描写清静的古诗

难得清静的句子图片

1，难得的清静，可以停下来，喝喝茶看看书，想想心事。一路的忙碌，真真切切的感觉到了，初心易得，始终难守，做任何事情，难在坚持，贵在坚持。

2，人生，虽有悲喜，虽有得失，却不是全部。美丽的风景，不如美丽的心情。美丽的心情，不如拥有一种美丽的心态。一笑而过，是人生的淡然，也是人生的优雅。说不清，就不说，难得沉默，想不透，就不想，难得省心，做不到，就不做，难得清静。洒脱一点，会看开更多，优雅一点，会美丽更多，阳光一点，会笑的更灿烂，更幸福。

3，避开了喧嚣纷扰，躲开了熙攘人群，给自己一点时间和空间，偷得浮生半日闲，独享一份难得的清静与安宁。

4，远离那吵闹的，喧嚣的，浮躁的社会；回归这纯净的，无污染的，宁静的地方，享受这难得的清静，这才是向往的生活。

5，阴差阳错，偷来了这半日的清闲，心里竟然有小小的欢喜。越来越喜欢一个人的独处时光，不喜欢聚会，愿一个人一壶茶，一首歌，一本书享受这难得的清静。在陌生人群中感觉自己很自在，不紧张。

6，皓月当空，冥想静心，听蝉鸣人语，凉风穿过指尖，月光照我影，难得清静，清静难得。

7，时间，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。说不清，就不说，难得沉默；想不透，就不想，难得省心；做不到，就不做，难得清静。对过往闭口不提，是好是坏皆为经历。很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

8，孤独也是难得的清静，有时候孤独一点并没有什么不好。有时候甚至期望多一点独立的清醒，少一点多余的陪伴。不需要的东西，不如不要。

9，生活在混凝土建造的大都市，免不了俗世喧嚣、浮华遮眼，一寸凡心，便再难得清静。难逃妖娆炫眸，有时，也得在心灵一角，筑一处清幽雅境，驱除视野中的迷障。心得以宁静，情就似深谷中一幽清泉，清澈而无澜。

10，独自坐在屋子中间，不开灯，看天光逐渐变暗，暮色四垂。这是一天之中难得清静的时刻。有时孤独令人热泪盈眶。晨曦总嫌太过明快活泼，如同奔跑的青春，思想必定不能安宁**。黄昏却充满着悲恸力量，是奋进，是稳重，思绪可靠前行。悲恸常使人成长。

11，所谓“德正则心安，心安则气顺。”相反，假如德行欠佳，心地不纯，甚或道德败坏，损人利已，则是心神不安，难得清静，往往杂念丛生，对于修道是绝大障碍。

12，面子，一层抹在门面外的漆壳，磕了碰了，不打紧，缝缝补补又可以再磕碰三年！本来就是用来保护的壳，就不需要太在乎了！也难得一份清静，一份坦然。

13，人生难得*常心。顺其自然，才能获得内心的清静；清心寡欲，才能获得快乐的人生。做人要淡泊一些，看开一些。少一分物欲，就多一分净心；少一分占有，就多一分功德。怀有一颗*常心，*淡地看待世间的万事万物，豁达地面对人生的得失，放开欲望之手，让幸福轻松到来。

14，静悄悄失眠的夜，空洞的大脑，深邃的眼眸，麻木的身躯，难得清静的夜，缺的只是漫天的繁星。

15，难得清静，难得心静。往日蹉跎岁月，任由雨打风吹去，来日海碧天蓝，还须逆流勇激浪。

清静的句子

清静的句子

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧，句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。那么都有哪些类型的句子呢？以下是小编为大家整理的清静的句子，欢迎阅读与收藏。

　　1、美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。

　　2、美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外界如何变化，自己都能有一片清静的天地。

　　3、无论这个世界如何冷漠，我依然看见莲花的绽放，看尘世的清静。难得莲子意，落遍慈悲心。

　　4、说不清，就不说，难得沉默；想不透，就不想，难得省心；做不到，就不做，难得清静。

　　5、无念则静，静则通神，静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道。古往今来，凡圣人贤哲，立德立业者无不以静为修，从静入手。心静则清，心清则明，心明则灵，心灵了就聪慧清醒。心静乾坤大，心安理数明，只有理性的清静才能大智大慧，大彻大悟。

　　6、不要每天都有空泡在咖啡店里，大部分时间还是保持忙碌，适时的自我调整，让自己每天都抽出一些时间享受清静，因为这个世界不会给你清静，只有自己能给自己清静。

　　7、当你放下一切执着之念，才能做到本心清静，才能真正"有为"。要静下心来想一想，自己的一生有多少事是应该做的；有多少事是不该做的。只有你认清了哪些是应该做的，哪些是不该做的，你才能在那些应该做的事情上"无不为"。

　　8、做一个修身养性的人：交有道之人，莫结无义之友；饮清静之茶，莫贪花色之酒；开方便之门，闲是非之口。

　　9、安于一份放弃，固守一份清静，才是人生价值所在。

　　10、境随心转，心若能安定清静，则所遇自然吉祥如意。

　　11、人生是一场体验，得与失荣与辱起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。

　　12、低调一点，才能清静，才能减少人为之的干扰，才能更有利于静心思考，才能把握成功的机会。地位低了，人格更高，心放*了，心态也就静了。

　　13、静，是指精神情志保持淡泊宁静的状态，神气清静而无杂念，可达到真气内存心神*安的目的。

　　14、顺其自然，才能获得内心的清静；其实我们可以将所有的问题都是归结为两种：一种就是没饭吃饿出来的；一种那是吃饱了撑出来的。

　　15、我也想年老以后，找个小寺庙去清净地修行，过些清静与世无争的日子。

　　1）周围安静得好像时间停滞了一样……仿佛一个动作就能将这*静击破。

　　2）庄子在水中洗手洗完了手，手掌上一片寂静庄子在水中洗身身子是一匹布那布上粘满了水面上漂来漂去的声音。很难受很难受，在我最难受的时候听见了一个声音。

　　3）中午，阅览室非常安静，犹如没有人在一样。

　　4）同学们异常的安静，我听到老师手表微弱嘀嗒声。

　　5）安静的连一根针掉下来的声音都听得见。

　　6）会场非常安静“，我只听见自己的心跳，周围的人好像的定住了，甚至没有听见他们的呼吸。

　　7）那飞檐上的两条龙，金鳞金甲，活灵活现，似欲腾空飞去。

　　8）静谧的`深夜，仰头看着天空的弯月，心情豁然开郎。

　　9）天空，一片寂静，只有大雁归来的痕迹。

　　10）正午阳光下的长廊，拖着长长的柱子的影子，空无一人，四周一片寂静。绕着长廊，细细观赏壁画，精彩的地方已经被人摸得光滑，发出亮光。然后走过大广场。

　　11）夜静得像一潭水，似乎所有的生灵都已经睡了，一切显得那么安谧……

　　12）我在每一个地方，想你，人很多的时候想你，自己一个人的时候，你更是成了思想的主角，这样的你，让我羡慕。

　　13）最喜欢坐公交，在最后一排左边的位置，坐着坐着就睡着了，好象一眨眼就走过半个城市。

　　14）一个人身边的位置只有那么多，你能给也只有那么多。我不是高傲，也不是胡闹，是厌倦了所有的依靠。

　　15）有一种爱，明明不联系，却会拼命想起对方！

　　16）很多事情不能自己掌控，即使再孤单再寂寞，仍要继续走下去。不许停也不能回头。

喜欢清静的说说

1，面冰十年，我知道自己从此喜欢清静和安宁，喜欢纯正和简单，喜欢透明和坚硬，喜欢宁为玉碎不为瓦全。

2，我喜欢雨天，喜欢雨水礼赞后的清静与空灵，仿佛洗干净了世俗所留下的气息，给予清新，还予安宁。

3，喜欢清静，又害怕孤单；没有安全感，也不会给别人安全感；爱得起，但是放不下；喜欢折磨人，一会儿好，一会儿坏。

4，喜欢阳光，喜欢清静，喜欢在时光的风里，看树的颜色变绿变黄变红变灰，心居明地，温凉如长。

5，一整天，微信全是各式各样的亢奋与各式各样的想多了，喜欢清静，如我的花，可以带来清凉与美好。

6，喜欢一个人走，一个人静，一个人思考，一个人时也许最孤独，但却最清醒。

7，我喜欢在炎热的午后，从溪流里舀起一盏清凉，我喜欢在僻静的林中，看流水如何拍溅在岸上。

8，夏日的繁华日渐淡尽，天空清澈悠远，喜欢秋天的宁静与清澈，秋天的忧郁与成熟，秋天的韵味蕴涵而深沉。

9，喜欢淡淡的友情，就像茶香沉醉；喜欢淡淡的心语，犹如清泉洗心；喜欢淡淡的生活，静静留下痕迹。

10，喜欢清静，却又害怕孤独。喜欢伤感，却又害怕伤感。原因是，本就孤独，本就伤感。

11，喜欢在静静的氛围里，淡品香茗，随着清婉的音乐，写下心语，度过悠然静美的时光。

12，愿繁忙过后，我们都能以自己喜欢的方式，闲度此生。想要一个清静的地方，数花开花落后辈子。

13，只跟有爱的人来往，朋友越来越浓缩了。大浪淘沙，岁月自然的过滤掉了一部分人，越发珍惜自己的时间和精力，珍惜自己的生存空间及清静所在——做喜欢的事，保护自己的心情。

14，慢慢长大了，就越发喜欢清静，喜欢一個人静静的呆着，喝上几口小酒，抽上一支小烟静静地看着眼前的一切事物发呆，不经意的会回想起以前的种种事情，再慢慢规划未来的路。

15，我喜欢听歌，我喜欢写字，我喜欢画画，我喜欢旅行，我喜欢清静，你喜欢我吗？

16，不论别人怎么说，不管别人怎么看，自己是自己的，如假包换，选择自己喜欢的喜欢，清静，自然，恬淡。

17，突然感觉自己好累好累啊！身体不舒服，心还好累，好想休息一段时间，去自己喜欢的地方，关掉手机，失联上一段时间！让我的世界可以清静清静！

18，最喜欢清晨与深夜，彻骨的寂静让人着迷，晨雾里藏露水，晚风里住精灵。

形容环境清静的句子30条

清静安逸的优美句子

喜欢安静，不喜欢热闹。

喜欢安逸、自然，不喜欢东奔西走。

微笑着静静地观察周围的世界、人、景物。

总的来说，就是喜欢顺其自然、与世无争、过*淡悠闲的生活。

看你语句中透露出来的感情...你是想去小城市，乃至小县城生活么

可...就算你生活环境改变了，你依旧要面对人类社会的

因为，你需要金钱收入，才能确保你正常生活的物质需求。

想明白了这点后，你只需要在你工作之余，闲暇之时，让自己回归自然，放松心境，就好了~

【安居乐俗】：居住舒逸，*俗称意。

【安老】：安：安顿；怀：关怀。

尊重老人，使逸；关怀年轻人，使其信服。

【饱暖生*】：指生活安逸，易起淫念。

【饱食思*】：饱：吃足；食：吃；淫：*。

指生活安逸，容易起淫念。

【避劳就逸】：就：靠*；逸：安逸。

躲避繁重的工作，追求安逸享乐的生活。

【髀里肉生】：髀：大腿。

因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。

形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

【髀肉复生】：髀：大腿。

因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。

形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

【沉湎淫逸】：沉湎：沉迷。

沉溺于酒和安逸中间。

形容对于美酒和女色过于放纵，纵欲*。

【*不自在，自在不*】：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

【反劳为逸】：劳：疲劳；逸：安闲，休息。

把疲劳转化为安逸。

【抚髀兴嗟】：髀：股部，大腿；嗟：嗟叹。

抚摩大腿，发出长长的叹息。

指久处安逸而无所作为发出的慨叹。

【抚髀长叹】：髀：股部，大腿。

抚摩大腿，发出长长的叹息。

指久处安逸而无所作为发出的慨叹。

【高情逸态】：高情：高雅的情趣；逸态：安闲的神态。

高雅的情致，安逸的仪态。

【苟且偷安】：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。

只顾眼前的安逸，不顾将来。

【好逸恶劳】：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。

贪图安逸，厌恶劳动。

【好佚恶劳】：贪图安逸，厌恶劳动。

同“好逸恶劳”。

【怀安败名】：怀安：心里想着安逸；名：名声。

一心贪图安逸则会败坏自己的声誉。

【怀安丧志】：怀安：贪图安逸。

贪图安逸会丧失志气。

“安闲”，强调安逸，多形容生活过得滋润，心情舒畅，没有负担、压力。

“清闲”，主要指清静闲暇，强调清静，没有受到外界干扰。

“安逸”，安闲舒适，多指心无牵挂，安闲快乐。

两两相比，你可以很清楚发现他们的不同：安闲，清闲，区别在“安”“清”，前者着重安宁舒适，后者强调宁静无干扰安闲，安逸，区别在“闲”“逸”，前者相较之下有清闲无事之意，后者有快乐舒服的意思清闲，安逸，比较明显的不同，，前有宁静悠闲之感，后有舒适满足之感安逸有时会与贬义词相结合，如贪图安逸。

一个人安静淡然句子享受一个人的清静说说(精选50句)

1、一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。

2、不是你做得越多，就越有价值。亦不是你懂得越多，你越值得更好的感情。高处不胜寒。强行去做一个十分的女人，不如留那么几分，给一个人机会让他能在你的世界找到立足之地。

3、相信你做得到，你一定会做到。不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。

4、唯有在宁静淡泊的心态下，我们才能够走*人性之真正本源。

5、识得进退，懂得回归，以*常心对待生活，生活，无处不是坦途；以*常心看待人生，人生无处不是胜境。

6、生活，就是抱最大的期望，尽最大的努力，做最坏的打算，持最好的心态，记住该记住的，忘记该忘记的。

7、错过了花，你将收获果实；错过了太阳，你会看到璀璨的星光。追求与放弃都是正常的生活态度，有所追求就应有所放弃。

8、我开始一个人的生活，没有爱情的生活，一个人走陌生的路，听陌生的歌，见陌生的人，然而，不知不觉中，我已然忘记了爱情的味道，那所谓的爱情，在我的舞台中华丽谢幕，永久尘封。

9、人一辈子，走走瞧瞧，吃吃喝喝，不生病，就是福气，如果能遇到自己爱的也爱自己的人，再发点小财，就是天大的福气。

10、我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。

11、没有过不去的事情，只有难以过去的心情。只要把心情变一变，世界就完全不一样了。

12、努力去做自己该做的，但是不要期待回报，不是付出了就会有回报的，做了就不要后悔，不做才后悔。

13、人必须像天上的星星，永远很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永远不熄地燃烧着火光。

14、人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。

15、愿你成为这样的人：外表*静如水，内心坚定如山！

16、瞬息万变的烟花，曼妙地展开她一张张浅黄、银白、洗绿、淡紫、清蓝、粉红的笑脸，美不胜收。巨大的烟花在空中绽放，花瓣如雨，纷纷坠落，人们似乎触手可及。

17、一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。

18、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

19、别对我道歉，道歉只能换来你的心安，而非我的释然。

20、每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去，每一个温暖而淡然的如今，都有一个悲伤而不安的曾经。

21、每个人内心深处都有自己坚守的东西，执着而不迷失，方能释然前行。

22、理想就算水中月、镜中花，新青年，应该淡定！淡定之后，为之奋斗，为之努力！

23、以前我总是试图讨好很多人，忙于维持一段段关系，到最后才明白，其实我们无需讨好任何人，我们所要做的就是做自己。

24、慌乱的心终将*复，释然吧释然吧，或许走了很久之后回头望望，仍然会泪湿眼角，但是脸上也会挂着微笑。

25、放松点，看淡点，做完，放下，不再去想，不要去比较，你便释然。

26、爱情友情都一样，等你足够强大，相应的圈子会主动来吸纳你，无需自作悲悯，更无须刻意讨好，你需要的是自我丰盈与精彩。

27、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

28、现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心。我不后悔我做过的事，我后悔的只是有些事我有机会做的时候，我却没有做。

29、淡定，不要跟白痴争辩，否则别人分辨不出来，到底谁是白痴，速战速决才是王道！

30、有时候，我们做出的最艰难的决定，最终成为我们做过的最漂亮的事。

31、生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。坚信自己的选择，不动摇，使劲跑，明天会更好。

32、人生浮沉是一种历练，岁月沧桑是一种积累。悲过了，才知道喜的可贵；哭过了，才知道笑的芬芳。

33、人与人之间，就是一次遇见和一次别离。有些人，遇见和别离只有一刹那。有些人，遇见和别离却有一生那么长。幸好，曾经的我爱过年少的你。

34、看淡人生，应是心情上的纾解：人生如梦，当知天乐，对酒当歌，人生几何，遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

35、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别把失去看得过重，相信属于你的风景就在下一个拐弯处。

36、人生是自己的，不要活在别人的眼神和口水里。不是所有的言论都需要别人理解，不是所有的选择都需要别人支持。

37、应该给自己一些小期待，而不是一大堆妄想；磨练自己，是让生活变好的唯一途径。

38、尽量减少与性格孤僻、搬弄是非、怨言多多、心态负面的人接触。

39、有时候，没有下一次，没有机会重来，没有暂停继续。有时候，错过了现在，就永远永远的没机会了。

40、世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。

41、有些人看起来整天面带笑容，并不是因为他们事事顺利，只是他们比你敢于面对问题、善于遗忘不幸、勇于拥抱欣喜。要相信，无论你现在多么不幸，永远都不是最不堪的那一个。

42、人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

43、如果我们眼中所看到的世界不够美好，不要先怨怪这个世界吧！应该先看看自己够不够美好。

44、她惊愕，随即释然。他们早就成为了陌生人。本就不熟，何来在乎。

45、从今以后，嘴要甜，心要狠，不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。

46、看淡人生，应知足常乐，坦然面对现实，从容应对艰难，淡定承受困苦，少一份失落，少一份困扰，多一份满足，多一份快乐！

47、生活总是让我们遍体鳞伤，但请相信，你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。

48、人就是在不停地释然释然释然中，忘掉了自己的初衷，淡化了自己的美梦。

49、学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。

50、最好的报复不是毁掉一个人，也不是毁掉自己，而是过得比他们都幸福和快乐。

《静夜思》古诗的意思

《静夜思》古诗的意思

　　《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。以下是“《静夜思》古诗的意思”，希望能够帮助的到您！

　　静夜思

　　唐代：李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　直译

　　明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　韵译

　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

　　注释

　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

　　⑵床：今传五种说法。

　　一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

　　二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。

　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　鉴赏

　　这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。

　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

　　一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！

　　月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里。用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的，这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的.状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景，这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动。鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话，它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

　　《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　【翻译】

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　【译文】

　　四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。

　　静夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　注释

　　举：抬。

　　夜思：一作“静夜思”。郭茂倩(qian欠)把它编入《乐府诗集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”

　　明月光：明亮的月光。

清明的古诗

清明的古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的.古诗都是什么样子的呢？下面是小编整理的清明的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、《寒食上冢》

　　（宋）杨万里

　　迳直夫何细！桥危可免扶？

　　远山枫外淡，破屋麦边孤。

　　宿草春风又，新阡去岁无。

　　梨花自寒食，进节只愁余。

　　2、《途中寒食》

　　（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　3、《寒食》

　　（唐）韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　4、《闾门即事》

　　（唐）张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　5、《清明》

　　（宋）王禹俏

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　6、《苏堤清明即事》

　　（宋）吴惟信

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

　　7、《清明》

　　（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　8、《郊行即事》

　　（宋）程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

　　9、《送陈秀才还沙上省墓》

　　（明）高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？

　　10、《清江引清明日出游》

　　（明）王磐

　　问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

　　11、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

很现实的人生感悟说说 顺其自然，才能获得内心的清静

★1☆　　人生聚散无常，起落不定。一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。人生本就是一条漫长永无止境不计时间的的赛道，没有终点，没有尽头，只有拼尽全力跑最快，当一切一切都停止了也就阴阳相隔了。很现实的人生感悟说说

★2☆　　顺其自然，才能获得内心的清静；清心寡欲，才能获得快乐的人生。做人要淡泊一些，看开一些。少一分物欲，就多一分静心；少一分占有，就多一分功德。怀有一颗*常心，*淡地看待世间的万事万物，豁达地面对人生的得失，放开欲望之手，让幸福轻松到来。

★3☆　　只有耐得住性子，才能成得了大事。忍耐和坚持是痛苦的，但它能够给你带来幸福。忍耐是成就一项事业的必要条件，人要获得某方面的成就，首先必须学会忍耐。忍耐能让你在清静沉寂中体会生命的幸福，一心忍耐，百炼钢也会化为绕指柔。没有忍耐，金矿炼不成黄金，玉石也磨不成美玉。

★4☆　　不与私欲太重的人合作，因为他们看不见别人的付出，只在意自己的得失与结果；不与没有使命感的人合作，因为他们以赚钱为目的；不与没有人情味的人合作，因为在一起会不快乐；不与负能量的人合作，因为他们会消耗你的正能量；不与无感恩之心的人合作，因为忘恩的人必然会负义。很现实的人生感悟说说

★5☆　　很现实的人生感悟说说你很累，很苦的时候，还要咬牙坚持着，因为你的身后还有一个需要你的家。所有的难处自己一个人扛着。这就是责任。

★6☆　　我们应该不与别人盲目的攀比，自己就会悠然自得，不要把自己人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意的去追求完美，自己就会远离痛苦，不要时时苛求自己，自己就会活得自在。幸福人生需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。

清明的古诗

清明的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的清明的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《清明》杜牧（唐）

　　清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。

　　清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”，欲＝“想要...”，不是“想”或“想念”；断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言， 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊，还很冷，故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”这首诗在汉语世界里流传极广，从诗词的艺术高度来说，它无特殊搜索高明的地方，但它来得自然，可以说是浑然天成，无雕琢痕，这才是作诗最难的地方。当然，我并不是说推敲出来的“一字千金”不好，如：王安石的“春风又绿江南岸”中绿字，前面曾用了很多其它的字，如：“过”“掠”等字，最后，还是推敲出个“绿”，果然此绿字成了诗眼，全诗皆活。但是，推敲是人力可为的，可诗出自然只能偶尔碰到，不是人力所能追求的。

　　[评析]

　　这首小诗，运用白描的手法，通俗易懂的语言，为我们勾画出一幅真切的春景图。首句用“ 清明”点出时令，用“雨”写出环境和气氛。“纷纷”二字既描绘了春雨的意境，又写出了雨中行 人的烦郁心情。“雨纷纷”，境界迷茫，令人惆怅。诗人在这里运用了寓情于景，情景交融的艺术 手法。第二句的“欲断魂”传神地描绘出此时此刻行人触景伤情的内心活动，在蒙蒙细雨中又增添 了一层愁绪。何以消愁？于是第三句一转，提出“酒家何处有”。在第四句里，牧童以动作代回话 ，比答话还要鲜明有力，真乃“此时无声胜有声”。“遥指”二字，用得十分精妙，妙就妙在这不 远不*之间。

　　这首诗意境优美，清新自然，不事雕琢，耐人寻味，富有感染力.

　　第3篇:清明古诗意思是什么清明的时候，又下起了纷纷的春雨。奔走旅行在外的人，心理更加增添了一分愁苦，简直失魂落魄了。他向别人询问，附*那家小酒馆可以歇歇脚，放牧的孩子伸手指了指远方遥远的杏花深处的小村庄……

　　诗的前两句，读者可以看做是一幅清明烟雨图。清明本是春暖花开的好季节，人们多出来祭祖踏青。诗篇中第一句就讲述一位孤独旅行在外的人，遇到了“雨纷纷”的天气。小雨下的不急也不大，这自然是春雨特色。清明节原本是全家人扫墓的日子，是亲*彩浓郁的日子，但他独身赶路，又被雨淋湿，无处可藏，心情自然是加倍的凄迷纷乱了。“欲断魂”三字，将行人心中的愁苦描写的淋漓尽致。能不能找个酒馆，喝点酒，避避雨，暖暖身子？于是读者可以想像，他急匆匆向一个牧童询问，牧童招手一指，用比答话还要明确的手势，指向远方的“酒家”。在春雨中或开放的飘落的杏花林的后面，隐隐约约是个小村庄，就从那里，似乎已经飘出了酒香……

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　注释：

　　1、清明：农历二十四节气之一，约在阳历四月五日左右。

　　2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像失魂落魄一样。

　　3、遥指：指向远处。

　　4、杏花村：杏花深处的村庄。

　　赏析：清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的*俗。可是诗中的“行人”却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。

　　这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又*添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，—最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词—它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动—也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”，—不，不如说是包括了“音乐”。读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。然而这里不可拘守此义。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘—“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　诗只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样的闻讯而喜，怎样的加把劲儿趱上前去，怎样的兴奋地找着了酒店，怎样的欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些，诗人就能“不管”了。他把这些都付与读者的想象，为读者开拓了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、*顶点放在最后的手法。所谓*顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

　　《满宫花》花正芳(唐)张泌

　　花正芳，楼似绮，寂寞上阳宫里。

　　钢笼金锁睡鸳鸯，帘冷露华珠翠。

　　娇艳轻盈香雪腻，细雨黄莺双起。

　　东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。

　　《采桑子》风微帘幕清明*(五代)冯延巳

　　风微帘幕清明*，花落春残。

　　尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。

　　愁颜恰似烧残烛，珠泪阑干。

　　也欲高拌，争奈相逢情万般。

　　《鹊踏枝》清明(五代)冯延巳

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。

　　谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

　　浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

　　点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，

　　最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及*之多。

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

　　点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。