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议论文古诗词素材50句
导语:不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)下面好句摘抄小编为大家整理了议论文古诗词素材,大家快来看看吧。
1. 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。(王昌龄《从军行》)
2. 相知无远*,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》(距离的远*并不能影响知己间的深情厚谊。)
3. 愿将腰下剑,直为斩楼兰。(李白《塞下曲》)
4. 不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学*借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承)
5. 盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)
6. 故书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》(深阅读)
7. 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间——李煜《浪淘沙》
8. 寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤;——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
9. 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
10. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼,磨砺。翻译:*生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休)
11. 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明——杜牧《赠别》
12. 离恨恰如春草,更行更远还生——李煜《清*乐》
13. 草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)
14. 独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年——赵瑕《江楼感怀》
15. 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
16. 天籁自鸣天趣足,好诗不过*人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来,这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴*人物,写出真情实感)
17. 人事有代谢,往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》(世界时刻发展变化,不可扭转。翻译:人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成了古和今)
18. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》(锲而不舍的坚毅性格和执着态度。)
19. 尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》(今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理,企图诽谤历史文化者,到头来必定彻底失败,身败名裂;而正义事业,必将如长江大河,以排山倒海之势,涤荡一切污泥浊水,而奔流不息,滚滚向前。翻译:你们(守旧文人),在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳)
20. 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁,物是人非)
21. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)
22. 嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经。小雅。伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译:鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。)
23. 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
24. 世上岂无千里马,人中难得九方皋——黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》(世上不缺人才,而是缺能识别人才的人)
25. 宁为百夫长,胜作一书生。(杨炯《从军行》)
26. 少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
27. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹《读书之要》(读书的方法指导)
28. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》(为学的几个几个递进的阶段)
29. 人春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。——薛道衡《人日思归》
30. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》(1。自不量力;2。即使挑战巨大,依然有勇气尝试)
31. 投我以桃,报之以李。——《诗经。大雅。抑》
32. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——。白居易《长恨歌》(歌颂忠贞不渝的爱情)
33. 奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣)
34. 请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)
35. 功高成怨府,权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位,更应谨慎)
36. 此夜曲中闻折柳,何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》)
37. 清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)
38. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》(多喻指对爱情的忠诚,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较*常的事物不放在眼里。)
39. 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》
40. 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)
41. 吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲,勤奋)
42. 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。(李颀《古从军行》)
43. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》(歌颂坚贞诚挚的爱情)
44. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)
45. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》(惜时努力)
46. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)
47. 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作)
48. 门外若无南北路,人间应免别离愁——杜牧《赠别》
49. 问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹《观书有感》(只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流)
诗词之美议论文(精选11篇)
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的诗词之美议论文,欢迎大家分享。
在这纷争的红尘中,在这喧嚣的人世间,诗词犹如一位世外,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”点缀生命之美。唐人之豪放不羁、宋人之灵秀内敛,全然显露在诗词中。
喜欢李白诗中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”虽说是借酒消愁,以醉求乐,但这何尝不是件好事呢?把酒言欢,忘去世间一切,哪怕天子呼来亦不上船,自称臣是酒中仙啊!可是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”酒醉亦是可以忘却一切,可是醒来后又该如何啊!李白纵然可以用酒麻痹自己,可终究逃脱不了这尘世中的一切渴望自由、渴望个性**的李白这一生都只能把自己所有的期盼给予诗中罢了!“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”这般没有权贵、没有黑暗统治的神仙世界恐怕只能在李白的想象中存在。
李白豪放不羁,他的诗更是继承了屈原的浪漫主义的创作方法,可宋词又有那般逊色于唐诗?在那个北宋缺将南宋缺相的宋朝,文人才子代代出,婉约派的柳永、晏殊、李清照、,豪放派的苏轼、辛弃疾。哪一个在文学史上不是大名鼎鼎,如雷贯耳啊!
李清照《醉花阴》中的“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”竟让在莱州担任知府的丈夫起来一较高下之心,他闭门谢客,不吃饭不睡觉,三天写了五十首词,再将妻子的那首《醉花阴》混在其中,交给文友陆德夫来评价,谁知文友一看既只对李清照那句人比黄花瘦拍手称号,认为这句中相思之苦,忧愁之深可以成千古名句。这句评价果真灵验。
写到这里,不禁想问一下大家,大家知道“三苏”是哪“三苏”吗?相信喜欢文学的同学都知道吧!没错,“三苏”就是指苏洵、苏轼、苏辙,这三位都是宋朝大名鼎鼎的才子,而我要写的人物就是苏轼。苏轼在宋代是最为杰出的大文学家之一,他的诗、文、词、赋样样出色,是极富盛名的全能作家。可能是苏轼太过优秀了罢,连上天都嫉妒他,让他在那北宋变法时期出生。由于政见原因,苏轼既反对王安石比较激进的改革措施,也不同意废除已经施行的新法,因而受到支持旧法和新法的两方人马排斥,开始了他坎坷的仕途生涯。
苏轼的词大都都豪放不羁。“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”在这首《江城子·密州出猎》词中洋溢着报国杀敌的激情,大有“宁为百夫长,胜作一书生”的慷慨激昂。提到苏轼是豪放派的诗人,就不能不提他的代表作《念奴娇·赤壁怀古》。这首词的开篇的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”就显得十分的与众不同,再往下看“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少英雄豪杰!”词中境界宏大,上下几千年绵亘数千里。
虽然是在坎坷的仕途中所写,可苏轼却丝毫没被挫败,更未流露出人生苦闷的消极态度。无论遭受了什么,都掩盖不住苏轼渴望为国建功立业的豪迈气概。纵然豪迈可是苏轼也有柔情的时候,苏轼在妻子王弗二十七岁死时将她埋葬在母亲坟前,并亲手在埋葬她的山头种植了三万多株松树。更是在十年后写出了“……不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。”对亡妻的深切怀念之情,无不流露出来。可惜苏轼这位大文豪在徽宗大赦天下的北归路上一病不起,死于常州,时年64岁。
诗词之美,在于生命之中。若能潇洒地将生命之美公然书于天地间,我愿把生命的一切,换做一首诗词。中华上下五千年,多少佳人文人把生命之美载于诗词,留给世人一道道丰富的文化遗产。诗词还是一道风景,守护在中华民族历史长河的两旁,静静地,默默地。
古老的*,是诗词的国度。古往今来,无数文人雅士将自己的汗水和心血凝成了一篇篇古今传诵的佳作。这些作品中,既有金戈铁马的壮志,又有小桥流水的柔情;既有精忠报国的信念,又有含情脉脉的温婉;既有物是人非的哀叹,又有寄情山水的洒脱……可以说,诗词之美无处不在。
大漠孤烟,长河落日,雕弓弯月,风霜骏马。战场,本是一个自私,仇恨,充满纷争,血腥的残酷之地,但是经过诗人妙笔后的战场,变得雄壮,开阔。“千嶂里,长烟落日孤城闭”,边关虽透着萧瑟,但是这孤烟却散发着铁血男儿立志报国,英勇杀敌时令人亢奋的气息。“但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山”,将士们心中的期盼与悲愤化作铮铮傲骨,宁死不屈。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”战士们互相斟酌劝欢,尽情尽致,乐而忘忧,豪放旷达之意油然而生。诗词之美尽管在黄沙无际的大漠戈壁也如一泉清水涓涓涌出。
江南水乡,小河弯弯,月明风清,细雨微风。临安,原是懦弱*的避难所,风雨飘摇动荡不安的京都,但是在诗人心中却暂时忘却了流亡的劳顿,静下心来,品一杯香茶,坐在缓缓摆动的乌篷船上,顺流而下,暂且不想亡国之痛时,只看那“浅者波光如影,小桥流水江村”,便可舒缓一下沉重的心情。然而国恨家仇总是忘不了的,再加上连日的阴霾,看到曾经的繁华日渐衰落,只剩下残阳如血,难免吟出“旧时王谢前堂燕,飞入寻常百姓家”的诗句。如此这般愁绪,便化作悲痛!只要华夏民族的根系不中断,那希望仍旧存在,高唱一句“此去宏图如何展,一鞭晴旭返中原”!让希望洒在江南缓缓的流水之中,诗词之美也随着小河流淌不绝。
时光微澜,清风拂面,雨落如洗,清香袭人。在这样的景象中,又怎能缺了诗人美妙的灵感。一曲神伤,一壶清酒,任亲友离去;容颜憔悴,目光飘渺,让夜雨风声掠过;一袭素衫,一扇轻摇,令国仇家恨在胸中翻滚,而不形于色。只道一句“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”,让曼妙的思绪飞舞,诗词之美从屋檐滴下,露雨成珠。
我爱诗词,诗词之美无处不在!
中华文化,源远流长,它是历史河流中的一条大分支,细细无声滋养着中华儿女的心灵。它是一座不朽的丰碑,是一代代文人铸就了它的高度,它与日月同辉,与天不老。而我们,便是那一颗颗果子,吸收它的养料;又是一棵棵小树苗,仰仗着他的光辉,受它的濡养,茁壮成长。因此,我们对它的每一寸都心怀敬意。
在诗词文化的琴弦中,奏出一个不朽的朝代——宋朝。风起云涌,朝代更替,为什么它却矗立在人们的心中,纹丝不动?因为这是文人的天下,是诗词的天下,它永远焕发着属于那个朝代的光辉。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任*生。”他是苏轼。在大宋的江山中,他奔波流离,人生百转,命途多舛。但他仍能在宋朝危亡时满怀“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”的报国之心。它是宋朝文人风骨的写照,他们心系国家,心胸宽广,无惧风雨。正因如此,宋朝的文化才得以如此繁华,但他的内心也有柔软之时,挚爱的结发之妻亡故,那十年他日日度日如年,不思量,苏轼也定然难忘。他愁苦“千里孤坟,无处话凄凉。”他思念“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”那时的苏轼听得到窗外竹柏的萧瑟之声,也应会听得到自己泪水滴落地面的滴答声。
“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。”空气中弥漫着青梅的香气,仿佛还能听到少女悸动的心跳,“人生若只如初见”李清照那年正值二八年华,很幸运地遇到了那个命定之人——赵明诚。时光若定格在此刻多好,这样她便不会有那么多的愁思“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”她是历史上最负盛名的才女,“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”但命运对她却总是那么残忍,国破家亡,丈夫病逝,生活的艰苦重重地压在她柔弱的肩膀,但她仍能写出那本名动天下的《金石录》,那一刻,那个柔弱的女子坚定地站在历史的河流中,哪怕暴风骤雨,哪怕沧海桑田,她无惧无畏。
人们常说“腹有诗书气自华”,若你能心怀敬意地去领略诗词之美,你的人生必将精彩绝伦!
一天在翻看书本时,不经意间看到字里行间有一句:“皓月凝辉,竹影婆娑留画意;明湖摇翠,桨声欸乃壮诗情”,好一个“皓月凝辉,明湖摇翠!”寥寥几字,用皓月,竹影等意象,描画了一幅月下游湖图景。品味着这句话,深深地陶醉在它隽永的意境之中。
然而我又似乎忽然回想起在一个夏风沉醉的傍晚游烈士公园年嘉湖的情形:月色倾泻在广阔的湖面上,波光粼粼,我独自行走在湖畔的小道,树影斑驳,蛙声阵阵,这一切景色轻易地牵起人无数的思绪。我想,这就是诗词的魅力所在吧。
那么我们来谈一谈诗词的美吧。
首先是诗词美在它说营造的意境之美。比如“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人”简短的语言,却形象逼真,李白借助大胆想象,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的十分逼真,给人身临其境的感觉。最著名的是王国维先生《人间词话》当中用了三句诗词来表达三种意境,从而说明成大事者必须经历的三种境界。第一种境界为“无言独上西楼,望尽天涯路。”第二种境界为“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”第三种为“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”三句诗词,三种意境,三种人生境界,妙哉!
诗词之美,也在它描写的景色之美。借景抒情,是一种常用的诗词表现手法,常常是“诗中有画,画中有诗”,写景的诗句多不胜举。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”用“光影、梅枝、清水、昏月等几个意象为人们送上了一幅优美的山园小梅图。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”开阔的意境。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”写出了气势磅礴的壮丽景色。又有王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”寥寥数语就把一幅大漠落日景象就此铺开。
当然,我认为诗词最美的地方还在于那种“只可意会,不能言传”带来的奇妙体验。
有的诗词简洁明了,通俗易懂,而我们也能够很快地从中获得乐趣。而我觉得有很多的诗词更像不可言传,只可意会的一样,有时候你不能体会得到其中的奥妙,而你却依然觉得它十分美妙,就像“天意怜幽草,人间重晚晴”“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”我只是单纯的觉得这句诗很好,尽管一时间我不明白其中的妙处,可仍然能够感觉其出色的地方。
是言:诗词之美,美不胜收。
源远流长的中华文化中,上下五千年,多少风云人物已化为枯骨,多少亭台楼阁已化作残垣断壁。可唯有诗词,几千年来,经历无数风风雨雨,依然保存着那份多独特的,亘古不变的美。
仍记得岳飞的《满江红》中“莫等闲,白了少年头,空悲切”,当你回首往事时,不会因为你虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧,不要把自己的大好时光浪费掉,等到你已满头白发时,你才会发现,时间是多么的宝贵,而你,只能低下头默默叹息。从这三句诗中,你能否读出岳飞的惆怅?你是否会被深深的无奈而感动?
又想起陶潜的《饮酒》中“采菊东篱下,悠然见南山“自顾自采菊,款款走在东篱下,听不到大街小巷、繁华闹市的喧嚣,陶冶着自己的`情操,放荡着自己的胸怀,悠悠走在田间小路上,心中没有一丝杂念,看到南山,心中又*添了一份宁静,从这两句话之中,你能否体会到诗人心中的*静?又能否体会到诗人那种不与世俗同流合污的心境?
还有*的《沁园春雪中》“俱往矣,数风流人物,还看今朝”,*滚过,留下无数风流人物,当*走过一片片雪山之后,写下了真正的风流人物还看现在,他以那无比豪迈的气魄,抒发了多少现代人的信心,相信自己一定可以超越前人,创造奇迹,从这三句中,你能否读出壮年*的胆识与气魄?你又能否读出他对革命的信心与勇气?
最后还有李清照《点绛唇》中“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”,一位豆蔻年华的少女,一袭青裙,几支珠钗,三千墨发,独自一人立于繁茂的树冠之下,阳光拉长了她的影子,让那少女恍若画中的仙子。蓦然回首:驻足,将鼻尖贴上青梅,你能否体会出她的羞涩,又能否体会出他对生活的那份诠释?
诗歌,比小说多一份精炼,比散文多一份意境,比歌剧多一份想象的空间,你能否读出诗中不同韵味的感动?
唐继承隋制,实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》,但分部过细,有206韵,由于同韵字少,允许*韵通押,有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书,允许*韵通押,订出了“同用”、“独用”的规则。南*水(今山西临汾)人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼,成为一本107韵的书,即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并,共106部,作为金代官韵书,一直流行至今。*水韵106韵韵目如下:
上*声:东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删
下*声:先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸
上声:董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏
去声:送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷
入声:屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽
其中*声字最常用,收字多少不一。最多“虞”部305字,最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部,不能出韵。*体诗的规则,偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声,特别是五言体,则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例:
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
起句入韵,关、还、山相押,属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”起句不入韵,偶句押韵,图、吴属七虞部。是五绝的常格。
如前所述,韵有宽窄。初学写诗的人,不妨从宽韵入手,有较多选择,利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻,较易措手。
但是,由于语言的变化,许多当时适口的诗韵,今天已经不谐于口了。以十三元为例:其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试,都以出韵,贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字,该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事,为何还要遵守?于右任先生说:“古人用自己的口语来作诗,我们用古人的口语来作诗,其难易自见。我们要想把诗化难为易,和大众接*,第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”,提倡用新声韵,即按普通话声韵写诗。
在韵的革新上,鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押,如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”,“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押,是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”,更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚,其中:难、丸、寒,属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵,听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词,上片用“有”韵,下片用“麌”韵,皆情韵超迈,气象发皇。
午后,每当温暖的阳光洒满大地时,我总喜欢捧起一本诗集,扬起诗词的风帆,在文学的海洋中尽情遨游。不知不觉间,便如喝了一壶陈年老酒,那颗心就“醉”倒在了诗词之中。
“又是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”娇美的春姑娘吟诵着欢快的诗词,跑遍了人间各处。在这美妙的春光中,欧阳修的乌篷小船与我的木舟擦肩而过。既而,水中又漾起了接天莲叶和映日荷花,我深吸一口气,那幽幽的清香沁人心脾。舟随波动,景随舟移,蓦然间,只见一片残荷铺在水中,水上桥间,“林妹妹”正在感伤秋之肃杀,让我感同身受。正伤感不已,鼻尖忽的一凉,用手摸一摸,是一滴盈盈的水,抬头望天,只见大雪纷飞,扬扬洒洒。我赶忙上岸,走至一间小亭,向四处张望,果然,“水晶帘外娟娟月”。四时之景,异彩纷呈,且从容看这华美诗词肆意渲染的大好河山!
透过诗词,走入历史的烟尘。眼前一片金戈铁马,四面伴着苍凉的楚歌,十面埋伏的大军蜂拥而至,西楚霸王左冲右突,仍然无力回天,不禁大声吟唱:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝!”悲怆之调,让人为之动容!镜头一转,垂垂暮年的刘邦坐在大汉皇宫中,透过浑浊苍老的眼睛,仿佛又看到了这一幕,所幸,俱往矣!当今天下太*,将士归心,所有的一切都已成回忆,只有当年的慷慨尚存心中,不禁叹道:“大风起兮云飞扬……”转眼间,又是百年,东汉末年,烟尘再起,一乱世枭雄问我:“何以解憂?”我无言以对,他意气风发地摆手道:“唯有杜康啊!”我欣然,不禁随他吟唱起那首气势磅礴的《短歌行》。就这样,无数历史的碎片在我眼前落下,但*仍在向前行进,绝不会因为哪个人而停顿片刻,只有一首首或雄浑或悲凉或温婉的诗词,定义着历史的色彩。
抬起头,不觉天已黄昏,太阳西坠,只留下满天的霞光。但我毫无倦意,依旧停留在诗词的万千画面中。
关于古诗词的议论文
大家一定都接触过作文吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文的样式有社论、评论、读后感等。如何写议论文才能做到重点突出呢?以下是小编帮大家整理的古诗词的议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学*的知识,其中不乏作文之道。
“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!
“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?著名作家莫言说,我始终保持着一个好*惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!
“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。
但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!
“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学*。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!
艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!
"后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此,可随着时间的流淌,科技的发展,“快餐式”阅读渐渐成了主流,而传统诗词却发了酵,蒸了馏,饮了使人醉眼迷离,乱了方寸。
“快餐式”阅读的今天,人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上,他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此,完成任务者居多,而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解,改的面目全非,并带有戏谑的意味,成了彼此逗趣的工具,失去了原本的含义,与古人的初衷背道相驰。
如果继续这么发展,百年之后,怕*们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影,闻其名却不能见其人。
诗词从来不是消遣的工具,而是一种真实感情的传达。
我的语文老师曾讲过她的一个经历:她的朋友酷爱在秋天摄影,而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合,在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致,对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时,便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪,一层黄,一层红,颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此,她便对秋景有了别样的感受。
曾有一个闷热的下午,我百无聊赖的走在上学的路上,像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来,使我感到了一丝舒爽,而那时我突然想起一首诗“倘若没有风,这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂,让我看到了新的生命绿洲。此时,我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此,他不在于你生硬的记住了多少,他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。
中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后,面对三千世界无数美景时,脑中出现的是:“落霞与孤鹜齐飞,秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时,所想的是:“欲说还休,却道天凉好个秋”。面对时间流逝时,所想的是“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时,所想的是:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。
诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句,而更在于现实生活中,是不是恰好有那么一刻,看到眼前的景色,眼前的人,突然想起当初背过的诗句,原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受,而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本,人不可忘本,诗词值得每个人传承!
细雨微蒙的夜晚,独坐窗前,冲一杯清茶,捧一本古诗词集,灯光明亮,诗韵隽永,其乐融融。
读着那一首首传颂千古的名句,我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥,壮心不已”的雄心大志。品味古诗词,就像饮一杯杯年代久远的老酒,芳香醇厚,令人陶醉。
阳光灿烂的春日,吟诵“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句,你会立刻被莺歌燕舞,草长莺飞,百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的`夏夜,看惊鹊别枝,听蝉鸣蛙唱,嗅稻花芳香,是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮,望断小桥流水,穿越古道西风,一匹老马,一抹夕阳,羁旅归途的游子,该是怎样的思乡情切,柔肠寸断,是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬,朗读一首《白雪歌》,你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词,就像浏览四季的美景,令你心驰神往,流连往返。
品味古诗词,你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥视死如归,铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏轼建功立业,精忠报国的情怀。品味古诗词,就像瞻仰烈士陵园,让你懂得风骨、品格和人生的价值。
品味古诗词,就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力,老大徒伤悲”,让你懂得,时光易逝,青春难再,只有珍惜寸阴,才能皓首无悔,不负生命;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让你懂得,虽然看似眼前困难重重,但是翻越崇山复水,你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让你懂得,坚持的可贵,理想的价值。
人生乐事,莫若读书,读书之乐,莫若读诗。今生有诗相伴,其乐无穷!美有诸多形式,但我不爱眼花缭乱,热烈喧嚣,唯有古诗词叫我由衷痴迷。
文人墨客多钟情诗词,常常为之倾注毕生心血,也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词,一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境,品之被陶醉,被感染,心中起涟漪,胸臆有抒发,甚至出口惊四座,落笔露才华。
少小读“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”,懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了,境界宽了,追求高了,素质提了,不再鼠目寸光患得患失,乐观豁达只求做好事业,告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶,不再于*庸中默默无闻了,不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂,更使生活有了落英缤纷,落笔生花,潜移默化中竟被影响成了文化人。生活有了色彩,却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神,仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”顿有眼前一亮,高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼,“海内存知己,天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶,一览众山小”,“留取丹心照汗青”,“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意,工作热情倍增成绩有人人称赞,闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字,随时有的是报刊送来的意外惊喜。现代社会压力重重,就需要及时释放以能轻松拼搏,如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友,古诗词是好书中的精品,读之不但豁然开朗,犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药,*安里古诗词是当之无愧的良师益友。
热爱古诗词,将不再抑郁,能走向高远,对它有的是诚挚地感谢。
智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬。
水是阻隔
水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视。
水是相思
水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼
喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿。
水是愁情
古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水,无语东流。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古。
由此观之,水之意,像千古流芳,见证了历史的古往今来,见证了古今人类相通的情感,在它的身上,凝结了永恒与短暂,亘古与瞬间,水不仅是世上生命的源泉,更是哺育文明的乳汁,是它催生出诗词的绚丽之花,并吐露出永恒的芬芳!
唐诗宋词元曲,无一不是文化的精髓,同样也是音乐的灵魂,所以,文化中的核心最具音乐之韵。一句句脍炙人口的词,一首首婉悠扬的曲,一个个活泼跳动的符,这一切都是由古诗奠定的,其中宋词最具代表性。
从五代十国到北宋,作词极为盛行,*也将宋词谱成曲,添上符。这其中的代表作就有《水调歌头》,这首诗谱成曲就会与音乐的本之浑然一体,人欣赏之际心灵就被韵瓦解了。尤其是最后结尾,更是触动了人们那根久未摇变的神经。“但愿人长久,千里共婵娟”正是人们长时间到处奔波,心中却牵挂亲人,思念家乡的鲜明写照。诗人身处于长安城内的繁华之间,但这一切似乎充满了落魄和失意。对于来说,他不愿意被遗弃,却又无法找到回家的路,即使有路也无法与亲人团聚。*将它谱成曲,添上符,为的是给自己一个精神寄托,抒发自己被压抑的情感。正如一篇文章中写的那样:人们沉陷于迷茫之中,身体日渐发福,无法忘记过去的内心凝固了悲伤,只有思念,愈发瘦骨如柴。
宋词中除了思念还有伤时,李煜的《相见欢》也被配成曲子,广为流传。
新晴古诗词
在我们*凡的日常里,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编收集整理的新晴古诗词,欢迎阅读与收藏。
新晴
[宋]方岳
久雨村仍暝,新晴物自欣。
蝶翎穿户过,禽哢隔溪闻。
野径忙穿屐,山泥尽溅裙。
柳垂春寂寂,花落雪纷纷。
半月风雷雹,四郊烟水云。
画图寒不卷,林壑远难分。
好在鱼虾侣,甘同鸟兽群。
坞深藏曲折,灶冷郁氛氲。
野确多舂药,山庖少膳荤。
瓶储徵士粟,涧煮野人芹。
美可冰甆茹,香惟瓦甑醺。
鹰芽长及寸,猫笋重兼斤。
淡泊谙贫味,熹微策睡勲。
意行随远*,高卧送朝曛。
原隰桑麻沃,衡门卉木薰。
隐居捐世累,处士应星文。
诗忆春池草,书忘秘阁芸。
桐孙涵古色,柏子吐奇芬。
载籍悲千古,枰棋憖两军。
乌藤同寝饭,黄犊了耕耘。
目为蝇头眩,肱缘鹳嘴皲。
一科曾不补,四体正须勤。
陋巷瓢供饮,文穷砚待焚。
刚肠犹木强,皱面自靴纹。
夜帐猿孤愤,山篱犬怒狺。
怪哉空复咄,老矣尚何云。
我亦轻余子,人谁爱此君。
避喧方匿影,走俗枉劳筋。
日月双飞鸟,江湖一聚蚊。
相携聊醉去,酒不到刘坟。
古诗原文
新晴原野旷,极目无氛垢。
郭门临渡头,村树连溪口。
白水明田外,碧峰出山后。
农月无闲人,倾家事南亩。
译文翻译
雨后新晴的原野格外开阔空旷,极目远望不见半点雾气尘埃。
外城的.门楼紧靠着摆渡的码头,村庄边的绿树连接着溪流的入河口。
银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮,青翠的山峰突兀出现在山脊背后。
正是农忙时节没有悠闲的人,农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。
注释解释
新晴:初晴。野望:放眼向田野眺望。
极目:穷尽目力向远处看。氛垢:雾气和尘埃;氛,雾气,云气;垢,污秽,肮脏。
郭门:外城之门。郭:外城。
白水明田外:田埂外流水在阳光下闪闪发光。
农月:农忙季节。
倾家:全家出动。事南亩:在田野干活。事:动词,从事。南亩:《诗经》有“今适南亩,或耘或耔”句,指到南边的田地里耕耘播种,后来南亩便成为农田的代称。
古诗词名言警句
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧,多看多背一些名言警句可以丰富知识水*,提高自己的文学修养。那些被广泛运用的'名言警句都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的古诗词名言警句,希望能够帮助到大家。
1、人为刀俎,我为鱼肉。(史记)
2、上无片瓦,下无立锥之地。(唐书)
3、千里送鹅毛,礼轻情义重。(路史)
4、决东海之波,流恶难尽。罄南山之竹,书罪无穷。(旧唐书)
5、百闻不如一见。(汉书)
6、前车之覆,后车之鉴(汉书)
7、失之毫厘,谬以千里。(汉书)
8、司马昭之心,路人皆知(三国志)
9、迅雷不及掩耳。(晋书)
10、世无英雄,遂使竖子成名。(魏书)
11、不为五斗米折腰。(晋书)
12、请诛晁错以清君侧。(刘濞)
13、工欲善其事,必先利其器。(前汉书)
14、阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(后汉书)
15、水至清则无鱼,人至察则无徒。(东方朔)
16、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?(后汉书)
17、一屋不扫何以扫天下?(后汉书)
18、举大事者,不忌小怨。(后汉书)
19、狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡。(史记)
20、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(司马迁)
21、燕雀安知鸿鹄之志哉?(史记)
22、前事不忘,后事之师(史记)
23、强弩之末,力不能穿鲁缟。(三国志)
24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(蜀志)
25、当局者迷,旁观者清。(旧唐书)
26、貂不足,狗尾续。(晋书)
27、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书)
28、兼听则明,偏听则暗。(资治通鉴)
29、士别三日,须刮目相看。(三国志)
30、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记)
31、千羊之皮不如一狐之腋。(史记)
32、临渊羡鱼,不如退而结网。(汉书)
33、尺有所短,寸有所长。(史记)
34、不入虎穴,焉得虎子。(后汉书)
35、不可同日而语。(汉书)
36、文章,经国之大业,不朽之盛事。(曹丕)
37、立片言以居要,乃一之警策。(陆机)
38、精骛八极,心游万仞。(陆机)
39、渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。(陆机)
40、静以修身,俭以养德。(诸葛亮)
41、树欲静而风不止。(汉,韩婴)
42、水可载舟,亦可以覆舟。(魏征)
43、千里马常有,伯乐不常有。(韩愈)
44、世有伯乐,然后有千里马。(韩愈)
45、当断不断,必受其乱。(诸葛亮)
46、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
47、物华天宝,人杰地灵。(王勃)
48、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)
49、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(李世民)
迎新年古诗词
新年,即一年的第一天,为世界多数国家通行的节日。世界各国,特别是古代都有不同的日期。下面是小编整理的迎新年古诗词,希望对大家有所帮助。
1、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍**钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。——孔尚任(清)《甲午元旦》
2、巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾。从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。——查慎行(清)《凤城新年辞》
3、笙歌间错华筵启。喜新春新岁。菜传纤手青丝细。和气入、东风里。幡儿胜儿都姑媂。戴得更忔戏。愿新春已后,吉吉利利。百事都入意。——赵长卿(宋)《探春令》
4、相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱。三十六岁都浪过,偏从此夜惜年华。——*振起(宋)《守岁》
5、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。——文征明(明)《拜年》
6、乡心新岁切,天畔独潸然。老至居人下,春归在客先。岭猿同旦暮,江柳共风烟。已似长沙傅,从今又几年。——刘长卿(唐)《新年作》
7、春已归来,看美人头上,袅袅春幡。无端风雨,未肯收尽余寒。年时燕子,料今宵梦到西园。浑未辨,黄柑荐酒,更传青韭堆盘?却笑东风,从此便薰梅染柳,更没些闲。闲时又来镜里,转变朱颜。清愁不断,问何人会解连环?生怕见花开花落,朝来塞雁先还。——辛弃疾(宋)《汉宫春·立春日》
8、忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。——元稹(元)《除夜》
9、事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。——来鹄(唐)《除夜》
10、元旦年年见,天涯意故长。诗篇示宗武,春色酌瞿唐。白发又新岁,黄柑非故乡。弟兄互拜处,归去顾成行。——王十朋(宋)《元日》
11、百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。——吴曼云(清)《压岁钱》
12、昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。——孟浩然(唐)《田家元日》
13、儿童强不睡,相守夜欢哗。晨鸡且勿鸣,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。明年岂无事,心事恐蹉跎!努力尽今夕,少年犹可夸。——苏轼(宋)《守岁》
14、乾坤空落落,岁月去堂堂。末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘。无复屠苏梦,挑灯夜未央。——文天祥(宋)《除夜》
15、金钗影摇春燕斜,木杪生春叶。水塘春始波,火候春初热,土牛儿载将春到也。——贯云石(元)《双调·清江引·立春》
16、丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。——佚名(先秦)《诗经·丰年》
17、剪红情,裁绿意,花信上钗股。残日东风,不放岁华去。有人添烛西窗,不眠侵晓,笑声转新年莺语。旧尊俎,玉纤曾擘黄柑,柔香系幽素。归梦湖边,还迷镜中路。可怜千点吴霜,寒消不尽,又相对落梅如雨。——吴文英(宋)《祝英台·除夜立春》
18、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈(唐)《春雪》
19、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适(唐)《除夜》
20、天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月,春来更有好花枝。晚风何处江楼笛,吹到东溟月上时。——陈献章(明)《元旦试笔》
21、茅舍春回事事欢,屋尘收拾号除残。太*甲子非容易,新历颁来仔细看。——蔡云(清)《吴歈》
22、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。家住层城邻汉苑,心随明月到胡天。机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。——皇甫冉(唐)《春思》
23、千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。悄立市桥人不识,一星如月看多时。——黄景仁(清)《癸已除夕偶成》
24、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧着书。旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。——钱谦益(明)《丁卯元日》
25、梅英粉淡,柳梢金软,兰芽依旧。见万家、灯火明如昼。正人月、圆时候。挨香傍玉偷携手。尽轻衫寒透。听一声、画角催残漏。惜归去、频回首。——杨无咎(宋)《探春令》
26、庭前春鸟啄木声,红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线,起向朱樱树下行。——张籍(唐)《吴楚歌词》
27、守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。——白居易(唐)《客中守岁》
28、扫除茅舍涤尘嚣,一炷清香拜九霄。万物迎春送残腊,一年结局在今宵。生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。——戴复古(宋)《除夜》
29、拂旦梅花发一枝,融融春气到茅茨。有花有酒有吟咏,便是书生富贵时。——祝允明(明)《新春日》
30、北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——陆游(宋)《除夜雪》
31、东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。——袁宏道(明)《迎春歌》
硕士论文致谢古诗词
论文致谢词用于论文的结尾处,写在正文末与参考文献之间,用来感谢在论文写作过程中支持、鼓励、帮助过自己的人,立即静下心来写一份论文致谢吧。那么论文致谢有什么格式呢?以下是小编整理的硕士论文致谢古诗词,希望对大家有所帮助。
硕士论文致谢古诗词
“吾有良师,授业进香。师所擅者,定位导航。万里星空,尽收于囊。星罗棋布,北斗天罡。绵绵师恩,永志不忘。愿吾恩师,桃芬李芳。同门之义,山高水长……”这段颇有古风的文字,来自一段毕业论文的致谢词,作者是东南大学交通学院研三学生小夏。“工科男文艺起来不得了哇……给跪了!”更有意思的是,这段与众不同的致谢词被发在东大“虎踞龙盘BBS”的征友版,同学们“撒花”的同时,也掀起各种猜想。
写诗致谢引关注
*日,东南大学“虎踞龙盘BBS”论坛上,一篇名为“研三师兄写的毕业论文致谢—骚文一篇”的帖子,一度成为校园十大热点之首。
“师兄硕士毕设(毕业设计的简称)的致谢,工科男的自我修养就在这个时候显现出来。”在这句简介之后,便是192字的四言小诗:“钟山新翠,玄武流光。六朝松下,名曰三江。梧桐巍巍,松柏苍苍。吾有良师,授业进香。师所擅者,定位导航。万里星空,尽收于囊。星罗棋布,北斗天罡……”
有意思的是,在这首小诗后面,发帖人留下了一个QQ号和一句意味深长的话,“每个人都是一段弧,只有当两段弧合成一个圆时,他们才是真正的一对。”
这首小诗很快引起了网友的关注,有的力挺,有的“拍砖”。
赞美派大赞,“好诗啊,希望能一睹其他文字。”但也有人不以为然,“纵览通篇,凑字搭韵,难感真情,为写而写,不如不写。”
还有的网友似乎看出了其中的玄机,“为什么发在征友版,难道是变相征友帖?”
实*期有感而发
昨天,记者辗转联系到了发帖人小杨。小杨是东大交通学院测绘专业研一的学生,不过,这篇致谢词并非他所写。“是我师兄写的,当时听完他的论文答辩后,觉得致谢说得很精彩,感情很真挚,就发到了网上。”
小杨说,师兄是个感情很内敛的人,到现在也没有女朋友,热心的他想替师兄张罗一下意中人,于是把致谢词发到征友版。遗憾的是,到现在还没有人联系他。
昨天,记者见到了小杨的师兄、东大大地测量学与测量工程专业研三男生小夏。高高瘦瘦的他,戴着一副眼镜,文质彬彬。
说起这首小诗,小夏有些害羞地自嘲:“说好听点我是性情中人,说难听点我就是‘闷骚’。”
20xx年底,小夏到上海实*,实*期间,有时碰到难写的代码,小夏就会打电话到南京,请教师兄。电话那端,师兄会翻着书帮他逐一解决,这让他觉得很温暖。
慢慢的,小夏酝酿着打腹稿,最终写成这首小诗,同窗情谊也被他写到诗中咏叹,“昨才聚首,今又别伤。情深意重,是我同窗。安危互仗,甘苦共尝。”
只是为记录心情
其实,小夏的致谢里除了这首诗,前面的主题部分是一篇1000字的文言文。文章开篇便有即将学成归来的自豪之情,“余登交院大楼,凭栏远眺,但见北极如黛,紫峰犹明。极目苍穹,忽感耳边生风,壮志满怀。夫男儿生于天地间,或效伊吕管乐,立不世之功,或承儒墨道法,创一家之说。今学有小成,一片锦绣,*在眼前。”
小夏毕业那年,因为对东大很有感情,所以决定考东大的研究生。“那时租了一个房子,每天挑灯夜战,就盼望着能考入东大。”最终,小夏以总分第一名的成绩考入东大,在致谢词中,他不忘师恩,“蒙先生不弃,得入高门。”
小夏对文学的爱好由来已久,*时,他喜欢看古代文学著作,也喜欢写一些小诗发在空间里,“但会有人说我是在卖弄或者附庸风雅,而事实上,这只是我记录自己心情的一种方式,纯粹是一种爱好。”
此次致谢词的走红,也让小夏措手不及。他说,最初并不知道被发到网上了,后来看了网友留言,结果发现毁誉参半。对此,小夏说,他只是想以自己喜欢的方式,给难忘的研究生生活做一笔记录。
拓展阅读:
硕士论文致谢一
感谢我的导师xxx教授,他们严谨细致、一丝不苟的作风一直是我工作、学*中的榜样;他们循循善诱的教导和不拘一格的思路给予我无尽的'启迪。
感谢我的#老师,这片论文的每个实验细节和每个数据,都离不开你的细心指导。而你开开朗的个性和宽容的态度,帮助我能够很快的融入我们这个新的实验室。
感谢我的室友们,从遥远的家来到这个陌生的城市里,是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情,维系着寝室那份家的融洽。四年了,仿佛就在昨天。四年里,我们没有红过脸,没有吵过嘴,没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。只是今后大家就难得再聚在一起吃每年元旦那顿饭了吧,没关系,各奔前程,大家珍重。但愿远赴美国的**安安,留守复旦的快快乐乐,挥师北上的G顺顺利利,也愿离开我们寝室的开开心心。我们在一起的日子,我会记一辈子的。
感谢我的爸爸妈妈,焉得谖草,言树之背,养育之恩,无以回报,你们永远健康快乐是我最大的心愿。
在论文即将完成之际,我的心情无法*静,从开始进入课题到论文的顺利完成,有多少可敬的师长、同学、朋友给了我无言的帮助,在这里请接受我诚挚的谢意。
硕士论文致谢二
本设计在xxx老师的悉心指导和严格要求下业已完成,从课题选择、方案论证到具体设计和调试,无不凝聚着#老师的心血和汗水,在四年的本科学*和生活期间,也始终感受着导师的精心指导和无私的关怀,我受益匪浅。在此向xxx老师表示深深的感谢和崇高的敬意。
不积跬步何以至千里,本设计能够顺利的完成,也归功于各位任课老师的认真负责,使我能够很好的掌握和运用专业知识,并在设计中得以体现。正是有了他们的悉心帮助和支持,才使我的毕业论文工作顺利完成,在此向xxx大学,xxx系的全体老师表示由衷的谢意。感谢他们四年来的辛勤栽培。
硕士论文致谢三
本课题在选题及研究过程中得到xx老师的悉心指导。陆老师多次询问研究进程,并为我指点迷津,帮助我开拓研究思路,精心点拨、热忱鼓励。陆老师一丝不苟的作风,严谨求实的态度,踏踏实实的精神,不仅授我以文,而且教我做人,虽历时三载,却给以终生受益无穷之道。对陆老师的感激之情是无法用言语表达的。
感谢xx老师、xx老师、xx老师、xx老师等对我的教育培养。他们细心指导我的学*与研究,在此,我要向诸位老师深深地鞠上一躬。
南京晓庄学院xx院长、科学教育系xx主任、王富贵*、xx老师、xx老师等老师为我提供了良好的研究条件,谨向各位同仁表示诚挚的敬意和谢忱。
感谢我的同学xx、xx、xx、xx三年来对我学*、生活的关心和帮助。
最后,向我的父亲、母亲、爱人、女儿致谢,感谢他们对我的理解与支持。
硕士论文致谢四
当我写完这篇毕业论文的时候,有一种如释重负的感觉,在经历了找工作的焦灼、写论文的煎熬之后,感觉好像一切都尘埃落定,想起了那句伤感的歌词:“Time to say goodbye.”即将给自己的学生时代和校园生活划上一个分号,之所以说它是分号,是因为我对无忧无虑的学生生活还有无比的怀念,对单纯美好的校园生活还有无比的向往。这只是我生命中的一个路口,并不是终点,我始终相信青春不会散场,坚信有一天会重返校园,以学生或老师的身份去延续这种快乐和幸福。
感谢我的母校北师大尤其是艺术与传媒学院所有的老师们,在这片净土读书七载,无形中塑造了我生命的气质、生活的方式,也练就了我乐观的心态和一颗感恩的心。尊敬的导师周星先生无论是为人还是为学都是我生活上和学术上的引路人,感激之情无以言表,只能在日后的工作和学*中踏实做人、勤奋做事,做出一番成绩来回报他对我的恩惠。
在导师周星先生的带领下,十二钗燃烧的那些友情岁月将成为我生命中不可缺少的珍贵礼物。宿舍同学的互帮互助和深厚友谊更是赐予了我研究生生活不可磨灭的记忆,毕业前夕的寝室夜谈更是成为了研究生宿舍生活的美好回忆。
硕士论文致谢五
硕博生涯二又三载,就这样悄悄地走进了尾声,回首走过的岁月,我在收获知识的同时,更收获了人生宝贵的阅历。论文即将完成之日,感慨良多。
首先感谢我的授业恩师周延民教授。五年前有幸求学于恩师门下,恩师不以吾之愚钝,耐心蒙之,亲人待之,值以信赖,委以重任。五年的教诲此刻犹如一幅幅画面浮现在眼前,恩师渊博的专业知识,严谨的治学态度,精益求精的工作作风,仁心仁术的医德风范,朴实乐观的人格魅力对我影响深远。五年间我不仅仅收获了学位,更学会了以审慎和积极态度面对人生。
虽然我即将毕业,但是恩师的教诲我将永远铭记于心,您永远都是指引我前进方向的灯塔,是我最坚强的后盾,是以感激涕零,常怀滴水涌泉之心。
衷心感谢恩师的教诲,老师,您辛苦了。感谢*科学院长春应用化学研究所陈学思老师,崔立国老师,贺超良老师,感谢你们对我的帮助和指点。感谢*科学院长春应用化学研究所唐宇峰同学,张宁同学在实验期间给予的支持和帮助。感谢吉林大学种植中心孟维艳老师,李艳秋老师的无私教诲,感谢护士姐妹们的帮助和支持。
感谢我亲爱的朋友们,友谊是我在这五年中另一大收获,感谢孙晓琳,秦洁,杨婷婷,倪宇昕,翟婧捷,孙悦,方蛟,马化宇,张明锐,朱婷,感谢你们的无私帮助,感谢各位师兄师姐和师弟师妹们。
感谢我的好友王凯司,朱晓琳,费晓磊,感谢你们给予我的理解和关怀,无论我们以后身在何方,友谊永远长存。
最后,我要深深的感谢我的父母,感谢这么多年来你们无怨无悔的付出,永不停歇的照顾。
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——《警世通言·卷四十》
野花不种年年有,烦恼无根日日生。——《警世通言·卷二十》
早成者未必有成,晚成者未必不达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。——《警世通言·卷十八》
彩云易散,皓月难圆。——《警世通言·卷十》
不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。——《警世通言·卷十七》
强中更有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言·卷三》
毁誉从来不可听,是非终久自分明。——《警世通言·卷四》
不可以一时之誉,断其为君子;不可以一时之谤,断其为小人。——《警世通言·卷四》
酒是烧身硝焰,色为割肉钢刀——《警世通言·卷十一》
大胆天下去得,小心寸步难行。——《警世通言·卷二十一》
常将有日思无日,莫待无时思有时。——《警世通言·卷二十五》
如贫得宝,如暗得灯,如饥得食,如旱得云。——《警世通言·卷九》
话须通俗方传远,语必关风始动人。——《警世通言·卷十二》
言吾善者,不足为喜;道吾恶者,不足为怒。——《警世通言·卷四》
行得春风,指望夏雨——《警世通言·卷二十五》
受人之托,忠人之事——《警世通言·卷三十四》
过目成诵,出口成章。——《警世通言·卷三》
人无喜事精神减,运到穷时落寞多。——《警世通言·卷二十五》
人心不足蛇吞象。——《警世通言·卷二十五》
随你官清似水,难逃吏滑如油。——《警世通言·卷十五》
吃一分亏,受无量福。——《警世通言·卷三》
惜衣有衣,惜食有食。——《警世通言·卷三》
要人知重勤学,怕人知事莫做。——《警世通言·卷三十三》
赌*盗,淫*杀。——《警世通言·卷三十五》
千虚不如一实。——《警世通言·卷三》
聪明了一世,憎懂在一时。——《警世通言·卷三》
有理言自壮,负屈声必高。——《警世通言·卷十五》
斩草除根,萌芽不发;斩草若不除根,春至萌芽再发。——《警世通言·卷三十七》
落花有意随流水,流水无情恋落花。——《警世通言·卷二十一》
酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。——《警世通言·卷二十四》
合意客来心不厌,知音人听话偏长。——《警世通言·卷一》
有过则改之,未萌则戒之——《警世通言·卷三十八》
树荆棘得刺,树桃李得荫——《警世通言·卷十八》
经一失长一智——《警世通言·卷三》
今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!——《警世通言·卷一》
边蛇口中草,蝎子尾后针。——《警世通言·卷二十五》
一时轻信人言语.自有明人话不*。——《警世通言·卷四》
寒灯思旧事,断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
石卵不敌。蛇龙不斗。——《警世通言·卷九》
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。——《警世通言·卷二十四》
巧媳妇煮不得没米粥——《警世通言·卷十二》
势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。——《警世通言·卷三》
事不关心,关心者乱——《警世通言·卷十二》
以利相交者,利尽而疏。——《警世通言·卷三十二》
门内有君子,门外君子至。——《警世通言·卷一》
树老招风,人老招贱。——《警世通言·卷六》
见不尽者,天下之事。读不尽者,天下之书。参不尽者,天下之理。——《警世通言·卷三》
壁间犹有耳,窗外岂无人——《警世通言·卷三十七》
寺破僧丑,也看佛面——《警世通言·卷二十四》
侮人还自侮,说人还自说。——《警世通言·卷九》
咏新荷应诏古诗词
古诗原文
勿言草卉贱,幸宅天池中。
微根才出浪,短干未摇风。
宁知寸心里,蓄紫复含红!
诗文赏析
荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不*,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管*,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的'微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽*。
所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
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