写月的古诗感情的不同

诗句所蕴涵的不同感情

诗句所蕴涵的不同感情

　　忧国伤时：

　　①揭露统治者的昏庸腐朽。如：杜牧《过华清官》。

　　②反映离乱的痛苦。如；社甫《春望》。

　　③同情人民的疾苦。如：杜甫《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》。

　　④对国家民族前途命运的担忧。如：杜甫《登楼》。

　　建功报国：

　　①建功立业的渴望。如：曹操《龟虽寿，、陆游《书愤》。

　　②保家卫国的决心。如：王昌龄《从军行》。

　　③报国无门的悲伤。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》、《丑奴儿-少年不识愁滋味》。

　　④山河沦丧的痛苦。如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。

　　⑤理想不为人知的愁苦心情。

　　思乡怀人：

　　①羁旅愁思。如：温庭筠《商山早行》

　　②思亲念友。如；王维《九月九日忆山东兄弟》。

　　③边关思乡。如：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》。

　　④闺中怀人。如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行》、李白《乐府》（长安一片月，万户捣衣

　　声）。

　　生活杂感：

　　①寄情山水、田园的悠闲。如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。

　　②昔胜今衰的感慨。如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。

　　③借古讽今的'情怀。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》。

　　④青春易逝的伤感。如：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》。

　　⑤仕途失意的苦闷。如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》。

　　⑥告慰*生的喜悦。如：杜甫《春夜喜雨》、《闻官军收河南河北》。

　　长亭送别：

　　①依依不舍的留念。如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金睦酒肆留别》。

　　②情深意长的勉励。如：王勃《进杜少府之任蜀川》。

　　③坦陈心志的告白。如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。

古诗中的不同的风

古诗中的不同的风

　　古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称往体诗。而风是古诗中常见的意象，不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”，在古诗中有不同的意蕴。下面是小编整理的古诗中的不同的风的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、东风

　　古诗中的东风一般是指春风，常含有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是，古诗中的东风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）反衬“伤逝”之情，如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”；

　　（2）渲染离别情绪，如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”；

　　（3）象征专制者和造成悲剧的恶势力，如陆游《钗头凤》中的“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”；

　　（4）比喻重要的条件，如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备，只欠东风”。

　　二、南风

　　古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起，小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情，如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心，飞堕酒楼前”。值得注意的是，古诗中的南风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）烘托恬淡的'心境，如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”；

　　（2）南风也叫“薰风”，如苏轼的《阮郎归·初夏》：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。”

　　三、西风

　　古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀，大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是，古诗中的西风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）寄托相思之情，如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”；

　　（2）感伤韶华已逝，如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；

　　（3）渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”；

　　（4）营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》中的“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。

　　四、北风

　　古诗中的北风即冬风，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是，古诗中的北风常有这样一些特殊的使用：

　　（1）渲染游子怀乡之思，如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”；

　　（2）抒写伤别之情，如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”；

　　（3）比喻强劲势力，如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。

　　拓展阅读

　　描写风的古诗

　　《咏风》

　　唐·李世民

　　萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。

　　拂林花乱彩，响谷鸟分声。

　　披云罗影散，泛水织文生。

　　劳歌大风曲，威加四海清。

　　《春风》

　　宋·王安石

　　春风过柳绿如缲，晴日烝红出小桃。

　　池暖水香鱼出处，一环清浪涌亭皋。

　　《边风行》

　　唐·刘禹锡

　　边马萧萧鸣，边风满碛生。

　　暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。

　　袭月寒晕起，吹云阴阵成。

　　将军占气候，出号夜翻营。

　　《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　《观猎》

　　唐·王维

　　风劲角弓鸣，将军猎渭城。

　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　忽过新丰市，还归细柳营。

　　回看射雕处，千里暮云*。

诗句所蕴涵的不同感情

　　忧国伤时：

　　①揭露统治者的昏庸腐朽。如：杜牧《过华清官》。

　　②反映离乱的痛苦。如；社甫《春望》。

　　③同情人民的疾苦。如：《茅屋为秋风所破歌》、《卖炭翁》。

　　④对国家民族前途命运的担忧。如：杜甫《登楼》。

　　建功报国：

　　①建功立业的渴望。如：曹操《龟虽寿，、《书愤》。

　　②保家卫国的决心。如：王昌龄《从军行》。

　　③报国无门的悲伤。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》、《丑奴儿-少年不

　　识愁滋味》。

　　④山河沦丧的痛苦。如：陆游《示儿》、《过零丁洋》。

　　⑤理想不为人知的愁苦心情。如：屈原《涉江》。

　　思乡怀人：

　　①羁旅愁思。如：《宿建德江》、温庭筠《商山早行》

　　②思亲念友。如；《》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》。

　　③边关思乡。如：范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》。

　　④闺中怀人。如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行》、《乐府》（长安一片月，万户捣衣

　　声）。

　　生活杂感：

　　①寄情山水、田园的悠闲。如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》。

　　②昔胜今衰的感慨。如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》。

　　③借古讽今的情怀。如：辛弃疾《京口北固亭怀古》。

　　④青春易逝的伤感。如：《如梦令·昨夜雨疏风骤》。

　　⑤仕途失意的苦闷。如：白居易《》、苏轼《·明月几时有》。

　　⑥告慰*生的喜悦。如：杜甫《》、《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊

　　鹊》。

　　长亭送别：

　　①依依不舍的留念。如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金睦酒肆留别》。

　　②情深意长的勉励。如：《进杜少府之任蜀川》。

　　③坦陈心志的告白。如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》。

不同时代的中秋节古诗词

不同时代的中秋节古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还苦于找不到好的.古诗？以下是小编收集整理的不同时代的中秋节古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　夜思 (李白)

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　月夜 (刘方*)

　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

　　今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

　　嫦娥 (李商隐)

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　八月十五夜月 (唐 杜甫)

　　满月飞明镜，归心折大刀。

　　转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　月夜忆舍弟 (杜甫)

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　望月怀远 (张九龄)

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思!

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　霜月 (李商隐)

　　初闻征雁已无蝉，

　　百尺楼高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，

　　月中霜里斗婵娟。

　　秋宵月下有怀 (孟浩然)

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许!望望空伫立。

　　八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡)

　　尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　群动悠然一顾中，天高地*千万里。

　　少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　中秋月(晏殊)

　　十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅

　　未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤

　　中秋月(苏轼)

　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

*面设计中不同色彩的感情表现

*面设计中不同色彩的感情表现

　　色彩是不同波长光线对视觉作用的结果，本无什么“感情”而言。然而，我们生活在环境无时无刻不在通过色彩给人们留下深刻的印象。大量事实证明， 不同的色彩，能对人们产生不同的心理和生理作用，并且以人们的年龄、性别、经历、民族和所处环境等不同而有差别。因此，包装装潢设计应当充分考虑不同感觉 的色彩的抽象表现规律，使色彩能更好地反映商品的属性，适应消费者心理，满足目标市场不同消费层次的需要。

　　1.色彩的冷暖感

　　红、橙、黄为暖色，易于联想太阳、火焰等，即产生温暖之感；而青、蓝为冷色，易于联想冰雪、海洋、清泉等，即产生清凉之感。另外还有一组冷暖的 概念，即一般的色彩加入白会倾向冷，加入黑会倾向暖。如饮料包装，多用冷色，白酒类包装多用暖色。色彩的冷暖感觉以色相的影响最大。

　　2.色彩的轻重感

　　色彩的轻重感主要由色彩的明度决定。一般明度高的浅色和色相冷的色彩感觉较轻，白色最低；明度低的深暗色彩和色相暖的色彩感觉重，其中黑色最 重。明度相同，纯度高的色感轻，而冷色又比暖色显得轻。在装潢设计中，一般画面下部用明度、纯度低的色彩，以显稳定；对儿童用品包装、宜用明度、纯度高的 色彩，以有轻快感。

　　3.色彩的距离感

　　在同一*面上的色彩，有的使人感到突出、*些，有的使人感到隐退、远些。这种距离上的进退感主要取决于明度和色相，一般是暖色*，冷色远；明色 *，暗色远；纯色*，灰色远；鲜明色*，模糊色远；对比强烈的色*，对比微弱的色远。鲜明、清晰的暖色有利于突出主题：模糊、灰暗的冷色可衬托主题。

　　4.色彩的味觉感

　　在食品包装上，色彩引起食品的味感有重要作用。人们一见到红色的糖果包装，就会感到甜味浓；一见到清淡的黄色用在蛋糕上，就会感到有奶香味。一 般说来，红、黄、白具有甜味；绿色具有酸味；黑色具有苦味；白、青具有咸味；黄、米黄具有奶香味等。不同口味的食品，采用相应色彩的包装，能激起消费者的 购买欲望，取得好的效果。

　　5.色彩的华贵质朴感

　　纯度和明度较高的鲜明色，如红、橙、黄等具有较强的华丽感，而纯度和明度较低的沉着色，如蓝、绿等显得质朴素雅。前者可用于礼品、工艺品包装；后者可用于医药品。同时色相的多少也起一定作用，色相多显得华丽，色相少显得朴素。

　　色彩的上述感情作用，能使包装纸盒更具魅力，能使产品的典型特征更为突出，能扩大和促进商品销售。

　　拓展阅读

　　桑塔耶纳所说：“假如希腊巴特隆神庙不是大理石的，皇冠不是金的，星星不会发光，大海无声无息，那还有什么是美的呢？”可见，色彩凭借着自己独特的魅力使人们的生活方式和消费理念都发生了翻天覆地的变化，使许多不可能变成了美好的现实。也正是因为有了色彩的参与，才有了我们出其不意、丰富多彩的视觉感受与生活。

　　一、色彩观的概念

　　色彩就是生命。所谓*面设计色彩观，就是指在*面设计中可以引领公众感受的色彩观念，可以为人们的感官带来愉悦的心情，这种色彩观念可以潜移默化的强化不同寻常的设计思想，也是最持久的精神源泉之一。主要包括色彩选择的“自由”色彩观和具有视觉冲击的“简洁”色彩观两方面。它的形成，以本土文化特征为依托，通过色彩的表现触及人们的内心世界，结合现代设计概念，升华为艺术的审美情感。随着现代设计的时代要求，这一色彩观穿插其中，不但顺应了历史的发展，也增强了品牌的特性并继续延续。

　　二、现代*面设计中“自由”与“简洁”的色彩观

　　（一）色彩选择与表达的“自由”

　　我们喜欢用色彩装扮生活，因为色彩具有强大的视觉冲击力，使人们易于识别，产生强烈的心理反应，具有很强的主观性。自由色彩观是以“自由”原则为创作前提，鼓励个性发展的色彩观。在这个全球信息迅捷的时代，设计师作为设计运动中的领导者，他们寻找、发现现代社会适当的色彩，从中获取灵感，巧妙地运用色彩愉悦消费者的眼睛，表达时代的色彩之美，可以说他们实际上是色彩的塑造者和管理者。由于色彩选择使用的自由，*年来从商场、展厅到印刷精美的杂志、报纸、产品用户手册、户外广告牌以及互联网的广告宣传中，有的色彩运用十分大胆，出现了许多独特的视觉组合，产生了新的创意，使消费者体验到这些色彩后，刺激人们的视觉神经，唤起人们的记忆，同时也为设计提供了更广阔的空间。

　　古希腊哲学家亚里士多德曾经指出：“各种艺术都是对现实世界的模仿”，从模拟生活为主，展示自己的思想，这就是色彩表达“自由”的意义。蒙德里安更加注重色彩表现，他的作品《作曲》用纯粹的红、黄、蓝三原色来构成画面，具有强烈的视觉冲击力，用激烈的纯色来表现他们内心世界的主观情感。他反对使用曲线、崇尚直线、直角美，画面没有任何体积，但是通过色彩的重组构成，使画面具有一种“多彩亦缤纷，和谐而迷人”的色彩意境，用抽象的色彩语言表现“纯粹的`精神世界”，这就是“自由”色彩观的成功典范。

　　（二）“简洁”带给人的视觉冲击

　　自从包豪斯设计学院确立“简洁”这一概念以来，就奠定了现代主义设计的观念基础，从而被社会广泛沿袭。“简洁”的设计是去掉多余的元素，其目的是使内容脱颖而出，成为焦点。在现代*面广告的设计中，通过商品简洁独特的颜色语言，正确运用色彩营销，可以使企业在市场竞争中快速获得制高点，快速地开拓市场，从而树立良好的企业形象。可口可乐公司的Logo，在进入*市场时，首次采用了中文新标识。在中文新标识中，红色背景上加入了暗红色弧形线条，增加了红色的动感和深度，巧妙地发挥了色彩的魅力，产生了多维空间的透视效果。同时，白色的商标上套上了一层银色的边框，显得更加清晰醒目。红色增加了产品的附加值，具有浓厚的地域特色与民族特征，无形中拉*了消费者与产品的距离感，也提升了产品本身的审美品位和企业文化。这就是“简洁”色彩观所追求的表达方向。我们越来越发现，在当今这个信息节奏高速的时代，*面设计中简约的色彩表现的张力是最智慧的形式，是解读当今现代社会最有力的武器。

　　三、现代*面设计的色彩观的价值取向

　　“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”毫无疑问，在审美强烈需求中，色彩起着先声夺人的重要作用，在各个领域创造着不可估量的经济效益。我们要及时了解世界多元文化的发展动态，把握色彩观念，目的是更好的为人民服务，提高人民的生活质量。从市场角度看，设计行业是一种服务行业，在解决生活问题的同时引领消费，是色彩观念体现的最高价值。

　　色彩设计作为一种大众视觉语言，它既是为表达个人喜好的审美艺术，也为人们带来了便利实用艺术，可以说在设计中实用性与艺术性是可以并存的。对于色彩这一设计元素来讲，它与公众的心理反应密切相关，它能从直观上给人艳丽、典雅、灰暗等情感感受，在广告设计中有着特殊的诉求力。设计者要调动所有的色彩元素，使之吻合于整体视觉氛围，推动商品信息的传达。可以说它直接影响着商品促销、品牌塑造的直接因素，是刺激消费的有效手段。

关于菊花的古诗有哪些（不同意象的菊花诗）

提到菊花，你会想到什么？是菊花酒，菊花茶还是祭奠逝者。今天我们聊聊菊的意象，意象又可分为表情与表意意象。

首先菊花有哪些特点？我们可以想到的有傲雪凌霜，开在秋季，坠落多整朵消亡。

周敦颐在《爱莲说》中曾说”予谓菊，花之隐逸者也。”此隐逸之说来自于陶渊明的《饮酒》：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

归隐田园的陶渊明极爱菊花，所以菊花成了隐者的代称。*也多用此意象，如元稹《菊花》里：

再如李商隐：

但其实最早提到爱菊花的是屈原，最早吃菊花的也是他，《离骚》中”朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，喝露水吃菊花，来表明内心高洁到不食人间烟火。古代文人之傲岸风骨，可见一斑。今天亦有此*自然之人，例如永保仙姿的舞蹈艺术家杨丽萍，食花瓣又居山川。

花儿多在春夏两季开花，而菊花却开在秋高气爽之际，领导农民起义的大诗人黄巢就曾言:

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

便是见秋菊无蜂蝶欣赏，”蕊寒香冷”亦是人的高洁，古人托物言志，常借花喻人。他也曾在《菊花》诗里说:

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

这是在为自己的起义助势，菊花晚开却傲杀百花，他那次的起义真的成功攻克了。张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》亦是造反，便用了此典故。

由物及人菊花之晚开又有怀才不遇之意，我们知春兰秋菊不同时，但皆指美好的事物即有美好有才能之意。李商隐《菊花》诗中：

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

陶令篱边色，罗含宅里香。

不避禁露重，实是怯残阳。

愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

李商隐虽极富才华，但是却一生身陷牛李党争而郁郁不得志，他不怕现实的打击与阻碍，而怕光阴的逝去，像菊花虽在早上可禁霜露侵袭却畏惧傍晚残阳的到来。美才美貌都是极美好的事物，但是美人怕迟暮，就像众芳恐凋零。人才怕怀才不遇，得志太晚，出名太晚。又如黄庭坚《鹧鸪天》里：

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。

身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

黄山谷和眉山道人的词，同时此词印证了重阳日簪菊花的*惯，可见二人都是不怕老的，古代又没有染发技术，他们不怕世人的冷眼，仍旧在白发上簪上黄菊且言自己身体健壮，还可唱歌跳舞呢，仍要加餐，古人的加餐既有多吃饭之意又有努力之意，仍旧热爱生活又充满干劲。今天的我们也要有那份黄花满头君莫笑的勇敢与洒脱，就像赵雅芝与刘晓庆等明星仍敢于演十八岁少女，我们亦觉得好美。

有个成语叫明日黄花，比喻已失去价值的新闻，也指时过境迁。为何明日就无价值了呢？这与重阳节有极大关系，重阳节赏菊插菊又吃菊饮菊，菊花可清热解毒又可清肝明目嘛，但是菊花一年之中也只有重阳那一时受重视，九月九一过，就又不赏菊了，所以范成大有诗云：

“，后来郑板桥看不下去菊花在九月初十所受的冷遇了，便作《题十日菊》:

十日菊花看更黄，破篱笆外斗秋霜。

不妨更看十余日，避得暖风禁得凉。

同人一样，菊花是人品极正的君子，但人们却不会在九月九之后去欣赏它的傲雪凌霜的品行，正如我们看人常注重外表，却忽略其内心。每个人都希望他丰富的内心被看到吧，不管是惊艳型的，耐看型的还是大众型的，尤其是你爱他的时候，爱他的外形，更爱他心灵的美好。

菊花的傲雪凌霜，如苏轼的《赠刘景文》：

如果大家留意生活，就会发现诗人所言极是，大部分菊花都是要么烁于枝头，要么归于泥土，整朵整朵地消亡(当然也有例外的品种)，当秋荷已枯去听雨了，菊花仍傲于霜中，”菊花如志士，蒲柳如懦夫。”菊花可谓生命顽强有骨气，而蒲柳则早衰且软弱。以此意象言志的亦有很多，如四大才女之一的朱淑真：

即言菊花不是片片凋落，而是整朵老于枝上，当时的朱淑真面临的是什么？是丈夫出轨又转诬陷她不检点，而她则用菊花自喻，不会像黄叶一样随风飞舞，即我从未变过心，失过名节与操守，才不像夫君你呢。还有郑思肖：

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

郑思肖面临的处境亦是变不变节，只是体现在国家层面，国亡了，自己纵死也不叛国。一老一死，字字是泪，声声含情，我们古人的风骨气节今人又能存有多少呢？

除了上述，菊花也有表思乡的意象等等，表情的意象有很多很多，仍需要我们不断地体悟。你也会言菊花也用在葬礼上等等，这是西方的文学，西学东渐的结果，包括各种颜色菊花的花语等，均是西方人的浪漫。

讲完了菊的意象，我还是想用元稹的诗”不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”结尾，谢谢大家！

描写与众不同的诗句

扈[hù]江离与辟（通“僻”）芷[zhǐ]兮，纫秋兰以为佩。

制芰[jì]荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

愉悦胡秉言山巅谁坐看云霞自在悠闲弄玉琶相伴松涛心悦穆过谁门畔赏菊花

我跟你不一样.

杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。

汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。

八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。

诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。

八仙中首先出现的是贺知章。

他是其中资格最老、年事最高的一个。

在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。

诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。

相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。

杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

其次出现的人物是汝阳王李琎。

他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。

他的嗜酒心理也与众不同，路上看到?车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。

相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。

唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。

诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。

接着出现的是李琎之。

他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。

然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来

”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。

“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。

结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。

这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。

三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。

崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。

他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。

喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。

杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。

接着写苏晋。

司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。

杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。

苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。

短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。

以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。

诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。

杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。

李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，*以为常，不足为奇。

“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。

4首情诗，4段不同人生

　　4段赋予情感的诗，4个人生不同的阶段，4个幸福温暖的片段，4种或唯美或凄美的爱情，也许我们永远也达不到这种境界，但只要为之努力，为之奋斗就够了。以下是小编J.L分享的4首，4段不同人生，更多阅读欢迎访问YJBYS网。

　　第一境界：《世界上最远的距离》(泰戈尔)

　　世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你;

　　世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你;

　　世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底;

　　世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起;

　　世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意;

　　世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依;

　　世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹;

　　世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅;

　　世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚;

　　世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底;

　　亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。

　　第二个境界：《致橡树》(舒婷)

　　我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝来炫耀自己;

　　我如果爱你──绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲;

　　也不止像泉源，长年送来清凉的慰藉;

　　也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪;

　　甚至日光，甚至春雨，不，这些都还不够!

　　我必须是你*旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起;

　　根，紧握在地下;

　　叶，相触在云里;

　　每一阵风过，我们都互相致意，

　　但没有人，听懂我们的言语，

　　你有你的铜枝铁干，像刀、像剑、也像戟，

　　我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬;

　　我们分担寒潮、风雷、霹雳，

　　我们共享雾霭、流岚、虹霓，

　　仿佛永远分离，却又终身相依，这才是伟大的爱情。

　　爱──不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。

　　第三个境界：《见与不见》(扎西拉姆·多多)

　　你见，或者不见我，

　　我就在那里，

　　不悲不喜，

　　你念，或者不念我，

　　情就在那里，

　　不来不去，

　　你爱，或者不爱我，

　　爱就在那里，

　　不增不减，

　　你跟，或者不跟我，

　　我的手就在你手里，

　　不舍不弃，

　　来我的怀里，

　　或者，

　　让我住进你的心里，

　　默然相爱，

　　寂静欢喜。

　　第四个境界：《当你老了》(叶芝)

　　当你老了，头发白了，睡思昏沉，

　　炉火旁打盹，请取下这部，

苏轼不同风格的诗句

苏轼不同风格的诗句

　　苏轼的文学创作，以诗歌的'数量最多，现存的诗中，数量最多、艺术价值最高的作品，是抒发个人情感和歌咏自然景物的诗。 下面是关于苏轼不同风格的诗句的内容，欢迎阅读！

　　凄美型

　　1.世事一场大梦，人生几度秋凉。

　　2.欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

　　3.春色三分，二分尘土，一分流水。

　　4.是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

　　5.惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？

　　6.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

　　7.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　8.古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

　　9.但屈指、西风几时来，又不道流年，暗中偷换。

　　10.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

　　豪放型

　　1.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　2.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　3.有情风万里卷潮来，无情送潮归。

　　4.日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。

　　5.天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

　　6.垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。

　　7.谁道人生无再少，门前流水尚能西。

　　8.一点浩然气，千里快哉风。

　　9.江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

　　10.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

　　洒脱型

　　1.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　2.小舟从此逝，江海寄余生。

　　3.一蓑烟雨任*生。

　　4.此心安处是吾乡。

　　5.但愿人长久，千里共婵娟。

　　6.人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

　　7.人间有味是清欢。

　　8.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

　　9.云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

　　10.惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。

　　哲思型

　　1.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　2.春江水暖鸭先知。

　　3.此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　4.不用思量今古，俯仰昔人非。

　　5.若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

　　6.人生如逆旅，我亦是行人。

　　7.万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。

　　8.人生识字忧患始，姓名粗记可以休。

　　9.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

　　10.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　　静美型

　　1.春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

　　2.可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

　　3.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

　　4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

七夕古诗表达的感情

七夕古诗表达的感情

1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》

3、风轻惟响珮，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》

4、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

5、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

6、彩云断、翠羽散，此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》

7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

8、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

9、每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

10、的皪愁睇光，连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》

11、露蛩初响，机杼还催织。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

12、成都过卜肆，曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》

13、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

14、上窗风动竹，月微明。——吕渭老《小重山·七夕病中》

15、此去杜曲，已*紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

16、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

17、绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

18、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

19、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

20、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》

21、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

22、新月西楼，相约同针线（）。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

23、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

24、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

25、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

26、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

27、石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》

28、香袖凭肩，谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

29、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。——张埜《夺锦标·七夕》

30、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

31、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》

32、影照河阳妓，色丽*津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》

33、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

34、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

35、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

36、数日西风，打秋林枣熟，还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

37、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

38、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

39、宫漏未央，当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》

40、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

41、人事回廊缥缈，谁见金钗擘。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

42、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

43、玉纤暗数佳期*，已到也、忽生幽恨。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

44、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

45、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

46、轻帐*，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

47、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

48、凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。——张埜《夺锦标·七夕》

49、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

50、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》