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词/赵银莲
风来一身新,云起三思早。
一路风云不一般,润饰他人好。
情比长江长,感动天边草。
只愿明眸载清流,永远容颜葆。
二、卜算子.母亲
词/赵银莲
明月拨心弦,母语难*静。
幽径长评夜鸟声,未见相随影。
猛地一回头,反被风啼醒。
袅袅余音岭上空,似诉雏儿冷。
三、卜算子.母亲在高考前
词/赵银莲
惊起又一关。卸下却无主。
已是焦眉火旺心,急促风和雨。
无意争刀山,只静*安路。
苦等前头户窗开,相顾无忧虑。
四、七言古风.母亲
诗/赵银莲
一声恩满未过河,两树门前喜鹊歌。
笑问粗茶浓几许?重温淡饭暖心窝。
注:恩满,家乡方言,喊母亲叫恩满。
作者简介:赵银莲,字修弦,中国湖南女子,有诗词歌文发表于《湖南诗歌》菲律宾《*》美国《海华都市报》《名诗名家名人坛》等中外三十多家报刊杂志与七十多家网络传媒。曾获第二、第三届《左龙右虎杯》诗词大赛新锐诗人奖与创作成就奖等。诗观:相信文字能传播世间***,美的诗意能为心灵的盲区抛光镀金。
母亲节将至,5月份的第二个周日就是一年一度的母亲节,对于母亲的赞美,我国从古至今从未停止过,一起来感受一下古代诗词中的浓浓母爱。
和母亲节相关的诗句词句
1、《诗经 邶风 凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
2、《游子吟》
唐 孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
3、《十五》
宋 王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
4、《别老母》
清 黄景仁
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
5、《岁暮到家》
清 蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
6、《豫章行》
唐 李白
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
7、《送母回乡》
唐 李商隐
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求!
8、《慈乌夜啼》
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
1、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
2、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
3、《母别子》
唐·
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
4、《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
6、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
何涌泉
*几年杨芳无日不诗,每天少则两首,多则4、5首。自2017年帽儿山落佛山庄诗歌研讨会以来,杨芳坚持诗歌创作。估算总有千余首。每天打开哈师院641 聊天群,品鉴杨诗已成*惯,如饮晨起的一杯清茶。前几年我曾有过杨诗的评论,谓“小清新”,那时杨芳短诗的内容多是家乡菜园小景,上山下乡时的田园风光。知青下乡经历的苦难知多少,我辈自知。但是在杨芳的笔下展现的是阳光,绿野,青山,碧溪……这是一种阳光心态。有这样的晴朗心态才会明眼看世界,发现生活之大美,展现诗歌之秀美。这是杨诗第一阶段的基调。
第二阶段是杨芳迁居云南,短诗彰显的是云之南的山河美,南国风光比较北国的田园小景,像是宏伟的壮美与小品的秀美,相得益彰。对于北方的读者来说这一阶段的杨诗,为之开阔了眼界,晨起的清茶变成了午时的醇酒。
第三阶段杨芳也许写尽了南北风光,笔下开始改写唐宋以来诗词大家的名篇,把绝句、七律、长短句都用四句五言短诗表达。我觉得作为一种尝试未尝不可,但泛善可陈。经过几千年大浪淘沙留存下来的诗词都是瑰宝珍珠,*功力不可企及。说句笑谈,那等于侵犯了古人的著作权。不过杨芳的别出心裁倒是值得称赞。这算作杨诗的第四阶段。
*来杨芳把历史史实和事件、故事用四句五言短诗摹写,让读者重温中国历史和史实典故,虽然第五阶段的杨诗照第一第二阶段诗味不足,却显得内容厚重,如饮老酒。如杨芳能把二十四史或《史记》的主要故事、人物诗化表述,也是一大创新。我们期待着杨诗的发展和走向,祝愿杨芳的诗歌创作行稳致远。
母爱诗句赏析
1、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
2、慈母手中线,游子身上衣。
3、慈母爱子,非为报也。——汉·刘安
4、母苦儿未见,儿劳母不安。——《劝孝歌》
5、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
6、蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。——《岁末到家》
7、无父何怙,无母何恃?——《诗经》
8、游子吟谁言寸草心,报得三春辉。
9、顾我,复我。——《诗经》
10、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
11、妇不顺也。——南北朝·颜之推
12、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
13、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则。
14、母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严
15、补充:慈母爱子,非为报也。——汉·刘安
16、有子且勿喜,无子固勿叹。——唐·韩愈
17、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
18、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
19、父之美德,儿之遗产。——字严
20、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》
21、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
22、父母德高;子女良教。——《格言对联》
23、一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》
24、人见生男生女好,不知男女催人老。——唐·王建
25、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐·韩愈
26、慈母倚门情,游子行路苦。——元·王冕《墨萱图》
27、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我。
28、人家见生男女好,不知男女催人老。——唐·王建《短歌行》
29、将母邗沟上,留家白邗阴。——宋·王安石《十五》
30、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
31、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》
32、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
33、母别子,子别母,白日无光哭声苦。——唐·白居易《母别子》
34、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐·韩愈《谁氏子》
35、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——清·黄仲则《别老母》
36、慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。——元·杨维桢《慈母爱》
37、定知此别必零落,不及相随同死生。——唐·张谓《代北州老翁答》
38、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
39、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公着
40、成功的`时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
41、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
42、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊
《繁星春水》母爱的诗句赏析
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。以下是小编推荐的《繁星春水》母爱的诗句赏析,欢迎阅读!
(一) 对无私母爱的赞颂
冰心用最炽烈的语言讴歌母亲,把母爱宣扬为至诚至大,至高至上的威力,把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”,而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候,母亲又成为最安全的寄寓之所。
1 母亲啊!
撇开你的忧愁,
容我沉酣在你的怀里,
只有你是我灵魂的安顿。
母亲啊!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到它的巢里,
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
(二) 对纯真童心的咏叹
冰心对纯真童心的歌颂,是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸。她偏爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友,以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。
2 童年呵!
是梦中的真,
是真中的梦,
是回忆时含泪的微笑。
3 真理,
在婴儿的沉默中,
不在聪明人的辩论里。
4 婴儿,
是伟大的.诗人,
在不完全的言语中,
吐出最完全的诗句。
(三) 对自然的热爱和赞美
冰心崇尚自然,热爱自然。这与她对母爱的宣扬一脉相承。她是自然的女儿,在她的心中,“深蓝的天空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息。意象丰繁而情思专一。
5 故乡的海波呵!
你那飞溅的浪花
从前怎样一滴一滴的敲我的盘石
现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦
6 造物者-
倘若在永久的生命中
只容有一次极乐的应许,
我要至诚地求着:
“我在母亲的怀里,
母亲在小舟里,
小舟在月明的大海里。”
这首诗歌集中表达了冰心诗歌主题,把母爱,自然、童真之美融为一体。
母亲啊!
撇开你的忧愁,
容我沉酣在你的怀里,
只有你是我灵魂的安顿。
母亲啊!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到它的巢里,
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
虽然这小诗字数,但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候,妈妈的怀抱是我们最大的安慰。
妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养**;妈妈是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓“打在儿身痛在娘心”。还有一首诗是这样写的:
繁星春水母爱诗歌赏析
世界上最伟大而无私的爱是什么?当然是母爱!母亲给了我们生命,呵护着我们长大,却从来不求回报。对此,我国著名女作家冰心用最炽烈的语言讴歌母亲,当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候,母亲又成为最安全的寄寓之所。下面是小编整理的繁星春水母爱诗歌赏析,欢迎大家阅读学*。
母亲啊!
撇开你的忧愁,
容我沉酣在你的怀里,
只有你是我灵魂的安顿。
母亲啊!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到它的巢里,
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
虽然这小诗字数,但却深深地体会出母爱是多么的博大无边!当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候,妈妈的怀抱是我们最大的安慰。
妈妈把我们带到这个美好的世界来,让我们去享受别人的爱护;妈妈是我们的第一位老师,辛苦地把我们抚养**;妈妈是我们的精神支柱,总是支持着我们,鼓励着我们,当我们摔倒了流血,最痛的不是我们,是妈妈的心;当我们不听话,妈妈动手打我们,最痛的同样是妈妈,正所谓“打在儿身痛在娘心”。还有一首诗是这样写的:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
妈妈对我们所付出的实在太多了,而这是我们做子女的一生也没办法报答的。
妈妈的伟大,无法用三言两语表达出来,我们必须争取在有限的时间中为妈妈做自己力所能及的事情,就算这么简单,妈妈也会觉的心满意足!
星星
只能白了青年人的发,
不能白了青年人的心。
你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。五四运动后,它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中,最引人注目的.还是冰心的《繁星》和《春水》。
《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来,它们大致包括三个方面的内容。
一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位*现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂:
母亲啊!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。
这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱:
万千的天使,
要起来歌颂小孩子;
小孩子!
他那细小的身躯里,
含着伟大的灵魂。
在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的:
我们都是自然的婴孩,
卧在宇宙的摇篮里。
冰心还将母爱、童真、自然融为一体:
造物者----
倘若在永久的生命中,
只容有一次极乐的应许,
我要至诚地求着:
“我在母亲怀里,
母亲在小舟里,
小舟在月明的大海里。”
这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。
三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永:
墙角的花,
赋得古原草送别
白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
背景:
白居易生于大历七年(公元七七二年),正是杜甫逝世后一年。考中进士前,写了大量讽喻诗,然而在做官后,就积极做官,不再写这类诗了。
白居易也与隐居有关。古代隐士之“隐”分三种,大隐、中隐、小隐。所谓“大隐隐于市,小隐隐于野”是我们比较熟悉的,而中隐是什么呢?所谓中隐,其实就是领着朝廷的俸禄,但是不做事,处于闲散状态。朝廷实在需要做事,那就露一露脸,剩下的时间就是属于自己的。因为解决了“财务问题”,就有大把时间写诗、读书、作画,过一过“隐居”生活了。说实在的,古代的隐居大多数都是如此,像陶渊明那样的真隐居,反而是少见的。而白居易就是中隐的代表。
《赋得古原草送别》这一首是白居易早期作品,却是名作。他自己编在“未应举时作”的一些诗中,宋朝人曾记录过关于这首诗的故事:
白居易在长安,曾以他的诗卷去向当时的前辈诗人顾况请教。顾况一看他的名字,就说:“长安百物昂贵,居住在这里可不容易啊!”这句话表面上好像是因白居易的名字而开个玩笑,但也无意中流露出一点轻视这个后生小子之意。及至看到白居易这首诗,他很赞赏“野火烧不尽”一联,他就说:“能做这样的诗句,在长安居住下去也不难。刚才的话,我是说着玩的。”这个故事,不一定可信,因为有人考证出,白居易和顾况没有会面的机会。
赏析:
“野火烧不尽,春风吹又生”两句确是佳句,好在它是一副对仗极其工稳的流水对。既刻画了原头春草顽强的生机,又可以用作各种比喻。这是有高度比兴意义的诗句,但是接下去两句颈联却大不高明。“远芳侵古道”就是“晴翠接荒城”。两句诗,只有一个概念,犯了合掌之病。宋人诗话里已有人批评过了。诗虽然主要是咏古原草,但它是为送别而作,所以结句要运用春草王孙的典故,点明送别之情。
写在后面:
这首诗因为实在有名,且内容浅显,所以值得赏析的地方并不多,反而是作者的几个相关的故事更有意思。
母爱就像空气,阳光和水,拥有它就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取。
1、《别老母》
清·黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
2、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
3、《母别子》
唐·
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
4、《·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还。
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君扫凶顽。
精感石没羽,岂云惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
6、《》
唐·孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
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