古代乐观旷达的诗句

旷达的诗句

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，好句摘抄网为您收集《旷达的诗句》，整理经典的古诗绝句。

旷达的诗句

1、《偈颂三十八首》

宋释如净

解地祥和布袋头，虚空豁达逞风流。

2、《颂证道歌证道歌》

宋释印肃

豁达空，拨困晨，不着片衣爱向火。

3、《颂证道歌证道歌》

宋释印肃

方得名为观自在，豁达灵光非内外。

4、《北亭》

唐白居易

庐宫山下州，湓浦沙边宅。

5、《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠　[一作高适诗]》

唐王昌龄

暮霞照新晴，归云犹相逐。

6、《拟古》

宋田锡

曲逆汉功臣，少年尝窘厄。

7、《截树》

唐白居易

种树当前轩，树高柯叶繁。

8、《水调歌头言道》

元李道纯

三元秘秋水，未悟谩猜量。

9、《菩萨蛮》

宋李清照

风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。

10、《十五日夜望月寄杜郎中》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

11、《杂诗三首》

唐王维

之一

君自故乡来，应知故乡事。

之二

家住孟津河，门对孟津口。

之三

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

12、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

13、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

14、《赠卫八处士》

唐杜甫

人生不相见，动如参与商。

15、《回乡偶书》

唐贺知章

旷达的诗句

　　1、《偈颂三十八首》

　　宋·释如净

　　解地祥和布袋头，虚空豁达逞风流。

　　去赤得，住亦得，大用现前无轨则。

　　2、《颂证道歌·证道歌》

　　宋·释印肃

　　豁达空，拨困晨，不着片衣爱向火。

　　见他富贵便嗔嫌，业海深深何处軃。

　　3、《颂证道歌·证道歌》

　　宋·释印肃

　　方得名为观自在，豁达灵光非内外。

　　野桥村店混尘流，乞我一文充布袋。

　　4、《北亭》

　　唐·白居易

　　庐宫山下州，湓浦沙边宅。

　　宅北倚高岗，迢迢数千尺。

　　上有青青竹，竹间多白石。

　　茅亭居上头，豁达门四辟。

　　前楹卷帘箔，北牖施床*。

　　江风万里来，吹我凉淅淅。

　　日高公府归，巾笏随手掷。

　　*恣搔首，坐卧任所适。

　　时倾一杯酒，旷望湖天夕。

　　口咏独酌谣，目送归飞翮。

　　惭无出尘操，未免折腰役。

　　偶获此闲居，谬似高人迹。

　　5、《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠　[一作高适诗]》

　　唐·王昌龄

　　暮霞照新晴，归云犹相逐。

　　有怀晨昏暇，想见登眺目。

　　问礼侍彤襜，题诗访茅屋。

　　高楼多古今，陈事满陵谷。

　　地久微子封，台馀孝王筑。

　　裴回顾霄汉，豁达俯川陆。

　　远水对孤城，长天向乔木。

　　公门何清静，列戟森已肃。

　　不叹携手稀，常思着鞭速。

　　终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。

　　6、《拟古》

　　宋·田锡

　　曲逆汉功臣，少年尝窘厄。

　　巷馆虽*门，轩车尽嘉客。

　　事魏言不从，说楚谋无获。

　　来归隆准公，罄伸图霸策。

　　绛灌竞生妬，谗非相见迫。

　　封金欲拂衣，将举鸾皇翮。

　　豁达英主心，信遇终无隔。

　　小节不掩名，勋庸自辉赫。

　　7、《截树》

　　唐·白居易

　　种树当前轩，树高柯叶繁。

旷达的诗句

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旷达的诗句

1、《偈颂三十八首》

宋释如净

解地祥和布袋头，虚空豁达逞风流。

2、《颂证道歌证道歌》

宋释印肃

豁达空，拨困晨，不着片衣爱向火。

3、《颂证道歌证道歌》

宋释印肃

方得名为观自在，豁达灵光非内外。

4、《北亭》

唐白居易

庐宫山下州，湓浦沙边宅。

5、《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠　[一作高适诗]》

唐王昌龄

暮霞照新晴，归云犹相逐。

6、《拟古》

宋田锡

曲逆汉功臣，少年尝窘厄。

7、《截树》

唐白居易

种树当前轩，树高柯叶繁。

8、《水调歌头言道》

元李道纯

三元秘秋水，未悟谩猜量。

9、《菩萨蛮》

宋李清照

风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。

10、《十五日夜望月寄杜郎中》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

11、《杂诗三首》

唐王维

之一

君自故乡来，应知故乡事。

之二

家住孟津河，门对孟津口。

之三

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

12、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

13、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

14、《赠卫八处士》

唐杜甫

人生不相见，动如参与商。

15、《回乡偶书》

唐贺知章

苏轼豁达乐观的诗句

苏轼豁达乐观的诗句

　　苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆。以下是小编为大家整理好的`苏轼豁达乐观的诗句，欢迎大家参考学*哦！

　　沁园春

　　孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

　　当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

　　水调歌头

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　狱中寄子由

　　圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。

　　百年未满先偿债，十口无归更累人。

　　是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

　　与君世世为兄弟，更结来生未了因。

　　卜算子·黄州定慧院寓居作

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　念奴娇·赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

　　定风波

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋7轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　游金山寺

　　我家江水初发源，宦游直送江入海。

　　闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。

　　中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。

　　试登绝顶望乡国，江南江北青山多。

　　羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。

　　微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。

　　是时江月初生魄，二更月落天深黑。

　　江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。

　　怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

　　江山如此不归山，江神见怪惊我顽。

　　我谢江神岂得已，有田不归如江水。

　　惠州一绝

　　罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

　　六月二十日夜渡海

　　参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

　　云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

　　空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

　　九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。

　　自题金山画像

　　心似已灰之木，身如不系之舟。

　　问汝*生功业，黄州惠州儋州。

　　1、秋雨晴时泪不晴。苏轼《南乡子送述古》

　　2、长桥千载犹横跨。苏轼《阳羡歌山秀芙蓉》

　　3、临风慨想斩蛟灵。苏轼《阳羡歌山秀芙蓉》

　　4、朝来初日半含山。苏轼《一丛花今年春浅侵年》

苏轼旷达的诗词风格

苏轼旷达的诗词风格

　　苏轼一生仕途坎坷，宦海沉浮。面对生活的苦难，他始终表现出洒脱达观的旷逸情怀，积极进取的人生态度，让千年之后的我们为之倾倒，本文就来分享一篇苏轼旷达的诗词风格，欢迎大家阅读！

　　2000年，法国《世界报》评选了1000年的12位英雄，包括神圣罗马帝国、拜占庭帝国的皇帝等，其中惟一入选的*人是苏轼。《世界报》用两个整版的篇幅详细介绍一个*人的生*，尚属首次。苏轼缘何具有如此大的影响力？*代著名学者王国维曾说：“三代以下之诗人，无过于屈子，渊明、子关、子瞻者。此四子者苟无文学之天才，其人格亦自足千古。”苏轼仕途坎坷，宦海沉浮，但他却以旷达的人生态度向世人展示了其独特的魅力，为后人留下厚重的精神财富。

　　一、探究旷达情怀产生的渊源

　　（一）性格的形成

　　要探索苏轼的人生情怀，须了解其性格的早期形成。苏洵对其二子的脾性甚是了解，这从他给二子的命名可知。他在《名二子说》中，阐明为子取名的缘由：“轼乎，吾惧汝之不外饰也。是辙者，善处于祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”“轼”是车厢前端供扶手的横木，暴露于外。“辙”是车轮碾过的印迹，既无行车之功，也免翻车之祸。取“轼”以体现苏轼率直外向的性格，取“辙”表示苏辙的*和深沉。苏洵的这个判断在苏轼、苏辙身上得以应验。苏轼锋芒外露，个性真挚坦率，“临事必以正，不能俯抑随俗”。苏轼正直的性格与其家庭教育分不开，他的母亲非常注重苏轼的人格教育。在《宋史·苏轼传》中记载了这样一则故事：苏轼十岁时，“父洵游学四方，母程氏亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：‘轼若为暗，母许之否乎？’程氏曰：‘汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？’”从故事中我们可以看出苏轼少年时代就向往像范滂一样，以天下为己任，报效国家，即使遇到困难挫折也决不逃避。

　　其弟苏辙在为苏轼所写的墓志铭中也提及苏轼性格形成的一个原因，“初好贾谊陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：‘吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣。’”庄子旷达超脱、任性逍遥的思想促成了苏轼“胸中泊然，无所蒂芥。人无贤愚，皆得其欢心”性格的形成。正是这种性格，支撑着苏轼在极度失意的仕途中却从未倒下，用道家的超脱与旷达的精神主宰他的词风。

　　（二）佛禅释的影响

　　苏轼诗词所表现的宽阔胸襟与豁达态度，一个重要的原因是苏轼汲取了儒释道三家思想的积极因素。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生；道家的无为和庄子的齐物论，又使他淡泊名利，在逆境中从容自如；佛家的`静达圆通，则启迪他走向圆融和通达。

　　苏轼从小受儒家思想的影响极深，自幼便“奋厉有当世志”，终身以“兼济天下”为己任。他一生都执着于自己的理想，不委曲求全，不迎合时俗，不跟风，不苟从。无论*执政，还是旧党当朝，他都坚持自己的政治主张，即便遭遇那么多的磨难，他心中“望美人”（《前赤壁赋》）垂顾的期望一直未能消弭，为朝廷所用的执着也时时撞击心扉。

　　在面临官场的挫折与劫难后，苏轼开始对佛教产生了浓厚的兴趣，尤其在被贬黄州之后，基于对命运的反思，开始对佛教进行认真的研读。在《答毕仲举书》中，苏轼说：“学佛老本期于静而达，静似懒，达似放；学者或未至其所期，而先得其所似，不为无害。仆常以此自疑，故亦以为献。”所谓“静”、“达”，就是身在黄州的苏轼对佛学的期许，那象征着佛教空静与达观的境界，就是既要关注现实、关注人生、关注民生，又要在面临人生失意之际，善于开解心结，转换心态，勇于面对挫折磨难。道家的“真”，也是苏轼评价一切的准则。苏轼的主体人格有一种独立于世的品质，一种超逸绝尘的性情，因而不苟于流俗。苏轼乐天知命的思想来源于庄子“知其不可奈何而安之若命”的观点。知命，不是听天由命，而是积极尽人事直到无可奈何而后已。乐天，是一种无信誉外物，不受外物所累，随遇而安的处世观。因而，素食一生既能竭尽人事，又能随遇而安，无往而不乐。

　　二、解读旷达情怀的内涵

　　“旷达”，是一种洒脱、达观的人生态度，其内涵是指解脱、超越，改变固有的观念，换个角度看问题，以一种超然的态度发现事物的美，获得精神上的愉悦。苏轼旷达情怀中难能可贵的是在三次贬谪、多次流放中仍表现出安然处之，乐观进取的人生态度。

　　（一）吟咏自然，享受清风明月般的恬然自安

　　苏轼描写大自然的词，取材广阔，意境深远。在对大自然的吟咏中，也表现出摆脱自我、融入自然的旷达境界。“让自己有限人生在大自然无始无终的运动中得到永恒；让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱；让自己从与社会的种种矛盾中净化出来，与大自然天造地设的规律相和谐。”（郭预衡《*古代文学史》）

　　1、放情山水，忘怀物我

　　苏轼因乌台诗案，谪贬黄州，住在临皋亭。后来又在不远处开垦一片荒地，种上庄稼树木，名之曰“东坡”。对于经历了一场严重政治迫害的苏轼来说，他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。他有时布衣芒屩，出入于阡陌之上；有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。

　　他在《西江月》中写归途所见：“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。”先说“照野”，突出地点明了月色之佳。用“弥弥”形容“浅浪”，就把春水涨满，溪流汩汩的景象表现出来了。广阔的天空还有淡淡的云层。“横空”，写出了天宇之广。野外是广袤的，天宇是寥廓的，溪水是清澈的，在明月朗照之下的人间仙境中，诗人忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰，把自己的身心完全融化到大自然中。这首小词，反映苏轼在黄州的放旷生活，写景之中，处处有“我”，“我”之情怀，即在景中。写于同时期的《临江仙》：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”读完上片，我们的眼前浮现出一位风神萧散的人物，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”。在这安恬幽美的夜晚，他醉复醒，醒复醉，恣意所适；时间于他，三更，四更，无所不可；深夜归来，敲门不应，坦然处之。清代王夫之《姜斋诗话》说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”对于历尽宦海沉浮、九死一生的苏轼来说，现在置身于这宁静、旷阔的大自然中，物我两忘，自然超适。

　　2、寄寓物象，彰显人格

　　苏词咏物，不但重形似，而且重神似，不但能写出物象，而且能写出高远寄托和旷达情怀。苏轼词中常咏月、咏梅、咏鸿，用这些寓意高远的自然物象来表现自己傲世独立的旷达之情。

　　“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”（《红梅》）词中把红梅人格化，也是苏轼的自我独白。他发掘和升华了自然界所塑造的梅花凌寒不屈、迎风斗雪的品格——“梅格”，即使泛点红色，但冰容玉质未肯迎合时俗。苏轼将自己的人生体验和主观感受融入到对梅花的描写中，把自身的思想和人生理想寓于“梅”的形象之中，让“梅”成为自己人生际遇和人格的代言物。苏轼还借孤鸿表明心志，“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。（《卜算子》）这里用孤鸿衬托，足以表达其“幽约怨悱不能自言之情”（张惠言《词选序》语）。“孤鸿”不仅表现了某种人生哲理，而且有深刻的象征意义。具体地说，孤鸿的超世拔俗、高举独行正是词人自我人格的写照，同时也蕴含了一种人生如幻的哲理，“杳杳而没，不计东西”。还有透露出人生只是个悠悠长途，所经所历不过是鸿飞千里行程中的暂时歇脚，不是终点和目的地，总有希望和未来。可见，苏轼在承认人生悲哀的前提下，又始终追求人生的自由；在面对人生的缺憾时，会提出了强烈而美好的愿望，即“但愿人长久，千里共婵娟”。

　　（二）躬自反省，积极探索生命的意义和价值

　　在错综复杂的北宋政局中，作为保守派代表人物的苏轼成为*围攻的目标，遭遇了人生的劫难。被贬黄州是他政治生涯的一个低谷，却也是他精神历程中的一次升华。苏轼一方面积极解决生活中的困难，一方面认真反思性格上的弱点，“木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也。谪居无事，默自观省，回视三十年以来，所为，多其病者”。（答李端叔书）他要努力使自己成为艰苦生活的主人而不是奴隶，他要努力创造出兴味盎然的生活。例如：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（《定风波》）原是生活中一件极普通的小事：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”但其深层蕴含，却是词人的处世态度。词的上片写冒雨而行的心情，在铺天盖地的骤雨袭击下，诗人仍是那样的安闲自若：“一蓑烟雨任*生”，活脱出一个履险如夷、泰然自处、任天而动的仙人形象。词下片写雨后景物和感受，骤雨已过，云开天晴，春风料峭，夕阳斜照，而酒意早已飘散。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”表现出苏轼不畏人生坎坷，安之若素的超然情怀。

　　也正因为这种情怀，从元丰五年七月到十月，苏轼在黄州赤壁的三次歌咏，成为千古绝唱。《前赤壁赋》中的一番主客对话：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”这里诗人用明月和江水比喻人生，揭示人生的两方面：一方面，生命渺小、短暂，不可挽救的逝去；另一方面，生命又是永恒的。江水东流，明月亏缺，但是水流不断，月缺又月圆。每个生命都与江水、明月一样长存天地。苏轼走出了历代文人对人生短暂的感伤，领悟到只要将自己的每一分投入到自然界无限的境界中，享受每一分生命、月光，抒写用心咀嚼的文字，便是永生、永恒。古人曾说：“大上有立德，其次有立功，其次有立言。”（《左传》）对于此时的苏轼来说，立言成为他在黄州时期实现不朽价值的重要途径。因此，身在逆境，他总能把稍纵即逝的感受，把对人生坚定不渝的信念赋予不朽的艺术形式，使之永留人间，使生命焕发光辉。

　　（三）通达事理，营建自得其乐的精神家园

　　苏轼遇事通达，能从多角度用变化的眼光看问题，使自己不陷于政治的漩涡、不沉于苦难的深渊，表现出一种理性的追求。

　　被贬惠州、儋州意味着苏轼的命运再次遭受重大的挫折。环境更加险恶，生活更加艰难，但是他通晓事理的睿智和善于变换角度看问题的聪明，赋予了他解脱忧患的非常人所及的能力，“超然自得，不改其乐”（《与元老侄孙书》），林语堂亦称他为“秉性难改的乐天派”，“忧患来临，一笑置之”。如果说当年被贬黄州之时，苏轼还有东山再起的斗志和希望，此时一贬再贬，他早已将生死得失置之度外。苏轼明白，在人生败落低迷的极点上，必须做终极的人生思考方能解脱自己的心灵，超脱现实的苦难。苏轼顿悟，人生并非只能一味地往上爬升，暂停脚步，欣赏沿途风景，也无不可。因此在晚年备尝艰苦，九死一生之际，他笔下的春景仍富有生机与活力：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。”（《减字木兰花》）海南岛在宋时被目为蛮瘴僻远的“天涯海角”之地，前人所咏，多是面对异乡荒凉景色，兴起飘零流落的悲感。而苏轼此词却以欢快跳跃的笔调，呈现出不同的景象。“*生学道真实意，岂与穷达俱存亡。天其以我为箕子，要与此意留蛮荒。他年谁与作地志，海南万里真吾乡。”（《九疑吟》）苏轼与其他逐客不同，他对异地风物不是排斥、敌视，而是怀着第二故乡的感情。即此一端，亦可见词人确实做到了“此心安处是吾乡”，自我拓展了享受人生乐趣的心灵空间和营建了自得其乐的精神家园。

　　综观苏轼一生，正如其自嘲：“心似已灰之木，心如不系之舟，问汝功业，黄州，惠州，儋州”（《自题金山画像》），虽然一生坎坷，但他始终表现出洒脱旷达的精神。现在看来，即便遥隔*十个世纪，苏轼的至理哲语，依然亲切如昨，仍具现实的生命力，在人生不同的心境里，都会折射出智慧、旷达、欣愉的光芒。

表达苏轼旷达的诗句

表达苏轼旷达的诗句

　　苏轼多次为官被贬，它的阔达胸襟是众所周知的，以下是小编整理的表达苏轼旷达的诗句，欢迎参考阅读！

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　译文

　　在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。

　　若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

　　创作背景

　　苏轼于宋神宗熙宁四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073年）正、二月间。

　　此诗写于熙宁六年，这时苏轼因反对王安石新法，贬逐杭州通判，但也不因此而自暴自弃，反而来到美丽的西湖游玩，把乐观旷达精神和随遇而安的人生态度寄情于湖光山色之中。你瞧，苏轼把西湖描写的多么美！晴天的西湖水光潋滟，雨天的`西湖山色空濛，无论晴雨，西湖都美不胜收，像绝世佳人西施一样，无论淡妆还是浓妆都美丽绝伦。西湖之美和苏轼因贬逐杭州通判形成了对比。这里足以体现出苏轼旷达精神境界，他十分乐观，笑面人生。

　　“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

　　译文

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

　　明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　创作背景

　　这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋苏轼在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较*的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，苏轼与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，苏轼面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

　　这首词，苏轼把人生现象与自然现象融为一体。借用月圆月缺的自然现象，表达出了苏轼虽伤离别，又处以达观的豁达胸怀。

　　苏轼以不能“乘风归去”而感到遗憾，但马上又以“何似在人间”来自己解释；又以“人有悲欢离合”为遗憾，马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全！”为自解，从而从大自然中得了启示，摆脱了人生苦恼。

关于心胸乐观豁达的诗句

关于心胸乐观豁达的诗句

　　在学*、工作乃至生活中，大家都经常接触到诗句吧，诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。什么样的诗句才经典呢？下面是小编精心整理的心胸乐观豁达的`诗句，希望对大家有所帮助

　　1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　2、君子**之美，不**之恶。

　　3、木秀于林，风必摧之。

　　4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　5、俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　6、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

　　7、光阴似箭，日月如梭。

　　8、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

　　10、流水不腐，户枢不蠹。

　　11、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。

　　12、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

　　13、其曲弥高，其和弥寡。

　　14、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

　　15、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

　　16、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

　　17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　18、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

　　19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

　　20、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞

　　1、四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

　　2、精诚所至，金石为开。

　　3、欲穷千里目，更上一层楼。

　　4、物是人非事事休，欲语泪先流。

　　5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　6、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

　　7、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！

　　8、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

　　9、从善如登，从恶如崩。

　　10、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

　　11、吾生也有涯，而知也无涯。

　　12、国破山河在，城春草木深。

　　13、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　　14、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

　　15、烽火连三月，家书抵万金。

　　16、前事不忘，后事之师。

　　17、天下之事常成于困约，而败于奢靡。

　　18、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

　　19、丈夫志四海，万里犹比邻。

　　20、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　21、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　22、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

　　23、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

　　24、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

　　25、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　26、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　27、不塞不流，不止不行。

　　28、得道者多助，失道者寡助。

　　29、少壮不努力，老大徒悲伤。

关于乐观自强的古诗句

关于乐观自强的古诗句

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的.类型有很多，你都知道吗？以下是小编帮大家整理的乐观自强的古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操

　　2. 对酒当歌，人生几何？ ——曹操

　　3. 丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植

　　4. 捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植

　　5. 励志诗词名句，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮

　　6. 高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 ——李白

　　7. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白

　　8. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。—— 李白

　　9. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 ——李白

　　10. 俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。 —— 秋瑾

　　11. 休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣。 ——秋瑾

　　12. 少年豪放，莫学衰翁样。 ——叶梦得

　　13. 谁道人生无再少？门前流水尚能西。 —— 苏轼

　　14. 此生泰山重，勿作鸿毛遗。——苏轼

　　15. 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 ——苏轼

　　16. 人生如梦，一樽还酹江月。 —— 苏轼

　　17. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

　　18. 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

　　19. 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 ——龚自珍

　　20. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 ——刘禹锡

　　21. 有志不在年高，无志空活百岁。 ——石玉昆

　　22. 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 ——黄 巢

　　23. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 ——王 翰

　　24. 会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫

　　25. 青春须早为，岂能长少年! ——孟东野

　　26. 丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹

　　27. 时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照 —— 苏 轼

　　28. 春花不红不如草，少年不美不如老。 ——袁枚

　　29. 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！——黄糵禅师

　　30. 花经雨后香微淡，松到秋深色尚苍。 ——袁枚

　　31. 世事多因忙里错，好人多半苦中来。 ——曾国藩

　　32. 人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。 ——陆游

　　33. 穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

　　34. 三千功名尘与土，八千里云和月。 ——岳飞

　　35. 将相本无种，男儿当自强。 —— 高明

　　36. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 ——文天祥

　　37. 成败极知无定势，是非元自要徐观。 —— 陆游

　　38. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游

　　39. 天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游

　　40. 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原

　　41. 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原

　　42. 欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣

　　43. 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经关于借力的诗句

　　44. 少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

　　45. 业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈

　　46. 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

　　47. 天行健，君子以自强不息。 ——《周易乾象》

　　48. 志不强者智不达。 ——《墨子修身》

　　49. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》

写要乐观的诗句

1、欲穷千里目，更上一层楼。

2、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

3、不到长城非好汉，屈指行程二万。

4、宁为玉碎，不为瓦全。

5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

6、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

7、书读百遍，其义自见。

8、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。

9、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

10、纤梢轻荡细风柔，日软沙明苇岸秋。翡翠叼鱼掠水去，澄川碧树白云悠。

11、天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，千生气志是良图。请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。

12、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

13、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

14、一身报国有万死，双鬓向人无再青。

15、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

16、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

17、*朱者赤，*墨者黑。

18、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

19、差以毫厘，谬以千里。

20、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

22、日月之行，若出其中。

23、露重飞难进，风多响易沉，无人信高洁，谁为表予心。

24、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

25、息徒兰圃，秣马华山。流磻*皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言？

26、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

27、创业路漫漫，道阻且艰难。纵有千般险，雄心志不改。

28、愿君学长松，慎勿作桃李。

29、独立霜天，静观碧水，沧桑遣作秋红。寒生绚烂，冷极更情浓。谁把清弦拨弄？无端惹、思绪千重。沉吟久，不思也罢，倾耳听鸣蛩。

30、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

31、得道多助，失道寡助。

32、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

33、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

34、精诚所至，金石为开。

35、人生好景时光限，芳卉秋冬雨雪戕。

36、惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

37、智者不必仁，而仁者则必智。

38、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。

39、疾风知劲草，岁寒见后凋。

40、不惜寸阴于今日，必留遗憾于明日。

41、若要功夫深，铁杵磨成针。

42、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。

43、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。

44、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

45、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。