舟过安仁前两句描写的是作者的

舟过安仁的诗意

舟过安仁的诗意

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编整理的舟过安仁的诗意，欢迎阅览。

　　舟过安仁

　　杨万里

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

　　字词解释：

　　安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。

　　篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　棹：船桨。

　　怪生：怪不得。

　　使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　作品翻译：

　　一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风，让船前进。

　　作品赏析：

　　本诗直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏。

　　这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！

　　“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的`疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　作者简介：

　　杨万里（1127～1206），字廷秀，号诚斋野叟。江西吉州人（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村），南宋大诗人。与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。一生作诗两万余首，为宋人之冠，今存四千余首，多忧思国家、体恤黎元之作，亦善文，有《诚斋集》。高宗绍兴二十四年进士。授赣州司户，调任永州零陵县丞。张浚荐临安府教授，以父丧改知隆兴府奉新县。乾道六年任国子博士，寻迁太常丞兼吏部侍右郎官，转将作少监。淳熙元年出知漳州，改知常州。六年，提举广东常*茶盐，以镇压沈师起义事，升广东提点刑狱。以母丧召为尚左郎官。十二年，以地震应诏上书，极论时政十事。十三年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年迁秘书少监。高宗崩，出知筠州。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年，借焕章阁学士为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官，出为江东转运副使，以行铁钱事忤逆改知赣州，不赴任，乞祠官而归。开禧二年，以韩侂胄专权误国事忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”，世称杨文节公。

舟过安仁的诗意

　　《舟过安仁》

　　作者：杨万里

　　原文：

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　注释：

　　1、安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。

　　2、篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　3、棹：船桨。

　　4、怪生：怪不得。

　　5、使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　诗意：

　　一只渔船上，有两个小孩子，

　　他们收起了竹竿，

　　下了船桨，坐在船中。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，

　　原来他们不是为了遮雨，

　　而是想利用伞使风，让船前进啊！

　　赏析：

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊！

　　（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢？因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗？由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。(m.ju.51tietu.net)怎么解开的呢？可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的《宿新市徐公店》（篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

舟过安仁改写古诗作文

舟过安仁改写古诗作文

　　在日常学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的舟过安仁改写古诗作文 ，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　在夏日里，一个风和日丽的下午，在一面静静的湖面上，成片茂密的芦苇随风飘荡，湖面上的水泛起阵阵微波。这一片风景秀丽的地方，正在静静的湖面上，一条小船上的杨万里被它们深深地迷住了，正陶醉其中。

　　正在诗人慢慢地转移视线时，一条小渔船映入眼帘。小渔船上坐着两个一边划船，一边嬉戏的可爱小孩，诗人决定看看他们想干些什么，打算用他们写一首奇丽的小诗，想到这里，诗人观察得更仔细了。

　　两个小孩玩着玩着，突然一个小孩对另一个小孩讨论了一会儿，把船停了下来，把撑船用的竹竿和船桨收了起来，张开了一把精美的竹制小伞，可现在没下雨，诗人看到这里，疑惑不解地思考起来。

　　诗人想了一会儿，像是想到了什么，不由的惊叹起来：“这两个小孩真聪明呀!改写舟过安仁。怪不得没有下雨也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进呀!”

　　诗人边佩服两个小孩，编写了一首诗：

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

　　在一个夏天，阳光明媚，万里无云。杨万里走在那绿树葱郁的小路旁，走着走着他就在河边停下了。

　　他看着河里，原来是一只小渔船在行驶，上面还坐着两个小孩子，一个大一点的儿童身体是一件外套，里面什么也*，裤子穿一条短裤，和他一起的人，他身着红肚兜穿白外套，也穿着一条短裤，一个人支桨，在那用力地划啊，小船在那不断地向前行驶。

　　划着，划着，两个儿童停了下来，大点的儿收起了竹竿和船桨，小一点的孩子把伞撑了起来。诗人杨万里内心产生了疑问，心想：现在也没有下雨，太阳也不是很炎热，不需要遮阳。”他压制不住好奇心就朝两小渔童喊：两个小渔童你们撑伞是为了什么呢？”我们是划船划累了，看这，我们总不能停在这吧！就用伞当帆使用着呢！”小渔童回答到。

　　诗人杨万里默默地赞扬着：好一对聪明小渔童啊！”

　　在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县。

　　春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁，杨万里马上喜欢上这个了地方，这里万物复苏，鸟语花香，湖光山色，美呀！

　　在这迷人的.景色里，杨万里听到小孩的欢声笑语，不禁向四周张望，发现在不远的河面上的一叶渔船上，坐着两个很可爱的小孩，一个穿红肚兜，机灵鬼怪；另一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤，在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿，船儿徐徐地停了下来，大一点的小孩收起竹篙，又停了船浆，船不动了。杨万里觉得很奇怪，心想：他们在干吗呢？这时，他发现一个小孩撑起了一把伞，但是天气晴朗，并没有雨啊，这让杨万里很纳闷：不知道他们想干啥呢？百思不得其解。杨万里禁不住问他们：“你们张伞在做什么呀？”小孩回答：“我们想省点力气，让风带着船儿向前走，在利用风力呢，风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！”

　　杨万里这时才恍然大悟，叹道：这两个小孩真聪明呀！

　　在一个阳光明媚的夏天，诗人杨万里心情大好，准备去荷花池游览一番。

　　到了荷花池后，远远地就望见了荷花池里的荷花随风摇曳。奇怪，怎么有一朵荷花飞在空中？原来是一叶渔舟上的两个小孩子正在嬉戏玩闹呢！

　　玩累了，他们根本没有力气划船了，怎么办呢？这时，他们看到了荷花，想起了鲁班造伞的故事。他们灵机一动，拿出了船舱里的伞，并撑开，轻轻松松地就使船移动了。

　　诗人杨万里正纳闷这时怎么一回事儿呢，他赶忙叫来艄公，请他把船划到池中央，追上了那两个小孩子。杨万里不解地问：孩子们，你们为什么要这样做呢？因为这样借助风力使船前进呀！孩子眨巴着一双天真无邪的大眼睛，回答杨万里道。

　　哦，多么可爱的孩子们呀！杨万里发自内心地感叹道。

　　夏天，杨万里路过安仁县，偶尔看到了有两个孩子坐在一只小渔船上晒太阳。

　　在不知不觉中，船停了，这时杨万里可清楚了，其中有一个小孩子穿着小红衫，另外一个小孩穿着短袖短裤。他们的脸上洋溢着快乐的笑容。

　　只见其中一位孩子从船中拿出了一把伞，杨万里心想：咦，他们这是想干什么？现在又没下雨，他们为什么要撑伞呢？这真是太奇怪了，杨万里情不自禁地上前问了问：你们这是干什么？现在又没有雨，你们为什么要撑伞呢？”哈哈哈，这你就不知道了吧，我们现在没力气摇船桨了，就用伞来借风力使船前进，嘻嘻。”小孩笑着说。

　　杨万里望着他们的背影笑了，心里不禁感叹：这两个小孩真聪明！

　　一天，诗人杨万里来到了湖边，看见了两个小孩童在渔船上坐着，手上撑着一把伞。

　　杨万里一看，就十分纳闷地想：天上也没下雨，也没有阳光，为什么要撑伞呢？他带着这个疑问，蹲下身子温和地说：孩子们，你们为什么要撑伞呢？现在天上又没有下雨。”

　　我们的力气根本划不动小舟，所以我们想节省一点力气，用风来当桨，伞来当帆，来让小舟动起来。”孩子们奶声奶气地说。

　　杨万里瞬间恍然大悟，提笔写下了《舟过安仁》这首诗，至今仍被人传诵着：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”

　　夏天的早晨，杨万里坐在一条小船里，跷起二郎腿，拿起香烟，用火柴点着，放入嘴里。杨万里说：真香呀！”忽然，他看见了岸边有几棵大树，树下长着几朵小花，有粉色的，有电影的，有白色的，还有蓝色的杨万里被这美丽的景象迷住了。他陶醉在其中了。

　　旁边传来两个小渔童在说说笑笑的声音，杨万里朝旁边一看，两个渔童放下船桨，坐在椅子上，撑起伞。扬万里心想：他们在干什么？挡风吗？没风呀！杨万里听着两个小渔童的讲话才知道，他们拿伞当帆使啊！

　　杨万里哈哈大笑起来。

杨万里舟过安仁的诗意

杨万里舟过安仁的诗意

　　《舟过安仁》表达了作者对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，对儿童的喜爱之情。下面就让我们想详细了解一下他的意境吧。

　　【原文】

　　《舟过安仁》

　　作者：杨万里

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　【注释】

　　1、安仁：县名。在湖南省东南部，宋时设县。

　　2、篙：撑船用的竹竿或木杆。

　　3、棹：船桨。

　　4、怪生：怪不得。

　　5、使风：中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。

　　【诗意】

　　一只渔船上，有两个小孩子，

　　他们收起了竹竿，

　　下了船桨，坐在船中。

　　怪不得没下雨他们就张开了伞，

　　原来他们不是为了遮雨，

　　而是想利用伞使风，让船前进啊!

　　【赏析】

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊!

　　(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的'行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写的田园诗非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。例如他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

《舟过安仁》改写成短文

《舟过安仁》改写成短文（精选11篇）

　　改写：通过重写或修改使适合于新的或不同的用途或情况。把一种文体转变为另一种文体，把一篇散文改写成诗。变换另一种写法，意思不变。根据原著进行改编。改变了以前的状态，使得未来从此在修改的过程中发生了变化。下面是小编收集的《舟过安仁》改写成短文（精选11篇），欢迎阅读与借鉴！

　　“停船靠岸了！”船家的一声吆喝收回了大家的思绪。诗人杨万里不由得坐直了身子，刚才只顾欣赏江岸的美景，现在眼睛确实有点累了。

　　初夏的江南着实让人陶醉，沿江*的树木郁郁葱葱，绿树与红花互相映衬，高低相错，真如连绵不绝的画卷啊！一阵凉风袭来，顿时让人神清气爽，心旷神怡。这两天的旅程让诗人心绪安宁，*添了几分雅兴，随从的仆人也正玩的高兴，杨万里不忍打搅他们，自己信步走下船去。

　　沿着*缓的江岸往上走，走到一处高坡，眼前的美景尽收眼底，脚下是青青的草地，时有蝴蝶和蜜蜂留恋花丛，它们三三两两互相追逐嬉戏，黄莺和杜鹃轻快地飞翔、婉转的歌唱。这时的诗人不由得想起自己曾经写过的一首诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（两诗所作时间没有考证，或许有误）眼前的景象和当年去过的徐公店何其相似啊！不知道那里的人们是否安好？不知道他们还记不记得我这个过客？不知道他们以后还能不能跟我一起吟诗唱词……

　　诗人收回目光，咦！远处飘来一首小船，在这样的江面常见到这样的渔船。可这只小船上只看到两个小渔童，他们正在船上休息，船桨和船篙被随意地摆放在船上，船头摆着两条小凳，两个小童都穿着短小的衣服。忽然，一个小童转身进了船舱，拿出了一把伞，撑了起来，看样子是做好了防雨的准备。杨万里满心疑惑，禁不住想向两个小童问一问。这样想着，噢！突然明白了，两个小童撑伞不是遮雨，不是遮阳，而是当作船帆，为了让船顺风行驶，加快行船的速度啊！看到这里，年过半百的诗人不由得哑然失笑。两个顽皮的小童！杨万里恐怕两个小童过于贪玩跌入水中，不由得朝小船喊去：“两位小童，注意安全，千万不要掉入水中。”船上立时传来两个孩子清脆的童音：“知道了，谢谢您老人家。”

　　多像自己的童年啊！多么天真的孩子，诗人疾步回到船中，研墨提笔，铺下纸张，一气呵成，把刚才看到的情景写了下来：“《舟过安仁》：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”

　　春节过后，天气一天比一天暖和，春姑娘迈着轻快的脚步，来到了人间。这天，风和日丽，阳光明媚。一缕柔和的阳光斜斜地洒在明如玻璃的湖面上。湖面上，一只小渔船上，有两个天真无邪的小孩子，正有说有笑，时不时传来一阵阵银铃般的笑声。咦？怎么有点不对劲呢？哦，原来，他们并没有划船，而且竹篙也收起来了，船桨也停在那里。

　　最令人奇怪的是，没有下雨，他们也把伞张在那儿。这是为什么呢？渐渐地，从他们的谈话中便略知一二：这两个小孩子到湖中玩耍，划累了，站困了，便收起了竹篙，停下了船桨，靠在船上休息起来。为了让船能够照常行驶，这两个古灵精怪的小孩子便将伞撑在那儿，利用风的力量让船前进。这真是两个聪明伶俐、充满童真的小机灵鬼呀！

　　宋朝大诗人杨万里喜欢游山玩水。一次，他路过安仁这个地方时被如画的美景如吸引，就决定在此地游玩两日，于是找了一个客栈住了下来。

　　第二天下午，风和日丽。杨万里决定到江畔去看一看美景，一到江畔，杨万里就被美景陶醉了。远处高大的山峰连绵起伏，翠绝欲滴；水上茂密的芦苇，郁郁葱葱；水中五彩缤纷的小鱼，悠闲自在……。

　　“格格——”一阵嘻戏声传入杨万里的耳中，他寻声望去。只见江中的一条小渔船上坐着两小孩儿，撑篙*放在船尾。奇怪的是，这条小渔船既没有人撑船，也没有人划船桨，只有两个小孩并坐在船头，一个小孩穿着白衫，另一个系着红兜兜，外面也穿着白衫小孩拿着一把撑开的竹伞。杨万里一愣，心想：这两个小孩儿在干什么呀又没有下雨，撑着伞干什么。他低着头沉默了一会儿，微笑着自言自语地说：“这两个小孩真聪明，想到了借风的力量使船前行了好主意。”天色已晚，杨万里回到了客栈，觉得下午在江上的一幕很有趣。于是就写下一首诗：

　　舟过安仁

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

　　在美丽的安仁，杨万里到此一游。不禁看见两小孩在一叶渔船上嬉戏，一个小孩穿着红肚兜还有一个小孩穿着短衣短裤，他们在说……

　　小孩甲高兴地说：诶！我想到了一个好方法，我们不划船了我们像大人一样做帆船吧！小孩乙发愁这说：好是好，那要怎么做呢。说着小孩甲就干了起来。

　　这一幕正好被杨万里看见了，只见小孩进了船舱拿出来了一把伞。紧接着小孩打开伞看似要做好防下雨的准备，杨万里不解道，他看了看天，天气万里无云，阳光明媚，小鸟唱着欢乐的歌。蝴蝶和小蜜蜂在快乐的飞着。

　　杨万里不禁上前问道：“你们这是在干嘛呢？”小孩回答道：“我们这是帆船呢！我们用伞做帆，使船前进，这样就不用费力的划桨了。

　　杨万里笑道，心想：“这般小孩子仅如此天真可爱，淘气顽皮。”童年真好。这时杨万里拿笔写道《舟过安仁》一叶渔船两个小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　在安仁县一个湖旁，湖面清澈见底，小鱼和小虾在水里游来游去。偶尔有一只红蜻蜓点过水面，使水面泛起一丝丝涟漪。这时诗人杨万里正走在湖旁的小路上。

　　忽然，一阵欢笑声打破了应有的宁静，杨万里仔细一看，原来是一叶渔船从远处驶来。船上两个可爱的孩子划着船：一个大概十五六岁，撑着乘船的竹竿；另一个好像是十岁的样子，用船桨划着船。

　　渐渐的起风了，“三儿，把伞打起来，起风了”“知道了。”三儿放下船桨，到里面搬出了两把椅子，一面坐下，一面打起了伞。杨万里想：这两个孩子一定是划累了，想休息一会吧！？可他渐渐注意到这两个孩子并没有划船，船却自己动起来了。

　　杨万里恍然大悟，原来他们并不是挡雨，而是借助风力使船动起来啊！

　　在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县。

　　春天来了，一个阳光明媚的日子，宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁，杨万里马上喜欢上这个了地方，这里万物复苏，鸟语花香，湖光山色，美呀！

　　在这迷人的景色里，杨万里听到小孩的欢声笑语，不禁向四周张望，发现在不远的河面上的一叶渔船上，坐着两个很可爱的小孩，一个穿红肚兜，机灵鬼怪；另一个稍大一点的小孩，穿着短衣短裤，在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿，船儿徐徐地停了下来，大一点的小孩收起竹篙，又停了船浆，船不动了。杨万里觉得很奇怪，心想：他们在干吗呢？这时，他发现一个小孩撑起了一把伞，但是天气晴朗，并没有雨啊，这让杨万里很纳闷：不知道他们想干啥呢？百思不得其解。杨万里禁不住问他们：“你们张伞在做什么呀？”小孩回答：“我们想省点力气，让风带着船儿向前走，在利用风力呢，风吹了伞，就能带着船儿走啦，嘻嘻！”

　　杨万里这时才恍然大悟，叹道：这两个小孩真聪明呀！

　　风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去，现乃初夏时节。”江水荡漾着*湛青的山峦和城垣似的绿阴倒影，抖动着如长绸般的碧波，悄无声息地曲折东流。在这一片碧波之中，飘着一舟小巧的渔船。在竹青色的蓬头，两个渔童一前一后，一个站在船尾娴熟地撑船，一个坐在船前熟练的划桨。还真是乡下的孩子早当家，小小年纪，驾驶船的`技术还真是不赖。突然，站在船尾的小渔童朝前面的小童喊了一声，就收起了竹竿，钻进船舱内，冲到了船头。前面的小孩呢？也停止了划桨。两个小孩子坐在船头，叫旁人摸不着头脑。咦，这天又没下雨，他们怎么撑起伞了？仔细一看，才知道他们不是为了遮头，而是想用伞当帆使用，借风的力量来使船前进。再走*些一看，他们还在打赌呢！瞧他们一个胸有成竹，撑着伞，那样子好象在说：“我赢定了！”另一个噘着小嘴，硬是不信。一阵风吹过，小船真的移动了一点不信的那个渔童惊讶地望着那把小小的油伞。另一个小渔童则神气地望着那个一开始不信的渔童。嘿嘿，我赢了！瞧，多童真的孩子啊！

　　那天，诗人杨万里在河边散步。清凉的微风抚摸着他的脸，使他神清气爽；高大的老树投下一片片绿荫，使他感觉身处深幽丛林一般。一切都那么宁静、美好。

　　走着走着，听到了小河水“哗啦哗啦”的声音。清脆无比，和小孩子的声音一样清脆。杨万里边走边看着河，太享受了！突然，杨万里看到了一根木杆。咦，这不是乘船用的篙吗？！难道有小船？诗人心中一阵阵好奇，加快了脚步往前走。

　　啊，杨万里又看到了一个船桨。桨和篙一起搭在船尾，船是停着的。他很奇怪：船上的人在干什么呢？！接着，两个可爱的小童映入了他的眼帘。他们穿着薄薄的白大衣，咖啡色中裤，双双坐在船中。其中一个“小胖墩儿”正撑着一把小伞，另一个“小瘦猴”也和他一起撑着伞。呵，他们在干什么呢，又没下雨，撑着把伞可真奇怪！

　　瞧，小瘦猴正挠着头，眼珠骨碌骨碌转，小胖墩正焦急地望着他。突然，小瘦猴眼睛一亮，趴在小胖墩的耳朵旁，说了些什么。小胖墩刚听他说完，就叫着连连称好，拍着小胖手笑得真开心！现在，两个小童双双坐在船上，一脸的兴奋，还不时地谈些什么。杨万里被他们的所作所为迷住了。不知不觉地停下了脚步，看他们一会左，一会右地摆弄那把“玩具”。小瘦猴还在摆弄小伞。可是小胖墩忽然大叫一声，一把抢过伞，双手直直地把伞冲向最前方，双眼聚精会神地看着伞尖。小瘦猴刚要抱怨小胖墩大惊小怪，但是一下子又意识到了什么。他安静地坐下来，和小胖墩一样看着伞尖。

　　突然，起风了！小胖墩和小瘦猴更加全神贯注、聚精会神了。突然，奇迹发生了！小船居然动了起来！两个孩子欢呼起来，互相击掌，连连银铃般的笑声传入我的耳朵，杨万里也欣慰地笑了。回到家，诗人立刻诗兴大发，马上拿出纸笔，写下了《舟过安仁》。他惊叹于孩子们无限的奇思妙想，更惊叹于孩子们的坚持不懈的精神！

　　在阳光明媚的一天，在一面静静的湖面上，成片茂密的芦苇随风飘荡。湖水波光粼粼，周围的群山连绵起伏，湖旁的花草树木都倒映在水里，让人沉醉于美景之中。在这迷人的景色里，杨万里隐约听见两个小孩子的说笑声，不禁向四周张望，发现在不远的河面上有一叶渔船，上面坐着两个非常可爱的小孩，一个身穿红肚兜，机灵鬼怪，另一个稍大一点的男孩穿着短袖短裤，正用小手戏水。可是这艘渔船与众不同，船上额两个小童既没有划船浆，也收起了竹篙，更让诗人杨万里百思不得其解的是，现在天气晴朗，万里无云，为什么要撑伞呢？

　　诗人想了一会，像是想到了什么，不由地惊叹起来，原来，他们不是在遮雨，而是想以伞做帆，借助风的力量让船行进啊！这两个小童真聪慧！于是杨万里灵感顿生，挥笔写道“一叶渔船两小童，收篙停棹做船中。怪生无两都张伞，不是遮头是使风。”诗人再回过头望时，渔船已经从诗人的视线中消失，却隐约还能听见两个小娃娃的说笑声。

　　在一个阳光明媚的上午，宋代大诗人杨万里，收到了辛弃疾的请帖，乘船出发，船在江面上缓缓的前进，*静的湖面上荡起了波纹。船路过安仁，杨万里在船舱里闷得慌，便站在船头呼吸新鲜空气。杨万里一出舱，就被这里的美景吸引住了，他边欣赏美景，边赞叹道：“这里的景色，真是太迷人了！等有时间，我一定要在这美景之间吟诗作对。”

　　正在他将要回舱之际，忽然发现在不远处的江面上有一艘小渔船，渔船上有两个小孩，小孩在互相说说笑笑，好不热闹。正在他若无其事地回舱时，眼前的一幕让他惊呆了：一个小孩收起了竹篙，打开雨伞，坐在船中，而另一个小孩更是悠然自在，趴在船头，剥着刚刚采摘的莲蓬。可是船并没有停下来，还在江面上缓缓地前进，杨万里疑惑不解：这阳光明媚的天气，哪来的雨呢？杨万里又站在船头，仔细观察起来。大约过了一盏茶的时间，杨万里终于看出之中的奥秘，怪不得没有雨他们也张开伞，原来不是遮雨，而是借助风力让船前进呢！看到此情此景，杨万里脱口而出：“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”从此，便有了《舟过安仁》这首诗。

　　杨万里便去赴宴去了……

　　从前有两个小孩儿想吃白莲，便偷偷地划船去采白莲，他们两个是兄妹，他们决定过安仁去采上好的白莲吃。

　　第二天他们偷偷地划着小船，小船跟一片叶子一样在水面上漂。为了不让他们的家人发现，他们便早早地出了家门。这条船没有船帆，他们只能用力地用手去摇船桨让船前行。他们花了很长时间手已经酸了，他们便把船桨放下来。就凭一点儿风让小船顺流慢慢地行驶。

　　突然那个小男孩儿拿出船舱里的一把伞，他把伞张开举起来，旁边的女孩儿问：“哥哥，你为什么要这么做呀，现在又不下雨？”“我只是想让船行驶的快一点而已，知道了吧，好妹妹。”哥哥笑着说。

　　兄妹两个终于把船划到了安仁。刚过安仁船就驶进一片宽阔的水域，这里就是传说中的白莲湖吧，可是湖里并没有白莲花呀！兄妹俩很失望，但是他们的船一转弯，竟然看到了洁白如雪的白莲花了，他们迅速地把船划了过去，开始采白莲花。

　　他们回家的时候天色已晚，他们的父母把他们狠狠地批评了一顿。但是他们兄妹俩并没后悔偷偷去采白莲，他们觉得自己采的莲子非常的好吃，他们觉得这次冒险很值得。

舟过安仁改写成短文

舟过安仁改写成短文（精选16篇）

　　在学*、工作乃至生活中，大家都跟短文打过交道吧，。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的短文呢？下面是小编收集整理的舟过安仁改写成短文，欢迎大家分享。

　　在一艘渔船上，两个六七岁的小男孩正在撑着船，准备满载而归。

　　小明下穿一条短裤，上穿一件单衣，露着肚皮，在船头撑着一根用来撑船的竹竿。穿一红肚兜的小强也在船头，摆动着一根单桨。他们俩一想到自己回家后既能被爸爸妈妈表扬，又能吃上一顿丰盛的满汉全鱼宴，吃剩下的还可以赶集时在集市上卖个好价钱时，不禁觉得自己早早地起来出去捕鱼实在是太值了，简直就是群鱼三得呀！他们一想到这儿，就忍不住笑了起来，手上的船桨，竹竿也都摇得更快了。船一下子冲去了几十米远。

　　可是，过了一会儿，他们没有力气了，小船又只能慢慢地移动了。小明满脸愁容，垂头丧气地对小强说：小强，这可怎么办呀！要是按咱们现在这样的速度，如果晚上能回到家就算万幸了！我们要被爸爸妈妈吵了，鱼宴也吃不成了你点子多，你说怎么办才能快点儿回到家里吧！

　　小强的眼睛滴溜滴溜转了几圈，忽然拍手说道：小明，我有办法了！照我说的办，肯定没错儿！快把桨和竹竿都收了，看我的！说着便把放在船上的伞给撑开了。小明半信半疑地收拾好，没想到，船竟然真的飞快地驶了起来。一个人见了，自言自语地笑了起来：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来他们不是为了遮雨，而是把伞当作船帆，想利用风让船前进呀！

　　水面清得能见到底下的鱼虾，让人想要喝上一碗。风吹着，*的的芦苇随风摇晃着，船过之处，泛起粼粼波光，这景色真美！小强举着伞，小明吹着口哨。他们俩对视了一眼，又看了看正在飞速移动的小船，不约而同会心地笑了。

　　在舒适、惬意的日子里，诗人杨万里乘着古色古香的小舟在向着安仁的方向行驶着，这一路上风光秀丽。河边的芦苇长得多么清翠，上面还停着几只翠鸟，不时唱着婉转动听的歌曲，好像在赞美这里的风光。再看这里的山，一座座是多么的巍峨，从远处望去，多么像驼峰啊！杨万里被这美丽的景色给陶醉，他多想永远沉浸在这美丽的景色中。

　　突然，杨万里被两个孩童的讲话声给打断了。他从这画面中醒来了，原来河面上还有一叶渔船，渔船上有两个5、6岁的孩子，一位身穿正中间绣着“福”字的红肚兜，另一位则穿着短衣短裤，他们都有着一头可爱的发型。

　　两个男孩经过一番讨论后，杨万里没听到谈论，以为他们是在讨论玩的事。之后他们俩把篙放置于船尾。这让杨万里感到奇怪：“划船怎么不用篙呢？”只见那孩子弯下腰，钻进船舱。他进去干嘛了呢？杨万里十分好奇，叫船夫划快点，他想去一探究竟。

　　那孩子从船舱取出一把橙色的伞。大孩子与小的那个孩子在讨论。大孩子说：“弟弟，我想到了一个非常实用的办法，现在有大风，我们可以利用伞与风……”小孩子似懂非懂，只是下意思地点了点头。大孩子先来做示范。他坐在小凳子上，用45°的角度张着伞。

　　过了一会儿，杨万里恍然大悟：原来他们是借助风的力量来使船前进，怪不得不下雨也打伞。杨万里不得不对那两个孩子的聪明纯真竖起了大拇指。

　　杨万里来到安仁后，心潮澎湃，就立刻铺纸执笔，出口成章写下了这首诗：

　　舟过安仁

　　一叶渔船两小童，

　　收稿停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，

　　不是遮头是使风。

　　在宋朝的安仁县里，有一个小村庄，那里山清水秀，一条弯弯曲曲的小河环绕着它。这条河河面波光粼粼，河水清澈见底，一些“虾兵蟹将”正在和他们的后代——一些小虾、小鱼、小螃蟹们做游戏。突然，一只小脚伸过来，它们就惊慌失措地逃跑了。

　　在这个小村庄里，有几户人家，他们世代以打渔为生，所以，这条河真是他们的“母亲河”啊！其中有一户人家有两个活泼可爱的孩子，哥哥叫阿多，弟弟叫阿元。他们不但是兄弟，也是朋友。不管去干什么，他们都是形影不离。

　　在一个炎热的下午，阿多趁着爸妈在床上睡着正香，决定带上弟弟，去小河上玩。他找到阿元，说了自己的想法。他和阿元一拍即合，穿上衣服，推出藏在草丛里的小船，说好一人划一半后，把船推入河里，开始划了起来。一开始先是阿多划，阿元在水里泡着他的小脚，嬉戏起来。划了一会，他们划出了村子，来到了美丽的“风景区”。阿多有时候看得太出神了，居然不划了而在那坐着看风景，那时阿元就会提醒他：“快划呀！”他才回过神来，开始划了起来。

　　轮到阿元划了，可是这个小懒虫还想多玩会，才划了一会就不划了，把桨一扔，说：“太累了，我不划了！”阿多想：这个小懒虫真可恨，明明说好了该他划的却不划了，我得想个法说说他！想完后，他就劝阿元说：“快划吧，不划就回不了家了。晚会了爸妈会说的！”

　　阿元听了，笑了笑说：“我早有对策。”

　　说完，阿元就船中拿出一把伞，撑开伞。阿多问他：“没雨你打什么伞呀？”

　　可他一看见本来纹丝不动的船动了起来，才恍然大悟，说：“原来你想用伞来当帆，让风带动船前进啊！我怎么没想到呢？”

　　“哈哈哈……”兄弟俩个的笑声回响在河面上。

　　正好这是，杨万里的船路过这里，看到了这一幕，杨万里说：“这真是两个机智的儿童呀！”说完，就写下了《舟过安仁》这首诗。

　　一叶渔船两小童，

　　收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞；

　　不是遮头是使风。

　　这天，杨万里乘舟来到安仁县游玩。他悠闲地站在船头欣赏着河边的美景。

　　湛蓝的天空就像被水洗过似的明净，草地就像一块碧绿的地毯，空气中弥漫着青草的芳香。一阵微风吹过，柳枝开始翩翩起舞，好像在炫耀风婆婆对它的抚爱。清澈见底的河水缓缓地流淌着绕城而过，阳光洒在荡漾的河面上，泛起万点光芒。

　　突然，杨万里发现不远处有一叶小船在清澈的河水中飘荡着。所过之处，荡起了一圈一圈的波纹，煞是好看。细细一看，在那船上的是两个小孩子。这两个小孩，一个身穿红肚兜外套一件无袖的白色小褂，另一个穿着一件短袖的白色衫，衣服敞开着，没穿肚兜，露出了雪白的小肚皮。他俩圆圆的脑袋，大大的眼睛，都在头上挽着三个发髻，裤角卷到了膝盖，光着一对小脚丫，颇显几分灵气。只见这两个小孩坐在船里，叽叽呱呱地，也不知在说些什么，笑些什么，鼻尖上闪着汗珠，小小的身躯上喷发着太阳的香气息。也许是热了吧，他俩互相拍起水来了，激起的小水珠在他们的身上、脸上跳起了欢乐的舞蹈。听着那阵阵铃儿般响亮的笑声，杨万里也停下了船跟着他们一起沉浸在欢乐之中。

　　过了一会儿，两个孩子双双并排坐在船头，抬头仰望着天空。杨万里这才发现，他们虽然坐在船上，却并没有划船。那用来撑船的长长的竹竿已经收起来了，架在船尾的支架上。而且那两个小孩身旁还张着一把伞。“他拿伞做什么？难道要下雨了吗？”杨万里抬头看了看天空，万里无云呀，哪有什么雨呀！这下杨万里心里更好奇了。

　　忽然，一阵风吹来。一个小孩子赶忙把伞拿起来，另一个欢呼着：“风来喽！风来喽！我们的船要起航喽！”杨万里恍然大悟：哦，怪不得没下雨，他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想用伞借助风的力量让船前进啊！

　　波光粼粼的湖面，涟漪一圈接着一圈荡漾，湖边的柳树姐姐把这碧水粼粼的湖面当作梳妆用的镜子，在那儿轻轻地梳理自己的辫子。阳光照在湖面上，湖面泛起了一片片金色的波光，波纹调皮得在湖面上漂来漂去。瞧，水中的小鱼儿在欢快的游戏，小蝌蚪在四处寻找着自己的妈妈。看，那儿还停着一对大蜻蜓，正在观看这美丽的风景。听，小鸟在不停的赞叹这美丽的景色，还有那会唱歌的小黄鹂，在给周围的外物唱这优美动听的歌。这歌声，似乎让他们陶醉;这歌声，似乎让他们魂牵梦绕;这歌声，似乎让他们沉睡在这歌声之中。河岸上，绿茵茵的小草密密麻麻，清爽的微风吹来，小草就跳起了优美的舞蹈。远处的山峦高低起伏，就像一幅迷人的山水画，使人心旷神怡。

　　突然，一阵嬉笑声打破了寂静的风景。远处漂来一只小船，小船上坐着两个谈笑的小孩。他们一个穿着红肚兜，一个穿着白衬衫，两个人都赤着脚。一个大一点的小孩收起了竹篙，停下了船桨，坐在了渔船中央，渔船渐渐地停下了。一个小孩对另一个小孩说：“船现在停在了湖水的中央，咱们现在有什么办法，既不用船桨，又不用撑杆能让船前进呢?”另一个汉字手扶下巴，静静的想着办法。“哦有了，我们用雨伞来让船前进吧!”说罢，他急忙从船舱中取出雨伞打开，并把雨伞高高举着，让风吹到雨伞上面，雨伞带动了渔船。就这样，渔船缓缓的行驶着。

　　过路人看见了，都惊讶的想：现在有没有下雨，这两个小孩把伞打开干什么。哦，怪不得没有下雨都张着伞，原来不是为了遮风挡雨，而是利用风让船前进。这些过路的人想明时，都不由的赞扬起了这两个小孩子，说他们很有头脑，非常聪慧，值得令人佩服。

　　当这些过路人再次回头看他们的时候，他们的渔船已经远去了，只在水面上留下了一些慢慢荡漾的涟漪。

　　春节过后，天气一天比一天暖和，春姑娘迈着轻快的脚步，来到了人间。这天，风和日丽，阳光明媚。一缕柔和的阳光斜斜地洒在明如玻璃的湖面上。湖面上，一只小渔船上，有两个天真无邪的小孩子，正有说有笑，时不时传来一阵阵银铃般的笑声。咦？怎么有点不对劲呢？哦，原来，他们并没有划船，而且竹篙也收起来了，船桨也停在那里。

　　最令人奇怪的是，没有下雨，他们也把伞张在那儿。这是为什么呢？渐渐地，从他们的谈话中便略知一二：这两个小孩子到湖中玩耍，划累了，站困了，便收起了竹篙，停下了船桨，靠在船上休息起来。为了让船能够照常行驶，这两个古灵精怪的小孩子便将伞撑在那儿，利用风的力量让船前进。这真是两个聪明伶俐、充满童真的小机灵鬼呀！

　　那天，诗人杨万里在河边散步。清凉的微风抚摸着他的脸，使他神清气爽；高大的老树投下一片片绿荫，使他感觉身处深幽丛林一般。一切都那么宁静、美好。

　　走着走着，听到了小河水“哗啦哗啦”的声音。清脆无比，和小孩子的声音一样清脆。杨万里边走边看着河，太享受了！突然，杨万里看到了一根木杆。咦，这不是乘船用的篙吗？！难道有小船？诗人心中一阵阵好奇，加快了脚步往前走。

　　啊，杨万里又看到了一个船桨。桨和篙一起搭在船尾，船是停着的。他很奇怪：船上的人在干什么呢？！接着，两个可爱的小童映入了他的眼帘。他们穿着薄薄的白大衣，咖啡色中裤，双双坐在船中。其中一个“小胖墩儿”正撑着一把小伞，另一个“小瘦猴”也和他一起撑着伞。呵，他们在干什么呢，又没下雨，撑着把伞可真奇怪！

　　瞧，小瘦猴正挠着头，眼珠骨碌骨碌转，小胖墩正焦急地望着他。突然，小瘦猴眼睛一亮，趴在小胖墩的耳朵旁，说了些什么。小胖墩刚听他说完，就叫着连连称好，拍着小胖手笑得真开心！现在，两个小童双双坐在船上，一脸的兴奋，还不时地谈些什么。杨万里被他们的所作所为迷住了。不知不觉地停下了脚步，看他们一会左，一会右地摆弄那把“玩具”。小瘦猴还在摆弄小伞。可是小胖墩忽然大叫一声，一把抢过伞，双手直直地把伞冲向最前方，双眼聚精会神地看着伞尖。小瘦猴刚要抱怨小胖墩大惊小怪，但是一下子又意识到了什么。他安静地坐下来，和小胖墩一样看着伞尖。

　　突然，起风了！小胖墩和小瘦猴更加全神贯注、聚精会神了。突然，奇迹发生了！小船居然动了起来！两个孩子欢呼起来，互相击掌，连连银铃般的笑声传入我的耳朵，杨万里也欣慰地笑了。回到家，诗人立刻诗兴大发，马上拿出纸笔，写下了《舟过安仁》。他惊叹于孩子们无限的奇思妙想，更惊叹于孩子们的坚持不懈的精神！

　　杨万里坐在船中享受着春天的美景，这艘小船行到安仁的小河中，他看到一些柔美的柳树，杨万里的心情格外舒畅了。

　　无意中杨万里看到了一只小船上面坐着两个天真可爱的小孩子，他们在小船上跑跑跳跳，然后他们把撑船的竹竿和桨收了起来。杨万里觉得很奇怪，那两个小孩打开了雨伞，可没有雨，杨万里上前问道："你们为什么要打开伞呢？"两个小孩淘气地说："我们是想让风吹着伞，使船前进！"杨万里终于明白了那两个小孩的用意。

　　杨万里心想：他们太聪明了，竟然可以想到这种办法。这两个小朋友淘气、天真的样子，在杨万里的心里久久不去。

　　在湖南省东南部，有一个地方叫安仁县。

雪的诗句和作者

雪的诗句和作者

　　雪是一种最常见的景物，下面就是小编为您收集整理的有关雪的.诗句和作者的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！

　　作者：【唐】卢纶

　　月黑雁飞高，

　　单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，

　　大雪满弓刀。

　　作者：【唐】刘长卿

　　日暮苍山远，

　　天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，

　　风雪夜归人。

　　作者：【宋】卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，

　　骚人阁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，

　　雪却输梅一段香。

　　作者：【唐】薛涛

　　玉垒山前风雪夜，

　　锦官城外别离魂。

　　信陵公子如相问，

　　长向夷门感旧恩。

　　作者：【唐】王维

　　风劲角弓鸣，

　　将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，

　　雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，

　　还归细柳营。

　　回看射雕处，

　　千里暮云*。

　　作者：【唐】祖咏

　　终南阴岭秀，

　　积雪浮云端。

　　林表明霁色，

　　城中增暮寒。

　　作者：【唐】柳宗元

　　千山鸟飞绝，

　　万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，

　　独钓寒江雪。

　　作者：【唐】白居易

　　绿蚁新醅酒，

　　红泥小火炉。

　　晚来天欲雪，

　　能饮一杯无。

　　作者：【宋】王安石

　　墙角数枝梅，

　　凌寒独自开。

　　遥知不是雪，

　　为有暗香来。

己亥杂诗前两句的意思

己亥杂诗前两句的意思

　　学*是一个循序渐进的过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了己亥杂诗前两句的意思，希望能帮助大家更好的复*所学的知识！

　　原文

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。

　　注释

　　1．九州：*。

　　2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。

　　3．生气：生气勃勃的局面。

　　4．恃（shì）：依靠。

　　5．喑（yīn）：没有声音。

　　6．万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。

　　7．究：终究、毕竟。

　　8．天公：造物主，也代表皇帝。

　　9．重：重新。

　　10．抖擞：振作精神。

　　11．拘：拘泥、束缚。

　　12．降：降生。

　　译文

　　要是这么大的*重新朝气蓬勃，靠的是像疾风迅雷般的改革。像万马齐喑一样的局面，毕竟让人心痛。我奉劝皇帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的人才。

　　赏析

　　这就是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使*变得生机勃勃。第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝庭所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，*才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

　　在这诗的前两句用了两个比喻，写出了诗人对当时*形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的*统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量，比喻尖锐猛烈的改革。

　　我从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句，“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望，他期待着优秀杰出人物的涌现，期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机，一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面，既揭露矛盾、批判现实，更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境，别开生面，呼唤着变革，呼唤未来。

　　一、对诗句的理解：

　　①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。

　　②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。

　　③④两句：落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长，作者以落花自比，寄托了要培植人才，为国家和社会竭尽余力的怀抱。

　　二、赏析：

　　那么《己亥杂诗》共315首。己亥指清道光19年（1839），战争的前一年，当时龚自珍辞官南归，后又北上迎取眷属，在南北往返途中，写就巨型组诗。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。作者当时愤然辞官，离别亲朋好友，愁肠百结，真可谓“浩荡离愁”。“浩荡”一词，除了说明愁绪之浓，还蕴蓄着对当时社会的不满、对当政者的愤然、对人民生活的担忧等各种复杂的思想感情，同时我们还可以想象作者辞官之时拂袖而去的情景。“白日斜”是说作者带着离愁南归，因为愁绪郁积在胸中，所以感觉上时间过得很快，不知不觉已日薄西山。这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。“吟鞭”是指诗人的马鞭，“东指”点明了此行的目的地——故乡。

　　“即天涯”是说距离故乡还很远。就从这一句，我们也可以想见：诗人在傍晚时分，立在马上，面向故乡，翘首以盼，随兴赋诗，百感交集。此时诗人在想什么呢？想落红护花。“落红”即落花，全句的本义是说从树上飘落的花瓣并不是无情之物，而是依附地表，腐烂成泥，化作精魂，养育来年的春花。作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着多少人“老骥伏枥，志在千里”。

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 满怀离愁而对夕阳西下， 鸣鞭东指从此浪迹天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。 凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。

　　内容简介：诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的`气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟;另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有浩荡离愁，又有吟鞭东指;既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相反相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。诗句的意思是落花不是无情的，就是化作春泥也要守护着新花。运用比喻，表明了作者的心志，表明作者虽然辞了官，仍然会关心国家的前途和命运。

　　写作特色：这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。

　　【赏析】一二两句写离京南归时的情形，失落与惆怅之情溢于言表。三四两句笔锋陡转，以落红化泥护花作比，说明自己身虽脱离官场，仍心系国家，形象生动而含蕴沉著。

　　作者：龚自珍(1792-1841)，*代的启蒙思想家和杰出的文学家。

　　主旨：这首诗抒写了诗人辞官告别寓居多年的京城、回归故里时的复杂心情，既有回归的喜悦，又有离别的愁绪，更有忠心报国继续服务乡民的信念。

论语的作者

论语的作者

　　子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”说到论语，大家都能朗朗上口几句，那么关于作者，你知道多少呢，以下是pincai小编搜集并整理的有关内容，希望在阅读之余对大家能有所帮助!

　　论语的作者

　　《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。是*现传扬并学*的古代著作之一。

　　《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

　　据江西省文物考古研究所介绍，首轮红外扫描后，海昏侯墓出土的竹简中发现疑似失传约1800年的《齐论语》。

　　孔子简介

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)：即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对*和世界都有深远的影响。

　　孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。

　　北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在*古代社会所发挥的作用与影响之大。

　　相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子，被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。

　　《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”

　　宋儒朱熹将《论语》与《中庸》《孟子》《大学》合称“四书”又与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》(简称为“诗、书、礼、易、春秋”)并称为“四书五经”。

　　人物轶事：

　　孔子行礼

　　传说，孔子年少而好礼，有一年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他穿着单薄的衣服，不时地搓着手。坐在一旁的`母亲心痛地说：“孩子。歇一会儿吧!”

　　“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。

　　母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”

　　孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢!”

　　“你行大礼干什么呢?”母亲问他。

　　“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”

　　母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

　　在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。

　　评赎奴隶

　　当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，他就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶从鲁国人被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。

　　评落水救人

　　有一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱?孔子知道了，表扬这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果。

　　孔子学琴

　　孔子在学*方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。又练了很多日子，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以，未得其志”。又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲，于是，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。

　　《论语》是孔子的弟子及再传弟子整理的对孔子及其弟子言行的记录。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。

　　孔子与自然山水

　　孔子是*古代突破对自然山水宗教式态度的第一人 ，我爱大自然，更爱自然山水， 《论语·雍也篇》：仁者乐山，智者乐水。

杨万里《舟过安仁》诗意赏析

杨万里《舟过安仁》诗意赏析

　　《舟过安仁》是南宋诗人杨万里创作的一首七言绝句。下文提供了杨万里《舟过安仁》赏析及作者简介，来看看吧!

　　原文

　　作者：杨万里

　　一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

　　怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

　　赏析

　　此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊!

　　(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

　　(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

　　杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏。

　　赏析二

　　“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这是诗人看到的情景。两个小孩之所以引起了诗人的注意，是因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这是奇怪的事。由此可见，此时诗人的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了诗人心中由此产生的`疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。疑窦的解开，可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果是恍然大悟：两个小孩没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，诗人一定是哑然失笑，为孩童的聪明，也为他们的童真和稚气。在这首诗中，诗人看到在一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起竹篙，停下船桨，张开了伞。而诗人悟到了两个小孩之所以没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进。诗人直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。诗人非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。

　　作者简介

　　杨万里(1127-1206)，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人。南宋杰出诗人。高宗绍兴二十四年(1154)进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。其诗构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相*。相传其有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，收录于《诚斋集》。