推荐古诗词里的博物课

*最美励志古诗词推荐

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。下面小编为大家整理了*最美励志古诗词，欢迎阅读。

　　1. 花径不曾缘客扫，蓬门今次为君开。

　　2. 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　3. 群山万壑赴荆门，生长*尚有村。

　　4. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　5. 五岳寻仙不辞远，一身好入名山游。

　　6. 伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关。

　　7. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

　　8. 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。

　　9. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊)

　　10. 了却君王天下事，赢得生前身后名。

　　11. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　12. 吾生也有涯，而知也无涯。

　　13. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)

　　14. 独立三边静，轻生一剑知。

　　15. 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　16. 不入虎穴，焉得虎子?(后汉书)

　　17. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)

　　18. 积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

　　19. 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

　　20. 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

　　21. 宁做真小人，不做伪君子。

　　22. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　23. 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　24. 察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

　　25. 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

　　26. 不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)

　　27. 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

　　28. 直如朱丝绳，清如玉壶冰。

　　29. 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

　　30. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)

　　31. 十年磨一剑，霜寒未曾试。

　　32. 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

　　33. 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流!

　　34. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)

　　35. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)

　　36. 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》

　　37. 关河梦断何处，尘暗旧貂裘[.]。

　　38. 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

　　39. 忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史?伶官传序》

　　40. 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 —— 陆游《冬夜读书示子聿》

　　41. 燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

　　42. 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

　　43. 江山代有才人出，各领**数百年。

　　44. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

　　45. 不知江月待何人，但见长江送流水。

　　46. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　47. 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 —— 曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

　　48. 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　　49. 山幽观天运，悠悠念群生，终古代兴没，豪圣定能争。

　　50. 丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

关于端午节的古诗词推荐

关于端午节的古诗词推荐

　　农历五月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是*人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在*南方还是北方，都有过端午节的*俗。下面是小编为大家准备的关于端午节的古诗词，希望大家喜欢。

　　五月五日（梅尧臣）

　　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　　未泯生前恨，而追没后踪。

　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　　关于端午节的古诗词：竞渡歌

　　[唐] 张建封

　　五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　　*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　　鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；

　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　　七关于端午节的古诗词：律·端午

　　[唐]殷尧藩

　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

　　不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。

　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　　关于端午节的古诗词：端午（唐·李隆基）

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲兼且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　小重山·端午

　　舒頔

　　碧艾香蒲处处忙。

　　谁家儿共女，庆端阳。

　　细缠五色臂丝长。

　　空惆怅，谁复吊沅湘。

　　往事莫论量。

　　千年忠义气，日星光。

　　离骚读罢总堪伤。

　　无人解，树转午阴凉。

　　渔家傲

　　欧阳修

　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

　　五色新丝缠角粽。金盘送。

　　生绡画扇盘双凤。

　　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

　　叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。

　　等闲惊破纱窗梦。

　　竞渡曲

　　刘禹锡

描写山的古诗词推荐

描写山的古诗词推荐

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的'中国古代传统诗歌，。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家准备的描写山的古诗词，希望大家喜欢。

　　望岳

　　作者：杜甫

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　( 曾 通：层)会当凌绝顶，一览众山小。

　　题西林壁

　　作者：苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　鸟鸣涧

　　作者：王维

　　人闲桂花落，夜静春山空。

　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　早发白帝城 / 白帝下江陵

　　作者：李白

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　夏日山中

　　作者：李白

　　懒摇白羽扇，裸袒青林中。

　　脱巾挂石壁，露顶洒松风。

　　关山月

　　作者：李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边邑，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　鹿柴

　　作者：王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　独坐敬亭山

　　作者：李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　长相思·一重山

　　作者：李煜

　　一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

　　菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

　　终南山

　　作者：王维

　　太乙*天都，连山接海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

含有博字的古诗词 带博字的诗词名句

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸·第二十章》

博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》

却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

欲说还休，却道“天凉好个秋”！——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。——《抱朴子·外篇·博喻》

知者不博，博者不知。——《老子·德经·第八十一章》

爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

儒有博学而不穷，笃行而不倦——《礼记·儒行》

多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——《荀子·大略》

天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》

事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》

味无味处求吾乐，材不材间过此生。——辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

*生塞北江南，归来华发苍颜。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

而今识尽愁滋味，欲说还休。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》

将赡才力，务在博见——《文心雕龙·事类》

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》

德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。——《论衡·卷十三·别通篇》

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》

绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》

布被秋宵梦觉，眼前万里江山。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》

夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。——《论语·子罕篇》

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

博观而约取，厚积而薄发。

一川淡月疏星，浣纱人影娉婷。——辛弃疾《清*乐·博山道中即事》

少年不识愁滋味，爱上层楼。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

博学笃志，切问*思，此八字是收放心的工夫——《围炉夜话·第一七六则》

多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。——《幼学琼林·卷四·文事》

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《荀子·劝学》

一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。——辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》

举物而暗，无务博闻。——《墨子·02章 修身》

青旗卖酒，山那畔、别有人间，只消山水光中，无事过这一夏。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》

君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。——《大戴礼记·曾子立事第四十九》

言*而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》

不向长安路上行。——辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》

轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

千峰云起，骤雨一霎时价。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》

一川松竹任横斜，有人家，被云遮。——辛弃疾《江神子·博山道中书王氏壁》

镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子《劝学》

事以典故为据，故当博洽，不然臆说杜撰也。——《格言联璧·学问类》

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　　霸王悲歌

　　垓下一战项羽休，十面埋伏断后途。

　　英雄悲歌冲云霄，唱给虞姬撼天愁。

　　青山不老尘土路，乌骓马跑到尽头。

　　豪杰势压天下汉，长虹一道奈何求。

　　汨罗恨

　　汨罗江水流不够，沧桑千年未解愁。

　　岸上蓝花早展颜，冬愁熬过春亮喉。

　　长空雁叫日追月，波涛不*泪洒珠。

　　端午相伴盼明君，芦苇叶上写屈子。

　　白洋淀荷花仙女图

　　白洋淀蓝湖波秀，荷花仙子水面浮。

　　桃脸粉嫩系绿裙，杏口亮齿俏眼珠。

　　微风飘过款步摇，美人戏水沐瑶池。

　　明光镜映颜如玉，神话乡里展娇姿。

表达环保的古诗词 关于环保的名言推荐74句

1、水滴是财富，也是生命。

2、青山常在，为子孙造福。

3、严管星星火，护好片片林。

4、但存方寸地，留与子孙耕。

5、关注环境，就是关注未来。

6、地球是我家，共同保护她。

7、地球是我家，绿化靠大家。

8、多乘公交车，少用私家车。

9、废品也是宝，人人要环保。

10、心系一片绿，心防一把火。

11、我们共植树，四海皆绿荫。

12、无灾人养树，有灾树养人。

13、校园美如画，受益你我他。

14、栽树忙一天，利益得百年。

15、移苗带老土，活棵就发粗。

16、美化环境，就是美化自己。

17、为了子孙的幸福，请您珍惜。

18、保护绿色摇篮，你行，我能！

19、简单的动作，造就美好环境。

20、花一草一木，且看且爱且护。

21、不要让环境恶化，要保护环境。

22、从小保护家园，创造和谐社会。

23、保护一草一木，共建绿色家园。

24、保护生态环境，倡导礼貌新风。

25、倡导绿色消费，建设绿色家园。

26、叶里藏花一朵，望君脚下留情。

27、地球妈妈需要你我的细心呵护。

28、提倡低碳环保，加强节能减排。

29、提高环保意识，共创和谐家园。

30、携手节能减排，悠享文明生活。

31、树木拥有绿色，地球才有脉搏。

32、爱护花草树木，共创绿色家园。

33、珍爱自然遗产，永续山水胜景。

34、绿色美化环境，文明净化心灵。

35、赶走城市污染，迎接清新未来。

36、你的一双手，可以捡起整个世界。

37、花草是我的朋友，请多一份爱护。

38、万顷森林漾碧浪，一点火星变灰尘。

39、世界变成大花园，垃圾分类是关键。

40、为了校园一片绿，珍惜脚下每颗草。

41、人人爱心献环保，明天生活更美好。

42、南粤美景你我他，垃圾分类靠大家。

43、双木成林美环境，三木成森净空气。

44、垃圾分类靠大家，健康生活你我他。

45、干湿垃圾分类装，有害垃圾定点放。

46、排放废水少一刻，小鱼欢乐多一刻。

47、爱绿护绿花盛开，红花绿草蝶飞来。

48、环境与生命共存，环保与健康同在。

49、绿色是生命之源，绿色是人类之根。

50、美景处处印脑海，别把垃圾丢四方。

51、走一走，看一看，花红柳绿美无限。

故宫博物院课文

故宫博物院课文

　　《故宫博物院》这篇解说词按照空间顺序，采用移步换景的方法介绍了故宫的主要建筑及其特色，表达了对故宫的热爱和赞颂，歌颂了*古代劳动人民的智慧和伟大的创造力，展示了中华民族的文化瑰宝。以下是小编整理的故宫博物院课文，欢迎大家分享。

　　故宫博物院课文：

　　在北京的中心，有一座城中之城，这就是紫禁城。现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。这是明清两代的皇宫，是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年历史了。

　　紫禁城的城墙十米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东华门、西华门。宫城呈长方形，占地72万*方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。城墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上，各有一座玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。

　　从*往里走，沿着一条笔直的大道穿过端门，就到午门的前面。午门俗称五凤楼，是紫禁城的正门。走进午门，是一个宽广的庭院，弯弯的金水河像一条玉带横贯东西，河上是五座精美的汉白玉石桥。桥的北面是太和门，一对威武的铜狮守卫在门的两侧。

　　进了太和门，就到紫禁城的中心三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云，四角和望柱下面伸出一千多个圆雕鳌头，嘴里都有一个小圆洞，是台基的排水管道。

　　太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多*方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

　　大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔舞，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

　　三大殿建筑在紫禁城的中轴线上，这条线也是北京城的中轴线，向南从午门到*延伸到正阳门、永定门，往北从神武门到地安门、鼓楼，全长约八公里。

　　太和殿是举行重大典礼的地方。皇帝即位、生日、婚礼和元旦等都在这里受朝贺。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满文武百官，中间御道两边排列着仪仗，皇帝端坐在宝座上。大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香或松柏枝，烟雾缭绕。

　　太和殿后面是中和殿。这是一个亭子形方殿，殿顶把四道垂脊攒在一起，正中安放着一个大圆金宝顶，轮廓非常优美。举行大典，皇帝先在这里休息。

　　中和殿后面是保和殿。雍正后，这里是举行最高一级考试殿试的地方。

　　从保和殿出来，下了石级，是一片长方形小广场，西起隆宗门，东到景运门。它把紫禁城分为前后两大部分。广场以南，主要建筑是三大殿和东西两侧的文华殿、武英殿，叫“前朝”。广场北面乾清门以内叫“内廷”，是皇帝和后妃们起居生活的地方，主要建筑有乾清宫、交泰殿、坤宁宫和东六宫西六宫。

　　乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章的地方，后来还在这里接见外国使节。

　　乾清宫后面是交泰殿，交泰殿后面是坤宁宫。坤宁宫是皇后宫，也就是皇帝结婚的地方。

　　乾清宫、交泰殿、坤宁宫称“后三宫”。布局和前三殿基本一样，但庄严肃穆的气氛减少了，彩画图案也有明显的变化。前三殿的图案以龙为主，后三宫凤凰逐渐增加，出现了双凤朝阳、龙凤呈祥的彩画，还有飞凤、舞凤、凤凰牡丹等图案。

　　后三宫往北就是御花园。御花园面积不很大，有大小建筑二十多座，但毫无拥挤和重复的感觉。这里的建筑布局，环境气氛，和前几部分迥然不同。亭台楼阁、池馆水榭，掩映在青松翠柏之中；假山怪石、花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。来到这里，仿佛进入苏州园林。

　　从御花园出顺贞门，就到紫禁城的北门神武门，对面就是景山。景山是明代修建紫禁城的时候，用护城河中挖出的泥土堆起来的，现在成了风景优美的景山公园。站在景山的高处望故宫，重重殿宇，层层楼阁，道道宫墙，错综相连，而井然有序。这样宏伟的建筑群，这样和谐统一的布局，不能不令人惊叹。

　　《故宫博物院》课文分析：

　　本文大体按照游览参观路线，由南到北逐次并详略得当地介绍了故宫的主要建筑及其布局和功用。读者既从中获得了对故宫的一般性了解，又对祖国的传统建筑艺术产生自豪感。

　　课文第1段交代了故宫的位置及历史沿革，使读者对故宫产生整体印象。它地处“北京的.中心”，是“城中之城”，即可让人看到故宫的规模之大，以及地位之非同寻常；故宫又叫“故宫博物院”，是着眼于它的丰富的收藏品而言的；它是“我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，有五百多年历史”，这就突出了故宫在今天所具有的独一无二的历史意义。

　　第2段统观故宫全局，先大笔勾勒出紫禁城的整体布局，然后指出故宫的特点：故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。后文对故宫各建筑物的介绍就充分体现了故宫的上述特点，而故宫的这些特点和它本来是封建帝王的居住地，是大一统封建帝国的象征相适应的。下面就根据课文从几方面来看故宫的特点。

　　宏大壮丽：

　　紫禁城的城墙十米多高。

　　宫城呈长方形，占地72万*方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。城墙外是五十多米宽的护城河。

　　三座大殿矗立在七米多高的白石台基上。

　　太和殿俗称金銮殿，高28米，面积2380多*方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。

　　建筑精美：

　　河上是五座精美的汉白玉石桥。

　　台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆围绕着，上面刻着龙凤流云……

　　方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。梁枋间彩画绚丽，有双龙戏珠、单龙翔雾，有行龙、升龙、降龙，多态多姿，龙身周围还衬托着流云火焰。

　　殿顶把四道垂脊攒在一起，正中安放着一个大圆鎏金宝顶，轮廓非常优美。

　　紫禁城布局统一体现在很多地方：紫禁城东西南北各有一座城门；城墙的四角上，各有一座角楼；三大殿规模不同，用处不同，而从外观上看属同一组建筑；紫禁城前后两大部分的建筑基本上相对称，如三大殿和后三宫遥相呼应。

　　至于故宫所具有的独特的我国古代建筑艺术风格则在建筑材料、彩画、雕饰及建筑物式样上都很明显地表现了出来。如汉白玉石桥、汉白玉栏杆、琉璃瓦、红色大圆柱、金琐窗、朱漆门、龙凤雕饰、太和殿民族味道浓郁的造型等。故宫在北京城的中轴线上，三大殿在故宫的中轴线上，这种严整的布局，以及同组建筑物之间讲究同中有异、不同组建筑物之间讲究对比与呼应，使得故宫的布局严整而不失于死板，这都是我国传统审美观的表现。

　　课文以三大殿中的太和殿作为重点，详细介绍了它的方位、外观、内部装饰以及功用，这样，读者既对故宫的“心脏”——太和殿有了比较全面的了解，又能够由点到面，对故宫的整体特点产生比较深刻的印象。所以，后面虽然对中和殿、保和殿、后三宫等建筑一笔带过，但读者因此而获得的鲜明印象井不会模糊。文章最后一段写在故宫北门对面的景山高处望故宫，人们会不由自主地对这“宏伟的建筑群”“和谐统一的布局”发出惊叹，既呼应前文，同时也正是读者此时的由衷感受。

　　本文在安排说明次序时注意到：

　　1、着眼于纵贯紫禁城的中轴线，由南到北，逐次介绍建筑物。作者沿着参观路线，以*为*，穿端门，进午门，过汉白玉石桥，来到前三殿。

　　依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿，并略提东西两侧的文华殿、武英殿。三大殿和武英殿、文华殿合称为“前朝”。然后继续向北，简单介绍了位于中轴线上的“内廷”建筑：乾清宫、交泰殿、坤宁宫以及御花园。

　　最后出顺贞门到神武门而离开故宫，这样写来井然有序，条理分明。

　　2、总说和分说相结合。在逐一介绍各个宫殿之前，先概括介绍故宫的总体布局以及它的外观概貌和建筑特点，然后以保和殿后面的小广场为界，把故宫分为前朝和内廷两部分，分别加以介绍。

　　最后一段，借登临景山俯瞰故宫全景，对上文的具体分说作综合总括，再次突出这个建筑群布局的和谐统一，使读者对这个建筑群总体和局部的特点，获得明确、完整的印象。

　　故宫中的每个宫殿也有它的总体构造和组成部分，课文一般也是按先总后分、先外后内的顺序加以介绍，即先写它的外观，再写它的内部装饰、陈设，有的接着还介绍它的用途，说明它的象征意义。

必背古诗推荐

必背古诗推荐

　　在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的必背古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、江南汉乐府诗

　　江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北 2、敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 3、咏鹅骆宾王

　　鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　4、咏柳

　　李峤

　　解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。唐-贺知章

　　碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。

　　6、凉州词

　　唐-王之涣

　　黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

　　11、《芙蓉楼送辛渐》

　　作者：[唐]王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　12、《鹿柴》

　　作者：[唐]王维

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　13、送元二使安西

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

　　14、《九月九日忆山东兄弟》

　　唐·王维

　　独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

　　15、《静夜思》

　　唐李白

　　床前明月光, 疑是地上霜。

　　举头望明月, 低头思故乡。

　　16、古朗月行

　　李白

　　小时不识月, 呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜, 飞在青云端。

　　17、望庐山瀑布

　　唐李白

　　日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

　　18、赠汪伦

　　李白

　　李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。

　　19、黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　李白

　　故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

　　1、锦瑟 (李商隐)

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。

端午 诗词有哪些（最有名的端午节古诗推荐)

端午节是传统佳节，吃粽子是端午的美好*俗。

当然，有人喜欢吃甜粽子，有人喜欢吃咸粽子。但不管什么味道的粽子，都代表着美好。

在历史上，有不少端午节相关的诗词，都提到了粽子。靠着粽子，千年前的古人和千年后的我们连接起来了。

我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。关注我，一起来欣赏3首端午节诗词，带来粽香悠悠，令人感受传统文化的魅力。

第1首，《五月六日，发石头城，步望前船，示舍弟兼寄侯郎》：客子去淮阳，逶迤别梦长。水关开夜锁，雾棹起晨凉。烟月期同赏，风波勿异行。隐山曾撼橹，转濑指遥樯。蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。因书报惠远，为我忆檀郎。

这首诗的作者是唐代诗人沈亚之。沈亚之最出名的就是他的“唐传奇”作品，代表作有《冯燕传》、《秦梦记》等。

沈亚之是吴兴人，被大诗人李贺赞誉为“吴兴才人”。从诗歌的题目看，我们可以看到诗人的端午节是在石头城，也就是南京度过的。

五月六号这一天，诗人从南京出发，准备前往淮阳。他在船上看到了其他的船只，想起了在吴兴老家的弟弟，也想起了朋友“侯郎”。

为什么说诗人的弟弟在吴兴老家呢？从“蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香”这两句就可以看出。兴所在的湖州，在春秋时期属于吴楚之地。

我们都背过王维的《九月九日忆山东兄弟》，知道“每逢佳节倍思亲”的道理。重阳节是九月九，而端午节是五月五，同样让人想起了亲朋好友。

何况，我们的诗人还在旅途之中，还在船只之上，更多了一份羁旅之思。所以“雾棹起晨凉”，这一个“凉”字，不只是气候在诗人身体上的感触，其实也是诗人心理上的一种怅然。

诗人身在外地，虽然思念家乡，思念亲人，却没有翅膀，无法飞到亲朋好友面前。所以“逶迤别梦长”，这个“长”字用得很妙。

而“烟月期同赏”，既有先前张九龄的“海上生明月，天涯共此时”之意，也暗合后世苏东坡“千里共婵娟”之心。

只不过，这个“期”字表明了诗人有心却无力的状态。这其实也是一种诚恳的道歉，告诉亲朋好友自己的无奈，让亲朋好友理解自己。

而“蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香”这两句相当美丽，既体现了端午节特有的氛围。

人们在端午节有挂菖蒲和吃粽子的*俗，而诗人想象老家的端午节，用了一个“绿”字，一个“香”字。

诗人的眼睛看不到故乡的蒲叶，可是他眼前的蒲叶是如此生动。诗人的鼻子闻不到故乡的粽子，可是他鼻前的粽子是如此美味。

这两句诗用词精确，意境美好，让人感受到了粽子的香味，感受到了端午节的文化韵味。

其实，粽子之所以好吃，不在于粽子的味道本身，而是在于粽子寄托了文化的韵味，寄托了人们的情感。

中秋节的月饼是同样的道理。什么时候不能吃月饼呢？什么时候不能吃粽子呢？可只有中秋的月饼才动人，只有端午的粽子才诱惑。

诗的最后，“为我忆檀郎”，照应的是诗歌题目“兼寄侯郎”，留白无限，带出无限思念，留下一片真情。

第2首，《七律》：香罗细葛端阳节，绛帐青衿少小诗。曩以弹丸俘晋孽，今于筒黍吊湘累。千年感旧慵开卷，一酌销忧强把卮。蒲酒少年供母后，村南村北恣游嬉。

诗的作者是宋代诗人马廷鸾。马廷鸾可能大家都比较陌生，其实他是宋代宰相，才华颇高。

而马廷鸾的儿子马端临，名气会更加大一点，因为他乃是编著了《文献通考》的著名历史家。上面这首诗写了马廷鸾过端午节的情节。前两句用语相当“经济”，十四个字就把端午节的范围写得非常生动。

“曩以弹丸俘晋孽，今于筒黍吊湘累。”这两句是专门写粽子的典故，也是写诗人时代吃粽子的*俗。

粽子在晋代正式成为端午节的食物。西晋新*太守周处所写的《风士记》，明确提到了“角黍”一词：“仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。”

后世则流行吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。筒黍，也就是粽子。湘累，指的就是屈原。吃粽子纪念屈原这一*俗从宋代一直到现在，成为了端午节的一个重要文化意义。

诗的第五和第六句是说，诗人想起了端午节的历史，想起了屈原的忠贞与冤屈，想起了自身的遭遇，也懒得读书了，还是借酒消愁吧。

最后两句，情绪从怅惘转变为欢乐，整首诗的意趣也随之明亮许多。少年们给父母们敬酒后就跑到村里嬉笑玩乐，十分快活。

本诗将愁绪与欢乐融于一体，展示了粽子在端午节的重要性，令人看到了宋代人过端午节的一些画面，真是颇有水*。

第3首，《水调歌头•端午》：漱齿汲寒井，理发趁凉风。先生畏暑晨起，笑语听儿童。说道今年重午，节物随宜稍具，还与去年同。已喜酒尊冽，更觉粽盘丰。

愿人生，常醉饱，百年中。独醒竟复何事，憔悴佩兰翁。我有青青好艾，收蓄已经三载，疗病不无功。从此更多采，莫遣药囊空。

这首词的作者是元代人王旭。这首词写得很有生活乐趣，开篇写洗牙齿和理发都是生活感十足的场景，令人不由泛起共鸣。

“先生畏暑晨起，笑语听儿童”，这两句尤其有趣。一般人认为，小孩子睡懒觉，大人早起干活。

而这里恰恰反过来，说大人比孩子晚起床，等大人起床的时候，孩子们已经笑闹非常了。

然后，这首词提到了今年端午节与往年，有酒有粽子，节日氛围浓厚，真是十分欢乐。

“更觉粽盘丰”，一个“丰”字可以看出作者内心的喜悦，也可以看出粽子的迷人。

词的下片写作者的感慨。他认为屈原“举世皆醉我独醒”虽然高洁，却有点情商不高，还是“难得糊涂”、“吃醉喝饱”，得过且过吧。

词的最后，则是照应到端午节挂艾草的*俗，作者通过采艾草的行为，表达了希望人生美满，青春常在的愿望。

这首词的基调就是开心与满足，快乐感通过文字传承了千年，让现代人读起来也能感受到作者当时的真情实感。

初中必背课外的古诗词

初中必背课外的古诗词

　　古诗词是初中阶段语文学*的'重点内容，以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!

　　1.孔子语录 （七年级上册）

　　2.桃花源记 陶渊明 （八年级上册）

　　3.陋室铭 刘禹锡 （八年级上册）

　　4.爱莲说 周敦颐 （八年级上册）

　　5.三峡 郦道元 （八年级上册）

　　6.记承天寺夜游 苏轼（八年级上册）

　　7.马说 韩 愈 （八年级下册）

　　8.送东阳马生序 宋濂（八年级下册）

　　9.小石潭记 柳宗元（八年级下册）

　　10.岳阳楼记 范仲淹（八年级下册）

　　11.醉翁亭记 欧阳修（八年级下册）

　　12.出师表 诸葛亮（九年级上册）

　　13.曹刿论战 《左传》 （九年级下册）

　　14.生于忧患，死于安乐 《孟子》（九年级下册）

　　15.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》（九年级下册）

　　16. 鱼我所欲也 《孟子》（九年级下册）

　　17.关雎(关关雎鸠) 诗经

　　18.蒹葭(蒹葭苍苍) 诗经

　　19.观沧海(东临碣石) 曹操

　　20.饮酒(结庐在人境) 陶潜

　　21.送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦) 王勃

　　22.次北固山下(客路青山外) 王湾

　　23.使至塞上(单车欲问边) 王维

　　24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白

　　25.行路难(金樽清酒斗十千) 李白

　　26.望岳(岱宗夫如何) 杜甫

　　27.春望(国破山河在) 杜甫

　　28.茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号) 杜甫

　　29.白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折) 岑参

　　30.早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥)韩愈

　　31.酬乐天扬州初逢*上见赠(巴山楚水凄凉地) 刘禹锡

　　32.观刈麦(田家少闲月) 白居易

　　33.钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西) 白居易

　　34.雁门太守行(黑云压城城欲摧) 李贺

　　35.赤壁(折戟沉沙铁未销) 杜牧

　　36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙) 杜牧

　　37.夜雨寄北(君问归期未有期) 李商隐

　　38.无题(相见时难别亦难) 李商隐

　　39.相见欢(无言独上西楼) 李煜

　　40.渔家傲(塞下秋来风景异) 范仲淹

　　41.浣溪沙(一曲新词酒一杯) 晏殊

　　42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔) 王安石

　　43.江城子(老夫聊发少年狂) 苏轼

　　44.水调歌头(明月几时有) 苏轼

　　45.游山西村(莫笑农家腊酒浑) 陆游

　　46.破阵子(醉里挑灯看剑) 辛弃疾

　　47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 文天祥

　　48.天净沙 秋思(枯藤老树昏鸦) 马致远

　　49.山坡羊 潼关怀古(峰峦如聚) 张养浩