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形容少年的古诗词
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家整理的形容少年的古诗词,欢迎大家分享。
形容少年的古诗词
《少年行四首》
唐代:王维新
丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
《少年游·离多最是》
宋代:晏几道
离多最是,东西流水,终解两相逢。
浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。
可怜人意,薄于云水,佳会更难重。
细想从来,断肠多处,不与今番同。
《少年游·长安古道马迟迟》
宋代:柳永长
安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。
夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。
归云一去无踪迹,何处是前期?
狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。
《少年行四首·其三》
唐代:令狐楚
弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
《少年游·参差烟树灞陵桥》
宋代:柳永参
差烟树灞陵桥,风物尽前朝。
衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老,离思满蘅皋。
一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。
教育少年的古诗名句集锦
见唐李贺《致酒行》。心事:犹言志向。云:拂云,凌云。念:怜念。幽寒:孤独贫寒。鸣呃(e鄂):悲叹声。这两句大意是:青年人应当心怀凌云壮志,干一番事业,如果老是悲伤叹息,谁会怜念这种孤独贫寒呢?这首诗大约是诗人客居洛阳时因友人招宴,有感而作。在宴会上,主人殷勤致酒,并劝导他应像汉代的主父偃和本朝的马周那样向地位高的人求助,终获显达,不可一味孤高愁苦,不愿靖托于人。李贺说自己的深忧积闷是无法排遣的,但觉得青年人应当振作有为,不应该老是坚叹哀愁。话语中既含有怀才不遇,世不我用的愤慨,也含有奋发自立,决不求助于权贵的不屈精神。此名句可借以说明青年人要有雄心壮志,大显身手;不可自怨自艾,坐等援手。
唐朝诗人 李贺 《致酒行》
光阴似箭催人老,日月如梭赶少年。
元高明《琵琶记牛相教女》。趱(zǎn攒):逼赶。这两句大意是:光阴像箭飞一样催人立老,日月像织布的梭子穿梭般地逼走少年的岁月。这名句连用两个比喻,描写时光流逝之快。前者以箭的飞速作比,后者以梭子的速度为喻,形象地应现出看不见、摸不着而又无时不在流逝的时间的特点。由于它的形象描绘,使文句生动且富于文采,雅致且通俗上口,因而该名句一直流传在民间。只是第二句“趱”字不太通俗,故民间将其改为“赶”宇,完全口语化了,从而使这个名句更增强了生命力。
元代戏曲作家 高明 《琵琶记牛相教女》
好事尽从难处得,少年无向易中轻。
唐李咸用《送谭孝廉赴举》。易中轻:从容易做的地方求得轻松。这两句大意是:好事、善事都是从艰难的地方经过艰苦奋斗得来的,少年要有志向,不要尽从容易做的地方求得轻松愉快。此二句从正反两方面提出,要成就犬事业必须有知难而进的精神和勇气,明知山有虎,偏向虎山行,这样才能成为打虎的英雄。而贪图安逸,追求享乐.溺于嬉戏,是决成不了大事业的。宋代文学家欧阳修《五代史伶官传序》认为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”便是此二句的最好注释。可以此教育青年人应有不怕困难,知难而进的精神。
唐代诗人 李咸用 《送谭孝廉赴举》
少年安得长少年,海波尚变为桑田。
唐李贺《嘲少年》。这两句大意是:少年人怎么能长久是少年,大海尚且会变为桑田。人生由幼年到少年,再由少年到壮年、老年,以至于最终死去,这是一个规律,谁也逃避不掉,谁也不能青春长驻,即使大海,尚且在大自然的变迁中变为桑田呢!诗句提示了人生短促,青春不能长驻的规律,富有强烈的哲理性,在“海波尚变为桑田”的对比村托之下,说服力更强。可用于劝戒人要珍惜青春,也可用于劝戒少年人不可鄙薄老年人。
唐朝诗人 李贺 《嘲少年》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
唐李白《上蔡邕》。宣父:对孔于的敬称。这两句大意是:孔子尚且敬展后生,大丈夫不可轻视少年人。此名句用《论语子罕》中的典故,阐明应该重视少年有为的后生。孔子在《论语》中说:“后生可畏,焉知来者之者之不如今也”。此条引经据典,为自己立论找到了一个坚实、有力的依据,这是古人常用的一种表现手法,反映了*文学发展史中“宗经”、“征圣”传统的久远影响。
唐代诗人 李白 《上蔡邕》
少年辛苦终身事,莫向光阴情寸功。
少年励志的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的`古诗,以下是小编为大家整理的少年励志的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧。
《七步诗》
汉魏·曹植
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
《燕昭王》
唐·陈子昂
南登碣石馆,遥望黄金台。
丘陵尽乔木,昭王安在哉?
霸图今已矣,驱马复归来。
《论诗十绝》
宋·戴复古
草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
《题画竹》
清·戴熙
雨后龙孙长,风前凤尾摇。
心虚根柢固,指日定干霄。
《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
《公子行》
唐·贯休
锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
稼穑艰难总不知,五帝三王是何物?
《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
《悯旱》
清·洪亮吉
镇心帷车坐,偏愁云气晴。
客行殊望雨,敢说为苍生。
《长歌行》
乐府诗集
青青园中葵,朝露待日曦。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
《竹石》郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
少年游·并刀如水古诗词
古诗原文
并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。
低声问向谁行宿,城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。
译文翻译
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
注释解释
并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。
吴盐:吴地所出产的洁白细盐。
幄:帐。
兽烟:兽形香炉中升起的`细烟。
谁行(háng):谁那里。
直是:就是这首词乃感旧之作。
创作背景
周邦彦居于京城时,与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后,也来凑热闹,常微行到李师师家中。周邦彦躲在床下,大气都不敢出,却还要忍受心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤,心中痛苦可想而知。第二天,他将这段见闻,填了一首《少年游》。
诗文赏析
这首词,通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画,曲折深微的写出对象的细微心理状态,追述作者自己在秦楼楚馆中的经历,大有呼之欲出之概。
上片以男方的视角写美人的热情待客,抒发对女子情投意合的情感。
“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。出现在观众眼前的,仅仅是两件简单的道具(并刀,并州出产的刀子;吴盐,吴地出产的盐。)和女子一双纤手的微细动作,可那女子刻意讨好对方的隐微心理,已经为观众所觉察了。
“锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕,刻着兽头的香炉(叶嘉莹:兽形的香)轻轻升起沉水的香烟。只有两个人相对坐着,女的正调弄着手里的笙,试试它的音响;男的显然也是精通音乐的,他从女的手中接过笙来,也试吹了几声,评论它的音色的音量,再请女的吹奏一支曲子。
这里也仅仅用了三句话,而室内的气氛,两个人的情态,彼此的关系,男和女的身分,已经让人们看得清清楚楚了。
下片以叙事的方式来抒情,改用女方的口吻来传情,有层次,有曲折,人物心情的宛曲,心理活动的幽微,人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。
“低声问”一句直贯篇末。谁问?未明点。为何问?也未说明。
“向谁行宿?”的文化自知是男子的告辞引起。写来空灵含蓄,挽留的意思全用“问”话出之,更有味。只说深夜“城上已三更”,路难“马滑霜浓”,“直是少人行。”只说“不如休去”,表情措语,分寸掌握极好。
词结束在“问”上,结束在期待的神情上,意味尤长。无限情景,都自先手破橙人口中说出,更不别作一语。意思幽微,篇章奇妙。
词中所写的男女之情,意态缠绵,恰到好处,可谓“傅粉则太白,施朱则太赤”,不沾半点恶俗气昧;又能语工意新。这种写生的技巧,用在散文方面已经不易着笔,用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看,周邦彦实在是此中高手。
《卡路里》里唱道:每天起床第一句,先给自己打个气。
你要多学点东西,你要多看会书,你要多跑些步,时间慢慢流,你想有一个更好的未来,那么从现在开始,你要好好努力。
人一生,都需要正能量,好好的鼓励自己,跨过山海,走到人生幸福的彼岸。
充满了正能量的人生诗句,选一句送给自己!
1.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
2.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
3.君子矜而不争,群而不党。——《论语·卫灵公篇》
4.宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》
5.好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹《临江仙·柳絮》
6.大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!——《三国演义·第九回》
7.业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。——张耒《示秬秸》
8.人生如此自可乐,岂必局束为人鞿【jī】?——韩愈《山石》
9.彼此当年少,莫负好时光。——李隆基《好时光》
10.眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。——《格言联璧·学问类》
11.冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》
12.封侯非我意,但愿海波*。——戚继光《韬钤深处》
13.父子竭力山成玉,弟兄同心土变金。——《增广贤文·下集》
14.孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》
15.自家富贵,不着意里,人家富贵,不着眼里,此是何等胸襟。——《围炉夜话·第二三则》
16.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《小窗幽记·集景篇》
17.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
18.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
19.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
20.修己以清心为要,涉世以慎言为先。——《格言联璧·接物类》
21.暗昧处见光明世界,此心即白日青天。——《围炉夜话·第七八则》
22.丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书·列传·马援列传》
23.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
24.青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
25.男儿不展风云志,空负天生八尺躯。——《警世通言·卷四十》
26.味无味处求吾乐,材不材间过此生。——辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》
27.大丈夫处事,论是非,不论祸福。——《围炉夜话·第二五则》
28.我欲乘槎,直穷银汉,问津深入。——许有壬《水龙吟·过黄河》
29.伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。——李益《塞下曲》
30.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》
当你沮丧的时候,不如读一读这些正能量的诗句,也许能给你带来前进的动力。加油吧,少年!
下面是小编整理的有关少年励志古诗词经典名句,欢迎大家阅读和分享!
1、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一的“三不足”论断。
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
3、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》元明清:公元1271年-公元1840年
4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
5、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成
6、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》
7、天下兴亡,匹夫有责。———顾炎武
8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
9、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。———林则徐
10、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至,金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》
有关思乡的古诗词
无论在学*、工作或是生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的'古诗吗?下面是小编为大家整理的有关思乡的古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
冬日山居思乡
【唐】*
大野始严凝,云天晓色澄。
树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
背日收窗雪,开炉释砚冰。
忽然归故国,孤想寓西陵。
云梦故城秋望
【唐】戎昱
故国遗墟在,登临想旧游。
一朝人事变,千载水空流。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。
片云凝不散,遥挂望乡愁。
除夜作
【唐】高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
故乡杏花
【唐】司空图
寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。
欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?
江外思乡
【唐】韦庄
年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。
远望
【唐】元稹
满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。
和三乡诗
【唐】高衢
南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。
乡思
【唐】薛涛
峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。
阴雨
【唐】白居易
岚雾今朝重,江山此地深。
滩声秋更急,峡气晓多阴。
望阙云遮眼,思乡雨滴心。
将何慰幽独?赖此北窗琴。
客中寒食
【唐】李中
旅次经寒食,思乡泪湿巾。
音书天外断,桃李雨中春。
欲饮都无绪,唯吟似有因。
输他郊郭外,多少踏青人。
江岸秋思
思乡的古诗词
思乡的人啊!思乡是以无法抚*的伤痛。对于远离家乡的人,家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花;家乡是一副永恒的画;家乡是一种浓浓的味道。下面由小编为您整理出思乡的.古诗词,一起来看看吧。
1、一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
2、人言落日是天涯,望极天涯不见家。——李觏《乡思》
3、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
5、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
6、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
7、悠悠天宇旷,切切故乡情。——张九龄《西江夜行》
8、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
9、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
10、落叶他乡树,寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》
11、春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》
12、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛/春夜洛阳城闻笛》
13、试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
14、*乡情更怯,不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
15、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
16、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
17、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
18、一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。——李白《宣城见杜鹃花/子规》
19、离别家乡岁月多,*来人事半消磨。——贺知章
20、举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
21、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——李白《春夜洛城闻笛》
22、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。——贺知章
23、素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
24、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮》
25、家在梦中何日到,春来江上几人还?——卢纶《长安春望》
26、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼/登黄鹤楼》
27、仍怜故乡水,万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
28、共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
29、一年将尽夜,万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
30、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
1、潭州官舍暮楼空,今古无端入望中。李商隐《潭州》
2、*乡情更怯,不敢问来人。宋之问《渡汉江》
3、料得他乡遇佳节,亦应怀抱暗凄然。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
4、吴洲春草兰杜芳,感物思归怀故乡。宋之问《寒食江州满塘驿》
5、故园渺何处,归思方悠哉。韦应物《闻雁》
6、无限河山泪,谁言天地宽!已知泉路*,欲别故乡难。夏完淳《别云间》
7、似倩西风、劝我归欤未。王庭筠《凤栖梧衰柳疏疏苔满地》
8、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
9、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。高启《清明呈馆中诸公》
10、料想故园桃李,也应怨月愁风。赵崇《清*乐怀人》
11、乡国真堪恋,光阴可合轻。白居易《洛桥寒食日作十韵》
12、我行殊未已,何日复归来。宋之问《题大庾岭北驿》
13、去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。谢朓《晚登三山还望京邑》
14、江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁*沙。王沂孙《高阳台和周草窗寄越中诸友韵》
15、我梦扬州,便想到扬州梦我。郑燮《满江红思家》
16、有诗人某某,酒人个个。郑燮《满江红思家》
17、老僧同醉,残碑休打,宝剑羞看。张可久《人月圆雪中游虎丘》
18、少小离乡老大回,乡音无改鬓毛衰。贺知章《回乡偶书二首》
19、堪怨王孙,不记归期早。梅尧臣《苏幕遮草》
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——《明贤集·七言集》
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*冈。——苏轼《江城子·密州出猎》
少无适俗韵,性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文·上集》
恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——*《沁园春·长沙》
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》
千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
相知无远*,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
晚年唯好静,万事不关心。——王维《酬张少府》
少壮不努力,老大徒伤悲!——佚名《长歌行》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
古今多少事,都付笑谈中。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!——苏轼《蝶恋花·春景》
志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。——《黄帝内经·上古天真论》
西风多少恨,吹不散眉弯。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
陌上谁家年少足风流?——韦庄《思帝乡·春日游》
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。——《老子·道经·第十九章》
旧游无处不堪寻。无寻处,惟有少年心。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
如今却忆江南乐,当时年少春衫薄。——韦庄《菩萨蛮·如今却忆江南乐》
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。——唐寅《菊花》
绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》
托身白刃里,**红尘中。——李白《赠从兄襄阳少府皓》
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——《老子·道经·第二十二章》
别后不知君远*。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
酒贱常愁客少,月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
少年侠气,交结五都雄。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
还似旧时游上苑,车如流水马如龙。——李煜《忆江南·多少恨》
沉醉东风·渔夫古诗词
古诗原文
黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯,不识字烟波钓叟。
译文翻译
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
注释解释
黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
忘机友:机,机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。
点:点点、数,这里是形容词作动词用。
傲杀:鄙视。万户侯:本意是汉代具有万户食邑的侯爵,在此泛指*显贵。
叟:老头。
诗文赏析
这支曲子一二两句,对仗工丽,写景如画,点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层,作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的,所画的景物是精心选择的,整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的'那四种景物,不仅获得了色彩明艳的效果,而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣,就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天,正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”,这又不仅活画出“渔夫”活动的场所,同时“渔夫”在那些场所里怎样活动,以及以一种什么样的心态在活动,也不难想象了。
在那么优雅的环境里打鱼为生,固然很不错,但如果只是一个人,就未免孤寂,所以还该有朋友。三四两句,便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交,却有忘机友”也是对偶句,却先让步,后转进,有回环流走之妙。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争,没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静,毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说,他最需要这样的朋友,也正好有这样的朋友,令人羡慕。
一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”,意味着那里有江,但毕竟没有正面写江,因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景,对此,作者不仅是懂得的,而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后,他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”,写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”,点明了季节。一个“点”字,尤其用得好。如果**淡淡地说,那不过是:江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词,并且给鸥鹭着色,便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言,这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”,那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友,既表现“渔夫”的高洁,又说明真正的“忘机友”,在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”,所以愿与鸥鹭为友。李白就说:“明朝拂衣去,永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗,则用“不羡鱼虾利,惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德,正可作为这只曲子的注脚。
结尾点题,点出前面写的并非退隐文人,而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在,也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出,这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故,家人失散,跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京,受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感,终生不仕,却仍然找不到一片避世的干净土。因此,他把他的理想投射到“渔夫”身上,赞赏那样的“渔夫”,羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”,正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”,正是后悔他做了读书识字的文人。古话说:“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里,正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难,更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字,既有坚决不向黑暗社会妥协,保持高风亮节之意,又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”,希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面,却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影,抒发了他们的不*之慨。
这首小令语言清丽、风格俊逸,又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想,因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》,就是摹拟这首小令的:“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花,乐以忘忧。荡荡悠悠,点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口,且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休,醒时扶头。傲煞人间,伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲,思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。
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