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衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
郑板桥在潍七年,重视农桑、赈济灾民,案无留牍、事无贿赂、清正廉明,始终保持本心。
关注民生
郑板桥担任知县期间,经常到乡下“借问民苦疾”,不坐轿子,穿着布衣草鞋,打着“桥”字灯笼,微服出行,到农村,到集市,到百姓中间去,到田间地头去,访贫问俗,到处查访。由于郑板桥经常不在衙门里,上司下来,经常找不到坐衙的“醒板桥”,却找到田垄上的“睡板桥”。
案无留牍。郑板桥在潍期间时常训导属下:听差办案要诚实、勤慎。并赋诗一首:“君是天公办事人,吾曹臣下二三臣;兢兢奉若穹苍意,莫待雷霆始认真。”郑板桥时刻关注民情,夙夜在公,实现了案无留牍。
有谴我任
郑板桥就任潍县知县时,恰逢潍县遭遇历史上最严重的一次灾荒。百姓饿殍遍野,民不聊生,面对灾情,郑板桥寝食难安,上书朝廷请求开仓放粮,朝廷却迟迟不予答复,郑板桥想私开粮仓,县丞和典吏认为,私自开仓犯的是刀剐之罪,不可操之过急,最好等上面批示。郑板桥听了生气地说:“此何时?俟辗转申报,民无孑遗矣。有谴我任之。”
两袖清风
郑板桥说“宦贫何畏,宦富可惴”“吾既不贪,尔亦无恚”。他抨击世俗,“今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、做官,如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头,后来越做越坏,总没有个好结果”。在潍县时,他倡修潍县城墙,工程浩大,一钱一物他都概不经手。 (《学*时报》)
拒腐.自律 诗十首
陈南波
寇准一生惟谨慎,
禄山谦恭未篡时。
一朝得意权在手,
双开落寞人笑痴。
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宵小太过猖獗,
上帝犹不过眼。
待到表演妆卸,
丑陋尽道人前。
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满桌尽佳肴,
动辄只一瓢。
端好自家碗,
莫恋他人盘。
谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
水面很*静,
肥鱼独猖獗。
一水润万物,
肥鱼不可留。
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世上货品千万家,
一餐只啖几鱼虾。
端碗不恋他人盘,
自饱肚腩乐哈哈。
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野花野草漫山坡,
只摘几束不求多。
回得家来插花瓶,
点缀美好幸福窝。
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评说他人容易,
更难管住自己。
色利惑于眼前,
看你晕不晕迷?
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一只丽燕冲天飞,
不惧疾风不惧黑。
若问燕子何处去?
风雨过后现彩虹。
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硕鼠最怕见光,
他是南宋状元出生,一生爱国,矢志不渝,为官清廉,政绩卓越,深受百姓爱戴,他便是南宋爱国名臣和诗人王十朋。他的诗忧国爱民,情操高尚,诗文充满着浓厚的乡情与友情。今天,我们便一起欣赏王十朋的十首诗作,体会文字背后的历史意义与爱国情怀。
王十朋从务农到读书再到入仕做官,一生极为传奇。由于身处宋朝敏感时期,他在四十六岁才进入仕途,直到六十岁去世,官场生涯仅仅十余年。在为官期间,他还有一段时间回家隐居,短短的官场生涯却深受爱戴,可见其为人能够在百姓心中立足,也能说明其政绩之成就。
少年时期的王十朋,就怀有报国之心,入仕后刚正不阿,敢于直言,一生积极抗金。在地方为官,其清正廉洁,断案英明,打击恶霸,做出诸多有利于百姓的好事。据记载,王十朋更是将自己的俸禄用于公益事业上,如此形象对后世产生深刻地,积极地督促作用。
众所周知,宋朝文人非常多,名声斐然的文人比比皆是。王十朋虽然无法入围宋朝最为杰出的文人之列,但他社会地位很高,政治影响力大,而且为人正直,及乡情与爱国于一身,所以他的诗作还是非常有艺术价值的。
他推崇韩愈、杜甫、柳宗元、苏轼等人的文学思想,具有历史的继承性,同时他笔下的作品具有时代的印记。在王十朋存世之作中,有各种题材的诗,比如山水诗,宦游诗,赠友诗,送别诗等等,诗文背后流淌着诗人铁血的性格与高尚的情操,首首佳作被*顶礼膜拜。
山水诗在其存世之作中占有很大的比重,他不仅描写自然景物,还有地方的风土人情以及名胜古迹,并融入丰富的个人情感,其中包括政治理想、人生体验,诗文中勾勒出宽阔、深邃、纯正、率真的精神世界,读起来备受感动,深悟后让人觉醒,体会后让人感受到美的享受。
宦游诗也是王十朋笔下非常有艺术价值的题材诗歌,他用唯美的文字歌颂祖国精神,诉说自己坚贞高洁的品性,倾吐自己的爱国情怀。在地方为官,为百姓做实事,能够体现王十朋是一位真性情的诗人,流淌出一个好官的血液,读完让人膜拜,可以说,读王十朋的诗就是一次洗涤心灵的旅程。
在王十朋的山水诗和宦游诗中,充满大量的白描与想象虚拟相结合的表现方式,生动逼真之余,又富含浓重的生活气息,还包括奇幻和浪漫色彩。值得一提的是,王十朋善于从山水、名人、古迹之间展开意象思维,通过联想与幻想,从而收获创作灵感,所以才能写出结构巧妙又意韵深远的诗篇。
在写作方面,王十朋注重炼句,在清晰流畅的诗句背后隐藏着精明的诗眼,加之运用散文创作的手法于诗歌创作之中,缔造唯美的意境,读完让人回味无穷。
据记载,王十朋于1112年11月9日出生,今天是其909周年诞辰,我们一起来欣赏这位南宋时期爱国名臣及诗人的十首诗作,体会文字背后的意境与爱国情怀,读懂有洗涤心灵之功效。
咏柳
[宋] 王十朋
东君于此最钟情,妆点村村入画屏。
向我无言眉自展,与人非故眼犹青。
萦萦别恨丝千尺,断送春光絮一亭。
叶底黄鹂音更好,隔溪烟雨醉时听。
桃川
[宋] 王十朋
流水桃花世已非,石林烟草尚芳非。
山中鸡黍聊炊午,眼底风尘且息机。
圣世难招秦晋隐,野心独爱芰荷衣。
寻真不遇空归去,笑指秋风绕翠微。
点绛唇·阑槛阴沈
[宋] 王十朋
阑槛阴沈,紫云呈瑞馀寒凛。
卷帘猗枕。香逼幽人寝。
入梦何年,庐阜闻名稔。
风流甚。阿谁题品。唤作熏笼锦。
点绛唇·蜡换梅姿
[宋] 王十朋
蜡换梅姿,天然香韵初非俗。
蝶驰蜂逐。蜜在花梢熟。
岩壑深藏,几载甘幽独。
因坡谷。一标题目。高价掀兰菊。
点绛唇·仙友苍苍
[宋] 王十朋
仙友苍苍,西风吹散天香好。
暗飘龙脑。金栗枝头小。
谁种丹霄,造化玄功妙。
真堪笑。学仙疏谬。有似西河老。
点绛唇·野态芳姿
[宋] 王十朋
野态芳姿,枝头占得春长久。
陈亚萍
题反腐倡廉
白璧无瑕不染尘,为官一任责堪珍。
恪勤克俭良操守,激浊扬清主义真。
赤胆扶轮昭品德,丹心执政惠黎民。
常将正气胸中纳,砥砺前行四季春。
杨继新
【仙吕】金盏儿·赞中央巡视组
拥朝纲。肃官常。拍蝇打虎民心畅。医人寿世国家昌。
福祉黎民享。善政俊贤匡。名传千古颂,德被九州扬。
胡晓阳
廉政清官焦裕禄
兰考为官俭立身,生崇廉政死犹贫。
倾肝沥胆书仁爱,不愧苍天不愧民。
黄金广
赞黄梅县行政服务中心
一入厅中眼界开,微机满目大堂排。
荧屏文字招民去,人面春风候客来。
别类别门分业务,依规依法按*台,
清廉执政阳光地,办事轻松亦快哉!
陈干桥
赞县驻村工作组
心系扶贫身驻村,万家事务总牵魂。
修桥扩路清沟堰,抗旱防洪战疫瘟。
三载勤廉民戴德,一官仁义世知恩。
金杯若比口碑好,怎有令名光玉仑。
於治军
鹧鸪天·记退休国干作义务清洁工
不计年高不计名,一张扫帚四时撑。
严冬敢与寒风顶,盛夏何辞臭气蒸。
携老伴,踏疏星。迎来大地日东升。
新时代里新功铸,汗马扬蹄不歇程。
桂亚洲
赞殷湾两委
初心不改对民诚,反腐倡廉敢举旌。
*高风施惠爱,成员正气显公*。
通墩道路楼台美,无债殷湾日月清。
执政不求名与利,鲜花一束敬群英。
刘和喜
廉政颂
阴霾荡涤顺民情,举目廉风拂俊英。
乐效寒梅心耿耿,欣师劲竹骨铮铮。
高山傲雪松犹翠,大浪排污水更清。
额手长空应自信,锤镰熠熠耀征程。
张跃红
赞城西社区干部
身为干部又为兵,锹铲肩扛弄里行。
带领民工涂白料,扫除垃圾补凹坑。
河流疏理水澄澈,广告消弥杆煜明。
莫笑此时成土脸,社区美丽我光荣。
李光怀
1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
2、香花墩上有奇泉,饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水,悉于廉泉得其源!
3、官场做人 民心不可欺, 法纪不可违。
4、飞天登月遇知音,窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水,人间一洗贿贪心。
5、民之表也;贪者,民之贼也。——宋?包拯《乞不用赃吏》
6、洪钟擂响倡廉声,激荡胸怀万绪腾。构厦幸由龙毓栋,擎天岂许蚁钻楹。开诚广设清风镜,鉴史详书警世铭。去恶运斤钦圣手,犹凭自律续长征。
7、民之表也;贪者,民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》
8、功过是非, 天地分明。
9、不通关节是阎罗,时颂青天九德歌。摧抑豪强除弊亟,关怀民瘼解忧多。修身正本无私欲,秉政廉明有太和。旰食宵衣行直道,征程磊落漾清波。
10、铁面无私扫蠹虫,忠心赤胆捍旗红。廉风识得春风面,留取英名万世崇。
11、名利不可贪, 钱财身外物。
12、不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公——公生明,廉生威。——《官箴》
13、钱财淡漠一点, 法纪留心一点。
14、赃手长伸胆包天,掏空银库搂金山。人心不足蛇吞象,天网恢恢不漏贪。先免职,后丢官。铁窗望月晚风寒。从今惊醒黄粱梦,爱子娇妻泪不干!
15、半山初热石榴红,一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里,唯开廉洁在花中。
16、一面*耀碧天,千秋大业总情牵。为官不作清廉仆,愧对当初发誓言!
17、不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语子路》
18、心莫贪,尽职尽责做好官。
19、清白留子孙, 勤奋厉*。
20、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少,惊雷应醒欠钱人。
包拯清廉文言文翻译
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。下面就是小编整理的包拯清廉文言文翻译,一起来看一下吧。
原文
包拯字希仁,庐州合肥人也。始举进士,出知建昌县,以父母皆老,辞不就,得监和州税,父母又不欲行,包拯即解官归养。后数年亲继亡。拯庐墓终丧,犹徘徊不忍去,里中父老数来劝勉。久之,赴调,知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。
徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。
召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。
中官(宦官)势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者,皆审验劾奏之。
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,*居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”
译文
包拯字希仁,是庐州合肥(今安徽合肥)人。最初考中进士,被授为大理评事,出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了,包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职,父母又不想让他离开,包拯就辞去官职,回家赡养老人。几年之后,他的父母亲相继去世,包拯在双亲的墓旁筑起草庐,直到守丧期满,还是徘徊犹豫、不忍离去,同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很时间,包拯才去接受调遣,当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头,牛主人来到(县衙)告状。包拯说:“(你)只管回家去,杀了牛卖了它。”不久又有一人来到(县衙)告别人私自宰杀耕牛,包拯说:“(你)为什么割了别人家耕牛的舌头,又来告他的状?”这个盗贼感到很震惊,也很服气。
(包拯)转到端州当知府,升为殿中丞。端州出产砚台,此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台,来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数,当政满一年没拿一方砚台回家。
(包拯)出使契丹,契丹命令典客对包拯说:“(你们国家的)雄州城最*开了便门,就是想引诱我国的叛徒,以便刺探边疆的情报吧?”包拯说:“(你们国家的)涿州城曾经也开过便门,刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对了。
(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹,升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅,贵戚宦官因此而大为收敛,听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的.事情)。小孩和妇女,也知道他的名声,叫他“包待制”。京城里的人因此说:“(暗中行贿)疏不通关系(的人),有阎罗王和包老头。”按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺瞒。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭,侵占了惠民河,因而使河道堵塞不通,正逢京城发大水,包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数,包拯都严格地加以检验,上奏弹劾弄虚作假的人。
包拯性情严峻刚正,憎恶办事小吏苟杂刻薄,务求忠诚厚道,虽然非常憎恨厌恶,但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和,不以巧言令色取悦人,*常没有私人信件,连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵,但(穿的)衣服、(用的)器物、(吃的)饮食跟当百姓时一样。(他)曾经说:“后代子孙当官从政,假若贪赃枉法,不得放归老家,死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志,就不是我的子孙。”
“清廉文化进校园”主题征文
在现实生活或工作学*中,大家都跟征文打过交道吧,征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗?下面是小编为大家整理的“清廉文化进校园”主题征文,仅供参考,大家一起来看看吧。
廉洁是一把琴,琴声悠悠,余音绕梁;廉洁是一杯茶,古朴醇厚,品味一世的清香;廉洁是一根竹,傲然挺立于世间,谓是人间正气。
在封建腐朽的古代,当官的为了权势压榨百姓,用从百姓那里剥削来的钱财布匹去讨好上司,在当时这种黑暗的风气广泛流传时,于谦作为其中的一股清流,不受外界的污染,不随波逐流,空手入京就职,并题诗“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长。”
“清风两袖”表达的便是于谦的廉洁,为官不贪不污,清白高洁,廉洁奉公,他光明磊落的做法让后人赞颂。
众人所熟知的周敦颐的《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”《爱莲说》之所以能千古传颂,正是因为其中表达了作者高洁傲岸的情操,鄙弃贪图富贵图,追名逐利的事态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。而其中“出淤泥而不染”便是周敦颐的廉洁。
圣人孔夫子曾说“君子坦荡荡,小人长戚戚。”君子修身养性,通过自然的规律去约束自己,达到天人合一的境界。而小人因不修自己,向外求名逐利,斤斤计较,患得患失,以满足自己的私欲。听君一*话,胜读十年书,想必“坦荡”便是孔子的廉洁吧。
“居庙堂之高则忧其君,处江湖之远则忧其民。”无论我们在这个社会中处于怎样的一种地位,廉洁处世,都应是我们的人生信条。
将廉洁作为我们心中的信仰,在人生这段旅途中,让它为我们照耀前行的`道路,驱逐黑暗的阴霾。
在我心中,廉洁的定义为:不贪污,不受贿,诚实守信,遵章守纪,要树立正确的金钱观,为构建和谐社会献一份力。
我们小学生是祖国未来的花朵,廉洁应该从我做起。还记得上次,妈妈为了锻炼我的独立能力,让我独自去买水果。我在一位老爷爷的摊位前停下来,按照妈妈的吩咐,把水果买齐,共30元。我给了老爷爷50元,他却找了20元。接过这20元,我纠结了许久:要不要把钱还给老爷爷呢?如果不还的话,那我岂不是多了10元零花钱?岂不是可以多买两支我爱吃的冰激凌?可是老爷爷辛辛苦苦做点小买卖,也许这就是他一天的收获。看着眼前白发苍苍的老爷爷,我又想起老师曾经教导我们要做一个诚实、不贪小便宜的好孩子。想到这,我羞愧万分,连忙对老爷爷说:“爷爷,您多找了我10块钱,还给您。”他那双颤颤巍巍的手接过钱,微笑着对我说:“谢谢你!真是个好孩子!”我迈着轻快的步子回家了。
廉洁似乎离我们很遥远,但诚实守信又何尝不是廉洁的一种体现呢?作为一名小学生,我应该以身作则,提高自身素养,把传统美德牢记于心。
最*在写完教育无痕后,继而研究家风对孩子的影响,进而深知家风是最无痕的教育。
美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远*闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是**犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定子女的成才与否,而且不仅是一代。
这正如苏霍姆林斯基一句教育名言:“父亲和母亲们,你们在孩子身上延续着自己!”所以,家风是一种综合的教育力量,是父传子,子传孙,子子孙孙相互濡染的家庭氛围,是通过日常生活影响家庭成员的生活*惯、思维方式的一种无形的力量。对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。生活中,每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等,无不烙上家风的印记。
家风虽是一家之风范,却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。
上面爱德华和珠克两个家庭是极端的例子,但无不说明家风的重要性。而更多的体现在百姓家庭中的家风是最值得玩味的。
一般来说,“家风”是一种由父母(或祖辈)所提倡并能身体力行和言传身教、用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风。
清廉幼儿园建设实施方案(通用15篇)
为保障事情或工作顺利开展,时常需要预先制定方案,方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作,一般都用带“文件头”形式下发。怎样写方案才更能起到其作用呢?下面是小编收集整理的清廉幼儿园建设实施方案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
为深入贯彻落实《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》和建教人{xxxx}24号《xxxx市教育局关于切实加强和改进师德师风建设的若干意见》精神,全面加强和改进我园的师德建设工作,进一步提高我园教师队伍师德水*和整体素质,做人民满意的教师,特制定我校师德师风建设活动实施方案。
一、指导思想
以深入实践科学发展观,以《中小学教师职业规范》为重要依据,以敬业爱岗、言传身教、为人师表“为准则,进一步弘扬高尚师德,强化师德教育,力行师德规范,学*先进典型,健全管理制度,不断提高师德水*,树立教育良好形象,做人民满意的教师,办人民满意的教育
二、强化领导、提高认识、营造师德建设的良好氛围。
1.成立幼儿园师德师风建设活动领导小组:
组长:园长:范育珍
副组长:保教主任:封玉玲
组员:后勤主任:赵天相、工会*;张艳、会计:杨洁
以园长为组长的师德活动领导小组,对整个工作进行总体上的规划与部署。结合幼儿园工作实际,制定了实施方案,使全体教师进一步提高认识,明确了责任,诠释师德教育的必要性与紧迫性,统一全园教师的思想。
2.健全有关师德师风规章制度。教师道德作为一种职业道德与其他职业道德相比,在道德意识要求上更高、更全面,在道德行为上有着更加强烈的典范性,在道德影响上更为广泛、深远。为此,幼儿园把师德考核,当作年度考核、评优评先的重要内容。
3.加强学*,内强素质、外树形象。幼儿园根据上级有关规定和幼儿园实际,利用集中时间学*或利用业余时间自学。新《纲要》、《教师职业道德规范》和建教人{xxxx}24号《xxxx市教育局关于切实加强和改进师德师风建设的若干意见》文件,要求每位教师作好学*笔记,撰写心得体会。通过学*、讨论,真正使每一位教师认识到师德的丰富内涵,认识到师德与育人的密切关系,以此激发教师认真思考,促进教师提高自我形象,注重修身立德的自觉性。
三、开展形式多样的师德教育活动。
为进一步规范教师职业道德行为,幼儿园围绕师德主题,开展多种教育活动。
1.开展“取人之长,补己之短”活动,每位教职工对照教师职业道德规范,发现身旁他人身上的闪光点,以他人之长,补自己之短,撰写自我剖析材料,找准存在的问题,分析存在问题的原因,自查自纠,并在大会上严格的进行自我剖析,开展批评与自我批评,全面提升全园教师的思想素质和职业道德修养。
2.举行《做一名师德高尚的幼儿教师》师德演讲活动。演讲中,教师们以自己的认识、体会、故事,畅谈师德的重要性,抒发对教育的热爱之情。
3.开展了“点亮工程”。幼儿园领导与教师心灵沟通。幼儿园要注意把师德师风建设与人文关怀结合起来,幼儿园领导班子成员向老师、家长,征询幼儿园师德师风建设管理意见,营造积极向上的健康娱乐环境,打造良好的文化氛围。
4.开展“师德标兵”评比活动。让每一位教师都感受到先进其实就在身边,只要努力肯干,我也可以成为大家心目中的先进,定期开展教师工作经验交流会,做到师德交流与工作促进相辅相成。注重在园内树立的优秀教师的实效性,组织教师学*身边的先进事例,并结合报刊杂志上的典型事迹做为学*借鉴的榜样,利用大会宣讲、网络信息*台等多种形式宣传教育,推进我校教师师德整体水*的提高。
5.布置幼儿园师德师风建设学*墙。通过展示,全体教师端正活动态度,进一步领会师德师风建设精神。
6.开展了“师德承诺”活动。全体教师从思想品德、业务素质、职业道德、工作态度等方面,以“师德承诺”的形式,向家长公开做出承诺,自觉接受幼儿、家长和社会各界的监督。
四、重视教师个人的剖析和做出的整改措施,切实解决当前教师队伍中的突出问题。
衡量一个人品质是否高尚,不在于有没有缺点错误,而在于能不能自我解剖,认识和改正缺点错误。这是提高教师师德修养的一个重要方法,幼儿园因而非常重视教师个人的解剖和做出的整改措施。我们主要采取了以下措施开展自查自纠。
1.在自我反思的基础上,每位教职工对照教师职业道德规范撰写剖析材料,找准存在的问题,分析存在问题的原因。比如说,理想信念观念淡薄、敬业精神不强、自由散漫、工作责任性差、爱请假、违背教育规律、教育方式方法简单粗暴;缺乏与幼儿家长沟通交流、上班时间上网游戏和在QQ上聊与工作无关的事,曾经参与过赌博、曾经向培训机构推介和提供生源和在培训机构任教等等。
2.召开民主生活会,要求教师根据工作岗位对工作作风、工作态度、以及有无体罚或变相体罚幼儿等情况,开展批评与自我批评活动,谈自己过去在师德方面有哪些不正确的想法和做法,不断地、严格地进行自我解剖。
3.每学期举行师德师风评议工作。在期未,幼儿园都要进行师德师风评议工作,采取教师自评、同事互评,领导考评,对教师的师德水*进行有效评估。
4.建立师德师风考核制度。对照建教人{xxxx}24号《xxxx市教育局关于切实加强和改进师德师风建设的若干意见》文件精神,建立师德师风考核机制和档案,从制度上引导教师树立良好的师表形象、职业形象、倡导乐于奉献敬业精神,对教师的师德行为进行约束。实行常规管理,建立教师个人师德承诺制度,签订教师《师德师风承诺》书,把师德建设纳入教师考核评优、晋升晋级、职称评定的评先工作中,对违反《中小学教师职业道德范围》的行为,视情节严重,严肃查处,做到考核有据,督察有力。同时建立全方位的师德监控和评价体系,通过民主测评、问卷、设立园长投诉信箱、发放调查表等形式,充分发挥学校、家长、幼儿、社会等内外部监督作用。
5.幼儿园师德师风建设领导小组将设立师德师风受理*台(电话、网络、园长信箱、来信),对照“六条禁令”,不定期对老师进行师德师风的检查,凡属于违反纪律、违背“六条禁令”和有违师德的言行和有效投诉,幼儿园一定按照文件要求严肃处理。
6.认真做好总结工作.我们将对前期的师德师风建设活动实施进行认真总结,以身边的“师德标兵”为典型,并发挥其先进模范作用,努力用先进典型来引导人,鼓舞人、教育人。认真总结有效地做法及经验,努力营造一个良好的师德氛围。
园本教研的制度建设是幼儿园教育改革的需要。园本教研制度建设项目是为促进基础教育课程改革全面协调发展,推进《幼儿园教育指导纲要(试行)》的实施而确立的。建立和完善以园本教研制度,是提高幼儿教育质量,提高教素质,促进教师专业化成长的重要举措。我园将本着因地制宜、有效合作、共同研究的组织方式展开我园的园本教研制度建设活动。具体实施方案如下:
一、成立园本教研领导小组,确定教研班级和教研人员。
我园现有幼儿教学班7个,200余名幼儿;在岗教职工13人。其中,幼教专业教师4人。为了确保教研活动的顺利开展和活动质量,首先成立园本教研领导小组。
组长:
副组长:
组员:
教研班级:全园各班级
教研人员:全园教职工
二、统一和提高认识。
召集全园教师召开启动会议,认真学*和思考有关园本教研活动的内容和要求,帮助大家进一步理清思绪,理解项目的意义、背景和开展的思路,明确作为行动研究的本项目的特点。使大家认识到:园本教研制度建设和建设将通过解决园长、教师关心的共同性的实际问题,促进教师素质的提高和幼儿园教育质量的改善,并推动幼儿园向着学*型组织的方向发展。项目的重点是在于帮助幼儿园建立一个帮助教师解决问题的教研机制,而不是要搞教研评估制度,把教研系统进行调整,把教研与项目对立起来。同时,以园为本的教研制度建设也不是幼儿园搞园本课程,也不是把幼儿园建成特色园或是开发幼儿园园本课程或者支持幼儿园搞课题和科研。
让每位教师将“了解幼儿”作为专业素质的基本,认识到“了解幼儿”是幼儿教育每一个环节的基础;让每位教师将“与幼儿有效互动”作为专业素质的核心,认识到提高师幼互动的质量是创造高质量幼儿教育最本质的环节;让每位教师将“教学研究”作为专业素质的重要内容,认识到“教学研究”是提高幼儿园教学质量和教师教学能力、发挥自己的教学风格和实践智慧的重要环节;引导每位教师将终身学*作为自身专业发展和自我人生发展的途径,让教师明确自身专业发展的方向和重点,了解教师专业发展的阶段、特点,途径与方法,学会符合自身实际的发展规划,正确处理工作、生活中的问题和困难。
通过开展园本教研,可以进一步巩固教师的职业道德,巩固教师专业思想,使教师掌握必备的教育技能,树立现代教育观念,熟悉有关教育法规,不断提高科学教育理论水*和教育教学研究能力,更新知识,提高执教水*。使教师树立正确的教育观、儿童观、游戏观,不断完善幼儿教师的知识、能力结构,提高其实施幼儿教育教学能力,以促进教专业成长。
三、研定园本教研项目
要求教师在*时的保教工作中善于发现问题,提出问题,讨论研究题,寻找解决问题的方法和途径。同时,帮助各班级教师根据本班实际确定园本教研课题项目进行深层次研究,找出解决问题的根本方法。
四、完善教研制度,定期召开教研活动,保证教研效果。
教研组长要定期开展教研活动,定期交流总结教研工作,让各教师认真制定教研工作计划,明确研究什么、谁来组织、谁来开展,并定期总结一段时间的教研成果及其存在的问题,要做好教研记录。项目的研究要结合教师的教学、进修、研究去做、学、研一体化。同时制定一系列教研制度,督促和指导全园教师通过自己创造性和研究性的工作,来保证教研效果,促进教师发展、儿童发展和幼儿园发展。
另外,指导和鼓励理论联系实际形成书面文字,并通过网络、与其他幼儿园教师的相互交流、研讨等活动来提高教研效果。
五、聘请本县具有专业化水*的人员来园指导教研工作,保证园本教研的主导方向。
园本教研小组要保证坚持按《幼儿园教育指导纲要(试行)》精神开展园本教研,要按照幼儿的需要和发展规律来开展园本教研。我园根据本园教研项目选具有专业化水*的人员来指导具体的园本教研活动,从而提高教研质量和理论性的指导。
六、明确园长为第一责任人
把园本教研工作列为幼儿园工作重点,在努力完成以园为本的教研制度建设的同时,发展新型的幼儿园教研新文化。同时制定保障措施为园本教研活动提高时间上、经费上、行政上的支持。
七、搞好师资培训。
严格自律出廉政,改革路上论发展。
金钱酒肉不收礼,花言巧语不上当。
赤壁市工艺绣品厂李荣先
2020年10月13日
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