带施的诗句

西施的诗句

西施的诗句

　　王维《西施咏》

　　当时浣纱伴，莫得同车归。

　　持谢邻家子，效颦安可希!

　　林黛玉《五美吟》

　　一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

　　效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

　　崔道融《西施滩》

　　宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

　　浣纱春水急，似有不*声。

　　罗隐《西施》

　　家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。

　　西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？?

　　西施

　　一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。

　　效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。

　　薄媚 西子词

　　自笑*生，英气凌云，凛然万里宣威。那知此际。熊虎涂穷，来伴麋鹿卑栖。既甘臣妾，犹不许，何为计。争若都燔宝器。尽诛吾妻子。径将死战决雄雌。天意恐怜 之。偶闻太宰，正擅权，贪赂市恩私。因将宝玩献诚，虽脱霜戈，石室囚系。忧嗟又经时。恨不如巢燕自由归。残月朦胧，寒雨萧萧，有血都成泪。备尝险厄返邦 畿。冤愤刻肝脾。

关于西施的诗句

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》

姑苏台上乌栖时， 吴王宫里醉西施。——李白《乌栖曲》

西施越溪女，出自苎萝山。——李白《咏苎萝山》

西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。——李贺《美人梳头歌》

西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。——李白《口号吴王美人半醉》

任吴岫眉尖恨，厌钱塘江上词，是个妒色的西施——卢挚《双调·湘妃怨》

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

无是无非心事，不寒不暖花时，妆点西湖胜西施。——张可久《红绣鞋·湖上》

淡妆梳，浅妆梳。西湖也怕西施妒，天也为他巧对付。——薛昂夫《中吕·山坡羊·销金锅在》

花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。——白居易《山石榴寄元九》

却似鉴湖秋月白，纱浣石上见西施。——王叔承《同谢水部陈山人游虎丘王进士赠华荡酒与高家》

纵使金钱堆北斗，难饶风雨葬西施。——唐寅《落花诗》

其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色。——宋玉《神女赋》

艳色天下重，西施宁久微。——王维《西施咏》

五月西施采，人看隘若耶。——李白《子夜吴歌》

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》

寒香带雪南枝，晚妆临水西施。——张可久《柳营曲·西山即事挽》

六月望西湖夜归看西湖休比谁呵，才说到西施，便似了东坡。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也，眉黛双颦。——柳永《浪淘沙令·有个人人》

若与鸱夷斗百草，锦囊佳丽敌西施。——王安石《公辟枉道见过获闻新诗因叙叹仰》

湖船回太白，水殿燕西施。——胡寅《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒》

天然*去雕饰，王嫱西施洗铅黛。——杨基《舟入蔡河怀徐幼文》

忽闻空中崩崖倒谷声，绝胜明珠千万斛，买得西施南威一双婢。——卢仝《与马异结交诗》

肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施。——李商隐《景阳井》

吴王台下开多少，遥似西施上素妆。——皮日休《咏白莲》

人生照镜须自知，无盐何用妒西施。——李端《杂歌》

馆娃宫中百花开，西施晓上姑苏台。——张羽《吴*词拟王建》

但愿君王诛宰嚭，不愁宫里有西施。——王安石《宰嚭》

遂使君眼中，西施作嫫母。——白居易《青冢》

总为五湖秋色好，扁舟久已载西施。——张萱《赠月儿·其八》

瑰奇填市井，佳丽溢闉闍.勾践遗风霸，西施旧俗姝。——白居易《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

西施捧心，孙寿折腰。——李瀚《蒙求》

鶢鸥享锺鼓，鱼鸟见西施。——欧阳修《和梅龙图公仪谢鹇》

牦牛不为麟，西施不负薪。——张时彻《北征杂咏三首·牦牛不为麟》

西施语复贤，褒贬何昏蒙。——释智圆《雪西施》

冰肌玉骨未受饰，敢以粉墨图西施。——杨基《北山梨花（有序）》

邯郸独步西施笑，落得星星两鬓丝。——林逋《读种先生丁密谏诗》

吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

西施简介

西施，子姓施氏，春秋时期越国美女，一般称为西施，*尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

越王勾践在对吴国战争中失利后，采纳文种“伐吴九术（一说七术 ）”之四“遗美女以惑其心，而乱其谋”，于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫，教以歌舞礼仪，饰以罗 ，教以容步，*于土城，临于都巷。三年学成，使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦，筑姑苏台，建馆娃宫，置二女于椒花之房，沉溺酒色，荒于国政，而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。一说沉江而死，一说复归浣江，终老山林。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中，西施居首。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”之美誉。其中的“沉鱼”一词，讲述的就是“西施浣纱”的故事。

赞美西施的诗句

赞美西施的诗句

　　（一）

　　西子浣纱越溪畔，蹙眉抚胸水中荡。

　　楚楚可怜郁郁态，神韵撼世惹鱼沉。

　　苎萝溪边浣纱女，仙宫明珠降人间，

　　粉面桃花姿色重，临水沉鱼貌倾城。

　　∥

　　朝伴流水夕踏青，流水潺潺趟岁月，

　　农家女儿本自在，世外仙株远凡尘。

　　豆蔻芳华惹人爱，举手投足霞光溢，

　　秋水白云青山中，自在飞花彩霞飘。

　　北方有佳人，绝世而独立，

　　一顾倾人城，再顾倾人国，

　　宁不知，倾国与倾城，

　　佳人难再得，美人复难求。

　　∥

　　远处，歌谣声渐行渐远……

　　她回眸望着声音远去的方向，

　　微微笑着。绝世而独立，

　　倾国亦倾城的红颜，

　　恋上你眼中繁盛的红颜醉。

　　∥

　　眷恋成烟，情思成茧。

　　光阴不过青丝成雪，只留得临风嗟叹，

　　自古红颜多薄命，谁道佳人易倾城？

　　千古奇缘一诗话，一缕芳魂无归处。

　　∥

　　红颜薄命的悲歌，穿越千年的雾霭烟雨，

　　回响。奈若何……

　　吴越故事只要有了你，美丽的西施，

　　江山就会更美丽，吴越故事如果没有你，

　　女人不再是祸水，历史从此不会再传奇。

　　（三）

　　走进今天的西施故里，

　　潺潺的流水似在，

　　轻奏一曲轻歌，

　　曼妙的女子，

　　纤细的素手香凝，

　　随着浣纱溪的美妙的乐曲，

　　仿佛闻到芬芳的泥土的气息，

　　还有青草的清香，

　　依稀远古的琵琶，

　　弦弦奏歌袅袅叠起，

　　此时似乎有月下浅吟：

　　“笛音千年轮回弦，

　　月幽朦胧西施漫，

　　此时鱼慕娇艳羞，

　　青山绿水梦悠闲！

　　（三）

　　丽质自古出乡间，

　　碧水青山养玉颜。

含有施字的古诗词 带施字的诗词名句

若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊篇》

家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》

以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也——《鬼谷子·捭阖》

秀色掩今古，荷花羞玉颜。——李白《西施 / 咏苎萝山》

西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》

施惠勿念，受恩莫忘。——《朱子家训·全文》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》

易乐者必多哀，轻施者必好夺。——《中说·卷一·王道篇》

姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。——李白《乌栖曲》

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。——《格言联璧·接物类》

好言难得，恶语易施。——《增广贤文·上集》

明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。——《元史·列传·卷四十四》

恩义广施，人生何处不相逢；冤仇莫结，路逢狭处难回避。

救人须救急，施人须当厄。——《醒世恒言·卷十》

勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。——《格言联璧·持躬类》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄增《集杭州俗语诗》

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物*施。——《易传·象传上·谦》

忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。——《中庸·第十三章》

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。——白居易《观游鱼》

朝为越溪女，暮作吴宫妃。——王维《西施咏》

言*而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》

泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。——乐婉《卜算子·答施》

戚施不可使仰——《国语·晋语·胥臣论教诲之力》

君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

西施越溪女，出自苎萝山。——李白《西施 / 咏苎萝山》

要见无因见，拚了终难拚。——乐婉《卜算子·答施》

当厄之施甘于时雨，伤心之语毒于阴冰。——《格言联璧·悖凶类》

大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。——戴圣《虽有嘉肴》

君子少思长，则学；老思死，则教；有思穷，则施也。——《荀子·法行》

西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。——万楚《五日观妓》

发号施令，若汗出于体，一出而不复也。——《贞观政要·卷八·论赦令》

富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。——《格言联璧·持躬类》

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。——佚名《葛覃》

艳色天下重，西施宁久微。——王维《西施咏》

今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》

一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。——曹雪芹《五美吟·西施》

民感桑林雨，云施李靖龙。——赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首·其二》

华山畿，华山畿，君既为侬死，独生为谁施？——佚名《华山畿·君既为侬死》

持谢邻家子，效颦安可希。——王维《西施咏》

愿为比翼鸟，施翮起高翔。——曹植《送应氏二首》

仁义不施而攻守之势异也。——司马迁《陈涉世家》

情人眼里出西施。——《增广贤文·上集》

施舍不倦，求善不厌——《左传·昭公·昭公十三年》

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》

浣纱弄碧水，自与清波闲。——李白《西施 / 咏苎萝山》

当时浣纱伴，莫得同车归。——王维《西施咏》

施肩吾的著名诗句名言名句

去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。——施肩吾《越中遇寒食》

信知天地心不易，还有子规依旧啼。——施肩吾《越中遇寒食》

醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。——施肩吾《送人归台州》

月色清且冷，桂香落人衣。——施肩吾《秋山吟》

怪来频起咏刀头，枫叶枝边一夕秋。——施肩吾《送裴秀才归淮南》

万条金钱带春烟，深染青丝不直钱。——施肩吾《禁中新柳》

同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。——施肩吾《少女词二首》

凌空瘴气堕飞鸟，解语山魈恼病人。——施肩吾《送人南游》

闽县绿娥能引客，泉州乌药好防身。——施肩吾《送人南游》

异花奇竹分明看，待汝归来画取真。——施肩吾《送人南游》

阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。——施肩吾《赠凌仙姥》

黄鸟啼多春日高，红芳开尽井边桃。——施肩吾《春词》

美人手暖裁衣易，片片轻云落剪刀。——施肩吾《春词》

缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。——施肩吾《赠施仙姑》

有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。——施肩吾《赠施仙姑》

千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。——施肩吾《洗丹沙词》

恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。——施肩吾《洗丹沙词》

春景照林峦，玲珑雪影残。——施肩吾《早春残雪》

花分梅岭色，尘减玉阶寒。——施肩吾《早春残雪》

远称栖松鹤，高宜点露盘。——施肩吾《早春残雪》

伫逢春律后，阴谷始堪看。——施肩吾《早春残雪》

酒姥溪头桑袅袅，钱塘郭外柳毵毵。——施肩吾《春日钱塘杂兴二首》

路逢邻妇遥相问，小小如今学养蚕。——施肩吾《春日钱塘杂兴二首》

西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。——施肩吾《春日钱塘杂兴二首》

昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。——施肩吾《春日钱塘杂兴二首》

不惜榆荚钱，买人金步摇。——施肩吾《定情乐》

越碗初盛蜀茗新，薄烟轻处搅来匀。——施肩吾《蜀茗词》

山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。——施肩吾《蜀茗词》

马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。——施肩吾《昭君怨》

已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。——施肩吾《昭君怨》

云髻已收金凤凰，巧匀轻黛约残妆。——施肩吾《妓人残妆词》

不知昨夜新歌响，犹在谁家绕画梁。——施肩吾《妓人残妆词》

笑向卿卿道，耽书夜夜多。——施肩吾《笑卿卿词》

出来看玉兔，又欲过银河。——施肩吾《笑卿卿词》

仙女群中名最高，曾看王母种仙桃。——施肩吾《仙女词》

手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。——施肩吾《仙女词》

揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。——施肩吾《望晓词》

蟠桃树上日欲出，白榆枝畔星无多。——施肩吾《望晓词》

玉匣锁龙鳞甲冷，金铃衬鹘羽毛寒。——施肩吾《赠边将》

皂貂拥出花当背，白马骑来月在鞍。——施肩吾《赠边将》

夜深秋洞里，风雨报龙归。——施肩吾《秋洞宿》

何事触人睡，不教胡蝶飞。——施肩吾《秋洞宿》

越山花去剡藤新，才子风光不厌春。——施肩吾《晚春送王秀才游剡川》

第一莫寻溪上路，可怜仙女爱迷人。——施肩吾《晚春送王秀才游剡川》

世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。——施肩吾《句》

池塘已长鸡头叶，篱落初开狗脊花。——施肩吾《句》

唯有一寸心，长贮万里夫。——施肩吾《效古兴》

南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。——施肩吾《效古兴》

只言众口铄千金，谁信独愁销片玉。——施肩吾《效古兴》

不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。——施肩吾《效古兴》

羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。——施肩吾《云中道上作》

昔时闻有云中郡，今日无云空见沙。——施肩吾《云中道上作》

《西施咏》全诗

《西施咏》全诗

　　【诗句】朝为越溪女，暮作吴宫妃。

　　【出处】唐·王维《西施咏》。

　　【译注】早晨西施还是越溪上的浣沙女，晚上就 成了吴王夫差宫中的妃子了。“朝”、“暮”二字，言西施地位转变的突 然，就好象是在一天中的'早晚那么短暂。诗句暗喻只要有才干，有朝一 日定会大展宏图。

　　注： 越溪，若耶溪，西施浣沙的地方。

　　【全诗】

　　《西施咏》

　　[唐].王维.

　　艳色天下重，西施宁久微。

　　朝为越溪女，暮作吴宫妃。

　　贱日岂殊众，贵来方悟稀。

　　邀人傅香粉，不自著罗衣。

　　君宠益娇态，君怜无是非。

　　当时浣纱伴，莫得同车归。

　　持谢邻家子，效颦安可希。

施耐庵经典诗词名句大全

施耐庵经典诗词名句大全

　　名人说的话或有名的句子，广泛上来说是比较有名的话与有意义的话，名人所说的话、谚语、格言等都可以叫名人名句。同时它让人一生受益，终身难忘，奉为座右铭。下面就由小编为大家带来施耐庵经典诗词名句大全，欢迎阅读！

　　1、 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 ——施耐庵 《水浒传》

　　2、 画虎画皮难画骨，知人知面不知心 ——施耐庵 《水浒传》

　　3、 醉里乾坤大，壶中日月长。 ——施耐庵 《水浒传》

　　4、 不是兄弟你不好是这世道不干净容不得你这样做人 ——施耐庵 《水浒传》

　　5、 祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。 ——施耐庵 《水浒传》

　　6、 太*本是将军定，不许将军见太*。 ——施耐庵 《水浒传》

　　7、 *日若无真义气，临事休说生死交。 ——施耐庵

　　8、 身似山中猛虎，性如火上浇油。 心雄胆大有机谋，到处逢人搭救。 全仗一条杆棒，只凭两个拳头。 掀天声价满皇州，拼命三郎石秀。 ——施耐庵 《水浒传》

　　9、 云遮峰顶，日转山腰；嵯峨仿佛接天关，崒嵂参差侵汉表。岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝皮披宿雨，倒悬嫩线。飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁脚铃摇龙尾动。山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。 ——施耐庵 《水浒传》

　　10、 当取不取，过后莫悔。 ——施耐庵

　　11、 根盘地角，顶接天心。远观磨断乱云痕，*看*吞明月魄。高低不等谓之山，侧石通道谓之岫，股灵气趣味之路，上面*极谓之顶，头圆下壮谓之峦，；藏虎藏豹谓之穴，隐风隐云谓之岩，高人隐居谓之洞。有境有界谓之府；樵人出没谓之径，能通车马谓之道；流水有声谓之涧，古渡源头谓之溪，岩崖滴水谓之泉。左壁为掩，右壁为映。出的是云，纳的是雾。锥尖像小，崎峻似峭，悬空似险，削石巤如*。千峰竞秀，万壑争流，瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。 ——施耐庵 《水浒传》

　　12、 花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。 ——施耐庵 《水浒传》

　　13、 试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名簿利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪，占据中州，七雄扰扰敌春秋。 兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，又恐是伤弓曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。 ——施耐庵 《水浒传·开卷词》

　　14、 雁序分飞自可惊，纳还官诰不求荣。 身边自有君王赦，脱却风尘过此生。 略地攻城志已酬？陈辞欲伴赤松游。 时人苦把功名恋，只怕功名不到头。 ——施耐庵 《水浒传，_燕青》

　　15、 "黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿， 香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿， 粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿， 一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿， 花蔟蔟鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。 ——施耐庵 《水浒传》"

　　16、 八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸新死生可同。相貌语言，南北东义并无差。其人则虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子王孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，一样的`酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然认性同居；或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。 ——施耐庵 《水浒传》

　　17、 含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。 ——施耐庵 《水浒传》

　　18、 惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。 ——施耐庵 《水浒传第十九回》

　　19、 冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！ ——施耐庵 《水浒传》

　　20、 窗外日光弹指过，*间花影坐前移。 一杯未进笙歌送，阶下辰牌又报时。 ——施耐庵 《水浒传》

　　21、 广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回头。 ——施耐庵

　　22、 万迭流岚鳞次密，数峰连峙雁成行。 岭颠崖石如城郭，插天云木绕苍苍。 ——施耐庵 《水浒传》

　　23、 总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。 ——施耐庵

　　24、 胸中藏战将，腹内隐雄兵。 ——施耐庵

　　25、 远远望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将；大刀阔斧，杀奔白龙庙路上来！ ——施耐庵

　　26、 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎 ——施耐庵

　　27、 天罡尽已归天界，地煞还应入地中。 千古为神皆庙食，万年青史播英雄。 莫把行藏怨老天，韩彭赤族已堪怜。 一心报国摧锋日，百战擒辽破腊年。 然曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然！ 早知鸩毒埋黄壤，学取鸱夷范蠡船。 生当鼎食死封侯，男子生*志已酬。 铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠。 不须出处求真迹，却喜忠良作话头。 千古蓼埋玉地，落花啼鸟总关愁。 ——施耐庵

　　28、 洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。 ——施耐庵 《水浒传》

　　29、 民无礼而何为，财非义而不取。 ——施耐庵

　　30、 拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。 ——施耐庵

　　1、祸福无门，惟人自招！

　　2、一切诸烦恼，皆从不忍生！见机而耐性，妙悟生光明！

　　3、原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号！

　　4、瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡！

　　5、皇天若肯明昭报，男作俳优女作倡！

　　6、酒乱性，色迷人！

　　7、民无礼而何为，财非义而不取！

　　8、莫信直中直，须防仁不仁！

　　9、*日若无真义气，临事休说生死交！

　　10、手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休！

　　11、同心报国，青史留名！

　　12、以耕读为本，以勤俭为德！

　　13、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈！

　　14、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦！

　　15、总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞！

　　16、自差偏自是！

　　17、破屋更遭连夜两，漏船又遇打头风！

　　18、上天无路，入地无门！

　　19、在人矮檐下，怎敢不低头！

王维 西施咏_古诗咏菊

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《王维 西施咏》,希望对您有所启迪。

《西施咏》

作者：王维

艳色天下重，西施宁久微。

注释：

1、持谢：奉告。

译文：

艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？

赏析：

这是一首借咏西施，以喻为人的诗。朝为越溪女，暮作吴宫妃写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。??

诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。??

沈德潜在《唐诗别裁集》中说：写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。此言颇是。

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罗隐《西施》唐诗赏析

　　历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗的特异之处，就是反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调，闪射出新的思想光辉。

　　家国兴亡自有时，

　　吴人何苦怨西施。

　　西施若解倾吴国，

　　越国亡来又是谁?

　　【赏析】

　　“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”一上来，诗人便鲜明地摆出自己的观点，反对将亡国的责任强加在西施之类妇女身上。这里的“时”，即时会，指促成家国兴亡成败的各种复杂因素。“自有时”表示吴国灭亡自有其深刻的原因，而不应归咎于西施个人，这无疑是正确的看法。有人认为这里含有宿命论成分，其实是出于误解。“何苦”，劝解的口吻中含有嘲讽意味：你们自己误了国家大事，却想要归罪一个弱女子，真是何必呢!当然，挖苦的对象并非一般吴人，而是吴国统治者及其帮闲们。

　　“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”后面这两句巧妙地运用了一个事理上的推论：如果说，西施是颠覆吴国的罪魁祸首，那么，越王并不宠幸女色，后来越国的灭亡又能怪罪于谁呢?尖锐的批驳通过委婉的发问语气表述出来，丝毫不显得剑拔弩张，而由于事实本身具有坚强的逻辑力量，读来仍觉锋芒逼人。

　　罗隐反对嫁罪妇女的态度是一贯的。僖宗广明年间(880—881)，黄巢起义军攻入长安，皇帝仓皇出逃四川，至光启元年(885)才返回京城。诗人有《帝幸蜀》一首绝句记述这件事：“马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。”“阿蛮”即“阿瞒”的通假，是唐玄宗的小名。前一回玄宗避安史之乱入蜀，于马嵬坡缢杀杨妃以杜塞天下人口。这一回僖宗再次酿成祸乱奔亡，可找不到新的替罪羊了。诗人故意让九泉之下的玄宗出来现身说法，告诫后来的帝王不要诿过于人，讽刺是够辛辣的。联系《西施》作比照，一咏史，一感时，题材不同，而精神实质并无二致。这样看来，《西施》的意义又何止为历史作翻案而已!

　　【作者介绍】

　　罗隐(公元833年~909年)，字昭谏，新城(今浙江富阳市新登镇)人，唐代诗人。生于太和七年(公元833年)，大中十三年(公元859年)底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。五代后梁开*三年(公元909年)去世，享年77岁。

高中诗词教育工作实施方案

高中诗词教育工作实施方案

　　为贯彻《宣城市创建“中华诗词之市”实施意见》精神，根据《宣城市中小学诗词教育实施方案》、《国宁市中小学诗词教育实施方案》要求，切实加强中小学生诗词教育，提高学生诗词诵读水*和欣赏水*，激发学生诗词创作热情，全面落实宣城市、国宁市“中华诗教先进单位”创建工作，制定本实施方案。

　　一、目标任务

　　坚持普及与提高相结合、课内与课外相结合开展中小学诗词教育，传承中华优秀传统文化，全面提高我校学生诗词诵读水*、欣赏水*和创作能力，切实推进素质教育进程。

　　从20XX年10底开始，我校完成“中华诗教先进单位”申报准备工作，有序开展中华诗词教育“进校园、进课堂、进活动”。

　　到20XX年11月前，力争诗词教育达到常态化、规范化，学校达到“中华诗教先进单位”标准，并通过中华诗词学会验收。

　　二、工作内容

　　（一）将诗词教育与中华优秀传统文化教育相结合

　　学校将把诗词教育作为传承中华优秀传统文化重要途径，引导学生阅读传统文化经典作品，提高古典文学和传统艺术鉴赏能力。

　　（二）将诗词教育与课堂教学相结合

　　要充分发挥课堂教学主阵地作用，将诗词教育融入到我校语文、政治、历史、地理、艺术等学科课堂教学中，将中华诗词嵌入学生头脑中。语文课教学充分利用课前三分钟时间开展“课前吟一吟”活动，力争达到熟读成诵。

　　（三）将诗词教育与书法教育、校园文化建设相结合

　　要结合书法教育每周一课和每天一练，引导学生书写中华诗词，以书法教育推进诗词教育深入开展，提高我校学生文化修养；要积极组织师生书写（画）古诗词、名言佳句，评选出优秀作品，并张贴展览，打造内涵丰富、特色鲜明的书香校园，发挥校园文化育人功能。

　　（四）将诗词教育与教师培训相结合

　　开展诗词教育，教师是关键。学校将把诗词教育纳入教师培训内容之中，利用教师读写沙龙广泛开展读书活动，培养教师的“书香气质”，力求做到“五个一”：每周推荐一首诗词（发QQ群）；成立南山诗社，每月开展一次诗词教育研讨活动；教师读写沙龙成员每学期读一本经典书籍；每学期举办一次专家诗词讲座；每学年评选一次“书香”教师。

　　（五）将诗词教育与课程改革相结合

　　学校立足实际，组织教师开设诗词选修课；发放、使用学校自编学生课外阅读校本教材——“走进诗苑”。

　　（六）将诗词教育与德育实践活动相结合

　　学校以“中华优秀传统文化经典诵读”为抓手，认真开展“读国学经典，育有德人才”道德实践活动，举办“读书节”读书活动；开展学生元旦诗词诵读、端午节读诗写诗（词）征文、中秋（国庆）赏月吟诗等活动；编辑出版《晶晶》诗词专辑，在校刊《南山风》开辟“诗词天地”栏目。

　　三、时间安排

　　（一）“中华诗教先进单位”申报准备工作（20XX年10月底前），成立争创工作领导组，提交创建实施方案和有关材料。

　　（二）创建“中华诗教先进单位”（20XX年11月—次年20XX年9月）

　　学校结合实际和“诗词教育实施方案”，争创工作努力做到：有专人负责、有教师、有课时、有课程、有活动、有阵地、有小结，并对照申报条件，积极推进，全力加强软硬件建设，夯实申报基础。

　　（三）迎接达标验收（20XX年10月—20XX年11月）

　　学校积极做好迎接中华诗词达标验收的各项工作。

　　四、保障措施

　　（一）加强领导，强化责任。国宁中学把诗词教育作为一项重要工作来抓，成立了以校长为组长的领导小组（名单见附1），并且制定了具体的实施方案，确保诗词教育有特色、出成效。创建“中华诗教先进单位”活动时间紧、要求高，工作任务艰巨且专业性较强，学校要求各职能部门明确职责，分工合作，加快软硬件建设，同时加强与各级中华诗词学会的联系，发挥擅长古诗词退休教师的“余热”，扎实做好创建工作。

　　（二）加大宣传，营造氛围。充分发挥学校校报、橱窗、校园广播站、校园网站的`重要功能，加大宣传力度，营造全校学诗词、用诗词、赏诗词、创诗词的良好氛围，让学生在诗词教育中成长，让诗词在学生心中扎根。

　　（三）加强督导，狠抓落实。学校领导组将对诗词教育开展情况定期督查，秘书处要定期（一月一汇报）进行诗词教育开展落实情况的汇报，发现问题及时处置，将诗词教育开展情况纳入到教育教学常规管理检查之中。