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《盲道上的爱》阅读答案
语文中的现代文阅读是必不可少的考试类型,所以该如何做现代文阅读对很多学生来说都是很想知道的,同学们要多练*,下面给大家分享《盲道上的爱》阅读练*题,一起来看看吧!
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《盲道上的爱》
①上班的时候,我看见同事方老师正一辆辆地搬走停放在学校门口人行道上的自行车。我就走过去,和她一道搬。
②我说:车子放得这么乱,的确有碍观瞻。她冲我笑了笑,说:那是次要的,主要是这些车子侵占了盲道。我不好意思地红了脸,说:您瞧我,多无知。
③方老师说,其实,我也是从无知过来的。两年前,我女儿视力急剧下降,到医院一检查,医生说她视网膜出了问题,并让我做好充足的心理准备。我没听懂,问为啥要做充足的心理准备。医生说,你女儿有可能失明。我听了差点昏过去。我央求医生说,我女儿才二十岁啊,没了眼睛怎么行!医生啊,求求你,把我的眼睛取出来给我女儿吧。那一段时间,我暗暗地为自己的这个决定做好了充足的准备。为了让自己适应失明以后的生活,家中无人时,我就开始闭着眼睛拖地抹桌,洗衣做饭。每天下班后,我就闭上眼睛沿着盲道往家走。那盲道,也就两砖宽,砖上有八道杠。一开始,我走得磕磕绊绊,脚说什么也踩不准那两块砖。在回家的路上,石头绊倒过我,车子碰到过我,我多想睁开眼睛瞅瞅呀,可一想到有一天我将彻底地生活在黑暗里,我就硬是不叫自己睁眼。到后来,我在盲道上走熟了,脚竞认得了那八道杠。我真高兴,自己终于可以做个百分之百的盲人了。也就在这个时候,我女儿的'眼病居然奇迹般地好了。有天晚上,我们一家人在街上散步,我让女儿解下她的围巾蒙住我的眼睛,我要给他们父女俩表演一回走盲道。结果,我一直顺利地走到了家门前。解开围巾,我看见走在后面的丈夫和女儿都哭成了泪人儿你说,在这一条条盲道上,该发生过多少叫人流泪动心的故事啊!要是这条人间最苦的道连起码的畅通都不能保证,那不是咱明眼人的耻辱吗!
④带着方老师讲述的故事,我开始深情地关注那条人间最苦的道,国内的,国外的,江南的,塞北的……
⑤我向每一条畅通的盲道问好,我弯腰捡起盲道上碍脚的石子。有时候,我一个人走路,我就跟自己说:喂,闭上眼睛,你也试着走一回盲道吧。尽管我的脚不认得那八道杠,但是,那硌脚的感觉那样真切地瞬间从足底传到了心间。我明白,有一种挂念已深深地嵌入了我的生命。痛与爱纠结着,压迫我的心房。促我身体力行。
⑥让那条窄路宽心地延伸吧,我替他们谢谢你。
(选文有改动)
阅读练*题
1.(2分)写出第②段中加点词语无知在文中的含义。
2.(4分)医生为什么要让方老师做好充足的心理准备?方老师自己做的决定和准备又是什么?
3.(3分)方老师表演完走盲道后,她的丈夫和女儿为什么都哭成了泪人儿?
4.(3分)文章第⑤段画线句痛与爱纠结着,压迫我的心房,促我身体力行应该如何理解?(压迫:指对机体的某个部分加上压力。身体力行:亲身体验,努力实行。)
5.(2分)本文的标题是盲道上的爱,读完全文后,请你说说标题中的爱主要指哪两种爱。
参考答案:
1.(2分)没有注意到车子侵占了盲道,没有自觉主动地帮助盲人的意识。(或不明方老师搬车的原因和意图)
2.(4分)如果方老师的女儿真的失明,会对方老师的女儿、方老师及她的家庭带来非常大的影响,所以医生让她做好充足的心理准备。(或因为方老师的女儿有可能失明,医生怕方老师到时承受不了,所以医生让她做好充足的心理准备)方老师的决定是要把自己的眼睛捐献给女儿。方老师的准备是为了让自己适应失明以后的生活,开始闭眼做家务,练*走盲道。
3.(3分)父女俩通过方老师表演走盲道,才知道了方老师为了不让女儿失明所做的决定和准备。他们被这种伟大而无私的母爱深深地感动了,所以流下了眼泪。
4.(3分)感同身受的痛苦滋味和深深的关爱之情交织在一起,使我内心产生压力,促使我去更深切地体会盲人(残疾人)生活的艰辛,更努力地去为他们多做一些实事。
5.(2分)一种是母爱,一种是正常人对盲人(残疾人)的爱。
《清明》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
1. 断魂:形容凄迷哀伤的心情。
2. 借问:请问。
3. 遥指:远远地指着。
清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花小村。
赏析:
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢?在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?—这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,—甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,—最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”,—不,不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”,字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样的闻讯而喜,怎样的加把劲儿趱上前去,怎样的兴奋地找着了酒店,怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些,诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象,为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”(m.ju.51tietu.net)。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!
车到山前必有路,船到桥头自然直。下面是小编为大家整理的只知道上句的名句,希望大家喜欢!
1、思念易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹
2、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石
3、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
4、相逢的人会再相逢。——村上春树
5、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易
6、一个人想做点事业,非得走自我的路。要开创新路子,最关键的是你会不会自我提出问题,能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道
7、爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基
8、老老实实最能打动人心。——莎士比亚
9、信任生活!它比演说家和书本教得好。——歌德
10、要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁
11、我必须承认,幸运照顾勇敢的人。——达尔文
12、事以密成,语以泄败。——韩非子
13、欢乐就是健康,忧郁就是病魔。——哈利伯顿
14、为了争取将来的美好而牺牲了的人,都是一尊石质的雕像。——伏契克
15、我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又*静。——爱默生
瞧,街道上,各类车辆川流不息,把道路堵得水泄不通。
有风驰电掣的小轿车,有急速飞奔的摩托车,有轻捷方便的电动车,还有悠然自得的自行车……
1、熙来攘往形来人往,非常热闹拥挤.2、人山人【解释】人群如山似海.形容人聚集得非常多.3、水泄不通排泄.象是连水也流不出去.形容拥挤或包围的非常严密.4、熙熙攘攘熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子.形容人往,非常热闹拥挤.5、络绎不绝形容行人、车马来来往往,接连不断.6、川流不息川:河流.形容行人、车马等象水流一样连续不断.7、摩肩接踵肩碰着肩,脚碰着脚.形容人多拥挤
形多的句子 1、广场头攒动,好比星空中的点点星光。
2、大街上人来人往,摩肩擦踵,象的饺子一样多
3、大街上的人真多,十分拥挤,大家举起衣服袖子就像一片五彩的云。
4、大街上的人真多,大家走来走去,十分拥挤,就像海里奔腾的浪花般川流不息。
5、春节那天,走在广场上,人真多啊
黑压压的一片,像密密麻麻的蚂蚁一样,围得水泄不通。
6、长安街上自发赶来送别*的人群排满了十里长街,就像一条长龙,前边看不见队伍的头,后边看不见队伍的尾。
7、一眼望去,人山人海,街上的人们都摩肩接踵。
8、人山人海,放眼望去黑压压看不到边际
9、人挨人,人挤人,像蚂蚁一样多。
10、看那边,人山人海,一眼望不到头,那一个个人脑袋比蚂蚁还多呀
1、这就是我门老街。
宽,但它着我们的快乐,它不繁华,可它让我们倍感温馨。
它个我家门前有一条街。
它不宽,两辆车不能并在一起走过去。
它也不繁华,也没有炫丽的彩灯来把它装饰,就是这样一条其貌不扬的老街,每天却能给我们带来缤纷的生活。
…………2、街道经不起几个转弯,变得越来越窄了,成了巷弄。
原来不是两条*行线,却也没有相交点。
只是她会欣喜一番,因为有一家店很亲切。
中午的时候,她会停留在这家店前,点自己喜欢的东西吃,家乡的味道扑鼻香。
还有很多的其它餐馆,可是她独爱这里。
那些只有陌生的感觉,即使这条巷子多么不堪入目,这家店干净简单,是熟悉的踏实感。
…………3、置身于街道期间的我,就是红尘中一粒沙。
生命就是一条在岁月时空中的一段街道,前面的还在诞生,后面的却已风化。
一个个生命的演绎,一条条街道的兴衰,都遁入无形无边的大道。
街道,穿越过浮华的都市,总是连通着那些风扬的尘土、峥嵘的石、碧绿的草。
寻找心境,最关键的是我们的脚步。
…………
街道上的人真多啊,脚尖碰着脚尖。
街道上的人真多啊,大伙一挥袖,就是一片云。
街道上的人真多啊,从上往下看就像满锅的蚂蚁,急得团团转。
形容街道的句子1、大街上汽车排起了长队,喇叭声此起彼伏。
2、新修的街道是宽阔的,阳光洒在这条街道上显得特别明亮。
3、大街上人声鼎沸,跟旁人都得吼着说话儿。
4、繁华似锦的街道上总有一天会冷清,就像你爱我总有一天会淡忘。
5、宽阔的马路上,样式繁多的汽车穿梭来往,像一条彩色的河在流动。
6、大街上,整齐的行道树,阶梯旁的花圃,给人一种赏心悦目的感觉。
瞧,街道上,各类车辆川流不息,把道路堵得水泄不通。
有风驰电掣的小轿车,有急速飞奔的摩托车,有轻捷方便的电动车,还有悠然自得的自行车……
街道上的人真热闹,熙熙攘攘很高兴为你解答满意望采纳
1.没有晚风吹笛,没有月光煮酒,一盏盏路灯点亮了孤独的城市,荧屏里刀光剑影,红颜如玉,上演着绚烂的青春与江湖。
2.他人笑我太*,我笑他人不开放。
3.春姑娘把音乐种子撒向了林间,林中大大小小的鸟儿唱起了每秒的歌曲,整个森林都浸在歌声中了。她把音乐种子撒向了小溪,溪水“哗啦啦”的演奏者音乐,她把种子撒向了花坛,叶子“沙沙”的伴奏……
4.漆黑的街道,除了汽车的滴答声和树枝的摇摆声,周围一片寂静。
5.不要小看小猫咪,当老鼠大摇大摆的上场时,猫咪也到了大展拳脚的时候了。猫咪先在鼠洞静静的等待,听见有声音,它就躲在隐蔽处,等着老鼠出洞。老鼠也是相当狡猾的,它会小心翼翼的在洞口东张西望,确定没有危险才会出来。出来之后也是慢慢的远离洞口,因为一旦遇到危险,它可以马上躲进洞里,但是它再狡猾也逃不过猫咪的爪子,猫咪只要看见老鼠就会以飞快的速度冲上去,用它锋利的爪紧紧抓住老鼠,不一会儿,老鼠就乖乖听话,一动不动了。
6.花一麻袋的钱往上大学,换来一麻袋的书,等毕业后卖掉这一麻袋书,却买不起一个麻袋了
7.对于旅行,从来都记忆模糊。记不得都去了哪些地方,看了哪些风景,遇到哪些人。尽管同学说,去旅行不在于记忆,而在于当时的那份心情。
8.半夜三更鬼敲门,路上行人欲销魂
9.有无人跟我一样,小时候在狗叫的同时也在学狗叫~~~
10.高速公路禁止行人和非机动车在路上行走,与其他线路采用立体交叉行人跨线桥或地道通过。
11.小兔子吃食时三瓣嘴一抿一抿的。要是把树叶放在他的嘴边,它把留在嘴边的叶子一截一咬一动地送入口中。像是在进行杂技表演。嘴边的胡子也一翘一翘的,像是在为杂技表演进行伴奏。他不时还害羞的露出几颗白白的小牙齿,好像对着我们说:“羡慕吧!你们可没有我这么漂亮的白牙齿啊。”
12.它那玲珑的小脸蛋儿上镶嵌着一对红宝石似的眼睛,在阳光下闪闪发光。白白的毛像冬天里从天而降柔软的雪花,软绵绵的。它的尾巴短短的,远远一看,像一个白色的毛线球在地上滚来滚去。可爱的三瓣嘴总是一嗅一嗅的,好像永远在寻找着属于自己的气息。最可喜的是它那一对长长的尖尖的竖立在头上的耳朵,一只直直地竖立着,另一只却总耷拉下来。说它的耳朵有残疾吧,可是一听到一丁点儿响动,它的两只耳朵却都能直直地竖立起来,好像一只警犬发现了异常。它的前肢短,后肢长,蹦跳起来敏捷极了!
13.溪中的大溪石上和小溪石上都覆盖着白雪了。好像有一群白色的小牛,在溪中饮水;好像有两只白色的狮睡在雪地里;好像有几只白色的熊,正准备从溪中冒雪走上溪岸。
14.山光水色的自然美,对人气质神韵具有深刻的潜移默化的影响,常能使人在风度与不知不觉间印上它们的影子。
15.我姐说我心黑了妖怪都不吃,我想现在社会唐僧都没了,哪来的妖怪。
16.夜晚,街道上的霓虹灯五光十色,不断的绽放着自己的光彩,街道上的灯光为瓯北这美丽的而富饶的城市添加了一份勃勃生机。
17.吃完之后,我们依旧观*西塘的美景,每一处,都是不一样的景色,虽然只是桥与水,水与屋的简单构造,却让人感觉如同仙境一般,各有不同,也不能简单用美这个字来形容了!
18.青藏铁路就像一条铁龙,横跨风火山,穿过昆仑山脉,终于经过了*!
19.对未知的恐惧,对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是,当你作出这样的选择,你就永远不会后悔。
20.这里高楼林立,街道上车水马龙。
21.孩子们在草地上欢乐地跑来跑去。
22.繁华的街道是宽敞的柏油大路,特别干净,不再尘土飞扬了,街道两边的绿化带犹如两条绿色的丝带把街道装扮的更加美丽,形态各异的路灯使夜晚绚丽多彩。
23.我不知道将去何方,但我已在路上。
24.世界上有一种人,永远为人生选择一条“艰难”的道路,见证人生中美妙的瞬间。
25.人生就像是一场旅行,遇到的既有感人的,也有伤心的,既有令人兴奋的,也有令人灰心的,既有美妙的风景,也会有称不上景只有风的地方。人生就是要感受美丽的善良的,丑恶的病态的。而只有在充满了艰辛的人生旅途中,始终调整好自己观风景的心态,才能做到人在旅途,感悟人生,享受人生。
26.我不懂女人的心思。我不是女人
27.百闻不如一见,今天我们终于来到了神仙居。我们跨过大门,一进仙境,就有一座巨大的岩石犹如神仙向我们挥着那翠绿的衣袖。我们经过“问仙桥”,走着那清凉舒适的石子小路,来到“神笔画天”面前,看呀,那座山的山坳里露出了一个毛笔头,笔尖对着天空,渐渐飘来的白云,好像是它那杰出的作品。真不知是哪位神仙把那么珍贵的宝物丢在了神仙居这广阔的土地上。
28.虽然前途的道路很模糊,但我一直都在努力的前行。
29.船缓缓地行驶在*静的湖面上,经过了一座又一座石拱桥。坐在小船上,呼吸着新鲜甜润的空气,欣赏着湿地*美丽的景色,真是别有一番风味。
30.在路上,见识世界;在途中,认清自己。
31.现在,丁香盛开了,它用芬芳弥漫着小路,向路人发出邀请,引着我探向花丛深处,一朵小小的花儿让我为之惊讶,那是一朵奇特的花,它有片花瓣,好像一朵盛开在枝头的小荷花,我仔细地端详,没错,它有着丁香的味道,丁香的茎与瓣。面对这朵与众不同的花儿,我在它的每一个瓣上都许下了心愿:我愿世界和*,我愿地球健康,我愿社会和谐,我愿校园宁静,我愿家家幸福,我愿人人*安
32.乡间小路,弯弯曲曲,像顽皮的孩子在捉弄人,不时露出一点点踪影,不时又隐没了。
33.不可否认我们的路一直很艰辛,但最终,爱让一切变得简单。
34.今天晚上,我从朋友家回来,看见广场上都是水,一看,就知道今晚有喷泉。我走了过去,看见水花四溅,大家都开开心心的。有的在广场旁吃着棒棒糖,悠闲地看着美丽的景色;有的围着喷泉跑,在喷泉里玩老鹰抓小鸡;还有的在喷泉里,跑来跑去全身湿透了,这让我想起了以前的一件事,我和最要好的两个朋友在喷泉旁玩,觉得不够爽,就冲进了喷泉里,哇!我和朋友们尖叫了起来,我们体验了一次前所未有的感觉,然后,我们穿到喷泉中心,我们成了万众瞩目的明星了,那时,我们非常狼狈。大家惊奇地看着我们,个个脸上都露出惊讶的表情,然后,我们回家都被骂了一顿。我想着想着,才知道,该回家了。不管结果怎么样,我下次都不敢了。
35.夜晚的街道还是那么人来人往,我背着包,沿着花园路一个人孤零零的走。
36.人的生命热情都是个体化的,个体化的生命热情就是个体化热情——个体的全部身体感觉投入某种价值偏好的喜欢什么的在世行为。个体热情的产生既需要身体也需要身体的影子,两者不可或缺。没有身体及其感觉或没有灵魂的价值偏好,都不会产生生命热情。
37.远处的路灯一个接一个的亮了起来。
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《路上行人欲断魂全诗》,愿对您有所启发。
路上行人欲断魂全诗
《清明》
作者:杜牧
原文:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
注释:
1. 断魂:形容凄迷哀伤的心情。
诗意:
清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家,他指了指远处的杏花小村。
赏析:
这一天正是清明佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,甚至时有疾风甚雨。但这日的细雨纷纷,是那种天街小雨润如酥样的雨,这也正是春雨的特色。这雨纷纷,传达了那种做冷欺花,将烟困柳的凄迷而又美丽的境界。
这纷纷在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:路上行人欲断魂。行人,是出门在外的行旅之人。那么什么是断魂呢?在诗歌里,魂指的多半是精神、情绪方面的事情。断魂,是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;而今行人孤身赶路,触景伤怀,心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这又*添了一层愁绪。因而诗人用了断魂二字;否则,下了一点小雨,就值得断魂,那不太没来由了吗?这样,我们就又可回到纷纷二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪,甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨,二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服,最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:牧童遥指杏花村。在语法上讲,牧童是这一句的主语,可它实在又是上句借问的宾词它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以行动为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:您顺着我的手儿瞧!是连答话带行动也就是连音乐带画面,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将画面给予读者,而省去了音乐,不,不如说是包括了音乐。读者欣赏了那一指路的优美画面,同时也就隐隐听到了答话的音乐。
遥,字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘酒望子来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作杏帘在望,那在望的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。杏花村不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
诗只写到遥指杏花村就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样的闻讯而喜,怎样的加把劲儿趱上前去,怎样的兴奋地找着了酒店,怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意,这些,诗人就能不管了。他把这些都付与读者的想象,为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的有余不尽。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是起;第二句是承,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一转,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在合。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!
想信您读完路上行人欲断魂全诗后,内心有非常多的感慨。这些经典诗句,不仅可以助力我们的写作,也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题全诗对仗,愿您喜欢。
1.城市里一道不可忽略的风景线,就是骑着摩托车穿梭在大街小巷的外卖骑手们。
2.历经风霜雨,踏*坎坷路,一年四季四季一年,辛苦里面有多少心酸,弱小的身躯穿梭在大街小巷。
3.一休息就闲不住,可能我有颗向往自由的心,顶着凛冽寒风穿梭在大街小巷,只为放纵自我
4.这里有着虔诚的信仰、有着岁月不曾辜负的美好,无论是穿梭在大街小巷之中的身影、还是古老美丽的建筑、斑驳的阳光下,一切都是那么安静祥和。
5.阳光很好,天空很蓝。戴着礼帽的的马夫指挥着装饰满蝴蝶结的马车穿梭在大街小巷,马蹄嗒嗒嗒意味着狗子们就要开始嚎了。还有就是这里霸占每个转角的艺术家们,踢踏舞,各种乐器,哪怕就是几个桶,也能打出密密麻麻的重鼓点,心跳加快跟着砰砰跳
6.首很温馨的歌,仿佛真的在鱼米之乡,穿梭在大街小巷,听到那里流传着动人的故事
7.想在沙滩晒太阳,想骑小绵羊穿梭在大街小巷,想去温暖的地方
8.你穿着羽绒服,戴着帽子穿梭在大街小巷,我穿着隔离衣,戴着面屏奔波在医院各处。
9.夏天到底什么时候来啊想看霓虹夏日棱镜想吹着晚风喝啤酒想穿梭在大街小巷...想念夏天的一切
10.世界变化不停,人潮川流不息。蔚蓝的天空没有一朵白云,宽阔的马路上许多来往的车辆穿梭在大街小巷有的为生计奔波、为爱情奔波、在回家的路上奔波,2020年发生了许多事情好的坏的都经历了,愿新的一年一切安好
11.时空好像停滞了,我穿梭在大街小巷,看每一个静止的人走入他们的记忆,一起经历他们成长的点点滴滴
12.人在什么时候最孤单,是你只身一人穿梭在大街小巷,看人来人往的时候;是你下班后拖着疲惫的身躯,却不想回家的时候;还是你在无数个需要陪伴的日子里,独自前行的时候希望他们能拥有*凡小孩拥有的一切,自由的穿梭在大街小巷,自由的学*,自由的奔跑,自由的快乐
13.和朋友穿梭在大街小巷,在这个温柔舒服的季节里。什么都会有,温柔的你和温柔的秋天很般配。
14.我喜欢让生命穿梭在山林水间,我喜欢让生命像风一样流动在大街小巷
15.想念那个小小懵懂却又穿梭在大街小巷的自己
16.穿梭在大街小巷,脑袋偶尔探视着远方。我好像被包围在这一方田地之间出不去
17.在公交车上,你可以见到这个城市最真实、最美的风景。每一座城市的公交车,穿梭在大街小巷,带着每一位乘客去感受这座城市的魅力
18.写字楼里的白领、厂房里的工人、穿梭在大街小巷的外卖小哥、门口值守的保安......没有惊天动地,没有盖世无双。*凡在安静中不慌不忙地变强和成长。
19.再冷的寒风也挡不住执法人为民服务的赤忱与热情,气温骤降的每一个冬夜里,他们的身影依然穿梭在大街小巷,为城市的整洁美丽添上一抹“执法蓝”。
20.想了想,我还是很想和你散步。夏天穿的清凉穿梭在大街小巷,冬天冻的鼻头通红漫步在霓虹灯重重叠叠的某条大道上
21.穿梭在大街小巷,许多店铺已经不是原来的模样,有许多新鲜的血液在更替,就如四季,春天一定会来临
22.还记得以前冬天去首尔,根本不管零下多少度,穿着大衣,单层连*穿梭在大街小巷,年轻就是对抗寒流的利器
23.一个人骑着哈啰穿梭在大街小巷,看着人来人往看着夜幕一点点降临,没有想象中的安静寂寞甚至有点享受
24.回想那些精心打扮约会的日子,一起手牵手穿梭在大街小巷,做什么都是快乐的。再看看镜子里胶原蛋白流失面部开始下垂,又肥又丑的素颜的自己,一点也开心不起来,以后再也没有二人世界,会是没日没夜的煎熬,好丧啊
25.恍惚自己将将八九岁,渺小地穿梭在大街小巷与公园,脑中还没有未来,但能从日光中看到明天
26.不下雨的话可以骑自行车穿梭在大街小巷,迎面吹来的风暖暖的,有种春天已经到来的错觉,好幸福噢
1.有作为是“生活的最高境界”。——*
2.成功者绝不给自己软弱的借口。
3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特
4.行动,只有行动,才能决定价值。——约翰·菲希特
5.人民是完全可以信赖的,应当让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后作出正确的判定。倘使让我来决定,我们应当是有一个*而不要报纸呢,还是应当有报纸而不要*,我会绝不犹豫选择后者。——杰斐逊·T
6.细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
7.我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情”。——爱献生
8.把感知得来的知识转化为智力,是思维器官的作用。
9.行动被人们遗忘,结果却将永存。 ——奥维德
10.懂重道理并不困难,最难的是付诸行动。
11.在观察中寻找奥秘,在奥秘中寻找快乐。——丁朗艺
12.人的价值实在不取决因而否是掌控真理,或自以为真理在握;决定人的价值的是寻求真理的孳孳不倦的精神。——莱 辛
13.行动并不一定能够体现一个人的本质;我们发现,做一件好未必就心地善良。——蒲柏
14.事情办得出色,也即事情办得及时。——迪·巴尔特
15.我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里。——菲·贝利
16.细节在于观察,成功在于积累—爱默生一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
17.别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是——规则!
18.幸运降临给那下定决心而行动的人,什么时候开始懒惰,幸运就告别。——印度
19.别人的话只能作为一种参考,是不能左右自己的。
20.下定决心一定要,才是成功的关键。
21.要有所行动,然后认识你自己。——蒙田
22.行动不一定带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐。——英国
23.构成天才的决定因素应当是勤奋。有几分勤学苦练,天资就能够发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
24.所谓君子要有九种思虑:看的时候要考虑看明白没有,听的时候要考虑听清楚没有,脸上的表情要考虑是否温和,容貌仪表要考虑是否谦恭
25.细心观察是为了理解,透彻理解是为了行动。——法国谚语
26.有哪个人采取了行动而没有成为行动的受害者和奴隶呢?——爱默生
27.认识事物,没有听到不如听到了好,听到了不如见到了好,看到了不如了解了好。只是听到而没有看到,虽然渊博,必然会有错误;看到了而没有了解,虽有认识,必有荒谬的地方。
28.行动被人们遗忘,结果却将永存。——奥维德
29.行动不一定带来快乐,但没有行动则肯定没有快乐。 ——英国
30.现在的时候,战略正确以后细节决定因素,有很多细节处理不好,你的战略正确了也会失败。——史玉柱
31.一个胜利者不会放弃,而一个放弃者永远不会胜利。
32.没有所谓失败,除非你不再尝试。
33.口头的推测不过是一些悬空的希看,实际的行动才能够产生决定的结果。——莎士比亚
34.我谈到了冒险这两个字。孩子在六七岁的时候已应当在他自己的行动当中冒一冒险了,你们应当看着他冒险,应当在一定的程度上答应他往冒险,以便使孩子成为一个大胆的人,以便使孩子不要完全由于你们的责任心的影响而构成这样的性情:妈妈说过了,爸爸也说过了,他们什么都知道,一切应当由他们来决定,我将要依照他们所说的那样往做。——马卡连柯
35.行动才能成功,教练改变人生。——陈安之
36.许诺固然可以获得友谊,但培养和保持友谊的还是行动。——费尔瑟姆
37.所说的话要考虑是否诚实,对待工作要考虑是否严肃认真,有疑问要考虑是否请教了别人,要发怒时要会有什么后果,看到有利可得时要考虑是否应该得到。
38.羡慕别人得到的,不如珍惜自己拥有的。
39.生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。
40.对微小事物的仔细观察,就是事业艺术科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔
41.行动并不一定能够体现一个人的本质。我们发现,做一件好未必就心地善良。 ——蒲柏
42.知识的题目是一个科学的题目,来不得半点虚伪和自豪,决定的倒是其反面──老实和谦逊的态度。——*
43.行是知之始,知是行之成。——陶行知
44.应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼罗兰
45.自己动手,自己动脚,用自己的眼睛观察——这是我们实验工作的最高原则。——巴甫洛夫
46.行动才能成功,教练改变人生。 ——陈安之
47.既然知道了道理而不去实行,还不如不知道。
48.一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我*出来。——爱因斯坦
《古朗月行》
唐·李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。
白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
*此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
注释:
1、古朗行:《乐府诗集》作“朗月行”,乐府古题。
2、白玉盘:白玉做成的盘子。
3、瑶台:传说西王母居住的宫殿。
4、青云端:青云的顶端。
赏析:
这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢?也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧!也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧!然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“*此沦惑,去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清,还有什么可看的呢!不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不*的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
龟峰行古诗
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的.泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家整理的龟峰行古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
[宋]韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,
乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫没,
安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德,
此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨,
犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑,
刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取,神鬼守护逾千年。
我欲诘其端,此事恍惚无迹,
往往皆在太古前。斗中神人被发立,
蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此,
今汝巢南失其职。又闻巢县事,
颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去,
待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖,
汝乃遁走至此藏。上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上,不可以鑽,
不可以灼,不可以搘床。
奈何犹复不自敛,荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中,帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰,岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟,奇峰罗列三十地瑾如威凤昂其喙,
或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠,
蜃楼直起见天外。大眺私麽不足记,
神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字,
岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百埯内,
使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵,
今复如汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足,
云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此,
徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外,
举头直见天穹窿。
龟峰行
宋代 韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。
是耶非耶远莫没,安然不动藏其穴。
伊昔帝尧有圣德,此龟无乃负图出。
图成授帝埋其骨,犹使琢石志之存彷佛。
又疑神禹碑,刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取,神鬼守护逾千年。
我欲诘其端,此事恍惚无迹,往往皆在太古前。
斗中神人被发立,蜿蜒佐之从汝蛰。
九阴司存当在此,今汝巢南失其职。
又闻巢县事,颇似伊尹生空桑。
母妪避水欲徙去,待汝两眼生赤光。
遂令万室之邑化作鱼与鳖,汝乃遁走至此藏。
上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
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