初一至初三的课内课外古诗

初一语文上册课外古诗词积累

初一语文上册课外古诗词积累

　　在日常学*、工作和生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗泛指*古代诗歌。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的初一语文上册课外古诗词积累，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《龟虽寿》

　　①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　③强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

　　④运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　⑤比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：老骥伏枥

　　⑥表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。

　　⑦配乐所加与内容无关的句子是：幸甚至哉！歌以咏志。

　　⑧表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：烈士暮年，壮心不已

　　⑨以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的`诗句是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

　　⑩露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

　　《过故人庄》

　　①描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。

　　②描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。

　　③写出农家劳动生活的句子（或表现与友人相聚交谈的句子）是：开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　④表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。

　　⑤诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合，青山郭外斜。

　　《题破山寺后禅院》

　　常建《题破山寺后禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。

　　《题破山寺后禅院》中与陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙的句子是：曲径通幽处，禅房花木春。

　　《题破山寺后禅院》中写出山光水色对人的净化熏陶作用的句子是“山光悦鸟性，潭影空人心。”

　　《题破山寺后禅院》中运用以动显静的手法映衬万籁俱寂的宁静氛围的句子是“万籁此都寂，但余钟磬音。”

　　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　①李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，正面写诗人的愁绪，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　②《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　《夜雨寄北》

　　① 表达诗人思念朋友，表达深沉离情，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　②后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨

　　③诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　④李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　《泊秦淮》

　　①表现诗人忧国忧民的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　③《泊秦淮》中写景的句子是：烟笼寒水月笼纱，叙事的句子是：夜泊秦淮*酒家。抒发感慨的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　《观书有感》

　　①表现作者哲理性思考的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　②借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　③我们比喻不断学*新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　《如梦令·常记溪亭日暮》

　　① 写瞬间美的享受的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。

　　② 表现对往事的回忆的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

　　③ 写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　④ 追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

　　⑤起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。

　　⑥《如梦令》中写一群少女为急寻归路，争执之声惊飞夜栖飞鸟的诗句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　⑦李清照的《如梦令》中构成一个很有点吃惊却情趣横生的意境的句子是：争渡，争渡，激起一滩鸥鹭

初中三年课外古诗80句

初中生课外必背古诗词

　　初中生课外必背古诗词有哪些？学*古诗词的意义在于了解终中国的传统文化。下面小编给大家带来初中生课外必背古诗词，欢迎大家阅读。

　　龟虽寿①

　　曹操

　　“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，这是千古传诵的名句。背诵时，用心品味诗人的情怀。

　　神龟虽寿，犹有竟②时。

　　蛇③乘雾，终为土灰。

　　老骥④伏枥⑤，志在千里。

　　烈士⑥暮年，壮心不已。

　　盈缩⑦之期，不但在天;

　　养怡⑧之福，可得永年⑨。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　①选自《乐府诗集》。《龟虽寿》是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。②〔竟〕终结，这里指死亡。③〔(téng)蛇〕传说中龙的一种，能乘云雾升天。④〔骥〕良马。⑤〔枥(lì)〕马槽。⑥〔烈士〕有远大抱负的人。⑦〔盈缩〕原指岁星的长短变化，这里指人寿命的长短。⑧〔养怡〕指调养身心。怡，愉快、和乐。⑨〔永年〕长寿。

　　过故人庄①

　　孟浩然

　　“绿树”两句写出了农村的优美风光，“开轩”两句写出了农家的劳动生活。这些看起来*淡无奇，却充满了回归自然的情趣。

　　故人具鸡黍②，邀我至田家。

　　绿树村边合③，青山郭④外斜。

　　开轩面场圃⑤，把酒⑥话桑麻⑦。

　　待到重阳日⑧，还来就菊花⑨。

　　①选自《孟襄阳集》。孟浩然(689——740)，襄(xiāng)州襄阳(现在湖北襄阳)人。唐代诗人。故人庄，老朋友的田庄。②〔黍(shǔ)〕黄米饭。③〔合〕环绕。④〔郭〕这里指村庄的四周。⑤〔开轩面场圃(pǔ)〕打开窗子面对打谷场和菜园。⑥〔把酒〕拿起酒杯。⑦〔桑麻〕这里泛指庄稼。⑧〔重阳日〕九月九日重阳节。⑨〔就菊花〕指欣赏菊花与饮酒。

　　题破山寺后禅院①

　　常建

　　清晨，太阳出来了，在高大林木的`遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映着弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。

　　清晨入古寺，初日②照高林。

　　曲径通幽处，禅房③花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心④。

　　万籁此都寂，但余钟磬音。

　　①选自《全唐诗》。常建，生卒年不详。大约是长安(现在陕西西安)人。唐代诗人。破山寺，现在江苏常熟虞山北。②〔初日〕早上的太阳。③〔禅房〕僧人的房舍。④〔山光悦鸟性，潭影空人心〕这两句形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。人心，指人的尘世之心。破山寺里有空心亭。

　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄①

　　李白

　　在杨花落尽、杜鹃声声的时节，诗人惊悉好友王昌龄被贬湖南龙标。龙标在当时还很荒凉，诗人十分担忧，他想把自己的思念托付明月，带给远方寂寞的朋友。

　　杨花落尽子规②啼，

　　闻道龙标过五溪③。

　　我寄愁心与明月，

　　随风直到夜郎④西。

　　①选自《李太白全集》。李白(701——762)，字太白，号青莲居士。绵州昌隆(现在四川江油)人。唐代诗人。龙标，唐朝县名(现在湖南黔阳)。王昌龄这次是被贬为龙标尉。②〔子规〕即杜鹃鸟，又称布谷鸟。③〔五溪〕现在湖南西部五条溪流的总称。④〔夜郎〕古代少数民族国名，辖境主要在现在贵州西部。

　　夜雨寄北①

　　李商隐

　　明明是写今日离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情，足见这离情是何等深沉。其后“巴山夜雨”便成了离情的代用语。要仔细品味诗句的意蕴。

　　君问归期未有期，

　　巴山②夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，

　　却③话巴山夜雨时。

　　①选自《李义山诗集》。李商隐(约813——858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内(现在河南沁阳)人。唐代诗人。这首诗是寄给友人的(也可能是寄给妻子的)。当时诗人在巴蜀，友人(或妻子)在长安，所以说“寄北”。②〔巴山〕泛指巴蜀之地。③〔却〕再。

　　泊秦淮①

　　杜牧

　　诗人乘船在秦淮河岸停泊，从附*酒家隐隐传来歌女吟唱《玉树*花》的歌声，诗人无限感慨。全诗以叙事带出议论，但议论并非指向歌女，而是指向不顾国家艰难、只顾自己享乐的上层人物。这是诗的弦外之音。

初三下学期课外古诗词

初三下学期课外古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的初三下学期课外古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　春行即兴

　　唐代：李华

　　宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

　　芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

　　鉴赏： 李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。

　　送陈秀才还沙上省墓

　　明代：高启

　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

　　鉴赏：这是诗人是在送陈秀才回沙上扫墓有感而发所作的诗。清明时分，春雨飞飞，诗人和陈秀才一行人风尘仆仆的'赶回沙上祭祖，满身的泥土尘埃和雨露，那是非常的零乱，诗人感慨以这样行色匆匆的方式回乡祭祖，那是让人感受到似乎有那么一些悲哀。

　　江上

　　宋代：王安石

　　江水漾西风，江花脱晚红。

　　离情被横笛，吹过乱山东。

　　鉴赏：这首诗非常注意抓住江上特有的景物，从视觉和听觉两个角度，扣住“秋天”这特定的节令特点，描绘江上的秋色，给人留下极深的印象。江水浩淼无边，江畔红花朵朵，而到了秋季，西风劲吹，水面则起波浪，荡漾连绵，江花也渐次凋谢，脱下了红妆，那岸边或水上的小舟传来横笛声，也就使景色带上了浓浓的秋意，勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛，这些特有时令的特定景物，就构成了一幅色彩浓烈的“江上秋意图”，具有鲜明的特色。

　　蚕妇

　　宋代：张俞

　　昨日入城市，归来泪满巾。

　　遍身罗绮者，不是养蚕人。

　　鉴赏：这是一首言简意赅的讽喻诗，诗人借养蚕妇女的所见所感，把养蚕人衣不蔽体，不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比，深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦，表达了诗人对养蚕农妇的同情，对不劳而获的剥削阶级的愤恨，以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。

　　东栏梨花

　　宋代：苏轼

　　梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

　　惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

　　鉴赏：《东栏梨花》是一首感伤的诗，诗人因为梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁，也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想，寄予了作者自己清正坦荡的风骨。

　　金陵晚望

　　唐代：高蟾

　　曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

　　世间无限丹青手，一片伤心画不成。

　　鉴赏：秋天的傍晚，诗人登上金陵(今南京)城头远望，只见浮云落日映照着这座古城，一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”，即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物，丹青能画;而“一片伤心”，乃抽象感情，所以纵有丹青妙手，也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说：“‘画不成’三字，是‘伤心’二字这神。”正因为画不成，故见“伤心”之深;也正因为伤心如此，所以谁也难以传神地画出这种心声。结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼，而又无能为力。

　　春愁

　　清代：丘逢甲

　　春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。

　　鉴赏：这是一首即景抒情诗。诗的大意说：春回大地，面对着春天的景色，引起我无限春愁，这春愁无涯无际，难以排遣，勉强观望山景，仍然难以消除胸中的悲愁。想起惊心动魄的往事，不禁使人潸然泪下。四百万同胞都为此伤心万分，同声大哭，因为去年的今天被迫割让了台湾。

初中课内必背古诗文

初中课内必背古诗文

　　在*日的学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的.古诗吗？下面是小编整理的初中课内必背古诗文，欢迎阅读与收藏。

　　1、孔子语录

　　论语

　　子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）

　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

　　3、生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

　　4、曹刿论战（《左传》）

　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

　　5、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　6、出师表（诸葛亮）

　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

　　7、桃花源记（陶渊明）

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　8、三峡（郦道元）

　　自三峡七百里中，*连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

初中课内古诗词赏析

初中课内古诗词赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的初中课内古诗词赏析，希望能够帮助到大家。

　　望岳（唐杜甫）

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

　　背景：这首诗是杜甫的早期作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去省亲──其父杜闲当时任兖州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游,结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。

　　这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究*仄，而且押的是仄声韵。

　　主题：诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。

　　大意：你想知道泰山是个什么样子吗？请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大*原。这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。造物主对泰山情有独钟，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无比的刀切断了。泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。我一定要登上泰山的山顶，举目纵观群山的低矮渺小。

　　赏析：全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。

　　岱宗夫如何？齐鲁青未了：写远望所见，是虚笔，着力写泰山的整体形象。这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。

　　“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是*望所见。 “钟”字赋予大自然以人的感情，才把泰山营造得如此神奇秀丽。“割”炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔。会当凌绝顶，一览众山小。”写出了他心底的愿望这是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。诗人早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。

　　渡荆门送别（唐李白）

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　背景：诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年（726）辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。由于诗人选取日、月、江。天这样瑰丽大气的意象，显得大气磅礴，风格雄健有力，描写又逼真如画，意境高远，成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。

　　大意：诗人经巴渝，过三峡，渡荆门入楚。渡过荆门之后，就漫游到开阔旷远的楚地了。坐在船上极目远眺长江*一路壮丽多姿的景色，快速流动的崇山峻岭随着船的飞流直下而逐渐隐退，直至消失在*野的尽头，别具空间流动感。从荆门望去，滚滚大江东逝去，好像流到荒漠之外，天空也愈发显得高远辽阔，晚上映在江面上的月亮的倒影，好像是从天外飞来的明镜。白天，抬头仰望辽阔的楚天，彩云悠悠，变幻无穷，结成海市蜃楼的奇观。

　　重点赏析：1“山随*野尽，江入大荒流”一个“入”字形象生动，写出了气势的博大。面对如此壮美的景色，诗人豪情万丈，充满了喜悦的心情和昂扬的激情。

　　2、“月下飞天镜，云生结海楼”写长江白天和夜晚时的景色，这两句把诗人初次离家远游的新鲜、惊喜表达出来了。

　　3、仍怜故乡水，万里送行舟。用拟人化的手法写故乡山水的殷勤，言简意丰。表现了诗人对故乡的怀念。

　　归园田居（其三）

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　整体把握

　　陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，但是把这首诗和作者其他的诗结合起来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵──要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。

　　诗歌描绘：诗人在南山下种豆，“草盛豆苗稀”，很显然他不善于种田，但是早出晚归，不辞劳苦，在回家的路上，夕露沾湿了衣裳，而他毫不在意，说“但使愿无违”。

　　艺术特色：陶诗用语十分*淡自然，在雕琢诗风弥漫文坛的魏晋时代显然没有得到人们的认可，钟嵘的《诗品》仅把陶诗列为“中品”。陶诗朴质的风貌实际上开启了隋唐诗风的先河。这首诗朴素如随口出，“种豆南山下”“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，*淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来，质而实绮，癯而实腴，形成陶诗的艺术特点。

　　《赤壁》（唐杜牧）

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　大意：断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。

　　中心：《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不*之气。

　　赏析：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这二句是说如果不是东风给了周瑜以方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写，曲折地反映出他的抑郁不*和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。它似乎还有一层意思：只要有机遇，相信自己总会有作为，显示出一种逼人的英气。

　　写作手法：

　　《赤壁》是杜牧的一首即物兴感的咏史诗。在这首诗中，诗人借物感兴，借赤壁之战的遗物而发怀古幽情：铁戟未销，人事已非，感慨深沉，这种以小见大、抚今忆昔的手法，有牵一发而动全身之妙处。诗的后两句尤其巧妙，它引用史实，却不拘泥史实，而是替它安上想像翅膀，创造出飞腾的意象来。这两句议论，大胆假设，出语惊人，并从侧面落笔，以假使之辞言周瑜赤壁之战的胜利不过侥幸成功，来抒发自己空有才情而难逢良机的感慨。

　　次北固山下

　　唐王湾

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

　　背景：这首诗就是写乡愁的。作者王湾，洛阳人，先天元年(712)中了进士，以后曾往来于吴、楚间，不得归家，故有此作。

　　大意：大路绕过青山之外，船在绿水中向前航行。潮*息，江面宽阔；风顺，白帆高挂。在夜将尽未尽之时，海上一轮红日升起；江上萌动的春意，在旧年未尽时提前到来。写回家乡的书信到什么地方去寄？要到归雁经过的洛阳附*。

　　中心思想：这首诗写的是船停泊在北固山下所见的景象和作者的思乡感情。

　　重点赏析：

　　开篇表明船到镇江后，作者还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。

　　（1）潮**阔，风正一帆悬。颔联写船上所见景色，“*”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮*”，*才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮*”一语，又是为颈联中“江春”一语作铺垫。这里以“一帆悬”之小景，写出了“*阔”之大景的神韵，是“形容景物妙绝千古”的名句。

　　（2）海日生残夜，江春入旧年。颈联既写景又点明了时令，“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨系之!何况诗人离家日久，日复一日，年复一年地旅居他乡，见到此景，情何以堪?这里透露出自然的理趣，“生”“入”拟人手法的运用形象的写出了夜退日出、冬去春来的变化更有动感和情趣，宣告了春天的来临，透出勃勃生机和积极、乐观、向上的感情。揭示了新事物必将代替旧事物的哲理。

　　由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。表达了作者浓浓的思乡之情。

　　《西江月》（南宋辛弃疾）

初中课外必背古诗词

初中课外必背古诗词

　　导语：古诗词是初中阶段的重要学*内容，古诗词默写赏析是中学考试内容的重要板块。下面是小编整理的初中必备的.课外和课内的古诗词。欢迎大家阅读。

　　（一）、课内古诗背诵

　　【观沧海】（曹操"东汉）

　　东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。

　　【次北固山下】（王湾"唐）

　　客路青山外，行舟绿水前。潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。

　　【钱塘湖春行】（白居易"唐）

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　【西江月】（辛弃疾"南宋）

　　明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。

　　七八个星天外， 两三点雨山前。 旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。

　　【天净沙"秋思】（马致远"元）

　　枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

　　（二）、课外古诗词背诵

　　【龟虽寿】（曹操 东汉）

　　神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。

　　【过故人庄】（孟浩然"唐）

　　故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

　　【题破山寺后禅院】（常建"唐）

　　清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。

　　【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白"唐）

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　【夜雨寄北】（李商隐"唐）

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　【泊秦淮】（杜牧"唐）

　　烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨， 隔江犹唱*花。

　　【浣溪沙】（晏殊"宋）

　　一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

　　无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。

　　【过松源晨炊漆公店】(杨万里"南宋)

　　莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；

　　正入万山圈子里，一山放过一山拦。

　　【如梦令】（李清照"南宋）

　　常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

　　【观书有感】（朱熹"南宋）

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如许？为有源头活水来。

　　（一）．课内古代诗歌

　　【木兰诗】（北朝民歌）

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　（二）、课外古诗词背诵

　　【山中杂诗】（吴均"南朝）

　　山际见来烟， 竹中窥落日。鸟向檐上飞， 云从窗里出。

　　【竹里馆】(王维"唐)

浅谈小学语文课内阅读与课外拓展有效结合

浅谈小学语文课内阅读与课外拓展有效结合

　　阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变思想、获取知识，从而可能改变命运。以下是小编帮大家整理的，欢迎大家分享。

　　21世纪，知识与信息的新经济形态已崭露头角，以计算机和网络为代表的信息技术取得了飞速的发展。多少年前那笨重的竹简、木刻印刷早已不复存在，代之而起的是高速发展的现代化印刷和电脑印刷。日产几十万种图书根本是小事。现如今书籍就像雪片一样，多得让人数都数不过来。加上电子计算机的普及，因特网的风靡全球。我们会发现：——现在的社会，围绕人们的将是各个方面，各个角度，各个层次的多元化信息——信息的存在形式也发生了由传统信息的线性结构到现代信息的网状辐射结构的变化。网络就像一张网，连接世界各地——另外，现代信息以良好的声像特点，将自然信息与文本信息表达方式上的优点集于一身，既直观形象，又编码严谨，实现了信息呈现方式的革命。

　　信息时代的特点决定了信息社会所需要的新型人才必须具有很强的信息获娶信息分析和信息加工利用的能力。决定了我们的语文教学内容必须立足于开放，即意味着书本世界向生活世界、整个社会的回归。而传统的过分强调预设和封闭的'学*内容已显然适应不了信息社会的要求了。所以，过去单一的传统语文教学内容的框框必须打破。新课标中也给我们提出了培养学生“搜集和处理信息的能力”。

　　建议语文教学“应拓宽语文学*和运用的领域，注重跨学科的学*和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学*效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。”新课标的这一些理念，告诉我们语文学*内容再也不能仅仅局限于语文教材了，语文学*再也不能仅仅等同于语文学科学*了。

　　二作为语文学*的重要环节——阅读理解。其实就是一个信息加工的过程，就是一个信息的收集、解释、整理、归类、运用的过程。培养学生的信息搜集、分析能力，其实就是培养学生的阅读能力。语文学*如何迎接信息社会的挑战，我想首先应该是拓宽语文课程资源，树立大语文观。把语文教学置于社会的大背景中，把语文教学与生活联系起来。充分利用现实生活中的语文资源，优化语文学*环境。努力构建课堂内外联系、校内外沟通、学科之间融合的语文资源体系，以扩大语文学*的空间，促进学生的主动发展。基于以上认识，再加上县里“大读写”理念的学*，我在教学中尝试着围绕课内教材进行拓展阅读训练，收到了非常好的效果。拓展阅读指的是：就语文阅读教学某一阅读素材相关的某一主题，搜寻更多的阅读材料加以阅读与整理，从而对该素材描述的事件所处的大背景，或者某个特定的视角形成自己的认识，进而加深课堂阅读素材的理解。心理学研究发现“当教学内容能够用多种信息来呈现时，学生会学得更好”。这是非常有道理的。教师在组织课内语文学*的过程中要努力创设条件，让学*者充分发挥主观能动性，主动的、有见地的学*。

　　（一）、课前搜集信息，了解、感知课文。感知是认识的第一步，丰富的感性认识是深化我们对客观事物理性认识的基础之一。对同一主题领域素材宽泛的阅读，有助于丰富学生的感性认识，有助于他们“建构属于自己的意义理解”。

　　（我的伯父鲁迅先生）一文，为了让学生更好的理解人们对鲁迅先生的爱戴，更好的体会鲁迅先生“为别人想得多，为自己想得少”的伟大品格。就有必要让学生更贴*人物，对人物的生*有一定的认识。我在教学这一课前，布置学生们搜集有关鲁迅先生的资料（图片、故事、生*、名言等）。当这些资料汇到一处时，这些多个角度的不同信息，让学生们更完整地认识了一个有血有肉的伟大人物的形象。在这些丰富的感知认识之后，在学生心里留下的是对人物的充满个性化的理解，留下的是更想走进人物的兴趣冲动。以上是人物信息的搜集，如（我的战友邱少云）、（黄继光）等课文都适合这样的搜集。做人物信息搜集，还有一则好处，就是能让学生觉着“英雄人物也是人，不是神！”此外，有些课文还可围绕事件进行课前搜集，如（十里长街送*）、（草船借箭）等课文。课前搜集让学生有了一定的知识储备，更接*事件、人物，由此走进课堂，学生就轻松了。这也许就是心理学上认为的“心理*区”吧！

　　（二）、课中整合信息，深入理解课文。阅读的目的在于获得意义，而意义的获得有赖于多方面因素的相互作用，而将某一阅读对象还原到当时具体的自然或社会情景中，有助于学生较为深入而准确地理解阅读对象。在教学（草船借箭）一课时，我为了让学生了解周瑜、诸葛亮这两个人物多方面的性格特点。我在原有课文提供的信息基础上，呈现了另一个信息。为学生提供一篇（三国演义）中孔明借东风的课外材料。学生在阅读两篇同个主题的材料时，就自觉不自觉地进行了对比、整合，信息之间互相渗透、相互补充。顺当地归结出了周瑜、诸葛亮等人物丰满的性格特点。记得李吉林老师的著名教例（海底世界），就是这样选了两篇课外材料：（人类的秘密仓库）和（海底的冷灯）在课堂上进行同步学*。以课内材料为主，课外材料为辅。课内课外互相渗透，互相借鉴，不同角度的几个信息在结合教学中形成了合力。这样的教学效果非常好。这样呈现信息，锻炼了学生阅读多种信息，处理多种信息的能力。

　　（三）、课后延伸信息，课内带到课外。“大语文”理念下的课堂教学不是一个圆形的完整结构，学完了课文并不意味着知识学*的结束，而应该是学生学*新知识的又一个开端。鲁迅先生的（少年闰土）中的闰土在孩子的心目中，是一个很完美、很值得向往的形象。学完课文了，学生们都津津有味地谈论着闰土的勇敢、聪明。我说：“你们想知道中年闰土的样子吗？”学生们对此兴趣很浓。我便将（故乡）推荐给了学生。学生读完后，对中年的闰土的变化以及造成他的变化的原因，提出了各自不同的见解。有的学生讲闰土变了，变傻了，变呆了。也许让学生理解其中的深刻道理很难，不过，把学生从课内带到课外，这一点我们做到了。课外的世界更精彩，教（草船借箭），便把学生带向三国；教（孙悟空三打白骨精），便把学生带向（西游记）。教（春）时，带学生走进著名作家朱自清；教（猫）时，带学生走向老舍。我们的课堂阅读教学就应该这样把学生带向古代文化，带向现代文化；带向中华文化，带向世界文化。

　　三拓展阅读的实践，这就是一种“大阅读”观的实践。*几年来，我校积极响应县教研室的号召。在“大读写”的旗帜下，积极进行农村教学改革。我们发现传统教学活动中*惯地以教师为中心，教师作为知识传授的“权威”者出现时，学生只有较为被动地走为一个容器似的“吸收”。而在语文拓展阅读新方法的实践过程中，我们体会到了学生由外部刺激的被动接受者和知识灌输的对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者的深度变化。我想这一变化，必将培养更多的适应新时代要求的具有一定语文素养的社会主义新型人才！

三年级必背课外古诗词

三年级必背课外古诗词

　　三年级必背课外古诗词（精选40首）

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的`古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的三年级必背课外古诗词（精选40首），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《玉阶怨》

　　唐·李白

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。

　　却下水精帘，玲珑望秋月。

　　2、《前出塞》

　　唐·杜甫

　　挽弓当挽强，用箭当用长。

　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　3、《夜宿山寺》

　　唐·李白

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　4、《绝句》

　　唐·杜甫

　　迟日江山丽，春风花草香。

　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　5、《独坐敬亭山》

　　唐·李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　6、《赠范晔》

　　南北朝·陆凯

　　折花逢驿使，寄与陇头人。

　　江南无所有，聊赠一枝春。

　　7、《入朝洛堤步月》

　　唐·上官仪

　　脉脉广川流，驱马历长洲。

　　鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。

　　8、《蝉》

　　唐·虞世南

　　垂緌饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　9、《池上》

　　唐·白居易

　　小娃撑小艇，偷采白莲回。

　　不解藏踪迹，浮萍一道开。

　　10、《草》

　　唐·白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　11、《登乐游原》

　　唐·李商隐

　　向晚意不适，驱车登古原。

　　夕阳无限好，只是*黄昏。

　　12、《逢雪宿芙蓉山主人》

　　唐·刘长卿

　　日暮苍山远，天寒白屋贫。

　　柴门闻犬吠，风雪夜归人。

初中生必备古诗词（中学生课外古诗词分享）

部编版七年级（上）

001 观沧海

东汉·曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

002 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

唐·李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

003 次北固山下

唐·王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮**阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

004 天净沙·秋思

元·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

005《世说新语》两则

《咏雪》

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期行》

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

006《论语》十二章

1.子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？”——《学而》

3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》

5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》

6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》

10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》

12.子夏曰：“博学而笃志，切问而*思，仁在其中矣。”——《子张》

007 峨眉山月歌

唐·李白

峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

008 江南逢李龟年

唐·杜甫

岐王宅里寻常见，

崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，

落花时节又逢君。

课外描写秋天的古诗大全

　　秋天是收获的微笑，万物成熟，累累硕果。喜上眉梢，乐在心头，树上一个个红灯笼的柿子、硕大的梨果，还有云海似的棉花、笑弯腰的稻子，无不让人陶醉、兴奋，汗水撒过，总有甜果，总有微笑。

　　《秋思》

　　唐·张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　《宿建德江》

　　唐·

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。

　　野旷天低树，江清月*人。

　　《中秋月》

　　唐·

　　万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。

　　谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?

　　失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

　　照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。

　　《苏幕遮》

　　宋·范仲淹

　　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

　　山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

　　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

　　明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　《渔家傲》

　　宋·范仲淹

　　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

　　四面边声连角起。

　　千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

　　羌管悠悠霜满地。

　　人不寐，将军白发征夫泪。

　　《秋波媚》

　　宋·

　　七月十六日晚登高兴亭望长安南山

　　秋到角声哀，烽火照高台。

　　悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!

　　多情谁似南山月，特地暮云开。

　　灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

　　《秋风引》

　　唐·刘禹锡

　　何处秋风至?萧萧送雁群。

　　朝来入庭树，孤客最先闻。

　　《秋词》

　　唐·刘禹锡

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。

　　《秋雨中赠元九》

　　唐·白居易

　　不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。

　　莫怪独吟秋思苦，比君校*二毛年。

　　《初秋》

　　唐·孟浩然

　　不觉初秋夜渐长，清风**重凄凉。