形容自己没地位的句子

别太高估自己在别人心中的地位

　　不管你现在多迷茫，过得多累，走得多艰苦，请信赖，生射中总有一段路是要你自己走完的，总有一段时间是冰冷的，不要抛弃期望，不要抛弃自己，再怎样冰冷也有阳光，再怎样艰苦都得尽力。

　　人生有很多无法，当自己改变不了环境时，可以学着悄然改变自己;当改变不了实际时，可以试试改变情绪;当自己无法改变过去时，可以用改变现在来证明自己;我们不能预知明天，但可以掌握今天。

　　别太高估自己在别人心中的地位，你是人，不是神，这世上，没有什么非你不可，也没有什么没你不行，鱼脱离了水会逝世，可水里没有了鱼，反倒更清澈，花没有了土会枯萎，可土里没有了花，反倒更肥沃。

形容地位很重要的句子

1.．工作上有烦恼时很正常的，动不动就带回家是不理智的，不负责任的，哪里出了问题在哪里解决。

2.．讲诚信，有责任心，懂得感恩，与人为善，博爱的胸怀，乐观的心态，将会给每一个并不出众的人，在心灵上装扮成一份丰厚的回报

3.优雅宛如内敛风华的蕙兰，浸润在一个人的细节之中。优雅不仅是一种内在的气质一种内敛的风度，也是一个人良好的修为，更是一种人生的态度。优雅不仅带有遗传基因，更重要的是来自后天的修炼。

4.你只要知道是那些优雅的女人更懂得修饰自己，把你远远的甩在后面了。要想超越她们，你就必须不段进取，不段改进自己，提高自己审美的艺术性。

5.【做个美丽的女人，保留自己那颗善良的心。生活中有太多的不如意，社会上有太多的黑暗，这个世界，残酷太多，但这并不表示我们可以有理由放弃善良，女人的善良是这个世界上澄清的湖水，是人类温情的源泉，是最美丽的风景。】

6.．但是，正是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。

7.．几千斤重的东西系在一根头发上比喻形势万分危险

8.北方有尤物，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，尤物难再得。

9.她会蒸一壶茶，品一茗柔情似水，温馨而浪漫。她亭亭玉立，高贵脱俗，她的情感是细腻丰富且理智的。如果说女子似水，那么优雅的女子就可以水滴石穿，用智慧获得爱与尊严。

10.我们所说的丰姿绰约，就是指其风骨的外在显露，这种风骨包含文化气质修养等诸多因素，只有具有某种风骨的女人才可以有优雅的资本。

11.．坚持是一种信念，坚持是一种理解，坚持是一种责任。

12.．任何财富地位和权力地位都意味着重大的责任，股价越高，投资者的期望值就越高，如果股价高得离谱，期望值也会变得不现实。

13.处在高处俯视下面形容处于有利的地位

14.．责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。

15.碧水寒潭之上，出尘如仙，傲世而立，恍若仙子下凡，令人不敢逼视。一袭紫衣临风而飘，一头长发倾泻而下，紫衫如花，长剑胜雪，说不尽的美丽清雅，高贵绝俗。

16.．人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人。一切喜怒哀乐都是自己造成。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。

17.女人一眼就能看懂男人脸上的爱恨。男人一眼却只看到女人脸上的美丑。

18.．你是一个有责任感的孩子，你的人生也会因此而亮丽！

19.做一个优雅安静的女人，要懂得没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，要相信爱情，知道，付出不一定有收获，不付出，就一定没有，凡事尽力就好，绝不奢望奇迹出现！

20.．欢喜中持有一份凝重，悲哀时多留一丝希望;对生活的负责任，谨慎对待每一个属于自己的日子。

21.她的脸上有一双带着稚气的被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

22.不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。

别太高估自己在别人心中的地位

　　不管你现在多迷茫，过得多累，走得多艰苦，请信赖，生射中总有一段路是要你自己走完的，总有一段时间是冰冷的，不要抛弃期望，不要抛弃自己，再怎样冰冷也有阳光，再怎样艰苦都得尽力。

　　人生有很多无法，当自己改变不了环境时，可以学着悄然改变自己；当改变不了实际时，可以试试改变情绪；当自己无法改变过去时，可以用改变现在来证明自己；我们不能预知明天，但可以掌握今天。

　　别太高估自己在别人心中的地位，你是人，不是神，这世上，没有什么非你不可，也没有什么没你不行，鱼脱离了水会逝世，可水里没有了鱼，反倒更清澈，花没有了土会枯萎，可土里没有了花，反倒更肥沃。

儒学在隋唐的地位

儒学在隋唐的地位

　　儒家思想，是先秦诸子百家学说之一，儒学具有开放包容的特性，儒学具有经世致用的特性，周公及三代礼乐，乃后起儒学之先导，周礼制定之地洛邑成周，乃*儒学之祖庭。下面是小编整理的儒学在隋唐的地位，欢迎大家分享。

　　儒学在隋唐的地位

　　一般学术界认为，在思想史方面，唐朝乏善可陈。不过对于儒学，在唐代的地位很矛盾。

　　经过魏晋南北朝长时期的战乱，对儒学的冲击很大。同时，儒学本身也出现了南北分化。

　　隋朝，儒学的南北合流趋势已呈初步的面貌。

　　在唐初*稳定下，统治阶层深深意识到需要用一种思想稳定广大区域内的统治，教化民风，加强中央集权的政治。这时候，儒学就派上了大用场。所以，唐太宗贞观年间，是儒学在唐代的第一次大规模复兴。你可能知道，通行的《五经正义》就是那时候完成的，标志着南北儒学的融和。而且，以国家的意志对经义统一，对后代*学术的发展有非常重要的意义，或者说是一次思想大禁锢的萌芽。

　　安史之乱后，藩镇割据，中央*影响力式微，儒学极其影响也受到削弱。

　　要知道，从中央集权的角度来说，儒学始终是一种凝聚民心的向心力，是有利于大一统国家统治的。儒学的衰落，一般都和中央*的控制力降低相联系。

　　到了德宗贞德年间，为了加强中央集权的政治，从思想上对抗地方势力。由*主导，又开始了新一轮的儒学振兴。

　　这两次*首倡的对儒学的提倡，在唐代具有非常重要的意义，也必须结合当时的时代背景来看。

　　从总体上看，儒学在唐朝是占据着官方主流学说的地位，应该说是很高的。但是，唐代的儒学教育，官学并不兴盛。多传承于世族家庭内部，以及散布于全国各地的私学。

　　而且，唐代是一个较为宽松开放的王朝。从个人角度讲，佛教、道教思想对整个社会起到了非常大的影响。

　　读懂儒学后的人生感悟

　　“要做人，先知礼！书万卷，集大成！”而现代人很多认为儒学的思想是很虚伪的，只因自身知而片解的阅读与参悟就妄自批判儒学。这是一种相当不负责任的谬论。

　　回望到历史，回望到过去，回到春秋战国时期里去，我们再以一种理性的观点，去审阅一下诸子百家的所遗留下来的一些典故与书籍。阅读后更多的是各家各派，各门、治世与自修自省的种种理论与观点，在当时那个动乱环境下的形成了一种“百家争鸣”的世界大研讨的局面。然而现代人在对于自我修为的提升，以及物资生活、精神生活与政治生活上的不同需求的同时，因对于一种各自人生阅历和生活经历上的理解错误，往往对于儒学思想生成一种了偏激的看法。认为儒学是虚伪的，儒学是封建王朝所遗留下来的`垢污，儒学是自古统治阶级用来巩固自身统治的一种思想工具的想法。故而往往会有人一些文章里抨击儒学，给社会其他人士和一些读者带来一种思想上误导。

　　虽然儒学作为*传统礼教的一本传统教课书，但儒学的发展都并不非是一帆风顺的。其实，无论是在于德学、礼学的思想教育上，还是在于政治思想的辅助上，儒学的发展它经历了太多的坎坷，也经历了太多的朝代的前人的辛酸血泪的考量与认证。

　　我们总所周知的第一位推崇儒学的帝王是汉武帝。虽然汉武下令“罢黜百家独尊儒术”，但根据当时的政治、环境等等因素的限制，所以汉武帝他其实更偏爱于司法方面的法家，所以政治上他并非是单纯采用儒学与儒仕的意见。而他的曾孙宣帝也是同样，汉宣帝自己就曾说过“汉家自有制度，本霸王道杂之，焉用纯儒？”的话语。其实这里面也存在有当时封建统治阶级，对于政治人为等因素的考虑与反思。毕竟各家有各家各派的都有自身可取之处，各家各派也有自身的短脚之处。所以一味的把什么封建礼制和一些陋*的批判，胡乱扣在了儒学的头上，也是一万个不应该。

　　其实，在汉以后的历史后朝里，还是出现了几次“儒释道”三家，“几经唱罢，我登场”的格局。甚至很多时期里，儒学也自然而然的成为了一些朝代的君王与统治阶级排斥与打压的对象。事至今日，还存在一些因己谬论而批儒、反儒的人士。

　　而现今社会里，谁想支持与推荐世人们，去阅读儒家经典与参悟儒学思想，并非一件易事。而且释、道两教里，也同样存着大量的人生哲学于其中。只是儒学的观点更多的符合，世人对于现今社会需求与自身要求的参照与审识，儒学还包括了一种对于个人修为的种种点化于与自我约束于其中。

　　至于儒家经典之作《论语》，则是一部记述了孔子与其弟子们言行的儒家经典。

　　例如：“子曰：学而时*之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——译文为，孔子说：“学了又时常温*和练*，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

　　这里，想着重的的去解释下最后一句：“人不知而不愠，不亦君子乎？”的人生哲学道理。

　　当今职场中很多人，因自身的知识和各人办事能力的卓越，常常会对着同事或朋友们，抱怨上面的领导太过于屈才了。自认为自身的工作能力较强，不愿拘泥于一个小小的工作岗位与工作范畴里。迫切的需要得到上级的赏识与进一步提拔，认为相应的能力就要得到相应的劳动报酬和待遇这些都是不需的。甚至有人会说出：“此处不留爷，自有留爷处”，这样让人惊诧不已的话语。

　　难道这些人，走到了别的工作岗位，再工作到一定时期后，就不会再次觉得“过于屈才”，而又出现跳槽的思想浮动吗？或许，他们到那时候又会拿出“人往高处走，水往低处流”，这样的话语来自我开拓了吧。

　　其实综上所述的这些人，我们仔细思考下，他们并没有真正融入到企业与社会当中去。因为无论是面对企业，还是面对人生，“是金子早晚都要放光，是煤炭挖出就要燃烧”。这些人只因自己，未能有一种务实的职业心态，看待职场的各种因果关系。认为很多事情不*等，而时不时的抱怨这抱怨那的人们，难道就是现代人所说的“君子风范”吗？难道说他们的上级，都是个“睁眼瞎”，就看不到自己得力手下的言行举止吗？难道每个人的人生当中，只有在相应的报酬的为前提下，才能为自身的将来发展而正确定位吗？或许这个时候，我们更应该回想起那一句老的谚语“知足者常乐”的意义所在。

　　当世人们到了相应的年龄阶段，积累了一定社会阅历以后，再去渴望得到更多的知识与修为比较困难。或许人们过了三十岁，也才会去回想起那句“温故而知新”的道理。这时候，如果再去细读下《论语》这本书儒家经典，自己应该又会得到一种人生的感悟与感慨。正如孔夫子说的“学而时*之，不亦悦乎”一样，经典从温，以及再次的人生感悟，不也是一件快乐的事情吗？

　　现代人只有先把儒学中《论语》这本书中，很多做人的哲学与真理进一步的读懂、参透，至后面的德学、礼学上懂得该怎么去做的时候。人们才能够跟得上这个时代步伐，才能够满足社会与个人之间，必须具备的种种要求之所在。

现代舞的的特点及其地位

现代舞的的特点及其地位

　　现代舞是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别，以反对古典芭蕾旧思想为其美学观点，主张舞蹈要贴*现实生活。下面是小编帮大家整理的现代舞的的特点及其地位，欢迎阅读与收藏。

　　在19世纪末的欧洲，掀起了一场文艺复兴运动，面对着种种巨变，那个时代的人们何以自居?怀特兄弟，爱迪生，居里夫人，马可尼等这一大批的科学家以机器生产代替了上帝造物;达尔文以类人猿的面孔无情的取代了造物主义的完美形象;而弗洛伊德又把人最隐秘的内心一层层剥开。科学时代的到来给人们一次次撞击，人们从迷信和无知中被惊醒，开始追问我是谁，从哪里来，到哪里去的问题。信仰危机带来了叛逆的萌芽，而现代舞则在叛逆之中找到了自我。艺术家们不得不让步于新奇的思想和更为狂暴的形式，以便紧跟时代的步伐，现代舞在此时诞生了。

　　一、现代舞的起源及其舞蹈特点

　　(一)起源

　　现代舞起源于19世纪末的欧美，它是一种与芭蕾有巨大差异的舞蹈系别。现代舞以反对古典芭蕾的旧思想为美学观点，主张舞蹈作品贴*生活，不要单一的追求形式和技巧，模仿他人乏味的动作。而是要以贴*自然的生活，进行舞蹈作品的创作，表达出我们内心的真实感情，着重突出舞蹈艺术要体现现实生活和表达个性，由此发展出了诸多流派。现代舞创立者是美国的舞蹈家伊莎多拉?邓肯，邓肯反对古典芭蕾的训练方式，她觉得这种训练方法会把人变成畸形的物体。她欣赏人们自然的纯朴和纯真，主张“肢体动作要表达出内心的感情，动作不仅仅是动作，而是舞者真实感情的流露”，真挚地、自然地表达人的内心世界。

　　(二)现代舞的风格流派

　　1、现代舞创立时期及表现主义流派。在19世纪末期，现代舞是由反对古典芭蕾而创立的，它的思想主要强调以人体的**追求人性的**和自由，贴*现实生活和自然生活，表现人的真实情感和内心世界，在其创作作品中，探索直爽的情感表现，其艺术特征有很强的自身性。现代舞在创立时期伊莎多拉·邓肯、圣—丹尼斯等人做出了很大的贡献。我们往往把这一时期归纳为表现主义流派。

　　2、现代舞发展时期的'技巧流派舞蹈。在现代舞发展时期的舞蹈作品中，主张舞蹈形式要让步于功能，舞蹈作品要表现当代人的价值和意义。在舞蹈作品中，把感情的抒发作为整个舞蹈的出发点。在实验中，鼓励个性鲜明的风格特点，使舞蹈作品的技术和舞蹈动作突出个个性，但又不失整体性。其中最具代表性的流派有如下几个：心力表现派、韩福瑞技巧、放松技巧、何顿技巧。

　　3、现代舞发展时期的新先锋派舞蹈。“新先锋”就是当代舞蹈家们开辟出前人没有走过的道路。在现代主义社会这个大背景下，现代舞艺术也开始逐渐的变化。在新先锋派舞蹈作品中要求现代舞的舞蹈动作进一步**，以自我为中心，能够表现自我的价值，认为现代舞的主要艺术形式是自我和封闭。莫斯·坎宁汉是新先锋派舞蹈的代表人物，流行音乐天王迈克尔·杰克逊的主要舞蹈风格也是新先锋派舞蹈。

　　4、舞蹈剧场时期的后现代派舞蹈。后现代派舞蹈起源于欧洲的剧场艺术形式，主张舞蹈再度返回戏剧和表现主义的传统，不能只以追求技术为前提，提出来我们为什么要去舞蹈，舞蹈是为了什么。现代舞在这个时候开始吸收人文主义精神。现代芭蕾也就是在这个时候诞生了。

　　二、现代舞的现状及地位意义

　　(一)现代舞的发展趋势。

　　现代舞发展出许多派别，每个派别都有自己独特的审美观点。有的认为舞蹈不应该只是刻意的模仿，而是要有自己的主题，舞蹈作品要和自然相统一，舞蹈动作的要有连贯性;有的则是提出打破传统理念，让舞蹈者自然的表现;有的主张现代舞的舞蹈结构如实体现现代社会的精神形态。在20世纪中期，出现了一种新的形式，现代舞和古典芭蕾不再相互排斥，开始理性地相互学*和借鉴对方的优点，来充实自身。古典芭蕾开始学*现代舞多样的呼吸和训练方式，同时也在借鉴现代舞在自然感情表达发面的有点。现代舞也开始借鉴古典芭蕾理论体系的系统性和规范性，从古典芭蕾中借鉴了许多形式美的要素。

　　(二)现代舞在舞蹈体系中的意义及地位。

　　现代舞的诞生，是舞蹈史上的一个重要阶段。现代舞的诞生为舞蹈体系注入了新的元素，它的出现，给舞蹈赋予了新的涵义，顺应了时代发展的脚步，它在舞蹈体系中有着举足轻重的地位，是舞蹈体系中不可缺少的一部分。现代舞追随心灵召唤自然、单纯、自由，并带着内在和谐和独特的个性，这对舞蹈的前程是一种怎样的照亮。

　　现代舞对艺术原创性的肯定，提高了舞蹈作为严肃艺术的定位，使舞蹈艺术不仅迈入人类的精神深度，并不断向人类的精神广度延展。现代舞使舞蹈重返本源：它使舞蹈从一种僵化，呆滞的东西，变成运动、光明和快乐，使人的精神得以**，回归自然。现代舞张扬了舞蹈独创性本质，它揭示了人的本能与自我，在遵循这种本能的欲望时而创造舞蹈艺术的动态形象，带着鲜明的个性。舞蹈者的肢体不再只是机械模仿的工具，不再把空泛的美作为舞蹈的终极目标。因此，舞蹈艺术的独创性本质大大地得以伸张。

　　现代舞的诞生是历史与文化结合的统一，它是舞蹈体系中的新鲜血液，在舞蹈体系中有举足轻重的地位。现代舞是以推陈出新、严格探索为目标，因此我们要以宽容的心态去包容它，用包容的眼光去欣赏它，在欣赏现代舞的时候要有独特思维和自我判断能力，把握住作品创作者的内心情感和作品背景。所以，把握住创作者的情感和创作作背景，有助于我们更好的去欣赏和理解现代舞。现代舞是一门形式感比较强的舞蹈，它打破了理想的古典审美原则和方法，体现出人对自然真实美的向往。

　　扩展资料

　　现代舞是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的*倾向。

　　主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。(《西方芭蕾舞与现代舞简史》，厦门大学出版社，2009.10)

　　国内比较著名的现代舞团有云门舞集（台湾）、城市当代舞蹈团（香港）、广东现代舞团、北京现代舞团、上海金星舞蹈团、北京雷动天下现代舞团等，北京当代芭蕾舞团则创作了不少风格独特的现代芭蕾作品。

　　六大技巧

　　格莱姆技巧

　　玛莎·格莱姆（Martha Graham）以“收缩与延展”（Contraction & Release）为其动作原理，技巧训练著重于收缩下腹部肌肉以凝聚动力，再将此动力发放以延伸动作至更远、更高、更长。地板训练包含坐姿、跪姿及躺姿；站立动作以重心移转、*衡及延展为主；流动组合以走、跑、跳、转以及三拍子的变化为主要的训练诉求。

　　韩芙丽技巧

　　杜丽丝·韩芙丽（Doris Humphrey）以“跌落与复原”（Fall & Recovery）为其动作原理，技巧训练以摆荡（swing) ；与重心转换（weight shift）时所产生的动力为主，形成“起动、滞留、落下、再起”的弧形动作循环。韩福瑞的动作训练模式，也可以引申至宇宙万物间周而复始的现象，是为舞蹈技巧训练蕴含人生哲学的重要范例。

　　林蒙技巧

　　荷西.林蒙（José Limon）为韩芙丽的嫡传弟子，其技巧训练原理建基于韩芙丽技巧之上，再注入林蒙个人的钻研心得。除了保留以摆荡与重心转换的“跌落与复原”基础外，林蒙技巧更加强调动作的圆滑顺畅，以及肢体各部位的分解动作练*，林蒙视肢体各部位为单一乐器，当全身活动时，就犹如一场交响乐一般，多种乐器共同演奏动人的旋律。

　　霍顿技巧

　　列斯特·霍顿（Lester Horton）是著名黑人舞蹈家艾文·艾利（Alvin Ailey）的启蒙老师，在霍顿死后，艾利成为霍顿技巧的主要继承人。霍顿技巧著重肢体线条的延伸、拉长，也试图挑战人体*衡的难度，因此多有单点著地而其它肢体部位朝反向伸张的动作训练。何顿的动作灵感多数来自原始族群或古代遗迹的形象。

　　放松技巧

　　发源于60年代的美国纽约市下城，由当时活跃于杰德森教堂（Judson Church）的年轻人，不断探索与实验肢体的潜能，经由接触即兴衍生而成的形式。肢体的活动型态与动作的动力既不过度使用，也不全然放松，而是任其形成一股延续不断的精力，使得肢体从某一动作延展至下一个或数个动作。

　　活用运动生理学及解剖学的知识，延展技巧可以使肢体在最省力的状况下，让全身的骨骼、肌肉贯连合一，完成一连串的肢体动作。

　　自由形式

　　当后现代舞蹈（Postmodern dance）于二十世纪的60年代兴起后，固定形式的现代舞技巧训练便逐渐受到前卫舞蹈艺术家们的批判，转而以自由发挥作为动作训练的主要形式。除了突显教授者的个人风格外，自由形式的肢体训练也包含对于时间、空间及能量的各种探索，通常是从日常生活的基础行动如走、跑、跳、转、蹲、滑等衍进而成。

论未来机器人的地位

论未来机器人的地位

　　机器人是一种能够半自主或全自主工作的智能机器。历史上最早的机器人见于隋炀帝命工匠按照柳抃形象所营造的木偶机器人，施有机关，有坐、起、拜、伏等能力，下面是小编带来的论未来机器人的地位，希望对你有帮助。

　　随着科技水*的发展，人们的生活水*日渐提高，机器人的发展更是成了人们炙热的话题。上至科技研发人员，下到黎民百姓都有着各自不同的看法，人们纷纷猜想，未来的机器人会发展到哪个地步，又会在世界上占据怎样一个地位呢？

　　机器人的发展史犹如人类的文明和进化史在不断地向着更高级发展。未来的机器人很可能在这几个方面得到很大的改进，甚至是赶超人类，这里概括性地猜想如下：

　　一、语言越来越顺畅

　　人的语言是很复杂的，往往因为句子的语音、语调，强调就突出一句话的感情，特别是汉语，会因为一个字，一个词就改变整句话的含义，那么，如此复杂的语言系统，机器人又将怎么做到运用自如呢？我们知道，机器人的语言交流主要依赖于其内部存储器内预先储存大量的语音语句和文字、词汇语句，其语言能力取决于数据库内储存语句量的大小及其储存的语言范围。那么就是说只要我们事先输入大量的语言数据，机器人照搬就行。

　　但问题来了，若遇到语言包程序中没有的语句或词汇时怎么办呢，这时他们就可以自动地用相关或相*意思的词组，按句子的结构重组成一句新句子回答，这就相当于人类的思考能力，就是一种意识化的表现。语言这方面是可能可以和人齐头并进的。

　　不仅如此，未来机器人将有比人类更强的学*能力，同理，它可以将多个国家的语言统统录入自己的储存器里，根本不需要向人类那样慢慢的学*，分分钟就能与各国人士流利的交谈。这么说，我们的翻译家们就要失业了，随身带一个机器人就能搞定。

　　二、外表越来越酷似人类

　　目前，日本已经研发出了一个拥有人的表情，能和真人交谈的机器人。但是，论生动性，还是远不及人类。

　　预测未来的机器人将和人一样，拥有和人的皮肤一样的触感，有着人的所有表面器官和面部表情。有了富有弹性的“皮肤”，表情自然而然的就会慢慢生动起来。穿上衣服，甚至可以达到以假乱真的地步。这样，服务员们也可以用机器人代替了。

　　三、动作越来越利索

　　机器人的动作是很僵硬的，就像人们跳的机械舞一样，动作是一节一节的。而人正常的动作却是优美连贯的。未来的机器人将在动作上有很大的提高，动作的柔软度可以达到跳芭蕾那么优美。不仅如此，还能做出一些*常人所不能完成的高难度动作，比如倒立，翻滚等杂技演员才能完成的动作。那么，高难度的工作，例如消防员等也可以换成像蝙蝠侠一样的机器人了。

　　四、劳动强度越来越高

　　随着未来的机器人内部储存能量的提高，耗能越来越少，它可以24小时不停歇的工作，只要有能量就不会感到疲惫。

　　更重要的是，因为只需输入一次精准程序，就能不断的重复这个程序。从另一层面来讲，机器人工作的精准度比人的要高，出错率比人低。这下，靠劳动力吃饭的人们就要失业了。

　　五、种类越来越多

　　为了能让各个方面都机械化，机器人的形态自然而然会增多，去满足不同的需求。

　　例如现已有的蛇形机器人。它用于外空探险，能在一些复杂的地形上行走时如履*地，并具有探测，侦探等多种功能。而这一形态的机器人创造灵感来自于蛇的`形态，再说大一点就是源自于自然。

　　未来，也许将有更多因为自然界的生物*性而模仿研发的各种机器人，她们将用于各种生产生活方面，服务于各行各业。

　　六、成本越来越低

　　现在的机器人成本相对较高，一台几十万元。而未来的机器人将可以在材质上有所提高，做到材料简化而性能不退减。研发出成本更低的材料来代替原本的材料。这样，将成本降到几千元，我相信到时候几乎家家都能拥有一个机器人了。

　　是的，在语言、外表、动作、劳动强度、种类、成本这六个方面得到提高后，大部分的工作将交由机器人完成。我相信它们不仅能完成，而且能完成得很出色。机器人将在世界上有着不可撼动的地位。人们也将渐渐离不开它。

　　但是，广大的普通群众们提出意见了。机器人把活都干了，我们干什么啊，我们拿什么生活啊。到时候不得富的肥得流油，穷的却连温饱都成问题？

　　是啊，到时候机器人劳动强度高，成本低，聪明的商人，技术人员自然选择用机器人代替人类咯。

　　所以，未来我们可能就更要实行优生优育政策，每个地球上的人都得是有真才实学的人，人类也许就会剧减，真正的是在为地球减负了。

　　但无论机器人怎样改进，有一样东西是无法取代人类的，那就是感情。机器人的一切都是人类给予的，它无法有自己的感情。而人类，他始终是生物，有着自己的情感，这就是生物的独特了。

　　所以，在未来，机器人的发展会逐渐替代劳工的工作，我们现在要做的就是努力学*，不断创新，不要让未来的自己成为地球上的废人，让自己成为一个机器人无法代替的人。

献给没人疼的自己句子

献给没人疼的自己句子

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。还苦于找不到好的句子？以下是小编精心整理的献给没人疼的自己句子，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、人有两条路要走，一条是必须走的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。

　　2、人永远都无法知道自己该要什么因为人只能活一次既不能拿它跟前世相比也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的因为不存在任何比较。一切都是马上经历仅此一次不能准备。

　　3、我知道曾经你也很认真，我也是真心，都想着好好的走下去，厮守一辈子，只是后来，你沉默，我已是无语，要怪只怪冥冥之中的安排，错的时间里让我们相遇。

　　4、你心里那座城，终究属于谁

　　5、人生的道路充满泥泞，我一路走来，感觉很疲惫。

　　6、无人伴她以歌，无人伴她以酒，最终竟无人伴她以白头。

　　7、两个人相处，就像海边抓沙子，抓起一把，握的越紧，流出来的越多，不如放手，自己享受，给自己一个拥抱，失去的只是一把沙子，得到的是全世界。

　　8、可能你并不孤单所以我给的陪伴并不起眼。

　　9、痛苦是免不了的，可是我必须用尽我一切的力量，把自己从一种自我折磨中挽救出来。我决不能认为我的生命受到了什么人的忽视，便失去了它的价值。

　　10、爱是人们担心你变胖，而我担心你吃不饱。

　　11、你可以委屈，可以痛哭，但不要让所有人都看到你的脆弱。

　　12、你以为我最变态的时候，其实是我最在乎你的时候。

　　13、你之所以感到孤独，并不是没有人关心你，而是你在乎的那个人没有关心。

　　14、你的付出你的牺牲和劳累没人会心疼，反而会觉得是理所应当，所以只有自己心疼自己，当然这样也好，我也不必要抱有任何愧疚感。

　　15、幸福，从来都没有捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。人累了，就休息;心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的;你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。

　　16、每个人都在心灵深处有一花冢，埋藏那比滂沱更凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

　　17、相爱的时候，唠叨都是甜蜜。不爱的时候，问候都是打扰。

　　18、一个人坚强的一路走来经历了太多坎坷吃过了太多的苦真心觉得不容易;想着这一切好心疼自己。

　　19、有很多想法的人被困在混乱的想法中，无法动弹。有时，心不如多，不如少根筋。

　　20、哪有当女儿的不希望自己的妈妈幸福!哪有妈妈不心疼自己的女儿，但，真实的生活，不是人伦道理能说的通。情关，人人难过!一切的根源，我想，原于她的黄昏恋!看到妈妈谈恋爱，我当然高兴。但我没想到，中老年妇女的黄昏恋是这样的。我也想不到那一辈人的婚恋观是这样的。只是一个搭火过日子而已。

　　21、如果我放弃了不是因为我输了，而是我懂了。

　　22、患得患失这场病，我想知道什么时候才会好。

　　23、突然觉得心疼自己别约了……这样一算。告别假期了……

　　24、致我即将逝去的本命年，愿失望苦恼都随风消逝吧，只留下蛋糕的甜味。

　　25、这一生，总有某段路，只能一个人走;总有许多事，需要一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法躲避的命运历程;别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封了你的笑容，迟缓了你的步履。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影;向往着明天，你才能清晰描绘它的`模样。

　　26、别羡慕我洒脱，孤独的路也很难走。

　　27、是不是失望和心寒是常态。

　　28、在爱情里，说的是一套，做的是另一套。

　　29、走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但，有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。生活其实也很简单，喜欢的就争取，得到的就珍惜，失去了就忘记。

　　30、不出意外的话，我们这辈子应该不会再见了。

　　1、后来发现，人啊，一定要学会心疼自己。因为除了你的家人，没人会那么心疼你。

　　2、好像每次都是这样，没有例外。在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人挺过去。

　　3、*惯了没人疼，没人爱，没人关心的日子，累了靠靠墙，流泪了自己擦，坚强，我别无选择。

　　4、别用坏脾气把身边的人逼走后再喊自己没人关心没人疼。

　　5、没人疼没人爱是暂时的，在这短时间里，学会关爱自己，这是理性和强大的表现。

　　6、不会死。即使世界上没有人爱你，你也要爱你自己。

　　7、从今以后，九天的月我自己揽，五洋的鳖我自己捉。剩下的路我自己走。

　　8、眼都熬瞎了，这个世界，除了自己，没人会心疼你。所以，千万别想不开结婚生子！

　　9、我以为只要很认真的喜欢就能打动一个人，到后来，却只打动了我自己。

　　10、相信自己。会有一个人一直在等你。只是你还没遇见。

　　11、累的时候，一定要替自己想一想，除了你自己没人会心疼你，所以，努力爱自己！

　　12、我的不开心，我的难受，我都尽量留给了自己，我也从不指望任何人心疼我、为我扛下所有。

　　13、生活再累，工作再累，自己给自己一个拥抱，安慰就好。毕竟除了自己没人会心疼你。

　　14、除了父母没人会心疼你加了一天班累不累，也不会管你吃没吃饭，自己心疼自己吧！

　　15、好好准备开始上班，其他的都不重要，你除了自己，没人会心疼你。

　　16、短短几个月把自己遭成这幅德行也是没谁了呵呵要知道除了自己爹妈没人会真正关心你心疼你。

　　17、我只想念你却不打扰你，哪怕自己再痛苦，可是余生好长，你好难忘。

　　18、人生的路是自己选择的，即使再苦再难，也要坚强走完。

　　19、做一个善良的人，不管这个世界是否让你失望了，我们不能去要求别人，但是我们可以学会要求自己。

我国古代铁器的社会地位及用途

我国古代铁器的社会地位及用途

　　一般也包括原始公社制时代。因历史发展的不*衡性，在世界范围内无统一之时限。埃及、两河流域、*、印度、波斯等，约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪（各国情形不一）。以下是小编为大家收集的我国古代铁器的社会地位及用途，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　春秋晚期的铁器

　　我国的铁器时代，大约始于公元前6、7世纪，即春秋晚期。在*，生铁和块炼铁几乎是同时出现的，这使*古代的冶铁工艺在世界上处于领先地位。

　　楚国是我国最早冶炼铁矿和使用铁器的地方，而迄今的考古发现证实，长沙地区又是楚国较早出现铁器冶铸业的地区之一。目前已发现确属春秋晚期的铁器共有9件，都出士在楚境，其中最早的铁凹口锄、最早的钢剑和最早的铸铁件都出土于长沙。铁凹口形锄1951年出土在长沙识字岭314号春秋晚期楚墓填土中。钢剑以及铁鼎1976年出土在长沙杨家山65号春秋晚期墓葬中。长沙窑岭15号春秋晚期墓也有铁鼎出土。这是我国目前发现最早的钢剑和铁铸件。早期铁器时代给*带来了巨变。楚国对手工业十分重视，表现在：经营管理上，建立起包括大工尹、尹（如玉尹、织尹、冶尹，即管理不同行业的专官）、令、丞等在内的工官制度，对手工业生产进行有效的管理；设立了各种官府工场，如湖北江陵县城，就是楚国官府造船中心。作为南楚重镇的长沙，随着楚人的开拓，社会经济得到了迅速发展，以铁器冶铸业为代表的手工业，有了长足的进步，其工艺水*足以与中原地区并驾齐驱，处于领先于世的地位。

　　战国时期的铁器

　　战国时期，铁器逐渐普及，随之而来的是耕地和灌溉面积扩大，农耕技术提高，手工业兴盛，金属铸币大量发行。此时的楚国冶铁业更趋发达，据统计，截至1984年为止，长沙共发掘战国楚墓*2000座，有186座出土了铁器，共30种240件，其中铁工具124件，铁兵器68件，日常用具及其他器物48件。很久以来，一般认为块炼掺碳钢最初出现于战国中期，而杨家山65号墓钢剑的出土，把碳钢出现的时间上推到了春秋晚期，一下提前了二三百年。经金相检验，这把剑含0。5%的中碳钢，中部由7―9层反复锻打而成，可能还经过了高温退火处理。而与此同时出土的铁鼎，是用生铁铸造而成的，金相的检验为莱氏体白口铁组织。这种铸铁件的发现也使我国铸铁发明的时间大大提前，比欧洲使用铸铁的时间要早2100多年。这不能不说是我国冶金考古史上的重大发现，而且也表明至少在春秋晚期，长沙地区已经使用铁器，并在铸造方面达到了很高水*。

　　战国早期以后，长沙的铸铁业进一步发展，突出表现在：第一，铁器已开始运用于农业生产等各个领域。长沙战国墓出土的大批铁器，已有相当数量的生产工具，主要有锄、斧、锛、夯锤、削、刀、鱼钩等。此外，还有不少兵器和日常用具。这就证明在战国时代长沙地区的社会生产生活中，铁器的作用已越来越重要。第二，韧性铸铁的出现。韧性铸铁是将白口铁经退火处理，使其中的碳转化为石墨，而基体转化为钢组织，改变了白口铁易脆的弱点，且比钢易于铸造。长沙左家塘44号和砂子塘5号战国楚墓就出土了韧性铸铁的铁口锄。这种凹口铁地区普及铁器的技术基础从此奠定下来。当建立起*历史上空前统一的秦帝国后，铁器在秦汉时期进一步推广，到东汉最终代替了青铜器。

　　铁器的分类

　　在古玩或工艺品中，铁器主要有武器、生产工具、礼器、雕塑、装饰品、器皿等。

　　铁制农具

　　我国最早使用铁制农具是在春秋时期。当时，最早生产和使用铁制农具的是齐国。据《国语？齐语》记载，春秋中期齐国官员管仲曾向齐桓公建议：“美金以铸剑、戟，试诸狗马；恶金以铸闵（锄）、夷（锄类的农具）、斤（斧头）、（大锄），试诸壤土。”意思是用青铜（即“美金”）铸造剑戟等武器，试在狗、马身上；用铁（即“恶金”）铸造闵、夷、斤、等农具，试来耕种土地。这是我国关于使用铁制农具最早的文字记载。随着冶铁业的发展，铁制农具的使用逐渐得到推广。《管子？海王篇》说，春秋晚期，齐国“耕者必有一耒一耜一铫”，可见那时铁制农具在齐国已经得到相当广泛的使用了。

　　我国在春秋时期开始使用铁制农具，这从*代的考古发现中也可以得到证实。例如，湖南常德德山的楚国墓，长沙的楚墓和山西侯马北西庄等遗址出土的多种铁器，都是春秋晚期的遗物，其中就有铁槟、铁裴、铁铧等农具。

　　战国中期以后，铁制农具已在各诸侯国得到普遍使用；秦汉时期，农具已经完全铁器化。铁制农具比以前的木耒、石耜、骨耜等原始农具生产效率要高得多。铁制农具的使用，对促进我国古代农业生产的发展起了非常重要的作用。

　　铁制兵器

　　我国目前发现最早的含铁兵器是商代的陨铁刃铜钺。古代铁制兵器的产生始于春秋末年，其普遍使用在战国时期；至西汉，兵器几乎都是铁制品；而铁兵器代替青铜兵器占领战争舞台则是在东汉时期。我国古代的制铁技术到西汉时期已趋成熟，以后各代只是在此基础上逐步提高和完善。

　　一、*古代冶铁技术的发生和发展

　　*曾经指出铁器的使用在古代人类社会发展史上具有重大意义，认为“铁已经为人类服务，这是在历史上起了革命作用的各种原料当中最后者（直到马铃薯的出现为止）和最重要者”。*在这里是以古典时期的希腊、罗马为典型来说明铁器和上述两个国家奴隶制产生的关系。郭沫若在我国古史分期的研究中也同意“在古代，铁的出现和使用是值得特别重视的一个关键性的因素”。

　　当然，如果不结合社会经济各方面的条件来看，单纯以铁的使用作为社会分期的唯一标志是片面的。在世界古代史上，基于生产资料私有制而出现的阶级社会一般都进入金属使用时代。但青铜或铁的出现与使用，同一个社会的经济形态没有必然的联系。公元前第三千至第二千纪的“青铜时代”，古埃及早已是奴隶制社会，而在第一千纪上半期埃及人使用铁器以后，它的社会性质并未改变。公元前五至四世纪时处在铁器时代的希腊社会，却是典型的奴隶制经济形态。

　　春秋战国时代，从铁的被发现到冶铁业的兴起，确实大大促进了社会生产各个方面的发展。而铁器制造技术的所以能迅速提高，是由于有长期积累下来的青铜冶炼技术作为基础。

　　*铁的应用始于何时？从文献方面来追溯，铁字似最早见于《诗经·秦风·骃藏》中一句“驷驖孔阜”。孔颖达《正义》“驖”字又径写作“鐡”。这首大约作于公元前八世纪七十年代的诗，把黑色的马称作“驖”，想必是这种黑色金属在当时秦地已是常见的'物品。公元前6世纪上半叶齐灵公时的古器“齐侯锺”，根据这点，再结合先秦古籍关于齐国的记载来看，齐国铁的使用大概可上推到公元前七世纪前期的齐框公时代。《国语·齐语》：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄夷斤梦，试诸壤土。”这两种不同的金属，前者当指青铜，后者应是指铁。以上还只是根据文字来推测。

　　从冶铁技术来推断，铁的最初出现似乎还在春秋以前。公元前513年（鲁昭公29年〉晋国的赵鞅，荀寅带领军队在汝水旁边筑城，“遂赋晋国一鼓铁，以铸刑鼎。”能够用枯大的铸型来铸造有铭文的大铁鼎，说明冶铁术已达到铸铁阶段。世界上早期的冶铁术叫做“块炼法”。这种早期冶铁法，由于冶铁炉子小，鼓风设备差，温度不高，铁矿石不可能熔化成液体，出炉时是海绵状态的熟铁块。从“块炼”到“鼓铸”是需要一个颇长的历史过程的。

　　从考古发掘来看，春秋时代的遗存仅出土一柄铁剑。这是1957年在河南陕县后川春秋晚期基葬出土的。战国早期的铁器出土的数量还很少。但是，根据战国中期的冶铁遗址的规模及出土铁器的种类和制作技术，也可以推断实际使用铁器的时间至少在春秋时代。

　　总之，从文献和考古材料看，把*始用铁器时代定在春秋初期是比较合适的。

　　目前关于铁的最初出现，在学术界中还有多种不同的意见。我国有些学者认为在西周初期已发明了锻铁制的工具和兵器。根据：

　　1、周的祖先公刘在豳建国时，曾经“取厉取锻，止基乃理”；

　　2、周成王时鲁国国君伯禽讨伐淮夷、徐戎，誓师说：“备乃弓矢，锻乃戈矛，砺乃锋刃，无敢不善”；认为这里两个锻字指的是锻炼铁器。周人之用铁器，由于所处的周原和丰，附*都有铁矿，却缺少铜矿特别是锡矿。

　　限于地理条件，周人的青铜铸造业在早期没有得到发展，而采铁锻制却产生了。日本学者也有根据二、三件古铜器附属的铁的部分来推断西周已开始用铁。这些说法只能作为进一步讨论的参考，论据还不够充分，而把铁器使用的开始定于春秋是较为妥当的。

　　关于我国古代铁的使用，还有起源地区的问题。有认为*冶铁术最早由东夷、巴蜀发明。二十多年前，有人曾根据古代传说，论证我国古代铁兵器先流行于东南地区的吴、越、楚。还有人认为“这个意见是可以成立的。”

　　这一些争论不是毫无意义的。例如，主张铁器开始于西周的学者，就认为西周的农具——铁缚等都是铁制的，并且对西周时期的农业生产力以至对西周社会性质的看法都有了不同的估计。又如，对铁器起源地区的研究，也涉及古代黄河与长江两大流域文化、经济的发展及其交流的不同估计，这些说法都值得作进一步的考察。

　　二、铁农具的普遍应用

　　如果说春秋时期铁器的使用还不普遍，那末到了战国时期，情况就大不相同了。**以后，战国中、晚期的铁农具或铁器大量出土。出土地点有辽宁、河北、山东、山西、河南、陕西、湖南、四川等八个省的二十处以上的地方。辉县的魏墓、长沙的楚墓和兴隆的燕国遗址发现的铁农具或铸遣农具的铁范都在几十件以上，其中辉县固围村的五座魏墓就出土了犁钟、镬、插、锄、镰等农具五十八件。从考古材料来看，到战国中期以后，铁农具在当时各个地区的使用相当普遍。

　　《孟子·滕文公》：“许子（许行）以釜甑爨，以铁耕乎？”用饭锅来和铁农具相比拟，就足以说明铁具的普遍。

　　强大的齐国，据《管子·海王篇》记载，它的铁官掌管下的冶铁业，农业生产用的来、耜、座（即铺-铲类），手工具的斤、锯、凿，和女红用的钺、刀。同书《轻重篇》所举的铁制农具和其他工具更多，前一项中添了镰、耨、椎、铚，后一项中更包括了组、钻、俅、述四种。或认为《轻重篇》是汉初人的伪托。但拿镰、耨等农具来说，战国遗物是有出土的。可以相信，战国时代的齐国，包括耕地具、除草具和收获具的各种农器都有铁制的，而且使用相当普遍了。

　　齐国的北邻燕国，就当时整个*的疆域而论，是处在北方边境。战国以后，铁农具也普遍使用了。上述今河北兴隆县燕国遗址，发掘出铁制生产工具的铸范87件，主要是斧、镬、镰、锄等农具的铸范，计镬范25副47件，斧范11副30件，双镰范2副2件，锄范1副3件。甚至在当时燕国的边骚地区，今日的辽宁，出土的铁农具种类还超过了兴隆出土的农具铁范种类。战国时代，燕齐两国的商业来往相当密切。战国后期燕兼行齐国的刀货，可能制铁业也彼此互为影响。

　　三晋地区在战国时代应当是重要的铁器产地。《史记·货殖列传》所举的冶铁家，有赵国邯郸的郭纵；蜀卓氏的祖先原是在赵国经营铁业的，宛地孔氏的祖先原是魏国人，也经营铁业。至于韩国，著名的冶铁地点更多，出产著名的锋利剑戟，如冥山、龙渊（均在今河南省西*县西）、邓师（指邓，今河南孟县东南），等等。楚国也是以铁兵器锋利著名。目前出土的战国铁兵器，多数是楚国的。长沙、衡阳六十四个楚墓中，共出土铁器70件，其中工具21件，兵器33件，其他16件，兵器约占一半。长江下游的吴越，在春秋末、战国初也是善制铁兵器的国家。

　　根据*学者研究，*古代铁器的使用，铁农器比铁兵器先普遍应用。例如吴越地区，有人根据《周礼·考工记》所说的“段（锻）氏为馎器”和“粤（越）之无缚也，夫人而能为缚也”两段话，认为越国的人已能普遍用铁来制造农具。

　　三、铁农具对土地利用和农业所起的作用

　　铁农具的普遍使用，首先对于荒野和森林地域的垦辟起了巨大的作用。铁镬和铁斧是适用于开垦森林和硬土地带的农具。河北兴隆县出土的87件完整的铸铁模型，其全重量为190公斤，而馒与斧的模型占了模型总数的九分之七。在形制上，也有了很大的改进。出土的铁范中有一种铁芯。这是为了铸出农具安装木柄用的把孔而设计的。

　　重要的农具，如锂、斧、锄等都有安曲柄的方蛩形和安直柄的长片或方穿形两种。这些又都是比较大型的农具，特别是镂，质坚而重，形制为长条形，中脊厚，两侧薄，便于用作挖树根、起石块和掘硬土。它们的广泛使用，大大扩展了耕地的面积。西周末年，国与国之间，邑与邑之间都留下大片的隙地。春秋以后，边境田的争夺不绝于书。处于北境的燕国也扩大了新垦的边境。*年考古发掘证明，战国遗址和墓葬的分布远比西周、春秋的多而广，这是人口增加和耕地扩大的表现。

　　农业生产率和耕作方式随着犁逃和铁锄、铁镭等耕地具和铁镰等收获具的出现起了根本的变化。根据文献中一些线索，使用犁骅和牛耕大约开始于春秋。春秋时孔子有两个弟子，一叫冉伯牛名耕，另一个名司马耕字子牛。晋国有个力士叫做牛子耕。把牛与耕相连作为名字，当然是牛耕这一事实早已存在的反映。

　　其次，《国语·晋语》记载一件事说，春秋末年晋国的贵族范氏、中行氏在国内兼并战争失败后，逃亡到齐国，他们的子孙便成了齐国的农民，把“宗庙之牺（牛）〔用〕为畎亩之勤。”这是说齐地的耕作者已经把牛来服役于田亩了。牛耕即使开始于春秋时代，但一直到战国前期，它还没有达到普遍使用的程度。在河南辉县、洛阳和禹县出土的战国铁农具中，有“V”字形犁。

　　这一时期的犁在构造上，还很原始。它的形制是前端尖锐，后端阔，锐端有直-，但还设有犁璧。因此，这种犁只能起破土划沟的作用，但不能起翻转土块的作用。起垄做亩，还得依靠锄和其他农具来协助完成。同时，这种犁窄小而轻，起土也不会太深。不管怎样，它比起未耜，显然是一个极大的进步，对提高农业生产起了很大的作用。

　　铁制除草、收获具的使用，同样值得注意。在耕具已经开始使用金属以后，一般还长时期使用着石器、蚌器的除草具和收获具。战国以后，用作耘苗除草的铁耨锄和收割用的铁镰，已较普遍使用。于是，在全部耕作过程中，开始有可能使用一整套的铁农具。这样，个体农户可以“深耕熟稷”来提高农田的单位产量，个体的农业经营有了一定的物质基础。

男生心目中地位很高的星座女

男生心目中地位很高的星座女

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　　男生心目中地位很高的星座女

　　第一名：当之无愧的天蝎女

　　很多人可能熟悉天蝎男，认为天蝎男是所有星座中最难以理解的人，他们神秘、高冷，难以接*。

　　而在女生当中，天蝎座是颜值高、智商高的一个星座。首先天蝎座是非常善于观察生活细节的星座，她们善于发现细节中的点滴，善于总结经验，又很低调。虽然天蝎座的女生五官不是十二星座中最精致的，但却是最性感的，她们天生就拥有绝佳的身材，性感、妩媚，加上填写的额高冷气质，在天蝎女身上愈加明显。这种综合效应给身边的男人无法自拔的吸引力，让你欲罢不能。

　　第二名：性格温和的射手女

　　射手座的女生颜值都很高，这是很多男生公认的。她们大多数性格温顺，善于照顾身边的男生，想让男生离开你都男难，一个男生爱上射手女，是他一生的幸福。射手女，外表出众，吸引男性的目光。

　　与射手女相处的越深、越久，你会发现她们身上的诸多优点，射手女身上的优秀，使得她们有十分强大的魅力，在男生心目中，射手女就是男人眼中最有魅力的女人，她们普遍很受男生的欢迎，很多男生一辈子追求的就是射手女。

　　第三名：五官精致的狮子女

　　狮子座的女生天生五官长得好看，身上散发着无限的魅力，这就是男人心中的女神范！她们在很早的年纪就开始打扮自己，她们很注重自己的外表。

　　你发现，在很多学生当中，有很多狮子座的女生都显得很早熟，在学生群体中自然非常受关注，天蝎女的普遍特质是：性格活泼开朗，热情大方，生气时很有气场，让男人又害怕又喜欢，撒娇时温柔似水，更有一种别样的美。

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　　第一：金牛座

　　金牛女走到哪里大多都是亮点，因为你会见到她们身上不同的闪光点，就像是一个个令你着迷的题目一样深深的不能自拔。面对问题时果断直接的态度，更是让异性心里大写一个服字。正是因为她们的强势，才会得到另一半的尊重，不知不觉就宠爱她一辈子了。金牛在女生圈子中间一点儿也不发光，但是金牛女却是男生们心中的文静女神，金牛们不怎么会和男生相处的羞涩和稚嫩都能够让男生们大呼好可爱，自己的心都控制不住的跳动了，所以男生们根本把持不住金牛们这种无心的吸引力。

　　第二：天秤座

　　天秤女性格温和，她们在和人相处的过程中总是能够给人很亲和的感觉，不争不抢的她们总是给人一种很淡然的感觉。而且，她们优雅从容，颜值过人的她们也是充满魅力的，表里如一的她们总是能够给人带来温暖。所以天秤女给人的印象就是女神，很多人都喜欢她们时不时显露出来的不同的一面，让人忍不住地想要靠*。天秤座的女生还特别有气质，有女人味，所以身边总是不乏追求者。

　　第三：狮子座

　　狮子座人的美和善良都带着一种霸气的感觉，她们并不属于柔柔弱弱的类型，但她们确非常重情义。她们对自己身边的人天然具有一种保护欲望，只要别人危及到了她们身边人的利益，她们就会站出来维护，所以总是能够给人带来温暖。所以狮子女在男生眼中的女神地位是非常的稳固的，即使她们的恋爱次数不多，但是喜欢她们、欣赏她们的人却是不少，只不过她们的要求高，所以总是容易成为剩女。

　　金牛女喜欢什么星座男生

　　第一名：摩羯座

　　摩羯的耐心与金牛的慢热可以说是非常相配的，两个认真细心的人会把生活打理得一丝不苟，而且摩羯座的男生在面对决策时冷静谨慎，和金牛座的想法也是不谋而合的，有着共同的性格、爱好和生活方式，他们两个在一起就连矛盾也不会那么容易产生。

　　第二名：处女座

　　处女座的男生有毅力、爱学*、求知欲强，在职场上能闯出自己的成就、占得一*之地，他们能给金牛座稳定的生活，而且金牛座的理财手段帮伴侣管理金钱上的事物，处女男就能安心的专攻于事业了。

　　第三名：巨蟹座

　　巨蟹座对家庭的重视让缺乏安全感的金牛感到格外安心，其实巨蟹座也是一个挺没安全感的人，这样两个人在一起互相激励，有同病相怜之感，很是能体会到彼此的心情，没有什么会比心意相通的恋人更加稳固。

　　金牛女喜欢什么类型男生

　　1、有责任的男生

　　相对于罗曼蒂克浪漫这种虚无缥缈的东西，金牛座更注重的是安稳、实在的感觉，所以男生一味的说着承诺的话，而没有实际的行动，这样金牛座会觉得对方很是轻佻，所以与金牛座的女生谈恋爱只需要实干，做出一番事业，让她们看一下您是有负担起一个家庭的责任心和能力。

　　2、好看的男生

　　金牛女不吝啬投资自己，把自己打扮漂漂亮亮的，所以她们对另一半的颜值要求也不会太低，外在的相貌和内在的气质一样都不会落下，气质干净、阳光爱运动的男生是他们喜欢的类型，不过不要运动完带着一身臭汗味就想跟她们约会哦，这样几次之后就很容易会遭到对方嫌弃的。

　　金牛座女生的性格特点

　　1、喜欢金钱

　　金钱对于金牛座的人有着相当大的吸引力，因此人们对于金牛座的印象往往都是停留在斤斤计较、守财奴等这些负面讯息上，但其实金牛座对金钱有她们自己独特的理财手段，她们不是那种把钱捉在手里就会感觉很安心的人，她们善于用钱生钱，而且对于在自己身上的投资是一点都不会吝啬的。

　　2、谨慎

　　金牛座其实是属于有一点被害妄想症的一类人，有一点风吹草动都会显得草木皆兵，所以她们的做事风格都是非常保守的，一开始跟金牛座接触可能会觉得她们胆小怕事、做事畏首畏尾，像是个成不了大事的人，但其实她们所走的每一步都是经过深思熟虑的。

　　3、感情专一

　　金牛座的女生一旦谈了恋爱，便会以对方为自己生活的中心，对别的异性不会再多看一眼，行为举止上也会懂得避嫌，让爱人安心，但如果被男生背叛了的话她们可是会很伤心的，缺乏安全感的她们会把自己保护起来，让时间慢慢的稀释自己心中的痛。

　　12星座女如何拒绝男生的表白参考

　　白羊女：

　　白羊女是一个很果断的一个人，如果她们对你感兴趣那么她们就会接受你的表白，如果没有兴趣，那么她们就会直接果断的拒绝，一点余地都不留。如果不依不挠，那么白羊座就会直接把对方拉入黑名单。

　　金牛女：

　　金牛座对于感情很淡定，基本上是不会冲动的，是一个注重感觉的人。如果对你有感觉，就会接受，如果没有感觉，那么她们会很快速的告诉你的，绝对不会犹豫不决。

　　双子女：

　　对于突发的情况，双子座都是采用打哈哈，转移话题，轻描淡写等来转移话题。对于被表白她们也是一样的反应。

　　巨蟹女：

　　巨蟹女是一个胆小的人，如果贸然被表白的话，会让她们难以接受，收到惊吓，因此而跑路，再也不会见那个人。

　　狮子女：

　　狮子女身边是不乏追求者的，但是真正敢表白的是没有几个的呢。因此只要有人表白，而且自身条件还是不错的，狮子座都是会给予考虑的。

　　处女女：

　　处女座是一个及其追求完美的一个人，如果你够优秀，那么她们会很果断的`答应，如果你不够优秀，那么她们会残忍的决绝你的表白。

对自己没有信心的句子

1、自己活着是为了什么，不是白白来一趟人世间。

2、学会接受命的残缺和悲哀，然后，心*气和。因为，这就是人生。

3、狂妄的人有救，自卑的人没救！怎么理解？

4、生活除了品尝酸甜苦辣咸，更重要的还在于生活的心情是什么样子的。

5、自己的努力，原来跟别人的比起来，就跟微尘一样渺小嘛。

6、是是非非，谁对谁错，何必在意那么多；把痛苦和欢乐，当成是生活唱的一首歌，在生命里出现的人，带着感激去记得。

7、一个人如果不具备他那个年龄应有的智慧，那么他将会有那个年龄段的所有烦恼。

8、不要嘲笑我们自欺欺人，人活一世，如果别人能让自己开心，即便那是假的又何妨？

9、信心，你在哪里？是在湛蓝的大海里吗？是在翠绿的草丛里吗？他的信心已经丢失了，飞到了很远，很远。

10、在最不懂的年纪，错过最真的东西。

11、那些数不清的犹豫，那些错失了的机会。

12、丢失了信心的人，就像夏日一些奄奄一息的花朵，不能再次绽放，它怕似火的骄阳会再一次来袭。

13、尘缘未尽，心绪难*。

14、自己的永久性的，不可逆转的命运。

15、不断地给自己找，自己不行的理由。

16、每个人都应该有信心，没有了信心，你的世界将变得无比黑暗，也会对自己失去了希望。

17、过度担忧，来自于信息不足。

18、不知道是不是负债的重压和现实的打击，自己的心态变得特别悲观，没有了前进的动力，没有了翻身的决心，没有了继续前行的勇气和渴望，我感觉自己出现了抑郁的心态。

19、不以物喜，不以己悲，努力做好自己的本分，一切自有定论！

20、当所有的苦衷都再也无法说出口的时候，我更加无法自救。

21、我失去了自信，自信离我而去。

22、没有恐惧感，也没有好胜心，好奇心，没有让你感兴趣的人和事，没有让你痛恨的，可能这样的人一直没有目标和动力感，或者在走的路上不小心遗失了。

23、信心对一个人的成长很重要，一个人如果连最基本的信心都丧失了，那它还有什么勇气去面对生活，面对生活中的挫折。

24、缺乏自信的人，在遭遇责难和冤枉时都不会为自己辩解。

25、一个人走错了路不可怕，可怕的是明知走错了还是死不回头，到最后无路可走。

26、我仍然无法解决问题，也再也无处求救，越来越失去自信。

27、我为什么会失去自信，并厌恶自己。

28、焦虑就是因为欲望与能力之间，差距过大。

29、从自信到自卑只一瞬，走出来，我却用了7年。

30、没有自信的我，像失去了灵魂似的，不知如何安慰自己，不知如何让自己的成绩提高。

31、没有一点信心，感到天都比*常要暗一些，花草树木都失去了原有的光彩。

32、变，才是常态；不变，反而稀罕了。

33、自卑的人，也许在别人的眼里是谦虚过度了，但自己的感觉是糟糕的。

34、自信是我成功的的一步，但我失去了它。

35、这个世上没有一件工作不辛苦，人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不*的心，作践了自己，伤害了岁月。

36、逐渐的对生活失去了信心，感觉活着真的很难。

37、我，好像走进了一团迷雾当中，不知道哪里是前进的道路，更不知道自己是在前进还是在后退。

38、生活没有自律，只是一具躯壳，没有自己的思想，一切没有意义。

39、狂妄的人会充分肯定自己，做事上总是很认可自己，对生活是充满希望，充满信心，仿佛一切尽在掌控之中一样。

40、最*越来越焦虑、抑郁，仿佛对生活失去了信心，有时候甚至觉得想要放弃眼前的一切，一走了之。

41、没有自制力，信心逐渐缺失，怎么办。

42、没有机会重新来过的，就让它永远沉入时间的大海。

43、为什么？明明自己很努力了，却退步了？为什么，我的能力原来这么小吗？不可能，我不相信，可这次的经历，我好想用尽了自己最大的努力，却事倍功半。

44、自信如一杯纯净水，顿时被污染了。

45、我原本以为自己为你付出了一切，但最后才发现成全的，原来是我自己。

46、在这个世界上，一星陨落，暗淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

47、自信已经被那些惨痛的经历磨灭，勇气也随着自信而渐渐消失。

48、当焦虑的情绪持续在心中得不到释放，久而久之，对自我的认知感降低、丧失信心、对什么都提不起兴趣，于是就产生了抑郁情绪。

49、难道*凡是罪过，*庸是过错，这个世界，我真的不懂。

50、一个生活中充满无奈、迷茫、彷徨、缺乏自信的男人。