含有彬彬的古诗
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彬彬有礼的意思是什么
- 写作
彬彬有礼的意思是什么
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。下面跟着小编来看看彬彬有礼的意思是什么吧！希望对你有所帮助。
彬彬有∶原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
成语典故
出处《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
《孟母三迁》中有题为：本文指孟子成了一个有礼貌的学生。
示例
唤出他两个儿子，兄先弟后。清·李汝珍《镜花缘》第八十三回
蔡东藩《清史演义》第一回：“老者拟择日成婚，自是布库里雍顺就住在此家。暇时到村中各家问讯，村人见他彬彬有礼，无不欢迎。”
邹韬奋《患难馀生记》第一章：“陈氏闻报，亲至车旁迎接，身穿灰蓝色绸衫，看上去却好像乡间来的一位财主士绅。
词语辨析
【拼音代码】：bbyl
【用法】：偏正式；作谓语、状语、补语，主语；形容人很有礼貌。
【*义词】：温文尔雅、落落大方、文质彬彬。
【反义词】：丑态百出、出言不逊、蛮横无理、蛮不讲理、刁蛮任性、野蛮粗鲁。
【歇后语】：新媳妇拜年；七姑八舅抬食盒。
【灯谜】：二杉送礼。
【英文】：keep a civil tongue in ones head
子曰“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”在*的古代文明中，“礼”当然不仅仅是指玉帛之类的礼物，“乐”也不仅是指钟鼓之类的乐器。礼器、乐器、礼的程序都是末节了，在这些末节或者仪式的背后，还有更为紧要更为关键的意义。礼者，理也，礼就是道理，有着极其丰富、深厚的内涵。
表现出其内在的理：“礼是事之治，凡有事，则必有治。”
礼可以分为“仪”和“义”两个大的方面。礼有其表现形式和本质内涵之分。
一、礼之仪，亦可称之为礼之文
礼之仪，即礼所有的外在表现，包括“礼俗、礼法、仪礼”三大部分。
关于礼俗
有学者说：“礼俗，也就是社会*俗和道德*惯，它多表现为人们自觉的循礼行为，积久而成为风俗，产生社会群体自发的生活实践。与程式化的礼仪相比，它更为普及……礼俗不仅流溢于社会的上层，在民间也得以广泛推及，这种流于民间的礼俗具有超稳定性……”
礼俗在饭店中就是饭店长期以来沉淀下来的人文现象，比如饭店职工红白喜事怎样安排，这些并不一定要明文规定，但是约定俗成，它承载着厚厚的人情，使得人和人之间很是温暖。
所谓礼法，可以理解为礼的规则、法则
根据德的要求，“立言垂法”，于是就有了礼法。礼法是一套完善、系统的政治体系，成为衡量、布量为政之方的天秤、绳墨、规矩所在。有了这套系统的礼法所在，所有的事情都一目了然，有了是非标准。
礼法与法制有所不同，礼法包含法制，法制又自然包括刑罚，礼法于法制多了几分温柔的情性。礼的目的是“领恶而全好者，”治理坏的而保全好的。如果讲法律是个底线，触犯法律，就必然受到刑罚的处置，那么礼法的作用则在于首先是引导积极的行为，有礼在先，做出了示范与标杆。刑罚为事后行为，使人引以为戒。礼法则是事前行为，将羊圈加固。所以，以前的先王在百姓有所失的时候，亦是先从礼上去找原因，说到底，丢了羊要想从源头上解决问题，还是要去羊圈上想办法，亡羊补牢。治理由礼开始，以礼贯穿，正视结果又会追溯至礼的源头。
饭店中礼法系统的执行就会包括完善和培训系统以及系统的规章制度，二者合二为一，相互促进，互为补充，不可分离。质量系统的问题要去培训系统去溯源，才可以从根本上解决问题。
所谓仪礼，包括仪式和行为规范。
仪式是礼的一项重要内容，亦是实现礼的重要载体。仪式的作用不仅是实现礼，同时将礼法上升于“形而上”的精神层面，又以“形而下”的礼器、威仪等通达于每个人。仪礼还包括人的仪容仪表，行为规范，一言一行，一举一动。如与老师一起出行之礼：
“从于先生，不越路而与人言。遭先生于道，趋而进，正立拱手。先生与之言则对，不与之言则趋而退。从长者而上丘陵，则必乡长者所视。登城不指，城上不呼。”
《礼记》中关于人行为规范的礼不胜枚举，真谓“礼仪三百，威仪三千。”并以此而延伸出人与人之间相互交往的原则和方式，如礼尚往来，礼从俗。
还有一个问题很重要，即礼的奢简之间的“度”的把握。为何礼的本质是“宁简勿奢，礼主减”。而“礼仪三百，威仪三千”、“经礼三百，曲礼三千”，又似繁文缛节，岂不是自相矛盾？圣人当然知晓礼的本质和本源。如同诚之者“喜怒哀乐之未发”，“从容中道，不勉而中”。但对于一般的百姓来讲：
“有余则侈，不足则俭，无禁则淫，无度则逸，从欲则败。”
就一般人的情性来讲，既有着天然的道德约束，同样也有着惑于物而动的欲求。所以，到底如何做才能合礼，合理，最好的办法还是明示，详细规定，以合“中人之情”。恰是因为爱之深，“爱之，能勿劳乎”，自然还是要标识的清楚，以更利于学*、仿效、传承的方式，将日用原则、行为明示，恐百姓不及。百姓一一参照，做选择题，遵照执行即可。训练有素、彬彬有礼即是如此而来。
二、礼的情性
礼是敬
在《礼记》曰：“毋不敬”，如果没有敬，礼就无从谈起了。
《礼记曲礼上》，还接着讲到：“俨若思，安定辞，傲不可长，欲不可从。贤者狎而敬之，畏而爱之。”
一个人行为要端庄持重，说话安祥辞定，傲慢不可滋长，欲望不可放纵，对于亲*的人能做到敬重，对于畏服的人能做到有仁爱之心。这些都是礼敬的具体表现。
儒家思想是一套世界观，如“仁爱之心”、“忠恕之道”等等，给出了种种观点。同时，儒家思想更是一套系统的方法论，每个观点、理念，还都有具体的操作方法，按此要求去做可以了，比如，行为要端庄持重，说话要安祥辞定，对人要尊敬，听到别人夸奖，听听就可以了，不能再自己滋长骄傲，再对于欲望也要适时而止等等，只要在日常行为中一一对照就可以了。
而礼敬的结果就如《孝经广要道章》所讲：“礼者，敬而已矣。敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谡要道也。”
尊敬他人的父亲，其儿子就会喜悦；尊敬他人的兄长，其弟弟就愉快；尊敬他人的君主，其臣下就高兴。敬爱一个人，却能使千万人高兴。所尊敬的对象虽然只是少数，为之喜悦的人却有千千万万，这就是礼敬作为要道的意义之所在。
礼是让
《孟子公孙丑上篇》中讲人的心有四个发端：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”
这四个发端，就想当于人的四肢，双手和双脚，失去其中任何一端，都是不能够*衡和稳定。礼的发端就是辞让之心。遇到客人，要讲您先请。遇事让一让。凡是讲到礼，辞让在前，如果没有辞让之心，凡事好争贪欲，礼从何处来呢？这四个发端都在自己的心中，如果你认为做不到，等于是自暴自弃；知道了，就要扩大充实。好比是刚刚燃起的火焰，星星之火，可以燎原，还如同开始流出的泉水。假若能够扩充，足以保有天下；不去扩充，不足以事父母。
礼，闻取于人，不闻取人
礼，只听说以礼节来修身，并不是拿礼节去约束别人。礼是用来自修的`方法，不是约束别人的手段。领导对于下属更是如此。比如，要求员工见了客人要打招呼，要有礼，并不是为了约束员工，而是为了表现员工个人的素养和要求。而对于“礼”的行动，领导要率先垂范。
三、礼成为*先民的信仰，生发了超越的力量
《彬彬有礼》的相声台词
- 台词,语文
《彬彬有礼》的相声台词
随着社会不断地进步，我们都跟台词有着直接或间接的联系，台词是戏剧表演中角色所说的话语。你还在找寻优秀经典的台词吗？以下是小编精心整理的《彬彬有礼》的相声台词，仅供参考，大家一起来看看吧。
苗：亲爱的观众朋友们
合：大家过年好
苗：您看又是一年喜气洋洋，这么一个好日子
王：对
苗：合家欢乐好不容易在一块儿，好好热闹热闹
王：新春佳节
苗：王老师您发现了没有，这些年我们生活的变化，是越来越快了
王：当然了
苗：跟我们小时候，这个过年都不一样
王：过年不一样
苗：现在很多年轻人，已经不太爱过年了
王：不在家待着了
苗：都过一些洋节
王：洋节？
苗：您比如说情人节
王：对对对
苗：给人家姑娘送个flower
王：送什么
苗：鲜花
王：您就说鲜花就行了
苗：表示爱慕
王：对
苗：圣诞节
王：这个过的人更多
苗：外国人不是信圣诞老人吗
王：没有没有没有，哪有信圣诞老人的啊
苗：那就是送快递的，过圣诞节买一袜子套脑袋上，来把钱拿来，过圣诞节
王：您这不是过圣诞节，抢劫银行这是
苗：开个玩笑，变化太大，我觉得从哪开始的，我们接受的东西都不一样
王：接受的讯息都不同了
苗：你看，小的时候咱们看什么书
王：看什么
苗：看着课本里头鲁迅先生的书
王：对，鲁迅的文章
苗：鲁先生这个人呐哪写过很多，我看过
王：诶诶诶说着说着就
苗：怎么了
王：人家姓周
苗：周迅不是女的吗，鲁迅吗
王：鲁迅先生不能拆开，大名周树人
苗：周先生，内咸，包括《狂人日记》
王：什么书？
苗：内咸啊
王：你看完没齁死你吗
苗：齁死**什么
王：那书叫《呐喊》，内咸，
苗：就小时候看的
王：你到真认识字
苗：还有鼓励我们的《钢铁是怎样炼成的》保尔可差劲
用彬彬有礼造句 彬彬有礼的反义词
彬彬有礼的意思：
【成语】彬彬有礼
【拼音】：bīnbīnyǒulǐ
【解释】：表示个人修养和作风的道德用语形容文雅有礼貌的样子。
【*义词】温文尔雅落落大方文质彬彬
【反义词】丑态百出出言不逊蛮横无理蛮不讲理刁蛮任性野蛮粗鲁
彬彬有礼造句
唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。
礼貌是相互的，对他人彬彬有礼，他人也会对自己彬彬有礼。
当彬彬有礼的“绅士淑女”，不但是社交的需要，也是生存的需要。
导游小姐彬彬有礼的服务态度，受到中外游客的一致好评。
不管别人说他干了什么，他总是彬彬有礼地跟我说话。
公关小姐一个个彬彬有礼,服务热情周到。
对于传说中的他彬彬有礼的言行，不了解的人以为是顺从，其实是避免同各竞争力量亲*的一个绝好办法。
我印象中的香港人一直都是彬彬有礼的。
他看起来温文尔雅，行为举止彬彬有礼，很是讨人喜欢
我印象中的香港人一直都是彬彬有礼的。
他温文尔雅，彬彬有礼。
但另外还有一些人把他看成是聪明，稳重而彬彬有礼的外交官。
我们待人接物要彬彬有礼看你这人，好似彬彬有礼，实则鲁莽至极！
我们接人带物的时候应该彬彬有礼。
我刚进餐馆，服务员就迎上来彬彬有礼的说：“欢迎光临！”
“谢谢您，夫人，”杰克彬彬有礼的回答，说罢便进了屋，还故意装着一跛一瘸，好让人看看他是多么困顿疲劳。
他们想做得“彬彬有礼”。
再说人人都认为这姑娘相貌非凡，一举一动都彬彬有礼。
下课后，我彬彬有礼的向老师鞠了躬。
一般说来，一个民族愈文明，愈彬彬有礼，它的风俗*惯也就愈没有诗意。
导游小姐彬彬有礼的服务态度，受到中外游客的一致好评。
他非常富有，出身古代的世家，且彬彬有礼。
再说人人都认为这姑娘相貌非凡，一举一动都彬彬有礼。
演讲完毕，他彬彬有礼的向在场观众和评委鞠了一躬，赢得了热烈的掌声。
他非常富有，出身古代的世家，且彬彬有礼。
服务员一个个彬彬有礼,服务热情周到。
唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。
小明对人真是彬彬有礼,热情诚恳。
"你有什么高见？"惠普问得彬彬有礼。
下课后，我彬彬有礼的向老师鞠了躬。
你对别人彬彬有礼，别人也会对你有礼貌。
小明的爸爸对待别人总是彬彬有礼，很有绅士风度。
人人见面都客气彬彬有礼地打招呼。
我印象中的香港人一直都是彬彬有礼的。
真的有男生彬彬有礼仅仅是因为从小就有素质有家教。
文质彬彬的女生个性签名(18句)
- 女生,个性
1、如果你过得好，是因为你努力修来的；如果过得不太如意，是因为你正在积累。
2、妒忌心强的人活的一定很累，因为他们看不惯的事太多了，其实说到底只是看不惯无能的自己。
3、一个人也许终生都搞不懂这个世界，但多少应该搞懂一点儿自己。
4、生命本是苍白无力，不过青春寥寥几笔，才描清人生的模样。
5、你如我温暖的手套，冰冷的啤酒。带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。
6、你若想得到这世界最好的东西，先得让世界看到最好的你。
7、去过很多地方，看过很多风景，路过很多人，而我，却只想等一个你！
8、冬是孤独，夏是离别，春是两者之间的桥梁，唯独秋，渗透所有的季节。
9、脸上的泥土不能阻止眼中的光芒，生活的艰辛不能阻止内心的渴望！
10、有时候，尽管事与愿违，也唯有迁就。有时候，明明非我所求，却只得领受。有时候，就算依依不舍，终还要放手。
11、最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
12、做一份真正有用的工作，然后休息，享受大自然，读书，听音乐，爱周围的人，这就是我对幸福的诠释。
13、哪有什么错过的人，会离开的都是路人。
14、后来，我开始疲于应付人事，懒散之处多处可见得，唯独对你，颇是上心。
15、我曾听人说过，当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。
16、所有随风而逝的都属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。
17、很多人说婚姻是爱情的坟墓，但是能够入土为安的爱情，总比暴尸街头要好得多。
18、玻璃心，想太多，什么事情都对号入座，这是病，得治。
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- 男生,内涵,诗意
1、到晚上 饿和想你都得忍着。
2、成功的速度一定要大于父母老去的速度。
3、雪里温柔，水边明秀，不借春工力。
4、好好生活 这世间的温柔在等你。
5、如果你的酷特别希望别人看到，那你一点都不酷。
6、你所见即我，一介俗人。
7、别担心，只要拼命努力总会有答案的。
8、换得你一笑，眸光似星辰。
9、我怕永不再见，我也怕再次重逢。
10、和别人谈起你，是我想你的方式。
11、希望有一天，可以仅仅为了「我喜欢」这三个字去做事。
12、天要胖我，我不得不胖。
13、眉间是银河 眼中有星辰。
14、外人只传我英勇，不传我柔情。
15、今天的天气很暖 你也是。
16、别太了解我 这不算好事。
17、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
18、若不身在其中，何来感同身受。
19、但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
20、是心非 说着言不由衷的话。
21、情欲弄潮 你娇喘像头春情猫。
22、我记得你爱我，或许是我记反了。
23、你先快乐，我的事以后再说。
24、是阁下失职让公主委屈了。
25、愿你的生活常温暖，日子总是温柔又闪光。
26、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
27、将喜欢的一切留在身边，这便是努力的意义。
28、想念有个别名，叫自捅千刀。
29、你一个轻轻的微笑，就能让我变得勇敢。
30、风停在窗边嘱咐你要热爱这个世界。
31、要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。
32、这些乱七八糟的生活，总有一天会好起来。
33、白天有说有笑，晚上睡个好觉。
学*彬同志先进事迹的心得体会
- 学*
学*彬同志先进事迹的心得体会
当我们备受启迪时，写心得体会是一个不错的选择，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是小编为大家收集的学*彬同志先进事迹的心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
面对一场突如其来的雪凝灾害，有人打着救灾的旗号，谋一己之私利。有人趁火打劫，哄抬物价，大发横财。而李彬却用年轻的生命诠释着自己对党国、对人民的忠诚和热爱。
2008年1月12日以来，开阳县遭受了五十年未遇的雪凝灾害天气，在抗凝救灾中，永温乡党委委员、纪委*李彬同志始终奋战在抗凝救灾工作第一线。哪儿最艰险，哪儿就有他的身影；哪家没水了，哪家断粮了，也会出现他的身影。26天过后，他倒下了，李彬同志因为持续操劳诱发脑溢血，永远地离开了我们。
李彬同志是开阳县“抗凝冻、保民生”工作中，党员干部队伍涌现出来的先进典型，是值得我们学*的楷模。
我们要学*彬同志牢记宗旨、一心为民的政治品质，始终把群众利益放在首位，怀爱民之心、行为民之举、办利民之事，以公仆之心对待群众，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
我们要学*彬同志恪尽职守、爱岗敬业的职业操守，树立强烈的事业心和责任心，勤勤恳恳，任劳任怨，不怕苦、不怕累，做到干一行、爱一行、专一行，立足本职工作岗位，更好地服务社会。
我们要学*彬同志不畏艰险、忘我工作的优良作风，保持和发扬党员的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气，以克难攻坚、勇往直前的气概，以奋发进取、锲而不舍的劲头，努力开创各项工作新局面。
我们要学*彬同志公而忘私、舍小家顾大家的奉献精神，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党和人民的事业放在第一位。
我们要以李彬同志的先进事迹为楷模，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行教书育人的.职责。发扬李彬同志爱岗敬业、无私奉献的精神。
李彬同志虽然离开了我们，但他的精神永垂不朽。
李彬同志是省人民*反贪局副处级检查员，2007年10月响应省委、省*的号召，选派到清流县李家乡鲜水村担任村党支部第一*。驻村任职三年来，他一心为民、致力发展、恪尽职守、无私奉献，带领鲜水村广大群众脱贫致富，在*凡的岗位上做出了不*凡的业绩。今年6月，他因劳累过度住进医院，被诊断为慢性肾衰竭。病中，他仍时刻不忘关心村里的受灾情况，指导村民抓好灾后重建工作，全力改变村容村貌，改善民生，加快鲜水村发展，树立了一个*员的良好形象。
一名普通的省城挂村干部，在李彬身上，我们看到了新时期机关干部争先创优的典型形象。他那全心全意为驻点村群众服务的感人事迹，完美地诠释了*员的先进性。他是用自己的真情、才智和汗水赢得了组织和群众的信任的，真不愧是广大党员、干部学*的楷模。我们坚信，一个为民干实事的人，人民群众永远都不会忘记他。
向李彬同志学*，就要像他那样，做一个受群众欢迎的、干实事的人。就要像他那样，始终围绕发展第一要务，开拓进取，把心思用在工作上，把精力投在事业上，兢兢业业，无私奉献；就要像他那样，心系群众，为民服务，把群众所需、所盼牢记在心，千方百计办实事、解难事；就要像他那样，发扬民主，团结共事，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和*员的先锋模范作用，密切党群干群关系，影响和带动广大群众努力完成各项工作任务。
榜样的力量是无穷的。当前，我市正在深入开展创先争优活动，各地都在“大干150天，打好五大战役”，各行各业兴起了比学赶超的热潮。我们教育界同仁更要通过学*彬的先进事迹，用榜样的力量来鞭策自己，始终保持努力拼搏、比学赶超的激情，积极参与争先创优活动，提高自身思想政治素质，树立正确的世界观、人生观和价值观，以良好的思想政治素质影响和引导学生。
我们要牢固树立崇高的职业理想和强烈的职业光荣感，弘扬敬业精神，切实履行工作的职责。发扬李彬同志爱岗敬业、无私奉献的精神。
《逢进士沈彬》原文赏析及作者生*介绍
- 古诗文
《逢进士沈彬》原文赏析及作者生*介绍
齐己（约864一约937），唐诗僧。俗姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南）人。尝住江陵龙云寺，自号衡岳沙门。性颖悟，善琴棋书法。诗多登临题咏、酬唱赠别之作，为时人称赏。间有宣扬佛教出世思想或反映民生疾苦之作。下面是小编带来的《逢进士沈彬》原文赏析及作者生*介绍，希望对你有帮助。
原文
欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。
千般贵在能过达，一片心闲不那高。
山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
时应记得长安事，曾向文场属思劳。
作者生*
齐己(约860～约937)唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。[1] 864年，齐己出生于湖南长沙宁乡。
作品大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学*、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的'和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。齐己出家后，更加热爱写诗。
成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。
郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。
曹彬称病文言文翻译
曹彬称病文言文翻译
曹彬性格仁义谦敬和气厚道，在朝廷上未曾违背圣旨，也未曾说人家的过错。讨伐蜀国和李煜，没有拿什么东西据为己有。将、相兼于一身，不因官场上不同等级的不同威严而自认为有什么特别之处。下面是小编整理的曹彬称病文言文翻译，欢迎查看。
曹彬称病原文：
曹彬将攻克金陵，将克，忽称疾，诸将惊，皆来问疾，冀其早愈，彬曰：“余之病非药石所能愈，唯需诸公共发诚心，自誓于克城之日，不妄杀一人，则自愈。”诸将许诺，当即焚香为誓，明日称愈。及克金陵，城中安堵如故，百姓如常。又，曹翰伐江州，忿其久不下，城克，屠戮无余。
曹彬称病译文：
宋朝将领曹彬攻打金陵（今江苏南京市），曹彬他们将攻克金陵的时候，他突然声称生病了，各位将领十分惊讶，全部都来询问曹彬的病情，希望曹彬能早日痊愈。曹彬说：“我的病不是吃药打针能治愈的，只需要各位将领共同表现自己的诚心，自己发誓在攻克金陵的那天，不胡乱杀一人，那我的病就好了。”将领们答应了，立即烧香作为誓言，第二天曹彬声称他的病好了。到了攻克金陵的那一天，城中像以前那样十分安定，百姓如同*常一样生活。另一个将领曹翰攻克江州(今江西九江市)的时候，恼怒久攻不下，城攻下后，杀了全城的老百姓没有剩余一个人。
拓展阅读：文言知识
克。上文多次出现“克”字，均作“攻克”、“攻下”解释。文中“克城之日”，意为攻下金陵城的那天；“攻克”，意为江州城被攻下。又，《曹刿论战》：“即克，公问其故。”意为打败齐军后，鲁庄公问曹刿战胜的原因。
文化常识
药石。“药石”泛指医药治疗。上文“余之并非药石所能愈”，意为我的病不是吃药打针所治得好的。“药”指敷药、汤药及丸药等中药，“石”指针灸。我国传说远在原始社会就有针灸术，那时的针是石制的，极细，刺进有关穴道以治病，自金属出现后，针灸术大为提高，世传针灸能治百病。如今世界各国的针灸术都是由*流传过去的。
思考与练*
（1）解释：
1、称：说，托辞。
2、冀：希望。
3、唯：只。
4、及：到，到了...时。
（2）翻译：
原文：忿其久不下，城克，屠戮无余。
翻译：愤怒那城久攻不下,城攻下后,把全城的人都杀光。
（3）成语“安堵如故”的本义是：像原来那样相安无事。[1]
启发借鉴
打仗要为百姓着想，这样百姓才能拥护你。
曹彬相关资料
曹彬，字国华，周岁时，父母把许多玩具放在*子上，看他拿什么东西。他左手拿刀枪之类的`玩具，右手拿俎、豆之类的食器，一会儿拿了一枚印章，其他的都不看，人们都认为他与众不同。等到长大，气质淳厚。周太祖贵妃张氏，是曹彬的从母（堂房伯母或婶婶）。周祖登基，召曹彬回京城。曹彬遵守礼节更加恭谨，公府宴会，整日端直严谨，眼睛从不斜视。仁镐对他的手下说：“老夫我自认为日夜辛劳不曾懈怠，等到见了曹监军庄重严肃，才觉得自己的散慢。”
显德五年，出使吴越，到使命完成就立即还朝。私见（觌:dí）的礼物，一无所受。吴越人用小船追来送礼给他，三番五次，最终还是接受了，登记清楚后拿回来，全部交给官府。世宗强行退还给他，他才恭敬地接受了，全部把它分赠给亲戚朋友而不留给自己一文钱。外任晋州兵马都监。一日，与主帅和宾客从人环坐野外，正好邻*的道的守将派人跑着送信来要见曹彬，使者向来不认识他，暗中问他人说：“谁是曹监军？”有人指着曹彬给他看，使者以为人家欺骗他，笑说：“哪里有国戚重臣，而穿着普通、坐卧用具都没有装饰的呢？”仔细看了后才相信。
二年（乾德二年，公元964年）冬，终于*定蜀乱。当时多数将领掳掠了女子和财物，曹彬袋子中只有图书、衣物而已。七年（开宝七年，公元974年），将讨伐江南。李煜危急，派遣他的大臣徐铉拿着国书跑到宋朝，请求宋朝暂缓攻打，皇上（赵匡胤）不看李煜的国书。长围中，曹彬经常放缓了进攻的节奏，希望李煜降服。十一月，曹彬又派人告诉他说：“事情已经到了如此地步，可怜的是全城百姓，如果能归降，这才是上策。”城将被攻克时，曹彬忽然称病不管事，诸将领都来探视病情。曹彬说：“我的病不是药物能治好的，只须各位真心实意发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。”众将领应承，一起焚香发誓。第二日，病情逐渐好转。再下一天日，城池被攻破。
起初，宋太祖对曹彬说：“等到打败李煜，应当让做宰相。”副帅潘美预先祝贺他。曹彬说：“不会这样，这次征讨，依仗天威，遵照皇上的妙计，才能取得胜利，我有什么功劳呢，何况宰相是多么重要的位置啊！”潘美说：“为什么这样说呢？”曹彬说：“太原还没有*定（尔：句末表示肯定语气）。”等到得胜回朝，献上俘虏。皇上对曹彬说：“本来应授予你宰相职位，然而刘继元还没有打败，姑且等一下吧。”顶到这句话后，潘美暗地里看着曹彬笑。皇上发现了，立即问什么原因，潘美不敢隐瞒，于是据实回答。皇上也大笑，于是赐给曹彬二十丘，让他当上了宰相。
曹彬性格仁义谦敬和气厚道，在朝廷上未曾违背圣旨，也未曾说人家的过错。讨伐蜀国和李煜，没有拿什么东西据为己有。将、相兼于一身，不因官场上不同等级的不同威严而自认为有什么特别之处。在路上遇到其他官员，必定领着车子避让。没有名气的小官，每每汇报事情，他必定要穿戴整齐后才召见。任职期间的俸禄供给宗族，没有剩余的积蓄。*定蜀乱回朝，太祖不紧不慢地问官吏中哪些可以，哪些不行，他回答说：“军政之外的事情，不是我所知道的。” 太祖执意追问，也只推荐随*运使沈伦，认为他廉洁谨慎可任要职。主管徐州工作时，有一官员犯罪，都已经结案了，过了一年而后才实施杖刑，人们都不知其中的缘故。曹彬说：“我听说这个人刚娶了妻子，如果给他实施杖刑，她的公婆必定会认为新媳妇不吉利，而经常打骂她，使她难以生存。所以我把这件事缓了一步，但是法律也没有违背。”
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