带底蕴的古诗

形容文化底蕴的诗词

形容文化底蕴的诗词

　　中华民族的伟大不仅仅在于时间的宽度、广度，更能体现在文化的延续性上。从历史的尘埃中走来，你能清晰地感受到中华语言艺术的博大精深，其深度与光度是他国语言所不能匹敌的，诗词便是如此。它岁着历史长河，一泻千里，连绵不绝……

　　相当长的时间内，在中华民族的语言系统中，诗次都占有极高的地位。而且语言艺术的问民会彼肩接踵地随着人类历史的发展史而传承、接替。那么，为什么诗词这种语言形式能在数千年的基础上不断繁衍、升华呢？原因其实很简单，那就是*古代的诗词最具有民族性，就好比一具五脏俱全的人，是血肉铿锵的。诗词的发展史也好比*五千年文明的发展史。纵观历史，我们不难发现众多优秀的诗人和词人以及名垂千古的诗词名篇。这是我们中华民族的艺术瑰宝，是任何其他的物质文明所能取而代之的。

　　对于我们现代人来说，诗词到底有什么独特的魅力和价值呢？这无非体现在它的广博性，也就是诗歌的繁多芜杂，以及诗词的适用性。奔腾不息的历史长河沉淀下来的.是厚厚的文化底蕴。从一种形式到两种形式，从豪放派到婉约派，文化底蕴给我们展示的是一幅斑斓的历史画卷，画卷的长度为五千年，宽度为任何领域的极限。总之，我敢说*古代经典诗词绝对不单单可以用纷繁芜杂来简单形容！

　　白居易、柳永、李白、杜甫、李清照、辛弃疾、王冕、晏殊……诗词大家实在太多了。不仅仅大家多，且*诗词的数量应该说也是骇人听闻的。白居易2888首，李白7000多首，杜甫3000多首……但你可曾知道，这么多的诗词加在一起只是整个慰问化发展史的冰山一角，又或如沧海一栗罢了！可是历史往往不尽如人意，在文化底蕴的积蓄中，又有多少文学瑰宝流离失所,潜藏在历史的缝隙中，这不仅是*人民的一大损失，也是古典诗词的一大损失……古诗词们，我只有对你哭！

　　以上所说的是诗词的广博性，下面我们来简单谈一下它的适用性。

　　适用性说的简单一点，就是诗词的实用性。那么为什么说诗词具有极高的实用性呢？因为它是由广大人民在生产、劳作过程中所创作出来的，与显示生活休戚相关，从这一点也不难看出，*文学来源于生活。*古典诗词中，有描情的、有状景的、有议昔的、有哲理意义的、有具有浪漫主义色彩的、也有具有现实主义色彩的……

　　精彩纷呈，华美夺目，却又来源与生活这个大框架中，并不是凭空捏造的，这正好体现了它的适用性。你又可曾知道，我写出这样的文章还不是受到了“读书破万卷，下笔如有神”的影响。

　　总之，我国的诗词是祖先们留给我们的艺术财富，我们不能屏弃它，而要运用脑髓，拿来！

　　推荐

　　1．力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)

　　2．深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐：《晚晴》)

　　3．首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运：《游赤石进帆海》)

　　4．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫：《夏夜叹》)

　　5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古：《大热》)

　　6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂：《夏日联句》)

　　7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参：《水亭送华阴王少府还县》)

　　8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大：《喜晴》)

　　9．清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)

　　10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观：《三月晦日偶题》)

　　所见

　　[清]袁枚

　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。

　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

　　仲夏

　　[唐]樊旬

　　江南仲夏天，时雨下如川。

　　卢桔垂金弹，甘蕉吐白莲。

　　孟夏

　　[唐]贾龠

　　江南孟夏天，慈竹笋如编。

　　蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

　　小池

　　[宋]杨万里

　　泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上头。

　　夏景

　　[明]朱瞻基

　　景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥*。

　　穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。

　　夏意

　　[宋]苏舜钦

　　别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

　　树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。

　　闻蝉

　　[唐]耒鹄

　　绿槐影里一声新，雾薄风轻力未匀。

　　莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。

　　夏日六言

　　[宋]陆游

　　溪涨清风拂面，月落繁星满天。

富含文化底蕴的诗句

富含文化底蕴的诗句（精选150句）

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句是高度凝练的语句，集中地反映着社会生活。还苦于找不到好的诗句？下面是小编整理的富含文化底蕴的诗句，希望能够帮助到大家。

　　1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　3、柳如是《*穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。

　　4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂*沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

　　1、庭前花谢了，行云散后，物是人非。

　　2、等闲变却故人心，却道故人心易变。

　　3、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　4、三过门间老病死，一弹指顷去来今。

　　5、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

　　6、旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　7、人生代代无穷已，江月年年望相似。

　　8、同来玩月人何在，风景依稀似去年。

　　9、今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流。

　　10、今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖!

　　11、往日繁华，而今物是人非。

　　12、人生若只如初见，何事秋风悲画扇

　　13、风吹云卷山自静，落叶流水石无痕。

　　14、其物如故，其人不存。

　　15、往事已成空，还如一梦中。

　　16、霜降鸿声切，秋深客思迷。

　　17、今年花落颜色改，明年花开复谁在

　　18、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

　　19、人貌非昨日，蝉声似去年。

　　20、闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，滥外长江空自流。

　　21、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　22、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

　　23、物是人非多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

　　24、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。

　　25、物是人非，杳杳无音信。

　　26、不见去年人，泪湿春衫袖。

　　27、余年如一梦，此身虽在堪惊。

　　28、以往沧海难为水，除去巫山不是云。

　　29、物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。

　　30、物是人非事事休，欲语泪先流。

　　31、物是人非空断肠，梦入芳洲路。

　　32、今人不见古时月，今月以往照古人。

　　33、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　　34、乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。

　　35、明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾!

　　36、青山依旧在，几度夕阳红。

　　37、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　38、年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样。

　　39、人生代代无穷矣，江月年年只相似。

　　40、连环情未己，物是人非，月下疏梅似伊好。

　　41、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

　　42、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

　　43、人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。

　　44、庭前花谢了，行云散後，物是人非。

富含文化底蕴的诗句

富含文化底蕴的诗句

　　1、陆游《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

　　2、柳永《望海潮》东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

　　3、柳如是《*穆祠》钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。

　　4、刘禹锡《乌衣巷》朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　5、寇准《柳》晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂*沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。

　　6、杜牧《江南春绝句》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

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形容城市文化底蕴深厚句子

繁花似锦源长 底蕴深厚 深奥不测1、胸无点墨：肚子里没有一点墨水指人没有文化。

2、蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。

原指四方夷族和外国人来*朝贡，接受教化。

形容声威极大。

3、知文达理：知、达：懂得。

有文化，讲道理。

形容有教养。

4、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

5、美雨欧风：欧：欧洲。

比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

6、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。

以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。

7、胸中无墨：胸中没有墨比喻人没有学问，文化水*低。

8、卖弄才学：指故意显示自己有文化水*。

9、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。

比喻基础差，底子薄。

10、兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。

11、黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。

也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。

12、识字知书：指有文化知识。

13、洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。

14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。

比喻太*盛世，文人众多，文化兴盛。

15、识文断字：识字。

指有一点文化知识。

16、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、著述等。

指人文化水*不高或识字不多。

17、推陈出新：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

18、粗识之无：粗：略微。

略微认识“之”“无”二字。

指文化程度很低。

19、能写会算：指有一定的文化水*。

20、欧风墨雨：比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。

21、未识一丁：丁：“个”的讹字。

不认识一个字，指没有文化的人。

22、粗俗之辈：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

23、知书达礼：知、达：懂得。

有文化，懂礼貌。

形容有教养。

24、横僿不文：僿，粗鄙。

粗鄙没有文化。

25、知书识字：指有文化修养。

26、欧风美雨：①比喻欧美的政治、经济和文化。

②比喻欧美的侵略。

27、附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。

指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

28、百年树人：树：种植，栽培。

比喻培养人才是长期而艰巨的事。

29、谈吐风雅：风雅：风流儒雅。

指有文化修养和生活风度。

30、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。

关于文化底蕴优秀议论文

关于文化底蕴优秀议论文

　　相信大家都接触过作文吧，尤其是有严密的逻辑性的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。优秀的议论文都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的文化底蕴优秀议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　*是一个有着悠久历史和深厚底蕴的大国，英雄人物辈出不穷，文人骚客更是多如牛毛。上下五千年的文化底蕴是老祖宗们留给我们这些后辈的无价之宝，从根本上来说我们的文化是全世界任何一个国家都不具备的。但是现在我们却在争相学*外国文化，岂不是守着金山而要饭?可笑至极么?

　　我有个朋友，关系很铁，有一次他来我家做客，由于太晚了，就住了下来。第二天清晨，他把我摇醒，我正在神游中的时候，他突然来了一句：“今天七月七，赶紧给你对象打电话!”我拿起了手机一看，顿时无语，7月7号，这位大神居然不知道七夕是阴历。从这可以看出，我们这一代对*古老的节日渐渐不重视，有多少人不看日历就知道清明节，端午节是农历几号?相反我要是说愚人节，情人节，可能你的脑海里会迅速反映出是多少号吧!还有很多关于节日的*俗，这些古老的*俗也在渐渐消失。西方节日的*俗我们却铭记在心，作为*人的我们难道不感到羞愧么?

　　现今不论是学生也好，还是**也好，都在火热的学*英语。各种英语教辅层出不穷，相反《论语》，《老子》，《春秋战国》等书却是少的可怜。《论语》，《老子》，《大学》，《中庸》我们这几代人有多少人还能背出来?大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善这句话又有多少人还记得?天地不仁，以万物为刍狗，这句话又被多少人歪解?有些人认为自己是*人，*话从小说到大，考试也好、人际交流也好肯定没问题，于是乎开始玩了命学*英语，跟上潮流。我只能说太可悲了，谁敢说他自己国语说的一点问题都没有?有多少人英语说得是滚瓜烂熟，而中文却是颠三倒四?也不知道从什么时候起，开始流行幼儿英语，各种补*班接踵而至，我很费解，一个连中文都说得不利索的小孩学的哪门子外国话呢?在高中，很多中学生不重视语文，仅仅当作任务来学*，完成书本上的要求就万事大吉，上课也是敷衍了事。相反数学，英语等学科却是忙的热火朝天。

　　外国固然有很多值得我们学*和借鉴的地方，西方各国以区区几百年的时间迅速崛起，超越了*，定有他的过人之处。但是我认为学*外国是以不失去本民族特色为前提的，诗书礼仪是我们华夏民族的族魂!外国人的思想开放，敢想敢做以及开放的政治管理都是我们的榜样。老夫子固然不好，但是身为*人，我们应该去了解先辈们的'思想，毕竟那是经过五千年洗刷所提炼出来的。美国总统里根曾经说过：“让每个人的智慧发挥到极致。自由市场是经济增长的动力。如同*古代哲人老子所言：‘治大国若烹小鲜，不要过多的干涉它’。”孔圣人曾经说过：三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。西方文化好处很多但也有许多弊病，*文化亦是如此，但是我们非得连通弊病一起学么?答案很显然。

　　鱼和熊掌二者不可得兼，国家需要发展，时代需要进步，如果不想像几百年前那样被人轰开国门就需要接受世界的潮流，国家就需要与世界接轨。既然接轨，一些弊端也就会从中产生，能不能使熊掌和鱼得兼，不是一味的依靠*部门过滤，而是建立起属于我们的价值观，教育部门，各行各业的老板们，各个孩子的家长等等我们这些人必须树立属于我们*人的价值观，接受外国优良文化的同时，也要开始重视那被我们这代人所遗忘在角落里的*国学。

刘禹锡《秋词》文化底蕴

刘禹锡《秋词》文化底蕴

　　《秋词二首》是唐代诗人刘禹锡的组诗作品。两首诗的可贵之处在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。下面是小编带来的刘禹锡《秋词》文化底蕴，希望对你有帮助。

　　原文

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　赏析

　　这首诗是刘禹锡被贬郎州时的作品。“自古”句点出逢秋而悲，古今皆然，有思接千载，视通万里之慨。“我言”句以响遏行云的一声断喝，推翻悲秋主题一新天下人耳目。“晴空”二句勾勒出一幅壮丽的秋景图：我们看到，在那一碧如洗的寥廓高天上，一只白鹤腾空而起，直冲九霄，把我的诗思也引到了高空。目击此情此景，怎能不使人惊喜和感奋?融诗情与画意是“秋日胜春朝”的形像化说明，景致飞动，笔触轻灵，极易引发读者的联想。全诗有直抒胸臆之妙，而无“含蓄不足”之嫌。自然，诗人抑春扬秋，并不表明他对“春朝”怀有某种偏见，从中可以触摸到诗人豪迈、壮阔的胸襟。

　　为了驱除“悲秋”心理，诗人有意在“春”和“秋”之间有所轩轾，再看第二首：

　　山明水净夜来香，数树深红出浅黄。

　　试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。

　　这里人仍将抒情、写景、议论熔于一炉。那漫山红黄相间的枫叶是对第一首绘就的秋景图的巧妙点缀和生动的补充。如果说前诗主要着重于高空的话，此诗则主要落笔在地上。秋日登楼，让那清气徐徐沁入肌骨，可以使人清醒、理智，而那烂漫的春光则只能使人昏醉、轻狂。这样，又何必“逢秋”而“悲”呢?“岂如春色嗾人狂”这铿锵有力的吟唱，向我们袒露了诗人旷达、乐观的生活态度和不畏“衰节”的情怀。

　　诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，偏偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展宏图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围为大自然别开生面，使志士的精神为之抖擞。这只鹤是不屈之士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。

　　这两首诗《秋词》主体相同，但各写一面。其一赞秋气，其二咏秋色，气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向，咏秋色以颂情操清白。景随人迁，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋风以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。如果你不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓郁的春色，教人轻浮若狂。全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。因而能唤起人们的想象、形象和深刻的艺术美感，刘禹锡的这两首诗给与人们的不只是秋天的生气和素色，更唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

　　这里有必要简单总结一下刘禹锡的诗歌成就和主要贡献，主要有三方面：

　　〔1〕对题材领域的拓展和发掘；

　　〔2〕对传统主题的深化与反拨；

　　〔3〕对诗歌体式的变革与完善。同时，他还常常借古人之针贬，刺现时之痼疾；征前代之兴亡，示不远之殷鉴。这样，他对题材的发掘，也较前人几时人更深一层。他不仅扩大了咏物事的叙事功能，创造出寓言式的新形式更使其诗歌底蕴深厚。

　　悲秋，是历代诗人递相沿袭传统主题。最早从宋玉的“悲哉，秋之为气也”开始，到汉代无名氏《古歌》中的“秋风萧萧愁**”，再到杜甫《登高》中的“万里悲秋常做客”，张继的“月落乌啼霜满天”，江枫渔火对愁眠”，欧阳修《秋声赋》中所说的“噫嘻悲哉!此秋声也，”晏殊的'“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”等。特别是前人以九九重阳为题材的诗章词作，则更借凄请、肃杀的秋色状景以托怨情，以兴别恨，少有不着一“悲”字者。诸如王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，杜甫的“弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催”，杜牧的“尘世南逢开口笑，花须插入满头归”，苏轼的“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁”，南唐后主李煜的“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院所清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”等等。这些诗词或叙写羁旅他乡的孤寂清冷，或寄托伤时忧国的凄怆痛苦或倾吐落魄失意的抑郁苦闷，或抒发获罪被贬的万端感慨，皆“婉转附物，招怅切清”。古代文人一般都有悲秋情节，所写秋景也大都有肃杀、感伤的情调，作为一种传统，也可算作一种文化积淀，历代文人陈陈相因，大多走不出悲秋的老路。让我们今人读后往往为之泣下，觉得他们太感慨、太黯然，太神伤。人生总要经历坎坷，命途本就多舛，何必苦苦伤悲，终穷一生呢?

　　在*文学史上，有许多为历代作家递相沿袭的传统主题，如悲秋主题，伤春主题，叹老主题，嗟悲主题，别离主题，相思主题等。刘禹锡在表现传统主题是，虽然依循其既有的思维定势及情感指向，作顺向的引深与推阐，却力图深化其情感内涵，强化其思维力度，从而使之达到新的更高的层次。更能见出诗人艺术独创性的还有他对传统主题所作的种种既出人意料的又令人振奋的反拨，故意违逆传统主题既定的情感指向于思维趋归，力图从相反的方向对其偏颇之处有所匡补或拨正，显示出作者前无古人的胸襟气魄和迥异于流俗的卓越见识。它突出的表现为：一反“悲秋”主题，不畏“衰节”，唱出意气豪迈的秋歌；一反“嗟悲”主题，不惧“播迁”，唱出正气凛然的壮歌；一反“叹老”主题，不服“老迈”，唱出朝气蓬勃的暮歌。“诗言志”刘禹锡的诗情及志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。显然，这也就是《秋词》的主题。一曲昂扬的激励雄心壮志的高歌。志当存高远，壮志在我胸。今天，我们寻觅着，捕捉着刘禹锡等众多的文人志士身上的闪光点。我们不仅洞见一位俯时济世，澄清天下却又命运多舛，历尽坎坷的时代精英独特的生活理想和精神风貌，更为他的热情才略，力图独出机杼，别开生面的审美趣向和远大志向所折服。

　　《尚书》中说得好：“功崇惟，业广为勤”；屈原说得好：“披明月兮佩宝璐，登昆仑兮食玉英”；项羽书说得好：“力拔山兮气盖世，”曹植说得好：丈夫志四海，万里犹比邻”……刘邦的“鸿鹄高飞，一举千里”是一种志向；刘禹锡的“年益壮，志益大”是一种志向；陆游的“壮志未与年但老，死去犹能作鬼雄”更是一种志向。我们敬佩陶渊明的：“刑天舞干戚，猛志固常在”；我们赞叹李世民的“：心随朗月高，志于秋霜洁”；我们渴望李白的：“安得锜天剑，跨海斩长鲸；”我们感慨苏轼的：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”……

　　今天，捧读这些经典，我们发现里面是神秘的，里面是神圣的，我们意识到的不只是经年的不朽和硬质的美好，更意识到那精辟的阐释：志存高远，我心永恒。优秀的诗篇不仅可以丰富学生的知识，提高学生的文化素养，更重要的诗中所蕴含的做人的道理、高尚的情操、审美的趣味，对学生人格的塑造，情感的熏陶起着不可低估的作用，让学生受用终生。而读《秋词》我们则分明感悟到了刘禹锡内质浑厚的深远意蕴。

2020伤感说说大全 是青春的底蕴就是孤独，抑或是孤独弥漫了整个

★1☆　　我生活的方式就是爱你的方式。到现在，看到你的每一眼，我一定还是最初心动的样子。我要你度过的每一秒都有我的参与；我要你走过的每一段路途，都有我的痕迹；我要给你送去阳光，成为你的影子。霸道也好，自私也罢，对你的绝对占有是我唯一的生活方式，我就是要给你全部全部全部我的心。

★2☆　　生命里填塞的东西愈少，岁月流转中，会掩埋些许心事，迁变的红尘中，却褶皱了几度容颜；时光清浅，留一份对生命的感知，几经沉浮，尖锐的棱角终究会被时光磨圆，少一分争执，就多几分欢颜，怀一份对生命的感恩，就赢几分对得失的包容。

★3☆　　不爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。

★4☆　　一生有你，一路相随，坎坷单行，春风洋溢，幸福的花儿开遍田园，七色彩虹从天空另一头闪现，我微笑的告诉你，彩虹很美，与你有着同样的温暖和光茫，一直陪着我迎接生命的每一天。那一端的你听后，兴奋的像一个天真的小孩子，纯粹的心声划过我的心房，柔柔的，暖暖的。

★5☆　　窗外，雨还是下个不停，似乎没有归期。想着若这雨有生命，那定是最有灵性的生命。这雨的温柔和缠绵令人无法遗漏和忘却。古旧的屋檐下，远久的木料依然会散发出特有的香气，雨滴从上面滴落，晶莹的令人不觉地起了爱怜之心。

★6☆　　能遇见就是缘，哪怕就匆匆一眼，我们注定要相恋，不改变。

★7☆　　是青春的底蕴就是孤独，抑或是孤独弥漫了整个青春。

★8☆　　那份初始的情怀永远明媚如初，纵使绿萝拂过衣裳，青云打湿了诺言，那份不变的情怀，亦永远地雕刻在当初走过的年轮上，摇曳成一支轻缓而动人的歌谣，袅袅萦绕在人生每一程的季林天空，淡淡感动绕怀，书写着浅浅怀念的续章。

★9☆　　一直认为，自己没有看到心中的风景，像是一种错觉，并非是故意，生活里，慢慢的变成一场追寻。寻找自己，心便开始了一场旅行。从哪里开始呢，行走有我，路上有你，而我却在找你。我们在不同的时间里，抹去岁月的伤痕，在不一样的风景里，寻找自己。回首岁月，人间无我。

★10☆　　有些话，说不出，则予以轻描。有些事，挥不去，便赋以淡写。无论这个世界对你怎样，都请你一如既往的努力勇敢充满希望；人生是一场一个人的旅程，无人可替代。总有人离开，总有人到来。生活真的很简单，别总是强迫自己。人生如圆，终点亦是起点。

★11☆　　我们*凡而又微茫的生活里，并不是只有轻松的欢笑和捧腹的乐趣。在时光日复一日的缓慢推进里，有很多痛苦就像是图钉一样，随着滚滚而过的车轮被扎进我们的心中。

★12☆　　在爱情里，没有规则没有输赢没有对错没有英雄没有智者更没有天才在经典的爱情里，只会有两个傻瓜，牵着彼此的手，傻傻地爱着，傻傻地生活着，傻傻地度过一辈子。生活比你还要了解你自己，它可狡猾了，它给你的苦涩，永远让你失望而又不至绝望。

★13☆　　这世上的一切，无论多么巨大，无论多么渺小，都有着千丝万缕的联系，出乎我们意料。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何心劳心。爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。

★14☆　　美无处不在，只要有坦荡的胸怀只要有一颗善待的心，你就会发现美你就会拥有美。太多的美丽，定会造就你精神的美丽，思想的美丽人生的美丽。朋友，走出来，投身到大自然里去。去荡涤你的灵魂去丰富你的理想去陶冶你的情操。

★15☆　　你爱一个人，和觉得自己欠一个人，是完全不同的。你爱他，就会主动的想为他做事情，想陪他，时时刻刻的惦念，遇到什么都会先想到他。而欠一个人，只是会内疚，因为内疚而去做事情，不甜蜜，而只叹息。所以，别因为觉得亏欠而去爱。爱是甜美，不是心碎。

★16☆　　有些东西失去了，就不能再回来，有些感情错过了，就无法再遇见。每一个对你好的人，他们本可以不这么做，因为没这义务。每一份在乎你的心，不是对谁都如此看重，因为谁都有忙碌。有多少人以友情的名义，爱着一个人。又有多少人以爱情的名义，伤着一颗心。

★17☆　　与你相遇，是缘分的注定；与你相聚，是时间的错位；与你相守，是命运的安排。曾经以为早已遁身于红尘之外，不言情感，不问世事，然，一个不经意间，还是走进了你的世界，打开心门的一瞬间，那迷失的心再也无法找回。

★18☆　　爱是一种遇见，却无法预见。

★19☆　　凡事需坚持凡事需忍耐凡事需尽力。走过春夏秋冬，我们便理解了季节的轮回。经过昨天，今天，明天，我们便明白了生命的可贵。四季可以轮回，花谢了还有来年，雪融了还有明年。生命的进程中，昨天已过，今天正在，明天会不会如愿。

哲理的古诗有哪些（蕴含人生哲理的古诗）

你能背出几首？

中国金融信息中心 李雨琪摄

01 《酬乐天扬州初逢*上见赠》

唐·刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【哲理】翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

人生没有哪条路是白走的，你读过的书，走过的路，听过的歌，流过的泪，吃过的苦，看过的风景，见过的世面，爱过的人。这些点点滴滴拼凑起来，才成就了今天真实的你，也才让你的人生变得更加丰满。

02 《活水亭观书有感二首·其二》

宋·朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

【哲理】往日舟大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而此时春水猛涨，巨舰却自由自在地飘行在水流中。

君子谋时而动，顺势而为。借助客观的事物之后，以往很难的事情也会变得简单。

03 《登飞来峰》

宋·王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

(飞来山一作：飞来峰)

【哲理】不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。

人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

04 《冬夜读书示子聿》

宋·陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【哲理】从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

实践是检验真理的唯一标准。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

05 《龟虽寿》

两汉·曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

【哲理】有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。

中国金融信息中心 王子清摄

06 《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

【哲理】想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。

只有站得高才能看得远。

07 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

宋·晏殊

一曲新词酒一杯，

去年天气旧亭台。

哲理的古诗有哪些（蕴含人生哲理的古诗）

在*淡的生活里，在漫长而短暂的人生旅途中，有着说不尽的故事和心情。谁不曾尝过悲欢喜乐的滋味？谁不曾彷徨无助？谁不曾怀着美好的愿望？谁不曾为用尽全力，只为心中一个梦想？人生百味，尽含酸甜苦辣，世事无常，却总有端倪。作为普通人的我们，也应懂得人生的一些哲理，更客观地面 对，而那些哲理，并非高深莫测，却往往就在琐碎而*淡的生活细节里。

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。

——宋·朱熹《观书有感》

这首诗写的是作者对于读书的领悟，但同样适用于人生。半亩大的方形池子像明镜一样展示在世人眼前，明朗的天光和浮云的影子都在水中移动。为何方塘里的水如此清澈呢？只因为有水源不断地为它输送活水呀。流水不腐，只有不断吸取知识，与时俱进，才不会被淘汰，读书固然如此，而行走于世间，更不可固步自封啊。

古人常从读书中获得朴素的哲理。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——宋·陆游《冬夜读书示子聿》

古人做起学问不遗余力，年少就开始发奋，往往要到老年才能有所成就。但从书本上知来的知识，毕竟比较肤浅，如果要透彻地了解事物，体会道理，还需要亲自去实践呀，读万卷书，更得行万里路呢！

蕴含哲理的古诗

非学无以广才，非志无以成学。 工欲善其事,必先利其器。 过犹不及……下面是小编为大家整理的蕴含哲理的古诗，希望大家喜欢。

1、《题西林壁 》

宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《观祈雨 》

唐·李约

桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

3、《潍县署中画竹 》

清·郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

4、《琴诗 》

宋·苏轼

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?

若言声在指头上，何不于君指上听?

5、《戏为六绝句(之一) 》

唐·杜甫

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

6、《八阵图 》

唐·杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

减流石不转，遗恨失吞吴。

7、《观书有感 》

宋·朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如水?为有源头活水来。

8、《拟古 》

明·钱宰

长江东流去，来者方不息。

白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极?人生天壤间，少壮须努力!

9、《论诗 》

清·赵翼

李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

10、《草 》

唐·白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

11、《雪梅 》

宋·卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。

12、《惠崇春江晓景 》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

萎篙满地芦芽短，正是河欲上时。

13、《咏史 》

唐·高适