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“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”
这句话,是臧克家对鲁迅的悼词。
说起鲁迅先生,最初的相识是在语文课本上:
从《呐喊》、《从百草园到三味书屋》,到《社戏》、《药》,再到《记念刘和珍君》,鲁迅和他的文章一直陪伴着我们长大。
学生时代,我总是觉得鲁迅先生的文章太过晦涩难懂。
在我接触到鲁迅的文章之后,我就深深地喜欢上了,不论是他的为人还是他所写的文章。
随着年龄的增长,和阅历的丰富,如今回头再看先生的文字,恍然发现,鲁迅先生笔下的每一句话,都是如此的透彻、深刻、精妙!
且看下面这些句子,读后是否会让人有一种醍醐灌顶的警觉:
①《娜拉走后怎么样》:人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
②《再论雷峰塔的倒掉》:悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,喜剧将无价值的撕破给人看。
③《鲁迅杂文选》:友谊是两颗真诚相待,而不是一颗心对着另一个颗心敲打。
④ 《野草·题辞》:当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
⑤ 《记念刘和珍君》:真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
⑥《故乡》:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
⑦《娜拉走后怎么样》:自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
⑧《鲁迅日记》:面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
⑨《自嘲》:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
⑩《无题》:万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀,心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
……
很多年以后,我们在翻阅和阅读鲁迅先生的文字时,依然能深切地感受到字里行间的呼吸和影子的跳动。
这些有力量的文字散发着光和热,温暖着我们每一个人,让我们感受到了我们从始至终的那种坚韧不拔、勇往直前的精神和信念。
我非常佩服鲁迅,他的桀骜不驯、他的不屑一顾、和他的“是真性情自风流”!
起至今天,还有几个人能像鲁迅先生一样,畅所欲言、不畏*、有话就说呢,微乎其微。
*生荆棘向前进,未死精神待*。
“鲁迅先生说,要改造国人的精神世界,首推文艺,举精神之旗、立精神支柱、建精神家园,都离不开文艺”。
鲁迅离我们远去,至今已有80多年了,然而,在漫长岁月中,鲁迅先生的精神,却仍然无处不在地影响着一代人的思想。
让我们再次出发,继续阅读鲁迅,努力践行鲁迅的文化方向!
选材要严,一掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,灌填成一篇,以创作丰富自乐。下面是为小编为大家整理的鲁迅先生的讽刺名言希望大家喜欢。
1、激烈得快的,也*和得快,甚至于也颓废得快。
2、多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!
3、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
4、你看,那时我们预想的,可有一件如意。
5、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
6、我愿意真有所谓鬼魂,真有所谓地狱,那么,即使在孽风怒吼之中,我也将寻觅子君,当面说出我的悔恨和悲哀,祈求她的饶恕;否则,地狱的毒焰将围绕我,猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。
7、我以为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料起来。
8、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
9、早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。
10、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和*常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
11、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨,因为我觉得他们倒并不是故意的。然而,许多人却不能借此说话了,加以古训所筑成的高墙,更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理,为了他们自己;至于百姓,却就默默的生长,萎黄,枯死了,像压在大石底下的草一样,已经有四千年!
12、史家之绝唱,无韵之离骚。
13、我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就将这作为后死者的菲薄的祭品,奉献于逝者的灵前。
14、我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
15、自然赋于人们的不调和还很多,人们自己萎缩堕落退步的也还很多,然而生命决不因此回头。
1、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……
2、最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声叙说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
3、因为奴才都叹气,虽无大害,主人看了究竟不舒服。必须要如罗素所称赞的杭州的轿夫一样,常是笑嘻嘻。
4、无论是谁,只要站在“辩诬”的地位的,无论辩白与否,都已经是屈辱。更何况受了实际的大损害之后,还得来辩诬。
5、遇见深林,可以辟成*地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。问什么荆棘塞途的老路,寻什么乌烟瘴气的鸟导师!
6、我在蒙胧中,又隐约听到远处爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
7、他早想在路上拾得一注钱,但至今还没有见;他想在自己的破屋里忽然寻到一注钱,慌张的四顾,但屋内是空虚而且了然。
8、世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢哭,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代!
9、是你还以为前途太光明,所以一碰钉子,便大失望,如果先前不期必胜,则即使失败,苦痛恐怕会小得多罢。
10、生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出门外,早已不能奋飞。
11、有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。
12、学*专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学理化史地生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
13、优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
14、当上司对于下属解释的时候,你做下属的切不可误解这是在征求你的同意,因为即使你绝对的不同意,他还是干他的。
15、学*专看文学书,也是不好的,先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
16、愈是无聊赖,没出息的脚色,愈想长寿,想不朽,愈喜欢多照自己的照相,愈要占据别人的心,愈善于摆臭架子。
17、如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。
18、即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和*常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
19、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。
20、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕,总是低声下气的。*来可也两样了,能说能闹,我们的大良们也很喜欢和他玩。
21、北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。
22、有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的,在生命完结的时候,有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。
23、然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
24、一个人做事不专,这样弄一点,那样弄一点,既要翻译,又要做小说,还要做批评,并且也要做诗,这怎么弄得好呢?
25、既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
26、记得有人说过,回忆多的人是没有出息的了,因为他眷念从前,难望再有勇猛的进取;但也有人说回忆是最为可喜的。
27、不知怎地,那声音在我听去却只是浮浮的;灯光也觉得格外黯淡。人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,便会受着很深的影响。
28、每一个破衣服人走过,叭儿狗就叫起来,其实并非都是狗主人的意旨或使嗾。叭儿狗往往比它的主人更严厉。
29、世界的进步,当然大抵是从流血得来。但这和血的数量是没有关系的,因为世上也尽有流血很多,而民族反而渐就灭亡的先例。
30、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
31、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
32、窗外只有渍痕班驳的墙壁,帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天,白皑皑的绝无精采,而且微雪又飞舞起来了。
33、天空一碧如洗,灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来,形成一束束粗粗细细的光柱,把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
34、我独自向着自己的旅馆走,寒风和雪片扑在脸上,倒觉得很爽快。见天色已是黄昏,和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。
35、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱,当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
36、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
37、不过我并非要大家不看批评,不过说看了之后,仍要看看本书,自己思索,自己做主。看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。
38、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。
39、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
40、撒一点小谎,可以解无聊,也可以消闷气;到后来,忘却了真,相信了谎。也就心安理得,天趣盎然了起来。
41、我只得喝些水,来补充我的血。一路上总有水,我倒也并不感到什么不足。只是我的力气太稀薄了,血里面太多了水的缘故罢。
42、夏夜,蚊子多了,便摇着蒲扇坐在槐树下,从密叶缝里看那一点一点的青天,晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头颈上。
43、熟识的墙壁,壁端的棱线;熟识的书堆,堆边未订的画集,外面的进行的夜,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。
44、这是高大的冰山,上接冰天,天上冻云弥漫,片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林,枝叶都如松杉。一切冰冷,一切青白。
45、这是我积久才看出来的,但同时也如赫胥黎的论定“人类在宇宙间的位置”一般,自觉了我在这里的位置:不过是叭儿狗和油鸡之间。
46、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
47、即使人死了真有灵魂,因着罪恶的心,应该堕入地狱,也将决不悔改,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。
48、所有的小孩,只是他父母福气的材料,并非将来的“人”的萌芽,所以随便辗转,没人管他,因为无论如何,数目和材料的资格总还存在。
49、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
50、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
51、诸影诸物,无不解散,而且摇动,扩大,互相融和;刚一融和,却又退缩,复*于原形。边缘都参差如夏云头,镶着日光,发出水银色焰。
1.“从来如此,便对么?”这句胡出自于鲁迅先生的《狂人日记》,也是狠狠抨击了固守不变,一直被老的封建落后的思想所束缚。就像是在同性恋问题上,虽然现在社会仍旧存在着歧视,但比起之前,着实好很多,一直不变不一定是对的的。
2.面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。——出处不详生活的无奈,学会了伪装自己,虚伪以待众人。
3.不是很大的鞭子打在背上,*自己是不肯动弹的。--鲁迅
4.轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
5.唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,*才有真进步。
6.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
7.使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
8.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
9.哈儿狗往往比它的主人更严厉。
10.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅
11.青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅
12.社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
13.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。——《鲁迅杂文精选》猛兽是统治者,牛羊是被统治者,反讽着当时的社会状况。有时候独自一人,不随从大众的想法才能取得更高成就。
14.*一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。
15.在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
16.从来如此,便对么?——《狂人日记》自古以来约定成俗就一定对吗?对当时现实的讽刺,大多数人不敢提出质疑,没理由没勇气反抗。如同西方中世纪的科学研究,*代*的革旧迎新,不就是否定过去一些肯定落后的言论吗?
17.有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
18.哀其不幸,怒其不争。这句话是鲁迅先生用来讽刺那些旧社会中精神早已经麻木的人,既愤怒,又同情,这种人不懂得主动抗争,有种逆来顺受的妥协。当你身边某个朋友如果哪天和渣男复合,你是不是也会如此感叹呢?
19.我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
20.*人的性情是总喜欢调和折中的。譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶,他们就会来调和,愿意开窗了。没有更激烈的主张,他们总连*和的改革也不肯行。——《无声的*》如今我们要达到某一目的,不妨试试,先抛出更多更大的要求,之后再提稍微小的要求,以达到真实目的。
21.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。*人讲求“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”,就像在公众场所有人抽烟,出于不想管闲事或者好面子不去阻止,但在国外,哪怕他是一个老人,都会勇于指出来。沉默中爆发或灭亡,一念之间。
22.走自己的路,让别人说去吧。人生的路是需要自己走的,如果因为担心顾虑太多,或者害怕别人的眼光,那样活的岂不是很累。虽然鲁迅说这句话是基于他当时的时代背景,但在现在,我们是不是也会有过同样的困扰呢?
23.*人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足?,即一天一天的堕落?,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
24.以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
25.生活太安逸了,工作就会被生活所累。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐鲁迅的名言故事。
鲁迅父亲早逝,从小就挑起整个家族的重担,童年里经历过很多事情。下面是小编小编为大家整理的鲁迅的名言故事,希望喜欢!
鲁迅的故事
1.在厦门大学教书时,鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅,见他衣着简朴,心想他肯定没几个钱,理发时就一点也不认真。对此,鲁迅先生不仅不生气,反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜,脸上立刻堆满了笑。
过了一段日子,鲁迅又去理发,理发师见状大喜,立即拿出全部看家本领,满脸写着谦恭,“慢工出细活”地理发。不料理毕,鲁迅并没有再显豪爽,而是掏出钱来一个一个地数给理发师,一个子儿也没多给。理发师大惑:“先生,您上回那样给,今天怎么这样给?”鲁迅笑笑:“您上回马马虎虎地理,我就马马虎虎地给;这回您认认真真地理,我就认认真真地给。”理发师听了大窘。
2.演讲轶事
名流免不了常被邀请作演讲,鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引,妙趣横生,常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北*,北师大请他去讲演,题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章,很为他不*。他在讲演中说:“有人说我这次到北*,是来抢饭碗的,是‘卷土重来’;但是请放心,我马上要‘卷土重去’了。”一*话顿时引得会场上充满了笑声。
3.爱书情结
鲁迅先生从少年时代起,就和书结下了不解之缘,他一生节衣缩食,购置了多册书本。他*时很爱护图书,看书前总是先洗手,书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具,订书、补书样样都会。一本破旧的书,经他整理后,往往面目一新。他*时不轻易把自己用过的书借给人,若有别人借书,他宁可另买一本新书借给人家。
4.标点的稿费
大家知道:标点符号虽然其貌不扬,但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视,在支付稿费时,往往把它从字数中扣除,不给稿费。一次,鲁迅应约为某出版社撰写书稿,由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费,因此他的书稿通篇没有一个标点符号.
编辑看了书稿后,以“难以断句”为由,回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复:“既要作者加标点符号分出段落、章节,可见标点还是必不可少的。既然如此,标点也得算字数。”那家出版社没办法,只好采纳鲁迅的意见,标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵!
5.辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学*。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国着名的文学家。
6.烟罐驱猫
鲁迅晚年来到上海专事写作,50多岁仍然童心未泯。一次,夜静更深鲁迅在写作,外面的猫不停地叫,屡屡打断他写作的思路,鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐,对着可恶的猫一一发射。
鲁迅的名言
1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2 倘只看书,便变成书橱。
3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕
7、愿*青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
9、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,*才有真进步。
11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
12、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究,才会明白。
16、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
17、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、*一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时,,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是*将来之脊梁。
21、我们*人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
22、*的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生*,还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数,是*人的大毛病。
24、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民*的人,有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
26、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
27、只要从来如此,便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
30、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
我在年青的时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,可也不觉得遗憾。下面是为小编为大家整理的鲁迅口吐芬芳句子希望大家喜欢。
1、在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。
2、人的言行,在白天和在深夜,在日下和在灯前,常常显得两样。
3、人类的悲观并不相通,我只觉得他们吵闹。
4、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也很渺茫。
5、仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
6、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也*和的快,甚至于也颓废的快。
7、况明明说过“说不清”,已经推翻了答话的全局,即便发生什么事,于我也毫无关系了。“说不清”是一句极有的话。不更事的勇敢的少年,往往敢于给人解决疑问,选定医生。万一结果不佳,大抵反成了怨府,然而一用这说不清来作结束,便事事逍遥自在了。我在这时,更感到这一句话的必要,即使是和讨饭的女人说活,也是万不可省的。
8、那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!
9、看到白臂膀,立刻想到丰乳*,立刻想到*,立刻想到杂交,立刻想到私生子,中国人的思想只能在这一点如此跃进。
10、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
11、空谈之类,是谈不久,也谈不出什么来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
12、世事大概差不多,地的繁华和荒僻,人的多少,都没有多大关系。
13、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
14、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。
15、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
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横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。这句名言是鲁迅爱憎分明的真实写照。下面是小编小编为大家整理的鲁迅的名言爱憎分明,希望喜欢!
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.表达了对人民的爱和对*派的恨,爱憎分明!
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.意思是:对幼童呵护备至,对敌人冷若冰霜,对事业执着.
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺(rú)子牛:形容对敌人决不屈服,对人民大众甘心象牛一样俯首听命.横眉,怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑.冷对,冷落对待.千夫指,原意是许多人的指责.
语本《汉书·王嘉传》“千人所指”,这里比喻敌人的指责.
俯首,低头,表示听从的样子.为,做.孺子,儿童.孺子牛,春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛爬在地上,让儿子骑在背上,儿子不小心跌倒时,把齐景公的牙齿挂折(shé)了.因而鲍子曰:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?”就称齐景公为“孺子牛”.这里比喻人民大众的牛.
这是鲁迅《自嘲》中的诗句.全诗是:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头.破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”.又,千夫指为千夫所指,千夫指的,也就是人民的公敌.
1942年5月,*《在延安文艺座谈会上的讲话》中说:“‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人,对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切*员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已。”由于*的推介,鲁迅的这首《自嘲》,在过去一个历史时期是非常著名的诗,其中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”更是人人皆知的名句。
“诗无达诂”,由于鉴赏者个人经历和情感的不同,对诗的解释也会出现不一样的情况。*对“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的解读,言之成理,无可厚非,属于“固有本语本意若不及此,而触景动怀,别有激发”(王安石《唐百家诗选序》),“所谓作者未必然,读者何必不然”(谭献《复堂词话》)的情况。但由于*的特殊地位,和一个时期的政治风气,在这首诗的解释上,便出现了不少不顾诗的写作背景,脱离文本,一意迎合,曲为之说的鉴赏文章。
那么“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的原意是什么呢?让我们先看看《自嘲》的写作背景。
其实,这首诗的写成缘于一场饭局。《鲁迅日记》1932年10月5日记:“晚达夫、映霞招饮于聚丰园,同*为柳亚子夫妇,达夫之兄嫂,林微因。”10月12日记:“午后为柳亚子书一条幅,云:‘运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。旧帽遮颜过闹市,破船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。达夫赏饭,闲人打油,偷得半联,凑成一律以请’云云。”此诗后被收入《集外集》时,“旧帽”改为“破帽”,“破船”改为“漏船”,并题为《自嘲》。
日记中所提的林微因并非民国才女林徽因,而是一个文学青年,是游走于创造社与新月社主将之间的超级粉丝,所以才会被郁达夫邀请。1956年12月6日,《新民报晚刊》上发表了一篇题为《“孺子牛”的初笔》的短文,署名“魏殷”,据称即为当年参加“达夫赏饭”之局的林微音。文中提到了此次饭局上郁达夫和鲁迅的一段对话,原文如下:
1932年冬,郁达夫之兄郁华来到上海,达夫迎宴于聚丰园,并请鲁迅和柳亚子夫妇等三四人作陪。
鲁迅到时,达夫向他开了一句玩笑,说:“你这些天来辛苦了吧。”
“嗯,”鲁迅微笑着应答,“我可以把昨天想到的两句联语回答你,这是:‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。’”
“看来你的‘华盖运’还是没有脱?”达夫继续这样打趣。
“嗳,给你这样一说,我又得了半联,可以凑成一首小诗了。”鲁迅说。
所谓“偷得半联,凑成一律”盖由此而来——鲁迅是从郁达夫的“华盖远”得到了启发,想出了“运交华盖欲何求”一句,并最后完成了整诗。“闲人”是鲁迅的自嘲,“打油”即“打油诗”,是鲁迅的自谦。
鲁迅老年得子,对儿子周海婴宠爱有加。那年周海婴三岁,正是磨人的时段,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅深有体会的感慨,所以当郁达夫跟他开玩笑说他“辛苦”的时候,他才有了这样的诗句答语,因为“俯首甘为孺子牛”蕴含着一个和幼子相关的典故。
《自嘲》一诗虽为“达夫赏饭”之余的“副产品”,但主题思想却反映了当时社会现实的严峻和鲁迅倔强不屈的个性特征。“自嘲”的意思就是自我嘲笑、自我解嘲。“自嘲”常被诗人用以为题,借以曲笔言志。
介绍了《自嘲》的写作背景,下面逐句解释一下诗的意思。
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。——意思是,我交了倒霉的“华盖运”还想追求什么呢?倒霉到还没有敢翻身呢就碰到了脑袋。这一联是鲁迅对处境的自嘲,就像交了“华盖运”一样,处处倒霉。说明了当时社会政治环境的恶劣。“华盖”是干支的一种特殊组合方式,八字为“华盖”则主不顺利,命运不通,有磨难。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。——我经过闹市时只好用破帽子遮住脸以保护自己,向往用一只破船载上酒然后在江湖中漂荡逍遥。后一句典出《晋书·毕卓传》:“卓尝谓人曰:‘得酒满数百斛船,四时甘味置两头,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。’”
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——对社会上众人七嘴八舌的责难我只有怒目冷眼相对,但回到家我甘愿低下头来充当幼儿的牛来哄着他玩耍。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。——躲进小楼里就成了自己的“一统天下”,管他什么冬夏春秋季节和社会如何变幻呢。
回头再侧重解释一下“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这一名句。“横眉”是眉毛横竖而怒视的样子;“冷对”是冷淡的对待;“千夫指”意谓众人一同指责。《汉书·王嘉传》引里谚有“千人所指,无病而死”,明代杨於庭《驱憨赋》里也有“虽复膴仕,千夫所指”之句。这里鲁迅是自嘲自己树“敌”太多,包括当时文坛的论敌,编造流言蜚语的小报记者,当然还有**派等等。面对他们,有的只有怒目而视,有的只能冷谈以对。“孺子牛”典出《左传》齐景公为孺子当牛的故事(请参看本站典故故事“孺子牛”),另外清代洪亮吉《北江诗词》曾记钱季重联句“酒酣或化庄生蝶,饭饱甘为孺子牛”,鲁迅的“俯首甘为孺子牛”即是对“饭饱甘为孺子牛”的化用,表现了他对幼子周海婴的宠爱。他在1930年4月15日写给李秉中的信中也提到了“孺子牛”:“我本以绝后顾之忧为目的,而偶失注意,遂有婴儿,念其将来,亦常惆怅,然而事已如此,亦无可奈何。长吉诗云:‘己生须己养,荷担出门去。’只得加倍服老,为孺子牛耳,尚何言哉?”这里,“孺子”显然也是指幼儿周海婴。
由于“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”具有爱憎分明的感情色彩,所以才被*拿来借题发挥,用以表达革命文艺工作者对敌人和群众应该持什么态度的问题,并说明鲁迅就具有这样的精神。*没有说这是鲁迅诗句的原意,之所以长期以来人们把*的解读,理解为是鲁迅诗句的原意,是众所周知的原因,实在与文学无关
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曾经,我爱憎分明,棱角锐以这,
在作些看不她是当实而于摸不到的
鲁迅《祝福》
祝福》是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说,写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入小说集《彷徨》。以下是小编整理的鲁迅《祝福》,希望对大家有所帮助。
《祝福》是民国时期文学家鲁迅的小说代表作之一,是鲁迅第二部小说集《彷徨》中的第一篇。《祝福》写于1924年2月7日,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。
作品叙写一个离开故乡的知识分子“我”在旧历年底回到故乡后寄寓在本家四叔(鲁四老爷)家里准备过“祝福”时,见证了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲剧。
小说通过描述祥林嫂悲剧的一生,表现了作者对受压迫妇女的同情以及对封建思想封建礼教的无情揭露。也阐述了像文中的“我”一样的启蒙知识分子,对当时人们自私自利以及世态炎凉的这一社会现状的无动于衷和不知所措。
《祝福》
旧历的年底毕竟最像年底,村镇上 不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;*处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没 有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡,然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我 “胖了”之后即大骂其*。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是,谈话是总不投机的了,于是不多久,我便一个人剩在书房里。
第二天我起得很迟,午饭之后,出去看了几个本家和朋友;第三天也照样。他们也都没有什么大改 变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着“祝福”。这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来年一年中的好运气的。杀鸡,宰鹅,买猪肉,用心细细 的洗,女人的臂膊都在水里浸得通红,有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后,横七竖八的插些筷子在这类东西上,可就称为“福礼”了,五更天陈列起来,并且点上香 烛,恭请福神们来享用,拜的却只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的,一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和*”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《*思录集注》和一部《四书衬》。无论如何,我明天决计要走了。
况且,一直到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走 出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头 发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
我就站住,豫备她来讨钱。
“你回来了?”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。
“就是——”她走*两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”
我很悚然,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师 又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的;但在此刻,怎样回答她好呢?我在极短期的踌躇中,想,这里的人照例相信鬼, 然而她,却疑惑了,——或者不如说希望:希望其有,又希望其无……,人何必增添末路的人的苦恼,一为她起见,不如说有罢。
“也许有罢,——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
“那么,也就有地狱了?”
“啊!地狱?”我很吃惊,只得支梧着,“地狱?——论理,就该也有。——然而也未必,……谁来管这等事……。”
“那么,死掉的一家的人,都能见面的?”
“唉唉,见面不见面呢?……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人,什么踌躇,什么计画,都挡不住三句问,我即刻胆怯起来了,便想全翻过先前的话来,“那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清。”
我乘她不再紧接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得不安逸。自己想,我这答话 怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候,感到自身的寂寞了,然而会不会含有别的什么意思的呢?——或者是有了什么豫感了?倘有别的意思,又因此发生 别的事,则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑,觉得偶尔的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲,正无怪教育家要说是生着神经病;而况明 明说过“说不清”,已经推翻了答话的全局,即使发生什么事,于我也毫无关系了。
“说不清”是一句极有用的话。不更事的勇敢的少年,往往敢于给人解决疑问,选定医生,万一结果不佳,大抵反成了怨府,然而一用这说不清来作结束,便事事逍遥自在了。我在这时,更感到这一句话的必要,即使和讨饭的女人说话,也是万不可省的。
但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,在阴沉的雪天里,在无聊的书房里,这不安愈加强烈了。不如走罢,明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往日同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……。无论如何,我明天决计要走了。
我因为常见些但愿不如所料,以为未毕竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以很恐怕这事也一律。果然,特别的情形开始了。傍晚,我竟听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,但不一会,说话声也就止了,只有四叔且走而且高声的说:“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”
我先是诧异,接着是很不安,似乎这话于我有关系。试望门外,谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶,我才得了打听消息的机会。
“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。
“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。
“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。
“老了。”
“死了?”我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色,但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问:“什么时候死的?”
“什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢。——我说不清。”
“怎么死的?”
“怎么死的?——还不是穷死的?”他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。 然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的“说不清”和 他之所谓“穷死的”的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚。晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。我也还想打听些关于祥林嫂的消息,但知道他 虽然读过“鬼神者二气之良能也”,而忌讳仍然极多,当临*祝福时候,是万不可提起死亡疾病之类的话的,倘不得已,就该用一种替代的隐语,可惜我又不知道, 因此屡次想问,而终于中止了。我从他俨然的脸色上,又忽而疑他正以为我不早不迟,偏要在这时候来打搅他,也是一个谬种,便立刻告诉他明天要离开鲁镇,进城 去,趁早放宽了他的心。他也不很留。这样闷闷的吃完了一餐饭。
冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的莱油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得于干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。 然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。
她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头 绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。四 叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四 叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。
大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱 说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆;一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只是这一点。
日子很快的过去了,她的做工却丝毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。
新年才过,她从河边掏米回来时,忽而失了色,说刚才远远地看见几个男人在对岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正在寻她而来的。四婶很惊疑,打听底细,她又不说。四叔一知道,就皱一皱眉,道:“这不好。恐怕她是逃出来的。”
她诚然是逃出来的,不多久,这推想就证实了。
此后大约十几天,大家正已渐渐忘却了先前的事,卫老婆子忽而带了一个三十多岁的女人进来了,说那是详林嫂的婆婆。那女人虽是山里人模样,然而应酬很从容,说话也能干,寒暄之后,就赔罪,说她特来叫她的儿媳回家去,因为开春事务忙,而家中只有老的和小的,人手不够了。
“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”四叔说。
于是算清了工钱,一共一千七百五十文,她全存在主人家,一文也还没有用,便都交给她的婆婆。那女人又取了衣服,道过谢,出去了。其时已经是正午。
“阿呀,米呢?祥林嫂不是去淘米的么?……”好一会,四婶这才惊叫起来。她大约有些饿,记得午饭了。
于是大家分头寻淘箩。她先到厨下,次到堂前,后到卧房,全不见掏箩的影子。四叔踱出门外,也不见,一直到河边,才见**正正的放在岸上,旁边还有一株菜。
看见的人报告说,河里面上午就泊了一只白篷船,篷是全盖起来的,不知道什么人在里面,但事前也 没有人去理会他。待到祥林嫂出来掏米,刚刚要跪下去,那船里便突然跳出两个男人来,像是山里人,一个抱住她,一个帮着,拖进船去了。祥林嫂还哭喊了几声, 此后便再没有什么声息,大约给用什么堵住了罢。接着就走上两个女人来,一个不认识,一个就是卫老婆子。窥探舱里,不很分明,她像是捆了躺在船板上。
“可恶!然而……。”四叔说。
这一天是四婶自己煮中饭;他们的儿子阿牛烧火。
午饭之后,卫老婆子又来了。
“可恶!”四叔说。
“你是什么意思?亏你还会再来见我们。”四婶洗着碗,一见面就愤愤的说,“你自己荐她来,又合伙劫她去,闹得沸反盈天的,大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?”
但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。下面是为小编为大家整理的鲁迅网络说的经典句子希望大家喜欢。
1、不满是向上的车轮,能够载不自满的人类,向人道前进。
2、他太认真;虽然似乎沉静,然而他激烈。认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。
3、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
4、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。
5、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
6、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民*的人,有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光辉,这就是中国的脊梁。
7、苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望:真的猛士,将更奋然而前行。
8、现在的所谓教育,世界上无论哪一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
9、其实地上本没有路,走的人多了句子大全也便成了路。
10、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
11、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士,而不想到也可以指挥文人。
12、灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
13、可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。
14、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
15、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
1、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
2、烟水寻常事,荒村一钓徒。深宵沉醉起,无处觅菰蒲。
3、虽生之日,犹死之年。
4、人世间,能与你分享幸福的不是爱人,能分享艰难的,一定是。
5、这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。
6、梦是好的,否则,钱是要紧的。
7、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
8、用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付这一切的不幸。
9、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
10、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。
11、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
12、哀其不幸,怒其不争。
13、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
14、贪安稳就没有自由,有自由就要历些风险,只有这两条路。
15、失掉了现在,也就没有了未来。
16、当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。
17、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了吧,但有时竟会连回忆也没有。
18、曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端。尘海苍茫沉百感,金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽,梦坠空云齿发寒。竦听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。
19、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
20、事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎。
21、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
22、不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。
23、那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!
24、到枯身孤坐,回忆从前,这才觉得大半年来,只为了爱,盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必生活着,爱才有所附丽。
25、从来如此,便对么?
26、人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
27、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
28、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
29、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
30、人生最痛苦的是梦醒了,无路可以走。
31、待我成尘时,你将见我的微笑。
32、一个人如果不活在别人心里,那他就真的死了。
33、没有思索和悲哀,就不会有文学。
34、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
35、无论她有多大错,她哭的一霎那,都是我的错。
36、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
37、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出笼外,早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了,我从此要在新的开阔的天空中翱翔,趁我还未忘却了我的翅子的扇动。
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