朝圣的古诗

一个人的朝圣语录

一个人的朝圣语录

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？以下是小编为大家整理的一个人的朝圣语录，欢迎大家分享。

　　1、在路上，他**了自己过去二十年来努力回避的记忆，任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，鲜活而跳跃，充满了能量。他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。

　　2、哈罗德想起这一路上见过的人。每个人都与众不同，但没有谁上他感觉特别奇怪。他想到自己的人生，表面上看似乎再*凡不过的生活，实际上却藏着这么多的黑暗与磨难。

　　3、加油站女孩对哈罗德说：“但你总要积极点。”“你一定要有信念。反正我是这么想的。不能光靠吃药什么的。你一定要相信那个人能好起来。人的大脑里有太多的东西我们不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成。”“我并不是说要……信教什么的。我的意思是，去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情。”

　　4、哈罗德想象着火车站月台上站着一个绅士，穿着时髦套装，和旁人看起来一模一样。全英格兰的绅士都是这样的，一个个买着牛奶，给自己的汽车加着油，或者正在寄一封信，但没人知道他们内心深处背着的包袱。有时他们需要简直不为人道的努力来扮演“正常”，每天都要装，还要装得稀松*常。那种不为人道的孤独感。又感动又惭愧的哈罗德递过去一张餐巾纸。

　　5、两人就这样对坐了一会儿，一言不发，直到哈罗德心中一亮，笑了起来。他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。

　　6、走在通向码头的路上，真相如刺破黑暗的光线袭来。她和哈罗德凑合这么些年的原因并不是戴维，甚至不是同情。她忍过这些年，是因为无论和哈罗德在一起的日子有多孤独，没有他的世界只会更加孤单。

　　7、交代了这一切，哈罗德觉得很安心。从前和奎妮在一起的时候也是这样。他可以在车里说任何东西，深知她会把你的话安全的存在脑海里的某个位置，而且不会妄加评判，或者在以后提起来对付他。他想这就是友谊吧，他突然很后悔回避了这段友谊这么多年。

　　8、他发现当一个人与熟悉的生活疏离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点，保持真我，诚实的做一个哈罗德而不是扮演其他任何人，就变得更加重要。

　　9、只要一直往前，当然一定能抵达的。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

　　10、他回想起斯特劳德的谷仓那一晚，突然意识到没有一个人知道他走路去看奎妮的原因。他们都凭空猜测，以为是个爱情故事，或是奇迹，是善举，甚至是勇气，但他们没有一个人是对的。他了然于心的事实和这些人自以为了解的情况大相径庭，这个发现让哈罗德一惊，也让他在回望身后这群人时感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。

　　11、有一天哈罗德失去时间观念和距离感，他崩溃了，给莫琳打电话说自己坚持不下去了，想回家。莫琳说：“奎妮还活着，哈罗德。你叫她等你，她还在等你。雷克斯和我查了天气预报，整个英国都画着大太阳。明天早上起来你就会感觉好多了。”“继续走，别停下来。还有十六英里就到贝里克了。你可以的，哈罗德。记住沿着B国道走。”

　　12、他可以原谅自己的父母不想要自己，不教他怎么去爱，甚至不教他怎么表达出来。他可以原谅他的父母，还有他父母的父母。哈罗德只想把自己的孩子要回来。

　　13、最后，哈罗德完成了自我救赎：但他肯定奎妮会一直陪着他，戴维也一样。还有纳比尔琼哈罗德的父亲和那些阿姨，只是他们不会再有斗争和过去的伤痛。他们会成为他走过的空气的一部分，就像那些他在旅程中见过的路人一样。他看见人们作着形形色色的决定，有些决定既会伤害他们自己也会伤害那些爱他们的人，有些决定根本不会有人注意到，还有一些决定会带来欢欣快乐。他不知道离开贝里克后有什么东西在等着他，但他已经准备好了。

　　14、或许人就是这样，越害怕什么，就越容易被什么吸引。

　　15、没有爱的生活不是生活。

　　16、她想起两人的床，分别放在两间房间里。想起他们的对话都浮在表面，没有任何实质意义。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

　　17、有时他会将手放在门把上，仿佛那是她身体的一部分，可以通过这样的方式再次感受到她。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

　　18、他明白了，在弥补自己错误的这段旅程中，他也在接受着陌生人的不可思议。站在一个过客的位置上，不但脚下的土地，连其他的一切都是对他开放的。

　　19、你可以说任何东西，深知她会把你的话安全地存在脑海里某个位置，而且不会妄加评判，或者在以后提起来对付他。他想这就是友谊吧。他突然很后悔回避了这段友谊这么多年。

　　20、他望向窗外的花园，看到一个塑料袋挂在月桂篱上，在风中上下翻飞，却无法挣脱，获得自由。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

　　21、历史就是历史，你无法逃离你的出身，就算你戴上领带也不会改变。

　　22、没有爱的生活不是生活。

　　23、他用一贯的语气说道，仿佛两人的联系不是血肉至亲而是个讽刺的玩笑

　　24、他又想起那封信，还是觉得有一点不对劲的地方，又想不到是什么。

　　25、他怎么可能把一切说出来?这些话积累了一辈子，他可以试着寻找词汇，但它们听在她耳中的重量永远不可能和它们在他心中的重量对称。

　　26、真相如刺破黑暗的光线袭来。她忍过这些年，是因为无论和哈罗德在一起的日子有多孤独，没有他的'世界只会更加孤独。

　　27、你一定会不断挣扎，难以置信，会被现实一次次打倒，直到终于接受事实，尘埃落定。

　　28、戴维拿自己身体冒过所有的险，仿佛都是为了反抗父亲的*凡。

　　29、我每时每刻都想着她。脑子里清楚她已经走了，却还是忍不住张望。唯一的变化是我渐渐*惯了那种痛。就像在*地发现了一个大坑，一开始你总是忘记有个坑，不停地掉进去。过一段时间它还在那里，但你已经学会绕过它了。

　　30、在没人注意的时候，哈罗德悄悄跪下，为落在自己身后的人和旅程尽头的人祈祷，并祈求上帝帮助自己坚持下去。他还为自己从前没有形成信仰而道歉。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

　　31、他了然于心的事实和这些人自以为了解的情况大相径庭，这个发现让哈罗德一惊，也让他在回望身后这群人时感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮，欢声笑语飘进他耳中，却属于一群陌生人。

　　32、靠孩子维系的婚姻，在孩子离开后，就更加摇摇欲坠了。

　　33、只要看一眼他,她就会被拉回到痛苦的过去，还是三言两语的交流最为安全。他们都自觉和对方停留在最表面的交流，因为言语之下是深不可测永不可能逾越的鸿沟。

　　34、遇到一个陌生人，对他表现出不是自己的那一面，或者很久之前已经失去了的那一面，甚至是成为一个自己“可能会成为的人”——如果那些年前作的选择不一样的话。

　　35、这世上有许多人每天做的事就是不断将一只脚放到另一只脚前面，日子久了，生活便显得*淡无奇。

　　36、有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页，实际上却可能只是重复以前的步伐。

　　37、那女孩会为我做任何事情，但我当时就是不明白，净忙着出人头地去了。一直到好多年以后，收到她的喜帖，才反应过来那个娶到她的家伙有多幸运。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

　　38、你每次都是这样，一有人做一些你没做过的事，你就忙不迭地说那是不可能做到的。

　　39、谢谢。我想我们应该不会再见了，但我很高兴今天遇见了你。我很庆幸我们说了话。

　　40、生活离*淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。

　　41、走在通往码头的路上，真相如刺破黑暗的光线袭来。

　　42、有些车上只有一个司机，哈罗德猜他们一定是在上下班的路上，因为他们个个都表情凝滞，好像所有的喜悦都被榨干了。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

　　43、谁都可以做我做的事，但人一定要放手，要放开你离不开的东西。

　　44、曾经他也有过需要信仰的时候，但宗教并没有帮到他什么。 ——蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》

朝拜之路的唯美句子 朝圣之路

每一位演员我都喜欢，我已经在《小看影》看完了。演员长相还不错 但是感觉都不适演这种古装的，太现代了，演技做作 不好看 给一分 是看在长相上 从开始就看的感觉索然无味了，一副欧美风，人物称号以及场景布置造型都是西方配方，我喜欢看美美影，但是这实在是不知道怎么编的，文化不同写出来做出来的就更加不同了，观人生观就不一样，编的就跟一碗清汤里面添杂了很多食材，只是能吃，没有味道。我不知道为什么很多人会排斥，我个人感觉还可以，轻松飘逸，自然真实的写出了社会层次的分明，底层的生活和顶层的生活形成了鲜明的对比。

这是电影里面全部的歌曲！

自从圣地亚哥在813年发现了圣雅各的墓地以来，西班牙本国及欧洲其他国家的天主教徒，便纷纷不远千里赶来拜访。他们在欧洲荒野上踏出了一条朝向圣城的法国之路，并在往后的一千多年中，由一条发展成多条，包括北方之路、葡萄牙之路、海路和银路等，使这座小山城在天主教世界里，具有与罗马、耶路撒冷齐名的神圣地位。众多的方向不一的小路被称为“朝圣之路”。

朝圣者

　　（一）朝圣者　　去往圣地的路　　每一步，都布满荆棘　　络绎不绝的朝圣者　　每一个粗砺的面孔，都身披圣袍　　宽大的腰带里，扣满弯刀　　赤足踏去　　任淋漓的血，割裂那混沌不清的茫夜　　午夜的钟声　　撞碎了浩荡的空寂　　他仰头，一个面如红铜的小*立在冰天雪地里　　紫褐色的瞳仁中，有一团烈焰在熊熊燃烧　　黑暗，就快，就快要煅成灰烬　　他浑身战栗着，掌心紧紧攥住的　　都已松开　　　　（二）手掌　　那些被白昼拒之门外的　　都被黑夜一一收留　　古老的歌谣和生锈的镰刀　　还未醒来　　一双被烈火炙烤过的手　　同样，能采摘一朵清莲　　多年未拂拭过的镜台　　和画壁上的异乡　　一样沾满尘埃　　似乎，在等一双枯梗一样的手　　一一擦拭干净　　风雨还在她身后纠缠不休　　一双弱不经风的手掌　　小心翼翼地　　守卫着一秉忽明忽暗的烛灯　　举步维艰地，走向黑夜的深渊　　　　（三）啼鸟　　一切像水一样的静止　　坍倒的废墟　　和一双双疲惫的眼睛　　只剩下一只　　不安分的、不知名姓的鸟　　在偌大的荒芜中　　日日夜夜　　不知疲倦地啼叫　　即使　　从未有人抵达　　它歌声里的故乡

　　编辑点评：

　　一首富有禅意的精美诗歌。朝圣者，谁有他们那样虔诚？为了心中的圣地，日夜兼程。一诗，让读者看到了络绎不绝的朝圣者那一个个坚毅的面孔，身披圣袍，脚踏荆棘，哪怕鲜血淋漓，依然执着前行。割裂那混沌不清的茫夜！午夜的钟声，打破长空，那是小*一颗火热的心在燃烧。“那些被白昼拒之门外的 都被黑夜一一收留”凄凉的寺院，孤独的身影，明镜台沾满了尘埃。风雨飘摇中，忽明忽暗的烛灯，还有那一双弱不经风的手掌。时间的长河里，“一切像水一样的静止坍倒的废墟”只有鸟儿在不知疲倦地啼叫。没有知道，它的故乡在哪里。为了心中的梦想，多少人背景离乡，哪怕碰得头破血流，仍然义无反顾。全诗寓意深刻，语言隽永，用字准确，富有生活的哲理，一首哀怨动人的思乡恋曲，值得细细品茗，倾力推荐！

关于一个人的朝圣语录

关于一个人的朝圣语录

　　在学*、工作或生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那么问题来了，到底什么样的语录才经典呢？下面是小编收集整理的关于一个人的朝圣语录，欢迎大家分享。

　　1、她坐到外面门廊的椅子上，看着晚星，为那个离他万里之遥，但睡在同一片星空下的男人守夜。

　　2、过去二十年就这样抽丝剥茧原形毕露，他再无法躲到那些*淡无奇或陈腔滥调背后。与这片土地一样，所有伪装都不复存在了。

　　3、没有谁可以想象这样的孤单。他声嘶力竭地喊了一声，什么回音都没有。他感到身体深处有股寒意，好像从骨头开始结了冰。

　　4、他感觉自己好像成了这世上的最后一个人，整个世界只剩下了路，整个他就是一部走路的机器。

　　5、他是一双缠着蓝色胶带的脚，在往贝里克走去。

　　6、他会回到那个几乎已经遗忘了的生活里，回到每个人都用各种小事物将自己与外界隔开的世界里去。

　　7、我走这条路，是因为她救了我，而我从来没有说过一句谢谢。

　　8、他为这个女人走了这么远的路，当现在终于站到她的身边，他的脚却忽然好像变成了液体。

　　9、他害怕在他遍布胶布的脖子下还有更多，更多伤口，更多她虚弱生命的残酷证据。

　　10、空气静止了很长一段时间，空荡荡的，直至她的手从他手中滑落。

　　11、一个悲伤的身影孤零零坐在长椅上，弓着背顶着风，望着海边，好像已经在这里做了一辈子。天色灰沉沉，海面也灰沉沉，不知道哪里是天连着海，哪里是海连着天。

　　12、他的身影那么空洞，好像被什么东西吃光了，眼睛瞎挂着深深的黑眼圈，像淤青一样，他又变成了另外一个男人。好像老了好几年。剩下的一点胡子看着可怜兮兮的。

　　13、一路上我记起了很多东西。很多我都没有意识到自己忘了的回忆。有戴维的，还有你和我的。我甚至想起了我母亲。有些回忆很不容易，但大部分都很美。我很害怕，我怕有一天，或许很快，我就会又把他们弄丢，这一次永远都找不回来了。

　　14、他抓住她的眼神，她也抓住他的目光。

　　15、海浪依然前赴后继地投身于海岸，越推越高。带着这么大的能量，用尽精力，穿洋过海，载舟使船，最后的结局就是成为她脚边的'一团泡沫。

　　16、你站出来做了一件事，你连能不能去到那个目的地都还不知道，却还是努力尝试了一切方法。如果连这都不算一个小小的奇迹，我真不知道还有什么能算了。

　　17、她曾是一个叫奎妮雪妮斯的女人。他会算账，还写一手极好的字。她爱过，也失去过，这样应该就够了。她触碰过生命的实质，也曾游戏人生，终于有一天，我们都将关上门，把一切放下。

　　18、是一段遗忘了很久的记忆。那么*，*得她几乎能尝到它的味道。

　　19、奎妮张开嘴，想吸入一口空气。空气没有进来，但是另外一样东西来了，像呼吸一样轻松自由。

　　20、他们会成为他走过的空气的一部分，就像那些在他旅程中见过的路人一样。

　　21、那就是爱的威力，其实是最*常不过的一句话，一定是我们太快乐了，所以才觉得好笑。

　　22、他们又一次牵起对方的手，走向海岸，两个小小的身影映在黑色浪花的背景下，越走越远。只是刚走了一半，肯定有谁又想起了那句话，再次激起一轮狂笑。两个身影就这样拉着对方的手，站在海边，在笑声中摇晃。

　　23、或许人就是这样，越害怕什么，就越容易被什么吸引。

　　24、他们都相信他。他们都看见了他的帆布鞋，听过了他说的话，却用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大更疯狂也更美好的可能性。

　　25、但有时他还是害怕只有一个孩子的负担太重了。他想也许多几个孩子的话，那“爱之深，痛之切”是否就会分薄一点？孩子成长的过程就是不断地推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远地拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应。

　　26、在路上，他**了自己过去二十年来努力回避的记忆，任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，鲜活而跳跃，充满了能量。他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。

　　27、哈罗德想起这一路上见过的人。每个人都与众不同，但没有谁上他感觉特别奇怪。他想到自己的人生，表面上看似乎再*凡不过的生活，实际上却藏着这么多的黑暗与磨难。

　　28、生活离*淡无奇有多遥远，又可以在多短的一瞬间不复从前。

　　29、加油站女孩对哈罗德说：“但你总要积极点。”

　　30、“你一定要有信念。反正我是这么想的。不能光靠吃药什么的。你一定要相信那个人能好起来。人的大脑里有太多的东西我们不明白，但是你想想，如果有信念，你就一定能把事情做成。”

　　31、“我并不是说要……信教什么的。我的意思是，去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情。”

　　32、他要去认识它们，穿过它们——没有深思熟虑，也无须理智思考，这个念头一出现，他就决定了。

　　33、你一定会不断挣扎，难以置信，会被现实一次次打倒，直到终于接受事实，尘埃落定。

　　34、谁都可以做我做的事，但人一定要放手，要放开你离不开的东西。

　　35、他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。

　　36、走在通向码头的路上，真相如刺破黑暗的光线袭来。她和哈罗德凑合这么些年的原因并不是戴维，甚至不是同情。她忍过这些年，是因为无论和哈罗德在一起的日子有多孤独，没有他的世界只会更加孤单。

　　37、你每次都是这样，一有人做一些你没做过的事，你就忙不迭地说那是不可能做到的。

　　38、他了然于心的事实和这些人自以为了解的情况大相径庭，这个发现让哈罗德一惊，也让他在回望身后这群人时感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮，欢声笑语飘进他耳中，却属于一群陌生人。

　　39、他发现当一个人与熟悉的生活疏离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点，保持真我，诚实的做一个哈罗德而不是扮演其他任何人，就变得更加重要。

　　40、有时他在黎明的晨光中与高峰期车流一块前进，有时他在如眉的弯月下踏着星光前行，月光下的树干像骨头一样发着森森白光。狂风暴雨挡不住他的脚步，阳光炙烤下他依然不停前行。好像他等了一辈子，就是为了走这一趟，他不再在乎自己走了多远，只要还在向前走。

　　41、唯一的变化是我渐渐*惯了那种痛。就像在*地发现了一个大坑，一开始你总是忘记有个坑，不停的掉进去。过一段时间它还在那里，但你已经学会绕过它了。

　　42、他回想起斯特劳德的谷仓那一晚，突然意识到没有一个人知道他走路去看奎妮的原因。他们都凭空猜测，以为是个爱情故事，或是奇迹，是善举，甚至是勇气，但他们没有一个人是对的。他了然于心的事实和这些人自以为了解的情况大相径庭，这个发现让哈罗德一惊，也让他在回望身后这群人时感觉即使站在人群当中，也没有一个人真正认识他，他依然是孤身一人。

　　43、哈罗德相信自己的旅程真正开始了。他还以为在决定向贝里克进发的那一刻就开始了，现在才发现当初的自己多么天真。有些事情可以有好几个起点，也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页，实际上却可能只是重复以前的步伐。

　　44、你还以为走路是世上最简单的事情呢？只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。而吃，吃也是一样的，有些人吃起东西来可困难了。说话也是，还有爱。这些东西都可以很难。

　　45、他可以原谅自己的父母不想要自己，不教他怎么去爱，甚至不教他怎么表达出来。他可以原谅他的父母，还有他父母的父母。哈罗德只想把自己的孩子要回来。

　　46、走了这么远的路，终于找到了最重要的是什么，却发现必须又一次放手。

　　47、遇到一个陌生人，对他表现出不是自己的那一面，或者很久之前已经失去了的那一面，甚至是成为一个自己“可能会成为的人”—如果那些年前作的选择不一样的话。

　　48、去接受一些你不了解的东西，去争取，去相信自己可以改变一些事情。

　　49、最后，哈罗德完成了自我救赎：但他肯定奎妮会一直陪着他，戴维也一样。还有纳比尔琼哈罗德的父亲和那些阿姨，只是他们不会再有斗争和过去的伤痛。他们会成为他走过的空气的一部分，就像那些他在旅程中见过的路人一样。他看见人们作着形形色色的决定，有些决定既会伤害他们自己也会伤害那些爱他们的人，有些决定根本不会有人注意到，还有一些决定会带来欢欣快乐。他不知道离开贝里克后有什么东西在等着他，但他已经准备好了。

周国*《各自的朝圣路》经典语录

　　人，该追求一种怎样的生活态度呢，有的时候想，要努力并创造自己的价值。但是呢，具体价值又是什么?周国*在《各自的朝圣路》中讲到：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”像孩子渴望被表扬一样，人总是渴望被认可的。而在这之前，配得上人就会努力并创造自己的价值。​

　　各自的朝圣路经典语录

　　一、人与自然的和谐乃是人生意义的最可靠源泉。——周国*《各自的朝圣路》

　　二、于绚烂中归于*淡，让经过省察的人生充满价值。——周国*《各自的朝圣路》

　　三、世上多徒有其名的名人，有没有名副其实的呢?没有，一个也没有。名声永远是走样的，它总是不合身，非宽即窄，而且永远那么花哨，真正的好人永远比他的名声质朴。——周国*《各自的朝圣路》

　　四、你太缺少随遇而安的天赋，所以你就成了一个没有家园的人。你在漂泊中逐渐明白，所谓共享往事只是你的一种幻觉。人们也许可以共享当下的日子和幻想中的未来，却无法共享往事。如果你确实有过往事，那么，它们仅仅属于你，是你的生命的作品。当你这么想时，你觉得你重获了对自己的完整历史的信心。——周国*《各自的朝圣路》

　　五、写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。——周国*《各自的朝圣路》

　　六、不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷——周国*《各自的朝圣路》

　　七、终极的东西是不可能得到的。——周国*《各自的朝圣路》

　　八、如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。《各自的朝圣路》

　　九、生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免地会*常生活的潮流淹没。——周国*《各自的朝圣路》

　　十、我写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己——让自己有事情做，活得有意义或者似乎有意义。——周国*《各自的朝圣路》

　　十一、文学需要安静，新闻则追求热闹，两者在本性上是互相敌对的。——周国*《各自的朝圣路》

　　十二、相爱的人也只是在黑暗中并肩行走——周国*《各自的朝圣路》

　　十三、究竟是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶它自己梦见变成了庄周?人做梦迟早会醒，而醒了却不能再醒。亦或者我们人生就是一个梦，只是这个梦太长我们还未醒来而已。既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的，这就证明我们的感觉很不可靠，那么，我们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉，一种像梦一样的假象。——周国*《各自的朝圣路》

　　十四、以我之见，土地的吟唱比天空的玄思更加符合散文的品格，真正的好散文应该是亲*自然的，它也是土地上的作物，饱含着阳光和泥土的芳香。今日散文的现状却是上不及天，下不着地，同时失去了空灵和质朴。——周国*《各自的朝圣路》

　　十五、我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。——周国*《各自的朝圣路》

　　十六、人们之恐惧在医院里受到非人道的待遇，已甚于对疾病本身的恐惧。——周国*《各自的朝圣路》

　　十七、在我看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。——周国*《各自的朝圣路》

　　十八、可不在这个忙碌的时代，我们只能在厕所里接待上帝。——周国*《各自的朝圣路》

　　十九、人生中不可挽回的事太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十、灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十一、一个城市的建筑风格和民俗风情体现了这个城市的个性，它们源于这个城市的特殊的历史和文化传统。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十二、每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十三、珍惜便是缘，缘在珍惜中。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十四、大爱不求回报，了断浮世恩怨。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十五、你是属于深山的，在仅仅属于你的绵亘无际的空寂的深山中，你始终是那个踽踽独行的身影。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十六、你逐渐形成了一个信念，相信人生最重要的事情不是学问和地位，而是真诚地生活和思考。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十七、人之扮演一定的社会角色也许是迫不得已的事，依我的性情，能卸妆时且卸妆，要尽可能自然地生活。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十八、那么我只好把情人带到我的宁静的心中了，因为如今这是能使我们避开尘嚣的唯一去处。——周国*《各自的朝圣路孤独是人生意义的重要源泉，只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。——周国*《各自的朝圣路》

　　二十九、生病是一种特别的个人经历，有助于加深一个人对生命、苦难、死亡的体验。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十、在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十一、孤独之为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十二、在我的概念中，名人是写出了名著或者立下了别的卓越功绩因而在青史留名的人，判断的权力在历史，明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众，这是两者的界限。明晰了这个界限，我们就不至于犯那种把明星写的书当做名著的可笑错误了。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十三、无论你与谁入睡，你都只能独自进入梦乡。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十四、“通”本是与“隔”相对而言的，一个作者对自己所处理的题目融会贯通，因而能与相应的读者沟通，在这两方面均无阻隔，便是“通”。“俗”则是与“雅”相对而言的，指内容的浅显和形式的易于流行。所以，“通”和“俗”原不可相提并论。事实上，世上多的是“俗”而不“通”或“雅”而不“通”的制品，却少有真正“通”而不“俗”的作品。难的不是“雅”，而是“通”。而且我相信，只要真正“通”了，作品就必定不“俗”。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十五、然而，不管幸与不幸，这种看重书籍和精神事物的价值观念是在那时扎下的根，后来几乎影响了我一生的道路。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十六、在一个太重功利的社会里，冷漠会像病毒一样传播，从而使有爱心的人更感到孤独，甚至感到愤恨。不过，让我们记住，我们不要由孤独和愤恨而也堕入冷漠，保护爱心、拒绝冷漠乃是我们对于自己的灵魂的一份责任，也是我们对于社会的一份责任。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十七、信仰空白，传统道德崩溃，文化趣味粗俗，规模广泛的社会腐败。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十八、最真实最切己的人生感悟是找不到言词的。对于人生最重大的问题，我们每个人都只能在沉默中独自面对。——周国*《各自的朝圣路》

　　三十九、在这个世界上，幸福和苦难都是*凡的，它们本身不是奇迹，也创造不出奇迹。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十、我从来相信，智慧是美德之源，胸怀磊落者人品必佳九库说说，因为智慧是灵魂中的光，而美德只是它向外的照射。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十一、对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确是指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十二、一个人对言词理解的深度取决于他对沉默理解的深度，归根结蒂取决于他的沉默亦即他的灵魂的深度。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十三、其实，在任何时代，文学在产生少许精品的同时总是制造出大量垃圾，只是两者的比例在今天显得愈发悬殊罢了。大多数读者像文学所要求的只是消费品，而期待着伟大作品也被伟大作品期待着的读者毕竟是少数。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十四、爱心和医德不是孤立之物，而是在深厚的人文土壤上培育出来的。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十五、一个人的一生只能有一次这样的友谊，因为一个人只能有一次青春，一次精神上的启蒙。……尽管来自朋友的伤害使你猝不及防，惶惑和痛苦使你又退入荒野之中，你依然相信世上有纯正的友谊。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十六、人生体悟和人道精神应是医生的必备品质，其重要性至少不在医术之下。——周国*《各自的朝圣路》

　　四十七、我心目中的朋友，既泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的恋人，程度当在两者之间。在这个世界上有若干个人，不见面时会互相惦记，见了面能够感觉到一种默契，在一起渡过一段愉快的时光，他们便是我们心目中的朋友了。

　　周国*《各自的朝圣路》介绍：

　　《各自的朝圣路》作者在不惑之年，生活中却发生了一连串想不到的变故，这些变故促使作者将更多的精力用来思考令人困惑的人生难题。他将自己定位于“守望者”，并与时代潮流保持着适当的距离，以守护人生那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。书中倡导在淡漠中追求，于绚烂中归于*淡，让经过省察的人生充满价值。

朝拜之路的唯美句子 朝圣之路

每一位演员我都喜欢，我已经在《小看影》看完了。演员长相还不错 但是感觉都不适演这种古装的，太现代了，演技做作 不好看 给一分 是看在长相上 从开始就看的感觉索然无味了，一副欧美风，人物称号以及场景布置造型都是西方配方，我喜欢看美美影，但是这实在是不知道怎么编的，文化不同写出来做出来的就更加不同了，观人生观就不一样，编的就跟一碗清汤里面添杂了很多食材，只是能吃，没有味道。我不知道为什么很多人会排斥，我个人感觉还可以，轻松飘逸，自然真实的写出了社会层次的分明，底层的生活和顶层的生活形成了鲜明的对比。

这是电影里面全部的歌曲！ 01 Ventura 02 Daniel (Main Title Theme) 03 A Higher Place 04 Pilgrims 05 Tom Begins 06 This Must Be the Place 07 Nadal De Luintra Berroguetto多 08 Country Road James Taylor 09 Tom Alone 10 Spanish Morning 11 Pamplona 12 Fusco 13 My Oh My 14 Gyspsy Thief 15 Ali Ali Oh Coro El Encuentro Burgos 16 Thank U Alanis Morissette 17 Pink Moon Nick Drake 18 Buen Camino 19 Santiago de Compostela 20 The Journey Is the Destination 21 Muxia - A True Pilgrim

自从圣地亚哥在813年发现了圣雅各的墓地以来，西班牙本国及欧洲其他国家的天主教徒，便纷纷不远千里赶来拜访。他们在欧洲荒野上踏出了一条朝向圣城的法国之路，并在往后的一千多年中，由一条发展成多条，包括北方之路、葡萄牙之路、海路和银路等，使这座小山城在天主教世界里，具有与罗马、耶路撒冷齐名的神圣地位。众多的方向不一的小路被称为“朝圣之路”。

唐朝诗人张说的古诗句

唐朝诗人张说的古诗句

　　1、钦州守岁——张说

　　故岁今宵尽，新年明旦来。愁心随斗柄，东北望春回。

　　2、江中诵经——张说

　　实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。

　　3、正朝摘梅——张说

　　蜀地寒犹暖，正朝发早梅。偏惊万里客，已复一年来。

　　4、被使在蜀——张说

　　即今三伏尽，尚自在临邛。归途千里外，秋月定相逢。

　　5、醉中作——张说

　　醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。

　　6、送梁知微渡海东——张说

　　今日此相送，明年此相待。天上客星回，知君渡东海。

　　7、书香能和尚塔——张说

　　大师捐世去，空馀法力在。远寄无碍香，心随到南海。

　　8、桃花园马上应制——张说

　　林间艳色骄天马，苑里秾华伴丽人。

　　愿逐南风飞帝*，年年含笑舞青春。

　　9、和尹从事懋泛洞庭——张说

　　*湖一望上连天，林景千寻下洞泉。

　　忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边。

　　10、襄阳路逢寒食——张说

　　去年寒食洞庭波，今年寒食襄阳路。

　　不辞著处寻山水，只畏还家落春暮。

　　11、同赵侍御望归舟——张说

　　山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。

　　形影相追高翥鸟，心肠并断北风船。

　　12、送梁六自洞庭山作——张说

　　巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

　　闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

关于唐朝古诗词

关于唐朝古诗词

　　在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的'古诗呢？以下是小编为大家整理的关于唐朝古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《月下独酌》

　　李白

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　2、《关山月》

　　李白

　　明月出天山，苍茫云海间。

　　长风几万里，吹度玉门关。

　　汉下白登道，胡窥青海湾。

　　由来征战地，不见有人还。

　　戍客望边色，思归多苦颜。

　　高楼当此夜，叹息未应闲。

　　3、《相思》

　　王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　4、《望岳》

　　杜甫

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　5、《青溪》

　　王维

　　言入黄花川，每逐青溪水。

　　随山将万转，趣途无百里。

　　声喧乱石中，色静深松里。

　　漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

　　我心素已闲，清川澹如此。

　　请留盘石上，垂钓将已矣。

　　6、《嫦娥》

　　李商隐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　7、《筹笔驿》

　　李商隐

　　猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。

　　徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

　　管乐有才原不忝，关张无命欲何如。

　　他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余。

　　《梦游天姥吟留别》

　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

　　越人语天姥，云霓明灭或可睹。

　　天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

诗名含有朝字的古诗词 名字含朝字的诗词

入朝曲（一作鼓吹入朝曲）

李白〔唐代〕

金陵控海浦，渌水带吴京。铙歌列骑吹，飒沓引公卿。

槌钟速严妆，伐鼓启重城。天子凭玉几，剑履若云行。

日出照万户，簪裾烂明星。朝罢沐浴闲，遨游阆风亭。

济济双阙下，欢娱乐恩荣。

洛中贻朝校书衡，朝即日本人也

储光羲〔唐代〕

万国朝天中，东隅道最长。吾生美无度，高驾仕春坊。

出入蓬山里，逍遥伊水傍。伯鸾游太学，中夜一相望。

落日悬高殿，秋风入洞房。屡言相去远，不觉生朝光。

思帝乡·朝朝花花相映红

庄棫〔清代〕

朝朝花花相映红。钿雀金蝉香阁，绣帷中。 炉篆纱窗云雾，星眼倦朦胧。望到楼头不见，有归鸿。

和裴结端公早朝（一作和郭端公早朝）

姚合〔唐代〕

鱼钥千门启，鸡人唱晓传。冕旒临玉殿，丞相入炉烟。

列位同居左，分行忝在前。仰闻天语*，俯拜珮声连。

彩仗祥光动，彤庭霁色鲜。威仪谁可纪，柱史有新篇。

朝中措·朝来和气满西山

陈三聘〔宋代〕

朝来和气满西山。拄颊小阑干。柳色野塘幽兴，梅花纸帐轻寒。三杯淡酒，玉腴蔬嫩，青缕堆盘。细写池塘诗梦，玉人翦做春幡。

朝中措 癸丑岁，无兢生朝

蔡松年〔宋代〕

十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大，白麻三代温淳。天开寿域，人逢寿日，小小阳春。要见神姿难老，六峰多少松筠。

朝中措 綦君美东海名家，大父内翰海陵朝以

元好问〔金朝〕

，尝令湖城，晚得儿子古桂，因为赋此添盆瓣喜万家传。满意掷金钱。仙果休嗔生晚，灵椿最得春偏。隆颅犀角，丹砂一指，玉润松坚。看取翰林枝叶，却如东海当年。

朝中措（*江施＿·生朝）

韩淲〔宋代〕

五湖烟水百花洲。别乘最风流。人道紫枢家世，清时衮衮公侯。名园绿水春无价，蜀锦舞缠头。眉寿年年今日，宝杯香霭飞浮。

朝中措（约和卿、敬之持醪为文叔生朝）

韩淲〔宋代〕

山林钟鼎似无同。舒卷有穷通。洗出壶中三峡，帝城赢得从容。黄流乱注，狂澜既倒，砥柱能东。此际诞弥杯酒，宜歌风虎云龙。

送通判范朝散秩满造朝

洪迈〔宋代〕

打鼓发姑孰，送君朝帝乡。风流夸半刺，耆旧忆襄阳。别酒不成醉，征途能底忙。只应旗脚转，趁此麦天凉。

明朝嘉靖年间的古诗92句

铜官山醉后绝句_李白的诗原文赏析及翻译

　　铜官山醉后绝句

　　唐代李白

　　我爱铜官乐，千年未拟还。

　　应须回舞袖，拂尽五松山。(应须一作：要)

　　译文

　　我爱铜官山，这里乐无穷，住它千年也不想离开。

　　我要天天长舒舞袖，拂遍五松山的山山水水。

　　注释

　　铜官：铜官山，在今铜凌市，盛产铜及其它有色金属矿藏，为中国有色金属矿的重要基地之一。铜官山矿历史悠久，唐以前就开采，唐时在此设置“铜官冶”、“铜官场”，铜官山由此而得名。

　　拟：欲。未拟还：言留恋铜官山，不想离开。

　　要须：需要，必当。

　　鉴赏

　　这首诗虽只是短短的五言绝句，但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。

　　“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向*。

　　三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的`空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。

　　由此可见，在抒情诗里，夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理，诗情的真实和感人，二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样，夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此，夸张就会成为无本之木、无源之水，无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。

　　创作背景

　　这首诗是李白于天宝十三年（754）游铜陵时所作，作者看到铜官山、五松山的雄浑景色，酒醉以后，兴奋地舞之蹈之，再也不想回长安去了，也是作者不愿低头折腰事*的傲慢者的心态，同时也是壮志难酬，满腹才华无处发挥作用的失意者的心态。

　　“应须回舞袖”“要须回舞袖”之辩

　　唐开元年间（公元713——741年），铜陵虽未置县，但朝廷封铜官山为利国山，并派铜官开采铜矿。铜官山冶矿场景壮观，风景秀丽，李白多次到此游览赋诗，天宝十三年（公元754年）所作《铜官山醉后绝句》即其中之一。诗云：“我爱铜官乐，千年未拟还。应须回舞袖，拂尽五松山。”但到清.乾隆二十二年（公元1757年）李青岩等人纂修的《铜陵县志》不知何由将诗中“应须”二字转抄成“要须”，时至*年，尤其是铜陵人转抄引用此诗的颇多，有引用“应须”的，也有引用“要须”的，正误难分。应是“应须回舞袖”。可查验明朝嘉靖四十二年（公元1563年）铜陵知县李士元主编《铜陵县志》，原木刻版现藏于宁波天一阁。今查木刻版的影印本《嘉靖铜陵县志》，仍是“应须回舞袖”，而非“要须”二字。该版《嘉靖铜陵县志》，是现存距李白游铜陵吟此绝句时间最*的、可查阅到的历史文字资料，比清代李青岩编纂《铜陵县志》要早194年，比清代编纂的《全唐诗》及清代王琦注的《李太白全集》要早200多年。《嘉靖铜陵县志》是古代典籍中最早记载李白游铜陵吟咏诗句的历史文献，据此，“要须”疑是“应须”之误。