关于农历五月的古诗词

农历五月初五是什么节日

农历五月初五是什么节日

　　农历五月初五是什么节日？以下是小编精心整理的农历五月初五是什么节日，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　问题：

　　农历五月初五是什么节日

　　答案：端午节

　　【相关阅读】

　　农历“五月初五”是汉族古老的传统节日——端午节。汉族民间也俗称端五，端阳、午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

　　虽然名称不一样，但各地人民过节的*俗还是同多于异的。

　　不一样地域的*俗

　　过端午节，是*人二千多年来的传统*惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的*俗。其资料主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传*各地及邻*诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

　　“端”的意思为“初始”，顶端，就是顶部的初始，所以端午就是初午，而古代“午”是五月，通“五”。所以端五就发展成了端午。

　　端阳节

　　五月正是仲夏，夏天的`第二个月，五月初五正是登高顺阳天气好的日子，故称为“端阳节”。

　　重午节

　　重午节更好理解，五五重合，故称为重午节

　　女儿节

　　五月初五，女儿回娘家，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。故称女儿节。

　　解粽节

　　五月初五很多地方都会吃粽子，吃粽子的时候，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

　　端午节的不一样名称来历还有很多，以上就是主要名称的来历。

　　端午节起源以及风俗

　　春秋时期，楚怀王大臣屈原倡导举贤授能，富国强兵，被国家一些奸臣忤逆，惨遭流放，流放中写下了《离骚》《天问》等不朽诗篇。流放的屈原不忍目睹国破家亡，心中无限悲痛，在写下《怀沙》后，投河自尽。楚国百姓闻之，哀痛不已，渔夫纷纷打捞屈原的尸体，百姓抱头大哭，有些百姓将鸡蛋饭团扔进江里，说喂饱鱼鱼就不吃屈原了，老医生将雄黄酒倒入江中，这样与就会眩晕，不吃屈原尸体，百姓们还把饭团用粽叶包起来，这样鱼就咬不动饭团。

　　于是，此刻的端午节赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗就延续了下来。

　　来历传说：

　　年代

　　端午节始于*的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，那里仅介绍以下四种：

　　传说一

　　源于纪念屈原据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自我的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自我的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自我的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。之后为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

　　传说二

　　源于纪念伍子胥:端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，之后子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚*王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥推荐，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　传说三

　　源于纪念孝女曹娥:端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　传说四

　　源于古越民族图腾祭:*代超多出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的*俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，超多的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

五月立夏古诗词

五月立夏古诗词（精选20首）

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的.古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家收集的五月立夏古诗词（精选20首），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、山亭夏日

　　唐·高骈

　　绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

　　水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

　　2、闲居初夏午睡起

　　宋·杨万里

　　梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

　　日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

　　3、夏日南亭怀辛大

　　唐·孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　4、小池

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　5、客中初夏

　　宋·司马光

　　四月清和雨乍晴，南山当户转分明。

　　更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

　　6、幽居初夏

　　宋·陆游

　　湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　7、山中立夏用坐客韵

　　宋·文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　8、积雨辋川庄作

　　唐·王维

　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

　　山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。

　　野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。

　　9、立夏

　　宋·方回

　　吾家正对*山，南向宜添屋数间。

　　百岁十分已过八，只消无事守穷闲。

　　10、初夏即事

　　宋·王安石

　　石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

　　晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

带五月的古诗词

带五月的古诗词

　　五月的风，早已少了“吹面不寒杨柳风”的寒意，多了些许缠绵随意。下面给大家整理了带五月的.古诗词，一起来看看吧！

　　忆长安·五月

　　【唐】严维

　　忆长安，五月时，君王避暑华池。进膳甘瓜朱李，

　　续命芳兰彩丝。竞处高明台榭，槐阴柳色通逵。

　　五月水边柳

　　【唐】崔护

　　结根挺涯涘，垂影覆清浅。睡脸寒未开，懒腰晴更软。

　　摇空条已重，拂水带方展。似醉烟景凝，如愁月露泫。

　　丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。长别几多情，含春任攀搴。

　　五月十五日夜月

　　【唐】白居易

　　岁熟人心乐，朝游复夜游。

　　春风来海上，明月在江头。

　　灯火家家市，笙歌处处楼。

　　无妨思帝里，不合厌杭州。

　　南山家园林木交映，盛夏五月幽然清……

　　【唐】陈子昂

　　寂寥守寒巷，幽独卧空林。松竹生虚白，阶庭横古今。

　　郁蒸炎夏晚，栋宇閟清阴。轩窗交紫霭，檐户对苍岑。

　　凤蕴仙人箓，鸾歌素女琴。忘机委人代，闭牖察天心。

　　蛱蝶怜红药，蜻蜓爱碧浔。坐观万象化，方见百年侵。

　　扰扰将何息，青青长苦吟。愿随白云驾，龙鹤相招寻。

　　五月东鲁行答汶上君

　　【唐】李白

　　五月梅始黄，蚕凋桑柘空。鲁人重织作，机杼鸣帘栊。

　　顾余不及仕，学剑来山东。举鞭访前途，获笑汶上翁。

　　下愚忽壮士，未足论穷通。我以一箭书，能取聊城功。

　　终然不受赏，羞与时人同。西归去直道，落日昏阴虹。

　　此去尔勿言，甘心为转蓬。

　　塞下曲

　　【唐】李白

　　五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。

　　晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。

　　五月

　　【唐】李贺

　　雕玉押帘额，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。

　　回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。

　　观刈麦

　　【唐】白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬弊筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

农历五月端午节活动方案

农历五月端午节活动方案（通用7篇）

　为保证活动高起点、高质量、高水*开展，常常需要预先制定活动方案，活动方案可以对一个活动明确一个大概的方向。你知道什么样的活动方案才能切实地帮助到我们吗？下面是小编为大家整理的农历五月端午节活动方案（通用7篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　为了重现中华民族传统节日的风采，体现中华民族源远流长的历史文化积淀，唤起现代人对*传统节日的激情，结合都市水乡——朱家角特有的景观、地理和文化特点，特举办“*龙卷风——朱家角*民俗节系列活动”之一的端午节民俗活动。

　　一、活动主题：

　　本次系列活动以“*龙”为主题，旨在弘扬中华民族优秀的传统文化，体现历史文化与现代元素的完美结合，让外国人过*节，让更多的人了解朱家角、了解上海、了解*传统文化。

　　二、活动时间：

　　6月3日——6月8日

　　三、活动内容

　　（一）朱家角景区主题活动

　　1、对象：所有购票进入古镇景区的游客

　　2、地点：朱家角镇*对面广场

　　3、内容：

　　①、端午节相关故事和粽艺展览

　　②、朱家角特产、端午节特色产品展览及传统手工包粽子技艺表演等。

　　③、每天两场广场文艺表演，表演朱家角民俗相关的节目

　　④、包粽子比赛。游客可现场报名参与进行包粽子比赛，体会包粽子的乐趣，了解端午节和粽子的故事。

　　⑤、赛龙舟表演赛龙舟是端午节的必要组成部分之一，游客可观看在漕港河中进行的赛龙舟表演

　　⑥、各景点其他传统节庆项目

　　（二）、嘉宾活动

　　1、对象：嘉宾活动主要针对由有关单位组织的外国游客以及提前预定的团队。

　　2、时间：10：00~13：00江南第一茶楼，13：30~16：30古镇游览

　　3、地点：朱家角古镇江南第一茶楼、古镇

　　4、内容：

　　第一部分（20分钟）：来宾从课植园停车场下车，乘船沿西井街→漕港河→江南第一茶楼；民乐四同奏在二楼门厅表演；来宾就座；

　　第二部分（15分钟）：《端午节故事采风》。以音乐和舞蹈为主要表现形式，编排令中外来宾都印象深刻的故事，通过音乐、舞蹈、戏剧表演等组合，给人全新感受。

　　第三部分（30分钟）：制作香囊。每位来宾参与制作香囊，将中药和香料放入半成品的香囊袋。在制作过程中，解说制作香囊的缘由，使来宾更深入了解它的作用。

　　第四部分（30分钟）：品尝粽子。并赠予朱家角地区有名的阿婆茶，享用福有特色的“茶餐”。朱家角的粽子闻名遐迩，一定值得品尝，在了解了端午节吃粽子的来历后，品尝粽子一定记忆深刻。

　　第五部分（30分钟）：体验互动，尝试学包“阿婆粽子”。来宾将分组进行包粽子比赛，感受学包粽子的乐趣，对于优胜者将给予奖励。

　　第六部分：游古镇，看龙舟。

　　5、费用

　　嘉宾活动以按团队包场形式为主，每场30000元（人数最多为100人）

　　提供的服务内容包含：

　　（1）当日免费游览朱家角古镇的所有景点；

　　（2）嘉宾活动线路免费乘坐游船；

　　（3）观摩端午节特色活动；

　　（4）特色茶餐；

　　（5）赠送每位嘉宾一份具有端午节特色的纪念品。

　　6、团队特别推荐线路

　　a、渔米之乡端午游

　　（1）线路：课植园停车场下车→游课植园（参观名人展、学包粽或比赛、欣赏评弹表演）→乘游船—→游稻米乡情馆→品端午特色中餐（含一口粽、黄酒、黄鱼、咸蛋等）→游渔人之家→看龙舟→观摩广场主题活动→送团；

　　（2）报价：40元/人（不含学包粽和特色中餐）；

　　导服费：80元/团；

　　学包粽约10元/人（送五个粽子），费用自理；

　　特色中餐标准一般在20元/人以上，费用自理。

　　b、民俗风情游

　　（1）线路：朱家角旅游停车场下车→游远古文化展示馆→游大清邮局→经北大街→看龙舟—→游课植园（参观名人展、学包粽或比赛、欣赏评弹表演）→观摩广场主题活动→返回

　　（2）报价：30元/人（不含学包粽和特色中餐）；

　　导服费：80元/团；

　　学包粽约10元/人（送五个粽子），费用自理；

　　特色中餐标准一般在20元/人以上，费用自理。

　　一、活动主题：

农历五月五端午节活动简报

农历五月五端午节活动简报（通用10篇）

　　端午节是我们中华民族的传统节日，为了让孩子们感受端午节丰富的文化内涵，感受*传统的节日文化，下面是小编整理提供的端午节活动简报范文（通用10篇），欢迎阅读参考！希望大家采纳！更多相关信息请关注文书帮的栏目！

　　6月9日，“我爱。我家”项目中坝村活动点在中坝村委会开展了“品味端午，传承文明”的主题活动，这次活动可真是热闹非凡啊，孩子们的参与度很高，本次活动更邀请到宝盛乡关工委的爷爷们和中坝村小学的杨校长来参与活动和孩子们一起包粽子。在志愿者和村里老乡的带领下孩子们认真、积极的学*包粽子，并把亲手包好的粽子带回家去分享给自己的亲人，让亲人感受到节日的气息和节日的问候。

　　同一天胜利活动站点工作人员和中林驻校社工合作顺利开展了“关爱老人，温馨端午”主题活动。包括3名小志愿者、4名家长志愿者和一名老师志愿者在内的35名活动参与者徒步1个多小时抵达中林敬老院。

　　通过抽签的方式将孩子们分为4个组位三十几个老人们包汤圆和粽子，遗憾的是老人们考虑到卫生问题不愿意参与其中。汤圆这么常见的食品在老人们那儿确是稀罕物，懂事的孩子们全部将其腾给爷爷们吃。我可以想到的是多数孩子和我一样，在没有亲自动手包粽子前都不知道有多难，我没想到的是在一次次尝试、一次次失败后孩子们依旧没有放弃。最后在家长们的带领下孩子们做出了形状各异的粽子，虽然因为时间问题没能煮好后亲手递给爷爷们有点遗憾，但看到孩子们具备遇这种到困难不逃避，积极面对并想帮法解决问题的意识和能力令人感动欣喜。

　　我校积极落实XX市教育局20**年未成年人思想道德建设工作测评体系的要求，为扎实推进“做一个有道德的人”主题实践活动的开展，弘扬中华民族传统节日文化，增强未成年人对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，过好“我们的节日”，在我校学生中开展“节日小报”创作活动。

　　以建设社会主义核心价值体系为根本，深入挖掘端午节的深厚文化内涵，引导学生在自办“端午节节日小报”的活动中认知民族传统、增强民族意识、尊崇民族精神、弘扬民族文化，从而增强广大学生的爱国主义精神和民族情感。

　　我校把学生自办“端午节节日小报”主题实践活动纳入学校的常规工作，要根据我校自身情况，精心策划、周密组织，细化主题，有效调动学生的参与积极性，倡导创作主体的自主性，注重创作内容的丰富性，突出表现形式的多元性，增强活动的广泛性和实效性。活动方案一经公布，活动负责人高校长及时召开了班主任会，落实了此项活动。每班按小组活动，确立创办主题后，以小组为单位收集资料。

　　发动学生收集活动的相关资料，可参照节日资料、参与活动情况、自我感受表达等板块并注意结合学校特色和学生个性来组织小报内容。在活动中注重创新形式，灵活采取个人、小组、班级等方式发动学生通过校刊校报、手抄报、网页等创造性采编各具特色的小报。展示节日收获和感悟。还分别到社区、到图书室、在网上等多种渠道进行收集工作。

　　因此，不仅创作了丰富多彩的作品，更重要的是了解到*传统的节日，从而深刻认识了中华民族博大精深的文化，更加热爱自己的祖国。在掌握了更多的文化知识的同时，更好的培养了学生们的民族自豪感。

　　这次活动各班共上交小报作品*30多幅，每一张小报都体现了队员们对端午节的认识和理解。通过本次活动的开展，丰富了学生节日精神文化生活，熟悉了我国传统的节日活动的氛围，亲身感受到中华民族文化的魅力所在，增强了对中华优秀传统、文化传统的认同感和自豪感。

　　端午节是我们中华民族的传统节日，为了让孩子们感受端午节丰富的文化内涵，感受*传统的节日文化，6月21日上午，XX县陈庄镇中心幼儿园组织小朋友开展了端午节主题活动。活动中，老师首先运用图片和课件向孩子们介绍了关于端午节的有关知识，在老师的讲解中，孩子们知道了屈原的故事，了解了全国各地的人们在端午节吃粽子、挂艾草等风俗*惯。知道了划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原，更增添了端午节的重要性。

　　通过活动的开展，孩子们知道了端午节的有关的风俗*惯，使孩子感受到了传统节日带来的乐趣，更知道了端午节是*人的`传统节日，也使孩子们在尊重我国传统文化的基础上增强了民族自豪感，受到爱祖国、爱生活的教育。

　　日前，九峰山社区举行了“共享戏曲”端午越剧专场活动，全体梨园春艺术团的50名学员与乐队进行了演出。演出现场高潮迭起，掌声不断，受到了广大戏迷们的一致好评。

　　活动在民乐合奏的《化蝶》曲中拉开帷幕，此次演出的剧目既有经典的越剧传统剧目，又有经过改编的创新剧目。活动中，区老年大学戏曲协会*曹丹凤也献演经典越剧《唐伯虎点秋香》。除戏曲专业老师外，越剧迷们还演出了《草桥两结拜》、《祥林嫂》、《金玉良缘》和宁波历史文化名城的标志性印记《宁波走书》等优秀剧目。一出出精品曲目，让台下越剧“粉丝”们看得如痴如醉。来自青山村的陈阿姨说：“能看到这么精彩的越剧表演感到很开心，也给我们带来了快乐，衷心感谢他们。”

　　此次活动让越女们聚在一起，用自己的心声将已点燃的越剧火焰传递，她们相信只要还有人喜欢越剧，越剧就有更好的明天。

　　农历五月初五，是*民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。

　　过端午节，是*人二千多年来的传统*惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的*俗。其内容主要有：女儿回娘家，佩香囊，赛龙舟，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，至今流传*各地及邻*诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

　　为了让幼儿对端午节有更深刻的认识和了解，本班在此次端午节到来之际开展了，粽子分享及手工制作“粽子”的活动，首先我们让幼儿观察粽子的外型是否相同，再打开粽子品尝味道，让小朋友们自己发现、总结，原来粽子不仅外观多种多样，味道也有所不同，不仅有肉馅、花生馅、豆沙馅，现在还增加了紫薯、水果味的粽子。品尝完粽子后就是手工折纸”包粽子“，通过小朋友自己动手包粽子后，对粽子有了更深的了解和认识。也进一步认识到端午节这个传统节日对*人民的重要性和意义所在。

　　通过本次活动，不仅让幼儿知道*民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。同时激发幼儿从小的爱国热情！

　　为进一步弘扬以爱国主义为核心的民族精神，充分利用传统节日传播中华民族优秀文化，促进学生进一步了解民族传统节日，丰富学生节日文化生活，成都高新和*学校组织开展了“我们的节日·端午”主题教育活动。

　　活动前期，学校**下讲话、广播站进行端午节的宣传和介绍；各班也围绕“端午节”主题，利用黑板报、班级宣传栏、午会、班会等宣传阵地，大力普及端午节日知识，积极开展教育活动，让同学们了解传统节日*俗和相关故事，营造出“我们的节日·端午”的浓厚氛围。

　　x月19日，各班开展了端午节体验活动，班主任和家长代表们向学生讲解如何包粽子并做示范，同学们在老师、家长的指导下学*了包粽子，同学们都积极参加到此项活动中，还表示要把包好的粽子带回家跟家人一起分享劳动的成果，感受节日气氛。

　　通过本次活动，让学生体验、感受、熟悉了解了我国的传统节日—端午节，培育了学生强烈的民族自豪感；学生动手自己包粽子，开展实践活动，品味端午，传承了传统文化，让全体学生在参与活动中接受爱国主义熏陶，提升了文明素养。

　　3月12日，我校少队组织开展了以“呼唤明天的绿色”为主题的植树活动。在活动前，少队辅导员任守洋把活动方案报请学校审议，在学校行政会上得到了李永刚校长和全体行政人员的大力支持，并决定购置了2500元的花苗进行栽植。之后在周一的教师例会上为每个班划定了绿化区域，并对各班学生的绿化任务作了具体的安排。为了确保此次“植树活动”正常、有序的开展，安排了行政人员跟随班级作现场指导和督促。 活动过程中，同学们个个热情高涨，有的同学忙着搬运树苗，有的同学卖力的挖坑，有的小心翼翼地将不规范的植物移植到指定地点，有的在老师的带领下纷纷动手栽种小树苗，还有的老师抡起锄头给同学们作示范。他们个个干得热火朝天，不怕劳累，不怕泥土，争先恐后地铲土、栽种、浇水，干得不亦乐乎。整个植树活动进行得井然有序，到处洋溢着欢声笑语。

　　通过这次植树活动，孩子们在植树的过程中真正体会到了劳动的欢乐和意义，让孩子们在活动中体验了劳动的乐趣，增强了对植物的喜爱；同时这次活动还让孩子们明白了自己的双手就可以创造绿色，因为只要我们愿意，世界到处都是绿的。

　　端午节作为我国的传统节日，有着悠久的历史文化背景。为了进一步弘扬和培养爱国主义为核心的民族精神，传承中华民族优秀传统文化，增强学生对民族文化的认同感和自豪感。杨浦区市光一小大队部在端午节来临之际，组织开展了“知我端午节，弘扬爱国情”主题教育活动，让“端午”文化走进校园。

　　学校为了营造端午传统节日氛围，开展“话端午”主题升旗仪式，让师生进一步感受到屈原的爱国精神，激发学生热爱祖国之情，鼓励、引导学生走进生活，参加形式多样的教育活动；在随后的十分钟队会课上，队员们在辅导员老师的带领下，一同讲述“端午节”的由来以及爱国诗人屈原的故事，激发学生的爱国热情与民族情怀；学校大队部倡议队员在端午节的长假里，向长辈学*粽子的各种制法，自己动手制作“粽子”，感受民俗文化。

　　通过开展一系列的端午节主题教育活动，同学们了解了端午节的相关来历、传说故事和*俗活动，感受到中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息，并在活动中展现了自我，张扬了个性。与此同时，学校还倡导同学们在节日期间与家人一起挂菖蒲、戴香包、看龙舟赛、包粽子、吃盐蛋……在“小手牵大手”欢度节日的过程中，一同感受*传统文化的魅力。

　　5月26日，在端午节到来之际，裕华区第二幼儿园举办了“浓浓端午情，片片棕飘香”的端午庆祝活动，“说端午”、“唱端午”、“画端午”、“亲手包粽子”、“品尝粽子”……孩子们通过实际操作，亲身体验，进一步了解了端午节。

　　活动中，各班老师借助生动形象的课件向孩子们介绍了端午节的来历，孩子们知道了诗人屈原的故事，了解了全国各地的人们在端午节赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子、挂艾草等风俗*惯，在浓浓的节日气氛里，孩子们和老师一起包起了粽子。

　　整个活动中，孩子们感知端午、走进端午、品味端午，体会着传统节日的快乐与童趣。通过这些孩子们喜闻乐见，妙趣横生的活动，孩子们提前度过了一个轻松、愉快而又收获颇丰的端午节。

　　端午节是*传统节日，它有着许多独特的风俗，为了让孩子们了解端午节，从小培养孩子们对*传统文化的兴趣，景成实验幼儿园“阳光宝宝”亲子育儿营的小宝宝和爸爸妈妈们也开展了庆端午的活动。

　　活动中，爸爸妈妈们向宝宝们讲述了端午节的来历，介绍了端午节吃粽子、赛龙舟、佩香囊等传统文化*俗。随后老师组织大家一起利用废旧的纸芯筒、彩色皮筋、彩纸等亲子制作了小香袋，小宝宝们对自己制作的香袋爱不释手，家长们也很喜欢这个变废为宝的香袋。之后大家还一起听着音乐，模仿了划龙舟的动作，做了赛龙舟的游戏。

　　活动结束后，爸爸妈妈都说回家还要和宝宝们再去做一做香袋，带宝宝们去欣赏一下真正的赛龙舟，过一个快乐的端午节。

关于五月五端午节古诗词集选

1.谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》

2.江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。——陆游《楚城》

3.看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。——黄公绍《潇湘神》

4.便收拾银瓶，当垆人去，春歇旗亭。渊明权停种秫，遍人间，暂学屈原醒。——罗志仁《木兰花慢》

5.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

6.乘兴挈朋侪，游赏遍南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。——杨无咎《蓦山溪》

7.艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》

8.逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》

9.榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

10.宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》

11.鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》

12.杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——刘禹锡《竞渡曲》

13.仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

14.屈原何伤悲，生离情独哀。知命虽无忧，仓卒意低回。叹气从中发，洒泪随襟颓。——潘尼《送卢弋阳景宣诗》

15.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

16.旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》

17.五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》

18.谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

19.重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》

20.我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》

21.门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》

22.有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——朱翌《朝中措》

23.粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

24.四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

25.稽古堂前，恰见四番端午又来江上，听鸣鼍急鼓。棹歌才发，漠漠一川烟雨。——郭应祥《传言玉女》

农历七月十五是什么节日

农历七月十五是什么节日

　　节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。下面是小编整理的农历七月十五是什么节日，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。

　　俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系*民间最大的.鬼节。

　　七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说：「中元前一日，即买练叶(一种植物的叶子，有香气)，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。」七月小秋作物成熟，讲究孝道的*人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日，而固定於这一天。

　　中元节的由来

　　“中元”之名起于北魏，是道教的说法。根据古*载：道经以正月十五是“上元”，为天官赐福日;七月十五是“中元”，为地官赦罪日;十月十五是“下元”，为水官解厄日。据《修行记》记载：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”因此，在七月十五日这一天，民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。

　　中元节是道教与*传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。民间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神。

　　*东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书”，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求*安。经历六朝时期的发展后，三会日与三元思想结合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。

　　中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理，民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节，称农历7月为“鬼月”。

　　佛教传入后，佛教中也有一种追荐祖先的超度仪式，称为“屋兰玛纳”(印度话ULLAMBANA)，也就是“孟兰盆会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和*的鬼月祭拜不谋而合，且佛教也是在农历七月十五这一天举行超度法会，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。

有关于正月十五的古诗词

有关于正月十五的古诗词

　　*最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的'诗一般每句四言，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。以下是小编帮大家整理的有关于正月十五的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1.《青玉案元夕》

　　(宋)辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路，凤萧声动，

　　壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，

　　那人却在，火阑珊处。

　　2.《生查子》

　　(宋)欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼，

　　月上柳梢头，人约黄昏后，

　　今年元夜时，月与灯依旧，

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　3.《元宵》

　　(明)唐寅

　　有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

　　春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

　　满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

　　不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

　　4.《正月十五夜灯》

　　(唐)张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

　　三百内人连袖舞，一进天上著词声。

　　5.《解语花·上元》

　　（宋）周邦彦

　　风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。

　　桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。

　　衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。

　　箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

　　因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。

　　钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。

　　年光是也。唯只见、旧情衰谢。

　　清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

　　6.《折桂令》元宵

　　(元)佚名

　　爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

　　月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

　　三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

　　怕的是灯暗光芒，人静荒凉，

　　角品南楼，月下西厢。

　　7.元夕于通衢建灯夜升南楼

　　(隋)隋炀帝

　　*天上转，梵声天上来;

　　灯树千光照，花焰七枝开。

　　月影疑流水，春风含夜梅;

　　燔动黄金地，钟发琉璃台。

　　8.元夕无月

　　(清)丘逢甲

正月十五元宵节的古诗词

正月十五元宵节的古诗词

　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵节，又称上元节、元夜、灯节。按传统，在这个皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏、赏月放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚。元宵节在诗人眼中，更是有别样韵味，下面，我们一起来欣赏一下古诗词中的'元宵。

　　正月十五夜

　　【唐】 苏味道

　　火树银花合，星桥铁锁开。

　　暗尘随马去，明月逐人来。

　　游伎皆秾李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　正月十五夜灯

　　【唐】张祜

　　千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

　　三百内人连袖舞 ，一时天上著词声。

　　诗曰

　　【唐】李商隐

　　月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

　　身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

　　十五夜观灯

　　【唐】卢照邻

　　锦里开芳宴，兰缸艳早年。

　　缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　接汉疑星落，依楼似月悬。

　　别有千金笑，来映九枝前。

　　上元夜

　　【唐】崔液

　　玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开;

　　谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

　　生查子·元夕

　　【宋】欧阳修

　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　月到柳梢头，人约黄昏后。

　　今年元夜时，月与灯依旧。

　　不见去年人，泪湿春衫袖。

　　青玉案·元夕

　　【宋】辛弃疾

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路。

　　凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，

　　那人却在，火阑珊处。

　　踏莎行·元夕

　　【宋】毛滂

　　拨雪寻春，烧灯续昼。

　　暗香院落梅开后。

　　无端夜色 欲遮春，天教月上官桥柳。

　　花市无尘，朱门如绣。

　　娇云瑞雾笼星斗。

　　沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。

　　京都元夕

　　【金】元好问

　　袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

元宵节正月十五古诗词

元宵节正月十五古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编精心整理的元宵节正月十五古诗词，欢迎大家分享。

　　1、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。《上元夜》(唐)崔液

　　2、缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。《十五夜观灯》(唐)卢照邻

　　3、月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。(唐)李商隐

　　4、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;(宋)姜白石

　　5、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。《青玉案元夕》(宋)辛弃疾

　　6、去年元夜时，花市灯如昼。《生查子元夕》(宋)欧阳修

　　7、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。李梦阳《汴京元夕》

　　8、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。伯永《壬辰元宵夜咏》

　　9、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。唐寅《元宵》

　　10、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。杨璐《雨夜元宵》

　　11、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。苏味道《正月十五夜》

　　12、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。正月十五夜灯(唐)张祜

　　13、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?崔液《上元夜》

　　14、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年!丘逢甲《元夕无月》

　　15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。毛滂《踏莎行·元夕》

　　16、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。《元宵无月》

　　17、去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。欧阳修《生查子·元夕》

　　18、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。不为去岁人，只作佳人告。岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。叹将杜宇心，泠风自知晓。古堡长烟《元宵夜》

　　19、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。飒然《元宵》

　　20、服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。元好问《京都元夕》

　　1、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》

　　2、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;使君出时皆有准，马前已被红旗引;

　　3、身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。——李商隐《观灯乐行》

　　4、长衫我亦何为者，也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

　　5、望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

　　6、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　　7、今年华市灯罗列。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明》

　　8、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

　　9、将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

　　10、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

　　11、吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　　12、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

　　13、五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。

　　14、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

　　15、缛彩遥分地，繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

　　16、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

　　17、更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

　　18、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》

　　19、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》