老君山的古诗词

洛阳栾川老君山旅游景点攻略

洛阳栾川老君山旅游景点攻略

　　老君山相传是教始祖老子李耳的归隐传道之处，是中原著名的道教圣地。它位于栾川县城南3公里处，海拔2192米，是八百里伏牛山主峰，此处人文景观、自然景观密集，以雄、险、奇、秀而闻名天下。以下是小编整理的洛阳栾川老君山旅游景点攻略，欢迎阅读！

　　景区介绍：

　　老君山锦山秀水，风景如画。玉皇顶海拔2200米，巨阙壁立，为八百里伏牛山主峰;石林景区千峰竞秀，蔚为壮观，有北国张家界之美誉。

　　门票价格：

　　60元/人

　　中灵索道票价：

　　双程：100元/人/次

　　单上：60元/人/次

　　单下：60元/人/次

　　到达方式：

　　在洛阳火车站对面的洛阳一运长途汽车站乘坐洛阳至栾川的班车，空调大巴票价30元/人。向司机说明到养子口下车，约三小时到达。在养子口租用微型面包车或农用三轮车进入景区。

　　可以购买的礼品：

　　香菇、木耳、核桃、玉米糁、怀牛膝、红薯粉条等地方特产。

　　开放时间：

　　8:00 - 18:00

　　最佳游览时间：

　　秋季

　　景区服务：

　　老君山景区现有农家宾馆25家，床位800张，并有二星级宾馆老君山大酒店与景区配套，可接约1300人住宿，宾馆餐厅雅间75个，大厅一个，可同时容纳300人就餐。

　　交通信息

　　编辑语音

　　内部交通

　　中灵索道（灵观殿-中天门）：往返100元，上行60元，下行45元。

　　中天索道（卧云松-玉皇顶）：往返65元。

　　外部交通：

　　从洛阳的锦远汽车站（也就是长途汽车站），乘坐开往栾川县城的班车，在“老君山路口”下车后，再换成当地的摩的，就可以到达景区售票处了。洛阳-栾川的班车，白天每20分钟一班，车程约2-3小时（走高速约2小时），参考车费：高速50元，普通40元。

　　主要景点：

　　老君山生态旅游区先后开发了以品味道教文化和领略伏牛主峰为主题的道教文化区和以欣赏飞瀑流泉为主题的生态观光区两大区域，景点150余处，其中自然景观主要有：舍身崖、南天门、马鬃岭、石林、朝阳洞、仙人桥、君山天瀑、老龙窝、悟道石、亮宝台、玉皇顶等，主要人文景观有：十方院、灵官殿、淋醋殿、菩萨殿、道德府、炼丹炉等，当代著名作家李准观后赞叹“秀压五岳、奇观三山；黄山奇峰七十二、君山奇景知多少”。

　　老君庙（上清宫）

　　上清宫是道教名观，位于河南洛阳城北邙山翠云峰。相传是太上老君炼丹的地方，为我国第一个以“上清宫”名字出现的道教名观。

　　上清宫始建于唐高宗乾封元年公元666年，当时的国家级建筑。唐高宗追尊老子（李耳）为玄元皇帝，因而上清宫又叫玄元皇帝庙。后人追尊老子为太上老君，所以也称老君庙。为一座青砖庙院，紧凑幽静。位于洛阳市老城西北隅4公里。坐落在邙山翠云峰上，为洛阳北郊的制高点。山虽不高但地势险峻，山上树木郁郁葱葱，苍翠若云，故称“翠云峰”。这里风景秀丽，是消夏胜地。

　　玉皇顶

　　玉皇顶位于白云山景区内，嵩县南部伏牛山腹地，海拔2211.6米，为中原第三峰，也是中原地区观赏日出、云海的最佳地理位置之一。玉皇顶因峰插天宫，顶如皇冠而得名。登上峰顶，可俯视三市六县风光。

　　玉皇顶有以乌曼寺、云岩寺、玉皇阁为代表的`人文景观；以云海日出、盛夏避暑、金秋红叶为代表的自然景观。在峰顶观日出，一轮红日慢慢跳出的每个细节尽收眼帘。于峰顶眺云海，蒸腾的云雾似海边之云，有水汽洗濯，又似天外之云，无尘埃污染，犹如置身人间仙境。

　　仙人桥

　　位于县城西南40余公里处的洛阳镇半星雷屋村，高山斜坡上、绿树掩映间，有大、小拱天然仙人桥两座，属石灰岩溶蚀地貌景观。大拱桥高70米，宽50米，长150米，小拱桥更为壮观，高约138米，内拱高106米，宽53米，长约156米，在大拱仙人桥的入口处，有峰峦延绵，势如雄狮回首南望，狮身高约38米，长约60米，狮头、狮眼因石灰岩溶蚀脱落而成，形成了“雄狮回头”的独特景观。

　　马鬃岭

　　老君山的最高峰马鬃岭历来被称为“八百里伏牛山最佳观景地”。站在这里，可以东瞻龙门伊阙，西望三秦古地，南观武当金顶，北眺熊耳逶迤。“会当凌绝顶，一揽众山小。”——杜工部之慨油然而生。河南诗词学会副会长兼秘书长王国钦先生曾有“登马鬃岭”一首描写这种感受：横看马鬃竖看刀，老君山色画中瞧。这山莫看那山远，自领风光耸碧宵。因此，人们将马鬃岭观景称为“鬃岭远眺”。

　　舍身崖

　　舍身崖是洛阳老君山山顶老君庙和伏牛山主峰的自然风光，站在垭口，翘首而望，看那古松摩云，危崖欲倾，确实雄伟壮观，每当日落之时，此处“余辉返照千山色，满峪参差人画中”，瑰丽的晚霞映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已。关于这美丽如画的“舍身崖”，还流传着一个悲壮动人的故事：

　　民间传说古时山下有一个叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，听说老君灵验，便登山拜老君求医。在向老君祈祷的过程中，孝媳许愿说只要双亲病愈，愿舍去自己的性命来报答神灵。果然，当返回家中时，公公、婆母都已康复，且已下地干活。于是春女还愿来到山上，毫不犹豫的从此处跳下深渊。

　　石老汉夫妇见天黑了媳妇还没有回来，便打听，后来有人说见到她上山了，于是夫妇两人就请了十几个小伙上山寻找，在舍身崖的下边山谷里找到了媳妇的尸体，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家门口，却看见春女容光焕发，端着热茶从屋里走出来，吓得小伙子们撂下匣子就跑。一传十，十传百，都说石家出鬼了。围观的人很多，这时候一个白眉毛白胡子的老道士来到当院给村民说“此家有孝媳，精诚感天地，黄金赐千两，增寿七十七”，说罢拂尘一扬，木匣自开，黄亮亮的黄金滚了出来。老道化作一缕青烟不见了，这时围观的人才明白过来，原来老君显灵，人们跪地叩头不止。后人为了纪念的春女的孝道，就将此处命名为舍身崖。

河南洛阳老君山风景区好玩吗

河南洛阳老君山风景区好玩吗

　　导语：河南洛阳老君山风景区怎么样？好玩吗？洛阳老君山坐落在洛阳市栾川县南部，海拔2192米，是伏牛山三大主峰之一，又名景室山。因为相传道家创始人老子曾在此山归隐修炼，故而得名老君山。下面是有关老君山风景区的介绍及游客的点评，一起来老君一下吧。

　　河南老君山简介：

　　河南老君山生态旅游区位于洛阳栾川县城东区，是伏牛山世界地质公园核心园区，国家5A级旅游景区，国家级自然保护区，省级风景名胜区，省级文物保护单位。

　　老君山古号景室山，因老子李耳归隐修练于此而得名。老君山海拔2217米，是八百里伏牛山主峰，山势雄伟，群峰竞秀，峰林洞涧，千姿百态。“天连五岳全雄晋，地接九州巍伏牛”。山顶道观历史悠久，道教文化源远流长，与武当山并称为“南北二顶”。

　　国家*古建筑专家组组长罗哲文教授赞日：“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生态完美”。世界地质公园评审专家赵逊院士惊叹：“老君山滑脱峰林举世无双！”

　　追梦谷位于老君山西峰峡谷中。谷内水沛草丰，茂林修竹，原始森林遮天蔽日。三步一潭，五步一瀑，移步换景，仙境神韵，是目前中原地区原始生态保存最完好的景区。

　　老君山好玩吗？来看看游客们是如何评价的吧。

　　1、景区位于栾川县城南面，是伏牛山景点中比较具有特色的.一个，传闻老子李耳曾在此修道，如果是夏季周末来的话，游人会很多，停车将成为一个问题，到达制高点需要坐两次索道，索道费用偏贵，门票80元还算可以接受，山上金顶修的很气派也很险要，景区服务设施完备，适合两天游玩，一天的话会比较累。

　　2、老君山在河南洛阳栾川县境内，属于八百里伏牛山脉。群峰争秀，植被丰富，现已是国家5A级风景区。景区最大的特点有二：一是道教文化丰富，景区建有老子文化苑，道教文化长廊，高大的老子雕塑。传说太上老君在此修炼，故曰老君山。在山顶有规模浩大的道场，如西游记描述的凌霄天宫一般，在世界上绝无仅有。二是景色秀美，如入仙境。老君山海拔二千米以上的山峰很多，山上始终云雾缭绕，在山峰绝壁之处修上万米悬空栈道，人行其上如入天街，非仙即道，是一个旅游必去的地方。你一定会留下难忘的记忆！

　　3、整体不错，住宿不贵。是个旅游的好地方，纯爬山，而且山还比较高。索道太贵，农家乐很干净服务也周到。

　　4、乘坐中灵索道（8人索道）——步行登中天门——乘坐2人座索道——步行到达伏牛山主峰——步行南天门（途径十里画屏）登上南天门后再登金顶，老君山全景尽收眼底。十里画屏有老子悟道石、八戒石等天然形成的石像。三分神似七分想像，不想不像越想越像。看着我们从山底一路到金殿也是蛮拼的，看景容易，登山不易，且登且珍惜。

　　5、它够高大，为八百里伏牛山主峰；够雄奇，十里画屏堪称山岳经典；够险峻，栈道悬于绝壁，可令人仰头而掉帽，望石而惊心；够人文，庙宇群错落，大有天人合一的味道。

　　6、老君山和追梦谷是一个景区的两天路，最终点都是老君山的山顶，不同的是老君山是山路，没有水，追梦谷也需要爬山，但是水很多，走老君山这边最好坐索道上去到中天门，然后登顶比较快，风景也漂亮，山路几乎没什么风景，水路没走，据说要好玩得多，最好是两天时间，两条路都走，山顶有住宿的地方，可以过夜，景色迷人。

　　7、老君山很不错，住在景区里面的商务宾馆，带早餐，房价120，不算贵，条件还行，宾馆有普通的农家饭。一张门票有效期是两天，景区里面有好几个景点，只要不出景区大门，可以玩几天，如果出门的话，可以在两天有效期内反回景区。老君山，追梦谷，还有寨沟御竹林，有小溪，孩子们可以去玩。景区很凉快，不用开空调就能睡得很好！买的套票，包含门票和钟灵索道往返费用。上山还有一个峰林索道，需要自己再次购票单次45，往返80。因为带着小孩，又买了一个单次索道，下山走下来的，到钟灵索道做回程缆车。景色很美，山顶很冷。蓝天白云，空气很好。

老君山资料

老君山资料

　　老君山一般指河南省洛阳栾川老君山·鸡冠洞旅游区。 河南省洛阳栾川老君山·鸡冠洞旅游区由老君山景区和鸡冠洞景区组成，其中老君山景区位于河南省洛阳市栾川县七里坪村21组，占地面积26.66*方千米；下面是小编整理的老君山资料，欢迎阅览。

　　河南洛阳老君山

　　老君山(河南洛阳老君山)

　　洛阳老君山，道教主流全真派圣地，景区是国家AAAAA级景区，是国家级自然保护区、世界地质公园，国家地质公园。洛阳老君山位于洛阳市栾川县城南3公里处，原名景室山，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。后因西周朝“守藏室史”李耳到此归隐修炼并被道教尊为太上老君而被唐太宗易名为“老君山”，沿袭至今。老君山，山名，*很多地方都有老君山，大多跟老子相关，其中比较著名的有：河南洛阳老君山、陕西省商洛市老君山、河北怀来老君山、四川屏山县老君山、云南丽江老君山、四川新津老君山、湖北红安老君山、甘肃武山老君山。老子的归隐地。

　　目录 基本简介 历史遗迹 主要景观 旅游资讯 收缩展开 基本简介

　　洛阳老君山景区是国家AAAAA级景区，1997年由*批准建立国家级自然保护区，是伏牛山世界地质公园，国家地质公园。洛阳老君山位于洛阳市栾川县城东区，距洛阳市120公里，游览面积26.7*方公里。 原名景室山，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。后因西周朝“守藏室史”李耳到此归隐修炼并被道教尊为太上老君而被唐太宗易名为“老君山”，沿袭至今。相传为道教始祖李耳的归隐修炼之地，北魏时建庙纪念，唐贞观年间受皇封修建铁顶老君庙。 老君山历代香火旺盛，被尊为道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好，它记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程，其独特的“滑脱峰林”地貌、石林、马鬃岭等景观群，令人叹为观止，被称为国家地质公园，伏牛山世界地质公园具极高科学研究价值。

　　历史遗迹

　　北魏至今，老君山从山门七里坪入口处起，太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇16处之多。历代毁毁修修现存6处，以顶峰老君庙最为壮观，在中原众多庙宇中屈指可数。 老君山现已开发的景观区6处，有景点179个。道教文化区沿途庙宇历史悠久，山顶老君庙有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说，初一、十五朝拜老君庙香客成群结队，四月*君庙会人山人海；生态观光区老君河有追梦谷，明太子慈烺藏身洞称为太子洞，六十年代野人壕曾发现野人足迹，原始林大部分地域至今无人进去，马鬃岭南侧有三千余亩的石林景观，被地质学者称为“北国石林”。老君山保护区现有国家级保护动植物102种，有中草药830种之多，称之为国家中草药基因库。 老君山乃“仙”“灵”之山，位于洛阳市栾川县城东3公里，因太上老君李耳在此归隐修炼而得名。老君庙始建于北魏，铁椽铁瓦，以“铁顶”著称，灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇古朴凝重，香火炽盛。老君山锦山秀水，风景如画。玉皇顶海拔2200米，巨阙壁立，为八百里伏牛山主峰；石林景区千峰竞秀，蔚为壮观，有“北国张家界”之美誉；老君山是中华儿女谒拜圣境。

　　主要景观

　　老君山山势险峻，历史悠久，且又有道教圣地之称，是旅游观光休闲度假的最佳去处。

　　龙吟阁

　　龙吟阁是个观景亭，它坐落在老龙窝栈道之上。由于龙吟阁坐落位置独特，所以，在这儿听群瀑泉声是游人的一大享受。清澈的溪流从珍珠滩缓缓走来，到了龙吟阁下，被山岩拘成湍流飞速直泻，又跌入深潭，经过了一系列的缓急冲撞之后，留下了大小十几个瀑布，其间，或笑语喧哗，或浅吟低唱，都在涧谷中的回音壁间回荡，就像千百个音符同奏着一曲美妙的合唱。上海诗词学会会长扬逸明先生曾经大发感慨：倾听飞泉已着魔，青山交响乐章多。游人心底留天籁，吟出非诗即是歌。

　　太清观

　　山顶太清观始建于北魏，历代重修，唐代尉迟敬德曾监工重修，明朝最为鼎盛，铁椽、铁瓦、金碧辉煌，千 百年来，一直是豫、陕、皖、鄂等地众香客朝拜的中原道教圣地。东南沿海香客也慕名前来，仅台湾高 雄九龙八风进香团每批朝山者就达百人之众。 老君山气势雄浑，“驻足峰巅，放眼四顾，可西瞻秦阙，南望楚 地，北眺龙门，东瞰少林”。历代文人骚客对老君山多所推崇，明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美“兼泰山之雄伟 、华山之险峻、庐山之朦胧、黄山奇峰七十二，君山奇景知多少！？”如今的老君山已成为理想的旅游、避暑胜地。

　　中鼎云涌

　　云海，是老君山的一大奇观，而中鼎云海当为老君山云海之首。云海出现时，放眼望去，云遮千里，雾锁万峰。犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中，翠峰隐现似动若静，恰似千帆竟渡，百舸待发。在上晴下阴的云海奇观出现时，“海到天涯天为岸，山至极顶人为峰。”

　　幽林追梦

　　油松林，一种曲经通幽之感。林下便是珍珠滩。鹅卵石在水光的映衬下，犹如珍珠散盘。清澈的溪水在珍珠间浅吟低唱。与轻烟似的松韵一起荡涤，憧憬着人生的五彩之梦。

　　玉兰吐香

　　古玉兰在追梦谷的清凉桥和君山天瀑之间的旅游步道上，据专家鉴定，这棵白玉兰已有千年以上的树龄。古树根植于悬崖之上，树围三人难以合抱。树干两米处，分为五枝，人称“五子登科”。因而也叫“一树成林”。每到阳春季节，满树玉兰，一片花香。

　　峰林烟岚

　　在*千亩的范围内有大小石峰三千多座，形态各异，惟妙惟肖。在这些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夹缝中生长着百年苍松，青翠欲滴。

　　幽谷蛙鸣

　　老子李耳在此大彻大悟，一步登天跨上了伏牛之巅。悟道桥下河谷涧奇石好像都有生命，老子行至此地，坐下歇息,刚眨蒙眼与众天神相会，声声蛙鸣此起彼伏，搅得人心烦，老子用手一指，以静制动，点化为石。 十里画屏 洛阳老君山峰林景观，如刀劈斧削，犬牙交错，披绿挂红，雄伟壮观，多姿多彩。由于老君山花岗岩体与其它花岗岩的不同。老君山的岩体是由“斑状黑云母二长花岗岩”组成。它是在距今1.4—0.8亿年间秦岭造山带抬升造山过程中形成的相对年轻的岩体，被国内地质学家命名为“老君山岩体”，峰林之间内一步一景，步移景换，景景如画，故称之为“十里画屏”。 金顶增辉 老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑，占地1.1公顷，总投资1.47亿元，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶打造，将成为老君山道观群的点睛之笔。 该项目与2012年9月完工。主要包括道德府、金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等10项工程以及配套设施。 老子文化苑 老子文化苑于2008年动工，规划用地南北长450米，东西宽220米，总面积10万*方米，于2012年5月16日正式运营。老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地，采用汉代建筑风格，主题思想是“大道行天下，和谐兴中华”。园区内的老子铜像于2014年被大世界吉尼斯收录为“大世界基尼斯之最―最高的老子铜像。”

　　旅游资讯

　　线路提示

　　到达洛阳老君山景区的火车线路 从北京、上海、广州、郑州、厦门、西安、太原、重庆、成都、武汉、长沙、石家庄、宜昌、怀化、银川、贵阳、无锡、南京、苏州等地均有始发列车经停洛阳火车站，洛阳汽车站乘坐至栾川的汽车，票价大概25元左右，乘当地公交车即到景区。 到达老君山景区的行车路线 郑州（开封）到老君山的行车路线： 郑少洛高速→二广高速→洛栾高速→栾川出口下→按路标指示行驶至景区。 安阳、鹤壁、濮阳到老君山的行车路线： 京珠高速或连霍高速→二广高速→洛栾高速→栾川出口下→按路标指示行驶至景区。 南阳、信阳到达老君山的行车路线： 沪陕高速→二广高速→郑尧高速→尧山出口离开→国道311→画眉谷→木札岭→车村→合峪→按指示路标行驶至景区。 新乡、焦作、济源到老君山的行车路线： 长垣济源高速→济源/洛阳方向→二广高速→洛栾高速→栾川出口离开→按路标指示行驶至景区。 驻马店、周口、漯河到老君山的行车路线： 京珠高速→南洛高速→郑尧高速→尧山出口离开→国道311→画眉谷→木札岭→车村→合峪→按指示路标行驶至景区。

　　住宿情况

　　老君山景区现有农家宾馆25家，床位800张，并有二星级宾馆老君山大酒店与景区配套，可接约1300人住宿，宾馆餐厅雅间75个，大厅一个,可同时容纳300人就餐。

　　景区交通

　　2003年4月25日，老君山一日游环线建成，正式对外接待游客，现已成为中原地区集山水景观与道教文化为一体的标志性景区。 老君山交通便利，可进入性强，距洛阳机场148公里，紧邻洛栾快速通道，景区内铺设三级水泥公路13.5公里，人行步道34公里。 老君山景区配套设施完善，可以满足游客的吃、住、行、游、购、娱各种要求，购物广场，不仅有全县共有的香菇、木耳、核桃、玉米糁等地方特产，而且还有根据《史记》中司马迁对老子的记述的老子骑牛像，以及依据河南鹿邑老子故里、河南栾川老君山、河南灵宝函谷关和陕西周至楼观台以及北京白云观等专家人士的指点， 历经两载耀世而出的“太上老君”金像。

　　陕西洛南老君山

　　老君山(陕西洛南老君山)

　　目录 概况 得名原由 总体介绍 景观特色 收缩展开 概况

　　老君山旅游风景区位于陕西省商洛市洛南县巡检镇，与陕西商州区、潼关县、华阴市、河南省灵宝市相邻，并与310国道、陇海铁路相接，相传太上老君在此修炼成仙，故而得名。

　　得名原由

　　老君山旅游风景区地处华山之阳，位于陕西省洛南县巡检镇，一期工程占地面积1500余亩，开发区域58*方公里，与陕西潼关县、华阴市、河南省灵宝市相邻，在建中的洛南-潼关二级公路附*，并与310国道、陇海铁路相接，相传太上老君在此修炼成仙，故而得名。

　　总体介绍

　　老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，苍松劲树，四季常青。春季山花烂漫，馨香四溢；夏季翠绿可餐，清爽宜人；秋季红叶似火，热情奔放；冬季银装素裹，分外妖娆。 新建的一千五百一十五米登山盘道，路面*整，曲径通幽；二千九百九十九级台阶周围老藤错落，鸟语百啭；山风一起，松涛汹涌，啸声阵阵，不绝于耳。雨中登山，薄雾缭绕，风雨潇潇，如泣如诉，凭高远眺，醉若天仙。清理整修的老君山溶洞溶柱林立，景观别致，烛火通明，古香古色。 太上老君是*道教的创始人，传说太上老君在洛南县巡检镇的老君仙洞中修炼成仙,时值正月二十三，玉皇大帝亲驾迎接，故民间人士每年此时举办老君山庙会，以示祝贺。 老君仙洞中现有天然溶柱形成的`“圣君卧榻、系牛柏、炼丹炉、塔林、高山飞瀑、天门、青牛、豆腐坊”等道教信物，老君山留有老君庙、玉皇殿等名胜景观，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年来一直为道教信众朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇观，与天然、原始的自然地貌融为一体，成为老君山生态旅游开发的一道亮丽的风景线。 目前老君山的登山道路、太上老君雕像、游客休息亭、溶洞照明等旅游基础设施工程已完工，初步建成生态旅游登山观光区、老君洞喀斯特地貌观赏区、奇石盆景展览馆、洛南县文化艺术碑林、太上老君纪念馆、群山飞瀑、玉皇殿观赏区、老君山索道、青牛洞岩溶地貌观赏区等旅游风景名胜。

　　景观特色

　　老君山群峰俊秀，怪石嶙峋，苍松劲树，四季常青。春季山花烂漫，馨香四溢；夏季翠绿可餐，清爽宜人；秋季红叶似火，热情奔放；冬季银装素裹，分外妖娆。新建的一千五百一十五米登山盘道上，路面*整，曲径通幽；二千九百九十九级台阶周围老藤错落，鸟语百啭；山风 一起，松涛汹涌，啸声阵阵，不绝于耳。雨中登山，薄雾缭绕，风雨潇潇，如泣如诉，凭高远眺，醉若天仙。 老君山溶洞溶柱林立，景观别致，烛火通明，古色古香，老君仙洞中现有天然溶柱形成的“圣君卧榻、系牛柏、炼丹炉、塔林、高山飞瀑、天门、青牛、豆腐坊 ”等道教信物，老君山留有老君庙、玉皇殿等名胜景观，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年来一直为道教信众朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇观，与天然、原始的自然地貌融为一体，成为老君山的一道亮丽的风景线。

　　河北怀来老君山

　　老君山(河北怀来老君山)

　　目录 概述 游览路线 概述

　　老君山在怀来县永定河上游南岸，从沙营村铁路南方向进入，是怀来一带著名的道教圣地。环境优美，山峰*地拔起，山路蜿蜒环回，山顶上有远*闻名的老君庙，殿宇生辉，烟云燎绕，大自然风光与人工雕饰之美融为一体。在此您即可敬香，焚纸，祈求福绿也可以游山、观景为乐趣。 每年农历的四月十八，是传说中开庙门的日子。老君山会在这一天举行庙会。

　　游览路线

　　老君山坐落在河北省怀来县沙营村铁路南方向，是我该县道教名山，庙宇宏大，香火鼎盛。沿着山下蜿蜒的小路一路上行，首先映入眼帘的是一座牌楼，上悬一匾，书有“老君山”三个大字，恢弘而庄严。这，就是山门了。 过了山门，走不了多远，峰回路转，就到了五路财神殿。财神殿里香烟弥漫，善男信女众多，欲进香者，非排队不能实现。 看来，钱真是个好东西啊，要不财神爷咋这么有人缘呢。 过了财神殿，山势越来越陡，沿着修好的盘山路走了一程，就来到了伫立于半山腰的老君巨型造像前。造像恢弘高大，高耸入云，笔者刚刚跟他的底座一样高。看面部，栩栩如生，老君爷慈眉善目，凝视远方，似乎在考察人世疾苦，断看世人善恶。 过了老君造像，又经过两座同样香火鼎盛，人气甚旺的观音菩萨造像，山顶越来越*，庙会日子可以听到庙宇中传来的社戏声。 山顶上是庙宇的建筑主体，分为三清殿、天王殿、地藏殿几进大殿，每进大殿又各有配殿、偏殿。建筑之宏大，造像之精美，绝对在山坡那些建筑之上。 三清殿主要供奉着三清、四帝、太乙天仙等上八洞的神仙。 天王殿供奉的是玉帝、九垒、海岳神仙等中八洞的神人。 地藏殿里则是幽明教主、注世地仙等下八洞的神仙。 每位神仙或有造像，或有画像，无不形态逼真，栩栩如生。 三清大殿的配殿，是一个俗称“药房”的地方。大殿正面供奉着医药三祖炎帝、黄帝、伏羲，两边供奉着历代神医药王。来这里进香的很多家中都有病人，或是新病，或是沉疴，或是疑难杂症医治未果，或是寻常疾病无力投医，当然也不乏愚昧者无意投医。 他们每人进香之前都把一瓶水放在神像前，进香礼拜后，把水带走。 ——这，就是神前求来的仙药。 在这里，你可以看到了世间百姓的疾苦，看到了苍生对于健康的渴望。 ——或许，这就是寻求心灵的解脱和依附吧。

　　四川宜宾屏山老君山

　　老君山(四川宜宾屏山老君山)

　　目录 概述 景点 概述

带山字的古诗词

带山字的古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的`古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的带山字的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》）

　　2、万里赴戎机,关山度若飞。（《木兰诗》）

　　3、孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）

　　4、山回路转不见君,雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归》）

　　5、*猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）

　　6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）

　　7、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

　　8、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）

　　9、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

　　10、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

　　11、采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

　　1、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。——李白《望庐山五老峰》

　　2、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！——《登庐山》

　　3、风云一举到天关，快意*生有此观。——元·张养浩<登岳>

　　4、惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！——《登庐山》

　　5、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。——唐彦谦《登庐山》

　　6、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。——白居易

　　7、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。——朱元璋《庐山诗》

　　8、老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满*野，山僧尽道佛灯来。——王阳明

　　9、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白<游泰山>其六

　　10、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭<游竹林寺>

　　11、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白<游泰山>其五

　　12、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

　　13、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明<呈灵岩方丈>

　　14、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远*不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！——《登庐山》

　　15、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白<游泰山>其六

　　16、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

　　17、庐山正南面，瀑布古来闻。万里朝沧海，千寻出白云。寒声终自远，灵派孰为分。除邓天台后，*流莫可群。——江为《瀑布》

　　18、挂*几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍*，日暮空闻钟。——孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》

　　19、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱<泰山>

　　20、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。——张继《江上送客游庐山》

　　21、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。——《游含鄱口》

　　22、青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。——《赞庐山》

　　23、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。——徐凝《庐山瀑布》

　　24、正气苍茫在，敢为山水观?——明末清初·张岱<泰山>

　　25、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。——李梦阳<泰山>

　　26、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，*途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

　　27、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白<游泰山>其一

　　28、劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。——《秀甲东南》

　　29、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。——《清醇一滴香》

　　30、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。——唐·孙鲂《湖上望庐山》

　　1、马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

　　2、金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。——张祜《题金陵渡》

　　3、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

　　4、认得醉翁语，山色有无中。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

　　5、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

　　6、万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

　　7、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

　　8、暮从碧山下，山月随人归。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

含有君字的古诗词 带君字的诗词名句

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》

只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语·季氏篇》

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》

日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》

君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路篇》

闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——佚名《关雎》

思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》

愿为西南风，长逝入君怀。——曹植《七哀诗》

遇酒且呵呵，人生能几何！——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》

君子不器。——《论语·为政篇》

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也篇》

海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》

千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》

万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》

我住长江头，君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

当断不断，反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》

劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

借问江潮与海水，何似君情与妾心？——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》

君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——杜甫《客至》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》

莫道君行早，更有早行人。——《增广贤文·上集》

君子有三惜：此生不学，一可惜。此日闲过，二可惜。此身一败，三可惜。——《明史·列传·卷四十九》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》

君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》

山行古诗词鉴赏

山行古诗词鉴赏

　　在学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的山行古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜牧

　　【内容】：

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　【赏析】：

　　这首诗描绘的是秋天的景色。诗中写了山路、人家、白云和红叶，构成了一幅和谐的画面。这些景物不是并列的，而是巧妙的把它们联系在一起，有的处于画面的中心，而有的只是陪衬。简单来说，前三句是为了第四句描绘背景，起铺垫的作用。

　　“远上寒山石径斜”，写山，写山路，一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长。“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。

　　“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着山路一直向上望去。这句里的“人家”照应了上一句的“石经”。山上的人家上上下下的通道就是这“石经”。有白云缭绕，说明这里的山很高。诗人让片片白云遮住了读者的眼睛，但确认给人留下了想象的空间。那白云之上，云外有山，肯定会有另外与众不同的景色吧！

　　对上面的“山”、“山路”、“云”和“人家”，作者只是作了一个简单的描述，虽然用了一个“寒”字，但也只是点出了下文的“晚”和“霜”字，并没有表现出作者是多么喜欢秋天，秋天是多么吸引人。

　　“停车坐爱枫林晚”，这句诗跟前两句不同。很鲜明的表现出了秋天的美。“山路”、“白云”和“人家”都没有使诗人动心，但这枫林晚景却使诗人难以抑制这种喜欢这儿的心情。

　　“霜叶红于二月花”，补足第三句。在夕阳照射下，枫林显得更美，它比二月的春花还要红，还要艳丽。通过描写这么一片红色，让人们看到了生机勃勃的秋天。

　　从这首古诗中，我充分的感受到了，诗人对秋天是那么的喜爱，秋天的景色是那么的美，让我加深一步的认识了着生机勃勃的秋天。

　　古诗原文

　　山光物态弄春辉，莫为轻阴便拟归。

　　纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

　　译文翻译

　　春光幻照之下，山景气象万千。何必初见阴云，就要匆匆回家？

　　就算天气晴朗，没有一丝雨意，走入云山深处，也会沾湿衣裳。

　　注释解释

　　山行：一作“山中”。

　　春晖：春光。

　　莫：不要。轻阴：阴云。便拟归：就打算回去。

　　纵使：纵然，即使。

　　云：指雾气、烟霭。

　　诗文赏析

　　这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘了一幅意境清幽的山水画。

　　首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的.美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。

　　次句“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然浮过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的惟一客观原因，暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。

　　最后两句“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。

　　这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

　　这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。

　　山行

　　青枥林深亦有人，一渠流水数家分。

　　山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。

　　蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。

　　行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。

　　翻译

　　青青的枥树林的深处也住着人，一条小溪由几户人家共享同分。

　　高山在正午时分峰影已经移动，草叶上沾着泥痕因刚跑过鹿群。

　　蒸煮茶叶的香气从茅屋里冒出，缫丝的声响隔着竹篱也能听闻。

　　在路上遇见了买药归来的山客，心甘情愿随他进入如岛的白云。

　　注释

　　青枥：一种落叶乔木，亦称枥树。

　　深：一作“疏”。

　　分：分配，分享。

　　回：一作“移”。

　　日午：中午。

　　从：一作“冲”。

关于描写山的古诗词

关于描写山的古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的'古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的关于描写山的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、所谓伊人，在水一方。 (《诗经：蒹葭》)

　　2、水何澹澹，山岛竦峙。 (曹操：《观沧海》)

　　3、会当凌绝顶，一览众山小。 (杜甫：《望岳》)

　　4、国破山河在，城春草木深。 (杜甫：《春望》)

　　5、空山不见人，但闻人语响。 (王维：《鹿柴》)

　　6、明月出天山，苍茫云海间。 (李白：《关山月》)

　　7、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。 (刘禹锡：《竹枝词》)

　　8、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 (白居易：《忆江南》)

　　9、孤山寺北贾亭西， 。水面初*云脚低 (白居易 《钱塘湖春行》)

　　10、千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 (杜牧 《江南春》)

　　11、山不厌高，海不厌深 《短歌行》

　　12、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 《入若耶溪》

　　13、*青山相对出，孤帆一片日边来 《望天门山》

　　14、水是眼波横，山是眉峰聚 《卜算子》

　　15、正入万山圈子里，一山放过一山拦 《过松源晨》

　　16、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路 《山坡羊》

　　17、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 《无题》

　　18、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》

　　19、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》

　　20、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低《钱塘湖春行》

　　21、山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》

　　22、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

　　23、山随*野尽，江入大荒流《渡荆门送别》

　　24、远上寒山石径斜，白云生处有人家《山行》

　　25、西上莲花山，迢迢见明星《古风·其十九》

　　26、横看成岭侧成峰，远*高低各不同《题西林壁》

　　27、江作青罗带，山如碧玉篸《送桂州严大夫》

　　28、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉《登庐山五》

　　29、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海《早秋单父》

　　30、云来山更佳，云去山如画《双调》

　　1、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

　　2、岱宗何崔嵬，群山无与比。——贾鲁《登泰山》

　　3、江山如画，望中烟树历历。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　4、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

　　5、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月}

　　6、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　7、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——张志纯《泰山喜雨》

　　8、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

　　9、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　10、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》

　　11、山抹微云，天粘衰草，画声断谯门。——秦观《满庭——蟹芳》

　　12、秋色无远*，出门尽寒山。——李白《赠庐司户》

　　13、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——徐世隆《送天倪子还泰山》

　　14、正气苍茫在，敢为山水观？——张岱《泰山》

　　15、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

　　16、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》

　　17、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

　　18、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》

　　19、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》

描写山水的古诗词

　　1、《江南春》

　　唐·杜牧

　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　2、《钱塘湖春行》

　　唐·白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　3、《黄鹤楼》

　　唐·崔颢

　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

　　4、《望岳》

　　唐·杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　5、《登岳阳楼》

　　唐·杜甫

　　昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

　　亲朋无一字，老病有孤舟。

　　戎马关山北，凭轩涕泗流。

　　5、《江畔独步寻花》

　　唐·杜甫

　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　6、《绝句》

　　宋·李清照

　　两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　7、《春泛若耶溪》

　　唐·綦毋潜

　　幽意无断绝，此去随所偶。

　　晚风吹行舟，花路入溪口。

　　际夜转西壑，隔山望南斗。

　　潭烟飞溶溶，林月低向后。

　　生事且弥漫，愿为持竿叟。

　　8、《青溪》

　　唐·王维

　　言入黄花川，每逐青溪水。

　　随山将万转，趣途无百里。

　　声喧乱石中，色静深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

　　我心素已闲，清川澹如此。

　　请留盘石上，垂钓将已矣。

关于描写山的古诗词

关于描写山的古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的'古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的关于描写山的古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、所谓伊人，在水一方。 (《诗经：蒹葭》)

　　2、水何澹澹，山岛竦峙。 (曹操：《观沧海》)

　　3、会当凌绝顶，一览众山小。 (杜甫：《望岳》)

　　4、国破山河在，城春草木深。 (杜甫：《春望》)

　　5、空山不见人，但闻人语响。 (王维：《鹿柴》)

　　6、明月出天山，苍茫云海间。 (李白：《关山月》)

　　7、杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。 (刘禹锡：《竹枝词》)

　　8、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 (白居易：《忆江南》)

　　9、孤山寺北贾亭西， 。水面初*云脚低 (白居易 《钱塘湖春行》)

　　10、千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 (杜牧 《江南春》)

　　11、山不厌高，海不厌深 《短歌行》

　　12、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 《入若耶溪》

　　13、*青山相对出，孤帆一片日边来 《望天门山》

　　14、水是眼波横，山是眉峰聚 《卜算子》

　　15、正入万山圈子里，一山放过一山拦 《过松源晨》

　　16、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路 《山坡羊》

　　17、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 《无题》

　　18、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》

　　19、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》

　　20、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低《钱塘湖春行》

　　21、山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》

　　22、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

　　23、山随*野尽，江入大荒流《渡荆门送别》

　　24、远上寒山石径斜，白云生处有人家《山行》

　　25、西上莲花山，迢迢见明星《古风·其十九》

　　26、横看成岭侧成峰，远*高低各不同《题西林壁》

　　27、江作青罗带，山如碧玉篸《送桂州严大夫》

　　28、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉《登庐山五》

　　29、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海《早秋单父》

　　30、云来山更佳，云去山如画《双调》

　　1、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

　　2、岱宗何崔嵬，群山无与比。——贾鲁《登泰山》

　　3、江山如画，望中烟树历历。——苏轼《念奴娇·中秋》

　　4、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

　　5、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月}

　　6、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操《观沧海》

　　7、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——张志纯《泰山喜雨》

　　8、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》

　　9、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　10、笑别庐山远，何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》

　　11、山抹微云，天粘衰草，画声断谯门。——秦观《满庭——蟹芳》

　　12、秋色无远*，出门尽寒山。——李白《赠庐司户》

　　13、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——徐世隆《送天倪子还泰山》

　　14、正气苍茫在，敢为山水观？——张岱《泰山》

　　15、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》

　　16、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》

　　17、国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

　　18、对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》

　　19、山际逢羽人，方瞳好容颜。——李白《游泰山》

送梓州李使君古诗词鉴赏

送梓州李使君古诗词鉴赏

　　原文：

　　万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

　　汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢依先贤。

　　译文

　　万壑古树高耸云天，千山深处杜鹃啼啭。山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉。汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。望你发扬文翁政绩，奋发有为不负先贤。注释⑴梓州：《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。

　　鉴赏

　　赠别之作，多从眼前景物写起，即景生情，抒发惜别之意。王维此诗，立意则不在惜别，而在劝勉，因而一上来就从悬想着笔，遥写李使君赴任之地梓州的自然风光，形象逼真，气韵生动，令人神往。开头两句互文见义，起得极有气势：万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的.啼声。既有视觉形象，又有听觉感受......

　　王维

　　王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。