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全世界在位时间最长的君主
君主制,是人类政治制度文明的一个进步点,在古代与*代都一直被沿用。到了现代,有的国家已改变政治制度,也有的国家选择延续君主制。所以在君主制国家,君主是享有至高地位的。下面由百分网小编为您带来有关世界在位最长的君主的资料:
1、佩皮二世(Pepy II)(前2284年-前2184年)在位94年
埃及第六王朝法老(公元前2278年—公元前2184年在位),奈姆蒂姆萨夫一世的异母第。据记载其在位长达94年。佩皮二世执政时期,埃及古王国时代已接*结束,王权日益削弱,各诺姆(州)的独立性逐渐增强。佩皮二世原被认为是佩皮一世之子,但根据现代的考古结果,他更可能是佩皮一世之孙。
2、太祖王(47年-165年)在位93年
又称高宫,是高句丽第六世君主,为琉璃王少子再思之子,慕本王为侍从杜鲁刺杀后,被迎立为王。公元53年-146年在位。
太祖王在位时期是高句丽历史发展的重要时期。他除了将高句丽分散的各部实行统一以外,还与东汉*进行过多次军事较量,屡犯辽东,显示了高句丽逐渐强大的军事实力。146年太祖王传位于次大王高遂成。
3、索布扎二世(Sobhuza II),1899年7月22日—1982年8月21日)在位83年
斯威士兰独立后第一任国王。
4、长寿王(394年-491年)在位78年
名高巨连或高琏,高句丽第二十代国王(413年至491年在位)。
长寿王在位时期是高句丽的全盛时期。427年,他将高句丽的都城迁至*壤,这标志着高句丽将其扩张的方向从*辽河以东地区转移至朝鲜半岛。
5、路易十四(Louis XIV,1638年9月5日-1715年9月1日,在凡尔赛逝世)在位72年
法国国王,他的执政期是从1643年至1715年。他也被称为太阳王(Roi Soleil)。
路易十四是法王路易十三的长子,出生于法国圣日耳曼昂莱。他的弟弟奥尔良公爵菲利普是1640年出生的。他的母亲奥地利的安娜摄政,直到1661年红衣主教马扎然死后他才真正开始亲政。他的'执政期是欧洲君主*制的典型和榜样。
在红衣主教阿尔芒·让·德·普莱西·李希留和马萨林的外交成果的支持下,路易十四在法国建立了一个君主专制的、巴洛克式的专制王国。他发动战争、在凡尔赛宫举行豪华的庆祝、资助艺术和科学的发展来为他自己增光。在他的大臣如让·巴普蒂斯特·柯尔贝的帮助下他将整个法国的官僚机构集中于他的周围,以此增强了法王的军事、财政和机构的力量。对他执政不利的事件有他与教皇之间的不和,他对胡格诺派教徒的迫害以及西班牙王位继承战争。他执政期的后期法国国库空虚濒临破产。
他一共执政72年,是世界上执政时间最长的君主之一。
6、约翰二世(1840年10月5日-1929年2月11日),列支敦士登大公,1858年至1929年在位。在位71年。
约翰二世1858年继其父阿洛伊斯二世成为列支敦士登大公,1866年出兵参与普奥战争,支持奥地利,但其部队尚未投入战场时,奥军已于萨多瓦战役中战败。约翰二世遂于1868年废除军队,宣布列支敦士登成为永久中立国。
约翰性格内向,终身未婚。1929年他去世后,其弟弗朗茨一世继位。约翰二世是欧洲封建君主中在位时间第二长者,仅次于法国的路易十四。
7、沙普尔二世 Shapur II(309年—379年)在位70年
沙普尔二世(Shapur II,309年—379年),波斯帝国国王(309年—379年)。沙普尔二世统治时期,波斯帝国疆域东起帕米尔高原,西接罗马帝国,成为亚细亚洲大帝国。
历史明清君主专制加强说课稿
作为一名优秀的教育工作者,常常要根据教学需要编写说课稿,说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。那么大家知道正规的说课稿是怎么写的吗?下面是小编精心整理的高一历史明清君主专制加强说课稿,仅供参考,大家一起来看看吧。
一、教学理念
德国教育家第斯多惠说过“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”新课程理念也强调:“改变课程实施过于强调接受学*、死记硬背的现状。”因此我在这设计这一课的基本理念是:“教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。”
二、说教材
1、教材地位:
专制主义中央集权制度是我国封建社会占统治地位的政治制度。该制度经过秦汉、隋唐、宋元等阶段的不断发展,至明清时期达到顶峰。明代罢中书省、废丞相,内阁制为中央辅政机构;清代以内阁及军机处为中央辅政机构,协助皇帝处理军政要务。明清两代,以六部为中央政务部门,分理国政,直属皇帝。皇权兼并了相权,使皇权发展到顶端。本节课承接本单元的第2课专制主义中央集权的建立、第3课专制主义中央集权的发展,使专制主义中央集权的脉络清晰地呈现在同学们的面前。同时明清时期专制主义中央集权的强化使*在政治上大大落后于同时代的西方国家,揭示了*代*落后于西方国家的一个原因,从而为学生以后学生第四单元《*代*反侵略求民主的潮流》奠定了基础。(这里可以根据你自己的需要简化一些,或者用你自己的话说)
2、课标要求:
《高中历史新课程标准》对这一节内容作了这的要求:了解明朝内阁、清朝军机处设置等史实,认识君主专制制度的加强对*社会发展的影响。
3、教学目标: 我根据课标要求、教材内容和学生的具体情况,确立了以下教学目标:
知识与能力:
(1)废行省、设三司;废丞相,权分六部。
(2)识记清初政治制度的变化;军机处的设置。
(3)了解明朝内阁制度形成的经过极其发展。
(4)理解内阁制与宰相制的区别。
(5)理解*古代政治制度的基本概念:内阁、军机处,并结合具体历史背景和历史阶段特征加以分析、评价,培养学生辩证的思维能力。
(6)从多角度分析明清专制主义中央集权制度强化和完备对*社会发展的影响,培养学生初步运用历史唯物主义分析历史问题的能力。
(7)掌握古代*政治制度的演变趋势极其对当时社会所产生的积极作用。(以上几个方面你在试讲的时侯可以挑几个知识点说也行)
过程与方法:
开展讨论、辩论等教学活动;提高学生表达、探究等方面的能力; 培养“论从史出”的历史学科素养。
情感、态度、价值观:
(1)通过学*本课,认识到明清君主专制制度的强化,既有助于多民族国家的巩固,也带来了严重的负面影响,阻碍*社会的进步。
(2)通过本课的学*,认识到明清君主专制的加强是造成**代落后和被侵略的原因之一,激发学生为祖国的富强而努力,培养学生的爱国主义精神。
4、教学重点、难点:
重点:明清加强君主专制的措施
难点:内阁制与宰相制的区别;明清加强君主专制的影响
三、说学情与学法
高中学生自身的知识、个性与社会性都比初中有了较为充分的发展,他们具有强烈的探究世界的动机,他们的分析能力、辩证思维也明显增强,而且获得比较丰富的学*策略。对于本课内容学生在初中历史学*时接触过,知道一些感性知识“*”、《我的马克思主义观》,在现实生活中也接触过“马克思主义”这个名词,但对它的认识比较肤浅,大多停留在表层,没有形成系统、深刻的认识。
新的教育理念强调“学生是学*的主体”。其重要含义之一是,学生要有自觉、主动、积极参与学*过程的正确态度、要掌握科学、有效的学*方法。其中,科学有效的学*方法是培养学生强烈的求知欲和激发学*激情的重要因素。在这一课的学*中,我有意识的培养学生以下两种学*方法:一是观察学*法,我充分运用材料作铺垫,引导学生主动地运用自己的观察力从各种历史材料中获取有效信息。期望学生在运用历史材料的过程中,进一步认识到历史材料是认识历史的主要途径,培养从中提取有效信息与辨析历史材料的方法;培养“论从史出”,“以史实为依据”的历史学**惯。二是思辨学*法。通过提供相关知识背景,创设各种具有探究性的问题情境,开展课堂讨论,形成互动的课堂氛围,在合作与交流中切实体验历史,深刻理解历史。
四、说教学方法
建构主义理论认为,知识是主体在与情境的交互作用中,在解决问题的.过程中师生能动的建构起来的,因此,在这一课的教学中,我选择了情境教学模式,我充分利用历史学科蕴含丰富图片、史料资料的特点,采用多媒体教学手段,创设含有真实事件或真实问题的情境,让学生在探究事件或解决问题的过程中,自主地理解知识,使教学过程成为一个动态的、有机的整体。使学*过程成为“感知-理解-运用”的过程,更是掌握方法、积累经验、发展能力、生成情感的过程。
五、说教学过程
下面我来说一说我对这一课的教学过程设计。
1、新课导入:
在讲本节课之前,我首先带领同学们回顾一下第2、3课学*的内容,因为第2课讲的是专制主义中央集权的建立,第3课讲的是专制主义中央集权的发展,对这两节课内容的复*将专制主义中央集权的发发展脉络完整的呈现在学生面前。接下来就通过对胡惟庸案的讲解导入本节课的内容。
2、问题探究,突破重点、难点:
① 导入新课后,我便通过多媒体课件给学生们展示一段朱元璋大肆杀戮功臣的资料,提示学生大肆杀戮功臣是朱元璋加强中央集权的措施之一,接着引导学生看课本提问他们朱元璋为了加强中央集权还采取了哪些措施,从而得出明代加强中央集权的措施。关于清代加强中央集权的措施,主要是引导学生回忆清宫戏中见到的一些现象,通过讨论来总结清代加强中央集权的措施,因为最*有关清代宫廷的电视剧比较多,学生们应该都接触过。这是难点“明清时期加强君主专制措施”的解决方案。
②难点“宰相制和内阁制区别”解决方案:著名史学家钱穆在其《国史大纲》曾指出:“(明朝)国家并未正式与阁臣以大权,阁臣之弄权者,皆不免以不光明手段得之。此乃“权臣”,非大臣。故虽如张居正之循名责实,起衰振弊,为明代有数能臣,而不能逃众议。”引导同学们认识到宰相是“大臣”,握有大权的阁臣只是“权臣”。然后通过课本P17“历史纵横”中张居正的案例来引导学生认识到“在宰相制下,宰相被制度赋予决策大权,其地位十分巩固。但内阁只是皇帝的侍从咨询机构,本身并无决策权。虽有内阁大学士大权在握的现象发生,但其权力并不来自于制度及其职位,而来自于最高统治者的个人支持与信任,比如张居正当时是有皇太后的支持。一旦失宠,其地位便会一落千丈,张居正死后的下场可以证明这点。因此,尽管有人认为明代的首辅即变相重设的宰相,但其权力与前代宰相已不可同日而语,更谈不上制约皇权。”
难点“明清加强君主专制的影响”解决方案:我主要是想通过对西方内阁和明清时期内阁的比较这一探究性问题来认同学们认识到:明朝的内阁是皇权专制强化的产物,它加强君主的绝对权力,保证君主对全国的统治,进一步巩固了皇权至高无上的地位。而西方*代的内阁是政治民主监督机制,有助于防止专制独裁。*的内阁使得*走向专制、愚昧,而西方*代的内格使他们走向民主、科学。从而引导同学们来总结明清时期*社会的发展开始大大落后于西方。
3、小结:在讲授完本节课的内容后,带领学生对本节课的内容做一个简单的回顾,力求本课内容当堂消化,以减轻学生的课业负担。同时对*古代政治制度的发展演变作个小结。
4、知能训练,运用迁移。体现一定的层次性,满足不同层次学生的要求。
5、布置作业。
六、最后请看我的板书设计
1、必要的战争就是正义的战争。
2、靠欺骗可以取胜时,绝不要靠武力。
3、强大不需要借口,微小即是最好的理由!
4、拥有武装的先知都胜利了,没有武装的先知都灭亡了。
5、因此,君主必须是一头狐狸以便认识圈套,而又必须是一头狮子,以便使豺似惊骇。
6、一个人要防止人们阿谀奉承,除非人们知道对你讲真话不会得罪你,此外没有别的方法;但是,当大家能够对你讲真话的时候,对你的尊敬就减少了。
7、要么奉承一个人,要么就击垮他,因为人们遭到一些微不足道的委屈就会进行报复,而对致命的损害却无能为力。因此,要打击一个人,出手必须重到再也不必担心遭到报复。
8、世界上再没有一样东西比大方消耗得更厉害的了,因为当你大方而为的时候九库说说https:///,你就失去了使用大方的能力,不是使自己贫穷以至被人轻视,就是因为要幸免贫穷而贪得无厌惹人憎恨。
9、人们冒犯一个自己爱戴的人比冒犯―个自己畏惧的人较少顾忌,因为爱戴是靠恩义这条纽带维系的;然而由于人性是恶劣的,在任何时候,只要对自己有利,人们便把这条纽带一刀两断了。可是畏惧,则由于可怕遭到绝不会放弃的惩处而维持着。
10、一位君主,尤其是一位新的君主,不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情;因为他要保持国家,常常不得不背信弃义,不讲仁慈,悖乎人道,违反神道。因此,君主必须有有一种精神预备,随时顺应命运的风向和事物的变幻情况而变,然而,假如可能的话,他还是不要背离善良之道,但是假如必需的话,他就要懂得怎样走上为非作恶之途。
枫丹白露宫的介绍由哪位君主下令修建
枫丹白露宫及其花园,位于塞纳河左岸的枫丹白露镇,距巴黎约60公里。下面是小编给大家整理的枫丹白露宫的简介,希望能帮到大家!
枫丹白露宫的介绍
枫丹白露宫是法国最大的王宫之一,在法国北部法兰西岛地区赛纳-马恩省的枫丹白露,具体坐标为48°24'7.50"N 2°41'57.40"E。从12世纪起用作法国国王狩猎的行宫。“枫丹白露(fontainebleau)”由“fontaine belle eau”演变而来,“fontaine belle eau”的法文原义为“美丽的泉水”。在西方博物馆中,收藏和展览圆明园珍宝最多最好的要数枫丹白露宫,宫中的*馆可以说是圆明园在西方的再现。由路易六世建造。
枫丹白露宫的历史发展
枫丹白露宫及其花园,位于塞纳河左岸的枫丹白露镇,距巴黎约60公里。枫丹白露宫坐落在170*方公里的森林中,这里风景优美,气候宜人。1981年联合国教科文组织将枫丹白露宫及其花园作为文化遗产,列入世界遗产名录。枫丹白露意为“美泉”,当地泉水清冽,12世纪路易七世在泉边修建了城堡,供打猎休息使用,这就是后来的枫丹白露宫。枫丹白露宫建筑群由古堡、宫殿、院落和园林组成,其中常年开放的馆舍有三间文艺复兴大厅,皇帝寝宫及拿破仑博物馆。从建筑艺术上看,枫丹白露可以说是法国古典建筑的杰作之一,各个时期的建筑风格都在这里留下了痕迹。
枫丹白露宫是法国一座富丽堂皇的宫殿,修建于1137年,位于巴黎东南部,是主要用于历代帝王居住、野餐和临时打猎的行宫,弗朗索瓦一世、亨利二世、亨利四世、路易十四、路易十五、路易十六和拿破仑等法国帝王都曾在此居住过。
巴黎东南部65千米处的枫丹白露宫,位于塞纳河左岸占地170*方千米的`森林中部,法国皇室曾在将枫丹白露宫作为他们最大的行宫,这里也是法国王室从1528年起,接受新思潮,继而成就了文艺复兴的地方。
在凡尔赛宫尚未兴建完成之前,他跟随着历代帝王,经历了600多年的兴衰交替的岁月。自法王路易七世在此修建城堡开始,枫丹白露宫的规模便渐次扩张,逐渐形成枫丹白露宫特有的风格,呈现出当时文化艺术与流行趋势,也使其成为法国文艺复兴建筑及园林创作的典范。
枫丹白露宫虽然比不上凡尔赛宫的宏伟、卢浮宫的博大,但却淡雅大方,给人以静谧温馨的感觉。从建筑艺术上看,从文艺复兴开始各个时期的建筑风格都在这里留下了痕迹。枫丹白露宫可以说是法国古典建筑杰作之一。
1137年,法王路易六世下令在此修建城堡,后经历代君王的改建、扩建、装饰和修缮,使枫丹白露宫成为一座富丽堂皇的行宫。在1530年左右,弗朗索瓦一世想造就一个“新罗马”,便决定将行苑扩建为大宫殿,由两位意大利大师画家罗索和普里马蒂乔主持内部装饰,还有法国画家古尚、卡隆及雕塑家古戎等人参与设计。面貌一新的宫殿被巨大开阔的庭院所环绕。富有意大利建筑的韵味,把文艺复兴时期的风格和法国传统艺术完美和谐地融合在一起。这种风格被称为“枫丹白露派”。
亨利二世、亨利四世、路易十四、路易十五、路易十六和拿破仑等法国帝王都曾在此居住过。有的国王在此长住,有的仅把它作为打猎的行宫。王室的婚丧大典也常在这里举行。瑞典女王克里斯蒂娜、俄国沙皇彼得一世、丹麦国王克里斯蒂安七世都曾下榻于此。
由于17世纪以后法国王室居住于凡尔赛宫,法国大革命前枫丹白露宫已趋破败。大革命期间宫内家具陈设全被变卖,以筹措*经费。拿破仑称帝后,选择以枫丹白露宫作为自己的帝制纪念物,对其加以修复。1812年至1814年,罗马教皇庇护七世被拿破仑囚禁在这里。1814年,拿破仑被迫在这里签字让位,并对其*卫军团发表了著名的告别演说。1945年~1965年,北大西洋公约组织军事总部设于此,枫丹白露宫墙外至今还残留有“NATO”(北大西洋公约组织)的标记。
历史事件:
1137年路易六世始建城堡。
1169年路易六世扩建。
14世纪查理六世建“椭圆形广场”。
1530年法兰西斯一世整建,建法兰西斯一世回廊。
16世纪后期亨利四世大规模扩建,将“椭圆形广场”改为“白马广场”。
拿破仑时期重修在法国大革命中遭到损坏的建筑。
1921年建立国家城堡博物馆。
枫丹白露宫的重要事件
2015年3月1日凌晨,位于法国巴黎南部的枫丹白露博物馆*馆被盗,15件展品遭窃。
丢失的藏品包括一个在19世纪中,由暹逻国王送给拿破仑三世的暹逻国王王冠复制品,*曼陀罗以及*乾隆时期景泰蓝镶嵌瓷瓶。枫丹白露宫的发言人称,尚未估算失窃品的价值,这些艺术品都是“无价珍宝”。
“讷于言而敏于“君子耻其言而过其行”“君器”“君子不忧不惧”“君子道,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”“君子喻于义,小人喻于利”“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠”“君子和而不同”“君子周而不比,小人比而不周”“君子坦荡荡,小人长戚戚”“君子易事而难说也”“君子务本,本立而道生”东拉西扯就想到这些,希望对你有用
君 指人格高尚、道德品行兼好之人。
“君子”观念在中国各家中,儒家尤其孔子对之极为重视。
虽然,在人格塑造的理想中,儒家有圣贤人;道家有真人、至人、神人,究其境界均似高于君子,然而圣贤究竟不世出,真人、至人、神人尤其高远而不易攀及,世间完人总是不多,因而一较普遍的、较易至的、较完美的人格典型---君子,也就特得注意与追求。
“君子”一语,广见于先秦典籍,多指“君王之子”,着重强治地位的崇高。
而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德《易经》《诗经》《尚书》广泛使用。
《周易·乾》:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
”《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,君逑。
”《尚书·虞书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。
”
中阐述个人道德修养的句子是:(1),不亦君子乎
(2):为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不*乎
(3)人不堪其忧,回也不改其乐。
(4)不义而富且贵,于我如浮云。
(5)三军可夺帅也,也。
(6),切问而*思,仁在其中矣。
《陋室铭》爱莲说》1、 不是花中偏爱菊,开尽更无花.•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将*年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.(宋•程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言,下自成蹊.(《史记》) 蹊(xī):小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才. 6、 独学而无友,则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》) 如果孤独地学*,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广. 7、 前事不忘,后事之师.(《战国策•赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 8、 却是*流无石处,时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦:指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做. 10、有则改之,无则加勉.(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸. 12、言必信,行必果.(《论语》) 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深.(秦•李斯《谏逐客书》) 让:拒绝,舍弃.就:成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(宋•卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学*,取长补短. 15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履,李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡,小人常戚戚.(《论语》) 君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地*坦宽广,小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止,景行行止.(《诗经•小雅》) 景行(háng):大路.止:语助词,无义.两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.(宋•郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信,不知其可.(《论语》) 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子*之美,不*之恶.(《论语》) 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事. 23、己所不欲,勿施于人.(《论语》) 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的. 25、言之者无罪,闻之者足戒.(《毛诗•序》) 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒. 26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.(《荀子》) 正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) 晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚. 28、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.(唐•刘禹锡《浪淘沙》) 比喻清白正直之士,虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的.现用以说明凡事经过艰苦努力,终能获得宝贵成果. 29、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.(元朝•王冕《墨梅》) 这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操. 30、莫道桑榆晚,为霞尚满天.(唐•刘禹锡《酬乐天》) 鞠躬尽瘁,死而后已.——三国•诸葛亮《后出师表》
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