短语翻译

汉英翻译中的短句翻译

1. Can't find out the answer.

2. My family can trace to 11 century.

3. To feed the children is the responbility of the parents.

4. Give up the medicine, set about to study the physics.

5. Smoke too much will cause the cancer.

1. Environmental protection, everybody has a responsibility. 2.The protection environment protects us. 3.The humanity handle kindlies the nature, is handle kindlies oneself 4. The environmental protection starts from my side. 5. Acquires the macroenvironment consciousness, protects the ecological environment。

1.there has never been the case of abusing on the position,the person who has abused for two years should have made rules for people.

2.the doctor thought the girl knew nothing about her cancer,but it's not the case at all

3.he start from a small factory,but now he has been a boss of an empire

4.the research keep the style that never stop summerizing the exprience

5.he knew he would, he retained his dignity until his death

6.if the cost is over the budget,the hospital will pay,on the contrary,if the cost is less than it ,the hosipal will gain

7.team sports could train the team spirit and the sense of team honor

1.We should make full use of our resources.

2.Mama gave me a gift.

3.All the people present agree with my plan.

4.He played an important rule in this plan.

5.Although we haven't seen each other for ten years,I recognize him believe or not.

6.My english is better than before.

1.如果吉姆回答不了这个问题，那么班里的其他同学都没有可能回答的上来。

2.他们决定尽可能长时间的对这个坏消息袖手旁观。

3.不要对妈妈说谎。她肯定能发现一切的。

4.当他被指定去采访总统，他很紧张。

5.我要搬去向下住的决定也许会让我重回健康。

1.为了能看到最美的北京，你最好在秋天来。

2.起初老板只是想，面对失去工作的威胁，工人就会回去工作。

3.在*有很多河流被污染了，最严重的是淮河。

4.我不确定他什么时候出发去日本。

5.据科学家估计，人类在下世纪末能登上火星。

回答完毕 纯人工翻译

1 When the news media and the public are great interested in one thing ,you can say that this has drawn the public's attention.

2 Fire fighters succeeded in preventing the fire from spreading to the other offices.

3 Most of people are opposed to cut down the number of the people that are employed for this company in such a large scale .

4 Many vacators fighted against that the airport hadn't provided suffficient information for them.

5 A nulear power plant was established in this area regardless of the opposition of the farmers .

6 The schools in England should give more hands to the children of minority nationalities.

7 The new government will play an important role in solve the problems of unemployment.

蒹葭翻译全文翻译（蒹葭全诗原文及翻译）

先秦：佚名

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

译文河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处？就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中之人在何处？就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

木兰诗翻译全文翻译

木兰诗翻译全文翻译

　　木兰诗是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面小编为大家带来木兰诗翻译全文翻译，希望大家喜欢！

　　木兰诗翻译全文翻译

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

　　【译文】

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　【注释】

　　1. 唧唧（jī jī）：纺织机的声音

　　2. 当户（dāng hù）：对着门。

　　3. 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。

　　4. 惟：只。

　　5. 何：什么。

　　忆:思念，惦记

　　6. 军帖（tiě)：征兵的文书。

　　7. 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼

　　8. 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。

　　9. 爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。

　　10. 愿为市鞍(ān）马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。

　　11. 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

　　12. 辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

　　13. 辞：离开，辞行。

　　14. 溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　15. 旦：早晨。

　　16. 但闻：只听见

　　17. 胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。

　　18. 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

　　19. 天子：即前面所说的“可汗”。

　　20. 万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。

　　21. 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。

　　22. 朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

　　23. 寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

　　24. 明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿

　　25. 策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。

　　26. 赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。

　　27. 问所欲：问（木兰）想要什么。

　　28. 不用：不愿意做。

　　29. 尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

　　30. 愿驰千里足：希望骑上千里马。

　　31. 郭：外城。

　　32. 扶：扶持。 将：助词，不译。

　　33. 姊（zǐ）：姐姐。

离骚原文翻译「对照翻译」

离骚原文翻译「对照翻译」

　　《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”下面，小编为大家提供离骚原文翻译，希望对大家有所帮助。

　　《离骚》

　　作者： 屈原

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　颛顼啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。

　　皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

　　尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。

　　名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

　　上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

　　我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。

　　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

　　光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　　太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

　　唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　　想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

　　忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。

　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

　　那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？

　　彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。

　　何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。

　　夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

　　那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。

　　岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

　　难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车驾将要覆倾！

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

　　急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。

　　荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

　　君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。

　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

　　我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉沦！

　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

　　我敢手指苍天让它给我作证，我对你完全是一片忠心！

　　曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

　　你当初于我相约黄昏为佳期，为什么却中途改道变故？

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。

古文翻译在线翻译中文（古诗句翻译在线翻译）

现在，人人都在追赶着潮流，

穿流行的衣服，梳流行的头发，

也说着流行的话。

大家似乎都快忘了，我们的古文有多美！

原文：每天都被自己帅到睡不着

翻译：玉树临风美少年，揽镜自顾夜不眠。

原文：有钱，任性。

翻译：家有千金，行止由心。

原文：丑的人都睡了，帅的人还醒着。

翻译：玉树立风前，驴骡正酣眠。

原文：主要看气质。

翻译：请君莫羡解语花，腹有诗书气自华。

原文：也是醉了。

翻译：行迈靡靡，中心如醉。

原文：人要是没有理想，和咸鱼有什么区别。

翻译：涸辙遗鲋，旦暮成枯；人而无志，与彼何殊。

原文：别睡了起来嗨。

翻译：昼短苦夜长，何不秉烛游。

原文：不要在意这些细节。

翻译：欲图大事，莫拘小节。

原文：你这么牛，家里人知道么。

翻译：腰中雄剑长三尺，君家严慈知不知。

原文：心好累。

翻译：形若槁骸，心如死灰。

原文：我的内心几乎是崩溃的。

翻译：方寸淆乱，灵台崩摧。

原文：你们城里人真会玩。

翻译：城中戏一场，山民笑断肠。

原文：我单方面宣布和xx结婚。

翻译：愿出一家之言，以结两姓之好。

原文：重要的事说三遍。

翻译：一言难尽意，三令作五申。

原文：世界那么大，我想去看看。

翻译：天高地阔，欲往观之。

原文：明明可以靠脸吃饭，偏偏要靠才华。

翻译：中华儿女多奇志，不爱红装爱才智。

原文：我读书少，你不要骗我。

翻译：君莫欺我不识字，人间安得有此事。

原文：不作死就不会死，为什么不明白。

翻译：幸无白刃驱向前，何用将身自弃捐。

原文：你不是一个人在战斗。

翻译：岂曰无衣，与子同袍。

原文：我有知识我自豪。

翻译：腹有诗书气自华。

原文：说的好有道理，我竟无言以对。

翻译：斯言甚善，余不得赞一词。

原文：秀恩爱，死的快。

翻译：爱而不藏，自取其亡。

原文：吓死宝宝了。

翻译：堪惊小儿啼，能开长者颐。

原文：沉默不都是金子，有时候还是孙子。

诗经氓_氓的翻译_氓原文及翻译

　　《诗经·卫风·氓》原文　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。　　匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。　　尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！　　士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

　　桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。　　女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

　　三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。　　兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

　　及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。　　信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

　　翻译　　无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。　　送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。　　希望你不要生气，我们以秋天为期。

　　登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。　　情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。　　赶着你的车子来，把我财礼往上装。

　　桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。　　唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。　　女子若是恋男子，要想解脱不好离。

　　桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。　　淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。　　做人标准你全无，三心二意耍花招。

　　婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。　　你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。　　静下心来想一想，独自黯然把泪抛。

　　白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。　　回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。　　不要再想背盟事，既已恩绝就算了。

许行原文及翻译

许行原文及翻译

　　许行生于楚宣王至楚怀王时期。依托远古神农氏“教民农耕”之言，主张“种粟而后食”“贤者与民并耕而食，饔飨而治”，带领门徒数十人，穿粗麻短衣，在江汉间打草织*为生。下面是小编整理的许行原文及翻译，大家一起来看看吧。

　　许行全文阅读：

　　出处或作者：《孟子》

　　有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织*以为食。

　　*之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”

　　陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！”

　　孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布然后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”“许子冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自织之与？”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于耕。”曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎？”曰：“然。”“自力之与？”曰：“否，以粟易之。”

　　“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”

　　曰：“百工之事，固不可耕且为也。”“然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”

　　“当尧之时，天下犹未*。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于*。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后*可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？”

　　“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食煖衣逸居而无教，则*于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”

　　“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳！”

　　“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”

　　曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家！”

　　许行全文翻译：

　　有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织*为生。

　　*的门徒陈相，和他的弟弟陈辛，背了农具耒和耜从宋国来到滕国，对膝文公说：“听说您实行圣人的政治主张，这也算是圣人了，我们愿意做圣人的百姓。”

　　陈相见到许行后非常高兴，完全放弃了他原来所学的东西而向许行学*。陈相来见孟子，转述许行的话说道：“滕国的国君，的确是贤德的君主；虽然这样，还没听到治国的真道理。贤君应和百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一面治理天下。现在，滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤呢！”

　　孟子问道：“许子一定要自己种庄稼然后才吃饭吗？”陈相说：“对。”孟子说：“许子一定要自己织布然后才穿衣服吗？”陈相说：“不，许子穿未经纺织的粗麻布衣。”孟子说：“许子戴帽子吗？”陈相说：“戴帽子。”孟子说：“戴什么帽子？”陈相说：“戴生绢做的帽子。”孟子说：“自己织的吗？”陈相说：“不，用粮食换的。”孟子说：“许子为什么不自己织呢？”陈相说：“对耕种有妨碍。”孟子说：“许子用铁锅瓦甑做饭、用铁制农具耕种吗？”陈相说：“对。”孟子说：“是自己制造的吗？”陈相说：“不，用粮食换的。”

　　孟子说：“用粮食换农具炊具不算损害了陶匠铁匠；陶匠铁匠也是用他们的农具炊具换粮食，难道能算是损害了农夫吗？再说许子为什么不自己烧陶炼铁，使得一切东西都是从自己家里拿来用呢？为什么忙忙碌碌地同各种工匠进行交换呢？为什么许子这样地不怕麻烦呢？”

　　陈相说：“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干。”孟子说；“这样说来，那末治理天下难道就可以又种地又兼着干吗？有做官的人干的事，有当百姓的人干的事。况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁。所以说：有的人使用脑力，有的人使用体力。使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理。”

　　“当唐尧的时候，天下还没有*定。大水乱流，到处泛滥。草木生长茂盛，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟，野兽威胁人们。鸟兽所走的道路，遍布在中原地带。唐尧暗自为此担忧，选拨舜来治理。舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。舜又派禹疏通九河，疏导济水、漯水，让它们流入海中；掘通妆水、汉水，排除淮河、泗水的淤塞，让它们流入长江。这样一来，中原地带才能够耕种并收获粮食。当这个时候，禹在外奔波八年，多次经过家门都没有进去，即使想要耕种，行吗？”

　　“后稷教导百姓耕种收割，种植庄稼，庄稼成熟了，百姓得以生存繁殖。关于做人的道理，单是吃得饱、穿得暖、住得安逸却没有教化，便和禽兽*似了。唐尧又为此担忧，派契做司徒，把人与人之间应有的关系的道理教给百姓：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妇之间有内外之别，长幼之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。唐尧说：‘使百姓勤劳，使他们归附，使他们正直，帮助他们，使他们得到向善之心，又随着救济他们，对他们施加恩惠。’唐尧为百姓这样担忧，还有空闲去耕种吗？”

　　“唐尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。把地种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，教导别人向善叫做忠，为天下找到贤人叫做仁。所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难。孔子说：‘尧作为君主，真伟大啊！只有天最伟大，只有尧能效法天。广大辽阔啊，百姓不能用语言来形容！舜真是个得君主之道的人啊！崇高啊，有天下却不事事过问！’尧舜治理下，难道不要费心思吗？只不过不用在耕种上罢了！”

　　陈相说：“如果顺从许子的学说，市价就不会不同，国都里就没有欺诈行为。即使让身高五尺的孩子到市集去，也没有人欺骗他。布匹和丝织品，长短相同价钱就相同；麻线和丝絮，轻重相同价钱就相同；五谷粮食，数量相同价钱就相同；鞋子，大小相同价钱就相同。”

　　孟子说：“物品的价格不一致，是物品的本性决定的。有的相差一倍到五倍，有的相差十倍百倍，有的相差千倍万倍。您让它们*列等同起来，这是使天下混乱的做法。制作粗糙的鞋子和制作精细的鞋子卖同样的价钱，人们难道会去做精细的鞋子吗？按照许子的办法去做，便是彼此带领着去干弄虚作假的事，哪里能治好国家！”

　　原文阅读：

　　有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。”文公与之处。其徒数十人，皆衣褐，捆屦织*以为食。

　　*之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。”

　　陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤！”

　　孟子曰：“许子必种粟而后食乎？”曰：“然。”“许子必织布然后衣乎？”曰：“否。许子衣褐。”“许子冠 乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”曰：“自织之与？”曰：“否，以粟易之。”曰：“许子奚为不自织？”曰：“害于耕。”曰：“许子以釜甑 爨，以铁耕乎？”曰：“然。”“自力之与？”曰：“否，以粟易之。”“以粟易械器者，不为厉陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”

　　曰：“百工之事，固不可耕且为也。”“然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。”

　　“当尧之时，天下犹未*。洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之 道，交于*。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火；益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江；然后*可得而 食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？”

　　“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食煖衣逸居而无教，则*于禽兽。圣人有忧之， 使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之 忧民如此，而暇耕乎？”

　　“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以 善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍 乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳！”

　　“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。*，楚产也，悦周公、仲尼之道，北学于*。北方之学者，未能或之 先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟事之数十年，师死而遂倍之！昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，人揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室 于场，独居三年，然后归。他日，子夏、子张、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：‘不可；江汉以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。’ 今也*鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而人于幽谷者。《鲁颂》曰：‘戎狄是膺，荆舒是惩。 ’周公方且膺之，子是之学，亦为不善变矣。”

　　“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪；虽使五尺之童适市，莫之或欺。布帛长短同，则贾相若；麻缕丝絮轻重同，则贾相若；五谷多寡同，则贾相若；屦大小同，则贾相若。”

　　曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什伯，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家！”

　　翻译译文或注释：

　　有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说：“远方的`人，听说您实行仁政，愿意接受一处住所做您的百姓。”滕文公给了他住所。他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织*为生。

　　*的门徒陈相，和他的弟弟陈辛，背了农具耒和耜从宋国来到滕国，对膝文公说：“听说您实行圣人的政治主张，这也算是圣人了，我们愿意做圣人的百姓。”

　　陈相见到许行后非常高兴，完全放弃了他原来所学的东西而向许行学*。陈相来见孟子，转述许行的话说道： “滕国的国君，的确是贤德的君主；虽然这样，还没听到治国的真道理。贤君应和百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一面治理天下。现在，滕国有的是粮仓和收 藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤呢！”

　　孟子问道：“许子一定要自己种庄稼然后才吃饭吗？”陈相说：“对。”孟子说：“许子一定要自己织布然后才 穿衣服吗？”陈相说：“不，许子穿未经纺织的粗麻布衣。”孟子说：“许子戴帽子吗？”陈相说：“戴帽子。”孟子说：“戴什么帽子？”陈相说：“戴生绢做的 帽子。”孟子说：“自己织的吗？”陈相说：“不，用粮食换的。”孟子说：“许子为什么不自己织呢？”陈相说：“对耕种有妨碍。”孟子说：“许子用铁锅瓦甑 做饭、用铁制农具耕种吗？”陈相说：“对。”孟子说：“是自己制造的吗？”陈相说：“不，用粮食换的。”

　　孟子说：“用粮食换农具炊具不算损害了陶匠铁匠；陶匠铁匠也是用他们的农具炊具换粮食，难道能算是损害了农夫吗？再说许子为什么不自己烧陶炼铁，使得一切东西都是从自己家里拿来用呢？为什么忙忙碌碌地同各种工匠进行交换呢？为什么许子这样地不怕麻烦呢？”

　　陈相说：“各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干。”孟子说；“这样说来，那末治理天下难道就可以又 种地又兼着干吗？有做官的人干的事，有当百姓的人干的事。况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人 奔走在道路上不得安宁。所以说：有的人使用脑力，有的人使用体力。使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人 供养，这是天下一般的道理。”

　　“当唐尧的时候，天下还没有*定。大水乱流，到处泛滥。草木生长茂盛，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟，野兽 威胁人们。鸟兽所走的道路，遍布在中原地带。唐尧暗自为此担忧，选拨舜来治理。舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。舜又 派禹疏通九河，疏导济水、漯水，让它们流入海中；掘通妆水、汉水，排除淮河、泗水的淤塞，让它们流入长江。这样一来，中原地带才能够耕种并收获粮食。当这 个时候，禹在外奔波八年，多次经过家门都没有进去，即使想要耕种，行吗？”

《与元微之书》翻译

《与元微之书》翻译

　　《与元微之书》是白居易在经历了痛苦的思想斗争后，他内心蓄积着的愤慨和忧伤、思想上的矛盾和牢骚，除了付之庐山山水，只能诉之笔墨，因而满怀真情，写出了这封深挚动人的书信。下面小编为大家带来关于与元微之书的翻译，希望能帮助到大家。

　　原文

　　四月十日夜，乐天白：

　　微之微之！不见足下面已三年矣，不得足下书欲二年矣，人生几何，离阔如此？况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔，各欲白首。微之微之，如何如何！天实为之，谓之奈何！

　　仆初到浔阳时，有熊孺登来，得足下前年病甚时一札，上报疾状，次叙病心，终论*生交分。且云：危惙之际，不暇及他，唯收数帙文章，封题其上曰：“他日送达白二十二郎，便请以代书。”悲哉！微之于我也，其若是乎！又睹所寄闻仆左降诗云：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。

　　且置是事，略叙*怀。仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有诸院孤小弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。乃至蛇虺蚊蚋，虽有，甚稀。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。*生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。

　　微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。*生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。余*所牵，便成三韵云：“忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年！”微之微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。

　　《与元微之书》翻译

　　十日夜晚，乐天告白：

　　微之啊微之！不见您的面已经三年了，没有收到您的信快要两年了，人生有多少时日，我和您竟这样长久离别？何况把胶和漆一样紧紧相联的两颗心，分放在南北相隔的两个人身上，彼此上前不能在一起。后退不能相忘，内心牵挂，身体分离，各自的头发都要白了。微之啊微之，怎么办啊怎么办！天意确实造成这种际遇，对这怎么办呢！

　　我刚到浔阳时，熊孺登来访，收到您前年病重时的一封短信，信上首先说了您的病情，其次叙述您生病时的心情，最后谈到我们多年的交谊情分。信上还说：病危时，没有时间顾及其他事，只收集几包文章，封起来，在它上面题字：“日后送交白二十二郎，就请用它代替我的信，悲伤啊，微之对待我，怎么如此（信任）啊！又看到寄来的听说我被贬官的诗写道：“灯将燃尽啊，将灭，人影摇摇晃晃，今晚听说您被贬谪到。将*死亡的我，在病中惊起而坐，夜风吹着雨进入寒窗。”这样的诗句别人尚且不忍听到，更何况我的心呢！到现在每吟诵起来，还悲伤不已啊。

　　暂且放下这事不谈，大致叙述一下*来的心境。我自从到了，已经过了三年。身体还算健康，心情很*静。下到家人，庆幸没有什么毛病。我大哥去年夏天从徐州来到这里，还有各房孤小的弟妹六七人互相扶助一同来了。不久前牵挂的家人，现在都出现在眼前了，能够同寒暖共饥饱，这是第一件安适的事。气候渐渐凉爽了，当地很少恶性的传染病。至于毒蛇、蚊虫，虽然有但很少。浔江的鱼很鲜，的酒极美。其他的食物，大多类似北方。我家的人口虽然不少，司马的俸禄虽然不多，只要衡量收入，节俭用度，也可以自给自足。身上穿的，口里吃的，还不必求助于人，这是第二件安适的事。我去年秋天开始游，到、西林寺之间的下，看见飞云、流水、清泉、怪石，绝妙第一，喜爱得不忍离去。于是建造草堂一座，前有十几株高大的松树，一千多根修长的`竹子。青色的藤萝点缀着篱笆墙，洁白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。大致如此，不能详尽记述。每次我独自一人前去，常常住满十天。一生爱好的东西，全在这里。不仅忘记回家，简直可以在此度过一生。这是第三件安适的事。想到您很久没有得到我的信，一定更加盼望，现因此亲记下这三件安适的事先作呈报，其余的事，我一条一条地写在后面吧。

　　微之啊微之！写这封信的夜晚，我正在草堂中对着山的窗子下面，随手拿笔，随意乱写。写好信封的时候，不知不觉天快亮了。抬头只见一两个山寺的和尚。有的坐着，有的睡着。又听到山中的猿猴和山谷里的鸟，发出啾啾鸣叫。*生老友，离我万里，一时间世俗的思念之情，此时突然产生。作诗的*惯牵动着我，使我写成了三韵的六句诗：“回忆从前给你写信的夜晚，是考中进士后的天亮前。今夜写信又在何处？在草屋拂晓的灯前。笼中的鸟栏里的猿都未死，人世间你我相见是在哪一年！”微之啊微之！今夜我的心情您知道吗？乐天叩头。

陆游的诗及翻译

陆游的诗及翻译

　　在我们*凡的学生生涯里，看到知识点，都是先收藏再说吧！知识点就是学*的重点。为了帮助大家更高效的学*，以下是小编整理的陆游的诗及翻译知识点，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。宋朝诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。陆游晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗词很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。着有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》。

　　陆游的作品词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。陆游诗词创作的基本倾向是现实主义，又富有浪漫色彩。艺术表现手法丰富多彩，变化无穷。中年入蜀之后，形成豪情奔放的风格，晚年诗风趋于恬淡，有时幽愤。总体看来，艺术特点是宏伟豪放，热情洋溢。

　　陆游的诗全集：

　　《示儿》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　【翻译】

　　我本来就知道，当我死后，一切就都没有了，只是唯一使我痛心，遗憾的，就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们祭祖的时候，千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　【翻译】

　　三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，又一年盼望官军收失地。

　　《游山西村》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。

　　【翻译】

　　不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临*，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

　　《十一月四日风雨大作》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

　　僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　【翻译】

　　我僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上倾听那风雨的声音，披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的情景又进入我的梦境。

　　《卜算子·咏梅》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

　　驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

　　【翻译】

　　驿站之外的'断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

　　《诉衷情》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

　　当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

　　胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

　　【翻译】

　　回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

　　胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲。

　　《幽居初夏》作者为宋朝文学家陆游。古诗词全文如下：

　　湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　【翻译】

　　那湖光山色的美丽地方，就是我放翁的家。槐柳树阴满满啊，小径幽幽，归途袅袅。湖水满溢时白鹭翩翩，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的笋早已成熟，木笔花却刚刚绽放。时光流逝人亦老，不见当年相识。午时梦回茶前，谁人共话当年。

　　《书愤》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。

　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

　　出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

　　【翻译】

登城刘敞翻译

登城刘敞翻译

　　《登城》是宋代诗人刘敞的组诗作品之一。这首诗是登楼野望之作。诗通过写雨映寒空，山深树幽，倚楼眺望的一幅水墨画，运用白描手法，描绘出一幅江南水墨图。以下是小编整理的登城刘敞翻译，一起来看看吧。

　　登城

　　刘敞

　　其一

　　雨映寒空半有无⑴，重楼闲上倚城隅⑵。

　　浅深山色高低树，一片江南水墨图⑶。

　　其二

　　日午风高新雨晴，残花飞絮两轻轻。

　　垂鞭缓辔饶间望⑷，时复林间布谷鸣。

　　登城字词解释：

　　⑴半有无：是说空中细雨丝丝，若有若无。

　　⑵重楼：层楼；倚：依凭，依靠 ；城隅：城角。

　　⑶水墨图：水墨画，指不施色彩，纯用水墨绘制的画图。

　　⑷辔：驾驭马或其他牲口用的缰绳。饶间：吊脚楼的结构。四排扇三间屋结构者，中间为堂屋，左右两边称为饶间，作居住、做饭之用。饶间以中柱为界分为两半，前面作火炕，后面作卧室。

　　登城翻译：

　　其一

　　秋天微微的雨丝与寒冷的天空相映显得若有若无，我悠闲地登上重楼倚栏欣赏秋色。只见山色葱茏，树色苍翠，或青或黛，有浅有深，真是一幅美丽的江南水墨画！

　　其二

　　到了中午时分，天高气清，雨过天晴，微风拂面，被风雨吹打的残花和柳絮轻轻地飘扬起来。我骑着马缓缓而来，登楼往野外眺望，不时听到树林里布谷鸟的叫声。

　　登城赏析：

　　这组诗共两首，都是登楼野望之作。其中第一首诗首句写秋日“微雨”，一个“映”字，十分贴切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨，它弥漫一片，有如云雾，那是不可能与天空相“映”的；而初夏烟雨，无边无际，将远处的一切都裹了起来，就更谈不上与天空相“映”了。只有在秋天，这“无点亦无声”的仿佛透明的雨丝，才具备这个特点。因此，从“雨映寒空”入手，再用“半有无”加以细致描写，就细致真切地传达了秋日微雨之神。至于在“空”前着一“寒”字，则是为了表现秋雨生寒的清冷之感，其中并不包含诗人的主观情绪。

　　次句写“登城”。“重楼闲上”即“闲上重楼”。这个“闲”字既表明诗人并非第一次登临此处——那样会心情迫切，不会着一“闲”字；又暗示他亦非劳人迁客——那样会侘傺无聊，不可能“闲上”。而主要的`，还是点出诗人时有余暇，心自安闲，尽可慢慢欣赏这秋雨中的秋山景色。

　　诗人纵目野望，诗人用一句诗进行了概括：“浅深山色高低树。”天高气清，列岫千重，或*或远，或苍或黛，各有“浅深”；而山上树木则颇为混茫，无可分辨，但见层层树丛，“高低”不等而已。“浅深”“高低”，写出了秋山的淡远之境。

　　这景色是诗人从未发现过的，他显得更加兴致勃勃。元代刘因有一首《村居杂诗》：“邻翁走相报，隔窗呼我起。数日不见山，今朝翠如洗。”诗人对于“旧相识”的新感受比乍见之时更具魅力。虽然这景色诗人已经见过，但以往他不是在微雨中纵目野望，也没有如此恬适的情绪，他后来的赏玩之兴才特别高。总之，诗人留连忘返，已陷于凝想之中。他在反复的玩味之后，终于豁然开朗：展现在眼前的这“浅深山色高低树”，正像“一片江南水墨图”。它空灵清逸，萧疏淡远，只有水墨画才有这种意境。以前他从未欣赏到的美，此刻却悠然心会，于是感到十分惬意。所以这最后一句就不止是一个精致贴切的比喻，而是饱含了极度愉悦之情。

　　但“浅深山色高低树”和“一片江南水墨图”之间的比喻关系也很有意味。上句是实景，为了用水墨图比拟，诗人有意避开色彩，仅用“浅深”二字加以形容；下句则是虚拟的意象，虽是虚拟，却又极为细致，“水墨图”前着以“江南”二字，“山色”的清逸潇洒之致，就给读者留下了想象的余地。这样由实入虚，虚实相生，虽无细腻的景物刻画，却更能显示景物的绰约多姿，更能引发读者悠远的联想。

　　第二首诗续写登楼野望。作者在正午时间登临望远，此时雨过天晴，微风拂面，被风雨吹打的花木开始显现出了生机。作者骑马而来，下马登楼，听到不远处树林里布谷鸟的叫声。此诗不写微雨，重在写登城。作者描绘的登楼所望之景，也恰如一幅美丽的图画。全诗写得有声有色，形象地表现了作者欢快的心情。

　　个人资料：

　　刘敞（1019—1068），字原父，号公是，临江新喻（今江西新余）人。他是刘攽之兄，庆历六年（1046年）中进士第二名。累迁知制诰，拜翰林学士。改集贤院学士，判南京御史台。曾奉命出使契丹。擅长研究《春秋》，不拘泥于前人评注。有《春秋权衡》《春秋传》《七经小传》《公是集》等。