写四川黄龙的古诗

描写四川的古诗

描写四川的古诗

　　四川一直是古人一直喜欢作诗的地方，那么有哪些诗词是写它的呢？和小编一起来看看下文关于描写四川的.古诗 ，欢迎借鉴！

　　1、《蜀道难》 李白

　　噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀！但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，**如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

　　2、《南乡子 二阕四川道中作》

　　蜀道古来难。数日驱驱兴已兰。

　　石栈天梯三百尺，危栏。

　　应被旁人画里看。两握不曾乾。

　　俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，*安。

　　3、《游子》

　　巴蜀愁谁语，吴门兴杳然。九江春草外，三峡暮帆前。

　　厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。

　　4、《天边行》

　　天边老人归未得，日暮东临大江哭。陇右河源不种田，

　　胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木，前飞秃鹙后鸿鹄。

　　九度附书向洛阳，十年骨肉无消息。

　　5、《巴蜀行吟》

　　蜀道难行蜀僧行，

　　蜀相开国蜀女倾。

　　治乱兴亡多少事，

　　自有英雄唱大风。

　　6、《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　巴山楚水凄凉地，

　　二十三年弃置身。

　　怀旧空吟闻笛赋，

　　到乡翻似烂柯人。

　　沉舟侧畔千帆过，

　　病书前头万木春。

　　今日听君歌一曲，

　　暂凭杯酒长精神 。

　　7、《登峨眉山》 李白

　　蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可息。

　　青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。

　　云间吟琼箫，石上弄宝瑟。*生有微尚，欢笑自此毕。

　　烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。

咏黄龙黄龙溪的诗句

咏黄龙黄龙溪的诗句

　　黄龙、黄龙溪

　　（第一首）

　　万里金龙滚地来，甲鳞闪亮化妆台。

　　粼波润滑流*镜，怪石嶙峋出彩盔。

　　纤细玲珑小屋立，巍峨伟健大地陪。

　　众仙何不迁来住，可在瑶池共对杯。

　　（第二首）

　　五彩连池乃浅滩，天然奇景望岷山。

　　金沙铺地祥光闪，峡谷藏蛟锦浪穿。

　　飞瀑流辉娇百态，钙华结体美千般。

　　高原湿地黄龙现，华夏象征昌万年。

　　（第三首）

　　瑶池千米高原绚，五彩仙容问世生。

　　峡谷森林环绿带，滩流古寺绕层峰。

　　岷山绝境雄关壮，湿地惊天幻象呈。

　　珍宝熊猫踪觅迹，斑斓纱帐隐竹屏。

　　（第四首）

　　久闻羌山卧黄龙，今日方得睹靓容。

　　落瀑直飞三百尺，拾阶遥上数千重。

　　奇峰九月诗一样，秀水七池色不同。

　　迷醉游人难舍去，痴身遁入瑶池中。

　　（第五首）

　　赤水黃龍古蜀風，鹿溪匯錦鎮穿行。

　　七街九巷連三縣，茶幌酒肆聚友朋。

　　三寺千佛還舊愿，石徑古道易新容。

　　水車作景煙雲起，兩岸春潮似雨矇。

　　（第六首）

　　黄龙故地觅幼踪，府河鹿溪仍相同。

　　清流难翻浊流涌，新浪已掩旧时钟。

　　石狮倚门不老样，黄桷欲仙百年风。

　　楼台临江斗日月，听涛一曲始向东。

　　（第七首）

　　雪岭高原孟夏时，岷山宝顶更新姿。

　　石梯攀壁森林矮，索道悬空古寺低。

　　天上神仙常造访，人间羌藏久安居。

　　黄龙也许涪江戏，只见峰端五彩池。

　　（第八首）

　　油路盘旋云里穿，岷山雪峰未见面。

　　拐弯两车迎头撞，有惊无险师傅娴。

　　暮色苍茫望杉树，刚劲挺拔欲比山。

　　稀氧海拔三千五，鸟语花香不见寒。

　　（第九首）

　　跨上峰巅看翠微，接仙桥上故人归。

　　铜沙漫滚腾金浪，银瀑飞流溅雪霏。

　　五水瑶池波淡淡，三朝古寺雾依依。

　　黄龙洞里黄龙去，我驾白云万里飞。

　　（第十首）

　　黄龙万仞矗云天，四绝双沟少比肩。

　　峡谷彩池争绚丽，深林湿地互延绵。

　　珍稀动物熊猫隐，璀璨山光瀑布悬。

描写黄龙山的诗句集锦

描写黄龙山的诗句集锦

　　（第一首）

　　千峰翠浪捧黄龙，万壑鹃花绿映浓。

　　一脈三江流九派，数枝分衍注崇宗。

　　英雄喋血浮天岳，风雨萧条砺劲松。

　　携侣登临空吊古，吴言楚语话仙踪。

　　（第二首）

　　十围古柏两苍苍，冠盖凌云视八方。

　　武侯入滇亲手植，双柏自蜀沐风霜。

　　堂堂正正品相好，郁郁青青气脉香。

　　嗟尔一千八百岁，等闲风雨任沧桑。

　　（第三首）

　　碧海浮天岳，黄龙揽古关。

　　悠然三省*，宛自百花环。

　　鸟寂残碑泪，狼烟战骨斑。

　　铁军承盛世，安享乐游山。

　　（第四首）

　　一鼓号旗凌顶峰，吴头楚尾觅仙宗。

　　小旋脚步圈三省，轻咳喉声应半空。

　　谁道怕惊天府客，我歌欲引泾河龙。

　　为今且作云中子，雀跃山头唱大风。

　　（第五首）

　　碧海藏天岳，黄龙古险关。

　　浩然三省*，荡寇万夫攀。

　　历代兵峰地，狼烟战骨斑。

　　无名先烈墓，热血挽青山。

　　（第六首）

　　城擴驅春遠，心情曬壟邊。

　　公交終點站，尚有未推田。

　　斑葉天香秘，銀根地氣鮮。

　　豈真尋薺菜？直是覓童年。

　　（第七首）

　　雞鳴新雨後，向晚起炊煙。

　　岫壑天雲幻，丘園果木填。

　　春深啼布穀，客寂歎流年。

　　神峪川塬靜，溪橋碧水喧。

　　（第八首）

　　青山随暮隐，杏月探林梢。

　　野径迷荒岭，荧光见远坳。

　　斥吠农家问，答言行客敲。

　　莫嫌村舍简，蓆下已铺茅。

　　（第九首）

　　幽徑迴环绕入云 黄龙俯视数峰青。

　　步移景换风揺竹 鸟语泉鸣菊染金。

　　秀木千重宜避暑 茅庐几处可怡情。

　　临湘一望人间小 浩淼烟波是洞庭。

　　（第十首）

　　力去陈言自铸辞，戛戛难矣却优为。

　　缃函每溢新空气，瓦砚长如大酒卮。

　　沉醉其中饶至味，朱墨而外得良师。

　　荧屏牙键知闻广，更有清闺乐唱随。

搞笑的四川话_四川搞笑方言

　　四川搞笑作文:

　　有嫩个一天，亲早八成地我逗醒老，但我打老个呵害，又困戳老。

　　第二天上课老是想zhua磕睡，结果遭老师看倒老，当着全班同学的面kao老我一壳转儿，还决老我一顿，说我嫩个撑tou一个娃儿，大天白亮的，瞌睡西西，没得精神。

　　可我豆是想睡，老师看我罩烈得很，逗没有罚我捉作列(做作业)。我觉得老师有点神戳戳的

　　下课后，逗阴倒起往他的茶杯毒毒里，在书桌卡卡头找老个蚂眼子放在以头。

　　一哈哈儿老师转来了，像个憨苞儿一样，打了黑们大个粪提，窝错得很。他也不管杯子头挖不挖抓，就倒了焖秋秋一杯水喝。

　　一哈哈儿豆好像喝得二麻二麻的，站不稳了，又搞刨了冲到毛丝头去改手。

　　等他再转来，他就发毛了，迷猫都竖起来了，他长得又拽石，黑人巴杀地对我们搂实吼，问是哪个哈儿手痒，千帆得很，放了东西在他杯子头。

　　这个阵帐虽然黑倒我们了，但我们还是英倒笑，一个二个都在阴到说，给劳资该背时!把我都笑扯了,干脆转过来让大家一起笑哈

　　四川搞笑诗:

　　老子对你一见钟情，你说老子长得不行。­老子对你含情脉脉，你说老子神兮踔踔。­

　　老子对你轰轰烈烈，你说老子爱得造孽。­老子对你牵肠挂肚，你说老子棉花当布。­

　　老子对你天长地久，你说老子永垂不朽。­老子对你百分之百，你对老子点都没得。­

　　老子对你千分之千，你跟老子手都不牵。­老子对你钟心耿耿，你把老子当狗打整。­

　　老子对你万分之万，你整死个人都不干。老子的鼻子有点歪，­你就跟老子说拜拜。

　　四川一些搞笑口头禅:

　　有一种精神叫“雄起!”有一种遗憾叫“哦豁!” 有一种失败叫“洗白”。

　　有一种放弃叫“算逑!”还有一种期待叫“你给老子等到!”有一种憨厚叫“焖噔儿”。

　　有一种天真叫“哈痴痴”。有一种指路叫“抵拢倒拐”有一种坏叫“屁儿黑”。

　　有一种错误叫“脑壳进水”。在四川： 有一种饮食叫“莽莽”。 有一种水果叫“恩特儿”。

　　有一种爱称叫“瓜娃子”。 有一种拼搏叫“板命”。有一种扯淡叫“毛线”。

　　有一种鄙夷叫“鬼迷日眼”。 有一种否定叫“铲铲”。 有一种怀疑叫“豁别个”。

　　有一种动物叫“癞格宝”。 有一种地方叫“卡卡角角”有一种豁达叫“拿切超!”

　　有一种嫌弃叫“爬开!” 有一种随和叫“将就”。 有一种自私叫“小家巴四”。

　　有一种吻叫“啃兔儿脑壳”。 有一种放下叫“搁到这儿!” 有一种骗人叫“烫”。

　　有一种不靠谱叫“水”。 有一种闷热叫“毛焦火辣”。 有一种高调叫“惊风火扯”。

　　有一种简单叫“撇脱”。 有一种亲戚叫“老挑”。 有一种吹牛叫“摆玄龙门阵”。

　　有一种加油叫“雄起!” 有一种虚情假意叫“假打”。 有一种诈骗叫“扯把子”。

　　有一种不知天高地厚叫“冒皮皮”。 有一种便宜叫“相因”。 有一种AA制叫“打*伙”。

　　有一种美叫“妖艳儿”。有一种无法解释叫“扯不称头”。 有一种摆谱叫“装疯迷窍”。有一种关注叫“巴心巴肝”。 有一种洒脱叫“不存在 !”

去黄龙旅游注意事项

去黄龙旅游注意事项

　　黄龙风景名胜区因沟中有许多彩池，随着周围景色变化和阳光照射角度变化变幻出五彩的颜色，被誉为"人间瑶池"，那黄龙旅游有哪些注意事项呢？本文是小编为大家收集整理的去黄龙旅游注意事项，欢迎参考借鉴。

　　黄龙旅游注意事项

　　1、黄龙 4100米，提前做好思想准备，会有较强的高原反应。（头晕、头疼、嗜睡、恶心、呕吐）。

　　2、上黄龙时可选择坐缆车观光，然后走下山，这样会舒服一些。（身体不适者不要勉强，枯水期景色一般）。

　　3、注意戴墨镜，高原光线较强烈。

　　4、不要购买*贩卖的小商品，骗子很多，强买强卖现象很多。

　　5、黄龙饮食很差，高原米饭都是夹生饭很难吃，有需要的提前准备一些吃的。

　　6、提前准备晕车药，都是山路，容易晕车。

　　延伸阅读：九寨沟旅游注意事项

　　1、九寨沟海拔约3000米，属高原湿润气候，山顶终年积雪。春天气温较低且变化较大，*均气温多在9℃至18℃之间，4月前有冻土及残雪。夏天气温回升较快且稳定，*均气温在19℃至22℃，夜晚较凉，宜备薄毛衣。秋季天高气爽、气候宜人，气温多在7℃至18℃，昼夜温差较大，特别是10月后的深秋，白天可穿两件衣服甚至单衣，到了夜晚就得穿毛衣甚至防寒服了，10月下旬即有冻土出现。冬季较寒冷，气温多在0℃以下。九寨沟降雨少而集中(年降雨量不足600mm)，7、8月是典型的.雨季。

　　2、九寨沟区属中高海拔地区，一般旅游者不会有太大的高山反应，但黄龙海拨较高，要量力而行，不宜剧烈运动，宜少饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。年老体弱者，有高血压，冠心病，心脏病者不宜前往；年老体弱者，应备好常用药品，最好能配备小型氧气瓶。

　　3、九寨沟口酒店大多不提供一次性洗漱用品，请自带。九寨沟沿线住宿硬件和软件条件有限，请不要以城市的标准来衡量。

　　4、随身带雨伞。去九寨沟不碰上下雨是不可能的，不过一场雨一般不会超过半个小时。

　　5、沟内唯一的进餐区在三条沟的交会处（诺日朗餐厅）。

　　6、九寨沟沟内（除诺日朗餐厅外）禁止吸烟，否则会有500元/次的高额罚款。

　　7、沟内各主要游览点都有较隐蔽的厕所和垃圾桶，请您在游览过程中积极配合，加强自身的环保意识。

　　8、景区日照强，紫外线强。长时间在户外活动,可戴上太阳帽,涂抹防霜,以保护皮肤。上身着短袖贴身透气装外罩宽松长袖薄衬衫,下身着长裤,脚穿旅游鞋或者好走路的凉鞋都可以。

　　9、爱好摄影、登山的朋友，请带好有关器材，注意户外保暖。

　　10、请尊重当地少数民族的生活和信仰，避免与当地居民发生冲突；购物时最好能听从导游人员的建议，以免发生不必要的纠纷。

　　11、由于当地的晚间活动较差，所以出门参加娱乐活动时要特别注意，以免被敲诈。

　　地理位置

　　黄龙风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700*方公里。是*唯一保护完好的高原湿地，与九寨沟相距100千米，海拔1700-5588米。

　　黄龙以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，再加上滩流、古寺、民俗称为“七绝”。景区由黄龙沟、丹云峡、牟尼沟、雪宝鼎、雪山梁、红星岩，西沟等景区组成。主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列，以丰富的动植物资源享誉人间，享有“世界奇观”、“人间瑶池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。除了高山景观，还可以在这里发现各种不同的森林生态系统，以及石灰岩构造、瀑布和温泉。这一地区还生存着许多濒临灭绝的动物，包括大熊猫和四川疣鼻金丝猴。

　　黄龙以规模宏大、结构奇巧、色彩丰艳的地表钙华景观为主景，以罕见的岩溶地貌蜚声中外，堪称人间仙境。2016年10月9日，国家旅游局发布十一假日旅游“红黑榜”，黄龙景区上榜综合秩序最佳景区。[2]是世界自然遗产，世界人与生物圈保护区，“绿色环球21”证书，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区。

四川春节*俗

四川春节*俗

　　说到四川，人们会想到热辣的火锅，泼辣的川妹子，而其实四川人过年的氛围也是火一般热闹的，各种传承已久的年俗，喜庆热烈的庆祝活动，值得人们亲身去体验一番。那么就让小编为你介绍四川春节*俗。

　　杀年猪

　　在过年前一个月、半个月左右的时候，四川人都会把自家养了一年的肥猪牵来宰杀，然后请亲戚朋友、左邻右舍来吃一顿热闹的杀猪饭，一起分享丰盛猪肉大餐和即将过年的喜悦。

　　腌腊肉

　　腊肉是四川的特色美食，杀完年猪后便将鲜肉粘上盐放进腌缸，腌制几天后取出来，然后搭好架子，用柴火烟熏火燎。一段时间后，肉就会变得色泽油黄透亮、香味扑鼻。

　　扫扬尘

　　扫扬尘就是年终大扫除，每年春节前，四川家家户户都要打扫卫生。按四川民间的说法是，除了扫除灰尘外，重要的是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，这也是四川人对辞旧迎新的表现。

　　打糍粑

　　四川很多地方，尤其是少数民族，都有“二十八，打糍粑”的说法，腊月二十八的时候，外面冰天雪地，家家户户屋里的糍粑却打得热火朝天，好不热闹。

　　赶场

　　虽然*时川人也不乏赶场，但一年的最后一场，和往日的赶场意义完全不一样。年前的最后一场，几乎家家户户都要去赶，购买各种年货，有吃的，有玩的，一样不落，尤其是鸡、鱼肉都要买上，鸡预示着吉利，鱼当然就是年年有余了！

　　贴春联

　　春节前夕，家家户户都要贴上火红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联，表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。民间有把福字倒贴的说法，“福倒”寓意着“福到”。

　　但是，如果是贴在大门上的“福”字，那么一定要正贴，因为大门的“福”字若是倒着贴，可就把福气倒在门外了，里屋的.“福”字适合倒着贴，寓意把“福”倒在自己家里。

　　年夜饭

　　年夜饭就是人们期待了一年的团圆饭，一年后的最后一餐，这一天一家人一起张罗好年夜饭，之前准备的鸡鸭鱼肉统统都会在今天上桌。而且年夜饭的时候要慢慢吃，用大人们说的话就是：要吃出吃了一年的感觉。作为小孩最爱过年的原因之一，就是年三十的时候，长辈们还会给晚辈发压岁钱。

　　除夕守岁

　　在四川，除夕之夜，吃完年夜饭之后，全家团聚在一起闲聊、看春晚，等着辞旧迎新的时刻。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　开门爆竹

　　新旧年交替的时刻一般为凌晨00：00时刻，在四川有“开门爆竹”一说，就是在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

　　拜年

　　每年从大年初一开始，儿孙辈都会去给长辈们拜年，拜年是一种相互表达美好祝愿的方式。

　　祭祖

　　祭祖，是四川春节期间一项隆重的民俗活动，除夕到来之前，家家户户都要把家谱、牌位等供于家中上厅，安放供桌，摆好香炉、供品，由家长主祭，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收，最后烧纸钱，俗称“送钱粮”。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。现在比较常见的是吃饭之前先摆碗筷祭拜过世的老人，以示拜年和纪念。

　　大年三十烧旺火，正月十五闹花灯

　　大年三十的晚上，家家户户都会在火炉里加很多煤炭，把火烧得很旺！一团盛火把满屋子印得通亮，把一年的喜庆烧得兴旺。而到了十五那天，家家户户都要在自家门前悬挂着各种各样的花灯及大红灯笼，以示今后的生活象花灯一样五彩缤纷。

　　吃汤圆

　　在四川，每年的大年初一或者元宵节的早上，家里都会准备又白又糯的汤圆作为早餐，这个时候用汤圆作为早餐是具有特殊意义的，新年的第一天吃汤圆，从味道上取其甜美圆满之意。

　　春节是我国最隆重的传统佳节，在四川成都，春节是每个家庭都非常重视的节日，以下是“四川省成都市春节*俗”，希望能够帮助的到您！

　　人们在春节期间祈福游乐，享受节日带来的欢乐气氛。成都的春节*俗还真不少，像正月初一的游“喜神方”、正月初七游杜甫草堂等，人们不仅传承了成都文化，也发扬了中华文化。

　　四川省成都市春节*俗

　　穿新衣“游喜神方”

　　大年初一，成都人开始“走人户”了，亲朋好友互相串门，人们互相设宴款待。更多的花样在游玩上，初一开始，人们扶老携幼穿新衣走“游喜神方”，这是老成都人的一种民俗，已有*两百年历史。在传统文化中，财神与喜神是连在一起的，所谓“喜神”，是指带给人们吉利、欢喜、智慧的神祇，“喜神方”，就是喜神所在之处。

　　大庙会集纳成都民间绝活

　　人们游喜神方最喜欢去的是*，而*也是逛大庙会最热闹的地方。庙会既是宗教仪式，又是集市。变脸、吐火、滚灯、手影戏、木偶戏等川剧绝活，皮影、泥塑、糖人、糖画、剪纸等各式民间绝活都能在庙会上看到，滚铁环，抽陀螺，坐鸡公车，拉提簧、响簧……往往几台戏同时演出，曲艺演唱、杂技魔术、跑马上刀山、拉洋片、耍猴玩蛇，应有尽有；商贾云集，三教九流纷至，百种小吃、赏百般武艺、玩百项游戏，民族、民俗、传统、现代、乡村、城市诸种文化形式复合于一体。

　　游杜甫草堂

　　初七这天是人日，成都的人日有独特的风俗要到草堂去和杜甫一起过；到了初八初九夜里，各寺庙、会馆、街坊点起“天灯”；正月十五，家家户户吃元宵，敬神送年，又是一番闹热。

　　正月十五恋人“偷青”

　　*年来，QQ农场的“偷菜”游戏风靡全国。然而在成都，清末以来就流行这样一种现实版的偷菜游戏，名曰“偷青”。根据成都传统*俗，小伙子喜欢上了邻家的姑娘，可以在正月十五晚上去姑娘家的菜地里偷摘几把青菜以表达爱意。而姑娘发现自家青菜被人偷摘后，便知道有小伙子恋上了自己，心中便会充满喜悦和憧憬。

　　小伙子把“偷”回的菜交给妈妈并告诉是谁家的，妈妈如果也满意这个“未来儿媳妇”，就会用这些青菜煮上一碗阳春面让儿子吃下，以求儿子好运长青、心想事成。年后，男方父母便会托媒人上姑娘家去说媒提亲。

　　1944年2月7日，四川省成都市*给市农会关于“严禁农历元宵‘偷青’旧*，以资保护农作物”的指令。

　　四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是四川人在原籍的彩灯*俗流传至今。此外，还要举行大型庆典活动--舞龙，有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和和上川龙之分。

　　成都春节*俗 成都年是伴着童谣唱来的

　　“小子小子你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，沥沥拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，糊窗户；二十六，炖猪肉；二十七，宰公鸡；二十八，面粉发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。

　　童谣中的种种为过年做的准备，加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝：新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯，再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病，这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。

　　团圆，人情味是*人最浓重的年味

　　因为重亲情，重家庭，为了团团圆圆过大年，成都人早早地就开始了准备，比童谣里唱的“腊八”还要早。

　　过去的成都，每年立冬后，家家户户杀年猪、腌香肠、腊肉，不单农村到处肥猪悲声嘶叫，城里也常见到又白又胖的大肥猪被开膛破肚的情形。

　　成都学人郑光路的《成都旧事》中记载，过去的杀猪匠鬼板眼多，他两手紧按猪头，一副不能脱身之状，看热闹的小娃娃往往会把杀猪刀递给他，这时他会低声嘀咕：“猪大爷，不是我要杀你哈，是递刀的叫老子杀嘛”。

　　年猪杀好后，人民在烧柴灶的灶门上方，将鲜肉串绳从梁柱上悬垂下来，利用每次生火煮饭时伸出灶门的火舌和柴烟逐日熏制，直至色泽金黄，闻之甚香，火舌舔肉吱吱作响，令人馋涎欲滴。

四川特色小吃

四川特色小吃

　　食在*，味在四川！四川的小吃包罗万象，小吃文化更是博大精深！下面是小编给大家整理的四川特色小吃，吃货们，舔屏吧！

　　燕窝丝

　　自贡牛佛镇的燕窝丝，也叫“燕窝粑”，看起像花卷。那是一种发面小吃，香头儿粗的一束“面丝”呈螺旋状卷在一起，彼此间似连非连。面皮不像普通花卷那样干，油润松泡而有光泽，还有不少芝麻点缀其上，看着就觉得香甜。

　　板板桥油炸粑

　　内江椑木镇板板桥的油炸粑起源于清朝末年，这是一种糯米类油炸小吃。炸油炸粑的油必须得用菜油，不能用色拉油，怪不得那油的颜色那么深不见底。油炸粑出锅后中间略凹，呈灯盏状，被竖着码在陶瓷盘里，黄灿灿的一排，很勾人食欲。油炸粑每个一块五，入口皮脆馅软，咸甜化渣，口味不错。若是配碗热气腾腾豆浆，估计更适口。

　　高县鸭儿粑

　　高县鸭儿粑又叫猪儿粑，是宜宾市高县的著名特色小吃。皮薄鲜嫩，好的鸭儿粑，不粘叶、不粘筷、不粘牙！传说高县鸭儿粑是1900年出生的侯龙玉大娘创制的。有咸甜之分，咸的是芽菜，甜的是玫瑰和蜜饯。高县鸭儿粑中当数何氏鸭儿粑为最。

　　提糖麻饼

　　巴中恩阳镇的提糖麻饼形状不同于普通麻饼，它的中间往两面隆起，形成类似于飞碟的样子；而且其内面均匀地抹有一层薄薄的融化的红糖，单独吃起来香脆微甜；地道的吃法是从侧面咬开一个小口，再夹上凉菜凉面一起吃。

　　罗江豆鸡

　　罗江豆鸡的创始人是袁通儒，一个偶然的机会，袁通儒在一家鸡毛饭店吃饭，没有下酒菜，店家给他弄了一碟麻油豆皮，他吃后顿受启发，回家后以黄豆试制成了要比鸡毛饭店豆皮更美味可口的"豆鸡"来维持生计。

　　油茶

　　橙黄色的糊状油茶搭配精致的调料，被掐碎的馓子堆在油茶上，再用细瓷调羹入碗搅拌，就成了一碗油茶。和北方的油茶不一样，四川的麻麻辣辣的，上面的馓子脆脆的特别好吃。四川阆中、西昌等地都有油茶。

　　江油沾沾

　　不是江油人肯定不懂沾沾是什么新奇的'事物。其实说穿了有点像成都的钵钵鸡，但又有很大的不同之处。沾沾是由一根根牙签穿上各种各样的食物（比如有：土豆，藕，豆腐，凤尾，笋子等）都切成小样。在穿之前都已经用白水煮熟。然后配有红白味的沾味料。

　　梓潼酥饼

　　梓潼酥饼又名薄脆子，是四川梓潼的汉族传统名吃，当地特色糕点之一。 旧时用木炭火，现采用红外线炉烘烤而成，酥纹均匀清晰，香而酥脆，入口化渣。品种由过去甜味一种发展为柠檬、香蕉、椒盐等八种。

　　梓潼片粉

　　梓潼片粉也是四川梓潼的特产，柔滑而富弹性，整洁而层次分明，食时兑料讲究，多配以麻辣酸调料，若浇以豆豉酱汁、窝油高醋，辣椒香油，大蒜芥末。

　　镶碗

　　镶碗和梓潼片粉、梓潼酥饼被称成梓潼三绝。镶碗里有耙耙肉、酥肉、木耳、黄花、豆皮、时令蔬菜。粑粑肉都是一次蒸出来，有好几斤重的一大饼存着。吃时只需切下一条，切成片，入清汤锅里稍煮或者入笼蒸熟即可上桌。田间办*的九大碗中，镶碗是重要的“一碗”。

　　牛佛烘肘

　　自贡牛佛古镇的烘肘，烘肘最好吃的不是里面的瘦肉，是皮和肥肉，那口感火巴而不软，略带弹性。吃时，用刀把肘子切成小方格，一口一坨，很是过瘾。

　　犍为薄饼

　　薄饼是乐山犍为的一道名小吃，在乐山很出名的叶婆婆钵钵鸡吃过。用一张半个巴掌大的很薄几乎透明的饼，将拌好的萝卜丝+抄黄豆米+白糖+芝麻面，全部包裹好，为一个薄饼，10个薄饼为一份。配上调好的甜醋。整个薄饼放入醋里浸泡一小会，蘸醋的时候一定要把薄饼夹好，容易散掉。口味酸酸甜甜的，又带点辣味，萝卜丝脆脆的，又有几颗小黄豆，咬起来噶甭噶甭的。

　　乐山夹丝豆腐干

　　乐山市区大街小巷都在卖，油炸的泡豆腐里面夹上萝卜丝或者大头菜丝，加上白糖和辣椒，或者芥末。放到卖家调配好的糖醋汁里一过，然后吃下去，那叫一个舒服。又以乐山黄家山附*的“四方豆腐干”为出名。

　　西充狮子糕

　　“狮子糕哩，脆绷绷，绷绷脆，脆绷绷”狮子膏原名寿王膏，创始于清末。香甜酥泡、入口化渣，长方形，表面*整，无斜边缺角，有不同的花形色之金黄就像狮子毛。西充晋城牌狮子糕比较出名。

　　玻璃烧麦

　　北方的烧麦皮皮一般偏厚，四川这边的烧麦因皮薄，蒸熟后皮料浸油呈半透明状，透过皮亦可见其馅而取名玻璃烧麦。在制作中，要用多张面皮重叠，而且面皮要像丝一般薄。早餐来半笼，配上一叠熟油辣子，一碗海带汤，很巴适！

　　方锅盔

　　方锅盔是南充蓬安县特色，常见的军屯锅盔、红糖锅盔都是圆的，南充的锅盔是方的。皮皮烤得金黄酥脆，带着香甜。锅盔里面还要罐上凉拌的川北凉粉，胀得鼓鼓的，吃到后面锅盔的皮皮也会吸收凉粉的味道。

　　豆腐脑水粉

　　自贡人早餐的一种就是豆腐脑水粉。清光绪年间，陈庆荣在自贡自流井正街开设小食店，取名庆荣森，主营豆腐脑水粉。以后代代相传，现为第四代。水粉细如银丝、根条均匀、洁白柔软；豆腐脑细嫩、清香，配以酥黄豆，三种食品配置而成豆腐脑水粉。

　　泸州白糕

　　泸州白糕选用上等大米、白糖、桂花糖、猪油为原料，用提糖方法精制而成，故全称桂花猪油提糖白糕。泸州白糕以其“美、嫩、香、甜、爽口”等特点闻名全川。刚出笼的白糕，洁白滋润，香气袭人，诱人食欲。

　　花馍馍

　　一种藏式月饼，源于清代。是用面粉做成的一种夹心并模印图案的薄饼，当地俗称花馍馍。现被视为民族文化交流、汉藏一家的实物体现。

　　夺命洋芋

　　西昌的夺命洋芋。简陋的洋芋小摊到处都是。，头的皮炸脆了，里头的口感却像土豆泥，而且甜得过心。炸洋芋夹酸菜，大个土豆起锅后，蘸海椒面，再从中间剖成两半，里面夹酸菜。

　　宜宾糟蛋

　　宜宾“叙府陈年糟蛋”是把鲜鸭蛋采取糟腌制而成的。用小指粗的竹棍轻轻敲击蛋壳，以蛋壳轻微破裂，蛋膜完整无损为合格。先把糟蛋置于碟中，加适量白糖，再滴白酒少许，用筷略微搅动，待蛋、糖、酒融为一体后，即可徐徐拈食下酒，别有风味。

　　顺江薄饼

　　达州的顺江薄饼。面粉下盐制成软子面，烙制成薄饼。取薄饼一张，抹芥茉适量，放入拌制好的粉条、豆芽、红萝卜丝、葱白丝，卷成筒形，一头封口，一头敞开，淋入调好佐料就可以了。

　　达州肉汤圆

　　好多地方是吃芝麻汤圆，达州人的早餐是肉汤圆。有麻辣的，酸辣的，还有肉松的！这么多口味的汤圆放到同一个碗里头，你咬每一个汤圆都会有惊喜。这个汤圆的汤是咸的，里面加了海带，银耳，还有一个鹌鹑蛋，相当丰盛！

　　奶渣包子

　　奶渣包子顾名思义就是用奶渣做陷，新鲜的奶渣酸酸的，白白的，可以用来做馅，奶渣包子由此而来。奶渣晒干以后，藏族人把它当零食吃，也放在粥或者汤里面做佐料。

　　南充油干

四川经典导游词

四川经典导游词（通用13篇）

　　作为一位无私奉献的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家收集的四川经典导游词（通用13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

女士们，先生们：

　　大家好!非常高兴和大家一起来到四川的藏龙山上。

　　今天，我将和大家一起领略闻名遐尔的五彩池的神奇。

　　藏龙山上漫山遍野是大大小小的水池，大水池面积一亩，水深不过一丈;小像个菜碟，水很浅，用小拇指就能触到水底，池边是金黄色的石粉凝成的，像一圈圈彩带，把大大小小的水池围成各种不同的形状。

　　有的像葫芦，有的像镰刀，有的像盘子，有的像莲花。

　　你们知道这儿的水池为什么叫做五彩池吗?那是因为啊，池底长着许多石笋，有的像起伏的丘陵，有的像险峻的山峰，有的像矗立的宝塔，有的像成簇的珊瑚。

　　石笋表面凝结着一层细腻的透明石粉。

　　阳光透过池水射到池底，石笋就像高低不*折射镜，把阳光折射成各种不同的颜色，因此人们给它取了一个好听的名字——五彩池。

　　大家看，是不是就像天上瑶池降临到了我们眼前?

　　青城山距离成都市区63公里，因景区青山环列，林木繁茂，终年幽静清凉，历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是*道教的发源地之一，东汉以来历经二千多年，一直是道教存在和发展的重要基地，影响广及全国，所以青城山也是著名的道教名山。说到这里，大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最*的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地，而且还要加上六个字：保护相当完好。因此，1982年就被*公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产，得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然，眼见为实”，一会儿大家亲临其境，就知道我所言非虚了。

　　青城山的得名有两种说法：一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列，峰锐崖陡，林木葱笼，宛如一座绿色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山，青字有三点水偏旁，因古代神话说清都、紫微，天帝所居”，这里就是神仙居住的地方，所以取名清城山”。后来，道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地，道教主张清虚自持”返朴归真”的教义，与清城仙都的意思相合，山名就无变化。唐初佛教发展很快，清城山上发生了佛道间地盘之争，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，亲自下诏书判定观还道家，寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘，也就将清城山改称青城山了。

　　这个故事并非传说，山上保存的唐碑诏书全文具在，足以作证。

　　道教文化

　　据地质考察，青城山形成于1亿8千万年前的一次造山运动，山体抬升时受强烈挤压，岩层破碎。起伏较大，褶皱明显，所以山形千奇百怪，绝壁深壑，断崖裂石，处处显示出大自然的鬼斧神工。相传青城山区有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百单八是一个吉祥数字，表示景点很多，但人们更向往的是这里满布山岭的古木森林和蜿蜒山路上那无尽的清凉幽意，以及历史悠久的道教文化和保护完好的宫观建筑艺术。

　　说到道教文化，由于道教在青城山两仟多年的存在和发展，特别是历代高道的主持和经营，青城山一直作为道家的祖山，俗家心目中的神山”，而得到充分的保护。可以说，今天青城山的古建筑、古遗址、历史传说、饮食*俗，乃至林木花草，都渗透着道教文化的精神。青城山道教发展也有几个起落。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年)，在邛崃山系的鹤鸣山(今大邑县境)修道的张陵，来到青城山赤城崖创立道教。因张陵被其弟子尊为天师”，所创道教也叫天师道”。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展，逐渐扩及全国，晋隋时期，天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭来青城山，天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升上清天”，比旧天师道理想的太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官，官至光禄大夫尚书户部侍郎，封上柱国蔡国公，晚年居青城山*30年，著书立说，对道教的发展影响很大。

　　到南宋时，青城山道士李少微等人创清微派，以行雷法为能事，将内丹术与符咒术相结合，称可以驱邪，可以治病，可以达帝，可以啸命风雷，可以斡旋造化”，元朝封他为雷渊广福真人”，一时信徒很多，青城山又再度兴旺起来。明代，青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是，它主张修道者要出家投师，住庵当道士，不娶妻室，不吃荤腥，创立了一套养身*静的修练方法。道士住山，自然对宫观的维护，山林的栽培就更为重视。明朝末年，战乱不断，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务，又使局面重新改观。后来陈在四川官员的帮助下，得到康熙皇帝的钦赐御书丹台碧洞”，并封他为碧洞真人”。

　　从此，青城山道系属于全真道龙门派丹台碧洞宗。新*成立以后，青城山吸收了各地道士，原来丹台碧洞宗的格局有所改变，但其在道教中仍是很有影响的一支。1957年，*道教协会”成立，青城山道士易心莹被选为副会长兼副秘书长。其后，傅元天道长也被选为*道协副会长，1992年当选为会长，并兼任*道教学院院长。所以，研究道教文化的人是不可不来青城山的。

　　山门

　　各位贵宾，现在已到青城山前，眼前那座古典辉煌的山门和后面青翠入云的山林，总是让每一个来客感到—股浓浓的幽意，急于走进这清幽世界的心情也油然而生。请不要着急，让我们先看看山门旁的建福宫。

　　建福宫，在丈人峰下，始建于唐开元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋时朝廷赐名会庆建福宫。”丈人峰因宁封得名，相传宁封是黄帝时的制陶官员，能履蹈烈焰，随烟上下，又能驾御风云，宁封帮助黄帝学会龙跷飞行”之术，打败了蚩尤，统一华夏，被黄帝封为统领五岳的五岳丈人”。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙，宁封便是青城山的主治神仙。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建，*年又进行过大规模的维修和补建。

　　建福宫建筑面积1196*方米。前建亭楼映衬，后有丹台翠林，前殿叫长生殿”，供的是晋代高道范长生。正殿是宁封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中间是太上老君，被尊为道教教主，左是东华帝君，即神话中的东卫公，为全真道的第一位祖师，右为道教全真派创立者王重阳。殿堂板壁上有张三丰祖师的诗。楹柱上挂的394字的青城长联”，写景说典，有兴趣的可以一读。

　　索道

　　进山门，我们右行去月城湖坐索道上山。这条林间山道首先进人眼帘的是路旁并立的雨亭和翠光亭。

　　青城山的游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊，与林相配，因山取势，形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱，以树皮盖顶，树根为凳，枯枝古藤为装饰，符合道教的清静无为，回归自然，与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异，有随路转折形成的三角亭——怡乐窝;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有伫立峰顶的八角亭——息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭，有随山势而成弧形的凝翠桥，这些山亭都应景造型，命名切景，又配有贴切的楹联，更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。

　　月城湖到了。这里原有一股甘泉，名叫丈人泉”。1985年人们在此筑坝拦水，形成湖泊。我们过湖乘索道缆车直达上清宫。从高处往下走，比步行登山省时省力，也就有更充足的时间和精力来游览了。索道全长980米，采用安全舒适的循环式吊椅载客，游人凌空观景，眼界开阔，别有情趣。

　　上清宫

　　下索道，已是上清宫景区的四望观，

　　上清宫位于高台山之阳，是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观，宫门上有门楼，上清宫三个大字是 手书，两旁联文是 元老、书法家于右任撰书于今百草承元化，自古名山待圣人”，说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染，自古这座名山就等待各位朋友的光临。另一副是爱国将领冯玉祥撰书的称颂道教的对联，字体恭整好认，我就不逐字念读了。殿的右侧南楼前有两井并列，称为鸳鸯八封井。两井—方一圆，其泉源相通，但一浑一清，一浅一深，井旁刻有国画大师张大千手书鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿，内祀孔子和关羽，取名文武殿，两旁有张大千所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池，传为麻姑浴丹处，形如半月，深广数尺，水色碧绿，长年不竭不溢。

　　上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。由文武殿前长廊再前行到皇经楼，出院门至圣灯亭。旁有小路直上高台山的峰顶——彭祖峰，山上有亭叫呼应亭，取登高一呼，众山皆应”之意，现在改建成一个接待点，又在其更高处新修了老君阁”。

　　三层楼的罩式高阁里面供奉着道教教主李老君骑青牛的巨大铜像。请大家上阁去看。站在老君阁的三楼观光廊上，凭廊远眺，青城诸峰，碧绿一片，拱伏眼界，山风横过，翠浪起伏，那份清心爽目的舒适和快意，真是难以形容。再远看，岷山隐隐，岷江如带，婉蜒飘逸。成都*原如千里锦绣，历历在目。如果夜宿上清宫，那么还可赏神灯、观日出、看云海，这是青城山的三大奇观，各有奇趣。

　　沿路下山，前面要经过一段崎毗陡峭的山路，虽有扶手铁链，也请大家小心，经过大小朝阳洞，到访宁桥”路就好走了。

　　祖师殿

　　访宁桥往左约二里到祖师殿。此殿始建于晋，原名洞天观，现存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三丰祖师，故又名真武宫。祖师殿面对的山谷叫白云溪，背后是轩辕峰，林岚掩映，环境清幽。古迹有唐代高道杜光庭读书的读书台”。

　　1982年被定为全国道教重点宫观。殿右那条小道可去青城后山。冯玉祥将军在抗战期间三次到过青城山，1945年那次住祖师殿。得到日本无条件投降的消息后，将军不胜喜悦，在殿侧刻碑筑亭以为纪念，此碑现在祖师殿内，作为文物保护。

　　快到天师洞了，这里叫古龙桥，请看南面那条山缝，从崖顶直到山脚笔直裂开的一条石缝，说是山缝，实际约有18米宽，深达70多米，景色奇险，传说是张天师为降伏青城山的妖魔鬼怪，念咒画符之后，朱笔一掷，笔迹裂山为槽，人们就叫它为掷笔槽”。

　　天师殿

　　这里是天师殿，我们通常说的天师洞景区是指古常道观为代表的一组宫观建筑群。天师殿是最上部也是常道观的最后一殿。这殿位于第三混元顶的岩腹洞前，清光绪十年重建。

　　上层洞窟里面供的张天师，因此人们说这里才是名符其实的天师洞。请看这座隋代石刻的张天师像、三只眼睛怒视，神态威严，左掌直伸，现出掌中阳*治都功印”，据说是天师以镇山之宝降魔的法像。旁边是他的第30代孙、宋代虚靖天师的塑像，和气文雅，一副济世救人的形象。天师殿是天师道的祖庭，过去的江西龙虎山历代天师就任后，都要到这里朝拜。

　　往前为三皇殿”，内有伏羲、神农、轩辕三皇石像各一尊，神座前有唐代开元皇帝书碑，令观还道家.寺依山外旧所”，十分宝贵，世代传为镇山之宝。其它碑刻有张大千先生的天师像”和《龙门派碧洞宗道脉渊源碑》等，都是值得观赏的文物。

　　黄帝祠在正殿三清殿”后，我们从上清宫下来，是从后向前看，所以先看天师殿，再进黄帝祠，最后再游三清殿。黄帝祠是供奉的轩辕黄帝。殿宇重檐回廊，古朴静雅，横额上有 元老、大书法家于石任手书的古黄帝祠”四个金字，祠前的轩辕黄帝洞碑”刻的是冯玉样将军1943年撰题的颂词：轩辕黄帝，伟大民祖，战功烈烈，仁爱各族。制礼作乐，能文能武，垂教子孙，流芳千古。”这位中华民族的始祖，受人崇敬，尊之为神。青城山因有黄帝到丈人山，访宁封修*龙跷飞行”之术的传说故事，所以早在隋朝年间山上就立洞祭祀了。

　　三清殿

　　现在我们游览三清殿。三清殿是天师洞景区最宏伟和最值得欣赏的道教宫观建筑。

　　大殿为重檐歇山顶楼阁式建筑，建于1920年，*年又进行过维修。殿前通廊以九级石阶接托，前檐以六根大石圆柱支撑，石柱又分别立于高1.2米、精雕奇兽图案的石础上面，显得庄严而又十分气派。殿堂横列五大开间，共580*方米，前后檐柱和经柱共有4.4米高的整石圆雕大柱28根，石柱上端撑弓、弯门全系镂空花刻，有飞禽走兽，人物花草，色调素雅，与建筑配合和谐协调。楼上是无极殿”，楼正中有八角形楼井，用于采光通风，还可卸去游人压抑之感，正中悬有康熙御书丹台碧洞”匾额。殿内供奉道教至高无上的三位尊神：居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世纪;居于上清化境(在禹余天)的灵宝天尊，象征混元世纪;居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊，象征太初世纪。这位道德天尊即太上老君。三位天尊合称三清”，所以这里叫三清殿”。

　　殿前的石栏上，刻有许多人像，光头露背，翻腾扑跃，嬉闹戏耍，头光上没有戒疤，天灵盖下凹未*，有的还有毛根儿”，穿开挡裤，若婴孩形象，是为赤子”。按《道德经》说：常德不离，得力归于婴儿”，教人要保持纯洁、善良的赤子之心，认为修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中还设计了一些乐器，那海螺遇到山风，会发出悦耳的声音，叫天籁”。这组石雕就天簌婴灵图，反映了道教的哲理和审美情趣。

　　殿前还有一株古银杏，高约30米，树冠直径36米，传为张天师手植。

　　下山

　　走出古常道观的山门，天师洞景区的游览告一段落，请大家再看一下这宫观的位置，当初的选址人是何等的高明!

　　古常道观位处白云溪和海棠峰之间山坪上，海拔高1000米，后有第三混元顶耸立如屏，左接青龙岗，右携黑虎塘，三面环山，前方白云谷视野开阔，可望千崖迤逦，万树凝烟，身居深山目及天际，一派神仙都会的境界。而且天师洞的宫观建筑把山门、三清殿和黄帝殿作为核心，布置在中轴线上，大小十多个天井和曲折环绕的外廊，随地形高低错落，把殿宇楼阁联成一片，廊柱上楹联诗刻，天井中古木奇花，充满诗情画意，与周围的山景相衬，分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想。

　　各位朋友，现在顺路下山。我们今天看到的青城山比它以往的任何时候更青幽、更美丽，到此旅游的中外游客也比任何时期更多。这是因为，**后，特别是改革开放之后，青城山的自然面貌和宫观亭阁得到了*的高度重视和充分保护，1999年，都江堰——青城山景区正式申报自然文化双遗产，*又投入大大量的人力、物力、财力、使青城山焕发了青春，更加靓丽。

四川话歇后语

四川话歇后语

　　歇后语是*劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。下面是关于四川话歇后语，欢迎阅读！

　　一个耳朵大，一个耳朵小——猪狗养的

　　一把粉打在后颈窝——釉子上反了

　　二十一天不出鸡——坏蛋

　　三伏天卖不掉的肉——臭货

　　三角坟地——缺德

　　三年不洗口—— 一张臭嘴

　　三年不屙屎——粪胀（混帐）

　　大姑娘养的——丑东西

　　大车拉王八——载你

　　土地老爷挖了眼——瞎鬼

　　天上落豆渣——该猪吃

　　元宵滚进锅里——混蛋一个

　　天落馒头——狗造化

　　五百钱分两下——二百五

　　牛屎虫搬家——滚蛋

　　头顶上长疮，脚底下化脓——坏透了

　　石头放在鸡窝里——混蛋

　　老肥猪上屠——挨刀的货

　　老虎拖蓑衣——无人气

　　有大哥有二弟——你算老几

　　灰堆里烧山药——都是些灰（混）蛋

　　阴间出赏格——寻鬼

　　吊死鬼打粉插花——死不要脸

　　肉骨头敲鼓——荤（昏）都 都

　　肉骨头吹喇叭——荤（昏）都都

　　肉锅里煮汤圆——荤（昏）蛋

　　后背梁长疮骨脐眼流脓——坏透了

　　豆豉口袋——臭东西

　　孝弟忠信礼义谦——无耻

　　披着狗皮——不是人

　　范进中举——喜疯了

　　茅厕里题诗——臭秀才

　　茅房里打灯笼——照屎（找死）

　　狗打喷涕——三日晴

　　狗咬叫化子——畜牲也欺人

　　狗咬皮影子——没一点人味

　　屎壳郎打哈欠——一张臭嘴

　　屎壳郎趴在鞭梢上——光知道腾云驾雾，不知道死在眼前

　　骆驼生驴子——怪种

　　种地不出苗——坏种

　　看衣服行事——狗眼看人

　　看见菩萨屙屎——讲鬼话

　　铁匠铺的`料——挨打的货

　　望乡台上高歌——不知死的鬼

　　阎王出告示——鬼话连篇

　　菩萨的胸怀——没有心肝

　　雪地画梅——狗脚板

　　堂屋里挂兽皮——不象话

　　猫儿攀倒甑——狗得福

2021年四川高考志愿

2021年四川高考志愿

　　考生志愿，指考生所选报的院校和专业，是考生的志向、愿望、爱好、个性和能力等因素的综合反映。以下是小编为大家整理的2021年四川高考志愿相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　2021年四川高考志愿（不含艺术、体育类专业）

　　（一）志愿填报时间

　　高考志愿安排在通知考生成绩之后填报，其中本科提前批志愿填报截止时间为 6月 25 日17∶00，其余本科志愿填报截止时间为6月 29 日 12∶00，专科志愿填报截止时间为在 7月 5日12∶00。

　　对口招生志愿填报截止时间为6月29日 12∶00。

　　（二）志愿填报办法

　　全省实行网上填报志愿的方式。

　　考生应认真阅读有关高校招生章程以及我省公布的招生规定、招生计划，按有关规定和要求选择填报学校和专业志愿，并对所填报志愿的真实性和准确性承担责任。因考生本人疏漏或失误造成的后果，由考生本人承担。考生在规定的时间内在网上填报志愿并提交确定，填报截止时间后，所填志愿一律不得更改。在规定时间内未完成志愿填报的.，视为自愿放弃。考生应妥善保管自己的上网登录账户密码。各级招生考试机构和高级中等教育学校要组织力量加强对考生志愿填报的政策解读和技术指导。

　　考生填报志愿结束前，各级招生考试机构不得将考生高考成绩提供给高校。

　　县（市、区）招生考试机构按照省统一编制的软件打印《四川省 2021年普通高校招生考生志愿表》（简称《志愿表》）。

　　各市（州）招生考试机构要建立完整的信息管理流程和办法，负责汇总、整理、上报考生的志愿信息，确保信息完整、准确、安全。各级招生考试机构不得擅自向外界泄露志愿填报汇总统计信息。

　　2021年四川高考关于艺术类、体育类专业招生

　　（一）志愿填报时间

　　艺术体育类考生填报志愿时间安排在通知高考成绩且公布各类专业招生录取文化成绩控制分数线后，截止时间为6月29日17:00。按本科、专科层次一次性在网上填报“四川省普通高校艺术。体育类专业招生考生志愿”。网上填报志愿的具体办法另文通知。

　　对每个批次未完成计划，采取公开征集志愿的办法补充生源。每个批次征集志愿具体填报时间请关注录取过程中省教育试院的相关通知。

　　（二）分数线的划定

　　艺体类专业成绩录取控制分数线的划定∶ 省招考委根据考生的专业统考成绩和高校在川招生计划分类按本科、专科层次划定。专业合格人数一般控制在招生计划数的 4倍以内，个别特殊专业也可以根据专业特点和生源状况适当调整划线比例。

　　艺体类文化成绩录取控制分数线的划定∶ 省招考委根据考生的文化考试成绩和高校在川招生计划，本着既重视专业成绩、又重视文化成绩的原则，按专业类别不分文理科（编导类专业除外）分别划定各类专业本科、专科层次文化控制分数线。