诸葛亮的名句

诸葛亮名言

1.安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。

诸葛亮名言名句大全 诸葛亮语录经典语录

真真说说网小编这次精心整理了诸葛亮名言名句大全，以及诸葛亮语录经典语录希望可以帮助到大家，下面一起来阅读吧。更多更好的句子说说关注“真真说说网”。

1、万事具备，只欠东风。

2、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。

3、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

4、当断不断，必受其乱。

5、不傲才以骄人，不以宠而作威。

6、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。

7、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

8、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。

9、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

10、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

11、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。

12、图以于易，为大于细。

13、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

14、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。

15、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。

16、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

17、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。

18、淡泊以明志，宁静而致远。

19、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。

20、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。

21、有难，则以身先之；有功，则以身后之。

22、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

23、由俭入奢易，由奢入俭难。

24、勿以身贵而*，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

25、君子之所取者远，则必有所待。

26、非宁静无以成学。

27、有文事必有武备。

28、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？

29、劝农业，无夺其时。

30、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。

31、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。。

32、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

33、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

34、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

35、国之大务，莫先于戒备。

36、非学无以广才，非志无以成学。

37、统治者必须具备外柔内刚的气质。

38、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

39、志当存高远。

40、胜者随道而修途，败者斜行而失路。

41、防奸以政，去奢以俭。

42、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

43、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。

44、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

45、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。

46、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。

47、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。

48、孔子不耻下问，周公不耻*，故行成名著，后世以为圣。

49、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

50、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。

写诸葛亮的诗词名句

写诸葛亮的诗词名句

　　许多诗人词人都写作关于诸葛亮的作品，其中唐朝著名诗人杜甫对诸葛亮的事迹甚为欣赏，作过数首诗关于诸葛亮，接下来小编搜集了写诸葛亮的诗词名句，欢迎查看。

　　一、《书愤》 宋·陆游

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

　　二、《八阵图》 唐·杜甫

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　三、《蜀相》 唐·杜甫

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

　　四、《阁夜》 唐·杜甫

　　野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

　　五、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 唐·李白

　　汉道昔云季，群雄方战争。

　　霸图各未立，割据资豪英。

　　赤伏起颓运，卧龙得孔明。

　　当其南阳时，陇亩躬自耕。

　　鱼水三顾合，风云四海生。

　　武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

　　何人先见许，但有崔州*。

　　余亦草间人，颇怀拯物情。

　　晚途值子玉，华发同衰荣。

　　托意在经济，结交为弟兄。

　　毋令管与鲍，千载独知名。

　　六《卧龙》 明·佚名

　　身未升腾思退步，功成应忆去时言。

　　只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

　　七、《咏怀古迹》 唐·杜甫

　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

　　福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。

　　八、《有感》 宋·文天祥

　　*生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。

　　故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。

　　绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。

　　一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。

　　1、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 。 ——诸葛亮 《戒子篇》

　　2、淫漫不能励精，险躁何以怡情

　　3、奉命于危难之际，受任于存亡之秋。

　　4、 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮

　　5、 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》

　　6、 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮

　　7、 勿与恶小而为之，勿与善小而不为。 ——诸葛亮 《三国志》

　　8、 善战者不怒，善胜者不惧。 ——诸葛亮 《便宜十六策》

关于写诸葛亮的诗词名句

关于写诸葛亮的诗词名句

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的写诸葛亮的诗词名句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　许多诗人词人都写作关于诸葛亮的作品，其中唐朝著名诗人杜甫对诸葛亮的事迹甚为欣赏，作过数首诗关于诸葛亮，包括《蜀相》（当中有两首同名蜀相）、《咏怀古迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯庙》、《诸葛庙》、《阁夜》 。当中《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，亦成为日后讲述诸葛亮一生的'名句。

　　其他诗人亦有作过不少诗词赞赏诸葛亮，如唐代大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀，赠长安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文学家王安石的《诸葛武侯》(两首)、南宋诗人陆游的《游诸葛武侯书台》，唐朝窦常的《谒诸葛武侯庙》，唐朝章孝标的《诸葛武侯庙》，明朝文学家杨慎的《*》、*代历史学家郭沫若的《蜀道奇》，还有*代政治家*、*等。

　　关于写诸葛亮的诗词名句

　　《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 唐·李白

　　汉道昔云季，群雄方战争。

　　霸图各未立，割据资豪英。

　　赤伏起颓运，卧龙得孔明。

　　当其南阳时，陇亩躬自耕。

　　鱼水三顾合，风云四海生。

　　武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

　　何人先见许，但有崔州*。

　　余亦草间人，颇怀拯物情。

　　晚途值子玉，华发同衰荣。

　　托意在经济，结交为弟兄。

　　毋令管与鲍，千载独知名。

　　《蜀相》 唐·杜甫

　　丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！

　　《八阵图》 唐·杜甫

　　功盖三分国,名成八阵图。

　　江流石不转,遗恨失吞吴。

　　《阁夜》 唐·杜甫

　　野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

　　卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。

　　《咏怀古迹》 唐·杜甫

　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

　　三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

　　福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。

　　《书愤》 宋·陆游

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

　　《有感》 宋·文天祥

　　*生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。

　　故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。

　　绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。

　　一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。

　　《卧龙》 明·佚名

　　身未升腾思退步，功成应忆去时言。

　　只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

　　关于诸葛亮的俗语

　　三个臭皮匠，顶个诸葛亮。

　　既生瑜，何生亮。

　　鞠躬尽瘁，死而后已。

　　死诸葛吓走活司马

关于诸葛亮的典故

关于诸葛亮的典故

　　诸葛亮是一位足智多谋的军师，下面是小编为大家收集的关于诸葛亮的典故，欢迎大家阅读。

　　1、初出茅庐

　　刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关*带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

　　故事反映诸葛亮的性格：小心谨慎、旷世济民。

　　2、火烧博望

　　博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山;右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌;其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关*、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”……孔明谓玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。来日黄昏，敌军必到，主公便弃营而走;但见火起，即回军掩杀。亮与糜竺、糜芳引五百军守县。”命孙乾、简雍准备庆喜筵*，安排功劳簿伺候。

　　有诗曰：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

　　3、火烧新野

　　火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

　　4、舌战群儒

　　曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

　　5、智激周瑜

　　孔明曰：操本好色之徒，久闻江表乔公二女有沉鱼落雁之容，闭目羞花之貌。操曾发誓：“愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。”今虽引百万之众虎视江南，其实为此二女也。将军何不以千金买此二女.差人送与曹操。操必班师矣。此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢.勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”

　　6、用奇谋孔明借箭(草船借箭)

　　周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。

　　7、祭七星坛借东风

　　周瑜为没有东南风而病倒在床上。诸葛亮给周瑜开了个“药方”，上面写着：“万事俱备，只欠东风。”说他能借来东风，他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛，然后自己在坛上做法。几天之后，果然刮起了东南风。周瑜嫉妒，便派人去杀诸葛亮。然而诸葛亮早有预防，事先回夏口去了。

　　8、孔明巧布八阵图

　　刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。

　　八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”

　　9、武侯弹琴退仲达(空城计)

　　空城计：诸葛亮屯兵于阳*，把部队都派去攻打魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城，诸葛亮临危不惧，传令打开城门，还派人到城门口洒扫。诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。

　　故事反映诸葛亮性格：智勇双全、沉着冷静、知己知彼、胆识过人。

　　10、挥泪斩马谡

　　马谡自告奋勇驻守街亭，遇到了魏将张郃所率主力部队的抵抗。马谡违背了诸葛亮原先的部署，又不听从部将王*的建议，在众寡不敌的形势下，居然不下据城，而舍水上山，结果被张郃军队切断水道，杀得大败。街亭失守，使诸葛亮十分被动，一场十分有利的战局顿时变成败局。尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的'责任。

　　故事反映诸葛亮性格：军纪严明，以身作则

　　11、见木像魏都督丧胆(羽扇纶巾)

　　诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了*大事。他死后虽秘不发丧，但司马懿见蜀兵后退已知真相，故催军速追。突然五丈原上炮响旗飘，诸葛亮端坐四轮车出现，，他羽扇纶巾。魏军见诸葛亮尚在，弃甲逃命，溃不成军。两日后，司马懿方知车上是木人。此成语形容诸葛亮的装束，也形容谋士镇定自若的潇洒风度。

　　12、六出祁山

　　诸葛亮恢复与吴联盟、*定南中后，就准备北伐曹魏。

　　第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军;自己则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭;赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

　　第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。

　　第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴*，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。

　　第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。

　　第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。

　　诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次;还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。

　　故事反映诸葛亮性格：意志坚定。性格倔强

　　13、七擒孟获

　　孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线;才一发动，山损石裂。吾又令赵子龙预备草车，安排于谷中。又于山上准备大木乱石。却令魏延赚兀突骨并藤甲军入谷，放出魏延，即断其路，随后焚之。吾闻：‘利于水者必不利于火。’藤甲虽刀箭不能入，乃油浸之物，见火必着。蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜?使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也!”众将拜伏曰：“丞相天机，鬼神莫测也!”孔明令押过孟获来。孟获跪于帐下。孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗党在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎?”遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣

　　故事反映诸葛亮性格：以德服人

　　14、星落五丈原

　　次曰，诸葛均回，孔明嘱付曰：吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之曰，即当归隐。后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。后日本诗人土井晚翠拿这句诗作题目，咏叹诸葛亮。

诸葛亮出师表名句

《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。

这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。

此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。

诸葛亮出师表名句

一、叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。——诸葛亮《出师表》

二、“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”《出师表》

三、今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》

四、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

五、臣叩于庭殿望君成全，北定中原攘凶除奸复我汉家天，一叩陛下听臣愿伐魏降吴续汉冕，二叩陛下开张圣听莫信偏言偏见，三叩老臣当去远难以谋事于殿前，陛下明思决断莫牵怀挂念。——安九《出师表》

六、尔若先帝在关张赵黄马归来。三分合一而苍生免灾。《出师表》

七、“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”《出师表》

八、今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。——诸葛亮《出师表》

九、临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》

十、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

十一、宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。——诸葛亮《出师表》

十二、受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛（不毛之地）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》

十三、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣九库说说，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。——诸葛亮《出师表》

十四、受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》

十五、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi委屈）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yîu）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮《出师表》

十六、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

十七、今南方已定，兵甲已足。——诸葛亮《出师表》

十八、尔若远谗言亲臣贤咨民所愿，天下则无需诸葛苦谏。《出师表》

出师表作品原文：

臣亮言：先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身(10)于外者，盖追先帝之殊遇(11)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光(13)先帝遗德，恢弘(15)志士之气，不宜妄自菲薄(16)，引喻失义(17)，以塞忠谏之路也(18)。

宫中府中，俱为一体(19)；陟罚臧否(20)，不宜异同：若有作奸犯科(21)及为忠善者(22)，宜付有司(23)论其刑赏(24)，以昭陛下*明之理(25)；不宜偏私(26)，使内外异法也(27)。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯(28)，是以先帝简拔以遗陛下(29)：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨补阙漏(31)，有所广益(32)。

将军向宠，性行淑均(33)，晓畅(34)军事，试用(35)于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督(36)：愚以为营(37)中之事，悉以咨之，必能使行阵(38)和睦，优劣得所(39)。

亲贤臣，远小人(40)，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(41)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨(42)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节(43)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆(44)，可计日(45)而待也。

臣本布衣(46)，躬耕于(47)南阳(48)，苟全(49)性命于乱世，不求闻达于诸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈，三顾(53)臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激(54)，遂许先帝以驱驰(55)。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有(56)一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(57)。受命以来，夙夜忧叹(58)，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸(59)，深入不毛(60)。今南方已定，兵甲已足(61)，当奖率(62)三军，北定中原，庶竭驽钝(63)，攘除奸凶(64)，兴复汉室，还于旧都(65)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(66)。至于斟酌损益(67)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效(68)，不效，则治臣之罪(69)，以告(70)先帝之灵。若无兴德之言(71)，则责攸之、祎、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自谋，以咨诹善道(74)，察纳雅言(75)，深追先帝遗诏(76)。臣不胜受恩感激。

今当(77)远离，临表涕零(78)，不知所言(79)。

诸葛亮的名言警句有哪些

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物， ——诸葛亮 不傲才以骄人，不以宠而作威。

贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫知人之性，莫难察焉，美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者，然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮 鞠躬尽瘁，死而后已。

呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。

居安而不思危，寇至而不知惧，所谓燕巢于幕(傍晚)，鱼游于鼎(锅)，亡不俟(等待)久矣。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济，若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于*庸，不免于下流矣。

恢弘志士之气，不宜妄自菲。

鞠躬尽瘁，逝世而后已。

喜不可从有罪，怒不可杀无辜。

欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

恢弘志士之气，不宜不可一世。

夫为将之道， 有八弊焉， 一曰贪而无厌， 二曰妒贤嫉能， 三曰信谗好佞， 四曰料彼不自料， 五曰犹豫不自决， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸诈而自怯， 八曰 狡言而不以礼。

为人择官者乱，为官择人者治。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水，——《荀子劝学》志当存高远。

取西蜀，定*，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫慢则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

统治者必须具备外柔内刚的气质。

坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

静以修身，俭以养德。

治国之道，务在举贤。

诸葛亮 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

静以养身，俭以养德。

静以修身，俭以养德，淡泊明志，宁静致远。

生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点，——朗费罗 生命由种种经验而千锤百炼，——蒙森 静以修身，俭以养德。

大事起于难，小事起于易，故欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

不宜妄自菲薄，引喻失义。

怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。

老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已，夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

势利之交，难以经远，士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。

周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。

少壮不努力，老大徒伤悲，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

上枉下曲，上乱下逆。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。

以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

一夜北风寒， 万里彤云厚，长空雪乱飘， 改尽江山旧，仰面观太虚， 疑是玉龙斗，纷纷鳞甲飞， 顷刻遍宇宙，骑驴过小桥， 独叹梅花瘦。

用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

势利之交，难以经远。

有难，则以身先之；有功，则以身后之。

志当存高远。

善战者不怒，善胜者不惧。

鞠躬尽粹，死而后已。