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床,不是卧榻的意思,而作"井栏"解。
《辞海》里明确注释,床是"井上围栏"。李白此诗作于唐开元十五年,古人把"有井水处"称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。 贫贱夫妻百事哀
误解:生活贫贱的夫妻,事事不称心。
元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:"昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。" 贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。
朱门酒肉臭
杜甫诗"朱门酒肉臭"的"臭"一般人都理解为"腐烂发臭",其实这个"臭"就是"香",xiu臭,在古代是发出香味的意思,这两句的含义是:达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气,而路边还有冻死的骨头。
横眉冷对千夫指
误解:横眉冷对敌人的指责与攻击。
鲁迅《自嘲》"运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。" 此诗作于1932年10月。领导人在延安文艺座谈会上就高度评价"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛"一联,认为"应该成为我们的座右铭"。 1931年2月4日,鲁迅《致李秉中》里说:"今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。"是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫,"运交华盖""、破帽遮颜",似乎,"千夫"应该理解为"敌人"。
其实这里的"千夫"应该理解为"群众"。《汉书.王嘉传》:"里谚曰:‘千人所指,无病而死。’"里的"千人"就是"群众"的意思。另外,从词性方面来说,"千夫指"对"孺子牛",才能使对联显得工整,这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人----这是鲁迅一生的真实写照----尤适用于现在的反腐。
秦时明月汉时关,万里长征人未还
王昌龄的《出塞二首》(其一)被人称为"唐人七绝压卷之作",首句"秦时明月汉时关"无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为"诗中互文",即词句可翻译为"秦汉时的明月,秦汉时的关隘",这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,"明月"和"关"是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上"秦"、"汉"两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前、万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且"人未还"的"人"所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的人。
江流石不转,遗恨失吞吴
杜甫《八阵图》诗的下联"江流石不转,遗恨失吞吴",出句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接"遗恨",不知是说诸葛亮之憾恨,还是诗人之憾恨,"失吞吴",不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况,"遗恨失吞吴"真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
船,不是船只,而是"衣襟"的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人,其中一段专门写李白的醉态。据说,唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓"不上船",并非不登龙舟,而是敞开衣襟,连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载:"衣领曰船","或言衣襟为船"。
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳
所谓"红酥手"可作红润的手指,还可解释为一种点心。
陆游著名的词作《钗头凤》,写给表妹唐婉。词中以"红酥"形容红梅蓓蕾之色,是个令人陶醉的字眼儿。陆游用"红酥"来形容肤色,便寓有爱怜之意。另有一说是点心,"红酥手、黄滕酒"等,都是桌上的饮品糕点。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
"落霞",不是云霞的意思,而是指"零散的飞蛾"。
要了解这句话的意义,当时当地的风物不可不晓。对此,宋代吴曾说:"落霞非云霞之霞,盖南昌秋间有一种飞蛾,若今所在麦蛾是也。当七八月间,皆纷纷堕于江中,不究自所来,江鱼每食之,土人谓之霞,故勃取以配鹜耳。"由此看来,"霞"不是云霞,而是一种飞蛾。另外,"落霞"之"落"并不是"飘落"的意思,"落"在句中与"孤"相对,意思当相同或相*,是"散落、零散"之义。而最*从日本的藏本来看,孤鹜的"鹜"是"雾",是由于读音相同而被误写的。
依据日藏唐本,一些专家认为,名句"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"中,可能是"孤雾"而不是"孤鹜"。因为,落霞、秋水、长天等都是自然景观,冒出来动物"孤鹜"一词,不那么对仗。此名句,自北宋《文苑英华》本以来,两宋、明、清,历代官、坊诸本均作"孤鹜",惟见此日藏唐本作"孤雾"。雾、鹜音*,正伪难分。日藏古本写于唐景龙元年(公元707年)七月,距王勃《滕王阁诗序》面世不足32年,应最接*王勃原著原始面貌。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝
屋漏,不是屋子漏雨,而是一个方位名词——屋西北角。
杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:"床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。"其中"屋漏"二字历来被解释为屋子漏雨。"屋漏"其实是一个名词,它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本"屋漏"条的第一个义项是:"房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁,因西北角上开有天窗,日光由此照射入室,故称屋漏。"
白居易古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。什么样的古诗才经典呢?下面是小编整理的白居易古诗词,欢迎大家分享。
观刈麦
白居易
田家少闲月,
五月人倍忙。
夜来南风起,
小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,
童稚携壶浆;
相随饷田去,
丁壮在南冈。
足蒸暑土气,
背灼炎天光;
力尽不知热,
但惜夏日长。
复有贫妇人,
抱子在其旁;
右手秉遗穗,
左臂悬弊筐。
听其相顾言,
闻者为悲伤:
家田输税尽,
拾此充饥肠。
今我何功德,
曾不事农桑。
吏禄三百石,
岁宴有余粮。
念此私自愧,
尽日不能忘。
鉴赏:
这首诗是唐代诗人白居易早期讽谕诗中的佳作,为后来新乐府、泰中吟等讽谕诗的发展奠定了基础。
诗人在这首诗里通过看割麦这个简单情节,表现出当时农民劳动的艰辛、生活的困苦,揭示了造成这种苦难的原因 苛捐杂税的繁重,把抨击柔头直接指向横征暴敛、搜括民财、兼并土地使农民破产的封建剥削制度,同时表达了诗人对劳动人民的深切同情。
秦中吟·歌舞
(唐)白居易
秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。朱轮车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。秋宫为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。岂知阌乡?狱,中有冻死囚。
〖注阌(wén)乡:旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》,详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
【试题】
1.这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾,表现出强烈的忧国忧民之情,与杜甫名句“ , ”一脉相承。
2.赏析这首诗对比艺术的特色。
【参考答案】
1、朱门酒肉臭 路有冻死骨
2、①从结构上看,开头两句兴起全篇,接下来十四句写统治者骄奢侈靡的生活,而结尾仅用两句描述“冻死囚”,文势陡急,有一落千丈之势。
②从艺术效果看,前面十四句通过层层铺叙、渲染,为结尾一幕作艺术的铺垫,前后构成强烈、鲜明的对比,震撼人心。
(20xx年高考语文试题浙江卷)
【鉴赏】
此诗是《秦中吟十首》中的第九首,作于元和五年前后,当时诗人在京城长安(今陕西西安市)任左拾遗、翰林学士。前蜀韦榖编《才调集》收此诗,题作“伤阌乡县囚”。
此诗与《秦中吟十首》中的《轻肥》一诗思想内容相*,中所说虽是阌乡一地,在当时却具有普遍意义。作者只是客观地描述了情况:一方面朱门车马穷奢极侈;另一方面无辜的囚犯冻死狱中。对比之中,主题自然显现。与杜甫:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”相似。表现手法基本相同;都是把统治阶级与劳动人民的不同生活境遇加以对照,深刻揭露了封建社会阶级之间的尖锐对立。
《歌舞》这首诗把朝廷贵官的糜烂生活与狱中的“冻死囚”相对照,对醉生梦死的统治阶级作了无情的鞭挞,对被迫沦为“囚犯”的劳动人民表达了深切的同情。前者详写,后者却只在末尾重笔点出。因为“冻死”二字已能尽囚犯之惨状,因此简洁而有力;而朝廷贵官的'奢糜生活,则必须详尽铺写,才能给人留下深刻的印象,从而使这个对比变得格外强烈和鲜明。
赋得古原草送别
唐白居易
1、痛过之后就不会觉得痛了,有的只会是一颗冷漠的心。
2、他伤了你那么多次你怎么还没离开,偶尔他也会给我敷药喂我吃糖.
3、看着别人的故事,流着自己的眼泪。
4、经不住似水流年,逃不过此间少年。
5、你选择遗忘的 是我最不舍的
6、等待,是一生最初的苍老。
7、你有你的清欢渡 我有我的不归路
8、我不在乎你对我的不在乎。
9、我深知不努力自己什么都不是却还放纵自己。
10、姑娘我好酷,提起往事眼不红
11、当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错
12、彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。
13、谁的寂寞覆我华裳,谁的华裳覆我肩膀。
14、我喜欢现在的自己,我怀念过去的我们。
15、一场戏 累坏了小丑 笑坏了观众
16、我们总是在敷衍 然后不停说抱歉
17、离开后,别说祝我幸福,你有什么资格祝我幸福?
18、谁把谁真的当真,谁为谁心疼。
19、爱那么短,遗忘那么长。
20、那些最终会让你陷进去的,一开始总是美好。
21、*惯难受,*惯思念,*惯等你,可是却一直没有*惯看不到你。
22、我想说我好想你 洒脱都是我装的
23、大概是我嬉笑太甚 无人欣赏我的认真
24、心中有你,何曾孤独,不知何故,这泪很苦。
25、没有什么过不去,只是再也回不去
26、在烫的水也会凉 不合适的人终会散场
27、你要的全拿走 剩下的我承受
28、看透了世界也看不透你。
29、如花美眷,似水流年。回得了过去,回不了当初。
30、一个人,一座城,一生心疼。
31、故事不够动人 说故事的人却总能掉泪
32、有你我是你的公主 没你我是世界的女王
33、有些事一转身就一辈子。
34、我还在原地等你,你却已经忘记曾来过这里。
35、我相信这个世界永远那么美。
36、如果爱你是病 我愿放弃治疗
37、对不起,我不知道真爱有过期的时候
38、原来地久天长,只是误会一场。
39、我在努力变好 可惜众口难调
40、要有多坚强,才敢念念不忘。
41、幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
42、就当坏人吧,好人没前途,除了哭就是细数痛苦
让幼儿记住并理解歌词内容的方法
学前教育的理念是以幼儿发展为本,教师必须重视儿童的年龄特征与个别差异。儿童是以语言和非语言方式表达和表现所认识、体验和感受的一切。以下是小编整理的让幼儿记住并理解歌词内容的方法,希望对大家有所帮助。
自从开始担任全园音乐教学任务开始,我便开始琢磨如何让我的音乐课更有趣味性,孩子更喜欢。这时,有些老师会说:“音乐课本身不就是带有娱乐色彩的吗?”是的,我不反对这一观点,这可以体现在幼儿在玩音乐游戏或为自己熟知的乐曲大节奏时,孩子都很兴奋,但是,如果是在教一首新歌时,那一大段的歌词如何让幼儿理解并记住呢?而且是幼儿主动记忆!
在我的新歌教学课上,图片是我的好助手,我通常会在课前把新歌的歌词内容画成几幅图,像讲故事一样讲给幼儿,例如:在上中班《粗心的小画家》时,我就把主人公丁丁画的4幅画帖在黑板上,小朋友一看,就问我:“梁老师,这些画怎么那么逗啊!”“这是谁画的呀,都画错了!”“这马怎么没尾巴呀!”孩子就这样讨论着,这时,我对小朋友说:“你们知道吗?这是一个叫丁丁的小朋友画的!”孩子们听完故事之后,哈哈大笑,争着要来讲这个故事,由于他们已经很熟悉这几幅画,所以讲起来很顺口,这时,我又对小朋友们说:“我还能把这个故事唱出来呢!”孩子们兴趣又一次高涨起来,边听我唱,边小声嘟囔着,等到孩子们唱时,歌词已经完全记住了,而且还理解了其中的含义。
有时,我也会先让小朋友来听我唱,注意听里面我都唱了什么,孩子们会很安静,认真的倾听,一般可以听两遍,然后孩子们会把听到的争先恐后的说出来,教师这时就把幼儿听到正确的话用笔画在黑板上,就会很兴奋,这时,老师再请小朋友听一次,听时注意听顺序,哪个在前,哪个在后,孩子们又一次进入安静倾听,听完后大声的告诉我顺序,就在这种潜移默化的反复之中,孩子们对歌词的记忆已经很深了!
我现在用的大部分方法都和图画有关,因为这种形式既直观又形象,而且通过我的实践证明,效果不错,但是,我不会停留在此,还会继续研究,钻研还有什么方法能让幼儿在学新歌时记忆的更快,让幼儿能开心的在音乐的海洋中成长!
儿童记忆培养策略
(一)培养幼儿对识记内容的兴趣和信心
情绪是幼儿心理的动力系统,记忆效果与幼儿的情绪状态有很大关系。当幼儿处于积极的情绪状态下,兴趣强烈,自信心足时,记忆的效果就能提高;反之,当其处于消极的情绪状态下,兴趣淡薄,自信心低时,记忆效果比实际能胜任的要差。所以,**不要动辄就批评幼儿,使其产生自己笨、记性不好等自我意识,或者用单调的“罚处”、“罚背”来对付幼儿,否则很容易形成越批评、越惩罚,幼儿记忆越差的“恶性循环”。**必须善于激发幼儿对于记忆材料的兴趣,培养幼儿的识记自信心。比如,孩子如能背出规定识记材料的一部分,就应该表扬,此时不要强调为什么另一部分记不起来。这样,幼儿在下一次识记时动机就会强,从而逐渐形成一种“愉快地记——记忆效果好——从中感受到愉快”的“良性循环”。
(二)帮助幼儿明确识记的目的
有意识记的形成和发展是幼儿记忆发展中最重要的质变,识记的目的直接影响记忆的效果,所以除了充分利用幼儿的无意识记外,还要注意培养幼儿的有意识记的能力。**在日常生活和各种活动中要经常向幼儿提出明确而具体的任务,提出识记的要求。例如,教师可以经常问幼儿:“看看我们的活动室里有什么东西变了?”外出散步时可以提出:“回来后比比看谁记住的事情多?”;教学过程中可以提出:“下次请你们表演这一内容”等等。同时多用言语指导,促进其言语调节机能的提高。事实证明,幼儿期,特别是幼儿初期,如果没有**的具体要求,幼儿是不会主动地识记些什么的,面向幼儿提出具体的要求,有利于调动幼儿识记的积极性,记忆效果就提高。
(三)让幼儿在积极的.思维过程中识记材料
记忆本身不是孤立的过程,它常常包含着复杂的思维活动,许多材料硬要记住它不容易,但通过对材料的分析综合,消化理解,融汇贯通,则能记得好一点。因此,教师在幼儿园的各种各样的教学活动中应该帮助和指导幼儿寓“记”于“思”,即在识记过程中积极进行思维活动,力求使幼儿弄懂所学的知识,启发他们将新旧知识挂钩,在理解的基础上进行识记。这样,不仅可以提高识记效果,而且有利于其它认识能力的发展。
(四)让幼儿学会用多种识记方法和策略
幼儿识记能力的强弱关键在于识记方法的应用,教师在向幼儿传授种种知识的同时,要培养幼儿利用甚至创造各种识记的方法,还应该教给他们一些常用的识记策略。比如:
1.归类法:即把许多同类的事物归为一类,将记忆材料整理成有适当次序的材料系统。这样能扩大记忆的容量,使材料更容易、更牢固地被识记下来,也能更准确、更全面地再现。例如,把衬衫、汗衫、长裤、短裙等归为衣服类,把糖果、饼干、面包、冰淇淋等归类为食品类,就容易记忆。
2.整体识记和部分识记法:前一种方法是将材料整体地一遍遍地识记,直到能背诵为止。后一种方法是将材料一段段的背诵,到分段背诵完毕再合成整体背诵。如果材料的数量不多,一般用整体识记法较好;当材料比较长时,应用部分识记法较好。通常最好的是两种方法并用,先把材料从整体上读几遍,对特别困难的部分多读几遍,再全部诵读,如此反复,直到记熟为止。
啄木儿·自住自住
王哲〔金朝〕
自住自住。离宫受坎户。自悟自悟。汞中建铅库。好频频顾。长相觑。上下冲和知去处。渐渐入、云霞路。赤凤儿、飞来振羽。饮尽乌江见水府。与神为主作宗祖。只把刀圭长安抚。方能教、子伴午。
莹老自浙归住东广光孝移住南华五首
曾丰〔宋代〕
南宗要勘北机关,踏遍江湖淮浙山。始信广东元有佛,打包依旧更南还。
莹老自浙归住东广光孝移住南华五首
曾丰〔宋代〕
重脱袈裟挂广州,与人说法口如流。放生池里鱼倾耳,受戒坛前石点头。
莹老自浙归住东广光孝移住南华五首
曾丰〔宋代〕
无苦那从复觅甘,堂头与水已相谙。犹将达磨泉中意,更去曹溪滴里参。
莹老自浙归住东广光孝移住南华五首
曾丰〔宋代〕
制止寺中房相砚,曹溪堂上祖师衣。旧家公案新拈起,两样机关一指归。
莹老自浙归住东广光孝移住南华五首
曾丰〔宋代〕
终年尽日讲楞严,舌自深藏口自缄。脚指今将舌头去,悬知满阁是空函。
丁丑年住怀远真儒书院构如是住成赋此记之
李兆洛〔清代〕
我字莪耳山边宅,迤逦*原带阡陌。清池周匝玉一环,绿筱葱茏竿数百。
锄田灌圃有余暇,插柳栽花遂成癖。可笑无端插腰板,十年宦海心虩虩。
迩时且喜解天韬,无那余辛尚如螫。三径归来幸未荒,数月淹留翻似客。
苦为猪肝寻故人,竟忝皋比据讲*。倦来隐几听咿唔,兴到论文逞胸膈。
院邻官廨错市廛,廊庑周围宽且硕。所居山县不见山,窥牖兀然惟四壁。
一一棂扉向东启,早眠坐受朝阳炙。绕屋循墙出其后,草石纵横地颇隙。
几树安榴撑路断,一勺坳堂秽流积。两峰参差露眉宇,向我不语情脉脉。
眼前有景人莫知,大美弃置天所惜。浚池种树先安排,披草拓基细规画。
连廊作栋架两楹,楹深二寻广十尺。两面安窗状如榭,编竹为椽苇为笮。
涂塈装治阅几旬,匠沸工腾累昕夕。一朝屋就急倚槛,惬意真如旧逋获。
双鬟窈窕来迎侍,俯媚清涟共鲜碧。贴贴新荷镜子圆,垂垂短柳腰肢窄。
隔院分来嘉树阴,赌棋赢得奇僵石。亟移棐几安笔砚,自拂尘床理书籍。
友生问字载酒来,旧侣间招试茶格。相视翻然成一笑,先生无乃为形役。
容身而游亦已矣,居必求安圣斯斥。人说此庐旧姓杨,无凿先生夙词伯。
亭颜片月楼会景,一时结构人啧啧。败址颓垣了无处,数十年来事如弈。
况是栖栖一寓公,底事黄金虚牝掷。人生分定良由天,各养其养适其适。
由来林壑性所耽,易性违情祇成厄。但有即时一杯酒,遑问*生几两屐。
后来者谁吾不知,大块茫茫几今昔。夜来频觉乡梦轻,晓起仍愁诗债迫。
山光旦暮看不定,多少浮云变苍白。
灯禅师出蜀住此山十年为作南食且约同住作此以赠
释德洪〔宋代〕
少年出蜀今耆艾,十见襄阳浩荡春。山*京畿看愈好,食兼虏馔味尤真。
君今避世成深隐,我欲移庵结*邻。相对无嫌太岑寂,待添明月作三人。
闻霍西牛说家住富春山之胜跃然欲往赋此订同住之约
成鹫〔清代〕
红尘白日分交驰,青山绿水遥相思。年几七十人未归,高才疾足先得之。
昨宵稳卧鹅潭上,梦入崆峒自来往。中途邂逅意中人,未问寒暄问佳况。
但言家在富春山,别有天地非严滩。松风万壑听不尽,绝无消息到人间。
痴人妄想妄开口,深山更有深山否。沉吟半饷方点头,君但能来山便有。
卜算子·我住长江头
李之仪〔宋代〕
唐代三大诗人分别是李白、杜甫和白居易,能与李杜两位诗坛巨擘比肩,白居易在中国古代文学史上的地位可见一斑。白居易是大唐仅次于李杜的大诗人,也是中唐时期诗坛最为耀眼的一颗明星。白居易的一生历经磨难,备尝苦楚,这些苦难与挣扎最终成就一位伟大的诗人和一位爱民的好官。
白居易(772年—846年),字乐天,号香山居士,晚年又号醉吟先生,祖籍山西太原,生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,他与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。 白居易一生共创作2800多首诗,为后世留下了丰富的文化遗产。
白居易一生三次登科,初入仕途被任命为校书郎、周至县尉、左拾遣等官职,正当他满腔热忱地向皇帝谏言时,却遭到贬谪,贬官江州司马是他人生中的一次重大转折。后任苏杭刺史,晚年他又回到长安任秘书监、刑部侍郎等职。年老体衰,白居易在东都洛阳担任闲职,安然度过晚年时光。
年少聪颖,十六岁写成《赋得古原草送别》
《赋得古原草送别》是一首流传甚广的唐诗,许多人关于唐诗的记忆可能都来自这首诗。这首诗是白居易为应考而作的*作,古代学子想要获得功名,首先要找到推荐自己的人。白居易初入长安,拜谒名士顾况,希望得到顾况的推荐。顾况看了《赋得古原草送别》后,对白居易大加赞扬。顾况还将白居易推荐给长安的文人墨客们,一时间,一位十六岁的少年诗名满京城。
赋得古原草送别
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
“赋得”是古代文人学*写作或者参加考试时命题作文的一种文体,称为“赋得体”。白居易在准备前往京城前,整理自己的书稿,他发觉以前写的诗作都不太让自己满意。他想再写一篇诗文,一时间又写不出来。
白居易放下笔,走到江南的春色之中,看到野外生机勃勃的柔软的小草,想起他曾经居住的符离那里的小草,那里的小草也许是经历过战火显得格外强韧,为什么不为百折不挠的小草写一首诗呢,酝酿片刻,诗句随灵感而汩汩涌出。作完这首诗后,白居易非常满意,因为这是为应考而创作的诗,他为这首诗题上了《赋得古原草送别》的题目。
不过,顾况对白居易的推荐让他在长安的诗坛中初露头角,却没有让白居易得到一官半职。白居易清楚地认识到参加科考才是步入仕途的关键。他离开长安,回到家人身边,安心读书,准备参加科举考试。
科考顺利通过,步入仕途,一心想要“兼济天下”
白居易不仅参加过唐代的常科考试,还参加过制科考试,无一例外都顺利通过,步入仕途的最关键问题已经解决,白居易做上了周至县尉,一段时间后,又调回中央,担任校书郎。
唐德宗贞元二十年(804)冬至这一天,白居易正邯郸出差。在唐代,冬至是一个非常重要的节日,这一天朝廷里要放假,民间互赠饮食,穿新衣,家人团聚度过佳节。此时白居易正在一所驿站里,独自一人,思念家人。
邯郸冬至夜思家
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
冬至夜晚的驿站里,白居易独自一人抱膝坐在灯前,只有他的影子陪伴着他。在这样一个团聚的节日里,思家之情涌上心头,他猜到家里的亲人一定还没有睡,应该谈论着他这个在外的远行的人。
这首诗里一方面写出诗人对家人的思念,同时也写出了家人在冬至节日里对独自在外的诗人的挂念。白居易的诗作以语言浅显易懂而著称,在这首诗里就得到了充分的体现,从诗中可以看得到诗人与家人*实而真挚的情感。
新乐府的代表作《卖炭翁》
白居易担任周至县尉时,*距离地观察百姓疾苦,让他对贫苦百姓有了更多的同情,在这期间他创作了大量的新乐府诗来反映人们的艰难生活和统治者的横征暴敛。
卖炭翁
卖炭翁, 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千馀斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
开头四句写出卖炭翁烧炭不易,经过复杂的制作过程,才烧得了一车的炭,卖炭翁的生计全靠他艰苦的劳动换取。正巧遇上一场大雪,卖炭翁衣着单薄却仍然希望天气再冷一些,这样会让他的炭卖得好一点。身着单衣本应希望天气不要太冷,但是卖炭翁却为了多卖一些炭而宁愿挨冻。
卖炭翁又饥又冷,牛也疲惫不堪,长途跋涉来到集市,在泥泞的路边一边休息一边卖炭。这时忽然来了两个宫人,手里拿着文书,假装是皇帝的敕令,拉着牛头就朝皇宫的方向走。一车千余斤的炭,太监们说拉走就给拉走,卖炭老翁心中万般不舍,但又无能为力。太监们把半匹红纱和一丈白绫挂在牛头上,就当作买炭的钱。
宫里的官吏们用这样残酷的方式剥夺黎民百姓的钱财,他们的生活已经非常不易,却还要承受着宫里官吏的横征暴敛,让贫苦百姓的生活愈发艰难。
白居易步入仕途后,一心拯救衰危的大唐王朝,他积极地为皇帝献言献策,结果却令人失望。这个时期白居易创作了许多反映百姓疾苦的诗作,掀起了新乐府运动的*。但是皇帝是不喜欢这种针砭时弊的文章的,对于皇帝来说,这些文章除了揭开自己无能的创疤之外,没有任何意义。正是因为这样的原因,新乐府运动最终失败。
越职谏言,终遭贬谪,
元和十年(815)宰相武元衡遇刺身亡,白居易上表主张严惩凶手。白居易此时为辅佐太子的善赞大夫,自古以来就有东宫之人不得参政的说法,与白居易为敌的人抓住了这个把柄,以越职言事为理由向皇帝禀告。白居易被贬江州(江西省九江市)刺史,但皇帝随即又改变了主意,让白居易这样有思想有作为的人去做地方的一把手,恐怕难以约束他,最终白居易被贬官江州司马,作为刺史手下的一个辅佐的官员,既限制了白居易的能力,又制约着他的自由。
白居易接到贬官的命令当天就启程赶往江州,他的好友元稹当年被贬出京和重返京师的途中都曾在驿站里留下许多诗作,白居易落寞地走向江州时,一路上不忘在驿站里到处寻找好友元稹留下的诗作。
这一日来到蓝桥驿站,果然在驿站的廊柱上发现元稹的诗作,那是元稹春天奉旨回京满怀欣喜写的一首诗,与此时白居易在萧索的秋天贬往江州有着巨大的差别。白居易看到好友的诗作,也抒发了自己无奈与愤懑的情绪。
蓝桥驿见元九诗
蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时。
每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。
这首诗短短四句蕴含着丰富的情感,诗人用“春”和“归”写出好友回京的愉悦与欣喜,写自己却用了“秋”和“去”,秋天本就让人伤感,还要离开京城,去往一个相对偏僻的地方,白居易被无处言说的苦恼包围着。作为元稹的好友,白居易了解元稹*惯在驿馆里写诗,于是每逢在一个驿站停留,他都要快快下马,在驿馆的墙上廊柱上寻找好友的诗作,好友间的深情厚谊由诗人着急的动作体现得淋漓尽致。白居易与元稹关系密切,与元稹互相赠答的诗作也最为丰富。
江州虽然让白居易远离了朝廷,他的苦闷情绪随着时间流逝而被稀释,原本“兼济天下”的豪情壮志渐渐转变为“独善其身”的自我修炼。江州坐拥庐山这处名胜,白居易也时常登临,他还在庐山中寻得了一处心怡的荒地,开辟成了草堂,供他闲时居住之用。在草堂落成时,他写了一些诗作为纪念。
重题其三
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。
遣爱寺钟欹枕听,香炉峰雪拨帘看。
匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
长相思白居易古诗词
白居易大家都十分熟悉,是我们古代著名诗人,他的古诗词,在我们的语文课文中常常出现,下面是小编整理收集的长相思白居易古诗词,欢迎阅读参考!
长相思
汴水流,泗水流,
流到瓜洲古渡头,
吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,
恨到归时方始休,
月明人倚楼。
作者:
白居易(772—846)字乐天,号香山居士,今陕西渭南人。早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水,也写过一些小词。赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首,颇具朦胧之美,后世词人如欧阳修、张先、杨慎,都极为赞赏。
赏析:
这首《长相思》,写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下,映入她眼帘的山容水态,都充满了哀愁。前三句用三个“流”字,写出水的蜿蜒曲折,也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”,更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”,用浅易流畅的`语言,和谐的音律,表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光,更烘托出哀怨忧伤的气氛,增强了艺术感染力,显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
俞陛云《唐五代两宋词选释》:此词若“晴空冰柱”,通体虚明,不着迹象,而含情无际。由汴而泗而江,心逐流波,愈行愈远,直到天末吴山,仍是愁痕点点,凌虚着想,音调复动宕入古。第四句用一“愁”字,而前三句皆化“愁”痕,否则汴泗交流,与人何涉耶!结句盼归时之人月同圆,昔日愁眼中山色江光,皆入倚楼一笑矣。
黄昇《花庵词选》:此词上四句,皆谈钱塘景。
《词谱》卷二:《长相思》,唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体,其余押韵异同,皆变格也。此词前后段起二句,俱用叠韵。
《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄昇云:乐天此调,非后世作者所能及。
《蓼园词选》引沈际飞云:“点点”字俊。
《白香词谱笺》卷一谢朝征云:黄叔昇云:此词“汴水流”四句,皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北,受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡,在今扬州府南,皆属江北地,与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景,未知 何指。
《放歌集》卷一陈廷焯云:“吴山点点愁”,五字精警。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
桃李不言,下自成蹊——《史记·李将军列传》
众口铄金,积毁销骨——《史记·张仪列传》
祸不妄至,福不徒来。——《史记·龟策列传》
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
当断不断,反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》
得不为喜,去不为恨——《史记·日者列传》
人弃我取,人取我与。——《史记·货殖列传》
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。——《小窗幽记·集醒篇》
毛羽未成,不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
相马失之瘦,相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
能行之者未必能言,能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》
飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记·商君列传》
使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》
数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》
千羊之皮不如一狐之腋。——《史记·赵世家》
论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
前虑不定,後有大患——《史记·苏秦列传》
情之所钟,虽丑不嫌。——《浮生六记·闺房记乐》
酒极则乱,乐极则悲——《史记·滑稽列传》
燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
运筹帷幄之中,制胜於无形——《史记·七十列传·太史公自序》
浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走——《史记·外戚世家》
用贫求富,农不如工,工不如商——《史记·货殖列传》
顾小而忘大,後必有害;狐疑犹豫,後必有悔。——《史记·七十列传·李斯列传》
运筹策帷帐之中,决胜於千里之外——《史记·高祖本纪》
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。——《小窗幽记·集醒篇》
爱而知其恶,憎而知其善。——《礼记·曲礼上》
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
王侯将相宁有种乎!——《史记·陈涉世家》
伏久者,飞必高;开先者,谢独早。——《小窗幽记·集醒篇》
规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
家贫则思良妻,国乱则思良相——《史记·魏世家》
恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》
黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》
千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》
1、 用我三生烟火,换你一世迷离。
2、 我自是年少,韶华倾负。
3、 长街长,烟花繁,你挑灯回看;短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
4、 终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离。
5、 多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。
6、 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
7、 任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
8、 寄君一曲,不问曲终人聚散。
9、 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
10、 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
11、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
12、 相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独
15、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
16、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
17、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
18、 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
19、乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
20、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
22、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
23、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
24、 蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。
25、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
26、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
27、 山河拱手,为君一笑 。
28、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
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行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
之二
青青河畔草,郁郁园中柳。
盈盈楼上女,皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆,纤纤出素手。
昔为娼家女,今为荡子夫。
荡子行不归,空床难独守。
之三
青青陵上柏,磊磊涧中石。
人生天地间,忽如远行客。
斗酒相娱乐,聊厚不为薄。
驱车策驽马,游戏宛与洛。
洛中何郁郁,冠带自相索。
长衢罗夹巷,王侯多第宅。
两宫遥相望,双阙百余尺。
极宴娱心意,戚戚何所迫?
之四
今日良宴会,欢乐难具陈。
弹筝奋逸响,新声妙入神。
令德唱高言,识曲听其真。
齐心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飙尘。
何不策高足,先据要路津。
无为守贫贱,坎轲长苦辛
之五
西北有高楼,上与浮云齐。
交疏结绮窗,阿阁三重阶。
上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻。
清商随风发,中曲正徘徊。
一弹再三叹,慷慨有余哀。
不惜歌者苦,但伤知音稀。
愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。
之六
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
之七
明月皎夜光,促织鸣东壁。
玉衡指孟冬,众星何历历。
白露沾野草,时节忽复易。
秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。
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