关于圆梦中华的古诗词

铭记历史，圆梦中华

铭记历史，圆梦中华

　　历史是最好的教科书，唯有牢记历史，发扬中华民族伟大的抗战精神，*才能继续砥砺前行，实现中华民族伟大复兴的*梦。下面是小编整理的铭记历史，圆梦中华，欢迎大家阅览。

　　铭记历史，圆梦中华━━纪念*人民抗日战争暨世界反*战争胜利70周年！

　　今天是*人民抗日战争和世界反*战争胜利70周年纪念日。这是正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、战胜*的伟大胜利，是*人民和全世界一切爱好和*的国家和人民的盛大节日。在这个庄严时刻，我们向在抗日战争中英勇战斗的烈士表示深切的怀念，向参加过抗日战争的老战士、抗日人民和将领所有为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女表示崇高的敬意！

　　发生在20世纪三四十年代的*人民抗日战争和世界反*战争，是世界爱好和*与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人*进行的一场殊死搏斗。日本*主义对*的野蛮侵略，使*陷入了前所未有的民族灾难。面对凶残的侵略者和亡国灭种的民族危机，不甘屈辱的*人民，在**倡导建立的抗日民族统一战线的光辉旗帜下，万众一心，共赴国难，展开了一场气壮山河的伟大民族**战争。

　　*人民抗日战争，是保家卫国的斗争，也是挽救人类危亡、保卫世界和*的斗争。*人民的全民族抗战开辟了世界上第一个大规模反*战场，后来又成为世界反*战争的东方主战场。世界各国人民特别是反*同盟国对*抗战提供了不同方式的支援，*人民的全民族抗战也是对世界其他反*战场的有力支持。历史证明，*人民是打败日本*主义的决定性力量，*人民为世界反*战争的胜利付出了巨大的民族牺牲，为人类和*、进步与正义事业作出了许多的历史贡献。

　　*人民抗日战争的胜利，是*代以来*人民反抗外敌入侵第一次取得完全的胜利。*人民通过取得抗日战争的伟大胜利，不仅彻底打败了日本侵略者，捍卫了国家*和领土，而且促进了中华民族的伟大历史，促进了中华民族的大团结，弘扬了中华民族的伟大精神，加快了*革命的历史进程，是中华民族走向复兴的转折点。

　　铭记历史，圆梦中华，深刻汲取*人民抗日战争胜利的历史经验，对于我们实现全面建设小康社会的目标、实现中华民族的复兴十分重要的意义。我们要深刻牢记全国人民的大团结是我们战胜一切艰苦困难、实现奋斗目标的源泉，巩固和加强全国各族人民的大团结，同心同德地为全面建设小康社会、实现中华民族的复兴而奋斗。要深刻牢记以爱国主义为核心的'伟大民族精神是*人民团结奋进的精神动力，在全社会深入持久地开展爱国主义教育，并坚持把爱国主义教育同集体主义、社会主义教育统一起来，把广大人民群众的爱国热情凝聚到全面建设小康社会的伟大事业上来，凝聚到胸怀全局做好本职工作上来，更加自觉地为建设富强民主文明的社会主义现代化国家贡献力量。要深刻牢记提高综合国力是中华民族自立于世界民族之林的基本保证，珍惜难得的发展机遇，共同维护改革发展稳定的大局，抓住有利时机把国内的各项事情办好，不断增强我国的经济科技国防实力和民族凝聚力。要深刻牢记坚持走和*发展道路是实现我国发展目标的正确道路。

　　中华民族有能力结束一切的奴役和压迫，也有能力把自己的国家建设成为文明富强的社会主义。万众一心，奋发图强，朝着建设小康社会、实现中华民族复兴的宏伟目标前进！

勿忘国耻圆梦中华征文

勿忘国耻圆梦中华征文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到征文吧，征文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。相信许多人会觉得征文很难写吧，以下是小编为大家收集的勿忘国耻圆梦中华征文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　每个星期一，我们都会身着统一的校服，佩戴着鲜艳的红领巾，站在熠熠生辉的*下向它敬礼。难道这一点意义都没有吗？其实并不是的。*象征着**，象征着我们的祖国。每当**升起的时候，那就是我们的祖国在升起！他是我们心中冉冉升起的一颗明亮的星，他是我们*人的骄傲，我们为他骄傲，为他自豪！那为什么*是红色的呢？因为*是许许多多革命先烈抛头颅洒热血换来的，是他们用自己宝贵的生命换来了我们今天的幸福生活，我们都应该珍惜这来之不易的幸福。

　　那么这幸福又是革命先烈经过怎样的抗争，就算是死也要为我们争取来的呢？大家都知道，我们*曾经有过一段屈辱的历史——南京大屠杀。这是1937年七七事变后日本侵略*最大的一次战争。日军在*烧杀抢掠，不管男女老少，统统以残酷的罪行至于他们死地。天啊！整整35万的无辜的老百姓成为了他们手下的战力品。但当他们把这一切罪恶的事干完后，还不知羞耻，闯入各种市场和博物馆进行剥夺与抢劫，再放一把火进行烧毁。那里面凝聚着多少我们中华儿女的心血与智慧啊！他们那狰狞的表情，狂妄的笑容，没有人性的躯壳，无一不深深地刻在了我们中华人民的脑海里。他们发誓，他们要向全世界宣布：终会有一天，我们会迈着沉着的步伐，怀着坚定的信念，走向更广阔的天地。我们要向全世界证明，我们*人不是“*”，而是一位正在走向成功道路的英雄！

　　沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们这些21实际的孩子们为什么不用自己的实际行动来表达对祖国的热爱呢？少年兴则国兴，少年强则国强！我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后！祖国哪里需要我们，我们就必须不畏艰难险阻，勇敢地上前！

　　“凄凉读尽*史，几个男儿非马牛？”“落后就要挨打。”“灾难唯有进步来补偿，尊严唯有奋发来扞卫！”从万历帝到努尔哈赤的铭文明亡清兴，从康乾盛世到咸丰帝火烧圆明园，无一不让我们亢奋，历史的悲惨深深地刻在了我们沸腾的爱国之心上。各种血淋淋的惨案无一不让我们痛彻心扉，回忆那段惨不忍睹的充满血光的历史，我的心沸腾了。那一张张日军邪恶的嘴脸在我的脑海里充斥着，游荡着，嘲笑着我们*的`无能。想着想着，我愤恨地留下了泪。凭什么我们*人就得被他们日本人欺负！凭什么我们就得被他们踩在脚底下！凭什么！

　　前事不忘后事之师，以史为鉴，努力学*，振兴中华！要让世界上的每一个人都知道，我们*人是好样的！

　　翻开沉甸甸的《上下五千年》，那一段段浸透着血泪的厚重历史，一幕幕浮现在眼前。在五千年的悠久历史长河中，记载着数不清的璀璨中华文化，书写着笑傲世界的辉煌文明。可是，随着西方列强的崛起，曾经的东方巨龙沉沦了，灾难像瘟疫一样在中华大地蔓延，那一段屈辱的历史，永远刻在后人的脑海中，结成茧，化成蛹，一代代心口相传：勿忘国耻。

　　曾记否，1860年8月，那像魔鬼一样纠缠了*人一百五十余年的日子，早已是耻辱的象征。禽兽般的英法联军，用炮火撬开*的大门，将圆明园洗劫一空。之后，为了销赃灭迹，掩盖罪行，英国全权大臣在英国首相的示意下，下令烧毁圆明园。滔天大火连烧了三天三夜，使这座“万园之园”付之一炬。如今，立在圆明园的废墟之上，多少有志之士发出这样的感叹：圆明园的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，也是文明古国落后了也会挨打的证明。

　　又曾记否，1937年12月13日，那个至今提之令人怒发冲冠的屈辱日子。毫无人性的日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团团长谷寿夫等*分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周的大屠杀。有的被枪杀，有的被火烧，有的被活埋……惨绝人寰，人神共愤。

　　为什么*代*如此多灾多难，归根结底是因为夜郎自大，落后就要挨打。可是，根植于血脉之中的中华民族精神从未垮塌，面对艰苦磨难，我们从未妥协，而是选择了积极抗争。特别是新*成立，改革开放的发展，我们再也不是“*”，再也不是任人宰割的羔羊。

　　“居安思危，思则有备”，如今，我们正前进在民族伟大复兴的征程中，少年强则国强，少年富则国富。我们这一代虽然没有经历过战火的洗礼，但是“*梦”的实现离不开我们这一代的继承并发扬。

　　望着鲜艳的*缓缓上升，谁又能忘记多少年以前，为了打倒可恶的侵略者，*所做出的巨大牺牲呢?

　　为了祖国，为了民族的尊严，战士们前赴后继，抛头颅、洒热血。他们用鲜血换来了今天的和*，我们不可以忘记，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难、开拓前进的精神。

　　我们的祖国历史悠久，作为炎黄子孙，我感到无比的骄傲和自豪。我们中华民族曾经为祖国的发展做出了不可磨灭的贡献，然而我们的祖国也有过屈辱的历史。

　　外国侵略者在*的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。

　　南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70年，我们又怎能忘却，70年前的那一天，可恶的日本人，在*烧杀抢掠。那些无辜的老百姓，在短短的一周内，成了可怕刺刀下的牺牲品，他们没有任何的反抗能力，任由侵略者在他们身上残暴的发泄着。

　　圆明园，一个当代世界上最大的艺术馆就这样被英国联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬，那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血和智慧啊!

　　今天，我们生活在和*安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，不能忘记了国耻。我们只有将国耻铭记心中，以此为动力，奋发图强，学*更加精益求精，肯下苦功夫，长大成为栋梁之材，才能担负起建设祖国的重任!

　　勿忘国耻，圆梦中华!

　　老兵永不死亡，他只是淡出舞台。——引言

　　拨开雾霾灰色的面纱，露出京城本是晴朗蓝的天空；拂去灰尘厚重的覆盖，还原出首都应有的古韵与气息。那一天，庆贺的乐声响彻了古城的每一个角落；那一天，胜利的纪念赋予了东方雄鸡无上的荣光。

　　响亮的踏步声在耳畔响起，整齐划一的方阵和汽车渐入人们的视野。铿锵声中，颤颤巍巍举起手敬礼的老兵们，将全场的目光焦距于斯。满面的皱纹难以消减其岿然之势，花白的头发不能磨灭其凛然之威。阅尽沧桑的眼睛里依然透露着坚毅的目光，一圈圈皱纹、一缕缕白发，凝结着血与泪的挽歌，记录着历史的年轮。

　　每一位抗战老兵，都是一部活的历史。70年后的今天，卢沟晓月仍在，石狮弹痕未灭，但是当初"愿拼热血卫吾华"的青年们，如今却已是耄耋之年，*于百岁之寿。历史应该被铭记，但历史不应该仅仅是课堂上的宏大叙事、课本上的抽象概念，更应该包括这些老兵们的悲与欢、血与泪、生与死。历史的河床，本就由这些具体的命运沉积而成。

　　然而，历史的汲取来得如此沉重。有的老兵频繁受访、出*纪念活动，却黯然伤怀着不久之后的冷落与无人问津。在战争的废墟上，国家日益崛起，老兵日渐老去，经历了战场的壮丽，也忍受着今日的寂寥，他们只想告诉碾压而过的历史车轮："我们不怕死亡，我们只怕被遗忘。"

　　不可否认，抗战胜利70年来，我们这个社会经历了一个"重新发现抗战老兵"的转变过程：战争结束后，一些抗战老兵解甲归田，悄无声息地从历史的罅隙中落下，被遗忘在时间的角落；而在今天，越来越多的人开始透过历史的帷幔，打捞那些淹没在宏大叙事中的动人细节。从遗忘到重新发现，是一个社会历史意识觉醒的过程，也是一个国家历史共识形成的过程。

　　而这份历史温情，也在普罗大众的心里激起涟漪。腾讯新闻推出"寻找身边的抗战老兵"的互动产品，短短两天之内就吸引了300万网友参与；一个为抗战老兵在线捐款的网站，几个月就吸收了700多万元捐款，数字与爱心还在热烈地跳动之中。70年前，地无分南北，人无分老幼，*人能够超越分歧与限制，凝聚成保家卫国的钢铁长城；70年后，我们更应该有这样求同存异的胸怀。面对带着各种历史印记的抗战老兵，或许我们更应有一种超越历史纷争的宽阔胸怀。无论表彰名单如何设定，公众都已不在意老兵经历中的是非功过，只高扬他们为民族而战的辉煌。这是这个社会更恢宏的气度。

　　在美国电影《巴顿将军》的结尾处，战功卓著的巴顿将军踽踽独行，当他的背影在屏幕里渐行渐远，他那句经典台词却直入心魂——所有的荣耀都将随风而去。战争就如同战士的生命，战争的结束，也就意味着生命的终结，曾经的战士也将踏上新的人生旅程。诗人说，"一度荣光的任何记忆/都无法补偿之后的漠视",他们曾用鲜血愈合民族的伤口，他们不应被他们拯救的民族遗忘。

　　英雄不死，精神千秋。老兵不死，只是凋零。

勿忘国耻圆梦中华征文800字

勿忘国耻圆梦中华征文800字

　　在**淡淡的日常中，大家总少不了接触征文吧，征文要求文面整洁干净，书写端正美观，字体清晰规范，标点准确无误。写起征文来就毫无头绪？以下是小编整理的勿忘国耻圆梦中华征文800字，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“梦”，带给人们多少遐想、多少憧憬、多少激情！圆梦，是无数*人追逐的航标。每一个中华儿女拥有梦想，拥有期盼，都在用自己的实际行动圆梦，期望我们的祖国越来越好，越来越强大！

　　祖国是我们共同的母亲，她拥有着五千年博大精深的文化，养育了数以亿计的中华儿女。我们深爱着她，但却永远不会忘记她那一段饱受屈辱的历史。如今想起，一幕幕仍真真切切地浮现在眼前：人们留下了鲜血、随处可见的尸体……爱与恨交织在这片土地上，华夏大地染上了一片鲜红色。从*战争到南京大屠杀，从“*”到“华人与狗不得入内”，一桩桩、一件件铭刻在每一个中华儿女的心中。面对列强的野蛮暴行，中华民族从来就没有屈服过，多少英雄的*人为了驱逐列强，为了民族的**，他们不怕流血牺牲，用自己的钢铁意志向世人证明：中华民族是不可战胜的！*人民是不可战胜的！

　　放眼现在，历史的风吹开了*崭新的一页。当中华民族挺直腰杆，不再受外来列强欺负的时候，中华儿女发出豪迈的声音：“*人民从此站起来了！”*成了一个不容小视的国家：神舟八号成功飞天，让那些外国人刮目相看；奥运会的胜利举办，让那些外国人赞叹不已；apec会议的顺利召开，让那些人瞠目结舌。那些为建设*而牺牲的先辈们啊，你们看看，这就是我们的中华民族！这就是你们用爱国之心创出的新*！

　　我相信，经过中华儿女的共同努力，在不久的将来，我们的梦想将会变成现实。我们的生活必将更和谐、美满！我们的祖国一定会更加繁荣富强，科学技术一定会更加先进，永远屹立在世界的强国之林！

　　1983年10月，日军攻陷武汉，长沙危在旦夕。茶园巷的胡家人在孙女婿薛君山的支持下，千方百计为胡家最宠爱的一对龙凤胎湘湘和小满安排退路。薛君山先将湘湘介绍给留洋归来保卫长沙的顾清明，可惜生性泼辣的`湘湘和心高气傲的顾清明一见面便势同水火，薛君山只好另选人家。在薛君山的努力下湘湘终于订婚了，可订婚当日，蒋介石密令火烧长沙，由于指挥失当，长沙大火酿成巨大灾难，繁华的古城毁于一旦，很多睡梦里来不及跑的人被活活烧死，包括湘湘的未婚夫一家。就在这样的环境下，胡家与在湘潭的老家中发生了一系列令人忧令人悲的故事。

　　在这场抗日战争中，我感受到了长沙人的团结。那种感人肺腑的团结。我很佩服那里面的薛君山，他勇敢，有责任心，勇于承担。即使在长沙房屋到处坍塌，烈火焚烧这长沙的每一个角落时，他也奋不顾生的冲进去救人，哪怕那只是一个死人……

　　那一段抗日战争，那些个在前方浴血奋战的战士们，那些个在后方默默为伤兵治疗的护士们，我认为我们不应该忘记他们，我们应该将这段历史牢记在心，不忘国耻！时刻警醒着自己！今天的*是那些战士用他们的血肉之躯为我们铺出来的！看了这一部电视剧使我的心真的有了那种颤动，那种心痛的颤动，那种害怕的颤动，那种希望的颤动…

　　我认为蒋委员长的弃城想法及正确又错误，正确的是绝不个日本人留下一点物资，错误的是他没有顾及长沙的老百姓。那些老百姓没有了自己的家该怎样办，他们被烧死了该怎样办，那是一条条鲜活的生命呀！他们没有错为什么要他们作为抗日的牺牲品，这是不公*的！

　　今天的*，看似有了许多改变，可是又有哪些人去想过，让我们通往新社会的桥，又是谁铺出来的？是啊，是那些普通人用他们的血肉之躯为我们铺出来的，所以用自己的心去感谢那些为国牺牲的烈士们吧！以国之名祭奠！以生者的名义向烈士致敬把！即使是一个扫大街的阿姨也认真做好自己的工作，我相信烈士们不会后悔自己的所作所为，国家也会变得更富强吧！

　　让我们各地的华夏儿女手拉手，肩并肩朝着中华民族伟大复兴的光辉彼岸，继续前进！

中华经典古诗词大全

中华经典古诗词大全

　　无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗泛指*古代诗歌。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编帮大家整理的中华经典古诗词大全，希望对大家有所帮助。

　　1、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——《山居秋暝》，唐，王维

　　2、海上生明月，天涯共此时。

　　3、春江潮水连海*，海上明月共潮生。

　　4、行到水穷处，坐看云起时——《终南别业》

　　5、只愿君心似我心，定不负相思意——《卜算子·我住长江头》，北宋，李之仪

　　6、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　7、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　8、鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　9、春花秋月何时了，往事知多少——《虞美人》，李煜

　　10、远上寒山石径斜，白云深处有人家——唐，杜牧，《山行》

　　11、不知四月谁裁出，二月春风似剪刀——唐，贺知章，《咏柳》

　　12、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐，杜牧，《山行》

　　13、至今思项羽，不肯过江东——《夏日绝句》，李清照，宋

　　14、江东子弟多才俊，卷土重来未可知——唐，杜牧，《题乌江亭》

　　15、知否？知否？应是绿肥红瘦——宋，李清照，《如梦令》

　　16、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面——《琵琶行》，唐，白居易

　　17、海内存知己，天涯若比邻——王勃，唐，《送杜少府之任蜀州》

　　18、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐，白居易，《长恨歌》

　　19、前不见古人，后不见来者——唐·陈子昂《登幽州台歌》

　　20、西北望长安，可怜无数山——宋，辛弃疾，《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　21、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——《鹊桥仙》，秦观，北宋

　　22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——《无题》，李商隐

　　23、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠——唐，张继，《枫桥夜泊》

　　24、空山新雨后，天气晚来秋——王维，唐，《山居秋暝》

　　25、感时花溅泪，恨别鸟惊心——杜甫，唐，《春望》

　　26、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城——李白唐《春夜洛城闻笛》

　　27、侯门一入深似海，从此萧郎为路人——《赠婢诗》，崔郊，唐

　　28、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老——李贺，唐，《金铜仙人辞汉歌》

　　29、笛中闻折柳，春色未曾看——李白，唐，《塞下曲》

　　30、昔我往矣，杨柳依依——《诗经》

　　31、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声——《赠汪伦》，唐，李白

　　32、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。——《回乡偶书》，唐，贺知章

　　33、挥手自兹去，萧萧班马鸣——李白，《赠友人》，唐

　　34、登舟望秋月，空忆谢将军——李白，《夜泊牛渚怀古》，唐

　　35、朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横——北宋，黄庭坚，《登快阁》

　　36、“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”

　　37、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

　　38、穷年忧黎（梨）元，叹息肠内热——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》，唐

　　39、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还——李白唐《早发白帝城》

　　40、月上柳梢头，人约黄花后——北宋欧阳修《生查子·元夕》

　　41、兴尽晚回舟，误入藕花深处——《如梦令·常记溪亭日暮》，唐，李清照

　　42、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天——杜甫，唐，《绝句》

　　43、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——苏轼，宋，《惠崇春江晚景》

　　44、细雨鱼儿出，微风燕子斜——杜甫唐《水槛遣心二首·其一》

　　45、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋，柳永

　　46、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　47、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　48、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　49、江流天地外，山色有无中。

中华经典古诗词

中华经典古诗词（精选90首）

　　在快节奏的现代生活中，我们需要偶尔放缓脚步，聆听自然与生活，感受经典诗词的.精妙绝伦。以下是小编精心整理的中华经典古诗词（精选90首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、江南 （汉乐府）

　　江南可采莲。 莲叶何田田， 鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。

　　2、长歌行（汉乐府）

　　青春园中葵， 朝露待日晞。

　　阳春布德泽， 万物生光辉。

　　常恐秋节至， 焜黄华叶衰。

　　百川东到海， 何时复西归。

　　少壮不努力， 老大徒伤悲。

　　3、七步诗

　　（三国 魏）曹植

　　煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。

　　本是同根生， 相煎何太急？

　　4、敕勒歌。（北朝乐府）

　　敕勒川，

　　阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。

　　天苍苍，

　　野茫茫，

　　风吹草低见牛羊。

　　5、咏鹅 （唐）骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　6、风 （唐）李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尽浪， 入竹万竿斜。

　　7、咏柳 （唐）贺知章

　　碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

　　8、回乡偶书

　　（唐）贺知章

　　少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识， 笑问客从何处来。

　　9、凉州词

　　（唐）王之涣

　　黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

　　10、登鹳雀楼

　　（唐）王之涣

　　白日依山尽， 黄河入海流。

　　欲穷千里目， 更上一层楼。

　　11、春晓

　　（唐）孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声， 花落知多少。

　　12、宿建德江

　　（唐）孟浩然

　　移舟泊烟渚， 日暮客愁新。

　　野旷天低树， 江清月*人。

勿忘国耻圆梦中华征文1000字

勿忘国耻圆梦中华征文1000字

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都有写征文的经历，对征文很是熟悉吧，征文一般都具有意味深长的结尾。相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家收集的有关勿忘国耻圆梦中华征文1000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　在世界的东方有只雄鸡，那里历史悠久，五千年的历史文化源远流长；那里地大物博，九百六十万*方公里的国土富饶美丽，有着丰富的“宝藏”；那里文化灿烂，有蕴涵着丰富文化的汉字；那里的四大发明惠泽世界。那只雄鸡就是世界四大文明古国之一——*！如今当我们看见这美丽的祖国时，有谁能想到，70年前的*，是那样无能：

　　外国侵略者在*的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70年。我们又怎能忘却，那一天，可恶的日本人，在*烧杀抢掠。三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品，甚至他们的生命竟还被当做游戏，被外国人用来进行**比赛。他们没有任何反抗的能力，只能任凭侵略者在他们身上残暴地发泄着。圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。那些狰狞的表情，猖狂的笑容……将永远刻在我们的脑海。1931年9月18日震惊中外的“九一八”事变，使3000多万东北三省的父老成了亡国奴；我们永远不能忘记，1937年7月7日*主义发动了震惊中外的卢沟桥事变，使*人民进入了艰苦卓绝的八年抗战。八国联军，日本侵略者，这些代词让人咬牙切齿。还有慈禧太后，他规定的《辛丑条约》，《南京条约》，《马关条约》，这些条约令人痛苦不堪，无一不揭示着他们那没有人性的躯壳！

　　沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命。我们不甘心落后于前人，要继承和发扬先行者留给我们的不怕困难的精神。

　　今天，我们生活在和*安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学*更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华之崛起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。*人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。对民族精神的深刻理解与弘扬，对先辈业绩的追思与兴大，必将为*的社会主义现代化建设流入强大的动力。

　　我们是21世纪的接班人，我们会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。最后，让我们高呼“不忘国耻，振兴中华”！

　　漆黑的房子，简陋的家具，一张破旧的桌子下面藏着两个衣衫褴褛的人——一位母亲抱着一个幼小的孩子，她们哆嗦个不停。突然，猛烈的踹门声把她们吓得更哆嗦了，母亲紧张的汗水一滴滴地往下淌，男孩儿使劲抱住母亲，欲哭又止。只听见一个粗暴的声音说：“搜！”接着便是惨不忍睹的一连串的声音：瓶子的破裂声，桌子的翻倒声，衣物的撕烂声。最终那魔掌还是落到了手无寸铁的母子身上。雪亮的沾满鲜血的刺刀，毫不留情地把两母子送人鬼门关。而那些残暴的侩子手竟毫无愧疚感，杀完一个又一个，无知的孩童也不放过。他们这种行为，简直人神共愤。

　　正是那一天，我们永远也不会忘记1937年12月13日，南京大屠杀，30多万同胞无辜地死在日本人手里，哦，不。是小鬼子的凶器之下。那一暮暮惨不忍睹的杀戮，那一声声无力反抗的喊叫，那一句句震撼心灵的语言。我不忍再讲下去了，因为外来侵略者在*犯下了的滔天大罪徐竹难书。

　　*人永远也不会忘记这耻辱的历史，他们发愤图强经过几十年的苦战，小鬼子挂起了白旗，宣布无条件提投降。*自此之后，*进入了繁荣发展的时代。如今*人在也不是“*”，再也不是寡不敌众的穷国家了。如今，*拥有的是960万*方公里园土，14亿*人，先进的武器。但是，我们不能骄傲，亦不能恃强凌弱，*的'国人，我们应该自豪，自豪我们是炎黄子孙，是龙的传人，作为国家未来的栋梁，我们应该好好学*，天天向上，为祖国贡献自己的一生！作为振兴中华的希望，我们应该先正其心，在修其身，争取让祖国更强大，更加的繁荣昌盛。

　　现在，让我打开畅想*未来的大门。未来，*可能人才济济。那时，*就有足够的资金来培育人才了，在也不用因人才被别国挖去而心痛了。那时，*可能会对教育制度进行改革，他们注重的不再是“死读书”，而是从读书中悟得各种道理，也不会存在“一考定终身”的现象。到时，各色各样的人才会拔尖而出，力争为国作贡献。

　　未来，*可能科技发达。*将是第一个发现外星人的国家，也是第一个移民区月球的国家。到那时，我们也许会利用科技重建圆明园，找回遗失的古物，创建更好的故宫。人民也将安居乐业，不愁生计。这样的生活实在太美好了！

　　未来，*可能国防兵力强大。没有国家敢侵略我们，每国都派使者来与我们结为一家。那时，世界就布满了叼着橄榄枝的和*鸽。

　　总而言之，无论以后国家变化怎样，我们一定不会重蹈历史的覆辙。

　　勿忘国耻，振兴中华！人人有责！

　　老兵永不死亡，他只是淡出舞台。——引言

　　拨开雾霾灰色的面纱，露出京城本是晴朗蓝的天空；拂去灰尘厚重的覆盖，还原出首都应有的古韵与气息。那一天，庆贺的乐声响彻了古城的每一个角落；那一天，胜利的纪念赋予了东方雄鸡无上的荣光。

　　响亮的踏步声在耳畔响起，整齐划一的方阵和汽车渐入人们的视野。铿锵声中，颤颤巍巍举起手敬礼的老兵们，将全场的目光焦距于斯。满面的皱纹难以消减其岿然之势，花白的头发不能磨灭其凛然之威。阅尽沧桑的眼睛里依然透露着坚毅的目光，一圈圈皱纹、一缕缕白发，凝结着血与泪的挽歌，记录着历史的年轮。

　　每一位抗战老兵，都是一部活的历史。70年后的今天，卢沟晓月仍在，石狮弹痕未灭，但是当初"愿拼热血卫吾华"的青年们，如今却已是耄耋之年，*于百岁之寿。历史应该被铭记，但历史不应该仅仅是课堂上的宏大叙事、课本上的抽象概念，更应该包括这些老兵们的悲与欢、血与泪、生与死。历史的河床，本就由这些具体的命运沉积而成。

　　然而，历史的汲取来得如此沉重。有的老兵频繁受访、出*纪念活动，却黯然伤怀着不久之后的冷落与无人问津。在战争的废墟上，国家日益崛起，老兵日渐老去，经历了战场的壮丽，也忍受着今日的寂寥，他们只想告诉碾压而过的历史车轮："我们不怕死亡，我们只怕被遗忘。"

　　不可否认，抗战胜利70年来，我们这个社会经历了一个"重新发现抗战老兵"的转变过程：战争结束后，一些抗战老兵解甲归田，悄无声息地从历史的罅隙中落下，被遗忘在时间的角落；而在今天，越来越多的人开始透过历史的帷幔，打捞那些淹没在宏大叙事中的动人细节。从遗忘到重新发现，是一个社会历史意识觉醒的过程，也是一个国家历史共识形成的过程。

　　而这份历史温情，也在普罗大众的心里激起涟漪。腾讯新闻推出"寻找身边的抗战老兵"的互动产品，短短两天之内就吸引了300万网友参与；一个为抗战老兵在线捐款的网站，几个月就吸收了700多万元捐款，数字与爱心还在热烈地跳动之中。70年前，地无分南北，人无分老幼，*人能够超越分歧与限制，凝聚成保家卫国的钢铁长城；70年后，我们更应该有这样求同存异的胸怀。面对带着各种历史印记的抗战老兵，或许我们更应有一种超越历史纷争的宽阔胸怀。无论表彰名单如何设定，公众都已不在意老兵经历中的是非功过，只高扬他们为民族而战的辉煌。这是这个社会更恢宏的气度。

　　在美国电影《巴顿将军》的结尾处，战功卓著的巴顿将军踽踽独行，当他的背影在屏幕里渐行渐远，他那句经典台词却直入心魂——所有的荣耀都将随风而去。战争就如同战士的生命，战争的结束，也就意味着生命的终结，曾经的战士也将踏上新的人生旅程。诗人说，"一度荣光的任何记忆/都无法补偿之后的漠视"，他们曾用鲜血愈合民族的伤口，他们不应被他们拯救的民族遗忘。

　　英雄不死，精神千秋。老兵不死，只是凋零。

中华传统美德古诗词大全

中华传统美德古诗词大全

　　我们应传承中华美德，使我们的民族精神代代相传。以下是小编收集整理的.中华传统美德古诗词大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

　　1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

　　2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

　　6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

　　7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　8、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

　　12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　13、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

　　14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

　　15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

　　16、志不强者智不达。——《墨子·修身》

　　17、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

　　18、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　　19、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

　　20、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

　　21、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

　　22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

　　23、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

　　24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　25、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　　26、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

　　27、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

　　28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》

　　30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

　　31、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》

　　32、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

　　33、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

　　34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　35、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

　　36、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

　　37、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

　　38、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》

　　39、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

　　40、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

　　41、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

　　42、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

　　43、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　44、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　45、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》

　　46、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》

　　47、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

　　48、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

　　49、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

中秋月圆诗句古诗赏析（关于花好月圆的古诗词）

中秋明月寄情怀

　 ——白居易咏中秋诗赏析

　 王传学

隋唐以后，人们对月亮天体有了较理性的认识，唐人精神浪漫、乐于亲*自然，中秋赏月、玩月已成为文人的时尚。人们将清秋明月视为可赏可玩的自然奇观，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见。同时，中秋明月又容易引起思念之情，望月抒怀也是唐代诗人作品的主要内容。白居易就是其中的杰出代表。

白居易咏中秋诗尤多，诗题中标出“八月十五”或“中秋”字样的就有七首，如《华阳观中八月十五日夜招友玩月》：

人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？

华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。

在中秋之夜，诗人在华阳观中，邀请友人欢聚赏月。“华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多”，诗人赞美此处月光明亮，似乎比别处要多。体现了诗人赏玩月亮的高兴心情。

面对中秋明月，诗人更多的是对友人的怀念。请看他写的《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》：

银台金阙夕沈沈，独宿相思在翰林。

三五夜中新月色，二千里外故人心。

渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。

犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。

白居易和元稹并称“元白”，他们一生唱和不断，这些感人至深的诗词见证了他们至死不渝的真挚友谊。唐宪宗元和五年(公元810年)八月十五的夜晚，翰林学士白居易在长安的翰林院值班，而此刻，元稹被贬在江陵任士曹参军，两人分居几千里之远。白居易作此诗寄托相思之情。

诗中写道：今夜月色分外明朗，我一人独在翰林院值班，寂寞难耐，对着月色在想念你；你远在二千里之外，想必也在赏月，也在想念着我。这中秋夜的新园的月色，好似二千里外的朋友的心意，朋友的心意随明月照进了自己的生命之中。诗人以己之心，推友之心，友情之重，千里同思，形诸笔端，有感人之力。

白居易另一首《中秋月》，把关注的目光投向了更多的失意之人：

　　万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

　　谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？

失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

明月皎皎，清辉万里，到底它藏了什么样的秘密，徒增一段段忧伤离恨，人在天涯，月在天涯，到底它把清光洒在了谁的心上？

“谁人陇外久征戍？”——是那些远远戍边久久未归的人。“何处庭前新别离？”是谁在月光下道别？是谁又新添一段眷恋相思被明月照亮？“失宠故姬归院夜”，如花的美人年老色衰，失宠之际回到深深院落，只有明月岑寂相伴。“没蕃老将上楼时”，那些流落在异邦他乡的戍边将士，此时在异乡独上高楼，他们望见的可是照着故乡的月光……

　　这都是一些人生失意之人。也许，人得意的时候更多是在太阳下花团锦簇、前呼后拥，而在失意的时候，才知道明月入心。“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”月宫的玉兔银蟾真知道人间的心事吗？其实，只是人生有恨，在中秋月夜都被明月勾出来了而已。

再看白居易的《八月十五日夜湓亭望月》：

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

此诗作于元和十三年(公元818年)。当时，白居易因直言进谏，触怒*，被贬为江州司马，居住在浔阳。同是中秋，同是明月，如今的环境，与当年清澈优美的曲江，与繁华满树、仕女如云的杏园，有天壤之别，怎不令人黯然神伤。伫立远望，看得见月亮，却看不见遥远的故乡，不能与亲人团聚，中秋过几度，何时还故乡？诗人通过今昔对比，强烈表达了思念故乡、思念亲人的忧伤感情。

诗人面对与往昔相似的中秋明月，抒发了物是人非的感慨。诗人进行一系列对比：一、地点的对比。去年中秋节是在京城中的曲江杏园边欢度的，今年中秋却在被贬之地湓江度过。二、情景的对比。去年的欢乐之景与今朝的冷清之景形成鲜明对比。三、情感对比。昔之乐游与今之苦叹；昔之欢乐与今之愁苦。在这些鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷，也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”抬头望月，触想到“ 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”的月下之景，诗歌却从对面飞来着笔昔年往事，描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同凡响，召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形，只有这样，才能显出颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦其厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的不单是月亮，而是面对年年仰望相似的月亮情景下的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

诗歌的首联颔联多层面的表现了诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢？从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理想通过望乡排遣，其结果没有望到自己的故乡，反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆”，显然这圆月在诗人眼里不圆，这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘，正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”，其实是互文修辞，身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。

诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮还是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦；二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“湓浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五明月带来的凄苦怅惘失落之感。

中华古代经典诗词

中华古代经典诗词

　　在我国的'古代有许多的诗词，按摩都有哪些经典的诗词呢？大家都了解多少呢？下面是小编分享给大家的中华古代经典诗词，希望对大家有帮助。

　　【篇一：《浪淘沙》】

　　刘禹锡（唐）

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　【篇二：《夏日绝句》】

　　李清照（宋）

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　【篇三：《春夜喜雨》】

　　杜甫（唐）

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　【篇四：《望月怀远》】

　　张九龄（唐）

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　【篇五：《清*乐·村居》】

　　辛弃疾（宋）

　　茅檐低小，溪上青青草。

　　醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

　　最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

　　【篇六：《竹石》】

　　郑燮（清）

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

《梦微之》古诗词鉴赏

《梦微之》古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。

　　漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。

　　君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

　　阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

　　译文翻译

　　夜里做梦与你携手共同游玩，早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。

　　在漳浦我三次生病，长安城草生草长已经八个年头。

　　想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙，我还暂时寄住人间白发满头。

　　阿卫韩郎已经先后去世，黄泉渺茫昏暗能够知晓吗？

　　注释解释

　　微之：唐朝诗人元稹（779－831），字微之，与白居易同科及第，并结为终生诗友。

　　漳浦：地名，在今福建漳州南部。

　　宿草：指墓地上隔年的草，用为悼念亡友之辞朋友之墓，有宿草而不哭焉。

　　君埋泉下：指微之去世。

　　阿卫：微之的小儿子。

　　韩郎：微之的爱婿。

　　夜台：指坟墓，因为闭于坟墓，不见光明，所以称为夜台，后来也用来指代阴间。

　　茫昧：模糊不清。

　　诗文赏析

　　这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律诗。其中颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，古往今来更不知有多少人为它而伤怀！

　　公元 801年，30岁的白居易在长安结识了 23岁的元稹，他们为对方的文采精华而深深折服，政治上又都反对宦官专权、提倡轻徭薄赋。真是相见恨晚！为了实现古代仕人怀有的那份安邦定国的宏伟抱负，二人同时参加了吏部的制科考试，并且同时当上校书郎。虽是个闲官，倒也可自得其乐。饮酒赋诗赏花听书，好个诗酒风流！直到元稹因敷水驿事件得罪宦官、被贬下放，白居易以死上书无效。公元815年，元稹被贬为通州司马，同年白居易被贬为江州司马，同是天涯沦落人！此后，二人只能互通书信、倾诉衷肠！公元831年，60岁的白居易正赋闲于东都洛阳，惊闻元稹病逝于武昌，悲痛不已！当元稹的灵柩运回老家陕西咸阳时，途径洛阳，白挥泪写下祭文。

　　“夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收”。梦中乐天与微之重逢，二人携手同游，他们可能意气风发地畅谈天下大事、黎明苍生；可能痛斥那宦海风波、官场污浊；可能耻笑那魑魅小人、假义君子……可是梦总有醒来的时候！泪水打湿了乐天的绢帕，老泪纵横也无心擦拭了。时年，乐天已经是一位风烛残年的老人。他想起了元稹当年还和过他的一首诗，诗中有这么两句：“我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君”。确实，生时不能相见，梦见还可以慰藉相思，梦不见是悲痛的！可是，死后故人梦更是痛彻心扉！明知此生不能再见，却又一遍遍回忆着逝去的时光，每每回忆一次，都是一遍强于一遍的无奈忧伤！死亡，切断了所有一切可能的念想！

　　“漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋”。乐天说他自己在漳浦这个地方已经生了几次病了，长安城草生草长不知不觉已有八个年头。时间蹉跎了芳华，元稹死后，乐天的一把老骨头也不得安生，只是淡漠地看着长安城的草生草长。如果人的生命也能够像草生草长一样该多好，就像乐天 17岁时写下的《赋得古原草送别》一样：“野火烧不尽，春风吹又生”。乐天与元稹一别已是九年，而且还会有好几个九年，直到乐天也身赴黄泉。乐天的生老病死，已经没有了元稹的.参与！

　　“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。元稹埋在黄泉之下，泥土侵蚀着他的身体，也许早已和泥化作尘土，乐天也只是顶着满头白发暂时居住在人间。乐天是一位“深入浅出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦荡。这句话正是白诗在字面、形式上看似浅显，而情意、内涵甚深的表现。我想起了祖父，我那逝世不久的祖父。很多时候，在我们的亲人活着时，我们是羞赧于将悄悄写下的那些关于他们的赞美文字与人分享的，尤其是不愿让他们本人看到。而今，祖父魂归大地、深埋黄土，他在人间的最后一*之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父与已逝世 13年的祖母合埋了。写着这些文字时，我想起祖父总是在清明前后轻轻擦拭着太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦着擦着就出神地望着。可是如今，他深埋地下，谁又来擦拭他崭新的祭框呢？有关祖父的一切，我再也不会知晓了。他早年因公致残的左腿，还会风湿发作吗？黄泉该是个湿冷的地方吧？想到这些，我已经受不住了。有句话是残忍的：“我们将会死去很久”。乐天写下这首诗时，身边不是缺乏朋友，亦不是敌人泛滥。拉法特曾说：“没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子”。乐天恰好不是个凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隐就是他的忘年交。也正因为如此，在时隔九年后，乐天的这份思友之情才愈显得弥足珍贵！

　　“阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不”。阿卫是元稹的小儿子，韩郎是元稹的女婿。他们都先后死去了，黄泉渺茫昏暗能够知道这些吗？高寿的乐天目睹了后辈们的离去。一方面，活着的人想要知道死去的人的情况，另一方面，活着的人总是念念不忘地将人世间的新鲜事儿祷告给死者，纵然知道是徒劳，还是怀着这份希望。《古诗十九首》中有言：“去者日以疏，来者日以亲”。当乐天看着去者已去经年，而来者亦已成去者，这是多么大的内心荒凉！

　　人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！浅品《梦微之》，我品味到了这世间有一种真情———相濡以沫！