古诗骆宾王的于易水送人一绝

“昔时人已没,今日水犹寒。”骆宾王《于易水送人》全诗翻译赏析

《易水送别》骆宾王唐诗

《易水送别》骆宾王唐诗

　　在学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《易水送别》骆宾王唐诗，希望对大家有所帮助。

　　《易水送别》

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　【注释】

　　⑴易水：也称易河，河流名，位于河北省西部的易县境内，分南易水、中易水、北易水，为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

　　⑵此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。

　　⑶别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。

　　⑷壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。这里指荆轲，战国卫人，刺客。

　　⑸发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。冠：帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

　　⑹昔时：往日；从前。《东观汉记·东*王苍传》：“骨肉天性，诚不以远*亲疏，然数见颜色，情重昔时。”

　　⑺人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。

　　⑻没：死，即“殁”字。

　　⑼水：指易水之水。

　　⑽犹：仍然。

　　【翻译】

　　在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。

　　【赏析】

　　公元679年冬，骆宾王奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家，此诗大约写于这一时期。他对自己的际遇愤愤不*，对武则天的统治深为不满，期待时机，要为匡复李唐王朝干出一番事业。可是在这种时机尚未到来之前的那种沉沦压抑的'境遇，更使得诗人陷入彷徨企求的苦闷之中。《于易水送人》一绝就是曲折地反映了诗人的这种心境。

　　第一联“此地别燕丹，壮士发冲冠”，道出诗人送别友人的地点。“壮士发冲冠”用来概括那个悲壮的送别场面和人物激昂慷慨的心情，表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。此时在易水边送别友人，想起了荆轲的故事，这是很自然的。但是，诗的这种写法却又给人一种突兀之感，它舍弃了那些朋友交往、别情依依、别后思念等等一般送别诗的常见的内容，而是芟夷枝蔓，直入史事。这种破空而来的笔法，反映了诗人心中蕴蓄着一股难以遏止的愤激之情，借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和此刻之易水送人融为一体。从而为下面的抒情准备了条件，酝酿了气氛。

　　第二联“昔时人已没，今日水犹寒”，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒”字，更是画龙点睛之笔，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。“寒”字，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意。景和象，是对客观事物的具体描绘；情和意，是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。诗人在自然对象当中，读者在艺术对象当中，发现了美的客观存在，发现了生命和人格的伟大表现，从而把这种主观的情和意，转移到客观的景和象上，给自然和艺术以生命，给客观事物赋予主观的灵魂，这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“寒”字正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。

　　这首诗题为送别，可又没有交待所别之人和所别之事，但“慷慨倚长剑，高歌一送君”的壮别场景如在眼前。所咏的历史本身就是壮别，这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸，在地点上也是相同的。这两句诗是用对句的形式，一古一今，一轻一重，一缓一急，一明一暗，两条线索，同时交待，易水跨越古今，诗歌超越了时空，最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上，全诗融为一体。既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。诗的构思是极为巧妙的。

　　从诗题上看这是一首送别诗，从诗的内容上看这又是一首咏史诗。这首诗题目虽为“送人”，但它并没有叙述一点朋友别离的情景，也没有告诉读者送的是何许人。然而那所送之人，定是肝胆相照的至友。因为只有这样，诗人才愿意、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒，而略去一切送别的常言套语。骆宾王长期怀才不遇，佗傺失志，身受迫害，爱国之志无从施展。他在送别友人之际，通过咏怀古事，表达对古代英雄的仰慕，也寄托自己对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。

　　全诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。

骆宾王《于易水送人》唐诗全诗赏析

　　《于易水送人》是唐代诗人骆宾王创作的一首五绝。此诗描述作者在易水送别友人时的感受，并借咏史以喻今。

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　【注释】

　　⑴易水：也称易河，河流名，位于河北省西部的易县境内，分南易水、中易水、北易水，为战国时燕国的南界。燕太子丹送别荆轲的地点。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

　　⑵此地：原意为这里，这个地方。这里指易水岸边。别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。

　　⑶壮士：意气豪壮而勇敢的人;勇士。这里指荆轲，战国卫人，刺客。发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。冠：帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”

　　⑷昔时：往日;从前。《东观汉记·东*王苍传》：“骨肉天性，诚不以远*亲疏，然数见颜色，情重昔时。”人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。没(mò)：死，即“殁”字。

　　⑸水：指易水之水。犹：仍然。

　　【白话译文】

　　在此地离别了燕太子丹，壮士荆轲愤怒发已冲冠。

　　昔日的英豪人已经长逝，今天这易水还那样凄寒。

　　【创作背景】

　　唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。第二年(679年)秋遇赦出狱。冬，奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家，此诗大约写于这一时期。

　　【赏析】

　　清人陈熙晋说：“临海少年落魄，薄宦沉沦，始以贡疏被愆，继因草檄亡命”(《骆临海集笺注》)。这四句话大致概括了骆宾王悲剧的一生。骆宾王对自己的际遇愤愤不*，对武则天的统治深为不满，期待时机，要为匡复李唐王朝，干出一番事业。可是在这种时机尚未到来之前的那种沉沦压抑的境遇，更使得诗人陷入彷徨企求的苦闷之中。《于易水送人》一绝就是曲折地反映了诗人的这种心境。

　　第一联“此地别燕丹，壮士发冲冠”，道出诗人送别友人的地点。“壮士发冲冠”用来概括那个悲壮的送别场面和人物激昂慷慨的心情，表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。此时在易水边送别友人，想起了荆轲的，这是很自然的。但是，诗的这种写法却又给人一种突兀之感，它舍弃了那些朋友交往、别情依依、别后思念等等一般送别诗的常见的内容，而是芟夷枝蔓，直入史事。这种破空而来的笔法，反映了诗人心中蕴蓄着一股难以遏止的愤激之情，借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和此刻之易水送人融为一体。从而为下面的抒情准备了条件，酝酿了气氛。

　　第二联“昔时人已没，今日水犹寒”，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒”字，更是画龙点睛之笔，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。“寒”字，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意。景和象，是对客观事物的具体描绘;情和意，是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。诗人在自然对象当中，读者在艺术对象当中，发现了美的客观存在，发现了生命和人格的伟大表现，从而把这种主观的情和意，转移到客观的景和象上，给自然和艺术以生命，给客观事物赋予主观的灵魂，这就是创作和欣赏当中的“移情作用”。“寒”字正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。这首诗题为送别，可又没有交待所别之人和所别之事，但“慷慨倚长剑，高歌一送君”的壮别场景如在眼前。所咏的历史本身就是壮别，这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸，在地点上也是相同的。这两句诗是用对句的形式，一古一今，一轻一重，一缓一急，一明一暗，两条线索，同时交待，易水跨越古今，诗歌超越了时空，最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上，全诗融为一体。既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。诗的构思是极为巧妙的。

　　从诗题上看这是一首送别诗，从诗的内容上看这又是一首咏史诗。这首诗题目虽为“送人”，但它并没有叙述一点朋友别离的情景，也没有告诉读者送的是何许人。然而那所送之人，定是肝胆相照的至友。因为只有这样，诗人才愿意、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒，而略去一切送别的常言套语。骆宾王长期怀才不遇，佗傺失志，身受迫害，爱国之志无从施展。他在送别友人之际，通过咏怀古事，表达对古代英雄的仰慕，也寄托自己对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。全诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为的健康发展开拓了道路。

骆宾王的诗词集

骆宾王的诗词集

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的`特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的骆宾王的诗词集，一起来看看吧。

　　咏鹅

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　易水送别

　　此地别燕丹，壮士发冲冠。

　　昔时人已没，今日水犹寒。

　　在狱咏蝉

　　西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

　　咏雪

　　龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。

　　含辉明素篆，隐迹表祥轮。幽兰不可俪，徒自绕阳春。

　　咏云酒

　　朔空曾纪历，带地旧疏泉。色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。

　　款交欣散玉，洽友悦沉钱。无复中山赏，空吟吴会篇。

　　尘灰

　　洛川流雅韵，秦道擅苛威。听歌梁上动，应律管中飞。

　　光飘神女袜，影落羽人衣。愿言心未翳，终冀效轻微。

　　咏美人在天津桥

　　美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。

　　水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。

　　送宋五之问得凉字

　　愿言游泗水，支离去二漳。道术君所笃，筌蹄余自忘。

　　雪威侵竹冷，秋爽带池凉。欲验离襟切，岐路在他乡。

　　冬日过故人任处士书斋

　　神交尚投漆，虚室罢游兰。网积窗文乱，苔深履迹残。

　　雪明书帐冷，水静墨池寒。独此琴台夜，流水为谁弹。

　　送刘少府游越州

　　一丘余枕石，三越尔怀铅。离亭分鹤盖，别岸指龙川。

　　露下蝉声断，寒来雁影连。如何沟水上，凄断听离弦。

　　宪台出絷寒夜有怀

　　独坐怀明发，长谣苦未安。自应迷北叟，谁肯问南冠。

　　生死交情异，殷忧岁序阑。空馀朝夕鸟，相伴夜啼寒。

　　送郭少府探得忧字

　　开筵枕德水，辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪，龙门竹箭流。

　　当歌凄别曲，对酒泣离忧。还望青门外，空见白云浮。

　　赋得白云抱幽石

　　重岩抱危石，幽涧曳轻云。绕镇仙衣动，飘蓬羽盖分。

　　锦色连花静，苔光带叶熏。讵知吴会影，长抱谷城文。

　　同张二咏雁

　　唼藻沧江远，衔芦紫塞长。雾深迷晓景，风急断秋行。

　　阵照通宵月，书封几夜霜。无复能鸣分，空知愧稻粱。

　　赋得春云处处生

　　千里年光静，四望春云生。椠日祥光举，疏云瑞叶轻。

　　盖阴笼迥树，阵影抱危城。非将吴会远，飘荡帝乡情。

　　咏水

　　列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。

　　照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。

骆宾王《咏鹅》

咏鹅

　　唐·骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，

　　红掌拨清波。

　　[注释]

　　咏鹅：用诗词来赞美鹅。是骆宾王七岁时写的诗。

　　咏：用诗来描写景物，抒发感情。

　　鹅鹅鹅：这里是描摹鹅的叫声。

　　曲项：项，是脖子的后部。弯曲脖子的后部，就是昂着头。

　　歌：唱歌。

　　向天歌：朝着天空叫，诗人将它比作唱歌。

　　浮：在水上飘浮。

　　红掌：鹅的红色的脚掌。

　　掌：诗中指鹅的脚掌。

　　清波：清清的水波。

　　拨清波：拨弄清澈的水波。

　　[译诗、诗意]

　　鹅，鹅，鹅，

　　弯着脖子向着天空唱歌。

　　它雪白的羽毛飘浮在绿水上，

　　红色的鹅掌轻轻地划动着清澈的水波。

帝京篇骆宾王的诗词

帝京篇骆宾王的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编整理的`帝京篇骆宾王的诗词，欢迎阅览！

　　帝京篇

　　唐 骆宾王

　　山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。

　　皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，

　　八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。

　　桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，

　　万户千门*旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。

　　剑履南宫入，簪缨北阙来。声名冠寰宇，文物象昭回。

　　钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。

　　校文天禄阁，*战昆明水。朱邸抗*台，黄扉通戚里。

　　*台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，

　　大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。

　　绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多*臣，

　　朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。

　　赵李经过密，萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮，

　　青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。

　　倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，

　　罗敷使君千骑归。同心结缕带，连理织成衣。

　　春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，

　　清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。

　　古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，

　　俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气，先开石椁文。

　　朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，

　　居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。

　　春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，

　　空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。

　　倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，

　　青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。

　　红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，

　　新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。

　　已矣哉，归去来。马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。

　　三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，

　　孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。

《于西京守岁》骆宾王

《于西京守岁》骆宾王

　　闲居寡言宴，

　　独坐惨风尘。

　　忽见严冬尽，

　　方知列宿春。

　　夜将寒色去，

　　年共晓光新。

　　耿耿他乡夕，

　　无由展旧亲。

　　骆宾王诗鉴赏

　　这首抒情诗，大约作于上元年间，他自蜀返京后不久，母亲去世，葬于水氵产之滨。因此诗一开始就说：

　　“闲居寡言宴，独坐惨风尘。” 这是指他闲居在家，很少欢宴笑语。“ 言宴”出自《诗经·氓》篇：“总角之宴，言笑晏晏。”从前无忧无虑的欢笑都已永远地逝去，如今只能孤独地应对纷纷扰扰的世事，诗人孤傲高洁的形象跃然纸上。

　　第二联“忽见严冬尽，方知列宿春”，既实写季节的变化，冬去春来，也暗喻诗人内心情感的变化。

　　孤独忧郁之中忽然发觉寒冷的冬天行将结束，春天已指日可待。“ 忽见”的“忽”与“方知”的“方”， 两相对照，细致传神地表达出诗人心灵的触动。而新年将至，希望萌生，这是人之常情，敏感的诗人自然也不例外。

　　颈联“夜将寒色去，年共晓光新”，由大的背景回到眼前：守岁。诗人的构思精巧，词语也很新颖。

　　上句用“寒色”写冬，已够别致，“夜将去”更是新颖。意思是“晓光”一到便是新年。

　　末联“耿耿他乡夕，无由展旧亲”，是指没机会与乡亲旧友相见，在京城思念得辗转反侧。这句直抒胸臆的结尾，传达的是“每逢佳节倍思亲”的人之常情。

整理：zhl201612

骆宾王最有名的诗有哪些（骆宾王的十首代表作）

七八岁的时候你在做什么？也许在老师和家长强逼着背诵唐诗，想必你一定会背那首”鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”。这首诗伴随着我们孩童时代，相信你一定不知道这首流传千古的名诗是骆宾王七八岁时写的。今天，我们就来欣赏骆宾王的十首名诗，感受这位”神童”的才气。

如果了解唐朝历史，你一定知道在骆宾王身上发生的事情。他与徐敬业（当时叫李敬业，他的爷爷是凌烟阁二十四功臣之一李勣，后因起义失败，李姓被剥夺）起兵反对武则天的统治，后因失败，骆宾王自此下落不明，成为历史悬案。

骆宾王生活在初唐，与王勃、杨炯、卢照邻并称”初唐四杰”。他出身贫寒，早年丧父，致使年幼颠沛流离，生活极为困苦。但”神童”的美誉让他出类拔萃，后走上仕途，成为初唐时期大臣。

“初唐四杰”在我国诗坛拥有重要的地位，四人在前代诗歌的基础上，不断改良与革新，扩大诗歌题材，开创了唐诗壮大之美的流派，为唐诗的繁荣拉开序幕。四人中，骆宾王年龄最大、经历最丰富、诗文最多，他一生追寻着属于自己的诗和远方。

作为一位诗人，骆宾王才华横溢，尤其擅长七言歌行，诗歌清新自然、浑然天成、不加雕琢、融会贯通、大气磅礴，通读佳作后，让你感觉一股狭义和好爽的性格。读骆宾王的诗，需要有一个坦然的心去感受诗歌带给你的震撼。

我个人比较喜欢骆宾王的诗，豪气、正气、大义凛然，发自内心绝不含糊，不加修饰的锋芒毕露，这是我眼中的骆宾王，也是我喜欢读他的诗的最重要的原因。

另外，喜欢骆宾王的诗还有一个重要的原因——他的诗更随性，更潇洒，当然这与他的经历有关，而随性，潇洒不是很多人想要的生活状态吗？所以，相信你读完骆宾王的诗，一定会与我有同感。

与高适、王昌龄、岑参、王之涣边塞诗人一样，骆宾王也曾创作过不少边塞诗，由于他曾久戍边城，见过豪情壮志，写出的边塞诗更为亲切。

今天，我们就一起欣赏骆宾王的十首最具代表性的诗歌，感受这位初唐诗人的才气，相信你会喜欢其中的某一首。

咏鹅

唐代：骆宾王

鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

于易水送人

唐代：骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

在军登城楼

唐代：骆宾王

城上风威冷，江中水气寒。

戎衣何日定，歌舞入长安。

送别

唐代：骆宾王

寒更承夜永，凉夕向秋澄。

离心何以赠，自有玉壶冰。

从军行

唐代：骆宾王

*生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

咏镜

唐代：骆宾王

写月无芳桂，照日有花菱。

不持光谢水，翻将影学冰。

忆蜀地佳人

唐代：骆宾王

东西吴蜀关山远，鱼来雁去两难闻。

莫怪常有千行泪，只为阳台一片云。

玩初月

唐代：骆宾王

忌满光先缺，乘昏影暂流。

既能明似镜，何用曲如钩。

咏尘

唐代：骆宾王

凌波起罗袜，含风染素衣。

别有知音调，闻歌应自飞。

挑灯杖

唐代：骆宾王

禀质非贪热，焦心岂惮熬。

终知不自润，何处用脂膏。

骆宾王的优美诗文大全

骆宾王的优美诗文大全

　　但当代国人，尤其是80后、90后、00后认识的`第一位诗人却既不是李白也不是杜甫，而是骆宾王。下面是小编整理的骆宾王的优美诗文大全，欢迎阅览。

　　北眺舂陵

　　揽辔疲宵迈，驱马倦晨兴。

　　既出封泥谷，还过避雨陵。

　　山行明照上，溪宿密云蒸。

　　登高徒欲赋，词殚独抚膺。

　　夏日游目聊作

　　暂屏嚣尘累，言寻物外情。

　　致逸心逾默，神幽体自轻。

　　浦夏荷香满，田秋麦气清。

　　讵假沧浪上，将濯楚臣缨。

　　同崔驸马晓初登楼思京

　　丽谯通四望，繁忧起万端。

　　绮疏低晚魄，镂槛肃初寒。

　　白云乡思远，*归路难。

　　唯馀西向笑，暂似当长安。

　　月夜有怀简诸同病

　　闲庭落景尽，疏帘夜月通。

　　山灵响似应，水净望如空。

　　栖枝犹绕鹊，遵渚未来鸿。

　　可叹高楼妇，悲思杳难终。

　　叙寄员半千

　　薄宦三河道，自负十馀年。

　　不应惊若厉，只为直如弦。

　　坐历山川险，吁嗟陵谷迁。

　　长吟空抱膝，短翮讵冲天。

　　魂归沧海上，望断白云前。

　　钓名劳拾紫，隐迹自谈玄。

　　不学多能圣，徒思鸿宝仙。

　　斯志良难已，此道岂徒然。

　　嗟为刀笔吏，耻从绳墨牵。

　　岐路情虽狎，人伦地本偏。

　　长揖谢时事，独往访林泉。

　　寄言二三子，生死不来旋。

　　咏怀古意上裴侍郎

　　三十二馀罢，鬓是潘安仁。

　　四十九仍入，年非朱买臣。

　　纵横愁系越，坎壈倦游秦。

　　出笼穷短翮，委辙涸枯鳞。

　　穷经不沾用，弹铗欲谁申。

　　天子未驱策，岁月几沉沦。

　　轻生长慷慨，效死独殷勤。

　　徒歌易水客，空老渭川人。

　　一得视边塞，万里何苦辛。

　　剑匣胡霜影，弓开汉月轮。

　　金刀动秋色，铁骑想风尘。

　　为国坚诚款，捐躯忘贱贫。

　　勒功思比宪，决略暗欺陈。

　　若不犯霜雪，虚掷玉京春。

　　春夜韦明府宅宴得春字

《在狱咏蝉》骆宾王唐诗的意思

　　《在狱咏蝉》是唐代家骆宾王的代表诗作。此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，以蝉寓己，寓情于物，寄托遥深，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望。

　　余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树⑴;而听讼斯在，即周召伯之甘棠⑵，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时⑶，将虫响悲于前听⑷?嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行;蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数; 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视;有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵; 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆⑸。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟*之已奏;见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗⑹，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零; 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

　　西陆蝉声唱⑺，南冠客思深⑻。

　　不堪玄鬓影⑼，来对白头吟⑽。

　　露重飞难进⑾，风多响易沉⑿。

　　无人信高洁⒀，谁为表予心⒁。

　　【注释】

　　⑴“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。

　　⑵“而听讼”两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠(即棠梨)下断案，*因相戒不要损伤这树。召伯，即召公。周代燕国始祖名，因封邑在召(今陕西*西南)而得名。

　　⑶曩时：前时。

　　⑷将：抑或。

　　⑸徽：*罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。

　　⑹缀诗：成诗。

　　⑺西陆：指秋天。《隋书·天文志》：“日循黄道东行一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”

　　⑻南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。深：一作“侵”。

　　⑼玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。那堪：一作“不堪”。

　　⑽白头吟：乐府曲名。《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的。

　　⑾露重：秋露浓重。飞难进：是说蝉难以高飞。

　　⑿响：指蝉声。沉：沉没，掩盖。

　　⒀高洁：清高洁白。古人认为蝉栖高饮露，是高洁之物。作者因以自喻。

　　⒁予心：我的心。

　　【白话译文】

　　秋天蝉儿在哀婉地鸣叫，作为囚徒的我，不由得生出了阵阵悲伤。

　　我虽不到四十岁已是满头白发，哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。

　　秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。

　　虽然蝉儿居高食洁，又有谁能相信我的清白，代我表述内心的沉冤?

　　【创作背景】

　　这首诗作于唐高宗仪凤三年(678年)。当年，屈居下僚十多年而刚升为侍御史的骆宾王因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。闻一多先生说，骆宾王“天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不*、*报仇、革命，帮痴心女子打负心汉”(《宫体诗的自赎》)。这些话道出了骆宾王下狱的根本原因。他敢抗上司、敢动刀笔，于是被当权者以“贪赃”与“触忤武后”的罪名收系下狱。此诗是骆宾王身陷囹圄之作。

　　【赏析】

　　此诗起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用“那堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：“凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。”(见《西京杂记》)这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。

　　接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。

　　诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将*结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

　　好诗，不但要有诗眼，以放“灵光”，而且有时须作“龙吟”，以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与《蜀相》，两诗若无“宁为百夫长，胜作一书生”，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后，直抒胸臆，剖献“诗心”，则全篇就木然无光了。此诗亦然，尾联诗人愤情冲天，勃发“龙吟”，喷出蕴蓄许久的真情：“无人信高洁，谁为表予心”，遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”，使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心，这颗诚心恰如其《序》所说，乃“有目斯开、不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵;饮高秋之坠露，清畏人知。”不以世俗更易秉性，宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问，才使《在狱咏蝉》成为的卓荦名篇，超然于初唐诸宫体艳诗之上。

　　这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。