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斗罗里的古诗

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古诗罗隐《蜂》赏析
古诗罗隐《蜂》赏析
　　无论是身处学校还是步入社会，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的古诗罗隐《蜂》赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　朝代：唐代
　　作者：罗隐
　　原文：
　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。
　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
　　译文
　　无论是在*地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。
　　蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
　　注释
　　山尖：山峰。
　　尽：都。
　　占：占其所有。
　　甜：醇香的蜂蜜。
　　赏析
　　罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《蜂》通过吟咏蜜蜂采花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
　　前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似**无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
　　后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已采的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的'讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不*现实加以嘲讽和鞭笞，在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
　　这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土，屋上无片瓦”可作同一理解，都是叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
　　罗隐此篇歌咏“蜂”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜蜂”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词*旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，*淡而具思致，清雅辅以言深。
　　创作背景
　　罗隐生于太和七年（公元833年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。后来又断断续续考了几年，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。对当时考试制度、当时朝廷的失望，以及在这样的情绪下，看见人民辛苦劳作在田间地头与部分朝廷官员不劳而获这样相对立的情景而产生的愤懑，大致是罗隐作出这首讽喻不劳而获者的《蜂》的原因。
　　罗隐简介
　　罗隐(833～909)
　　*唐代文学家。原名横，字昭谏，号江东生。杭州新城（今浙江桐庐）人。20岁应进士举，十试不第。罗隐生当变乱时代，大半生流落不得志的生活经历，养成愤世嫉俗的思想性格，好为谐谑讽刺。
　　他的创作以杂文小品成就最高。他将自己的小品文集题名《谗书》，并自述写作用心是“有可以谗者则谗之”，“所以警当世而诫将来也”。杂文小品表现形式上有直接发议论，有借寓言托讽，有用散文体，有用赋体，随物赋形，不拘一格，而皆能嬉笑怒骂，涉笔成趣，明快泼辣，一针见血。罗隐还有一些较好的记叙文和政论文，具有朴素辩证法的思想。诗歌多应酬赠答、登临写景之作，表现出一些怀才不遇之感，但总的说来境界比较狭窄，调子不免低沉。他的一部分讽刺小诗，批判时政，尖锐有力，与其杂文相似。罗隐的诗风在晚唐属于浅易明畅的一路，述事真切而语言通俗，尤其善于提炼民间口语，有些诗句写来如同白话，成为后人常用的谚语格言。

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罗隐《蜂》古诗赏析
文学
罗隐《蜂》古诗赏析
　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的罗隐《蜂》古诗赏析，希望对大家有所帮助。
　　《蜂》是晚唐诗人罗隐创作的一首咏物诗，也是一首寓理诗。这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。
　　《蜂》原文
　　不论*地与山尖，无限风光尽被占。
　　采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
　　《蜂》翻译
　　无论是*地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？
　　《蜂》注释
　　山尖：山峰
　　占：占其所有
　　尽：都
　　甜：醇香的蜂蜜
　　《蜂》赏析
　　蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的.象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
　　一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是*原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地，有蜜蜂的出现。这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
　　二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
　　三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽*淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者；有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定；另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”（《红楼梦》“好了歌”）；一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。

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雪古诗罗隐带拼音（《雪》古诗罗隐赏析）
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力！
雪
朝代：唐代 ‖ 作者：罗隐
原文：
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
译文：
都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？
长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。
注释：
⑴尽：全。道：讲，说。丰年瑞：瑞雪兆丰年。
⑵若何：如何，怎么样。
⑶宜：应该。
赏析：
题目是“雪”，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，情况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。
三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。*缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
雪究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
作者简介：
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开*三年）去世，享年77岁。

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诗名含有罗字的古诗词名字含罗字的诗词
绣释迦像并十八罗汉赞第十一罗怙罗尊者
释德洪〔宋代〕
闲提数珠，背坐危石。捉锡山童，越树而剧。象衔藕花，来献法供。
六根妙同，鼻能致用。
罗浮归途罗子钟过溪马蹶濡裳诗以唁之
湛若水〔明代〕
罗生惯骑惯著跌，犹然自诿马蹄齧。仰面贪看罗浮云，不觉马蹶濡裳舄。
试问蹶时可动心，打破这敬无处寻。凝然定力楚州桥，一泉何讵非天人。
送罗尹赴博罗司成冰玉公之后也
边贡〔明代〕
海国逍遥野兴深，罗浮山下坐鸣琴。看云细和东坡句，捧日常悬北阙心。
三合树高应蔽芾，六如亭在且登临。西江冰玉家声远，侧耳南风听好音。
从博罗取道游罗浮山
王文诰〔清代〕
南游夙梦罗浮境，发轫还疑梦里来。仙蝶蘧蘧因我化，名山面面为谁开。
莲须拈出三千品，华首参齐五百台。兼爱确乎堂上长，个中原有济时才。
洪山吊罗罗山布政兼感李迪庵旧帅
徐宗亮〔清代〕
洪山一握征南节，并世孤忠叹百身。淮蔡专征谁继志，山河凭吊各伤神。
多材自古传三楚，儒将当时更几人。寂寞路旁祠庙在，尚闻风雨泣遗民。
罗浮钓鳌石有怀罗豫章先生
黄佐〔明代〕
任公昔垂钓，超然龙伯先。巨鳌一入手，纶竿都弃捐。
镇此蓬山下，化石今千年。共惟豫章翁，拂石开苍烟。
坐观万物备，胸中罗九天。正如得巨鳌，不悄图小鲜。
泉源涵有象，松风韵无弦。冥栖不复见，悠悠东逝川。
闻罗澹峰先生登罗浮不获相从诗以致怀其一
张穆〔明代〕
诚哉达不易，间亦世中稀。古道久不作，狂歌安与归。
向*婚嫁未，康乐宦情微。此日风尘遍，谁同与世违。
闻罗澹峰先生登罗浮不获相从诗以致怀其二
张穆〔明代〕
洞天久索寞，云霭空冥冥。仙客知忘我，群真自效灵。
丹光嘘五色，神鸟见三青。云锁朱明路，迟君定不扃。
送琴师闵谏廷游罗浮兼寄博罗张孟奇
邓云霄〔明代〕
可道奇游是采真，峰头爽气入秋新。玲珑山水弦中调，缥缈烟霞物外身。
湛露深杯酬玉女，寒梅幽梦访花神。欲寻上界逍遥子，好问西园笠屐人。
杪秋同陆华父登青罗山顶望罗浮
欧大任〔明代〕
嶂前松栝九秋残，紫逻东回路几盘。秦戍风烟馀燧火，粤门天地一泥丸。
铁桥云落银涛涌，朱鸟星高玉舄寒。为报安期今可待，去从神武挂吾冠。

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蜂罗隐古诗翻译（罗隐野花古诗的意思）
野花
《蜂》，唐代著名诗人罗隐(833—909)所作。是以蜜蜂为比喻，表达了对辛勤耕作的劳动人的赞美和对不劳而获者的痛恨和不满。
蜂
唐代：罗隐
不论*地与山尖，
无限风光尽被占。采得百花成蜜后，
为谁辛苦为谁甜？
译文：
无论是在*地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。
注释：
山尖：山峰。尽：都。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜。
罗隐(833—909)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开*三年）去世，享年77岁。

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奋斗的古诗格言
奋斗,格言,励志
对乐于奋斗的人来说，奋斗不是憾事，而是乐事。
科学的基础是健康的身体。
抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
己所不欲，勿施于人。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
穷且益坚，不坠青云之志。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷。
生活的理想，就是为了理想的生活。
少壮轻年月，迟暮惜光辉。
办事贵有定见，不贵有成见，定见者，在我之知识学问，不与世为推移者也。
改造自己，总比禁止别人来得难。
天生我才必有用。
奋斗之心人皆有之。
少说些漂亮话，多做些日常*凡的事情。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
奋斗是万物之父。
要成就一件大事业，必须从小事做起。
泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。
理想是需要的，是我们前进的方向，现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。
我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
年轻人就是要有那么一点傲气，如果连自己的路都不敢走的话，那叫没出息。
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
志不可立无可成之事，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎。
不断的奋斗就是走上成功之路。
本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
贵有恒何必三更起五更睡；最无益只怕一日曝十日寒。
沉静就是力量；斧头是沉静的，却能把橡树连根砍断。
成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
拼着一切代价，奔你的前程。
希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。
做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。
如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
成功的花，人们只惊羡它的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
凡事以理想为因，实行为果。
发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。
与有肝胆人共事，从无字句处读书。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
星星之火，可以燎原。

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艰苦中奋斗古诗
奋斗,文学
艰苦中奋斗古诗
　　在**淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的'艰苦中奋斗古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
　　《寄兴二首》【宋】戴复古
　　黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾原老君。
　　《行路难》【唐】柳宗元
　　南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。
　　《放言》【唐】白居易
　　试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
　　《过*舆怀李子先时在并州》【宋】黄庭坚
　　世上岂无千里马，人中难得九方皋。
　　《己亥杂诗》【清】龚自珍
　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
　　己亥杂诗【清】龚)自珍
　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
　　《杂诗》【晋】陶渊明
　　盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
　　《劝学》【唐】孟郊
　　青春须早为，岂能长少年。
　　《满江红》【宋】岳飞
　　莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　《郭槐》【唐】陈子昂
　　逢事独为贵，历代非无才。
　　《留诲曹师等诗》【唐】杜牧
　　万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。
　　学非探其花，要自拔其根。孝友与诚实，而不忘尔言。
　　根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。
　　《剑客》【唐】贾岛
　　十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不*事?
　　《送安敦秀才失解西归》【宋】苏轼
　　旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
　　我昔家居断还往，著书不复窥园葵。朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
　　狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
　　万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
　　《劝学》【唐】孟郊
　　击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。
　　万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
　　满江红·怒发冲冠【南宋】岳飞
　　怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。
　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙!
　　1、业精于勤，荒于嬉。
　　2、精诚所加，金石为开。
　　3、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。努力奋斗的诗句。
　　4、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
　　5、见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策》
　　6、博观而约取，厚积而薄发。--苏轼
　　7、差以毫厘，谬以千里。--《汉书》
　　8、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
　　9、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
　　10、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--古诗诗话

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励志奋斗古诗词
励志,奋斗,职场
励志奋斗古诗词
　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。以下是小编为大家整理分享的励志奋斗古诗词，欢迎阅读参考。
　　1、《浪淘沙》刘禹锡
　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
　　2、《竹石》郑板桥
　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。
　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
　　3、《赠萧瑀》李世民
　　疾风知劲草，板荡识诚臣。
　　勇夫安识义，智者必怀仁。
　　4、《西游记》吴承恩
　　人心生一念，天地悉皆知，
　　善恶若无报，乾坤必有私。
　　5、《赠梁任父同年》黄遵宪
　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?
　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心
　　6、《劝学》颜真卿
　　三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。
　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
　　7、《长歌行》汉乐府
　　百川东到海，何时复西归?
　　少壮不努力，老大徒伤悲。
　　8、《雪梅》卢梅坡
　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
　　9、《夏日绝句》李清照
　　生当作人杰，死亦为鬼雄，
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　10、《狱中题壁》谭嗣同
　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
　　11、《金缕衣》无名氏
　　劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
　　有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
　　12、《劝学》朱熹
　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
　　未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
　　13、《春宵》苏轼
　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
　　歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
　　14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
　　退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
　　君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
　　15、《遣兴》袁枚
　　爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
　　阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
　　行路难
　　李白
　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。