顶真句子

字顶真的唯美句子

爱心是风,卷来浓密的云; 爱心是云,化作及时的雨; 爱心是雨,滋润久旱的树; 爱心是树,为你撑起绿荫. 另 爱心是光,照溶寒冬的雪; 爱心是雪,滋润土地的水; 爱心是水,形成无边的海; 爱心是海,包容一切过错.

顶针句如下1.水面冻冰积雪，加霜.2.空中腾雾，雾，云开见日。

3.望天空望天，天天有空望空天.4.求人难，难求人，人人逢难求人难。

5.年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日.6.岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。

6.是是非非，非非是是，是非不分.7.正正反反，反反正正，正反一样。

顶针：又称顶真、联珠或蝉联（英文anadiplosis），指用前一句结尾之字（或结尾之词）作为后一句开头之字（词），使相邻分句蝉联。

这是一种比较常见的对联手法，也很能体现汉字的特色。

例句：1、出门看火伴，火伴皆惊忙。

——选自《木兰诗》2、归来见天子，天子坐明堂。

——选自《木兰诗》3、军书十二卷，卷卷有爷名。

——选自《木兰诗》4、大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

（佚名题北京潭柘寺弥勒殿联）5、痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。

顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真：1、句中顶真：即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。

如长沙白沙井联：常德德山山有德；长沙沙水水无沙。

按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。

德、山、沙、水均为句内顶真。

2、句间顶真：即在各断句间传递文字。

如下面一副戏*堪称顶真联中的佳品：看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。

这副顶联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。

3、句句顶真：即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。

根据其断句多少，可分为大小两种。

（1）小连环一般是三个断句，两处顶真。

如四川青城山天师洞联：一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。

（2）大连环是三次以上的顶真。

寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然；福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老杂种，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣

这副大连环联，在*仄、对仗、重复等方面，明显带有民间传说的原始性，所以传说中下联乃一老农所对。

不同的顶真方法，有时候还可以综合运用。

请看一副风景联：听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。

这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。

上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

4、连环格：还有一种比较特殊也不太常见的顶针格式，叫连环格（全联相邻的分句全都顶针，且联首与联脚也顶针）。

如：（1）善可亲*，*可闻，闻思修*即臻善；生有老病，病有死，死去活来再受生。

（2）楼外青山，山外白云，云飞天外；池边绿树，树边红雨，雨落溪边（3）知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

——《大学》（4）物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。

——《大学》

人生如泉，每一掬都是清爽的；人生如戏，每一幕都是精彩的。

木兰诗顶真的句子

木兰诗顶真的句子

　　木兰诗顶真的句子:

　　(1)军书十二卷，卷卷有爷名。

　　(2)归来见天子，天子坐明堂。

　　(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。

　　(4)壮士十年归，归来见天子。

　　木兰诗全文

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。(惟闻 通：唯)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。(惟闻 通：唯)

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。(一作：愿借明驼千里足)

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（帖 通：贴；惊忙 一作：惶；惶 火伴 通：伙）

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　创作背景

　　木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

　　查《木兰诗》，《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的'编者宋代的郭茂倩说，此诗最早著录于南朝陈智匠（梁武帝时任乐官）的《古今乐录》。至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。所以，学者们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

木兰诗里顶真的句子

木兰诗里顶真的句子

　　木兰诗里顶真的.句子:

　　(1)军书十二卷，卷卷有爷名。

　　(2)归来见天子，天子坐明堂。

　　(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。

　　(4)壮士十年归，归来见天子。

　　【文章修辞】

　　互文交错

　　(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　(2)将军百战死，壮士十年归。

　　(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　(4)开我东阁门，坐我西阁床。

　　(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

　　复沓

　　(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　(2)问女何所思,问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。

　　排比

　　(1)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　比喻

　　(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　夸张

　　(1)万里赴戎机，关山度若飞。

　　设问

　　(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

　　对偶

　　(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　(3)将军百战死，壮士十年归。

　　(4)策勋十二转，赏赐百千强。

　　(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　反问

　　(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　借代

　　（1）愿驰千里足，送儿还故乡。

顶真对联_对联绝句

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐顶真对联。

上联：烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌

下联：清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙

上联：船载橹，橹摇船，船行因橹动

下联：线穿针，针引线，线缝而针缀

上联：山径晓行，行气似烟，烟似雾

下联：江楼夜坐，坐卧观水，水如天

上联：鱼钓钓鱼鱼骇钓

下联：马鞭鞭马马惊鞭

上联：山羊上山，山碰山羊角

下联：水牛下水，水没水牛腰

上联：白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去

下联：青山无语，看世上花开花落，花落花开

上联：松叶竹叶叶叶翠

下联：秋声雁声声声寒

上联：龙怒卷风风卷浪

下联：月光射水水射天

上联：千里为重， 重山重水重庆府

下联：一人成大 ，大邦大国大明君

上联：无锡锡山山无锡

下联：*湖湖水水*湖

上联：常德德山山有德

下联：长沙沙水水无沙

上联：看我非我，我看我，我也非我

下联：装谁象谁，谁装谁，谁就象谁

上联：听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听

下联：观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观

上联：白鸟忘饥，任林间云去云来，云来云去

下联：青山无语，看世上花开花落，花落花开

上联：保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海

下联：锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州

上联：船载橹，橹摇船，橹动而船行

下联：线穿针，针引线，线缝而线缀

上联：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出

下联：溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空

上联：弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中

下联：木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开

上联：黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁

下联：绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容

上联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口

下联：玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头

上联：看我非我，我看我，我亦非我

下联：妆谁象谁，谁妆谁，谁即象谁

上联：开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑

下联：大肚能容，容天容地与己何所不容

上联：楼外青山，山外白云，云飞天外

下联：池边绿树，树边红雨，雨落溪边

上联：烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌

下联：清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙

上联：马笼笼马马笼松，笼松马跑

下联：鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞

上联：千里为重，重山重水重庆府

下联：一人成大，大邦大国大明君

上联：水陆洲，洲停舟，舟动洲未动

下联：天心阁，阁落鸽，鸽飞阁不飞

上联：水上冻冰冰积雪，雪上加霜

下联：空中腾雾雾成云，云中见日

上联：山径晓行，行气似烟，烟似雾

下联：江楼夜坐，坐卧观水，水如天

上联：山羊上山，山碰山羊角

下联：水牛下水，水没水牛腰

上联：水车车水水随车，车停水止

下联：风扇扇风风出扇，扇动风生

上联：望天空，空望天，天天有空望空天

下联：求人难，难求人，人人逢难求人难

上联：一心守道道无穷，穷中有乐

下联：万事随缘缘有份，份外无求

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顶真的对联

顶真的对联

　　对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，*仄协调，是一字一音的汉语独特的'艺术形式。对联是*传统文化瑰宝。下面为大家带来顶真的对联，快来看看吧。

　　1、上联：一心守道，道无穷，穷中有乐

　　下联：万事随缘，缘有份，份外无求

　　2、上联：水车车水，水随车，车停水止

　　下联：风扇扇风，风出扇，扇动风生

　　3、上联：烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌

　　下联：清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙

　　4、上联：船载橹、橹摇船，船行因橹动

　　下联：线穿针、针引线，线缝而针缀

　　5、上联：山径晓行，行气似烟，烟似雾

　　下联：江楼夜坐，坐卧观水，水如天

　　6、上联：开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑

　　下联：大肚能容，容天容地与己何所不容

　　7、上联：望天空，空望天，天天有空望空天

　　下联：求人难，难求人，人人逢难求人难

　　8、上联：水陆洲，洲停舟，舟动洲未动

　　下联：天心阁，阁落鸽，鸽飞阁不飞

　　9、上联：山径晓行，岚气似烟烟似雾

　　下联：江楼夜坐，月光如水水如天

　　10、上联：白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去

　　下联：青山无语，看世上花开花落、花落花开

　　11、上联：保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海

　　下联：锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州

　　12、上联：弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中

　　下联：木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开

　　13、上联：大鱼吃小鱼，小鱼吃虾，虾吃水，水落石出

　　下联：溪水归河水，河水归江，江归海，海阔天空

　　14、上联：黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花留芳阁

　　下联：绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存真容

　　15、上联：听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听

　　下联：观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观

　　16、上联：楼外青山，山外白云，云飞天外

　　下联：池边绿树，树边红雨，雨落溪边

　　17、上联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口

　　下联：玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头

　　18、上联：水上冻冰冰积雪，雪上加霜

　　下联：空中腾雾雾成云，云中见日

　　19、上联：马笼笼马马笼松，笼松马跑

　　下联：鸡罩罩鸡鸡罩破，罩破鸡飞

　　20、上联：大肚能容，容天下难容之事

　　下联：开口便笑，笑世间可笑之人

　　21、上联：鱼钓钓鱼鱼骇钓

　　下联：马鞭鞭马马惊鞭

　　22、上联：山羊上山，山碰山羊角

　　下联：水牛下水，水没水牛腰

　　23、上联：松叶竹叶叶叶翠

　　下联：秋声雁声声声寒

　　24、上联：龙怒卷风风卷浪

　　下联：月光射水水射天

　　25、上联：无锡锡山山无锡

木兰诗中的顶真句

木兰诗中的顶真句

　　民间流传着这样的一个故事，那就是木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历，那么相关的诗篇《木兰诗》大家是否了解呢？

　　木兰诗文章修辞手法顶针

　　(1)军书十二卷，卷卷有爷名。

　　(2)归来见天子，天子坐明堂。

　　(3)出门看火伴，火伴皆惊忙。

　　(4)壮士十年归，归来见天子。

　　木兰诗文章其它修辞手法

　　互文交错

　　(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　(2)将军百战死，壮士十年归。

　　(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　(4)开我东阁门，坐我西阁床。

　　(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

　　复沓

　　(1)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　(2)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

　　排比

　　(1)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　(2)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　比喻

　　(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　夸张

　　(1)万里赴戎机，关山度若飞。

　　设问

　　(1)问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

　　对偶

　　(1)不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　(2)朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　(3)将军百战死，壮士十年归。

　　(4)策勋十二转，赏赐百千强。

　　(5)旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　反问

　　(1)双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　借代

　　1．愿驰千里足，送儿还故乡。

　　木兰诗故事

　　《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。

　　《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气，更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱，渴望过和*、安定生活的意愿。它对木兰的讴歌，也冲击了封建社会重男轻女的.偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜语），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

　　在思想内容和艺术技巧方面，《木兰诗》很有特点，对后世也有深远影响。诗中用拟问作答来刻画心理活动，细致深刻；用铺张排比来描述行为情态，神气跃然；而运用精练的口语，不仅道出一个女子口吻，也增强了叙事的气氛，更显民歌的本色。唐代大诗人杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。至于元稹《估客乐》“出门求火伴，入户辞父兄”，以及白居易《戏题木兰花》“怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来”，可以看出《木兰诗》在中唐已经脍炙人口。

　　木兰的故事深入人心，广为传颂。据《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄冈）有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载，在今安徽亳县、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。

顶真的修辞手法的好处

顶真的修辞手法的好处

　　顶真，一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。那么，这种修辞手法的好处和作用是什么呢？下面是由小编整理的顶真的修辞手法的好处及作用。欢迎阅读！

　　顶真的修辞手法的好处1

　　运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

　　顶真：上句结尾的词语作下句的开头，或前文的末尾作下文的开头，首尾相连两次以上，使邻*的语句、片断、章节首尾顶接，蝉联而下，这种修辞手法，叫做顶真，又称联珠、蝉联、连环。主要用于整齐句子结构，贯通语气，突出事物之间的环环相扣。“顶真”又叫作“顶针”现常用“顶真”。

　　作用：

　　（1）总的说来：环环紧扣，引人入胜。

　　（2）具体地说：

　　议事说理类——准确、严谨、周密。

　　写意类——格调清新。

　　状物叙事类——条理清晰。

　　顶真的修辞手法的好处2

　　顶真，亦称顶针、联珠、蝉联，是一种文学修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的`声韵的方法。需要注意的是，使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或*仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。这种方法，也用到影视剧及动漫的蒙太奇中，称为顶针蒙太奇。

　　例如：

　　“归来见天子，天子坐明堂。”（出自《木兰辞》。）

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”（出自《木兰辞》。）

　　“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（出自《长恨歌》。）

　　连珠法

　　连珠法的顶真是句与句之间的顶真。

　　例如：

　　“归来见天子，天子坐明堂。”（出自《木兰辞》。）

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”（出自《木兰辞》。）

　　“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”（出自《长恨歌》。）

　　连环体

　　连环体的顶真是段与段之间的顶真。

　　例如：

　　“下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。”（出自《诗经》。）

　　精彩对联

　　水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；

　　空中腾雾，雾成云，云开见日。

　　望天空，空望天，天天有空望天空；

　　求人难，难求人，人人逢难求人难。

　　木兰诗

　　军书十二卷，卷卷有爷名。

　　水车车水，水随车，车停水止。

　　风扇扇风，风出扇，扇动风生。

　　冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。（琵琶行——白居易）

顶真在木兰诗中的作用

顶真在木兰诗中的作用

　　顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，那么，顶真在《木兰诗》的作用是？

　　顶真在《木兰诗》中的作用

　　东市买骏马,西市买鞍鞯.南市买辔头,北市买长鞭”一个互文句,写木兰一家人在东西南北各个市场、各个地方采购从军所需要的骏马、鞍鞯、辔头与长鞭.

　　诗中写木兰艰辛的征战生活,有一个互文句：“将军百战死,壮士十年归.” 将军与壮士们在漫长的卫国戍边生涯里经历了无数次激烈的战斗,他们有的血染沙场,为国捐躯了,有的立下战功,凯旋回朝了.

　　诗中写木兰的辞官还乡,也有一个互文句：“当户理云鬓,对镜帖花黄.”木兰虽立下了赫赫战功,天子对她“赏赐百千强”,但她并不恋官受赏,而是坦然辞官谢赏,一心只想回归故里,依旧过自己朴实的农家女生活.

　　译文

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的`头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　《木兰诗》赏析

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

　　第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

　　第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

　　第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

　　第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

　　第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的*，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

　　第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

　　其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

　　这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕厚禄而热爱和*生活。

　　这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理，生动细致；以众多的铺陈排比来描述行为情态，神气跃然；以风趣的比喻来收束全诗，令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。

木兰诗中的顶真句3句

木兰诗中的顶真句3句

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。又名《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的`《乐府诗集》。小编这里为大家整理了木兰诗中的顶真句，希望大家喜欢。

　　《木兰诗》原文：

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　诗中有3处用了顶真修辞手法：

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”

　　“归来见天子，天子坐明堂。”

　　“出门看火伴，火伴皆惊惶。”

　　以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。

木兰诗中的顶真句有哪些

木兰诗中的顶真句有哪些

　　木兰诗中的顶真句有哪些？

　　答案：诗中有3处用了顶真修辞手法：“军书十二卷，卷卷有爷名。”“归来见天子，天子坐明堂。”“出门看火伴，火伴皆惊惶。”以上3处，下一句的开端和上一句的结尾词语相同，头尾蝉联，上递下接，语句显得明快，富有节奏。

　　木兰诗的修辞手法

　　一、摹状

　　诗的开篇描写木兰织布：“唧唧复唧唧，木兰当户织。” “唧唧”是描摹织布机的声音，这样写，给人如临其境，如闻其声的感觉。此外，本诗还有2处用了摹状的修辞手法：

　　“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”

　　“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　“鸣溅溅”是描摹黄河流水的声音，“鸣啾啾”是描摹战马嘶鸣的声音。

　　二、映衬

　　诗中有4处用了映衬的修辞手法：

　　“不闻机杼声，惟闻女叹息。”

　　““不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”

　　“不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　“木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。”

　　第一处以“不闻”和“惟闻”作对比，更显得木兰思虑之深。

　　第二处和第三处的“不闻”和“但闻”形成鲜明对比，表达木兰从军依依惜别的心情。

　　第四处把“作官”和“回乡”两种事物加以比较，“不用”和“愿驰”作对比，突出了木兰不爱功名利禄，只盼重返家乡的可贵品格。

　　三、设问

　　“问女何所思，问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。”

　　此处是两问两答，都是明知故问，自己作答，突出了木兰忧虑之深，同时有助于唤起下文，推动故事情节的发展。

　　四、比喻与反问

　　诗的最后一句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这里，以雌雄双兔为比喻，说代父从军的木兰的装束、行为都令人难辨男女；甚至同他在一起的伙伴也“不知木兰是女郎”。

　　同时，在比喻中兼用反问的修辞手法，是用疑问的形式来表达确定的意思，加重了语气，增添了感*彩。

　　五、排比

　　《木兰诗》有3处用了排比的手法：

　　“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”

　　“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”

　　“开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，著我旧时裳；当户理云鬓，对镜帖花黄。”

　　这3处都是把内容相关、结构相同或相似、语气一致的3个或4个句子连用，增强了语句的气势。第一处描写木兰出征前紧张、忙碌地准备行装的情景；第二处描写木兰回到家乡，家人迎接木兰的热烈场面；第三处则是描写木兰回到久别的家乡后，走进家门和重着女装时的欣喜心情。

　　六、对偶

　　诗中有5处用了对偶的修辞手法：

　　“不闻机杼声，惟闻女叹息。”

　　“朔风传金柝，寒光照铁衣。”

　　“将军百战死，壮士十年归。”

　　“策勋十二转，赏赐百千强。”

　　“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”

　　此5处均用结构相同、字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相*的意思，内容互相补充，音节和谐优美，富有节奏感。其中，第5处是对偶中含对偶：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”与“旦辞黄河去，暮至黑山头；不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”形成对偶；上述两句中的“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”是对偶句，“旦辞黄河去，暮至黑山头”也是对偶句。

　　七、夸张

　　诗中有3处使用了夸张手法：

　　“军书十二卷，卷卷有爷名。”

　　“万里赴戎机，关山度若飞。”

　　“策勋十二转，赏赐百千强。”

　　在这里，对所述事物的形象、特征、程度都作了扩大的描写。“十二卷”、“十二转”、“万里”、“百千强”都非实指，而是采取“虚言多数”的手法。“十二卷”是夸张地说征兵文书下达的频繁，以突出军情的紧急；“十二转”是说木兰战功卓著，官爵越升越高；“万里”是极言征程之远；“百千强”是说木兰受到的赏赐之多；“飞”更是夸大地说明行军的快速。

　　八、借代

　　诗中有2处使用借代的修辞手法：

　　“朔风传金柝，寒光照铁衣。”

　　“愿驰千里足，送儿还故乡。”

　　这2处均用相关的事物来代替所要表达的事物，使语句的表达更加鲜明生动。“朔风传金柝，寒光照铁衣”是对偶兼用借代修辞手法。“金柝”是古代军队用作煮饭和打更的'铜器，“铁衣”指古代战士穿的有铁片的衣甲，是用部分（金柝、铁衣）代替整体（军队），突出战争环境的艰苦。“千里足”实为“千里马”，用“千里马”的特征来代替本体，形象地表达了木兰急于返回家乡的心情。

　　九、复沓

　　诗中使用复沓的语句有4处：