古诗南飞的大雁往北飞

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大雁往南飞的好句子35条
1.大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原继续飞着。
2.爱一曲，唱尽心泪，血写情愁恨，彼岸花开无归期，读着自己的故事，一份爱情，一段情殇，让此生为之感动，让此刻为之落泪，让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。涅槃阙词，允我于冰冻三尺之下，任相思静水流深，夜又更深时，幽问帘外风，何人剪影，慰我薄凉？
3.也许大雁思想中最重要最持久的信念就是活着，就是活着，然后尽我们最大的努力让我们的后代活着，并继续繁衍，仅此而已。因此，它们不得不南下，迎着略带敬畏的秋风南下。
4.在这一年里，鹅经常以“V”字形或“人”字形向南飞行。
5.迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度
6.大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原……继续飞着。
7.鹅们仍然很守纪律。它们的形成从来都不是无序的。鹅在前面带头，鹅在中间，老鹅在后面保护鹅，一直这样有秩序地飞翔有的时候他们飞的像一个“人”的队形，有的时候他们飞的像一个“人”的队形，那种整齐划一的队形，你一定会赞叹不已。
8.那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
9.每一群鹅必须有一只领头的鹅，被称为“领头的鹅”，这自然是鹅中最强壮和最重要的。有必要冲到前线，与水流作斗争，乘风破浪，为后面的人们创造一个安全的地方。
10.大雁还那么守纪。它们的队形从来不会乱，大雁在前带头，小雁在中间，老雁在后面保护小雁，一直这样有序地飞。它们有时会飞成像一个“人”字的队形，有时会飞成像“一”字的队形，那整齐的队伍，你看了肯定会赞不绝口。
11.一年之中经常会看到大雁排成“Ｖ”字形或“人”字形的队伍向南飞去。
12.一群大雁往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。
13.一群南飞的大雁在蓝天底下出现了，雁群排成整整齐齐的人字形，目标一致地向前飞着；它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
14.迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度……
15.用形容词造句，可以对人物的动作神态或事物的形状进行具体的描写。
16.用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。
17.一盏盏红灯笼，像西塘的眼睛，把整个古镇给照亮了。游人们悠闲地坐在小河边的石板地上，他们点了许多美味的菜肴，正在享受山珍海味。有的一边欣赏西塘夜晚的风景，一边吃饭喝酒。有的桌子边坐着三口之家，有的可能是邀请了朋友，所以座位上坐得满满的。
18.决定你明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。
19.一群群大雁一会儿排成‘一’字形，一会儿排成‘人’字形，在天空中自由地翱翔。
20.亲情，灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾；亲情，晶莹的露珠，美丽纯净，招人爱怜；亲情，皎洁的明月，素雅静谧，柔和诱人！亲情，顾名思义，就是亲人的情义。人，作为社会的人，首先并经常接触的是养育自己的生（查看全文）
21.荷叶对青蛙说：“我是夏天。”
22.雁群排成整整齐齐的人字形，目标一致地向前飞着，它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
23.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》
24.一群群大雁一会儿排成一字形，一会儿排**字形，在天空中自由地翱翔。
25.大雁还那么守纪。它们的队形从来不会乱，大雁在前带头，小雁在中间，老雁在后面保护小雁，一直这样有序地飞。它们有时会飞成像一个人字的队形，有时会飞成像一字的队形，那整齐的队伍，你看了肯定会赞不绝口。
26.它们时而排成“一”字，时而排成“人”字，伸长着脖子，对着天空发出“咿呀咿呀”的声音。
27.最怕的东西，最应该去突破。最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。自卑心最伤害自己，是最大的障碍。真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠*我们（查看全文）
28.一群南飞的大雁在蓝天底下出现了，雁群排成整整齐齐的“人”字形，目标一致地向前飞着；它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
29.待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》
30.大海很*静，没有人，但是一群鹅站在这里。南下的大雁是它们最后的栖息地。在靠*海岸的一块巨大的黑色岩石上，一只年轻健壮的鹅正望着远处的海与天空的交汇处，望着他们将要去参观的天堂，避免它的隐形。它只能看见海面上的雾，波浪一次又一次地涌进来，地*线上的云和雾使日出的颜色微微发红。
31.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
32.大雁如行军的战士一般排着整齐的队伍，在蓝天中飞着。
33.一群大雁“咕咕嘎嘎”地叫着往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。成行的大雁，像胜利进军的队伍展翅南飞，互相呼应着一往直前。
34.雾渐渐消散，日出终于露出了耀眼的光芒。该动身了。它猛烈地拍打着翅膀，首先冲向无边无际的天空。所有的鹅都飞了起来，排成v形，飞向未知的旅程，飞向遥远的南方，飞向温暖的国度……
35.或许，在大雁的思想中最最重要的，也是最执着的信念就是活下去，仅仅只是活下去，然后再尽最大的力，让自己的后代也能活下去，绵延不绝的繁衍生息，只此而已。所以，它们不得不南迁，不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。

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大雁往南飞描写的句子
优美
鸿雁几时到
江湖秋水多。
冥冥鸿雁飞，北望去成行。
谁言有百鸟，此鸟知阴阳。
寄声欲问塞南事，只见年年鸿雁飞。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
——王维《使至塞上②长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云③乡书何处达?归雁洛阳边。
——王湾《次北固山下④塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
——范仲淹《渔家傲》⑤西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
——*《忆秦娥娄山关》⑥雨霁鸡栖早，风高雁阵斜——陆游《幽居》⑦风翻白浪花千片，雁点青天字一行。
——白居易《江楼晚眺景物鲜奇》⑧今年寒到江乡早，未及中秋见雁飞。
——陆游在《夜归》⑨月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
——卢纶的《塞下曲》⑩千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
——《别董大》胡雁度日边，风雪迷河洲——李白《千里思》天山漠漠长飞雪，来雁遥传沙塞寒。
——贺朝《从军行》芦酒烧蓬媛，霜鸿捻箭看。
黄河古城道，秋雪白漫漫。
——李廓《送振武将军》洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。
——李益《春夜闻笛》秋雁多夜飞，前群后孤来。
——梅尧臣《秋雁》初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟..---------李商隐(霜月)云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼.--------李清照(一剪梅)冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻.雁声远过潇湘去,十二楼中月自明.----------温庭筠(瑶瑟怨)
”如何仿写
以抒情为主。
表达作者对边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀. 望采纳

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大雁往南飞的好句子35条
经典
1.大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原继续飞着。
2.爱一曲，唱尽心泪，血写情愁恨，彼岸花开无归期，读着自己的故事，一份爱情，一段情殇，让此生为之感动，让此刻为之落泪，让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。涅槃阙词，允我于冰冻三尺之下，任相思静水流深，夜又更深时，幽问帘外风，何人剪影，慰我薄凉？
3.也许大雁思想中最重要最持久的信念就是活着，就是活着，然后尽我们最大的努力让我们的后代活着，并继续繁衍，仅此而已。因此，它们不得不南下，迎着略带敬畏的秋风南下。
4.在这一年里，鹅经常以“V”字形或“人”字形向南飞行。
5.迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度
6.大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原……继续飞着。
7.鹅们仍然很守纪律。它们的形成从来都不是无序的。鹅在前面带头，鹅在中间，老鹅在后面保护鹅，一直这样有秩序地飞翔有的时候他们飞的像一个“人”的队形，有的时候他们飞的像一个“人”的队形，那种整齐划一的队形，你一定会赞叹不已。
8.那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵，开出地老天荒的，没有风的森林。
9.每一群鹅必须有一只领头的鹅，被称为“领头的鹅”，这自然是鹅中最强壮和最重要的。有必要冲到前线，与水流作斗争，乘风破浪，为后面的人们创造一个安全的地方。
10.大雁还那么守纪。它们的队形从来不会乱，大雁在前带头，小雁在中间，老雁在后面保护小雁，一直这样有序地飞。它们有时会飞成像一个“人”字的队形，有时会飞成像“一”字的队形，那整齐的队伍，你看了肯定会赞不绝口。
11.一年之中经常会看到大雁排成“Ｖ”字形或“人”字形的队伍向南飞去。
12.一群大雁往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。
13.一群南飞的大雁在蓝天底下出现了，雁群排成整整齐齐的人字形，目标一致地向前飞着；它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
14.迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度……
15.用形容词造句，可以对人物的动作神态或事物的形状进行具体的描写。
16.用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。
17.一盏盏红灯笼，像西塘的眼睛，把整个古镇给照亮了。游人们悠闲地坐在小河边的石板地上，他们点了许多美味的菜肴，正在享受山珍海味。有的一边欣赏西塘夜晚的风景，一边吃饭喝酒。有的桌子边坐着三口之家，有的可能是邀请了朋友，所以座位上坐得满满的。
18.决定你明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。
19.一群群大雁一会儿排成‘一’字形，一会儿排成‘人’字形，在天空中自由地翱翔。
20.亲情，灿烂的花朵，芳香四溢，浸人心脾；亲情，晶莹的露珠，美丽纯净，招人爱怜；亲情，皎洁的明月，素雅静谧，柔和诱人！亲情，顾名思义，就是亲人的情义。人，作为社会的人，首先并经常接触的是养育自己的生（查看全文）
21.荷叶对青蛙说：“我是夏天。”
22.雁群排成整整齐齐的人字形，目标一致地向前飞着，它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
23.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》
24.一群群大雁一会儿排成一字形，一会儿排*字形，在天空中自由地翱翔。
25.大雁还那么守纪。它们的队形从来不会乱，大雁在前带头，小雁在中间，老雁在后面保护小雁，一直这样有序地飞。它们有时会飞成像一个人字的队形，有时会飞成像一字的队形，那整齐的队伍，你看了肯定会赞不绝口。
26.它们时而排成“一”字，时而排成“人”字，伸长着脖子，对着天空发出“咿呀咿呀”的声音。
27.最怕的东西，最应该去突破。最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。自卑心最伤害自己，是最大的障碍。真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠*我们（查看全文）
28.一群南飞的大雁在蓝天底下出现了，雁群排成整整齐齐的“人”字形，目标一致地向前飞着；它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
29.待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》
30.大海很*静，没有人，但是一群鹅站在这里。南下的大雁是它们最后的栖息地。在靠*海岸的一块巨大的黑色岩石上，一只年轻健壮的鹅正望着远处的海与天空的交汇处，望着他们将要去参观的天堂，避免它的隐形。它只能看见海面上的雾，波浪一次又一次地涌进来，地*线上的云和雾使日出的颜色微微发红。
31.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
32.大雁如行军的战士一般排着整齐的队伍，在蓝天中飞着。
33.一群大雁“咕咕嘎嘎”地叫着往南飞，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。成行的大雁，像胜利进军的队伍展翅南飞，互相呼应着一往直前。
34.雾渐渐消散，日出终于露出了耀眼的光芒。该动身了。它猛烈地拍打着翅膀，首先冲向无边无际的天空。所有的鹅都飞了起来，排成v形，飞向未知的旅程，飞向遥远的南方，飞向温暖的国度……
35.或许，在大雁的思想中最最重要的，也是最执着的信念就是活下去，仅仅只是活下去，然后再尽最大的力，让自己的后代也能活下去，绵延不绝的繁衍生息，只此而已。所以，它们不得不南迁，不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。

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大雁北归古诗苏轼
苏轼,诗人
大雁北归古诗苏轼
　　《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》所创作的组诗。第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入人的感情，侧面表现了江南春美。以下是小编给大家整理的大雁北归古诗苏轼，喜欢的过来一起分享吧。
　　惠崇春江晚景二首
　　宋代：苏轼
　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
　　蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
　　两两归鸿欲破群，依依还似北归人。
　　遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。
　　译文
　　竹林外两三枝桃花初放，水中嬉戏的鸭子最先察觉到初春江水的回暖。
　　河滩上长满了蒌蒿，芦苇也长出短短的新芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
　　北飞的大雁就像那向北归去的人一般，依依不舍，差一点掉队离群。
　　远隔千里就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
　　赏析
　　这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晓景》，现已无从考证。
　　画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
　　这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。
　　好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的'绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说：“河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。
　　诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
　　然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
　　苏轼
　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
　　嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因*执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
　　苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”
　　作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。

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大雁南飞的唯美说说秋季大雁南飞的好听文案
唯美,秋季,好听
　　1.迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度
　　
　　3.大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原……继续飞着。
　　4.一群群大雁一会儿排成‘一’字形，一会儿排成‘人’字形，在天空中自由地翱翔。
　　5.一年之中经常会看到大雁排成“Ｖ”字形或“人”字形的队伍向南飞去。
　　6.驻足的滩头，印下了你岁月里的沧桑；徜徉的河畔，萌动着你跋涉里的希望。霞光里照出你南归的征途，暮色里映出的是你的坚强。想这天外的来客，你来自何方？又向何处飞翔？
　　7.我在山巅看见红的叶子灰的天七八只飞雁把我略在一边这是等你的第三个秋天。
　　8.枯木飘零，轻旋舞以低鸣。秋风吹散一片绿，忧然点缀寒冽，不复春时庭。雁自人形去，谁听夏蝉莺？惆怅来往何知，那日冬雨来临。淡闻无言心头定。
　　9.天空在咆哮，狂风夹杂着闪电。开始下雨了，越来越大，打在它的身上，羽毛上。它感到身子很重，眼前开始模糊，全身已经没有再飞翔的力量了。但它还在飞，还在拍着翅膀，还在做着最后的抵抗，挣扎。
　　10.或许，在大雁的思想中最最重要的，也是最执着的信念就是活下去，仅仅只是活下去，然后再尽最大的力，让自己的后代也能活下去，绵延不绝的繁衍生息，只此而已。所以，它们不得不南迁，不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。
　　11.在秋高气爽、景色宜人、风轻云淡的季节里，大雁们成群结队，开始了繁衍后代的种族大迁徙。
　　12.迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度……
　　13.一群南飞的大雁在蓝天底下出现了，雁群排成整整齐齐的人字形，目标一致地向前飞着；它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
　　14.一群群大雁一会儿排成一字形，一会儿排*字形，在天空中自由地翱翔。
　　15.在秋高气爽、景色宜人、风轻云淡的季节里，大雁们成群结队，开始了繁衍后代的种族大迁徙。
　　16.一群大雁咕咕嘎嘎地叫着往南飞，一会儿排成个人字，一会儿排成个一字。成行的大雁，像胜利进军的队伍展翅南飞，互相呼应着一往直前。
　　17.一年之中经常会看到大雁排成V字形或人字形的队伍向南飞去。
　　18.大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原继续飞着。
　　19.大雁还那么守纪。它们的队形从来不会乱，大雁在前带头，小雁在中间，老雁在后面保护小雁，一直这样有序地飞。它们有时会飞成像一个人字的队形，有时会飞成像一字的队形，那整齐的队伍，你看了肯定会赞不绝口。
　　20.归，雁南飞，和上岁后实日不可追.
　　21.时光的穿越，让心河里映出了你的模样，百万年前的一个晨曦，蓝天，白云，草地，河旁，微笨的身躯伸着长长的脖颈，时时将目光投向远方，身上披着织了万年做成的绒装，翅膀挥出天际间的曼妙与酣畅。
　　22.群雁在霞光中抖擞着翅膀，悠然地从草地中飞起。它们排着一字飞上天空，像出征的战士，呼喊着，歌唱着，声音里充满了必胜的信念。
　　23.一群大雁往南飞，一群大雁往北归，一群大雁南北来回，白首不惊风骨不危。
　　24.由于大雁成群飞行，而掉队的孤雁，又成为一种凄苦无依的象征。
　　25.肠断江城雁，高高正北飞。
　　26.翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成

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大雁南飞的优美句子
优美
秋季我们经常会看到天空上成群结队的大雁向南方飞，因为靠*北方的天气是比较的冷的，下面是小编整理的大雁南飞的优美句子，欢迎阅读!
1、一群大雁往南飞，一群大雁往北归，一群大雁南北来回，白首不惊风骨不危。
2、由于大雁成群飞行，而掉队的孤雁，又成为一种凄苦无依的象征。
3、肠断江城雁，高高正北飞。
4、翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成
5、在秋高气爽、景色宜人、风轻云淡的季节里，大雁们成群结队，开始了繁衍后代的种族大迁徙。
6、迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度……
7、一群南飞的大雁在蓝天底下出现了，雁群排成整整齐齐的人字形，目标一致地向前飞着;它们在天空嘹亮地叫着，好像在庄严地宣告：它们的队伍是整齐的，它们的目标是明确的。
8、一群群大雁一会儿排成一字形，一会儿排*字形，在天空中自由地翱翔。
9、在秋高气爽、景色宜人、风轻云淡的季节里，大雁们成群结队，开始了繁衍后代的种族大迁徙。
10、一群大雁咕咕嘎嘎地叫着往南飞，一会儿排成个人字，一会儿排成个一字。成行的大雁，像胜利进军的队伍展翅南飞，互相呼应着一往直前。
11、一年之中经常会看到大雁排成V字形或人字形的队伍向南飞去。
12、大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原继续飞着。
13、大雁还那么守纪。它们的队形从来不会乱，大雁在前带头，小雁在中间，老雁在后面保护小雁，一直这样有序地飞。它们有时会飞成像一个人字的队形，有时会飞成像一字的队形，那整齐的队伍，你看了肯定会赞不绝口。
14、归，雁南飞，和上岁后实日不可追
15、时光的穿越，让心河里映出了你的模样，百万年前的一个晨曦，蓝天，白云，草地，河旁，微笨的身躯伸着长长的脖颈，时时将目光投向远方，身上披着织了万年做成的绒装，翅膀挥出天际间的曼妙与酣畅。
16、群雁在霞光中抖擞着翅膀，悠然地从草地中飞起。它们排着一字飞上天空，像出征的战士，呼喊着，歌唱着，声音里充满了必胜的信念。
17、迷蒙的雾霭渐渐消散开去，朝阳终于露出了它那刺眼的光芒，是该启程的时候了。它猛地拍了拍翅膀，首先冲向了一望无垠的天空。所有大雁都飞起来了，排成v字形，飞向那未知的旅途，飞向那遥远的南方，飞向那温暖的国度
18、每一群大雁之中必有一只领头的大雁，称之为领头雁，自然而然是雁群之中最强壮与任务最大的'一只，要冲在最前线，顶着气流，乘风破浪，为后面的同胞创造一个安全的区域。
19、大雁好像不怕累似的，一年四季天天飞翔在那高高的蓝蓝的天空中。它们飞过茂密的树林，飞过清澈的小溪，飞过高高的山峰，飞过辽阔的草原……继续飞着。
20、一群群大雁一会儿排成‘一’字形，一会儿排成‘人’字形，在天空中自由地翱翔。
21、一年之中经常会看到大雁排成“V”字形或“人”字形的队伍向南飞去。
22、驻足的滩头，印下了你岁月里的沧桑;徜徉的河畔，萌动着你跋涉里的希望。霞光里照出你南归的征途，暮色里映出的是你的坚强。想这天外的来客，你来自何方?又向何处飞翔?
23、我在山巅看见红的叶子灰的天七八只飞雁把我略在一边这是等你的第三个秋天。
24、枯木飘零，轻旋舞以低鸣。秋风吹散一片绿，忧然点缀寒冽，不复春时庭。雁自人形去，谁听夏蝉莺?惆怅来往何知，那日冬雨来临。淡闻无言心头定。
25、天空在咆哮，狂风夹杂着闪电。开始下雨了，越来越大，打在它的身上，羽毛上。它感到身子很重，眼前开始模糊，全身已经没有再飞翔的力量了。但它还在飞，还在拍着翅膀，还在做着最后的抵抗，挣扎。
26、或许，在大雁的思想中最最重要的，也是最执着的信念就是活下去，仅仅只是活下去，然后再尽最大的力，让自己的后代也能活下去，绵延不绝的繁衍生息，只此而已。所以，它们不得不南迁，不得不顶着已略有凛冽之感的秋风向南飞去。

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关于大雁的诗句古诗（描写大雁的古诗10首）
在中国古代诗词中，鸿雁作为审美对象，具有丰富的美学意蕴。鸿雁是随阳之鸟，它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象，但它与蟋蟀、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。秋虫潜鸣，是对寒冷的畏惧和哀叹；鸿雁南翔，则是对寒冷的抗争，对光明与温暖的追求和向往。听秋虫之浅吟低唱，不免产生物华将尽的寂寥之感；看鸿雁之布阵南征，则令人心境开阔，精神振奋。故秋虫的审美基调表现为凄清低婉，鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。
一、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情，在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
二、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情。
“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本，一个是“男人版”：出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。
有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个凄美的“女人版”：唐朝薛*贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛*贵，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用鲜血写下了一封盼望夫妻早日团圆的家书，让鸿雁捎去。
三、以鸿雁喻人生际遇、人生精神境界。
1、在古诗词中，文人常常以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来喻人生遭遇的凄凉悲惨。如《诗经·小雅·鸿雁》中有：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。”该诗写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。*常常以“哀鸿”喻在天灾人祸中到处都是流离失所、*呼号的饥民，以“鸿雁在野”、“哀鸿遍野”喻指百姓流离失所。
2、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。在古诗词中，诗人常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。如苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这首词是苏轼被贬黄州时期写的，苏轼用比兴的手法，以缥缈的“孤鸿”喻“幽人”，孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝，都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，这正是苏轼贬居黄州时心情与处境的写照。
3、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，飞往南方越冬。在古诗词中，诗人常常取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生精神境界。
“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身飞鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界—道家向往的逍遥游的境界。
赠秀才入军·息徒兰圃
魏晋–嵇康
息徒兰圃，秣马华山。
流磻*皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓翁，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？
诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。
与夏十二登岳阳楼
宋–李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。
醉后凉风起，吹人舞袖回。
整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。
闺怨
唐-沈如筠
雁尽书难寄，愁多梦不成。
愿随孤月影，流照伏波营。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。“孤月”之“孤”，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
霜月
唐-李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
长安秋望
唐-杜牧
楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
次北固山下
唐-王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。
使至塞上
唐–王维
单车欲问边，属国过居延。

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和文友天堂，南飞雁词，晨，思，长工赁居
天堂
　　文友天堂原玉，卜算子.梦　　　　夏夜晚风徐，窗外星光灿，入睡香甜笑意含，月色沾帷幔。　　幽梦好绵缠，绿水青山伴，碧草莺飞旖旎笼，耳语多温婉．　　　　和文友天堂词，卜算子，晨　　　　秋至早曦徐，漫待霞晖灿，懒日缠绵五色含，染我窗前幔．　　牖敞对岩巉，扉启坡林伴，恬淡清风破郁笼，一曲笛声婉．　　　　文友天堂原玉，采桑子.梦　　　　潇潇暮雨轩窗外，夜梦阑珊，孤影贪欢，恍若不知云壑端。　　江山无限朦胧处，浩瀚空澜，花落香残，深夏依稀都市繁．　　　　和文友天堂词，采桑子，思　　　　经年羁旅长工外，见惯阑珊，不解茕欢，愿伴星河入月端．　　繁华过眼孤独处，浮想微澜，人老心残，满腹牢骚独自烦．　　　　文友南飞雁原玉，浣溪沙，无题　　　　暖雨清风小寒窗，萧萧素壁透微凉。柴门紧闭待春光。　　小径幽幽翻花浪，一枝红杏上粉墙。晚来就月细添香。　　　　和文友南飞雁词，浣溪沙，长工赁居　　　　夏热求风启对窗，秋来初晨见新凉．江湾倒觑好山光．　　水宕芙蓉叠绿浪，风吹莲秀漾池墙．出门细品淡荷香．
　　编辑点评：
　　一组古韵，风格各异，内容同样精彩。带着生活的气息，写出一份深层次的感觉。一首诗如同一幅画，带着艺术的感觉，让读者沉醉其中。一首诗如同一首歌，在月白风清的时候浅吟低唱，充满和谐，充满美感。夏日的梦绮丽婉约，余韵绵长。清晨风景带着凉意，从字里行间透露出来，还有秋天的云淡风轻，带着盎然诗意，醉了读者的情怀。羁旅在外的人心中会有思念，那份深情力透纸背。文笔流畅，语言清新自然。层次分明，脉络清晰。好作品，推荐共赏，感谢赐稿，问候作者，期待更多精彩佳作。

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孔雀东南飞木兰诗区别
孔雀东南飞木兰诗区别
　　导语：这两首叙事长诗，以其震撼人心的英雄故事和强烈的反抗精神，以及深广的思想内容和完美的艺术形式，成为我国诗歌宝库中一双放射奇光异彩的宝石，被称为“乐府双璧”，受到历代人民的喜爱。下面是小编给大家整理的孔雀东南飞木兰诗区别的相关内容，希望能给你带来帮助!
　　（一）孔雀东南飞木兰诗区别
　　《木兰诗》与南朝民歌中的《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双壁。
　　相同点：《木兰诗》和《孔雀东南飞》被称为“乐府双璧” 。都是优秀的叙事长诗，都有歌颂主人公的意思在里面。
　　不同点：木兰诗歌颂的是打破了“女不如男”的封建传统观念。而孔雀东南飞歌颂了兰芝夫妇为了忠于爱情宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神。两篇文章的中心主旨和思想不同。
　　（二）《木兰诗》与《孔雀东南飞》为什么能合称双璧？
　　“乐府双璧” 即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的喻称。
　　《木兰诗》，北朝民歌，也是我国古典诗歌中不可多得的优秀叙事长诗之一，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。长达三百余字。内容写少女木兰代父从军的故事，塑造了一个奔赴疆场、屡立战功而又不失劳动人民本色的女英雄形象。这种艺术形象，打破了“女不如男”的封建传统观念。它是现实主义和浪漫主义相结合的诗篇。诗的语言丰富多采，有朴素自然的口语，有精妙工整的律句。句型或整或散、长短错落，排句的反复咏叹，譬喻的'新颖出奇，都加强了诗的音乐性和表现力。
　　《孔雀东南飞》，汉乐府诗篇名，因其首句为“孔雀东南飞”，故名。最早见陈代徐陵《玉台新咏》，题名为《古诗为焦仲卿妻作》。全诗一千七百多字，是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。它通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧。有力地揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶，同时热烈歌颂了兰芝夫妇为了忠于爱情宁死不屈地反抗封建恶势力的斗争精神。《孔雀东南飞》艺术成就较高，成功地塑造了几个鲜明的人物形象，通过这些来表现反封建礼教的主题思想。全诗语言朴素通畅，叙事中兼有浓厚抒情，描写上铺张排比，是当时五言叙事诗的代表作品。
　　这两首叙事长诗，以其震撼人心的英雄故事和强烈的反抗精神，以及深广的思想内容和完美的艺术形式，成为我国诗歌宝库中一双放射奇光异彩的宝石，被称为“乐府双璧”，受到历代人民的喜爱。
　　（三）孔雀东南飞创作背景
　　写作年代
　　《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。
　　刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。
　　1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。（《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。）《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”（见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》）此说在文学界颇多影响。
　　梁启超说的“别有考证”后来也未见发表，倒是发表了否定自己的看法。他说：“刘克庄《后村诗话》疑这诗非*作品。他说*没有这种长篇叙事诗，应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇，颇表同意。但仔细研究，六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人，若此诗作于建安末年，便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》，曹植的《赠白马王彪》，都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性，我们还是不翻旧案的好。（见《中国之美文及其历史》）
　　后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：
　　一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的*俗。
　　二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。
　　三、诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的*俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。
　　但是这些论证仍然比较牵强，不足以构成完整的理由。
　　因为：
　　一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之‘青庐’，于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼，却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有，《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现，也说明“青庐”已用于汉末，而非始于北朝，只是北朝袭用汉俗而已。
　　二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载，但“幡”在汉末已很流行，传喻信命，表题官号，用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事，不能说它是南朝独有的风尚。
　　三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节，类型相同，都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江，“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多，不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名，借喻之说，也不确切。
　　北大《两汉文学史参考资料》谓：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末人作。今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末；惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗*惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”
　　以上为此诗写作年代的争论情况，但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”，认为是汉末之作。
　　社会环境
　　故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫-威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕*，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。
　　（四）木兰诗创作背景
　　木兰生世
　　关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法：
　　1．北魏太武帝向北大破柔然期间。
　　2．隋恭帝义宁年间，突厥犯边。
　　关于木兰的姓名，主要有：
　　1．木兰，女子名，姓氏里居不详。
　　2．一般认为姓花，名木兰。
　　3．此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。
　　背景
　　木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。
　　查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

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有关大雁的诗句描写大雁的古诗大全
　　1、——赵嘏《长安晚秋》江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
　　2、——关汉卿《大德歌·春》燕雁无心，太湖西畔随云去。
　　3、日翻龙窟动，风扫雁沙*。——谢榛《渡黄河》
　　4、——杜牧《早雁》杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。
　　5、雁来音信无凭，路遥归梦难成。——李煜《清*乐·别来春半》
　　6、——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》潇湘何事等闲回，水碧沙明*苔。
　　7、人归山郭暗，雁下芦洲白。——韦应物《夕次盱眙县》
　　8、几行归去尽，片影独何之。——崔涂《孤雁》
　　9、乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
　　10、鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
　　11、——江总《于长安归还扬州九月九日行薇》雁足无书古塞幽。
　　12、一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。——关汉卿《大德歌·春》
　　13、大都秋雁少，只是夜猿多。——高适《送郑侍御谪闽中》
　　14、塞雁高飞人未还，一帘风月闲。——李煜《长相思·一重山》
　　15、雨霁鸡栖早，风高雁阵斜。——陆游《幽居》
　　16、江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
　　17、早雁忽为双，惊秋风水窗。夜长人自起，星月满空江。——李益《水宿闻雁》
　　18、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》
　　19、星河秋一雁，砧杵夜千家。——韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
　　20、风紧雁行高，无边落木萧萧。——纳兰性德《河渎神·风紧雁行高》