈三国事，并非仅就山川而言，其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献*吴之策，晋灭东吴诸葛用联吴之策，以抗曹魏;刘备因意气用事，败于夷陵;孙皓以残暴多疑，终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹，诗人不禁发出慨叹。

　　岘山之南，有后汉襄阳侯*郁故居。*郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过*郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”

　　刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。

　　“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过*郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后*苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。

　　“谁知万里客，怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中，所以自称“万里客”，“谁知”，表现了诗人孤寂落寞的心境，“踌蹰”，指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候，缅怀治世良材，有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相，更希望这样的贤圣，代代不绝。