赞美张良的句子

张良计与过墙梯的典故

张良计与过墙梯的典故

　　典故，是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是小编收集整理的张良计与过墙梯的典故，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　张良是汉高祖刘邦的谋臣，为汉高祖夺得天下献上了不少的计策。张良本来是战国时期的韩国人，他的家里出过连任五代韩相的情况，可以说在韩国还没有被灭的时候，张良的家里可以说是韩国的一个大家族了。张良以前并不叫作张良，他的本名是姬良，后来为了躲避秦始皇的追杀，才改换姓的。在博浪沙刺杀秦始皇失败后，姬良就不再是姬良而是张良了。

　　张良，字子房，在《史记高祖本纪》中刘邦谈及张良的时候就说夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。可见对张良的评价之高。汉高祖刘邦要封张良为诸侯王，还要给他很多的封赏，但是张良推辞，只封了一个留侯。在张良死后，又被谥为文成侯。就连心狠手辣的吕太后对张良也是各种好。

　　民间有很多俗语，它们往往跟历史上的名人事迹有关，用来代表一类人物或者给予人们启发。而你有张良计，我有过墙梯这句话就是一句关于张良的俗语。在这句话中，张良计指的就是秦汉时期的刘邦的谋臣张良的计策，为何要用张良计来形容好的计策呢?

　　张良在韩国破灭以后，曾经散尽家财请来一位大力士去刺杀秦始皇。他们早早的埋伏在秦始皇东巡要经过的路上，但是由于不知道秦始皇坐的是哪一辆马车，他们刺杀的那辆马车中没有秦始皇。刺杀失败后张良就遭到了秦始皇的追捕，为了逃脱追兵，张良只能改换了姓，为张。秦二世时期各地纷纷起义，张良也纠结了百来人的样子，准备去起事，但是人数少到极点的他们根本就没法和秦军对抗，张良就跟随了刘邦，自此以后，张良便辅佐刘邦登上了皇位。

　　传说张良之所以能够辅佐刘邦成为皇帝，是因为他在机缘巧合之下得到了一本《太公兵法》，而这本书极有可能就是姜太公吕尚所著。可是在太史公司马迁的《史记》中却是说这本书是黄石公交给张良的，而且还发生了一桥三敬履和孺子可教这样的.故事。虽然两种说法各有差异，但是张良是在得到了这本《太公兵法》之后，学*了书中的谋略，所以才能够辅佐刘邦的事情却是可以寻找踪迹的。

　　总之，张良在收到这本书以后，回到家用心的专研书中所描述的各种知识，将他们经过自己的理解，最后成为自己的智慧。甚至还帮助自己在战乱中有着清晰的头脑，能够运筹帷幄，纵观天下局势，辅助刘邦建成大业。在张良的辅佐下，刘邦抢先项羽一步进入咸阳，还迫使秦王子婴主动请降。他也算是为自己的母国韩国报了灭国之仇。所以最后张良才会向刘邦请求辞官，因为自己的夙愿已经完成了。

　　传说张良学*的是一种修炼成仙的术法，张良练成了书中的法术，还能够飞起来。当年在桥头，老头说十三年后自己见到的黄石就是自己，果然他在十三年后见到了一块黄石，他将它供奉起来，在死后还和这块黄石一起下葬。

　　而过墙梯的故事则是发生在东周统治的春秋战国时期，大家都知道战国时期，各诸侯国之间动不动就会打一仗。一天，楚惠王就找来公输班，让他制作云梯来攻打宋国。墨子听说后就赶到楚国来劝说他们放弃攻打宋国。墨子说了半天，楚惠王都不为所动，楚惠王甚至说公输班都已经准备好攻打宋国要用的云梯了。于是墨子急中生智，请求公输班用这云梯和墨子来一场虚拟的比试。墨子用皮带作城池，而公输班拿木片作器具。刚开始的时候，墨子守城，公输班连攻九次均失败了。后来公输班守城，墨子到了第三次就攻破了城池。最后墨子说：我已派三百弟子去帮助宋国，他们每一个人都会用我的守城办法。后来楚惠王就放弃了攻打宋国。

　　人们用张良计和过墙梯来表示你有你的办法，我也有我的应对的办法。

张良原文、翻译及赏析

张良原文、翻译及赏析

　　以下是小编精心整理的张良原文、翻译及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　张良宋朝

　　王安石

　　留侯美好如妇人，五世相韩韩入秦。

　　倾家为主合壮士，博浪沙中击秦帝。

　　脱身下邳世不知，举国大索何能为。

　　素书一卷天与之，谷城黄石非吾师。

　　固陵解鞍聊出口，捕取项羽如婴儿。

　　从来四皓招不得，为我立弃商山芝。

　　洛阳贾谊才能薄，扰扰空令绛灌疑。

　　《张良》鉴赏

　　开头两句用欲扬先抑的手法，“留侯美好如妇人”，虽是出于《史记·留侯世家》中太史公所说：“余以为其人，计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。”然王安石特举出此点以为起调，分明是要与后面所说的张良之奇功构成对照。“五世相韩韩入秦”句更明显地带有反衬的意味。张良的祖父相韩昭侯、宣惠王、襄哀王、父亲相釐王、悼惠王，故说“五世相韩”，然“韩入秦”三字将韩国为秦并吞，张良失去了贵胄公子的地位等家国之痛、身世之感都包括入内，于是引出下文博浪椎击的描写。

　　史载秦灭韩后，张良年尚少，然弟死不葬，为报韩仇，悉以家财求刺客，后东见沧海君，得力士，埋伏于博浪沙中(在今河南原阳县境内)以椎击秦始皇，误中副车，始皇大怒，下令大索天下，于是张良变更姓名，亡匿下邳。“倾家”四句就写了张良的这段经历，但并不是*铺直叙，而带有强烈的感情色彩，这里不仅对张良的忠于韩国给予了高度评价，而且提到不可一世的秦始皇对于张良也无能为力，从而赞扬了他的勇敢与机智。

　　“素书”两句写张良在圯(桥名，一说是水名)上遇黄石公事，这个故事史书中记载得有声有色。《史记·留侯世家》上说：张良在圯上遇一老翁，翁命良为他拾取堕履，良长跪而进，遂相约五日后相见，届时良往，翁已先至，斥之而去，复约五日后相见，如此者再，至第三次，翁授良《太公兵法》一卷，曰：“读是则可为王者师，后十三年，见我济北谷城山下，黄石即我矣。”这个故事颇有传奇色彩，因而引起了后人的怀疑，司马迁在《留侯世家》后说：“学者多言无鬼神，然言有物，至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。”王安石在此则彻底否定了这种说法，以为张良之深通兵书乃得自天赐而非传自黄石公，言外之意是说张良的奇才异智为其天赋而并非仰仗黄石公的指点。这正是王安石论史的特识处。

　　“固陵”两句是述张良在楚汉之争中所立下的奇功。据《史记·项羽本纪》载：汉高祖五年(前202)，刘邦追项王至阳夏(今河南太康)南，与淮阴侯韩信、建成侯彭越约定共击楚军，而信、越兵不至，楚击汉军，刘邦退守固陵，形势万分危急，遂用张良计，许韩信、彭越封地，信、越遂出兵，大败楚军。“解鞍聊出口”是形容张良从容不迫而出奇制胜；“捕取项羽如婴儿”是用夸张的手法，将项羽这个叱咤风云的人物比作小儿，表现了诗人对张良的极度推崇。

　　“从来”两句便转入了汉朝一统后张良所表现的非凡才智。汉高祖晚年欲废太子，立戚夫人之子赵王如意，吕后甚恐，求教于张良，良令太子召商山四皓入辅，四皓指隐居商山的四位须眉皆白的老人，高祖曾召而不应。一日，四皓侍太子见高祖，高祖曰“羽翼成矣”，遂辍废太子议。这两句即咏此事。据史载，四皓之来是“吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人”，而王安石说“为我立弃商山芝”，显然是为突出张良而作的想象之词。

　　咏史至此，似已将张良一生的功业说尽，然结句忽宕开一笔，去写贾谊之事。洛阳人贾谊深得汉文帝赏识，为太中大夫，数上疏陈政事、言时弊，文帝欲以谊任公卿之位，为绛侯周勃、颍阴侯灌婴等人所忌，乃遭诋毁，出为长沙王太傅，迁梁怀王太傅而卒，时年仅三十三岁。

　　历代史家都以贾谊为年少才高，然王安石却说他“才能薄”，分明是用此来作一反衬，烘托出张良的才智绝伦。然细析其中之意，也不是泛泛之言，张良功成名就后遂弃世学仙，欲从赤松子游，而正是这种视富贵如浮云的态度，使他成为汉高祖功臣中很少几个不受怀疑而得善终的人物。就这一点而言，他比知进而不知退的.贾谊要高明得多。王安石另有《贾生》诗一首，就指出了贾谊缺乏高蹈出世的旷达胸怀。可知这二句诗虽写贾谊，其实未尝离开张良，而且正是顺次写来，由功成写到身退，全诗便神完气足。

　　咏史之作贵在能有高度概括史实和捕捉典型事件的本领。王安石这里选取了张良各个时期的主要活动，用极精炼的语言写出，如在灭秦和楚汉之争中，张良屡建奇功。然此诗中仅取了固陵议封韩、彭之事，正因为这一战至关重要，直接引出了垓下之战，为汉高祖统一天下奠定了基础。又如写招四皓事，略去种种细节，只写四皓之初征不至而用良计得招至，抓住了要害，突出了张良的作用。

　　咏史之作往往融入诗人自己的感情和见解，表现了诗人对历史的重新理解和评判，此诗也不例外。诗人写出了自己的体会和见解，不受史书的拘限，如“素书一卷天与之，谷城黄石非吾师”一句就是对史*载的否定，写固陵出奇谋而说“解鞍聊出口”，述太子招商山四皓则云“为我立弃商山芝”，都是凭着想象，用夸张笔墨写出。唯其如此，这篇诗作的意义就超过了一般史实的复述。诗中分明寓有在当日纷扰的政治斗争中作者自己的切身体验，结合王安石在推行变法中屡遭毁谤，最后终于辞官归隐的经历，则诗中对贾谊才薄的叹息与对张良高蹈出世的颂扬，正表达了他自己的深切感慨与立身大节，把咏史和抒怀巧妙结合。

　　至于此诗的音调高朗，语言畅达，起承绾合妥帖有序，都很明显，毋庸赘述。

张良庙(组诗)参考

张良庙(组诗)参考

　　1.英雄神仙

　　题记:张良庙位于陕西留坝县境内。既是英雄，又是神仙者，史称只有汉代张良一人。时任陕南镇守使的北洋军阀管金聚1919年书写“英雄神仙”巨碑，现立于张良庙后院。

　　能做英雄者

　　必定有一击毙命的毒招

　　能做神仙者

　　必定有高耸入云的内涵

　　从一个宏大的梦开始

　　草木皆披着传奇的色彩

　　在暗藏玄机的江湖

　　浪的风暴最终没有来临

　　一场注定的灾难

　　被悄无声息的落花掩埋

　　天边的最后一块云朵

　　栖息在紫柏山中，沸腾成雾

　　2.拐柺竹

　　题记:张良庙的竹子最奇怪，每根竹子一米以下是弯的，一米以上是直的，俗称拐柺竹。据说这是竹子敬佩张良的气节，为之弯腰。

　　原谅我不能和你们一样

　　直着膝盖。我不认为

　　膜拜信仰是一种伤疤

　　在我的新枝上

　　有红尘和灵肉的情歌

　　有深秋的'风光和迎风的记忆

　　我不会象暮色一样迅速腐朽

　　也不会象哗众取宠的花朵

　　在无法抗拒的赞美声中

　　身不由已凋零

　　3.天书

　　题记：相传，因黄石公夜授天书，张良得之辅佐刘邦夺取天下。

　　教我分辨鞋子和路

　　眼泪爱情和梦想

　　请把你的晦涩月光

　　全部植入我的心脏

　　我要用微弱的烛火

　　喂养闪电的河流以及飞翔的光明

　　如果肯赐我一个秘密的吻

　　我愿意，将整个世界扔在身后

张良奇遇阅读练*题

张良奇遇阅读练*题

　　学*语文,是一个阅读、思考、写作相结合的过程,读读、思思、写写多结合才能提高学*效率。接下来就由小编带来张良奇遇阅读练*题，希望对你有所帮助！

　　张良奇遇

　　良尝闲从容步游下邳(pī)圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：孺子!下取履!良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：履我!良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：孺子可教矣!后五日*明，与我会此。良因怪之，跪曰：诺。

　　五日*明，良往。父已先在，怒曰：与老人期，后，何也?去，曰：后五日早会。

　　五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：后，何也?去，曰：后五日复早来。

　　五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：当如是。出一编书，曰：读此则为王者师矣。后十年兴，十三年孺子见我济北，榖（gǔ）城下黄石即我矣。遂去，无他言。不复见。

　　旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常*诵读之。

　　【小题1】解释句中划线词。（4×2＝8分）

　　<1>．有一老父，衣褐，至良所

　　< 2>．父去里所

　　<3>．为其老，强忍

　　<4>．良业为取履

　　【小题2】下列划线的词语注音或解释有误的一项是( )。（3分）

　　A．有一老父，衣褐(hè，粗布短衣)B．孺子(rúzǐ，孩子，年轻人)

　　C．强忍(qiáng，勉强)D．长跪履之(lǚ鞋子。这里作动词用，替老人穿鞋)

　　【小题3】下列划线的词解释错误的一项是()。（3分）

　　A．有一老父，衣褐(名词作动词用，穿)

　　B．良尝闲从容步游下邳圯上(名词作状语，修饰游)

　　C．良殊大惊，随目之(名词作动词用，看)

　　D．良因怪之，跪曰：诺。(名词作动词用，怪异 )

　　【小题4】下列对文意理解错误的一项是( )。（3分）

　　A．黄石老人走到张良跟前时，鞋子掉到了桥下。老人是故意这样做的。

　　B．老人把鞋子掉下桥去，又要张良下去取回来。张良认为这是在戏弄他，很生气，几乎要动手打老人。

　　C．张良因为看到老人年纪大，只好强忍着走下桥去取鞋。

　　D．为了得到那本《太公兵法》，张良按照老人的话，一连三天早早地来见老人，而且一天比一天来得以此来表示自己的`诚心。

　　答案：

　　【小题1】〈1〉处所，这里指张良身边。〈2〉表大概的数目。〈3〉因为.〈4〉替（老人）

　　【小题2】C

　　【小题3】D

　　【小题4】D 答案解析： 【小题1】试题分析：<1>所，名词，处所，此指张良身边； < 2>所，副词，大约，用在数量词后面,表示大概的数目。<3>为，介词，因为<4>为，介词，被。

　　考点：本题考查学生理解文言文常见实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。

　　【小题2】试题分析：强，竭力，尽力。

　　考点：本题考查学生理解文言文常见实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。

　　【小题3】试题分析：怪，非名词作动词用，应为形容词的意动用法，以为怪。

　　考点：本题考查学生理解文言文常见实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。

　　【小题4】试题解析：一连三天早早地来见老人错，原文中是几个五天后。

　　考点：本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力，能力层次为B级。

　　要坚持把选项中诸如事情的发展、因果，人物行为的程度、实效等方面内容，细细从原文词句中查出核对；努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容，一一迅速地从原文中找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别，正是把握全文的关键所在。

赞美善良的句子

赞美善良的句子（精选150句）

　　句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。下面是小编整理的赞美善良的句子（精选150句），欢迎大家分享。

　　1、心存善良的人，他（她）的言语，他（她）的举动会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地，我们一定会发现那里美丽，清朗，无染。

　　2、善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。

　　3、钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

　　4、善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。

　　5、善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。

　　6、善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。

　　7、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

　　8、古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。

　　9、我从来不认为我是一个善良的人，但我觉得能容忍我这脾气这性格而愿意继续跟我交往的人，他们都很善良。

　　10、世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。

　　11、每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

　　12、爱与罚对孩子起了什么作用？爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。

　　13、人一定要有五样东西：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、两侧外泄的霸气、刻进命里的坚强！

　　14、有时候生活的曲折会让我们感觉到手足无措，但也会发现许多的烦恼似曾相识。在命运里，我们既然不是为烦恼买单，当然也不是依靠善良赎身。而是时刻调整好心态，与周围的人海友好相待。

　　15、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕；或许不舍，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。

　　16、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

　　17、不要把一个对你好的人弄丢了，一辈子碰到一个这样的人不容易，错过一辆车，可以等，错过一个人，也许就是一辈子：有一种东西不可利用，那就是善良。有一种东西不可玩弄，那就是信任。有一种东西不可欺骗，那就是感情。有一种东西不可愚弄，那就是真诚。

　　18、不要吝啬你的笑容，不要隐藏你的善良，记住卡耐基这一段话，你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次，任何能够奉献出来的好的东西和善的行为，我们都应该现在去做，因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待，尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨，多些感恩，人生会更美好。

　　19、善良是一棵生机无穷的种子，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。

　　20、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

　　21、如果灵魂仍能研究和学*，那么没有什么比老年的空闲更快乐了……空闲存于善良的行动，人类藉着它才能在道德上、智能上与精神上获得成长。

　　22、社会世道乃黑底白皮，只有强大了，别人才能懂你的'善良。所以，在强大之前，请合理善良。

　　23、善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。

　　24、走在佛堂里，看罪恶与善良不过是一颗心的距离，不对，还有思想，看开，看透，淡定，放下。红尘远远，心净，禅明，点亮一盏慈悲灯，取暖洒人间。

　　25、我们应该为自己缺乏伟大的才能而自我安慰，就像我们因没有获得*厚禄所作的那样：我们善良的天性对这两者都不适合。

　　26、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。

　　27、同情贫穷并不能改变贫穷，让贫穷者掌握致富本领才是关键；同情苦难也不能改变苦难，让苦难者坚定战胜苦难的信心才是关键。给乞丐一碗饭是善良，让乞丐每天都有饭吃才是大善；同情弱者是善良，让弱者有尊严地活着才是大善。当我们想要帮助别人时，尽量送他一张“渔网”。

　　28、没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了，无论是火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此。

　　29、愿天下有情人都彼此相爱相守，那些为爱付出的年轻狂热的心不被欺骗和伤害，希望每个人能在属於自己的情感中获得安全感。愿在这因缘无常的世间，你的人生不在等待与悔恨中死去，即使有一天一切都不能如愿以偿，你也可以尝试学*佛陀的教法调愈心伤，唯独他永远不会欺骗你。愿你的荷尔蒙能善良完美释放。

　　30、善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。

　　31、做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色；它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁；它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃；它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。

　　32、容忍比善良贵吗？吵着吵着，人心就远了，容忍让我找回千百个你。善良只会让我们散开，过着网路上说的失恋的颓废日子

　　33、善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。

　　34、向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在*凡、*淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。

　　35、人若拥有了善良，那么，纵然他（她）从来都是一无所有，纵然他（她）从辉煌走向*凡，从胜利走向失败，相信他（她）依然会*和心态，整理好心情，调节好步伐，乐观地憧憬明天，带着宁静的心走过风雨，走过崎岖，走向未来。

　　36、尽管没人感激过你的善良，但你依然要选择做一个内心善良的人，选择做什么样的人，是为了自己，不是因为别人。你外表的善良，取决于你面对的那个人，你内心的善良，其实取决于你自己。

　　37、善良是一个人身上最可贵的品质，无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心，待人以善者善亦所趋。

　　38、真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在这个年龄一定要好好地珍惜它，用心去储存。播种善良：一定要极尽自己力所能及之事，帮助那些比你苦的人感受这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。

　　39、这个社会就是如此，只有强大了，别人才能懂你的善良。所以，在强大之前，请不要善良。

　　40、有些痛苦的付出真得毫无价值，就象现今这个时代中，最容易制造痛苦的情感上的纠缠，有些都已不能用世态炎凉和人情寡淡来形容了一样。因为人性是这世间最难意料和把握的东西，极善良又有可能极残忍，至于中间的那一拨也未必*稳，因为人性本身变数就极大，特别是在这个物欲横流的社会。所以，不如眼亮一些，少痛一些，活的享受一些，在快乐中快乐的成长，这才是成长的意义。

　　41、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

　　42、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

　　43、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。

　　44、当善良遇上险恶的时候，是谁会受伤呢？是善良。那我们到底是要做善良的人还是要作恶人呢？我们既不要做善人，也不要做恶人。我们要做恶的善良人……

　　45、善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

　　46、在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。

　　47、善良，是一种*用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。

　　48、不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。

　　49、生活中，说不清楚的是人，想不通的还是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。宽容别人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺骗感情，不愚弄真诚，不缺少友情，不忘怀感恩，不贪恋名利。想开了就能放下，看开了就能放弃，心灵才会分享自由、纯净的空间，让自已活得自在和快乐些。

汉初谋士张良拜师典故

汉初谋士张良拜师典故

　　张良是秦末汉初著名的谋士，也是汉高祖刘邦的重臣之一，协助刘邦夺得天下。张良拜师是个怎样的典故，他的师傅是谁？下面随小编一起来看看汉初谋士张良拜师典故吧！

　　张良拜师的典故

　　张良是韩国的`贵族，但是韩国被秦灭，张良一心想着要报仇雪恨，于是计划刺杀秦始皇，可是失败了，他为了躲避追捕，隐姓埋名藏在下邳。

　　有一天，他闲着无聊，就到下邳桥上去散步。有一个老人，衣衫褴褛，他走到张良身边，故意把自己的鞋子扔到桥下，然后对着张良说：“孩子，你下去把我的鞋子捡上来！”张良感到莫名其妙，真想揍那人，但是看看是个老人，就忍着怒气，把鞋子捡了上来。

　　但是那老人又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良想了想，都给他捡上来了，穿就穿吧，于是，他就跪着给老人穿上了鞋。老人很开心，穿好鞋后，笑嘻嘻的走了。张良注视着老人的去向，老人走了一段路后，又回来对张良说：“你这个孩子能培养成才，5天后黎明，你来这里同我会面。”张良虽然感到莫名其妙，但是还是按照老人的吩咐，五天后天一亮，就来到了桥上。但是老人却早已等在那里了，老人见到张良，生气的说：“和老人约会你都迟到！5天后早上再来相会！”说完，老人就离开了。

　　又过了五天，鸡一打鸣，张良就急匆匆的赶到桥上，可是老人又比他早到，老人见到张良又生气的说：“你怎么还迟到？过五天，再早点来见我！”说完又走了。又过了五天，张良索性不睡觉了，在半夜之前就赶到了桥上，这次终于比老人早了，张良等了好久，老人来了，老人说：“不错，这才好！”老人拿了一本书出来，对张良说：“你仔细读这本书，就能做帝王的老师了！10年后，天下形势会变，兵事将起。再过13年，你到济北就能和我再次相遇了。谷城山下那块黄石，就是我的化身！”说完，老人就走了。

　　天一亮，张良拿出书一看，居然是《太公兵法》！当年姜太公伐纣的兵书！张良喜出望外，十分珍惜这本书，他反复阅读，认真研究。

　　10年后，天下兵起，张良就归附于刘邦。根据这本兵书，张良常常向刘邦献计献策，而刘邦也常采用张良的计谋，后来刘邦终于夺得天下，张良劳苦功高，也被封为了留侯。

　　张良为了报恩，13年后准备去找当初给他这本兵法的老人，他来到济北，果然在谷城山下看到了那块黄石，然后把它带回去，供奉起来。听说，张良死后，家属把他和这块黄石葬在了一起。

　　张良的师傅是谁？

　　关于那位神秘的老人是谁，张良称他为“黄石公”。传说黄石公是道家学者，后来修道成仙，他是秦末五大隐士之一。相传他是秦始皇父亲的重臣，叫魏撤。秦始皇当政的时候，独断专行，听不进身边这些老臣的意见，于是魏撤就离开了朝廷，归隐山林。由于人们不知道他叫什么，而他又隐居在邳州黄山的黄华洞，人们就称他为“黄石公”。

写赞美贤妻良母的句子33条

1.你远行踏上梦的征途，我洗尽铅华甘愿为你做贤妻良母

2.快乐宝贝，我希望你在我的一生中，可以扮演个角色：红粉知己，贴心情人，贤妻良母。

3.恩逾慈母：逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。

4.一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

5.徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。

6.春雨当算是最美妙精致了，有如青春少女含羞带娇般的呤唱；春雨也最为文人墨客所喜爱。“好雨知时节，当春乃发生”，“天街细雨润无声”，“杏花春雨江南”等名句，便是对春雨的赞颂。而《雨巷》中那水淋淋的女子，大概就是沐着春雨而来。更少有人喜欢。

7.一顾倾人城再顾倾人国云想衣裳花想容春风拂槛露华浓若非群玉山头见会向瑶台月下逢借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆名花倾国两相欢常得君王带笑看解释春风无限恨沈香亭北倚阑干美女卷珠帘深坐蹙蛾眉但见泪痕湿不知心恨谁 聘聘袅袅十三余豆蔻梢头二月初春风十里扬州路卷上珠帘总不如 一代倾城逐浪花吴宫空忆儿家效颦莫笑东邻女头白溪边尚浣纱媚眼含羞合丹唇逐笑开风卷葡萄带日照石榴裙 两弯似蹙非蹙笼眉一双似喜非喜含情目态生两靥之愁娇袭一身之病泪光点点娇喘微微闲静似娇花照水行动如弱柳扶风心较比干多一窍病如西子胜三分清水出芙蓉天然去雕饰回眸一笑百魅生六宫粉黛无颜色梨花一枝春带雨 若把西湖比西子浓妆淡抹总相宜手如柔荑肤如凝脂领如蝤蛴齿如瓠犀螓首蛾眉巧笑倩兮美目眇兮轻罗小扇白兰花纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来回眸一笑胜星华俊眉修眼顾盼神飞文彩精华见之忘俗有女妖且丽裴回湘水湄水湄兰杜芳采之将寄谁瓠犀发皓齿双蛾颦翠眉红脸如开莲素肤若凝脂绰约多逸态轻盈不自持尝矜绝代色复恃倾城姿腮凝新荔鼻腻鹅脂温柔沉默观之可亲绝代有佳人幽居在空谷

8.母仪之德：母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

9.严父慈母：严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。

10.母以子贵：母亲因儿子的显贵而显贵。

11.聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·其一》

12.断织之诫：孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

13.当星星还在夜幕中玩耍时，黎明已悄然而至;当乌云还在飘飘然时，阳光已经洒下黄金;当我们还在无止境地嬉笑玩闹时，年龄已悄然增长。就这样还没来得及和童年说再见，我们已经踏上了青春的列车。我们一群“不知愁滋味”的懵懵懂懂的少年，开始了我们的青春。不知倦怠地属于我们自己的密码在时空中写下故事，在乐谱中留下音符。

14.玉镯还在，古筝还在，只不过都渐渐的失去了光泽，昔日，你为我画眉，为我作曲，那些海誓山盟犹如在耳，现在的你，自身何处？ 我不知道，人世间有多少海誓山盟，经年后，都会付之一笑，但我知道，人世间有一种萍水相逢，纵使年华逝去，念起，仍是心中最真的暖。

15.画荻丸熊：用以称赞母亲教子有方。

16.这个世界是怎么了？大多数贤妻良母其实是守不住婚姻的，不是女人不优秀，只是你的优秀不是他心中所要的

17.心灵手巧[拼音]xīn líng shǒu qiǎo[释义]心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。

18.听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，向她细望了几眼，见她神态天真娇憨顽皮双颊晕红，年纪虽幼，却又容色清丽气度高雅，当真比画里走下来的还要好看，竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品。

19.北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——汉李延年《李延年歌》

20.女子：闭月羞花，鱼沉雁落，好女子不让须眉，巾帼英雄，慧指兰心，冰清玉洁，玉洁冰清，清纯，清纯少女，美少女，才女，贤惠，相夫教子，贤妻良母 冰清玉洁 慧指兰心 闭月羞花 沉鱼雁落 不让须眉 玉洁冰清 贤良淑惠 白净可人 秀丽端庄 艳若桃李 花枝招展 温柔可人 活泼可爱 亭亭玉立 如花似玉 软玉温香 兰质蕙心 秀外慧中 楚楚动人 明眸皓齿 天生丽质

21.现在的女孩子对于贤妻良母的人设弃如敝履，却要求男孩子把你捧在手心

22.我希望顾里成为我的贤妻良母，每天早上帮我买豆浆油条，晚上帮我洗袜子。——郭敬明《小时代 青木时代》

23.寒泉之思：指子女对母亲的思念之情。

24.每一个女汉子心里都有一个贤妻良母梦。

25.“男人呢，娶了独立自主的事业女性，必然羡慕小鸟依人的贤妻良母，得到温婉贤惠的，又渴望摩登时髦的。”子晴摇摇手，“得不到的，永远是最好的！他想要的，永远是你身上没有的！”——安逸《这咬人的爱》

26.“男人需要娶了贤妻良母才能放心闯荡世界！”——江南《龙族·黑月之潮》

27.她独倚长椅，火光映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸仪静体闲柔情绰态媚于语言娇柔婉转之际，美艳不可方物。

28.美丽的大眼睛透露着智慧的光芒曼妙的身影中显示着青春的风采，迷人的微笑下是一颗充满快乐阳光的心灵。月**生节，祝福美丽聪明的你永远健康美丽。

29.妇女节到来了了，各位男士请记好：老婆是玉，老婆是宝，时刻要对老婆好;老婆是心，老婆是肝，时常搞点小浪漫;老婆是天，老婆是地，记得上交人民币!

30.其实我的梦想很简单，我就是想在家做一个贤妻良母。我认为这没什么丢人的。——《谁的青春不迷茫》

31.舐犊情深：舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。

32.偎干就湿：形容母亲抚育幼儿之辛苦。指幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。

33.她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄自惭形秽不敢亵渎。

赞美善良女人的诗句

赞美善良女人的诗句

　　在学*、工作或生活中，大家都接触过比较经典的诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗句才是大家都称赞的`呢？下面是小编为大家收集的赞美善良女人的诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植《洛神赋》

　　2、体若游龙，袖如素霓。——曹植《洛神赋》

　　3、绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》

　　4、胪边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮》

　　5、态浓意远淑且真，肌理细致骨血匀。--杜甫《美人行》

　　6、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——杨万里《小荷》

　　7、状似明月泛云河，体如轻风动流波。——刘铄《白宁曲》

　　8、欹鬟堕髻摇双桨，采莲晚出清江上。——冯延巳《菩萨蛮》

　　9、心较比干多一窍，病如西子胜三分。——曹雪芹《红楼梦》

　　10、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》

　　11、闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。——曹雪芹《红楼梦》

　　12、谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。——王维《洛阳女儿行》

　　13、芙蓉不足佳人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》

　　14、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。——曹雪芹《红楼梦》

　　15、欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首》

　　16、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。——曹雪芹《红楼梦》

　　17、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。——李白《怨情》

　　18、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉《佳人歌》

　　19、依歌移弱步，傍烛艳新妆，徐来翻应节，乱去反成行。——徐志摩《沙杨娜拉》

　　20、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。——何思澄《南苑逢美人》

　　21、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

　　22、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清*调》

　　23、佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人，将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。——唐寅《妒花歌》

　　24、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。——李白《清*调》

　　25、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》

　　26、黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；仅把金钱买脂粉，一生颜色付西风。——唐寅《题菊花图》

　　27、聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·其一》

　　28、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。——温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》

　　29、一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。——林黛玉《五美吟西施》

　　30、远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植《洛神赋》

　　31、愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。——唐寅《一剪梅》

　　32、六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神；多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。——唐寅《和沈石田落花诗之一》

　　33、燕赵多佳人，美者颜如玉。美人一何丽，颜若芙蓉花。一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《北方有佳人》

　　34、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。——李白《清*调词》

　　35、足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。——汉乐府《孔雀东南飞》

　　36、胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头兰田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。——辛延年《羽林郎》

　　37、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。——李白《清*调》

　　38、两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。——曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》

　　39、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。——宋玉《登徒子好色赋》

　　40、仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。盼纤腰之楚楚兮，风廻雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。——曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》

　　41、增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。——宋玉《登徒子好色赋》

　　1、脸如莲萼，香腮鲜似玉，唇似樱桃，何减白家樊素。

　　2、粉光胜玉靓，衫薄似蝉轻。密态随羞脸，娇歌逐软声。

　　3、何彼浓矣，华若桃李。

　　4、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

　　5、娉娉袅袅十三余，豆蔻枝头二月初。

　　6、脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。

　　7、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。

　　8、玉堂挂珠帘，中有婵娟子。

赞美善良的语句

赞美善良的语句

　　善良，意思是心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。接下来就由小编带来赞美善良的语句，希望对你有所帮助！

　　1、不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。

　　2、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。

　　3、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

　　4、灵魂最美的音乐是善良。

　　5、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。

　　6、善良，是一种*用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。

　　7、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。

　　8、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。

　　9、善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。

　　10、行善的人应该觉得自己快乐才对。

　　1.心存善良的人，他（她）的言语，他（她）的举动会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地，我们一定会发现那里美丽，清朗，无染。

　　2.善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。

　　3.钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。

　　4.善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。

　　5.善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。

　　6.善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。

　　7.真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。

　　8.古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。

　　9.我从来不认为我是一个善良的人，但我觉得能容忍我这脾气这性格而愿意继续跟我交往的人，他们都很善良。

　　10.世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。

　　11.每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。

　　12.爱与罚对孩子起了什么作用？爱温暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。爱是一切善良、崇高、坚强、温暖和光明事物的创造者。

　　13.人一定要有五样东西：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、两侧外泄的霸气、刻进命里的坚强！

　　14.有时候生活的曲折会让我们感觉到手足无措，但也会发现许多的烦恼似曾相识。在命运里，我们既然不是为烦恼买单，当然也不是依靠善良赎身。而是时刻调整好心态，与周围的人海友好相待。

　　15.有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕；或许不舍，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。

　　16.善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

　　17.不要把一个对你好的人弄丢了，一辈子碰到一个这样的人不容易，错过一辆车，可以等，错过一个人，也许就是一辈子：有一种东西不可利用，那就是善良。有一种东西不可玩弄，那就是信任。有一种东西不可欺骗，那就是感情。有一种东西不可愚弄，那就是真诚。

　　18.善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。

　　19.做一个善良的人，善良是心湖绽放柔媚的花朵，它如雪花一样晶莹纯洁，是人生的底色；它如太阳一般温暖明媚，是爱与爱传递的桥梁；它如山间泉水一样清彻透明，荡涤生命的尘埃；它如琴音一样拨动心弦，在心湖上奏出最动听的音乐，善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。

　　20.容忍比善良贵吗？吵着吵着，人心就远了，容忍让我找回千百个你。善良只会让我们散开，过着网路上说的失恋的颓废日子

　　21.善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。

　　22.向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在*凡、*淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的.原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱，微笑着，走过季节的轮回。

　　23.人若拥有了善良，那么，纵然他（她）从来都是一无所有，纵然他（她）从辉煌走向*凡，从胜利走向失败，相信他（她）依然会*和心态，整理好心情，调节好步伐，乐观地憧憬明天，带着宁静的心走过风雨，走过崎岖，走向未来。

　　24.尽管没人感激过你的善良，但你依然要选择做一个内心善良的人，选择做什么样的人，是为了自己，不是因为别人。你外表的善良，取决于你面对的那个人，你内心的善良，其实取决于你自己。

　　25.善良是一个人身上最可贵的品质，无论什么时候我们都应该保持一颗善良的心，待人以善者善亦所趋。

　　26.真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在这个年龄一定要好好地珍惜它，用心去储存。播种善良：一定要极尽自己力所能及之事，帮助那些比你苦的人感受这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，不意间，就会开

　　27.善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕，有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。

　　28.四季更迭，诗意盎然。我已经学会在善良宽容大度体贴中，静静品位和欣赏人生，知道不断的学*和完善自己。已经学会了在感恩中，学会珍惜自己的幸福，学会珍惜身边的一切。因为珍惜才会拥有，感恩才会天长地久。

　　29.运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。

　　30.留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。

　　31.善良在面对邪恶的时候，总是善良先受伤，善良的人忘记了他全身的武器，而恶人却不会忘记他们仅有的一把改锥。

　　32.孙犁小说中的女性，纯真可爱，善良大方，美丽玲珑，个个都似冰山上的雪莲。她们是残酷战争环境中的天使，给人间带来温暖和希望。孙犁的散文描写的都是**区的凡人琐事，他善于捕捉生活中美的瞬间镜头，他善于观察人性中善的极致体现。至善至美是孙犁一生的追求。

写一句赞美小女孩善良的句子47条

1.世界愈悲伤，我要愈快乐。当人心愈险恶，我要愈善良。当挫折来了，我要挺身面对。我要做一个乐观向上，不退缩不屈不饶不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑战的人。

2.爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契。 别林斯基

3.善良是一棵生机无穷的种子，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。

4.生命是财富，心灵美好却能使财富拥有了它的价值。——余佳楠轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发；那闪闪的星星像是你明亮的眼睛；那天边的一抹红霞像是你温柔的唇；那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。荣誉离开了美德，即化成一个个五颜六色的转瞬便破的肥皂泡。唯有美德，能使人胸怀开阔，情操优美，内心*衡，灵魂愉悦。貌虽美但如果没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。心灵美比外表美美丽，外表美只不过是外表，心灵美虽然看不见，但可以感受。——侯奉雨

5.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它追问它。

6.每一个天真善良的孩子都有他们自己的人生，作为老师，只能教书育人，在物质上的过度阔绰，只会起反作用，孩子困苦长大，并不只是坏事。

7.她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。

8.上帝是不公*的，于是便有了世间的穷和富善与恶美与丑成功与失败幸福与不幸。上帝又是公*的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。

9.但是如果，只是如果而已，等我长大了，再遇见麦兜，如果那个麦兜力气还是那么大，那么善良，那么迟钝，那么直上直下如果我送他的那块橡皮，还那么雪白，一直都没用过如果真的是这样，奇妙的事，就已经发生。

10.左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

11.如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡！微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。人生中什么事情最美丽，莫过于遇见你；人生中什么事情最奇迹；莫过于拥有你；人生中什么事情不能忘记，那就是我爱你一生一世不分离！

12.一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周围的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。

13.有时，爱也是种伤害。残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。

14.黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河！她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄！是中华民族拼搏的象征，是中国多亿人的母亲……

17.如果有人伤害了你，请一如既往的善良美好，好好享受生活享受爱情，就像没受过伤一样。

18.我希望我们过得幸福;早晨，我要早早地做好早餐，你要陪我出去跑步锻炼身体回来以后才吃早饭;我们要有一份稳当的工作天天努力;晚上，我们要一起去散步(防止我长胖;生活中，如果我们要是吵架了，我希望我们彼此忍让，想着彼此是彼此的最爱，然后用一个鬼脸打破所有的不开心。

19.时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。这就是人一生的命运。

20.惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。