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曾巩的代表作十首古诗

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  • 王维的代表作古诗

  • 王维的代表作古诗

      王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。下面是小编的整理王维代表作古诗,希望对你有所帮助!

      山居秋暝

      唐代:王维

      空山新雨后,天气晚来秋。

      明月松间照,清泉石上流。

      竹喧归浣女,莲动下渔舟。

      随意春芳歇,王孙自可留。

      译文

      空旷群山沐浴了一场新雨,夜晚降临,空气凉爽,仿佛已经到了秋天。

      皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

      竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

      春日芳菲不妨任随它消歇,秋天山中王孙自可以久留。

      注释

      ⑴暝(míng):日落,天色将晚。

      ⑵空山:空旷,空寂山野。新:刚刚。

      ⑶清泉石上流:写正是雨后景色。

      ⑷竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女:洗衣服姑娘。浣:洗涤衣物。

      ⑸随意:任凭。春芳:春天花草。歇:消散,消失。

      ⑹王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居人。留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可襟怀。

      鉴赏

      这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁情怀和对理想境界追求。

      “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。

      “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净自然美啊!王维《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然写景,达到了艺术上炉火纯青地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语,那是一些天真无邪姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹水珠,那是顺流而下渔舟划破了荷塘月色宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良人们。这纯洁美好生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场厌恶。这两句写很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。

      诗中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操写照,都是诗人理想境界环境烘托。

      既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

      这首诗一个重要艺术手法,是以自然美来表现诗人人格美和一种理想中社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”方法模山范水,对景物作细致感人刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

      鹿柴

      唐代:王维

      空山不见人,但闻人语响。

      返景入深林,复照青苔上。

      译文

      幽静山谷里看不见人,只能听到那说话声音。

      落日影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

      注释

      (1)鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。

      (2)但:只。闻:听见。

      (3)返景:夕阳返照光。“景”古时同“影”。

      (4)照:照耀(着)。

      鉴赏

      这首诗描绘是鹿柴附*空山深林在傍晚时分幽静景色。诗绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖映照,愈加触发人幽暗感觉。

      大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似经验,本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补观察事物方法以诗形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极情感活动。前两句诗用直白语言,略作点染,境界即出。诗开头“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日原始森林中,就得不到“空山”意象。从这两个字,也可以窥见山中景物形势特点。对句“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳,明暗对比鲜明。*处,投在地面上蓊郁树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗傍晚,阴雨绵绵是不行。诗第一个透视点是深林。人感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它生长,是浓密树木遮住日光结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

      这首诗创造了一种幽深而光明象征性境界,表现了作者在深幽修禅过程中豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色生动描绘之中。

      王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐结合。他以音乐家对声感悟,画家对光把握,诗人对语言提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有寂静清幽,耐人寻味。

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  • 王维的代表作古诗

  • 写作
  • 王维的代表作古诗

      在日复一日的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是好的'古诗呢?下面是小编整理的王维的代表作古诗,欢迎阅读与收藏。

      山居秋暝

      唐代:王维

      空山新雨后,天气晚来秋。

      明月松间照,清泉石上流。

      竹喧归浣女,莲动下渔舟。

      随意春芳歇,王孙自可留。

      译文

      空旷群山沐浴了一场新雨,夜晚降临,空气凉爽,仿佛已经到了秋天。

      皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。

      竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

      春日芳菲不妨任随它消歇,秋天山中王孙自可以久留。

      注释

      ⑴暝(míng):日落,天色将晚。

      ⑵空山:空旷,空寂山野。新:刚刚。

      ⑶清泉石上流:写正是雨后景色。

      ⑷竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女:洗衣服姑娘。浣:洗涤衣物。

      ⑸随意:任凭。春芳:春天花草。歇:消散,消失。

      ⑹王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居人。留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可襟怀。

      鉴赏

      这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁情怀和对理想境界追求。

      “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。

      “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净自然美啊!王维《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然写景,达到了艺术上炉火纯青地步,非一般人所能学到。“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语,那是一些天真无邪姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹水珠,那是顺流而下渔舟划破了荷塘月色宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良人们。这纯洁美好生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场厌恶。这两句写很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。

      诗中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操写照,都是诗人理想境界环境烘托。

      既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。

      这首诗一个重要艺术手法,是以自然美来表现诗人人格美和一种理想中社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”方法模山范水,对景物作细致感人刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。

      鹿柴

      唐代:王维

      空山不见人,但闻人语响。

      返景入深林,复照青苔上。

      译文

      幽静山谷里看不见人,只能听到那说话声音。

      落日影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

      注释

      (1)鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。

      (2)但:只。闻:听见。

      (3)返景:夕阳返照光。“景”古时同“影”。

      (4)照:照耀(着)。

      鉴赏

      这首诗描绘是鹿柴附*空山深林在傍晚时分幽静景色。诗绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖映照,愈加触发人幽暗感觉。

      大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似经验,本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补观察事物方法以诗形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极情感活动。前两句诗用直白语言,略作点染,境界即出。诗开头“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日原始森林中,就得不到“空山”意象。从这两个字,也可以窥见山中景物形势特点。对句“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳,明暗对比鲜明。*处,投在地面上蓊郁树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗傍晚,阴雨绵绵是不行。诗第一个透视点是深林。人感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它生长,是浓密树木遮住日光结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

      这首诗创造了一种幽深而光明象征性境界,表现了作者在深幽修禅过程中豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色生动描绘之中。

      王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐结合。他以音乐家对声感悟,画家对光把握,诗人对语言提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有寂静清幽,耐人寻味。

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  • 曾巩的代表作品有哪些(曾巩代表作的诗作十篇)

  • 曾巩,1019年9月30日即天禧三年八月二十九出生,1083年4月30日即元丰六年四月十一逝世,字子固,江西抚州南丰人。出生于建昌军南丰(今江西省南丰县),后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。

    曾巩像

    曾巩祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年(1057),进士及第,任太*州司法参军,以明*律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州通判。熙宁五年(1072)后,历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年(1081),以史学才能被委任史官修撰,管勾编修院,判太常寺兼礼仪事。元丰六年(1083),卒于江宁府(今江苏南京),追谥为“文定”。

    曾巩为政廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦,与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出,其文“古雅、*正、冲和”,位列唐宋八大家,世称“南丰先生”。

    《赠黎安二生序》北宋文学家曾巩所写的一篇散文作品。这是一篇应黎生之求而写的赠序,写于治*四年(1067)。黎安二生是苏轼写信推荐给曾巩的朋友。安生和黎生一同学*古文运动所批判的骈文,他们从四川拿着自己的文章来京师就正于曾巩,也是“以文会友”之意。不久后,黎生补任江陵府司法参军。行前,曾巩应黎生、安生之请,写了这篇著名的文章。

    作者针对黎生提出的写作古文遭到时人非议讥笑一事,表明自己的见解,委婉地告诫黎、安二生不要因怕他人嘲笑就去迎合世俗,放弃原则,热情鼓励他们要有勇气走自己的路。

    曾巩传世孤本《局事帖》成交价2.07亿元

    作品原文:

    赵郡(jùn)苏轼,予之同年友也。自蜀以书至京师遗(wèi)予,称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾予。读其文,诚闳(hóng)壮隽(juàn)伟,善反复驰(chí)骋(chěng),穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁(kuí)奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。

    赵郡苏轼,是我同年中考的朋友。他从四川写信到京师给我,称道四川的两位叫黎生和安生的年青人。不久,黎生携带了他的几十万字的文章,安生也携带了他的几千字的文章,屈尊来拜访我。我读了他们的文章,的确是宽广雄壮、意味深长,善于照应,气势奔放,充分表达了事实和道理,而他们的才力豪放纵逸,好似没有尽头。二生固然可以算得是魁首、奇特和崛起的读书人,苏君因此也可以说是善于知晓人才的人了。

    顷之,黎生补江陵府司法参军,将行,请予言以为赠。予曰:“予之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?”黎生曰:“生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。”予闻之,自顾而笑。

    不久,黎生补缺江陵府的司法参军,即将远行的时候,请我以言相赠。我说:“我知道你,已经在内心深处留下你的印象了,还需要在形式上用语言加以表达吗?”黎生说:“我和安生都学*这种骈文,同乡都讥笑我们,认为不切合实际。现在请求您赠言,是想解除同乡邻里的看法。”我听了这些话,连自己都克制不住笑了。

    夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗;此予所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不*俗,迂之小者耳,患为笑于里之人;若予之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵(jù)止于笑乎?然则若予之于生,将何言哉?谓予之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。

    世间不切合实际的人,还有比我更严重的吗?只知道相信古人,却不知道符合世俗;只知道记住圣贤之道,却不知道与世俗同流合污。这就是我现在还遭受困厄的缘故,而且自己还不知道啊!世间不切合实际的人,还有比我更严重的吗?如今您的不切实际,仅仅是由于文章不接*世俗,这不过是不切合实际中的小事罢了,担忧同乡讥笑。像我的不切合实际可就大了,假使你拿着我的文章归去,将要重重的得罪他人,哪里还只是被讥笑?那么像我这样的人,对于你们将要说些什么呢?如果说我的不切合实际算好,那么它的后患就是这样;如果说它不好,那么就可以符合世俗,必定违背古人,就要随同世俗,必定背离圣贤之道了。你还是不要急于解除同乡的疑惑,那么这样,必定能够选择而取其正确的途径。

    遂书以赠二生,并示苏君以为何如也。

    于是,我书写这些话来赠送给两位,并给苏君看看,认为我们的话怎么样呢?

    作品赏析:

    本文在写法上的突出特点是递进法,即一层接一层,一层高于一层,层层递进,顺序论述,《古文观止》按云:“文之*俗者,必非文也。故里人皆笑,则其文必佳。子固借迂阔二字,曲曲引二生入道。读之觉文章生气,去圣贤名教不远”。本文通篇以“里人笑为迂阔”一语步步引发,从作文上引到立身行己上去,命题落落大方而论事又细致入微。文章读来似嘲似解,总是自信十足,而以迂阔与不迂阔听人自择,厉中带婉,意尽其意,文尽其妙。通观全篇,“无法不备、无处不切”(《古文笔记注》),文章短小精悍,而内容丰厚,古今并举,涵含颇深。特别是其中论志道知古之说,对读者选择人生的道路仍有启发和借鉴作用。

    此文风格虽逊于韩愈、苏轼之文的奇变恣肆,却也自成一格,醇稳质实,广为人们诵读。可见,曾巩名列八家确有其独特高妙之处,南宋理学家朱熹就非常喜欢曾巩的文章。曾巩文章纡徐百折,转入幽深,能曲尽笔意,从这篇文章就可见一斑。

    《赏南枝》为曾巩传世的唯一一首词作。

    作品原文:

    暮冬天地闭,正柔木冻折,瑞雪飘飞。

    对景见南山?岭梅露、几点清雅容姿。

    丹染萼、玉缀枝。

    又岂是、一阳有私。

    大抵是、化工独许,使占却先时。

    霜威莫苦凌持。

    此花根性,想群卉争知。

    贵用在和羹,三春里、不管绿是红非。

    攀赏处、宜酒卮。

    醉捻嗅、幽香更奇。

    倚阑干、仗何人去,嘱羌管休吹。

    《西楼》是北宋文学家曾巩创作的一首七言绝句。这首诗表达了诗人开阔的胸襟和内心的豪情。开头两句写海上的风浪,首句写海浪,用“如云”的明喻;二句写风声,用“数声雷”之暗喻,惟妙惟肖地将海上的风浪描绘出来。第三句将帘子挂起这一动作颇出人意料,但这恰恰是诗人的真情流露,最后一句写诗人的雍容气度和一腔豪情。

    作品原文:

    海浪如云去却回,北风吹起数声雷。

    海上滔天的巨浪,像云彩般高涨,涌过去了,又急急退了回来;强劲的北风刮着,夹杂着数声轰雷。

    朱楼四面钩疏箔,卧看千山急雨来。

    我站在楼上把四面的帘子高高挂起,然后静静地躺下,欣赏着暴雨,欣赏着雨中重峦叠岫的风采。

    《咏柳》是北宋曾巩创作的一首七言绝句。这首诗是继盛唐时期著名诗人贺知章咏柳诗之后,描写春柳的力作。但和贺知章的咏柳有一定区别。贺知章的咏柳用了拟人、物的手法,写活了柳和风,曾巩的咏柳则借柳讽刺那些势利小人。

    作品原文:

    乱条犹未变初黄,

    倚得东风势便狂。

    解把飞花蒙日月,

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  • 刘长卿最著名的十首诗(刘长卿古诗代表作)

  • 唐朝诗坛,以五言诗见长的诗人中,刘长卿绝对堪称一代宗师,自称为“五言长城”。总体来讲,刘长卿的诗情感以深婉见长,所谓“深”代表不浅薄,所谓“婉”,代表含蓄慰藉。今天,我们就一起来欣赏唐朝著名诗人刘长卿十首诗作,体会文字背后的情感。

    刘长卿出生在一个没落的官僚家庭,他生活穷困,为了生计远游,为了能够谋取功名,他不断的活动。在刘长卿的诗歌创作生涯之中,大致可以分为三个时期,其一是求仕无成时期;其二是两次遭到迁谪,这一时期成就最大;其三则是被免官,处于人生暮年时期,这一时期的诗影响力较小。

    第一个时期,刘长卿的诗歌已酬赠感遇和边塞诗为主,诗文中能够体现深刻的社会问题和社会矛盾,也反映出具备大才之士不幸遭遇的悲愤之情。边塞诗是成就较高的,描写出边疆战争之惨烈之情景,又站在战士的角度抒发久成难归、功业无成的悲惨遭遇,同时对边疆将领骄奢生活又不能体恤士兵的行为之愤慨。总体来看,这一时期的诗,色彩慷慨悲怆,气势充沛,具备浓厚的现实主义色彩。

    第二个时期,刘长卿终于入仕,但仕途坎坷,后经历安史之乱,看到社会动乱,请缨从戎,这一时期的诗体现出刘长卿忧国忧民的情感,现实主义精神更加浓重。由于接连迁谪,处境和思想产生变化,慷慨之气减弱,悲痛之气越发浓重。诗文反映社会问题的内容较少,感叹个人悲惨遭遇的诗较多,是替同样遭遇的文人发出怒吼。值得一提的是,这一时期,刘长卿的诗较为成熟,也是使其在唐朝诗坛奠定地位的关键时期。

    第三个时期,是刘长卿诗歌创作的衰退时期,写社会现实的诗较少,抒发个人情怀的诗较多,还有应酬性的诗篇。此时期的诗文,体现刘长卿政治上的进步,但在思想上并没有增进,并没有体现自己远大的抱负。因此,暮年刘长卿的诗篇,并未体现壮士未酬之大气,艺术价值较低,思想性较差,是其一生诗文成就最低的时期。

    总体来讲,刘长卿的诗文艺术成就还是比较突出的,语言工秀又委婉,尤其五言诗影响力较大。从声律角度来看,*仄声调运用娴熟又严谨。从用韵角度来看,刘长卿的五言诗声文并茂,具备超高的审美效果。从音韵方面来看,刘长卿的诗,用不同的韵会产生不同的声情。在意象运用方面,刘长卿的诗也有独特之处,情有独钟,包含丰富的意象群,也寄托诗人的情感。

    总之,刘长卿在诗坛存在一定的历史地位和贡献,是唐朝诗坛由盛而终的过渡诗人,从盛唐乐观向上、意气风发、气宇轩昂的精神状态,到一种冷落的寂寞境界。他的五言诗是一座山峰,体现了时代的审美追求。今天,我们就一起来欣赏刘长卿十首诗作,尤其五言诗,绝对可以称之为巅峰之作。

    温汤客舍

    [唐代]刘长卿

    冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。

    汤熏仗里千旗暖,雪照山边万井寒。

    君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。

    且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。

    过裴舍人故居

    [唐代]刘长卿

    惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。

    孤坟何处依山木,百口无家学水萍。

    篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。

    书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。

    送卢侍御赴河北

    [唐代]刘长卿

    谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。

    千里按图收故地,三军罢战及春耕。

    江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。

    莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。

    月下呈章秀才

    [唐代]刘长卿

    自古悲摇落,谁人奈此何。

    夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。

    向老三年谪,当秋百感多。

    家贫惟好月,空愧子猷过。

    北归次秋浦界清溪馆

    [唐代]刘长卿

    万里猿啼断,孤村客暂依。

    雁过彭蠡暮,人向宛陵稀。

    旧路青山在,余生白首归。

    渐知行*北,不见鹧鸪飞。

    岳阳馆中望洞庭湖

    [唐代]刘长卿

    万古巴丘戍,*湖此望长。

    问人何淼淼,愁暮更苍苍。

    叠浪浮元气,中流没太阳。

    孤舟有归客,早晚达潇湘。

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  • 王勃的诗有哪些出名(王勃的十首代表作古诗)

  • 出名
  • 关于王勃,所有人第一时间想到的都是传世的《滕王阁序》,作为唐代诗人,王勃少年成才,六岁能诗,留下不少佳作。其中,《滕王阁序》最有名。

    不过,因为《滕王阁序》太过经典,反而掩藏了他诗作的光芒。

    今天分享10首王勃的诗作,一起来体会他诗作的风采吧!

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  • 海明威老人与海_代表作品赏析_杜甫五言古诗代表作

  • 杜甫
  • 句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐海明威老人与海_代表作品赏析。

    老汉这会儿简直喘不过气来了,他觉得嘴里有一股怪味儿。

    那是铜腥味,有点甜,他一时有点害怕。好在这味道就一点点。

    他朝海里啐了一把唾沫,说:把它吃了吧,花哨鬼。去做梦吧,梦见你们杀了个人。

    他知道现在他终于被打败了,没法补救了。于是他回到船尾,发现舵把儿的锯齿形断口**舵槽里正合适,他还可以用来掌舵。他把布袋披到肩上,让小船回到了原来的航线上。现在船儿走得很轻松,他什么也不想,什么感觉也没有。他此刻已超越先前的一切,只顾驾船驶向家乡的港口,尽量行驶得稳当些、利索些。夜里有些鲨鱼来咬大鱼的残骸,就像人从餐桌上捡面包屑吃一样。老汉没有去理睬它们,除了掌舵,外对什么都不理睬。

    他只注意到,由于船边没有沉重的东西,小船行驶得多么轻松、多么自如。

    船还完好,他想。它还是棒棒的,除了船舵,没有任何损伤。那很容易更换。

    他能感觉出现在他已进入洋流里面,他能看见岸边海滩上那些小渔村的灯光了。他知道他现在到了哪里,回家根本不算个事儿了。

    不管怎么说,风是我们的朋友,他想。然后他补充说:有时候是。还有大海,海中既有我们的朋友,也有我们的敌人。还有床,他想。床是我的朋友。只要是床就行,他想。床会有多棒啊。被打败倒轻松了,他想。我以前从来不知道败了多轻松。那么是什么打败你了呢,他想。

    什么也不是。他说出声来,我出海太远了。

    他驶进小港湾时,露台餐馆的灯火全熄灭了,他知道大家都已上床。风在步步升级,此刻刮得正猛。不过港湾里静悄悄的,他径直驶到岸岩下的一小片卵石滩前。没有任何人来帮忙,他只好自己尽力把船划到紧贴岸边的地方。然后他跨出船,把它牢牢系在一块岩石上。

    他卸下桅杆,把帆卷起并捆好。然后他扛起桅杆,开始爬坡。正是在这个时候他才明白他累到了何等程度。他停了一会儿,回头望了望,借着街灯的反光,他看见鱼的大尾巴远远地竖立在船尾的后面。他还看见它那像一条惨白的线似的裸露的脊椎骨、那黑乎乎一大团的脑袋以及伸出去的剑嘴,而一头一尾之间却是空荡荡的。

    他又开始爬坡,一到坡顶就摔倒了,便就地躺了一会儿,桅杆还压在肩上。他挣扎着想站起来,可这太困难了,他便扛着桅杆坐在那里,看着那条路。一只猫从路的对面经过,在为自己的事儿转悠,老汉望了望它,然后他就只望前面的路了。

    最后他放下桅杆,站了起来。他又举起桅杆扛到肩上,顺着路朝前走去。他不得不坐下来歇五次,才总算走到了他的窝棚。

    进窝棚后,他把桅杆靠在墙上。他摸黑找到一个水瓶,喝了一口。然后他在床上躺下。他拉了拉毯子,先盖住双肩,然后盖住背部和双腿。他脸朝下趴在报纸上睡着了,两只胳膊直伸出去,手心朝上。

    早上那孩子来门口张望时,他还在熟睡。由于风刮得紧,飘网渔船不会出海,那孩子睡了个懒觉,然后就来老汉的窝棚探望了,就像前两天每天早上那样。孩子看见老汉还在呼吸,然后一看到老汉的双手,他就开始哭了。他轻手轻脚走出窝棚,去拿一些咖啡来,一路上都是边走边哭。

    很多渔夫围在小船周围,在看船边绑着的东西,其中一个卷着裤腿站在水里,在用一段绳子量大鱼的骨架。

    孩子没有下海滩去,他早去过了,有个渔夫在替他照看着那条小船。

    他怎么样?渔夫中的一个喊道。

    在睡。孩子大声说,他不在乎别人看见他在哭,谁也不要去打扰他。

    从鼻子到尾巴有十八英尺长。那个在量尺寸的渔夫叫道。

    我相信。孩子说。

    他走进露台餐馆,去要一罐咖啡。

    要热点,多加点牛奶和糖。

    还要什么吗?

    不要了。回头我再看看他能吃点什么。多大的一条鱼啊。餐馆老板说,从没见过这样的一条鱼。你昨天打的那两条鱼也挺好的。

    我的鱼见鬼去吧。孩子说,又哭了起来。

    你想喝点什么吗?老板问道。

    不喝了。孩子说,叫他们别去打扰圣地亚哥。我一会儿就回来。

    跟他说我很难过。

    谢谢。孩子说。

    孩子拿着那罐咖啡走到老汉的窝棚,在他身边一直坐到他醒来。有一回眼看他快醒过来了,可他却又坠人了沉睡中,孩子只好走到街对面去借一些柴火来热咖啡。

    老汉终于醒了。

    别坐起来。孩子说,把这个喝下去。他把咖啡倒了一点到一个玻璃杯里。

    老汉拿起杯子就喝了。

    它们把我打败了,马诺林。他说,真的把我打败了。

    它可没有打败您。那条鱼没有。

    对。确实。是后来才败的。

    佩德里科在看守小船和东西。您打算把鱼头怎么着?

    让佩德里科把它砍碎用来捕鱼吧。

    那个长剑嘴呢?

    你要就拿去吧。

    我要。孩子说,现在我们得计划一下别的事情。

    大家寻找过我吗?

    当然啦。出动了海岸警卫队和飞机呢。

    海太大,船又小,很难看见。老汉说。他感觉到,能有一个人交谈是多么开心啊,不再只是对自己说话或对大海说话了。我很想你呢。他说,你打到多少鱼了呢?

    头一天一条。第二天一条,第三天两条。

    好极了。

    现在我们又要一起打鱼了。

    不行。我不走运。我再也不会走运了。让运气见鬼去吧。孩子说,我会带来好运的。

    你家里人会怎么说呢?

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  • 明朝文学十大代表作

  • 文学
  • 明朝文学十大代表作

      明代是小说、戏曲等俗文学昌盛而正统诗文相对衰微的时期。然而这种力量消长的变化并不表现于诗文数量的减少,而是表现在作品思想和艺术质量的蜕化。下面是小编为大家整理的明朝文学十大代表作,仅供参考,欢迎阅读。

      1、《三国演义》

      《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说,书中描写了从东汉末年到西晋初年之间*百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。相信《三国演义》在*文学史上的地位不用多说,它不仅是明代经典文学作品中的扛鼎之作,*历史演义小说的丰碑。

      2、《水浒传》

      《水浒传》是大家熟悉的明朝四大名著之一,书中通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,问世后在社会上产生了巨大的影响,成了后世*小说创作的典范。《水浒传》是*历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对*乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

      3、《西游记》

      如果问明朝有哪些文学名著能称得上无人不知无人不晓,一定要投《西游记》一票,它是*古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。其自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,*战争以后渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西等多种语言。

      4、《封神演义》

      《封神演义》是有名的明代文学著作之一,前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业,后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归,本书集史实与传闻之大成,将商纣王的暴君形象作了最后的定型,它对后世的影响非常巨大。

      5、《金瓶梅》

      说起明朝名著小说,这部被誉为明代四大奇书之首的《金瓶梅》广为人知,这是*第一部文人独立创作的章回体长篇小说,小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来,通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述,再现了当时社会民间生活的面貌,描绘了一个上至朝廷擅权*的太师,下至地方官僚恶霸乃至市井地痞、流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界,揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败。

      6、《三言二拍》

      《三言二拍》是指明代五本著名传奇小说集的合称,包括冯梦龙创作的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初创作的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,它是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑,这些作品题材广泛,内容复杂,从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情,明朝文学作品中它无疑是*古典短篇白话小说的巅峰之作。

      7、《牡丹亭》

      《牡丹亭》是明朝经典文学著作之一,描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。它是公认明代剧本发展的最高峰,*戏曲史上杰出的作品之一,它的高度思想性和艺术性,使其成为*戏剧文学发展史上的一个重要的'里程碑,在Daniel S.Burst编著的《100部剧本:世界最著名剧本排行榜》中,《牡丹亭》名列第32位,是唯一入选的*剧本。

      8、《剪灯新话》

      《剪灯新话》是元末明初有名的文言短篇小说集,可以说是文言小说发展史中相当重要的一环,是古体小说向*体小说转变的重要时期,虽然它在文体上继承了唐宋以来的传奇体,但并不是一味的模仿,而是适当地进行了改造和创新,体现出一种新风貌。本书也是明代文人创作小说遭到朝廷禁毁的第一部,在国外《剪灯新话》也影响巨大,尤其在韩国、日本、越南等国,都有它的大量读者和研究者。

      9、《杨家府演义》

      《杨家府演义》是明代秦淮墨客校阅、烟波钓叟参订的一部长篇历史小说,作品不仅塑造了杨业、杨六郎等一个个鲜活的形象,而且在着力反映激烈的民族斗争的同时还描写了北宋王朝内部忠奸之间的尖锐冲突,还在一定程度上揭露了皇帝的昏庸无能。明代著名小说中这部作品深入民心,流传久远,至今仍有生命力,可以说是杨家将小说的重要代表作,在杨家将故事的流传过程中具有集大成的意义,对于后世杨家将小说戏曲以及其他家将小说的繁荣具有一定的开创之功。

      10、《紫钗记》

      《紫钗记》是明朝著名的文学作品,他根据唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的主要人物和故事主干创作了《李十郎紫箫记》,后又在《紫箫记》的基础上创作了更为成熟的《紫钗记》,堪称汤显祖“临川四梦”第一梦,它是明代戏曲作家汤显祖最具代表性的剧作之一,广为流传,被改编为昆曲、粤剧、京剧等多种戏曲表演形式,是*古典戏曲瑰宝。

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  • 明清诗歌代表作品(最具代表性的21首古诗)

  • 诗歌
  • 1. 邯郸/郑珍(1806-1864遵义举人)

    尽说邯郸歌舞场,客车停处草遮墙。

    少年老去才人嫁,独对春城看夕阳。

    少年老了才人嫁了。

    2. 东垣城怀/容丕华(1806-?正定县)

    偶过东垣感慨增,离离禾黍满沟塍。

    水流哽咽君知否,欲向行人说废兴。

    3. 咏正定/容丕华

    起伏沙冈一郡环,唐藩成德汉常山。西抱恒岳千峰峭,南载滹沱百道湾。中国咽喉通九省,神京锁钥控三关。地当河朔称雄镇,虎踞龙蟠燕赵间。

    4. 晒旧衣/周寿昌(1814-1884长沙礼部侍郎)

    卅载绨tí袍检尚存,领襟虽破却余温。

    重缝不忍轻移拆,上有慈亲旧线痕。

    5. 早发五连驿忆弟/曾国藩(1811-1872湘乡)

    朝朝整驾趁星光,细想吾生有底忙。

    疲马可怜孤月照,晨鸡一破万山苍。

    曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方。

    大壑高崖风力劲,何当吹我送君旁。

    6. 饲蚕词/金和(1818-1885南京)

    阿娘辛苦养蚕天,娇女陪娘嗔不眠。

    含笑许缝新袜裤,待娘五月卖丝钱。

    其代表作、长诗《兰陵女儿行》别开生面的旧体诗。

    7. 西施咏/金和

    溪水溪花一样春,东施偏让入宫人。

    自家未必无颜色,错绝当年是效颦。

    8. 花月痕/魏秀仁

    多情自古空余恨,好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。不为别离已肠断,泪痕也满旧衫青。

    (1818-1873字子安,福州作家,)鸳鸯社:指男女欢会之所。

    9. 旅夜用孟郊体/江湜shí1818-1866苏州

    百愁如百矢,无弦以心控。一发还射心,愁矢妙百中。

    10. 绝句/江湜。

    连宵雨霰苦纷纷,今上篮舆盼夕曛。

    万竹无声方受雪,乱山如梦不离云。

    11. 舟中二绝其一/江湜。

    浮生已是一孤舟,更被孤舟载出游。

    却羡舟人挟妻子,家于舟上去无愁。

    12. 舟中二绝其二/江湜

    我向西行风向东,心随风去到家中。

    愿风莫撼庭前树,恐被家人知阻风。

    13. 南台酒家题壁/江湜

    忽忽青春客里休,半生赢得一生愁。

    与人会饮从沉醉,是处无家且浪游。

    海气夜迷灯火市,江风凉入管弦秋。

    不知一枕羁人梦,更上谁家旧酒楼?

    14. 临终诗/李鸿章(1823-1901合肥)

    劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步,八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息,诸君莫作等闲看。

    国步:国家步人后尘。

    15. 恭诵左公西行甘棠/杨昌浚

    大将西征人未还,湖湘子弟满天山。

    新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。

    (1825-1897娄底晚清将领)

    16. 江行/翁同龢(1830-1904。常熟)

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  • 崔颢的诗有哪些(崔颢的10首代表作古诗)

  • 提到唐七言律诗,一定会瞬间想到崔颢的那首让李白都膜拜的诗——《黄鹤楼》。

    清朝孙洙编选的《唐诗三百首》,把崔颢的《黄鹤楼》放在”七言律诗”中的首篇,可见对后世影响。崔颢的诗激昂豪放,气势宏伟,今天,我们就一起来欣赏崔颢的十首诗,感受他笔下文字的魅力。

    凭借一首《黄鹤楼》,崔颢绝对就能登堂入室。这首诗被誉为七言绝句中的桂冠,全诗音节嘹亮,一气呵成,情景交融,意境深远,真不愧能让李白顶礼膜拜的七言好诗。

    能写出流传千古的《黄鹤楼》,崔颢也绝非等闲之辈。在唐朝这个全民作诗的时代,崔颢的诗名气很大,但留世之作不多,仅存40余首。不禁让人想起边塞诗人王之涣,仅存世6首诗,但两首都是亘古烁今的佳作。

    崔颢为人耿直,才思敏捷,宦海浮沉,终不得志。作品激昂澎湃,气势恢宏,首首都是佳作。相传李白与杜甫游玩岳阳楼的时候,刚要提笔作诗,抬头看到崔颢所写的《岳阳楼》,只说了两个字:绝妙,便搁笔不写了。

    由于《黄鹤楼》太有名气了,而且诗太美了,李白模仿《黄鹤楼》,写下了《登金陵凤凰台》,可见崔颢这首千古名诗有多大的影响力。

    流传下来的40余首崔颢的诗,题材大致分为三类,其一描写妇女,其二为慷慨豪迈边塞游山玩水诗,其三则是赠言记事诗。

    早年崔颢的诗情志浮艳,后来游览我国名山大川,途径边塞,视野大开,风格*,转为雄浑自然。

    今天,在崔颢存世的40余首诗中,筛选出10首佳作,一起来欣赏他笔下激昂豪放,的文字吧!

    《黄鹤楼》

    崔颢[唐]

    昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

    黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

    晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

    日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

    《入若耶溪》

    崔颢[唐]

    轻舟去何疾,已到云林境。

    起坐鱼鸟间,动摇山水影。

    岩中响自答,溪里言弥静。

    事事令人幽,停桡向余景。

    《长门怨》

    崔颢[唐]

    君王宠初歇,弃妾长门宫。

    紫殿青苔满,高楼明月空。

    夜愁生枕*,春意罢帘栊。

    泣尽无人问,容华落镜中。

    《舟行入剡》

    崔颢[唐]

    鸣棹下东阳,回舟入剡乡。

    青山行不尽,绿水去何长。

    地气秋仍湿,江风晚渐凉。

    山梅犹作雨,溪橘未知霜。

    谢客文逾盛,林公未可忘。

    多惭越中好,流恨阅时芳。

    《赠梁州张都督》

    崔颢[唐]

    闻君为汉将,虏骑罢南侵。

    出塞清沙漠,还家拜羽林。

    风霜臣节苦,岁月主恩深。

    为语西河使,知余报国心。

    《川上女》

    崔颢[唐]

    川上女,晚妆鲜。

    日落青渚试轻楫,汀长花满正回船。

    暮来浪起风转紧,自言此去横塘*。

    绿江无伴夜独行,独行心绪愁无尽。

    《澄水如鉴》

    崔颢[唐]

    圣贤将立喻,上善贮情深。

    洁白依全德,澄清有片心。

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