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带有种字的古诗

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  • 古人有关芒种的古诗

  • 古人,芒种
  • 古人有关芒种的古诗(通用11首)

      芒种节气正值初夏,此时螗螂嘈杂嬉叫,莲花洁白绽放,蚕繁殖麦生长,一切葱葱郁郁美好风景。古人对于芒种颇有一番感悟,南宋诗人陆游在诗词《时雨》中描写到“时雨及芒种,四野皆插秧。那么古人有关芒种的古诗都有哪些,以下仅供参考!

      《时 雨》

      宋·陆游

      时雨及芒种,四野皆插秧。

      家家麦饭美,处处菱歌长。

      老我成惰农,永日付竹床。

      衰发短不栉,爱此一雨凉。

      庭木集奇声,架藤发幽香。

      莺衣湿不去,劝我持一觞。

      即今幸无事,际海皆农桑。

      野老固不穷,击壤歌虞唐。

      《咏廿四气诗·芒种五月节》

      唐·元稹

      芒种看今日,螳螂应节生。

      彤云高下影,鴳鸟往来声。

      渌沼莲花放,炎风暑雨情。

      相逢问蚕麦,幸得称人情。

      《耕图二十一首·拔秧》

      宋·楼璹

      新秧初出水,渺渺翠毯齐。

      清晨且拔擢,父子争提携。

      既沐青满握,再栉根无泥。

      及时趁芒种,散著畦东西。

      《北固晚眺》

      唐·窦常

      水国芒种后,梅天风雨凉。

      露蚕开晚簇,江燕绕危樯。

      山趾北来固,潮头西去长。

      年年此登眺,人事几销亡。

      《时雨》

      宋·陆游

      时雨及芒种,四野皆插秧。

      家家麦饭美,处处菱歌长。

      老我成惰农,永日付竹床。

      衰发短不栉,爱此一雨凉。

      庭木集奇声,架藤发幽香。

      莺衣湿不去,劝我持一觞。

      即今幸无事,际海皆农桑;

      野老固不穷,击壤歌虞唐。

      《耕图二十一首·拔秧》

      宋·楼璹

      新秧初出水,渺渺翠毯齐。

      清晨且拔擢,父子争提携。

      既沐青满握,再栉根无泥。

      及时趁芒种,散著畦东西。

      《芒种后经旬无日不雨偶得长句》

      宋·陆游

      芒种初过雨及时,纱厨睡起角巾欹。

      痴云不散常遮塔,野水无声自入池。

      绿树晚凉鸠语闹,画梁昼寂燕归迟。

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  • 芒种的古诗词

  • 芒种,文学
  • 芒种的古诗词

      无论是在学校还是在社会中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编精心整理的芒种的古诗词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

      惜农人

      田家少闲月,五月人倍忙。

      夜来南风起,小麦覆陇黄。

      妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

      相随饷田去,丁壮在南冈。

      足蒸暑土气,背灼炎天光。

      力尽不知热,但惜夏日长。

      复有贫妇人,抱子在其旁,

      右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

      听其相顾言,闻者为悲伤。

      家田输税尽,拾此充饥肠。

      今我何功德?曾不事农桑。

      吏禄三百石,岁晏有余粮。

      念此私自愧,尽日不能忘。

      ——唐·白居易《观刈麦》

      春日美好已迟暮,何必再贪恋。

      夏时农忙正抢收,农人最辛苦。

      这首诗白居易取的是田园芒种节气耕种景,道的是农人播种辛苦,无清词丽句,亦无惊天动的笔墨,用寻常手法写田园农人耕种寻常事,用字极朴素、极浅显,感情却极深挚。

      关于芒种,《月令七十二候集解》中记:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。”而在《孝经纬》中说:“小满后十五日,斗指丙,为芒种。后十五日,斗指午,为夏至。曰芒种者,言有芒之谷可播种也。”但对于田园人家的芒种节气而言,尤其是在白居易笔下,是耕种劳苦,百姓清贫。

      在我国古代,芒种分为三候,即:“一候螳螂生,二候鹏始鸣,三候反舌无声。”芒种芒种,忙着夏收夏种。这首诗的前四句:“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。”是写农家芒种节气时的繁忙。芒种节气,小麦成熟,是田园人家农人最忙的时候。

      而一切的忙碌皆与农事相关。芒种芒种,农人忙着播种。

      男子下地干活,妇人们则担着热腾腾的饭菜,小孩儿也提着汤水去给男子送饭,常常是夏收的忙碌使青年们连饭都顾不上吃。

      “足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”麦田里,男子双脚受地面热气的刺激,背也受灼热的太阳晒得黝黑,很是辛苦。尽管已是进入了炎热的夏天,但农人们仍然抢抓白日里的收割,不怕炎热。

      诗的前面十二句白居易用真挚的感情与通俗易懂的语言,写出了农人们的辛苦与劳累。

      “嗷嗷万族中,唯农最辛苦。”白居易一生十分关心百姓疾苦,尤其是耕种的农人。他写了太多的诗篇来讽刺当时社会的.残暴、世态的炎凉。

      接着,诗人又用深入浅出的笔墨写出了这样一幅悲凉的画面:六月天热,不知谁家贫苦妇人眼神哀伤,抱着嗷嗷待哺的孩子捡拾麦穗。妇人右手拿着别人丢在地里的麦穗,左手挎着破旧的篮子,向人诉说着自己的悲辛。流离失所的战乱年代里,家中男子镇守疆土,剩她一个手无缚鸡之力的女子操持家务,却又奈何是“家田输税尽,拾此充饥肠”。

      诗人听完妇人的诉说,内心十分酸楚。他怜悯妇人的遭遇,同情农人们的辛苦,可是在一个特定的时代背景下,他也是心有余而力不足,无可奈何。所以,在诗的最后六句中,白居易慨叹自己从不耕种,不知粮食贵。

      今日观麦收以后,他内心十分惭愧。于今时今日的我们而言,在享受安逸生活的同时,也应该有吃水不忘挖井人的态度,珍惜今天所得到的一切来之不易。

      清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”通过这篇诗,白居易不仅深刻揭露了那个年代封建统治者的残暴无情,同时也提醒我们要珍惜农作物,因为粒粒皆辛苦。

      古时,有文人墨客们忧国忧民,他们写诗倾吐心中的不满,怜悯社会底层人物的不幸。比如杜甫、苏轼、陆游、辛弃疾、范仲淹等。

      也有雅士们独善其身,喜好风雅。他们正月扫雪开径,二月寻梅清供。三月酿桃花酒,四月看杏花舞。五月赏石榴花开,六月荷亭赏鱼。七月划舟采莲,八月摘桂泡茶。九月把菊赏月,十月登高葬秋。十一月参禅读史,十二月围炉夜谈。这些,是诗情画意的岁时雅趣。

      岁月是一块布匹,上面染得颜色缤纷,除了幽怨,也有美好。农忙时节集中在夏日,而在此期间,除了朝耕暮收的芒种,亦有盛大而热闹的端午节。与端午节相关的民俗活动倒很有趣,拈来几个浅说。

      首先,关于端午节,名字好听且繁多,比如端阳、菖节、重午、夏节、女儿节、龙舟节等。是日,要佩五彩丝,饮雄黄酒、菖蒲酒,以及用艾叶、菖蒲洗澡祛病。旧时百姓更要举行相关活动,以最热闹的方式庆祝,故而渐成风俗。

      赛龙舟,在我的家乡最为热闹,俗称为“划龙船”。南朝梁吴均在《续齐谐记》里记载说:“楚大夫屈原遭谗不用,是日(五月初五)投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

      端午节的起源众说纷纭,有说是纪念春秋时期伍子胥,或是缅怀东汉孝女曹娥,抑或是一种古代沿袭至今的民风民俗活动。但是在我们这武陵桃源深处,却是与纪念屈原,要吃粽子,挂艾草。龙舟比赛完了以后还有“抢鸭子”的传统*俗,欢声笑语高过水花。此外,在唐代,龙舟竞赛若是赢胜,还能得到官府给予的银碗,被称为“打标”。刘禹锡写的《竞渡曲》就绘声绘色地写出了赛龙舟的热闹。

      端午节要吃粽子。关于粽子,最早称之为角黍。在乡村,一般都是自家制作粽子。也有碰上赶场(赶集)天,农夫们挑着箩筐卖粽子,旁边还会搭着几小袋桑葚或枇杷卖,光颜色的搭配就很令人垂涎,再加上热腾腾的粽子在粽叶的包裹下散发着阵阵清香。

      插艾草,指采摘新鲜的艾叶插在门上祛病辟邪。俗语说:“清明插柳,端午插艾。”

      艾草是一种草本植物,可入药,常在端午节配着似剑的菖蒲一起或挂或插在门边。此外,旧时百姓于五月五日端午这天,还要戴朱红色的饰物保*安。至于儿童则更要额头点王字,脖戴长命锁,保佑健康快乐成长。

      采药,是端午养生祛病的一项重要活动。因端午农历五月有“恶日”、“恶月”之称,所以南宋陈元靓在所撰写的《岁时广记》中引《岁时杂记》中说:“端午午时,聚先所蓄时药,悉当庭焚之,辟疫气,或止烧术。”记得幼时,母亲会在屋前的院子里摆上个大木盆让日光把水晒热,待水温合适时,又在里面放菖蒲、艾叶侵泡几分钟左右给我洗澡。母亲边给我洗澡边拿艾叶拍我的脖颈,嘴里还念念有词,说是洗了艾叶澡,不怕蚊虫咬。

      斗草,亦称为“斗百草”,约莫出现于南朝(具体时间暂不可考),是旧时闺阁女子与儿童喜爱的游戏。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中这样记载:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”斗草游戏是闲趣的,比的是欢乐,图的是趣味。“斗草”在文人墨客的眼中,分为“文斗”与“武斗”。宋人斗草,陆游作诗云:“且伴群儿斗草忙。”至于清代,曹雪芹在《红楼梦》里更是详细地记载了香菱与丫鬟们玩斗草游戏。

      只是,当你我在贪图美好与闲趣时,不要忘记芒种节气是与耕种相关的。

      也不要以欢乐之名,掩盖芒种节气农人们的辛苦。而你我,更要珍惜这世间的一切来之不易。

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  • 春耕春种的古诗

  • 春耕春种的古诗

      在日常学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的`古诗很是熟悉吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编收集整理的春耕春种的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

      1、忆*泉杂咏-忆春耕

      唐李德裕

      郊外杏花坼,林间布谷鸣。

      原田春雨后,溪水夕流*。

      野老荷蓑至,和风吹草轻。

      无因共沮溺,相与事岩耕。

      2、南溪春耕

      唐钱起

      荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。

      溪雨有馀润,土膏宁厌开。

      沟塍落花尽,耒耜度云回。

      谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。

      日长农有暇,悔不带经来。

      3、卜居

      唐杜甫

      归羡辽东鹤,吟同楚执珪。

      未成游碧海,著处觅丹梯。

      云障宽江左,春耕破瀼西。

      桃红客若至,定似昔人迷。

      4、张舍人南溪别业

      唐法振

      新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。

      山翠自成微雨色,溪花不隐乱泉声。

      渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。

      入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。

      5、新城道中二首

      宋苏轼

      东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。

      岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。

      野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。

      西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。

      身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。

      散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。

      细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。

      人间岐路知多少,试向桑田问耦耕。

      6、春耕

      宋陆游

      去蜀归吴会,真成万里行。

      穷通竟安在,恩怨两皆*。

      文字妨求道,杯觞害养生。

      余年犹有几?买犊事春耕。

      7、渔家傲

      宋欧阳修

      二月春耕昌杏密。百花次第争先出。

      惟有海棠梨第一。深浅拂。

      天生红粉真无匹。

      画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。

      留客醉花迎晓日。金盏溢。

      却忧风雨飘零疾。

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  • 处暑节气古诗_芒种节气的古诗

  • 节气,处暑,芒种
  • 句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等,经过众口相传和时间淘洗,留下的都非常意蕴深长,发人深省,或开心一乐,或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐处暑节气古诗,希望于您有所收获。

    一、《长江二首其一》,南宋苏泂

    处暑无三日,新凉直万金。

    白头更世事,青草印禅心。

    放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。

    极知仁者寿,未必海之深。

    二、《袭美见题郊居十首,因次韵酬之以伸荣谢》(节选),唐陆龟蒙

    强起披衣坐,徐行处暑天。

    上阶来斗雀,移树去惊蝉。

    三、《次韵毕叔文苦旱叹》(节选),南宋赵蕃

    晚且禾秀早向实,舂箕不须逾处暑。

    胡为旱势复如此,坐致诗人形苦语。

    四、《秋日喜雨题周材老壁》,宋代王之道

    大旱弥千里,群心迫望霓。

    檐声闻夜溜,山气见朝隮。

    处暑余三日,高原满一犁。

    我来何所喜,焦槁免无泥。

    五、《处暑后风雨》南宋仇远

    疾风驱急雨,残暑扫除空。

    因识炎凉态,都来顷刻中。

    纸窗嫌有隙,纨扇笑无功。

    儿读秋声赋,令人忆醉翁。

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  • 黄鹤楼各种古诗

  • 黄鹤楼各种古诗

      导语:黄鹤楼位于湖北省*江南岸的武昌蛇山之巅,濒临万里长江,下面由小编为大家整理的黄鹤楼各种古诗,希望可以帮助到大家。

      送康太守【唐】王维

      城下沧江水,江边黄鹤楼。 朱栏将粉堞,江水映悠悠。

      铙吹发夏口,使君居上头。 郭门隐枫岸,侯吏趋芦洲。

      何异临川郡,还劳康乐侯。

      黄鹤楼【宋】游景仁

      长江巨浪拍天浮,城郭相望万景收。 汉水北吞云梦入,蜀江西带洞庭流。

      角声交送千家月,帆影中分*秋。 黄鹤楼高人不见,却随鹦鹉过汀洲。

      黄鹤楼【唐】崔灏

      昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

      晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

      黄鹤楼送盂浩然之广陵【唐】 李白

      故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬射。

      孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

      与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛【唐】李白

      一为迁客去长沙,西望长安不见家。

      黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

      《黄鹤楼》【唐】贾岛

      高槛危檐势若飞, 孤云野水共依依。 青山万古长如旧, 黄鹤何年去不归?

      岸映西州城半出, 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见, 空使含情对落晖!

      延伸:形容黄鹤楼的句子

      1、 "对江楼阁参天立,全楚山河缩地来。"这是黄鹤楼上,游客们津津乐道的楹联。冲决巴山群峰,接纳潇湘云水,汹涌奔腾的长江呼啸而来,在三楚腹地与汉水交汇。龟蛇两山兀然而立,夹江相峙,山川灵气吐纳,大江气象动荡,黄鹤楼于是应运而生。檐角高翘,轻巧飞扬,气势恢宏,金碧辉煌。这,就是"天下绝景",就是"天下江山第一楼"——黄鹤楼。

      2、咀嚼着名句佳词登临黄鹤楼之巅,这里大厅宽敞,光线明豁,金流玉错的天花藻井投射下富丽而热烈的气氛。90*方米的长江万里图贯通四壁,工笔重彩绘出了滚滚长江穿山破雾奔流到海的壮阔画面。大禹治水、屈原行吟,汉唐耕稼,明清樯帆……都在历史长河中叠映出现。写浩浩古今于一幅,缩万里长江于一室,时间和空间的尺度骤然缩小了,我们肃然站在画卷前寻找自己的起始,再放望天地无极,大江东逝,蓦然感悟:那永恒追求,不息探索,百折不曲直趋未来的长江不就是我们生之于斯,长之于斯,归之于斯伟大民族的写照么!

      3、 黄鹤楼共有五层,雕梁画栋,金碧辉煌,每一层都有宽大的回廊和休息室,室内布置有仿古的桌椅,墙上有古今名人的字画。我们登上第四层楼,进入室内,一幅《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的巨大壁画出现在眼前。

      4、 黄鹤楼是江南三大名楼之一,素有"天下江山第一楼"之美誉。"冲决巴山群峰,接纳潇湘云水,浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇,造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉*原东缘,鄂东南丘陵余脉起伏于*野湖沼之间,龟蛇两山相夹,江上舟辑如织,黄鹤楼天造地设于斯。"黄鹤楼简介如是介绍!

      5、登上黄鹤楼顶楼放眼望去,武汉三镇尽收眼底,或俯瞰,或眺望,一片绮丽风光,令人赏心悦目。真有登斯楼也,则有去国还乡之志。黄鹤楼坐落在蛇山头,由于这列山丘东西延绵,形似长蛇,俗称蛇山。隔江对岸的则是汉阳的龟山,由于地层错动和大江冲击,造成龟蛇两山隔江对峙的独特地貌,长江大桥则把*山系连成一体,这样,东西延绵的莽莽山岭和南北穿行的浩浩长江在武汉大地上画了一个巨大的十字,黄鹤楼正好在这个交点旁。东望则又是一番景象,山岭延绵起伏,湖泊星罗棋布,再往东,则是著名的东湖风景区。站在今古盛名的黄鹤楼顶,望着滚滚流去的长江水,念着远在千里之外的学生和同事妻儿们,注视着车水马龙的武汉长江大桥,听着楼下千年大钟的撞击声,回顾起自己走过的四十二年人生路,思绪万千,感叹万千。好好工作,好好生活,善待一切,把*凡的人生路走好。

      6、 黄鹤楼始建于三国时期吴国黄武二年(公元223年),传说是为了军事目的而建,孙权为实现"以武治国而昌"("武昌"的名称由来于此),在形势险要的夏口城即今天的武昌城西南面朝长江处,修筑了历史上最早的黄鹤楼。黄鹤楼在群雄纷争,战火连绵的`三国时期,只是夏口城一角瞭望守戍的"军事楼",晋灭东吴以后,三国归于一统,该楼在失去其军事价值的同时,随着江夏城地发展,逐步演变成为官商行旅"游必于是"、"宴必于是"的观赏楼。至唐永泰元年(公元765年)黄鹤楼已具规模,使不少江夏名士"游必于是,宴必于是"。然而兵火频繁,黄鹤楼屡建屡废。最后一座"清楼"建于同治七年(公元1868年),毁于光绪十年(公元1884年),此后*百年未曾重修。

      7、 1957年建武汉长江大桥武昌引桥时,占用了黄鹤楼旧址,如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。1981年10月,黄鹤楼重修工程破土开工,1985年6月落成,主楼以清同治楼为蓝本,但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工,钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层,攒尖楼顶,金色琉璃瓦屋面,通高51.4米,底层边宽30米,顶层边宽18米,全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。

      8、 黄鹤楼的形制自创建以来,各朝皆不相同,但都显得高古雄浑,极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比,黄鹤楼的*面设计为四边套八边形,谓之"四面八方"。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关,形如黄鹤,展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧,富于变化的韵味和美感。

      9、 登得顶层,凭栏远眺,"极目楚天舒",不尽长江滚滚来,三镇风光尽收眼底,甚是雄伟壮观。横跨长江的大桥与黄鹤楼相对,那滔滔江水自西向东滚滚而去,一边是高速线,一边是铁路线,把蛇山和黄鹤楼夹在中间。可以说,脚是车水马龙,机车轰鸣,身边是人头攒动,喧嚣不止!面对如此情景,那只远去的黄鹤怎能再飞回来?就是诗人重回故地,我想他也不可能再即景而生情,诗兴大作,脱口而出,一泻千里了!吊古怀乡,千古佳作,是要触景生情的,没有良好清幽的景致,哪有动人心魄、感人肺腑的情?喧闹和嘈杂,就是崔颢重生,李白再世,也难以有此心情来赋诗作赋了!真正是:眼前有景道不得,红尘滚滚在上头啊!

      10、 蛇山景致优美,应该说是滚滚红尘中的一片绿洲,黄鹤楼闻名遐迩,应该是文人墨客心中的一片圣地!一首诗让黄鹤楼声明鹊起,一首诗也让崔颢名垂千古!还有那首《岳阳楼记》,还有那篇《滕王阁序》!诗文的作用,何其大也!千百年后,谁能想到,一介文人,当峨冠博带零落成泥之后,一杆竹管笔随意涂划的诗文,竟能装点山河,镂刻人心?!谁又能想到,小小的文人,竟能把恁小的一个生僻角落,镌刻**人心中的热土?!这,就是他们的魔力!又岂能是那些只知到处涂鸦,到处"留名"的凡人所通企及!?

      11、 滔滔江水一路东去,美丽蛇山沉默不语。青山绿水不再,诗文亘古长存!走吧,不去想它了,喧闹随处都有,只要心里想着那只西去的黄鹤,只想想那令人千古不忘的诗文,哪怕黄鹤楼的周遭再喧闹,都已经无所谓了!

      12、 宽大的门廊环抱着长宽30米的楼体,层层拔节而上各抒飞翼挺起黄鹤楼高大伟岸的躯干;四角攒光的巍峨楼顶上四座歇山式骑楼旁逸斜出,重迭错落,形成气势磅礴的五顶并立之势。四块大匾各有15*方米之巨,临江西面是舒同题写的"黄鹤楼"字体遒劲钢猛、入木三分;南北东三匾是三位名公巨卿手书的"南维高拱","北斗*临","楚天极目",铁笔银钩,各具神态,俱为赤金镶成,字径盈米,数里可辨。仰视,楼顶正中荷花瓣形座基便托着葫芦形的宝顶和蓝天白云相吻,楼身刚劲笔立的直线表现着果断、坚毅;檐角那空凌飞扬的曲线体现着豪迈、升腾,宝顶上稳定而*衡的圆则宣示着圆满而和谐的终局,成为建筑和天空之间请视线停顿的句号,令人恍然醒悟,这是大地吟诵给苍天的无言颂诗,是民族唱给历史的无声浩歌。

      13、 跨进楼门是一座高达十余米的华丽大厅、雕梁古雅、藻井绚烂;钢制格扇门窗散发着木质气息。巨大的彤形柱上飞瀑般泻下—幅长达20米的长联:"爽气西来,云雾扫开天地撼;大江东去,波涛洗尽古今愁"。巨幅陶瓷壁画上,仙人跨鹤吹笛于祥云旭日中徜徉飞舞。置身于斯,我们也仿佛飘然进入一个梦幻般的仙境。

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  • 描写春天耕种的古诗词

  • 春天,文学
  • 描写春天耕种的古诗词

      在日常学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?以下是小编为大家整理的春天耕种的古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。

      南浦春耕

      明代:止庵法师

      索索缲车谷口闻,鸟催农事日纷纷。

      新生野水瓜藤绕,旧作田塍井字分。

      耕雨每怜黄犊健,带经犹爱小儿勤。

      晚风独立溪桥外,流水桃花一队云。

      渔家傲·二月春耕昌杏密

      宋代:欧阳修

      二月春耕昌杏密。百花次第争先出。惟有海棠梨第一。深浅拂。天生红粉真无匹。画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。留客醉花迎晓日。金盏溢。却忧风雨飘零疾。

      南溪春耕

      唐代:钱起

      荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。

      沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。

      日长农有暇,悔不带经来。

      忆*泉杂咏。忆春耕

      唐代:李德裕

      郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流*。

      野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。

      春耕

      宋代:陆游

      去蜀归吴会,真成万里行。

      穷通竟安在,恩怨两皆*。

      文字妨求道,杯觞害养生。

      余年犹有几?买犊事春耕。

      春耕

      宋代:陆游

      今年液水满西畴,父老人人卜有秋。

      只要耕犁及时节,裹茶买饼去租牛。

      《归园田居》(其三)

      陶渊明

      种豆南山下,草盛豆苗稀。

      晨兴理荒秽,带月荷锄归。

      道狭草木长,夕露沾我衣。

      衣沾不足惜,但使愿无违。

      意思是南山下田野里种植豆子,结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草,暮色降披月光扛锄回去。狭窄的小路上草木丛生,傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜,只愿我不违背归隐心意。

      《悯农》

      李绅

      春种一粒粟,秋收万颗子。

      四海无闲田,农夫犹饿死。

      意思是春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。

      《观田家》

      韦应物

      微雨众卉新,一雷惊蛰始。

      田家几日闲,耕种从此起。

      丁壮俱在野,场圃亦就理。

      归来景常晏,饮犊西涧水。

      饥劬不自苦,膏泽且为喜。

      仓禀无宿储,徭役犹未已。

      方惭不耕者,禄食出闾里。

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  • 记忆古诗的6种有效的方法

  • 方法,记忆,文学
  • 记忆古诗的6种有效的方法

      古文和诗词是每年考试必考内容。高考或许在不少同学的周围都有那种背诵古诗流利十分的人,这些同学除了个人的兴趣之外,肯定有自己记忆古诗词的方法。甚至有些人,对诗词有过目不忘的本领,这些人有这样令人惊叹的背记力,一定是他们的记忆力很好吗,我看未必,下面我们介绍一些记忆古诗词的方法,来帮助广大考生。

      理解记忆法

      要记忆一首古诗词,一定要理解这首诗词的内容,了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性,只要你将诗中的意思背记下来,到用的时候,在还原成诗词的语言,这样诗词就比较好记了。

      例如:“眄睐以适意,引领遥相希”这句诗,如果你不理解它的意思,是很难记住。这句诗的意思是:在无可奈何的心情中,只有伸长着颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思,就很好记住它了。

      情景想象法

      所谓的情景想象法,就是发挥想象力,来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌,这样帮助记忆。

      例如:“采菊东篱下,悠然见南山”,记者这首诗的时候,你可以想象有一位衣着褴褛,但深情悠然自得的老人,在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花,他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画,那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。

      韵脚记忆法

      古诗都有严格的韵律,这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的`过程中,可以重读韵脚。

      例如:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”这句诗的韵脚是韵母”an”,因此在记忆的时候,可以记住韵脚的字,从这个字来扩散到这句诗,从而加深记忆。

      诵读记忆法

      大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时,摇头晃脑,将诵读内容音调拉的很长的样子,也许那时候,很多人还都忍俊不禁,不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候,可以适当放慢速度,速度放慢了,可以尽情体味诗中的意向,从而加深记忆。

      分析记忆法

      很多时候分析可以加深记忆,*滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆,价值观建立联系,那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。

      例如:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗,不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了,山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现,因为山下和山上的气温不一样,因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析,就可以知道,这是自然带分布中的垂直自然带,这样一来,对这句诗的记忆肯定深刻了。

      对仗记忆法

      很多古诗,尤其是律诗是非常讲究对仗的,对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中,你可以两句对比着记忆,这样可以克服记忆单句的困难。

      例如:“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,这两句诗中,对仗比较工整。两只对一行,黄对白,青对翠等,这样可以对比着记忆,很容易同时将两个诗句一并记住。

      以上就是记忆古诗的6种方法,其中很可能大家对其中的一些已经有所了解,也可能另外的几个没有试过,建议同学们对于没有用过的方法,不妨去试一试,也许你会感觉到很有用。

      1.按写作顺序背诵

      写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路,寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

      例如,《核舟记》的写作是空间顺序。

      背诵时就可以按照这个顺序来处理:整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句,背诵时可以先将这些语句记熟,然后在拆分每一段的结构,梳理每一个段落的背诵思路。

      2.限时背诵

      在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果。

      例如,限时背诵之后的即时检测。在学校里,教师采用这种方法是非常有效的。

      3.抓关键词语背诵

      所谓关键词语,一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

      例如背诵《生于忧患,死于安乐》中历数担当大任的人遭逢困境的句子,可抓住“苦”“劳”“饿”“空乏”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。

      4.理解背诵法

      让孩子了解古诗词的含义。古诗词大多数是文言文,有的晦涩难懂,有的典故很多,可以在背古诗之前给孩子讲解古诗词的大致含义,这样在理解的基础上背诵也是很快速的。给孩子讲有关古诗词的相关故事,还有诗人的相关故事。古代大文豪李白、杜甫的诗篇很多,家长可以利用闲暇时间,最好是睡前,给孩子讲这些诗人的趣事。这样很容易引起孩子的兴趣,激发孩子背古诗的积极性。

      5.听录音背诵法

      生理学家认为,让视觉和听觉共同参与记忆,要比单用视觉或听觉,提高记忆效果30%—40%,这种记忆方法,人们称为“协同记忆法”。根据这一理论,在练*背诵时,可适当播放课文录音,使学生边读课文,边听录音,从而形成记忆信息的双向刺激,以强化记忆效果。

      6.求同存异法

      某些诗文具有“重章复唱”的特点,各章(段)字句大体相同,因此,我们在背熟第一章(段)后,只要找出其余各章(段)不同的字句并记住它们就可以了。

      为什么有人背的快,有人背的慢?

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  • 中国的古诗有哪几种分类

  •   古诗的分类按内容分类可分为边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、送别诗、行旅诗、闺怨诗(宫怨诗)等。

      闺怨诗(宫怨诗)

      1.概念

      以女子为诗歌的主要描写对象,以女子的身份表达作者内心的感叹、哀怨等情感的诗歌。闺怨诗以女性心态为描写对象,浓重的感伤色调,细腻的心理描写,恰切的比兴寄托,由浅入深的艺术风格。从创作特色上说,闺怨诗从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,悠长含蓄无尽之味。

      2.常用意象:月、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声等言愁意象;织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏等行为类意象;灯、烛、帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏、镜等室内用具类意象;高楼、宫殿、玉阶、窗等庭院建筑类意象。

      3.表达情感:表现闺中女子的后悔、怨恨;表现对游子的思念、牵挂;表现了一种渴望与丈夫团聚,怨战、厌战的情绪;表现闺中人的寂寞哀怨、无聊冷清(宫怨诗);对青春易逝的哀怨,对自由自在、幸福生活的向往;抒发王朝盛衰之感(通过宫女的变化来反映);控诉封建社会嫔妃制度的罪恶。

      【案例】高三李清照《一剪梅》,此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后,寄寓着作者不忍离别的一腔深情,反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。

      【案例】高三温庭筠《菩萨蛮》,此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态,以及妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。

      送别诗

      1.概念

      古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。

      2.常用意象:长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情,都是千百年来送别诗中常用的意象;送别诗常用意象植物有柳、浮萍、孤蓬;动物有杜鹃、鸿雁;送别场所有南浦、长亭、灞陵;送别环境有酒、流水、夕阳、月、春草等。

      3.表达情感:送别诗主要是表达了诗人对他人依依惜别之情,在表达的同时,又写下诗歌来以表达诗人对友人真挚的情感和留念往返之情。

      【案例】四年级李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,李白得知好友孟浩然要乘船东下,亲自送到江边,并作此诗文。

      【案例】四年级王维《送二元使安西》是王维非常著名的一首送别诗,曾被谱曲传唱,称为“阳关三叠”,其中“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”所表现的真挚友情令我们赞叹不已。

      【案例】六年级高适《别董大》是唐代诗人高适在送别友人董庭兰时创作的两首七绝,其中第一首堪称千古绝唱,是送别诗中的典范之作。

      怀古诗

      1.概念

      一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。

      2.常用意象:投笔、长城、明月、楼兰、柳营、请缨、羌笛、古地、吴钩等。

      3.表达感情:建功立业的渴望、保家卫国的决心、报国无门的悲伤、山河沦丧的痛苦、年华消逝,壮志难酬的悲叹、揭露统治者穷兵黩武、理想不为人知的愁苦心情等。

      【案例】苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实;刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感。

      咏物诗

      1.概念

      咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由实到虚,写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

      2.常用意象:植物有岁寒三友:松、竹、梅(高洁);菊花(隐逸、高洁、脱俗);莲花(出淤泥而不染、高洁);兰花(高洁、君子之德);杨柳(离情别恨;摇摆不定;春天的美好);动物有雁(思乡怀亲、羁旅伤感);蝉(悲凉;高洁);杜鹃(哀怨、凄恻、思归);其它有风(自由、奉献);莎衣(脱俗、高洁)等。

      3.表达情感:在诗中作者或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。

      【案例】六年级于谦《石灰吟》以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污的原则;六年级郑燮《竹石》着力表现了竹子那顽强、执着、坚韧不拔的品质。

      山水田园诗

      1.概念

      谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。

      2.常见意象:人物形象有渔夫、樵夫、农夫、隐士、牧人、浣女;常见的景物有空山、明月、溪水、芦花、清泉、茅屋、柴门、桑麻、菊花、炊烟、莲蓬、幕钟、渔舟、鹤、鹭、白鸟、鸳鸯、酒、青蛙、鸡犬、蓑衣、燕子、黄鹂等。

      3.表达情感:可以是热爱自然、向往自由、厌恶官场、憎恶黑暗、渴望归隐、闲适淡泊、悠然自得等几方面的情感。

      【案例】六年级王维《鸟鸣涧》描绘山间春夜中幽静而美丽的景色,侧重于表现夜间春山的宁静幽美,在王维这首诗中,可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的迷人环境,表达了作者对山中春景的喜爱。

      【案例】七年级孟浩然《过故人庄》描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊,通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。

      【案例】八年级陶渊明《归园田居》抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。

      边塞诗

      1.概念

      从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

      2.常用意象:自然景观多是黄沙白云、冰川雪山,地理区域多是塞外、雁门、漠北、玉关、黄河,异域风物多是羌笛、胡笳、琵琶、战马,人物多是戍卒、将帅、胡人,用典多是投笔、长城(南朝宋的大臣檀道济)、楼兰,乐曲多是与边塞军旅生活有关的《梅花落》、《折杨柳》、《关山月》、《行路难》等。

      3.表达情感:抒写将士杀敌卫国建功立业的豪情;表现与亲人的离情别绪,表现思乡思亲的主题;描绘戍守战斗的场面,揭露官兵之间的矛盾,表达反战主题;描绘边塞的奇异风光与边陲人民的生活状况。

      【案例】九年级王昌龄《从军行》诗描绘了边塞等士在漫长而严酷的战斗生活中誓死杀敌“不破楼兰终不还”的坚强意志和决心。

      【案例】高三高适《燕歌行》揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利,全诗气势畅达,笔力矫健,气氛悲壮淋漓,主旨深刻含蓄。

      行旅诗

      1.概念

      古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情。

      2.常用意向:月亮、秋风、秋霜、衰草、梧桐、猿啼、沙鸥、西楼、高楼、小楼、危楼、危栏、鸿雁、浮云、寒山、烟、宿鸟、日暮等。

      3.表达情感:反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对亲人的思念,对故乡的思归,对自我人生如寄处境的感慨等。

      【案例】五年级王安石《泊船瓜洲》,从字面上看,该诗是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望,其实在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

      【案例】七年级李白《春夜洛城闻笛》抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情,其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城,后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受

    [中国的古诗有哪几种分类]

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  • 记忆古诗的6种有效的方法

  • 记忆,方法
  • 记忆古诗的6种有效的方法

      在日常学*、工作和生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的记忆古诗的6种有效的方法,希望能够帮助到大家。

      古文和诗词是每年考试必考内容。高考或许在不少同学的周围都有那种背诵古诗流利十分的人,这些同学除了个人的兴趣之外,肯定有自己记忆古诗词的方法。甚至有些人,对诗词有过目不忘的本领,这些人有这样令人惊叹的背记力,一定是他们的记忆力很好吗,我看未必,下面我们介绍一些记忆古诗词的方法,来帮助广大考生:

      理解记忆法

      要记忆一首古诗词,一定要理解这首诗词的内容,了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性,只要你将诗中的意思背记下来,到用的时候,在还原成诗词的语言,这样诗词就比较好记了。

      例如:“眄睐以适意,引领遥相希”这句诗,如果你不理解它的意思,是很难记住。这句诗的意思是:在无可奈何的心情中,只有伸长着颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思,就很好记住它了。

      情景想象法

      所谓的情景想象法,就是发挥想象力,来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌,这样帮助记忆。

      例如:“采菊东篱下,悠然见南山”,记者这首诗的时候,你可以想象有一位衣着褴褛,但深情悠然自得的老人,在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花,他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画,那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。

      韵脚记忆法

      古诗都有严格的韵律,这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的.过程中,可以重读韵脚。

      例如:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”这句诗的韵脚是韵母”an”,因此在记忆的时候,可以记住韵脚的字,从这个字来扩散到这句诗,从而加深记忆。

      诵读记忆法

      大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时,摇头晃脑,将诵读内容音调拉的很长的样子,也许那时候,很多人还都忍俊不禁,不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候,可以适当放慢速度,速度放慢了,可以尽情体味诗中的意向,从而加深记忆。

      分析记忆法

      很多时候分析可以加深记忆,*滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆,价值观建立联系,那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。

      例如:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗,不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了,山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现,因为山下和山上的气温不一样,因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析,就可以知道,这是自然带分布中的垂直自然带,这样一来,对这句诗的记忆肯定深刻了。

      对仗记忆法

      很多古诗,尤其是律诗是非常讲究对仗的,对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中,你可以两句对比着记忆,这样可以克服记忆单句的困难。

      例如:“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,这两句诗中,对仗比较工整。两只对一行,黄对白,青对翠等,这样可以对比着记忆,很容易同时将两个诗句一并记住。

      以上就是记忆古诗的6种方法,其中很可能大家对其中的一些已经有所了解,也可能另外的几个没有试过,建议同学们对于没有用过的方法,不妨去试一试,也许你会感觉到很有用。

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