房九龄的古诗

望月怀远张九龄古诗赏析

望月怀远张九龄古诗赏析

　　《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。 下面给大家分享望月怀远赏析，欢迎借鉴！

　　望月怀远

　　唐代：张九龄

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　译文

　　茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。

　　多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

　　熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

　　不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

　　赏析

　　《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。

　　起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的.“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来*淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。

　　第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

　　颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，满院长夜漫漫。

　　颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。

　　尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。

张九龄《感遇（其一）》古诗赏析

张九龄《感遇（其一）》古诗赏析

　　在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的张九龄《感遇其一》古诗赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　感遇（其一）

　　张九龄

　　兰叶春葳蕤，

　　桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，

　　自尔为佳节。

　　谁知林栖者，

　　闻风坐相悦。

　　草木有本心，

　　何求美人折！

　　鉴赏

　　开元后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇》十二首，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。本篇为《感遇》之一，诗中，诗人以春兰秋桂自比，表达了其坚持理想政治，决不与奸佞同流合污的高洁志向。

　　诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物—— 春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰与秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　诗的`后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷*是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻*之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。

　　这首诗以兰、桂自况，借兰桂之芳香比喻自己的高志美德，使人感到贴切自然，蕴含深厚，耐人寻味。

　　作者简介

　　张九龄（673年～740年） 字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人，西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。

　　聪明敏捷，善于属文。景龙初年，进士及第，授校书郎。唐玄宗即位，迁右补阙，得到宰相张说奖拔，拜中书舍人，迁中书侍郎、同*章事，迁中书令，开元盛世的最后名相。他举止优雅，风度不凡。富有胆识和远见，忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇枉法，不附权贵，为“开元之治”作出了积极贡献。

　　开元二十八年（740年），去世，终年六十八岁，追赠司徒、荆州大都督，谥号文献。张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。

　　积极发展五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿*的六朝绮靡诗风，贡献尤大。著有《曲江集》，誉为“岭南第一人”。

张九龄的经典古诗

张九龄的经典古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家整理的张九龄的经典古诗，希望对大家有所帮助。

　　1、《望月怀远》

　　海上生明月，天涯共此时。

　　情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　2、《晨坐斋中偶而成咏》

　　寒露洁秋空，遥山纷在瞩。

　　孤顶乍修耸，微云复相续。

　　人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。

　　结念凭幽远，抚躬曷羁束。

　　仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。

　　徂岁方暌携，归心亟踯躅。

　　休闲倘有素，岂负南山曲。

　　3、《呈耿广州》

　　惟昔迁乐土，迨今已重世。

　　阴庆荷先德，素风惭后裔。

　　唯益梓桑恭，岂禀山川丽。

　　于时初自勉，揆己无兼济。

　　瘠土资劳力，良书启蒙蔽。

　　一探石室文，再擢金门第。

　　既起南宫草，复掌西掖制。

　　过举及小人，便蕃在中岁。

　　4、《敕赐宁王池宴》

　　贤王有池馆，明主赐春游。

　　淑气林间发，恩光水上浮。

　　徒惭和鼎地，终谢巨川舟。

　　皇泽空如此，轻生莫可酬。

　　5、《酬宋使君见诒》

　　陟邻初禀训，献策幸逢时。

　　朝列且云忝，君恩复若兹。

　　庭闱际海曲，轺传荷天慈。

　　顾己欢乌鸟，闻君泣素丝。

　　才明应主召，福善岂神欺。

　　但愿白心在，终然涅不淄。

　　6、《酬宋使君见赠之作》

　　时来不自意，宿昔谬枢衡。

　　翊圣负明主，妨贤愧友生。

　　罢归犹右职，待罪尚南荆。

　　政有留棠旧，风因继组成。

　　高轩问疾苦，烝庶荷仁明。

　　衰废时所薄，只言僚故情。

　　7、《春江晚景》

　　江林多秀发，云日复相鲜。

　　征路那逢此，春心益渺然。

　　兴来祗自得，佳气莫能传。

　　薄暮津亭下，馀花满客船。

　　8、《奉和圣制度潼关口号》

　　嶙嶙故城垒，荒凉空戍楼。

　　在德不在险，方知王道休。

王昌龄的古诗大全

王昌龄的古诗大全

　　在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的`现代新诗相对应。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的王昌龄的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《小敷谷龙潭祠作》

　　崖谷喷疾流，地中有雷集。

　　百泉势相荡，巨石皆却立。

　　跳波沸峥嵘，深处不可挹。

　　昏为蛟龙怒，清见云雨入。

　　灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。

　　沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。

　　吾闻披明典，盛德催世及。

　　生人载山川、血食报原隰。

　　岂伊骇微险，将以循氓揖。

　　奔飞振吕梁，忠信亦我*。

　　波流浸已广，悔吝在所汲。

　　溪水有请源，蹇裳靡沾湿。

　　2、《段宥厅孤桐》

　　凤皇所宿处，月映孤桐寒。

　　槁叶零落尽，空柯苍翠残。

　　虚心谁能见，直影非无端。

　　响发调尚苦，清商劳一弹。

　　3、《失题》

　　奸雄乃得志，遂使群心摇。

　　赤风荡中原，烈火无遗巢。

　　一人计不用，万里空萧条。

　　4、《赠宇文中丞》

　　仆本濩落人，辱当州郡使。

　　量力颇及早，谢归今即已。

　　萧萧若凌虚，衿带顷消靡。

　　车服卒然来，涔阳作游子。

　　郁郁寡开颜，默默独行李。

　　忽逢*生友，一笑方在此。

　　秋清宁风日，楚思浩云水。

　　为语弋林者，冥冥鸿远矣。

　　5、《观猎》

　　角鹰初下秋草稀，铁骢抛鞚去如飞。

　　少年猎得*原兔，马后横捎意气归。

　　6、《龙标野宴》

　　沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。

　　莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。

　　7、《卢溪别人》

　　武陵溪口驻扁舟，溪水随君向北流。

　　行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。

　　8、《失题》

　　时与醉林壑，因之堕农桑。

　　槐烟渐含夜，楼月深苍茫。

　　9、《城旁》

　　降奚能骑射，战马百余匹。

　　甲仗明寒川，霜囗囗囗囗。

　　囗囗煞单于，薄暮红旗出。

　　城旁粗少年，骤马垂长鞭。

　　脱却囗囗囗，囗囗沦狄天。

张九龄感遇其二赏析（感遇其二古诗唐张九龄赏析）

读散文、小说，是对社会和生活的纵深探索；读诗词歌赋，是在诗人创造的意象里，对其生命做一次访问。这访问是驰骋想象链接八荒地拜谒，亦或是游走于红尘往事之旅的一次灵魂升华。拜读唐.开元名相、政治家、文学家、诗人张九龄的《感遇十二首》，在诗人营造的丰满诗意中，感受着诗人的仕途坎坷，也体感着诗人对于自励名节、洁身自好之品德的孜孜以求。

730年，张九龄再次*进京，接玄宗亲授中书令（宰相）之职。那时的唐朝正是开元盛世，安禄山表面奉迎，暗中却图谋不轨。张九龄看出了安禄山深藏祸心，曾上奏玄宗说：安禄山面有反相，请求皇上除之，以绝后患。玄宗不听谏言，放了安禄山一条生路，安回到藩地，便开始暗渡陈仓。开元晚期，玄宗被盛世繁华所迷惑，且沉迷酒色，喜听阿谀奉承之言，慢慢地对直言谏上的张九龄有所怠慢。李林甫一伙，见玄宗对直言敢谏的张九龄渐渐疏远。便趁势极尽谗言，鼓动玄宗罢免了张九龄。

唐玄宗开元二十五年（737年），张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬。他每读韩非《孤愤》，便涕泣沾襟，遂作《感遇十二首》。

感遇其一：

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

“兰叶”高雅美丽，“桂华”幽香淡远，深受人们喜爱，是植物中美好的象征。诗人以兰叶葳蕤，桂华皎洁，借物起兴，抒发孤芳自赏，气节高雅，而不求他人知的情感。其“欣欣此生意，自尔为佳节”，承接上两句，指出“兰”“桂”这种美好的植物，无论春或秋，都能够欣欣向荣，那是出于本真与自然，是自我的一种修为，借以赞美其不假外求，更不求人知的高洁品质。

“谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？”

“谁知林栖者”突然一转，引出了居住于山林之中的隐者。隐者闻到了兰桂之芳香，因而爱慕之，“坐”而“相悦”。诗，从无人到有人的突转，诗情也波澜迭起。“闻风”二字出于《孟子·尽心篇》：“圣人百世之师也，伯夷*是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻*之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”诗人化用这一典故，使诗意含蓄委婉、情意深厚。“林栖者”“闻风相悦”，那么，兰桂如若有知，应该很乐意接受隐者折花欣赏了！然而，兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，本性使然，并非为了博得隐者（或任何人）的折取欣赏——“草木有本心，何求美人折？（美人——林栖者——隐者）”，以此来比喻贤人君子洁身自好，进德修业之风范，是做人的本分。诗人借写兰桂，来抒发自己虽然遭遇谗言被贬，却依然保持自励名节，洁身自好之品德。

荆州是屈原的故乡，屈原借《橘颂》赞美橘树不仅外形漂亮，且有着非常珍贵的内涵，它天生不可移植，只生长在南国，这是坚贞和忠诚的象征，它“深固难徙，廓其无求”“苏世独立，横而不流”，这使得它操守坚定，公正无私。最后作者表达了自己愿意以橘树为师，与之生死相交的愿望，以赞美坚贞不移的品格。想起屈原的《橘颂》，张九龄在《感遇》其二中写道：

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖？自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴？

在此，诗人以物喻人，或许自己正是那丹橘——“经冬犹绿林”，是因为本性耐寒，即使历经冬季寒风，也改变不了枝叶繁茂的本色。在此，诗人依然信心满满，想把自己的才华奉献给朝廷。然而，尽管自己不畏岁寒，怎奈路途阻隔，奸臣当道，故无可奈何啊！最后，诗人以“徒言树桃李，此木岂无阴？”以“桃李”被宠溺，“丹橘”被冷遇，而自比。进而为丹橘打抱不*。

《感遇十二首》多以芳草美人为意象，托物言志，抒发自己不会因为无人赏识而失去高雅名节之品行，风度与风骨。“感遇”其一、其二，被列为唐诗三百首之开篇，其影响可见一斑。

开元二十八年（740年），张九龄于荆州去世，终年六十八岁。张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总会问一句：“风度得如九龄否？”可见玄宗对张九龄的才干风度是欣赏和怀念的，若没有李林甫谗言诋毁，兴许就不会有被贬荆州之事，《感遇十二首》，也许就不会诞生。因之，逆境出诗人，悲愤出诗人，几乎就是颠扑不破的真理了。

张九龄五言古诗，除六朝绮靡诗风，诗风清淡，素练质朴，寄托深远。著有《曲江集》，誉为“岭南第一人”。

诗人是带着*前进的行者，以“岁寒，然后知松柏之后调也”的意志，砥砺节操；如“兰叶春葳蕤”，“桂华秋皎洁”的高雅品质。知兰桂之芬芳，识诗人之高洁。

王昌龄的古诗

　　1、《悲哉行》　　勿听白头吟，人间易忧怨。　　若非沧浪子，安得从所愿。　　北上太行山，临风阅吹万。　　长云数千里，倏忽还肤寸。　　观其微灭时，精意莫能论。　　百年不容息，是处生意蔓。　　始悟海上人，辞君永飞遁。

　　2、《听弹风入松赠杨补阙》　　商风入我弦，夜竹深有露。　　弦悲与林寂，清景不可度。　　寥落幽居心，飕飗青松树。　　松风吹草白，溪水寒日暮。　　声意去复还，九变待一顾。　　空山多雨雪，独立君始悟。

　　3、《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》　　林色与溪古，深篁引幽翠。　　山尊在渔舟，桌月情已醉。　　始穷清源口，壑绝人境异。　　春泉滴空崖，萌草拆阴地。　　久之风榛寂，远闻樵声至。　　海雁时独飞，永然沧州意。　　古时青冥客，灭迹沦一尉。　　吾子踌躇心，岂其纷埃事。　　缑峰信所克，济北余乃遂。　　齐物意已会，息肩理犹未。　　卷舒形性表，脱略贤哲议。　　乘月期角巾，饭僧嵩阳寺。

　　4、《秋山寄陈谠言》　　岩间寒事早，众山木已黄。　　北风何萧萧，兹夕露为霜。　　感激未能寐，中宵时慨慷。　　黄虫初悲鸣，玄鸟去我梁。　　独卧时易晚，离群情更伤。　　思君若不及，鸿雁今南翔。

　　5、《次汝中寄河南陈赞府》　　汝山方联延，伊水才明灭。　　遥见入楚云，又此空馆月。　　纷然驰梦想，不谓远离别。　　京邑多欢娱，衡湘暂沿越。　　明湖春草遍，秋桂白花发。　　岂唯长思君，日夕在魏阙。

　　6、《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠》　　暮霞照新晴，归云犹相逐。　　有怀晨昏暇，想见登眺目。　　问礼侍彤襜，题诗访茅屋。　　高楼多古今，陈事满陵谷。　　地久微子封，台馀孝王筑。　　裴回顾霄汉，豁达俯川陆。　　远水对孤城，长天向乔木。　　公门何清静，列戟森已肃。　　不叹携手稀，常思着鞭速。　　终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。

　　7、《东京府县诸公与綦毋潜李颀相送至白马寺宿》　　鞍马上东门，裴回入孤舟。　　贤豪相追送，即桌千里流。　　赤岸落日在，空波微烟收。　　薄宦忘机括，醉来即淹留。　　月明见古寺，林外登高楼。　　南风开长廊，夏夜如凉秋。　　江月照吴县，西归梦中游。

　　8、《别刘谞》　　天地寒更雨，苍茫楚城阴。　　一尊广陵酒，十载衡阳心。　　倚仗不可料，悲欢岂易寻。　　相逢成远别，后会何如今。　　身在江海上，云连京国深。　　行当务功业，策马何骎骎。

　　9、《岳阳别李十六越宾》　　相逢楚水寒，舟在洞庭驿。　　具陈江波事，不异沦弃迹。　　杉上秋雨声，悲切蒹葭夕。　　弹琴收馀响，来送千里客。　　*明孤帆心，岁晚济代策。　　时在身未充，潇湘不盈画。　　湖小洲渚联，澹淡烟景碧。　　鱼鳖自有性，龟龙无能易。　　谴黜同所安，风土任所适。　　闭门观玄化，携手遗损益。

　　10、《留别岑参兄弟》　　江城建业楼，山尽沧海头。　　副职守兹县，东南桌孤舟。　　长安故人宅，秣马经前秋。　　便以风雪暮，还为纵饮留。　　貂蝉七叶贵，鸿鹄万里游。　　何必念钟鼎，所在烹肥牛。　　为君啸一曲，且莫弹箜篌。　　徒见枯者艳，谁言直如钩。　　岑家双琼树，腾光难为俦。　　谁言青门悲，俯期吴山幽。　　日西石门峤，月吐金陵洲。　　追随探灵怪，岂不骄王侯。

　　11、《独游》　　林卧情每闲，独游景常晏。　　时从灞陵下，垂钓往南涧。　　手携双鲤鱼，目送千里雁。　　悟彼飞有适，知此罹忧患。　　放之清冷泉，因得省疏慢。　　永怀青岑客，回首白云间。　　神超物无违，岂系名与宦。

　　12、《香积寺礼拜万回*等二圣僧塔》　　真无御化来，借有乘化归。　　如彼双塔内，孰能知是非。　　愚也骇苍生，圣哉为帝师。　　当为时世出，不由天地资。　　万回主此方，*等性无违。　　今我一礼心，亿劫同不移。　　肃肃松柏下，诸天来有时。

　　13、《诸官游招隐寺》　　山馆人已空，青萝换风雨。　　自从永明世，月向龙宫吐。　　凿井长幽泉，白云今如古。　　应真坐松柏，锡杖挂窗户。　　口云七十馀，能救诸有苦。　　回指岩树花，如闻道场鼓。　　金色身坏灭，真如性无主。　　僚友同一心，清光遣谁取。

　　14、《灞上闲居》　　鸿都有归客，偃卧滋阳村。　　轩冕无枉顾，清川照我门。　　空林网夕阳，寒鸟赴荒园。　　廓落时得意，怀哉莫与言。　　庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。　　为我衔素书，吊彼颜与原。　　二君既不朽，所以慰其魂。

　　15、《风凉原上作》　　阴岑宿云归，烟雾湿松柏。　　风凄日初晓，下岭望川泽。　　远山无晦明，秋水千里白。　　佳气盘未央，圣人在凝碧。　　关门阻天下，信是帝王宅。　　海内方晏然，庙堂有奇策。　　时贞守全运，罢去游说客。　　予忝兰台人，幽寻免贻责。

　　16、《江上闻笛》　　横笛怨江月，扁舟何处寻。　　声长楚山外，曲绕胡关深。　　相去万馀里，遥传此夜心。　　寥寥浦溆寒，响尽惟幽林。　　不知谁家子，复奏邯郸音。　　水客皆拥桌，空霜遂盈襟。　　羸马望北走，迁人悲越吟。　　何当边草白，旌节陇城阴。

　　17、《赵十四兄见访》　　客来舒长簟，开阁延清风。　　但有无弦琴，共君尽尊中。　　晚来常读易，顷者欲还嵩。　　世事何须道，黄精且养蒙。　　嵇康殊寡识，张翰独知终。　　忽忆鲈鱼□，扁舟往江东。

　　18、《过华阴》　　云起太华山，云山互明灭。　　东峰始含景，了了见松雪。　　羁人感幽栖，窅映转奇绝。　　欣然忘所疲，永望吟不辍。　　信宿百馀里，出关玩新月。　　何意昨来心，遇物遂迁别。　　人生屡如此，何以肆愉悦。

　　19、《途中作》　　游人愁岁晏，早起遵王畿。　　坠叶吹未晓，疏林月微微。　　惊禽栖不定，寒兽相因依。　　叹此霜露下，复闻鸿雁飞。　　渺然江南意，惜与中途违。　　羁旅悲壮发，别离念征衣。　　永图岂劳止，明节期所归。　　宁厌楚山曲，无人长掩扉。

　　20、《山行入泾州》　　倦此山路长，停骖问宾御。　　林峦信回惑，白日落何处。　　徙倚望长风，滔滔引归虑。　　微雨随云收，蒙蒙傍山去。　　西临有边邑，北走尽亭戍。　　泾水横白烟，州城隐寒树。　　所嗟异风俗，已自少情趣。　　岂伊怀土多，触目忻所遇。

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　　在*日的学*、工作和生活里，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的古诗的作文9篇，希望能够帮助到大家。

　　也许有人喜欢万物复苏的春天，烈日炎炎的夏天，秋高气爽的秋天，大雪纷飞的冬天，可我每一个季节都喜欢。

　　你看那一棵棵柳树浓妆淡抹，碧绿的枝条镶嵌上的美玉，多么美妙呀！这场景使我想起碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知是谁给柳树剪了一个优雅的发型，原来是春风这个理发师呀！

　　转眼到了夏天，只见花草都耷拉着脑袋，只有荷花依然在烈日下盛放。每当我看见那害羞的花瓣刚从水里探出头来，就不经想起了小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。人皆苦炎热，我爱夏日长。也许有人讨厌夏天的炎热，我却偏爱夏天，你难道不觉得夏天很有趣吗？吃着西瓜、雪糕，泳池里泡一泡，这是最有意思的事了。

　　深秋的枫林有着另外一番景色，偶尔可以看到一两朵红艳的花，更多的是漫山遍野的火红的皇冠似的风叶。秋风一吹，慢悠悠地飘落，让人不禁想起杜甫写下的停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　隆冬来临时，百花藏匿，在寒冷的冬天似乎找不到一丝花的痕迹。只见大雪纷飞，只听北风呼啸。然而这时，却有不怕冰霜的梅花独自盛开着。墙角数枝梅，凌寒独自开。它那不畏严寒的性格，真是让人敬佩不已。

　　这就是诗中的四季，如梦如歌，它让我深深陶醉。

　　苏轼曾赞王维之诗画：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。古诗中的乡村，便如摩诘之诗，意境悠远，源远流长。

　　乡村，自古以来便是历代文人抒发自己思想情感的圣地。它区别于都市，少了几分喧嚣，多了几分宁静。古诗中的乡村，有抒发归隐之心的超然；思念家乡、感时伤怀的悲痛；又有愤世嫉俗的感慨。它就在这千百年来自然而然地构成了中华文化的一部分。这之中的文化与意境便完美的融入到那风景秀美的乡野之中。

　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”有多少文人志士借这乡村抒发自己的情感。让村落变得富有诗书意气，让乡野变得意境悠远。

　　“念此私自愧，尽日不能忘”白居易推己及人，将劳苦大众的困苦生活书写得淋漓尽致。古诗中的乡村，不仅仅是悠远闲适的乡野，更多的是对那世间疾苦的真实写照，还有那对那可悲世道无穷无尽的感慨。

　　“夕阳西下，断肠人在天涯”一个典型的以乐景写哀的句子道出了多少在外游子的感伤。乡村在这里便是家的代名词，无论所居何处，见到这乡村，内心是有多么的悲痛与思念。乡村不仅是精神的寄托，同时，也是情感的寄托。在这精神寄托与情感寄托中，归隐之心必不可少。

　　谈到归隐，不得不提到晋代五柳先生陶渊明，及其构想的绝佳圣地——桃花源。

　　“童儒纵行歌，斑白欢游诣。草容识节和，木摔知风厉”陶公所想的归隐之地是这般得祥和。任何人读来，心中便是五味杂陈。这乡村，便如摩诘之画一般。自成一诗，自有韵味。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说”这诗中的真情、这份静谧必不可少。古诗中的乡村，纵穿千古，随着诗人的思绪而起落。短暂之中，却是永恒。

　　“世上自有真情在”事隔千古，古诗中的乡村早已飘渺难觅，唯有诗人留下的那满满真情，满满热泪。读古人之诗，我们仿佛置身于那满含古老文化的乡村；品古人之情，我们仿佛行走在那饱含悠深意境的乡野之中。无论是愤世嫉俗、深情思乡还是避世归隐。我们何尝不触动？何尝不感慨？何尝不落泪呢？

　　年少的我们总爱依依呀呀浅吟几句优美的古诗。

　　“春花秋月何时了，往事知多少”，这是古诗的精美绮丽；

　　“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇”这是古诗的豪放壮阔；

　　“采菊东篱下，悠然见南山”，这是古诗的超然。

　　古诗犹如美丽的彩虹散发着四季般奇妙的光芒。

　　我说，我们的古诗有着春天般的清新明丽。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，绵绵的`细雨轻轻打落在水面上，鱼儿们调皮地伸出脑袋，吐着泡泡。和煦微风带来了一切美好的事物，燕子斜飞着，享受这美好。“春风又绿江南岸”，春天的到来，万物都将复苏，风儿将那江南*吹得美丽无比。美妙的古诗总能呈现出一幅幅清新的画面，或淡，或浓，或雅，都是一种如同春天般极美的享受。

　　我说，我们的古诗有着夏天般的绮丽优美。“黑云压城城欲摧”，作者以浓厚的色彩来描绘战争来临前的紧张，军队就好像大片片的黑云一样笼罩人心，似不能呼吸。“春花秋月何时了，往事知多少”，李煜的词总能让人读出个中滋味，那抹忧愁如同丝线一般缠绕心头，越缠越紧，愁也就越来越深。却也让人不禁沉醉于他的忧伤，为他的痛而痛。试问，这样色彩浓厚的古诗，这么让人牵肠挂肚的古诗，难道不像夏天那般色彩鲜艳，让人印象深刻吗？

　　我说，我们的古诗有着秋天般的淡雅，明丽。田园诗人陶渊明的诗中总会透露出对田园生活的喜爱之情。“采菊东篱下，悠然见南山”，仿佛看到了一位神情悠闲的老者伴着一路的野菊花开，悠然而上。秋天的淡雅不正如此吗？不事雕琢，不加粉黛，闲适安宁，给人一种淡雅明丽之感。

　　我说，我们的古诗有这冬天般的纯洁高尚之气。“不随夭艳争春光，独守孤贞待岁寒”。这是王禹偁的正气凛然；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，这是诗人的铮铮铁骨；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这是李白的坚毅。古诗所呈现的是正义之气，同样如同冬天那般的纯洁高尚。

　　我说，古诗是有魅力的，古诗的魅力是无所不在的。愿人们都爱古诗，都尽情的享受着无与伦比的魅力。

　　我今年七岁了，已经能背诵五十多首古诗了。小伙伴们都叫我“古诗大王”，我感到非常自豪。

　　我不记得自己是从什么时候开始背古诗的，只记得小时候妈妈总教我背古诗。我最早背诵的一首古诗是《锄禾》。那时，不管是跟妈妈去邻居家串门，还是去亲戚家，我总会把这首诗背给他们听。每次背这首诗，我摇头晃脑的样子总会引得大家哈哈大笑，之后就是一番夸奖。渐渐的我喜欢上了背古诗。有一次，爸爸要去开会，饭没吃干净就急忙要走，我说：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈惊喜的对爸爸说：“瞧，我们的女儿已经明白诗句的意思了，多棒啊！”

　　我很佩服古代的大诗人，他们写了那么多诗。我多想自己也

　　能成为一位现代小诗人，写出大家喜欢的诗歌。我会努力的

　　加油！

　　“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是大家非常熟悉的一首古诗，它是唐代著名诗人李白的代表作之一，也是我最喜欢的古诗。

　　这首古诗看起来只有短短的四行，但立意却很丰富，它表现了远行游子在月圆之夜思念家乡的情感，并巧妙地写出了作者在八月十五中秋节时，眼望着一轮明月，思念远方的故乡和亲人。

　　这首古诗也成为我和爸爸心与心之间沟通的桥梁。那是在四年前，当时我还是个一年级的小学生，咱家离学校很远，所以每天爸爸用单车送我去上学，在一个寒冷的早晨，爸爸送我到学校后，他就去上班了，在昏黑的路上，一辆大灯都坏了的农用车，一下就把爸爸“顶”到了几米外，顿时车翻人倒，不久，爸爸就被送到了县人民医院的抢救室。为了我能安心学*，妈妈将这个令人伤心的坏消息隐瞒了下来，我在家中好几天看不到爸爸的身影，就问奶奶：“爸爸去哪儿了，我想爸爸。”奶奶低着头，叹着气说：“你爸爸出差了。”又过了几天，妈妈实在拗不过我的一再纠缠，便带我去医院，一路上妈妈嘱咐我：“见了爸爸可不许掉眼泪，要做个坚强的男子汉！”到医院后，我看到爸爸满脸的血痂，不由自主地鼻子酸了，不争气的眼泪还是流了出来。爸爸看到我的表情反而风趣地说：“孩子，别哭，爸爸只不过想休息几天。你把鼻子哭没了，就不帅气了。”看到乐观又坚强的爸爸，我擦干了眼角的泪花。

　　快过新年了，爸爸还没有回家，我特别想念他。手工课上，同学们在做新年贺卡，但我却想给尚未康复的爸爸写封信，于是《静夜思》就成了信的主要内容，当妈妈把这封信捎给爸爸的时候，他流泪了，原来爸爸看着我歪歪扭扭的字，不会写的还用拼音标注着，虽然有错字、别字，但爸爸还是读懂了我的心思，这些我也是后来才知道的。

　　每当想起这首诗的时候，我就会想起爸爸的笑，爸爸的泪，我的嘴角就会泛起一丝欣慰的微笑，我喜欢这首诗就不言而喻。

　　古诗中蕴涵着的花 “古诗”，虽只有两个字，却包含着无限的情怀，无尽的美景……其实，你要是仔细寻找，还会发现，古诗中还蕴藏着一片大自然！

　　要说花，就必须得说说花王——牡丹。欧阳修在《洛阳牡丹记》中，那句“天下真花独牡丹”更是证明了牡丹百花之王的地位。唐朝，牡丹更是王室中的“宠儿”，刘禹锡就曾说：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”瞧，小小一朵牡丹花开花时节竟能震动京城。牡丹的雍容华贵，吸引着一代又一代的贵妇，古时的美人杨贵妃就最喜欢北*稀有的绿牡丹，怪不得唐朝的罗隐在《牡丹花》中写到：若教解语应倾国，任是无情亦动人。与牡丹相比，桃花就像一位小家碧玉。虽羞答答的却有股清秀非凡的感觉直逼而来。桃花妹妹可真爱美，浓妆艳抹打扮得花技招展，艳而不妖，恰到好处。我现在终于明白什么叫“每对春风竞吐芳，胭脂颜色更浓妆。”桃花色彩缤纷，红似火，粉似霞，也有素面美人，白似雪……每种桃花都让人爱不释手，真是“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。”出污泥而不染的荷花从古至今就是诗人名士所赞诵的对象。荷花凭借婷婷玉立的姿色，心旷神怡的芳香，吸引着无数人，荷花，哦不，就是花蕊，含苞欲放的花骨儿躲在茂密的荷叶中，可那尖尖的头儿藏不住，就成了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”像水一样清嫩的荷叶就如一池无暇的翡翠，绿得沉迷，绿得心醉。绿叶陪红荷，好一幅“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花那楚楚动人的花瓣，新雨后梨花带雨的脸蛋，婀娜多姿的身材，亭亭玉立的气质，无不在诉说“出污泥而不染， 清涟而不妖。”岁寒三友也是文人墨客笔下的常客。

　　先说梅吧！《梅花》中立在墙角迎着严寒盛开的梅花，有股高洁坚强的意志。《墨梅》中只愿留下清香的梅花，抒发了梅与世无争的高尚品德。《红楼梦》中“千红万紫，终让梅花夺魁”的诗句，同样写出了梅花与世无争的品德，却隐约流露出一种自有专长的傲慢。有些梅花却*白无故地遭受百花的嫉妒，就似“无意苦争春，一任群芳妒”。喔，这朵梅花却又是这样的傲骨，这样的无私“零落成泥碾作尘，只有香如故。”再说说竹！民以食为天，可大诗人苏轼却说：“可使食无肉，不可使居无竹。”听，多有趣，吃饭时可以不要吃肉，可居住时却不能没有竹子。《竹石》中写到：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗把竹子不畏风雨，不怕困难的顽强品质，描绘得淋漓尽致。

　　古诗是一个放大镜，帮助我们仔细寻找大自然中的美。古诗奇就奇在用朴素的文字描绘不*凡的情操；妙就妙在能借用普通的事物，抒发出不*凡的感情；美就美在使人意犹未尽，回味悠长！

　　今天上古诗课，我知道了学诗的四种方法，分别是看注释，看插图，读题目，读诗句。

　　我对《望天门山》最感兴趣，我还会把它背下，我来背给你们听。望天门山唐李白天门中断楚江开，碧水东流至此。我对里面的回*青山相对出，孤帆一片日边来。我对里面的“天门中断楚江开，碧水东流至此回。这句诗句印象最深刻，它的意思天门中断楚江开是指雄伟的天门山被长江拦腰劈开，碧水东流至此回指碧绿的江水东流到此，回旋澎湃。它写的很好，因为他写的是山水诗，写景色也写的很好。读了诗人写的诗，《望天门山》我的感受是他写的非常好，景色也不错。我要向他学*，努力，加油！

　　*几年，《中国诗词大会》可谓是一档家喻户晓的节目，掀起了全民学*古诗词的*。今年寒假，我也和家人认真地观看了《中国诗词大会第四季》，选手们个个满腹诗书、出口成章，再加上绚丽的舞台、幽远的配乐，我感觉身心都被陶醉了，让我充分领略了诗词的魅力，更加激发了我对古诗词的热爱和向往。

　　通过观看，我认识了很多大诗人呢！比如“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“北宋四大家”之一的苏轼以及“千古第一才女”李清照等等，他们让我学到了最美的语言，也让我从诗词的字里行间中感受到他们深厚的家国情怀。现在，学*古诗词已经成为我生活和学*中必不可少的一部分。春天，我会想到“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”；夏天，我会吟诵“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；瑟瑟秋风吹起，我会朗诵“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”；冬天，我会背诵“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。学*遇到困难想退缩时，我会用一句“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”勉励自己；与外地姥姥家的小伙伴分别时，我用“海内存知己，天涯若比邻”安慰她……

　　每一首古诗词，诗人都仿佛为我们展开一幅美丽的画卷，娓娓道来一个动听的故事，这就是古诗词的魅力吧！

　　“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，我要向着这个目标努力！加油！

　　春回大地，万物苏醒，春风犹如小姑娘般的柔和、温暖。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。春天如母亲般拥抱着刚长出的嫩芽。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。西岭雪山前，一行行白鹭飞入烟云，黄鹂鸟的歌声婉转动听。西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。一条条鳜鱼从水里跳出水面，桃花纷纷扬扬落入水中，真是动静交融的美丽画卷。

　　春去夏来，夏天的荷塘香飘十里，真是荷风送香气，竹露滴清响。呀！一阵阵清香飘入亭中，竹林里的晨露滴入泥土里。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。一朵朵粉红色的荷花张开笑脸，倒映水中，碧绿的水似乎与天连在了一起。芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。虽然春天已去，百花不再绽放，但夏天茂盛的树荫也不同样让人喜爱吗？

　　秋天的美美在一个个细微小景。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。一片片红色的枫叶落满小径，带着秋霜的枫叶，红得比二月的花还要艳丽。明月松间照，清泉石上流。洁白的月光照亮了松林，清澈的泉水从石头上缓缓流过，发出动听而优美的歌声，好一幅幽静秋景图。

　　冬天一到，大雪纷飞，一朵朵腊梅在墙角独自盛放，正所谓墙角数枝梅，凌寒独自开。寒冬把飞鸟带回了北方，千万条小路没有了人的踪迹，那是被大雪覆盖了吗？那真是千山鸟飞绝，万径人踪灭。一片萧瑟的冬季。

　　四季来回，诗中的四季如此之美，带给我美好的回忆。

古诗的作文九篇

【实用】古诗的作文九篇

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的古诗的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　小学六年里，我们学过很多古诗，有诗仙李白的，诗圣杜甫的，还有辛弃疾的，李清照的……接触得多了，我发现诗歌这种文学体裁实在是太奇妙了，让人忍不住赞叹。

　　有的诗句中会灵活运用表示颜色的词语，将一幅幅美丽的场景形象地展现在我们面前，比如“霜叶红于二月花”“日出江花红胜火”就是运用红色将深秋美丽的景色描绘出来。“新梢渐变鹅电影”“两个黄鹂鸣翠柳”是用电影生动地描写出活泼的黄鹂。运用黑色的有“黑云压城城欲摧”，这句诗将黑云满天、压抑低沉的气氛描写得是那么逼真。“春来江水绿如蓝”是用一江碧绿的春水表现出江南水乡的唯美。

　　除了上面的这些例子，古诗中运用颜色的句子还有很多。更奇妙的是，有些古诗并没有明显地使用表示颜色的词语，但字里行间却又显露出来，比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，虽然没有用到颜色，却能让人想象到飞雪漫天的情景。就像作文中，不提伤感却又写出伤感，不提快乐却又表现出快乐。比如，“今天，我背上书包，走在路上，太阳是那样的温暖，小鸟为我歌唱，小草向我招手”，这句话里并没有提到快乐，却能让读者感受到快乐。

　　说到这里，我不禁感叹古人的知识真是太渊博了。古诗中还有很多值得我们学*的地方，我们要灵活运用，这样才能写出更好的作文！

　　也许有人喜欢万物复苏的春天，烈日炎炎的夏天，秋高气爽的秋天，大雪纷飞的冬天，可我每一个季节都喜欢。

　　你看那一棵棵柳树浓妆淡抹，碧绿的枝条镶嵌上的美玉，多么美妙呀！这场景使我想起碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知是谁给柳树剪了一个优雅的发型，原来是春风这个理发师呀！

　　转眼到了夏天，只见花草都耷拉着脑袋，只有荷花依然在烈日下盛放。每当我看见那害羞的花瓣刚从水里探出头来，就不经想起了小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。人皆苦炎热，我爱夏日长。也许有人讨厌夏天的炎热，我却偏爱夏天，你难道不觉得夏天很有趣吗？吃着西瓜、雪糕，泳池里泡一泡，这是最有意思的事了。

　　深秋的枫林有着另外一番景色，偶尔可以看到一两朵红艳的花，更多的是漫山遍野的火红的皇冠似的风叶。秋风一吹，慢悠悠地飘落，让人不禁想起杜甫写下的停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　隆冬来临时，百花藏匿，在寒冷的冬天似乎找不到一丝花的痕迹。只见大雪纷飞，只听北风呼啸。然而这时，却有不怕冰霜的梅花独自盛开着。墙角数枝梅，凌寒独自开。它那不畏严寒的性格，真是让人敬佩不已。

　　这就是诗中的四季，如梦如歌，它让我深深陶醉。

　　“唰唰唰……唰唰唰……”可爱的小雨跳出了婀娜的舞姿，看着它们迷人的身影，我闭上眼静静地靠在窗前，聆听着淅淅沥沥的雨声。不知不觉思绪穿越时空，最终定格在千百年前优美的古诗里……

　　“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”是谁，让躺卧在冰冷的床上，身上搭着一条破旧棉被的诗人慨然入梦？那场雷声轰鸣、寒风凄厉的夜雨，让爱国诗人陆游朦胧中仿佛又回到了战场，他奋勇杀敌，冰冷的雨中带着敌人温热的血，飞溅到自己的战袍上，染红那银光闪闪的铠甲。忽然惊醒，却发现那不过是一场梦。外面的雨仍在下着，方才的梦让他意犹未尽。于是，他翻过身去，梦中继续着保卫家园之战。那场雨，那场梦，见证了一颗忠诚报国的炽热赤子心。

　　“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”是谁，让上苍送来这场春雨，让原本车马交驰、尘土飞扬的路上变得洁净清爽？这雨轻抚柳枝，让原本两旁笼罩着尘土的柳树在雨中分外清新，露出青翠的颜色。渭城的朝雨，知人心意，恰到好处，特意为远行的人安排了一条湿润洁净的路。王维为故人斟上一杯酒，深挚的惜别之情尽在不言中：来吧，朋友，再干一杯，西出阳关后，你就难见老朋友了。

　　“晓看红湿处，花重锦官城。”是谁，让热闹的锦官城里繁花似锦；是谁，让蜀都一片春意盎然；是谁，昨夜踏着轻快的步伐，唤醒了还在沉睡的春天，迎来崭新的黎明？是你吗？好雨。是的，春雨在诗圣杜甫的笔下，调皮地对着杨柳低声诉说，随后杨柳就钻出了小小的、嫩嫩的绿芽；春雨轻轻地抚摸着小草的发梢，小草就抽出身子，用力地抖了抖全身的泥土，它绿得那么可爱，那么羞涩；春雨又轻轻地亲吻了一下花儿的脸颊，花儿的脸就红了，绽放出美丽的花瓣。这一夜，红了樱桃，绿了芭蕉，沉睡了整个冬季的大地，呈现出一片万紫千红的景象。

　　走进雨中的古诗，欣赏诗的美好洒脱，跌宕起伏。

　　走进古诗中的雨，感悟雨的轻灵飘逸，柔情似水。

　　走进下着雨的古诗里，让我们一起去欣赏美丽的雨景，去感受雨的美好。

　　古往今来，月亮以它的光洁、皎白、美好、柔和、神秘，吸引了不少文人墨客，留下了无数的优美诗篇。

　　月亮是美好的象征。“小时不识月，呼作白玉盘。”只有李白才能想象出像白玉盘的月亮。“明月松间照，清泉石上流。”王维留意生活的一角一落，发现了明月照在松间，清泉“嘀嗒、嘀嗒”落在石上这幽静的美景。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。”月色，为这宁静的秦河的夜晚再增了几分皎洁和静谧。

　　月亮是情感的寄托。“月上柳梢头，人约黄昏后。”月亮为凡人创造了约会的美好时机。“海上生明月，天涯共此时。”这是情人间的'思念。“举头望明月，低头思故乡。”李白从诗句中流露出种种对家人的思念。“露从今夜白，月是故乡明。”这也是诗人对家乡，对亲人的思念。“雁子回时，月满西楼。”诗人从诗中表现了自己对朋友的想念和盼望朋友*安，并早些回来的心态。

　　月亮是永恒的代言。张若虚的《春江花月夜》中：“江畔何人初见月，江月何年初照人。”江畔的人什么时候见到了明亮的月亮，江月是从什么时候开始照到人们？“今人不见古时月，今月曾经照古人。”今天的人们一定没有见过古时的明月，但是古时的明月还留在今天，照着今日的人。

　　残月引起诗人别样的思绪。“举杯邀明月，对影成三人。”李白因月引起孤独的思情，又邀月，与影一起喝酒。

　　“但愿人长久，千里共婵娟。”让我们心存一轮明月，照亮前行的方向，去创造和享受美好的人生。

　　贺知章说过：“少小离家老大回。”谁都会回到那个陪伴你的地方——故乡。无论脚步走多远，在脑海中，只有故乡始终相伴在心间。

　　缘始于相见，情长与陪伴。走进“桃之夭夭，灼灼其华。”漫步在桃林中，不时飘来一阵花香，传来一阵悦耳的歌声。桃树舒展着嫩绿的树叶，开出一朵朵白里透红的小花，远远望去仿佛一片粉霞，把故乡打扮得异常美丽，走*一闻，一股清香扑鼻而来，沁人心脾。

　　跟随着风的脚步走过池塘，连绵无尽与天相接的荷叶一片碧绿。与太阳相交辉映的荷花格外红艳。青蛙前来问好，鱼儿跳出龙门。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，多少人曾在你生命中来了，又走。多少岁月沧桑了你的容颜，可故乡一直陪伴。

　　瓜果飘香，来到果树林。“一株梨树园中长，每逢春来开满花。”朝阳下碧绿的草丛中，一颗颗一串串像胖乎乎小顽童，咧着小嘴欢笑。月光下，大文学家东坡居士发出了祈求，“但愿人长久，千里共婵娟。”在明月的陪伴下，亲人虽相隔千里，但默然相伴。

　　“月上柳梢头，人约黄昏后。”时间逐渐逝去，故乡却从未老去。朱生豪说过“我愿意舍弃一切，以想念你终此一生。”我的故乡，我永远不会忘记白雪弥漫的情景。

　　“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的美景令我陶醉。雪花像美丽的五色蝴蝶似舞如醉，像吹落的蒲公英似飘如飞，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作。

　　独在遥远异乡的王维发出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的乡音，故乡永远在心头召唤他的游子。

　　故乡，有你的陪伴，我不曾孤单。在我失散的童年里，有你陪伴，我亦晴天。

　　古人云，古诗能给人带来快乐和享受。这次古诗活动给我留下了美好的记忆，将伴随我一生。

　　“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”《闻官军收河南河北》这个诗句想彻大江南北，杜甫这喜悦回家的心情也调动了6年级2班学生们的喜悦。

　　古诗背诵会开始了，第一轮古诗开火车，我怀着忐忑不安的心情，闭上眼睛乱抽了一个，啊，老天你太不公*了，太偏心了，我过五关斩六将到了最后一句，卡了壳了，怎么也想不出来，心里仿佛被无无形的大石头压住，脑子一片空白，一阵东风吹来吹到我脸上不管多么的凉，我的脸还是热的通红，手脚钻心的冷，刚吃的东西好像被消化掉了，在心脏有节奏的跳动下，越跳越慢，心提到了嗓子眼，望望四周的同学无数只眼睛盯着我，特别着急，经过我不断的思绪下，终于背了出来，这才松了一口气，这次发挥失常，得分也不太好。

　　第二轮开始了，古诗点将，主持人给我选了个好背的，心想真没跟你白好，天助我也，啊，老天，你太好了，我用流水般清脆的声音流利背了出来，得到大家的一阵好评，冬风从窗外吹进，凉丝丝的美极了，看看窗外，在微风的伴随下，柳树姑娘婀娜多姿的舞动着她那秀丽的头发，跳起了美丽的民族舞，世界是多么的美好。

　　古诗是一种享受，是一种陶冶人们情操的美食。

　　我爱诗仙白哥的潇洒不羁，会痴迷地喊：“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情，会挤眉弄眼：“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言，没爱过王维先生。

　　王摩诘，悄*佛家弟子，“佛系诗人”，被后世尊称一声“诗佛”，古今公认艺术大师。

　　了解一下生*，我萌萌佛了，这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家，爷爷是乐队领导，打小懂乐理，工书画，吟诗作对不在话下，还弹得一手好琵琶。22岁状元及第，重阳节一诗被众考生奉为纸上宾，“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会，春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎，更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊，何以还要和我杜郎争一个风流?

　　可他不爱长安，长安太喧闹，配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生，9岁父亲因病去世，家奴遣尽，家产变卖，日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京，少年此行当风雨半生。十七岁的重阳，纵使千人手抄，孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思，却唱走了心爱的小甄。

　　木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。

　　此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配，天地不仁以万物为刍狗。

　　好不容易捱回了家，阖家团圆，初为人父的喜悦尚未燃尽，便被一盆水浇灭——妻子因难产而死，天地不仁以万物为刍狗!

　　中年丧妻，老年无子，此后三十年独居，终身未娶。

　　我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时，前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的，后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。

　　这个男人太静了，从他的诗里，总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的无处可藏，一景一物，一情一感，都太静了。哪怕是“复长啸”，也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水，连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的，没有生的喜悦，也没有死的悲哀，然而一切又都是永恒不朽的，令人生死两忘，万念皆寂。

　　可他好迷人，不知是不是这夜太黑太深，我好像爱上了这个男人，短短一个小时，堪堪数千年。而已。

　　他是命中注定——“维摩诘，印度高僧，没有污垢，净”，那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定，他不曾怨过什么，他选择隐，辋川别业捐了寺庙，761年，从容写信与友人们告别，然后*静地微笑着走了。

　　他也曾经历过人世间的大富大贵，可他却倚杖柴门外，临风听暮蝉。这样的男人，不仅在长安，乃至整个唐代，上下五千年，都是长身玉立、安然静谧的男神。

《从军行》古诗王昌龄

《从军行》古诗王昌龄

　　《从军行》是汉代乐府《*调曲》名，内容多数写的战斗生活。下面是小编收集的《从军行》古诗王昌龄。希望大家认真阅读！

　　从军行

　　作者：王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　注释

　　1.从军行：乐府旧题，内容多写战争之事。

　　2.青海：指青海湖。

　　3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。

　　4.穿：磨破。

　　5.金甲：战衣，金属制的铠甲。

　　6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

　　7.孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。

　　8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附*。

　　译文

　　青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

　　赏析

　　“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的.长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

　　为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

　　所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

　　第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。

　　诗句中“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。把上一句战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。而一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。诗中的“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。

　　末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。也可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。而典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。同时全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。

经典古诗九首

经典古诗九首

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