古诗两句三年得的下一句

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三年级下册语文书古诗两首乞巧
语文,三年级,文学
三年级下册语文书古诗两首乞巧
　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的三年级下册语文书古诗乞巧，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　乞巧
　　林杰〔唐代〕
　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
　　赏析
　　农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女了节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”了牛郎和织女在鹊桥上相会了日子。古代，七夕了民间活动主要是乞巧。所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手了意思。乞巧最普遍了方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。
　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况了名诗，是一首想象丰富、流传很广了古诗。诗句浅显易懂，涉及到家喻户晓了神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福了美好心愿。
　　“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际了青天。开头两句叙述了就是牛郎织女了民间故事。一年一度了七夕又来到了，家家户户了人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚了天空，这是因为这一美丽了传说牵动了一颗颗善良美好了心灵，唤起人们美好了愿望和丰富了想象。
　　“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧了事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同了心愿，而是留下了想象了空间，愈加体现了人们过节时了喜悦之情。
　　林杰
　　林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。
　　乞巧内涵
　　乞巧，*岁时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地传统民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。*代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。
　　乞巧，是七夕节最普遍的*俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
　　七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一*俗在*民间也经久不衰，代代延续。
　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。
　　人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临*七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
　　在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。
　　如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
　　诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
　　乞巧节民间*俗
　　一、穿针乞巧
　　这是最早过“七夕节”的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具*之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
　　二、喜蛛应巧
　　这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
　　三、投针验巧
　　这是七夕穿针乞巧风俗的演变，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的'七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
　　四、兰夜斗巧
　　起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学*穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”
　　五、种生求子
　　旧时民间*俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
　　六、晒书晒衣
　　据记载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。
　　刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的*俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。
　　七、拜织女
　　“拜织女”是少女、少妇们过“七夕节”的大事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子，即桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

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三年级下绝句古诗
三年级
　　绝句的特点是篇幅短小、语言明了、题材*常、情意绵长。
　　1、《送别》
　　唐·
　　山中相送罢，日暮掩柴扉。
　　春草年年绿，王孙归不归。
　　2、《咏鹅》
　　唐·骆宾王
　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
　　白毛浮绿水，红掌拨清波。
　　3、《终南望余雪》
　　唐·祖咏
　　终南阴岭秀，积雪浮云端。
　　林表明霁色，城中增暮寒。
　　4、《》
　　唐·
　　白日依山尽，黄河入海流。
　　欲穷千里目，更上一层楼。
　　5、《江雪》
　　唐·
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　6、《寻隐者不遇》
　　唐·贾岛
　　松下问童子，言师采药去。
　　只在此山中，云深不知处。
　　7、《江上渔者》
　　宋·范仲淹
　　江上往来人，但爱鲈鱼美。
　　君看一叶舟，出没风波里。
　　8、《夏日绝句》
　　宋·
　　生当作人杰，死亦为鬼雄。
　　至今思项羽，不肯过江东。
　　9、《所见》
　　清·袁枚
　　牧童骑黄牛，歌声振林樾。
　　意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
　　10、《》
　　唐·
　　好雨知时节，当春乃发生。
　　随风潜入夜，润物细无声。
　　11、《八阵图》
　　唐·杜甫
　　功盖三分国，名成八阵图。
　　江流石不转，遗恨失吞吴。
　　12、《绝句》
　　唐·杜甫
　　江碧鸟逾白，山青花欲燃。
　　今春看又过，何日是归年?
　　13、《鹿柴》
　　唐·王维

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三年级下册《古诗两首》教案设计
三年级
三年级下册《古诗两首》教案设计
　　教学目标：
　　1、会认4个生字，会写7个全字，能正确读写“碧玉、妆成，裁出、剪刀、万紫千红”等词语。
　　2、背诵两首诗。
　　3、能用自己的话说出诗句的意思，体会诗人热爱春天大自然的感情，感悟大自然的美好。
　　教学重难点：
　　让学生大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句是重难点。
　　教学准备：
　　收集两首古诗的有关资料；背诵春天的古诗。
　　教学安排：
　　3课时
　　教学过程:
　　第一课时
　　(学*《咏柳》)
　　一、背诵古诗，导入新课
　　师:春天是一幅多姿多彩的图画，许多诗人通过诗歌来赞美它，谁来背背有关春天的诗歌?（指名背通）/今天我们还要随着古代诗人贺知章和朱喜一起走进迷人曲春天，看着他们分别赞美了春天的什么?
　　二、先学*《咏柳》，自读完成以下要求
　　1、把诗歌读正确、流利，认记生字咏、绦，
　　2、指名读诗，提醒读准“绦”“妆”“裁”
　　3、根据注释了解诗歌的大意。
　　4、小组交流；互相释疑，讨论难点。
　　三、朗读古诗，理解诗意，体会感情
　　1、指名读诗句，说说自己对诗意的理解。
　　2、全班交流，相机点拨：
　　(1)“碧玉妆成一树高这句里把什么比作什么?(柳树的枝叶比作碧玉)
　　(2)“绿丝绦”指什么？为什么说柳技是“绿丝绦”？（想象体会柳技的绵长和柔软）
　　(3)说说自己对“不知细叶谁裁出”的理解和体会（体会柳叶的小巧整齐，体全大自然的伟大神奇)
　　(4)“二月春风似剪刀”又把什么比作什么?为什么这么比喻?
　　3、结合理解，练*有感情地朗读。
　　(1)自己练*读，边读边想象。
　　(2)指名读，师生评议。
　　(3)以读代讲，师生合作：老师朗读散文，学生用恰当的诗句来对答。
　　师：你看那高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装扮的一样，真是青翠欲滴啊！那垂挂下来的万千柳条，柔软绵长，随风摇曳，多像绿绿的丝带！
　　生：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　师：再看那小巧的新长出来的柳叶，细细尖尖的，整整齐齐的，是谁裁剪出来的呢？
　　原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊！
　　四、背诵古诗。
　　第二课
　　(学*《春日》)
　　一、复*导入
　　指名背诵《咏柳》，用自己的话说说诗句的.意思。
　　二、学*《春日》，自读完成以下要求
　　1、把诗歌读正确、流利，认记生字“泗、滨”。
　　2、指名读诗，提醒读准“胜”“泗”“滨”
　　3、根据注释了解诗歌的大意。
　　4、小组交流：互相释疑，讨论难点。
　　三、朗读古诗，理解诗意，体会感情
　　1、指名读诗旬，说说自己对诗意的理解。
　　2、全班交流，相机点拨:
　　(1)作者到泗水边寻找春天，他看到了什么？能想象都有什么“焕然一新”吗？(引导学生利用自己的生活积累具体感知“无边光景一时新”)
　　(2)“万紫千红”是说春天的什么？能具体说说吗?(借助图画形象感知花儿的缤纷色彩，春天的美丽景象)

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三年级下册语文《古诗两首》知识点整理
语文,三年级,古诗文
三年级下册语文《古诗两首》知识点整理
　　在学*中，说到知识点，大家是不是都*惯性的重视？知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识，也就是大纲的分支。想要一份整理好的知识点吗？下面是小编为大家收集的三年级下册语文《古诗两首》知识点整理，仅供参考，欢迎大家阅读。
　　1、作者简介
　　贺知章（659－744）：唐代诗人。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。其排行第八，人称“贺八”。主要作品有《咏柳》《采莲诗》《回乡偶书》，其诗今存二十首。
　　朱熹（1130-1200）南宋哲学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称*，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、观书有感》等较著名。
　　2、相关背景
　　咏柳
　　唐天宝三年，贺知章奉诏回乡，百官送行。坐船经南京、杭州，顺萧绍宫河到达萧山县城。越州官员到驿站相迎，然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅，其时正是二月早春，柳芽初发，春意盎然，微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家乡，心情格外高兴，忽然他见到了一株高大的柳树，在河岸边如鹤立鸡群，英姿勃发，一时兴发，就提笔写了《咏柳》一诗，成为千古绝唱。
　　春日
　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
　　3、主要内容
　　咏柳
　　作者通过对初春二月杨柳的描写，歌颂春天，赞美大自然呈现出的勃勃生机。
　　春日
　　首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的.全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

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关于三年级下册的古诗
三年级
　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。以下是小编为大家收集的`关于三年级下册的古诗，欢迎大家分享。
　　咏柳
　　唐·贺知章
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
　　春日
　　宋·朱熹
　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。
　　乞巧
　　唐·林杰
　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
　　嫦娥
　　唐·李商隐
　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
　　渔歌子
　　（唐）张志和
　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
　　晓出净慈寺送林子方
　　（宋）杨万里
　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
　　赠花卿
　　（唐）杜甫
　　锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
　　此曲只应天上有，人间能得几回闻。
　　竹里馆
　　（唐）王维
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　示儿
　　（宋）陆游
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　敕勒歌
　　北朝民歌
　　敕勒川，阴山下。
　　天似穹庐，笼盖四野。
　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
　　江雪
　　（唐）柳宗元
　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。
　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
　　秋夕
　　（唐）杜牧
　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
　　元旦
　　（宋）王安石

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三年级语文下册《古诗两首》教学反思
语文,三年级,反思
三年级语文下册《古诗两首》教学反思
　　在学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的三年级语文下册《古诗两首》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　开课伊始，便将两首古诗和盘托出，让学生通过自读自悟，发现两首诗之间的共同点──都描写了春天，都写到了春风这一事物──从而引出“二月春风似剪刀”，以此导入对《咏柳》一诗的教学。又以“二月春风裁出了……裁出了……裁出了一个万紫千红的春天”过渡到《春日》一诗。两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。
　　教学中将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《咏柳》如细笔勾勒，由一柳而见出整个春天；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异。
　　为探求两首古诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。提升了学生的情感。在这儿，诗、文各有自己独特的语言个性，又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的浓缩， “文”是“诗”的诠释，其有效结合，使学生置身于更广阔的语文空间，营造了课堂的浓浓春意。
　　【教学目标】
　　１、会认８个生字。
　　２、背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
　　３、能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
　　【教学重点】
　　目标１、２、３。
　　【教学难点】
　　目标２、３。
　　【教学准备】
　　１、学生：
　　收集牛郎织女（包括乞巧节）和嫦娥奔月的神话故事及其它神话故事。
　　２、教师：
　　牛郎织女和嫦娥奔月神话故事的课件（展示故事主要情节，并教师配说对白。见后）
　　【教学过程】
　　第一课时
　　一、读本单元导语
　　了解本单元学*内容。
　　（板书：神话故事、民间传说）
　　二、了解“乞巧节”，学“乞”
　　１、引入课题：
　　今天，我们学*２９课古诗两首的第一首，齐读“乞巧”（“乞”三声，区别乞──气）
　　２、通过课前搜集的信息，你了解“乞巧”吗？
　　（四人小组交流、抽说、补充。见１２４页）
　　三、读诗，（学“霄”），讲牛郎织女的神话故事，体会诗中丰富的想象
　　１、自读，齐读诗。
　　２、学“霄”（“霄”夜。上“雨”字头，下“肖”）
　　３、诗中讲了一个什么神话故事？（板书：牛郎织女）
　　４、生用课前搜集的资料讲故事。
　　⑴ 四人小组交流、补充（可用图书），教师参与交流补充。
　　⑵ 抽讲，其他学生可补充。
　　⑶ 出示课件牛郎织女神话故事画面，师说白。见后
　　⑷ 每位学生自己讲讲故事：
　　（再出示故事课件）
　　出示简笔画，天上的.星星是不是真有这样的故事？
　　（板书：古人的丰富想象）
　　四、读诗，理解大意
　　１、根据故事和信息自读理解诗意，小声说话。
　　２、四人小组交流，师参加。
　　３、抽说，其余补充（一年一度的七夕（即乞巧节）又到了，这天夜晚，家家户户的人们抬头望无际的夜空，只见牛郎和织女在鹊桥上相见了。家家好在乞巧节时望着秋月，穿针，向织女乞取智巧。）
　　４、读诗、背诗：
　　⑴ 齐读；
　　⑵ 比赛朗读；（男女生）
　　⑶ 同桌互读；
　　⑷ 齐读；
　　⑸ 背：
　　（提示：根据第１、２句意）

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三年级古诗大全
三年级
1、《夜书所见》宋·叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
2、《九月九日忆山东兄弟》唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
3、《望天门山》唐·李白)天门中断楚江开，碧水东流至此回。*青山相对出，孤帆一片日边来。
4、《饮湖上初晴后雨》宋·苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
5、《咏柳》唐·贺知章)碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
6、《春日》宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
7、《乞巧》唐·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
8、《嫦娥》唐·李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

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两句赞美父亲的古诗
赞美,父亲
　　都说世上只有妈妈好，我说爸爸更是我骄傲，为我霜染发梢，为我驼背弓腰，为我贪黑起早，为我昼夜辛劳。
　　好了歌
　　曹雪芹(清)
　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了!
　　古今将相在何方?荒冢一堆草没了，
　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了!
　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了!
　　君生日日说恩情，君死又随人去了，
　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!
　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?
　　《送子龙赴吉州掾》
　　〖宋〗
　　我老汝远行，知汝非得已。驾言当送汝，挥涕不能止。
　　人谁乐离别，坐贫至于此。汝行犯胥涛，次第过彭蠡。
　　波横吞舟鱼，林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸檥?
　　判司比唐时，犹幸免笞箠;庭参亦何辱，负职乃可耻。
　　汝为吉州吏，但饮吉州水;一钱亦分明，谁能肆谗毁?
　　聚俸嫁阿惜，择士教元礼。我食可自营，勿用念甘旨。
　　衣穿听露肘，履破从见指;山门虽被嘲，归舍却睡美。
　　益公名位重，凛若乔岳峙;汝以通家故，或许望燕几，
　　得见已足荣，切勿有所启。又若杨诚斋，清介世莫比，
　　一闻俗人言，三日归洗耳;汝但问起居，余事勿挂齿。
　　希周有世好，敬叔乃乡里，岂惟能文辞，实亦坚操履;
　　相从勉讲学，事业在积累。仁义本何常，蹈之则君子。
　　汝去三年归，我傥未即死，江中有鲤鱼，频寄书一纸。
　　《观村童戏溪上》
　　陆游〖宋〗
　　雨余溪水掠堤*，闲看村童谢晚晴。
　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
　　《五更读书示子》
　　陆游〖宋〗
　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
　　《冬夜读书示子聿》
　　陆游〖宋〗
　　吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。
　　万钟一品不足论，时来出手苏元元。
　　《示儿》
　　陆游〖宋〗
　　死去元知万事空，但悲不见九州同。
　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
　　《北郭闲思》
　　曹邺〖唐〗
　　山前山后是青草，尽日出门还掩门。
　　每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。
　　《朝耕》
　　袁中道〖明〗
　　半夜来原田，月落天将晚。

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三年级语文古诗两首课堂的教案设计
三年级,语文
三年级语文古诗两首课堂的教案设计
　　教学目标：
　　1、会认4个生字，会写7个全字，能正确读写碧玉、妆成，裁出、剪刀、万紫千红等词语。
　　2、背诵两首诗。
　　3、能用自己的话说出诗句的意思，体会诗人热爱春天大自然的感情，感悟大自然的美好。
　　教学重难点：
　　让学生大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句是重难点。
　　教学准备：
　　收集两首古诗的有关资料；背诵春天的古诗。
　　教学安排：3课时
　　教学过程:
　　第一课时
　　(学*《咏柳》)
　　一、背诵古诗，导入新课
　　师:春天是一幅多姿多彩的图画，许多诗人通过诗歌来赞美它，谁来背背有关春天的诗歌?（指名背通）/今天我们还要随着古代诗人贺知章和朱喜一起走进迷人曲春天，看着他们分别赞美了春天的什么?
　　二、先学*《咏柳》，自读完成以下要求
　　1、把诗歌读正确、流利，认记生字咏、绦，
　　2、指名读诗，提醒读准绦妆裁
　　3、根据注释了解诗歌的大意。
　　4、小组交流；互相释疑，讨论难点。
　　三、朗读古诗，理解诗意，体会感情
　　1、指名读诗句，说说自己对诗意的理解。
　　2、全班交流，相机点拨：
　　(1)碧玉妆成一树高这句里把什么比作什么?(柳树的枝叶比作碧玉)
　　(2)绿丝绦指什么？为什么说柳技是绿丝绦？（想象体会柳技的绵长和柔软）
　　(3)说说自己对不知细叶谁裁出的理解和体会（体会柳叶的小巧整齐，体全大自
　　然的伟大神奇)
　　(4)二月春风似剪刀又把什么比作什么?为什么这么比喻?
　　3、结合理解，练*有感情地朗读。
　　(1)自己练*读，边读边想象。
　　(2)指名读，师生评议。
　　(3)以读代讲，师生合作：老师朗读散文，学生用恰当的诗句来对答。
　　师：你看那高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装扮的一样，真是青翠欲滴啊！那垂挂下来的万千柳条，柔软绵长，随风摇曳，多像绿绿的丝带！
　　生：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
　　师：再看那小巧的新长出来的柳叶，细细尖尖的，整整齐齐的，是谁裁剪出来的呢？
　　原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊！
　　四、背诵古诗。
　　第二课
　　(学*《春日》)
　　一、复*导入
　　指名背诵《咏柳》，用自己的话说说诗句的意思。
　　二、学*《春日》，自读完成以下要求
　　1、把诗歌读正确、流利，认记生字泗、滨。
　　2、指名读诗，提醒读准胜泗滨
　　3、根据注释了解诗歌的大意。
　　4、小组交流：互相释疑，讨论难点。
　　四、朗读古诗，理解诗意，体会感情
　　]、指名读诗旬，说说自己对诗意的理解。
　　2、全班交流，相机点拨:
　　(1)作者到泗水边寻找春天，他看到了什么？能想象都有什么焕然一新吗？(引导学生利用自己的生活积累具体感知无边光景一时新)
　　(2)万紫千红是说春天的什么？能具体说说吗?(借助图画形象感知花儿的'缤纷色彩，春天的美丽景象)

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表现两句古诗友情的句子
友情
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——（清）蒲松龄下面是小编为大家准备的表现两句古诗友情的句子。
1、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。作者莎士比亚
2、君子忌苟合，择交如求师。作者 (唐)贾岛
3、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基
4、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
5、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——(春秋)孟子
6、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——D.M.
7、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——(唐)高适
8、挚友如异体同心。——亚里士多德
9、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。作者鲁迅
10、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，*惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧)——荷麦
11、交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。作者伊本·穆加发
12、诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。作者哥尔顿
13、最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。作者伊壁鸠
14、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——(清)蒲松龄同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——(唐)白居易
15、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。作者莫罗阿