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谁言寸草心,报得三春晖。
真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
事师之犹事父也。
欺人只能一时,而诚实却是长久之策。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
老老实实最能打动人心。
学贵得师,亦贵得友。
善不由外来兮,名不可以虚作。
伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。
圣人无常师。
真诚才是人生最高的美德。
多虚不如少实。
人背信则名不达。
天下兴亡,匹夫有责。
位卑未敢忘忧国。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
捐躯赴国难,视死忽如归。
亲善产生幸福,文明带来和谐。
切忌浮夸铺张,与其说得过分,不如说得不全。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
鞠躬尽瘁,死而后已。
学者必求师,从师不可不谨也。
1、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。
2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
3、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
4、善学者,假人之长以补其短。
5、若把黑白和善恶放到一处,相形之下,彼此才可见得分明。
6、一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心。
7、道德是自由的保卫者。
8、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
9、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。
10、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。
11、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
12、如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。
13、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
14、国家用人,当以德为本,才艺为末。
15、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
16、谨身事一言,愈于终身之诵。
17、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
18、品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。
19、高行微言,所以修身。
20、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
21、节省下来多少,就是得到多少。
22、品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。
23、只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。
24、给道德以应有的地位,给每一件好事以恰当的鼓励。
25、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
26、德行的实现是由行为,不是由文字。
27、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
28、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
29、一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
30、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
31、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
32、以至诚为道,以至仁为德。
33、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
34、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
35、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
36、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。
37、惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。
38、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
39、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
40、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
41、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
42、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
43、德厚者流光,德薄者流卑。
44、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
45、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。
46、获得和亲自体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。
47、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
48、劳动使一个人的道德变得高尚,使他*惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
49、落红不是无情物,化作春泥更护花。
50、富以能施为德,贫以无求为德。
51、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
公民道德格言
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1、自知则明,自胜则强。见贤思齐,闻恶自警。律己当严,待人宜宽。满招损,谦受益。
2、自立才能自主,靠人更须靠己。有志之人立长志,无志之人常立志。千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。少壮不努力,老大徒伤悲。
3、知己知彼,排忧解纷。乐善好施,见义而勇为;鞠躬尽瘁,甘为孺子牛。矢志鼎新革故,着力避短扬长。明礼诚信,踏踏实实干事;正大光明,清清白白做人。倡自省少互责,主公道止冲突。感悟厚德载物,坚持养性修身。假冒伪劣次,彻底根除;生旦净末丑,共台增辉。
4、与人为黄。以求引善。**之美真君子,嫉贤妒能是小人。善有善报。恶有恶报。
5、以诚待人,以信交友;无诚不合、无信难行。重诺守信,人必*之:狡诈欺蒙,人必远之。
6、学而时*之,不亦乐乎!
7、需求无限,资源有限;善用有限,发展无限。青山绿水,生命之源,传之子孙,福泽绵绵。
8、相爱成家,忠实固家。心齐和家,*等乐家。勤俭兴家,奢惰败家。
9、天行其健,独善其身。敏而好问,能者皆为师;诲人不倦,温故常知新。书山有路励志,学海无涯明心。才智创辟,从小热爱科学;琢玉成器,勤奋启迪聪颖。赞英雄有作为,学雷锋乐助人。遵规闻过则喜,尽职勇于批评。德智体美劳,全面进步;工农兵学商,行行光荣。
10、天下兴亡,匹夫有责。国盛我荣,国衰我辱。人人为我,我为人人。
11、天地万物,互养共荣,自然生态,贵在*衡。
12、胜不骄,败不馁。名利求之须有道,得之欣然失莫悲。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。竞争为乐,恬淡为乐,各得其所,各有其乐。
13、生我育我,父母恩深;寸草春晖,铭记于心。孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。
14、社会之利利众人,社会之害害众人。社会权利我分享,社会责任我分担。公共守则,络扩体我,不遵约束,妨害你我。
15、人要珍惜生命,莫让自然得病。污染破坏一朝易,治理恢复十年难。珍稀物种,灭绝堪忧,关心爱护,德在千秋。
16、清清白白处世,堂堂正正做人。欲人爱己先自爱,欲人尊己先自尊。一失足成千古恨,再回头已百年身。
17、两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持,世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。
18、就业须敬业,敬业有事业。善学者能,多能者成。今天工作不努力,明天努力找工作。
19、己所不欲,勿加于人。洞察秋毫,爱恨有原则;唯贤是举,相伴无嫉妒。牢记前车之鉴,切忌功败垂成。团结友善,不该以怨报德;忍辱负重,理当*和气度。救危难济贫困,宽待人贵信任。虚心使人进步,骄傲使人落后。男女你我他,广为挚友;远*亲疏陌,一视同仁。
20、法律神圣,至大至公,藐视践踏,法理难容。无规矩不成方圆,守法纪才有安定。以法护身者智,以身乱法者愚。
21、儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还领因势利导。教子德为先,身教胜言传。
22、粗野是愚昧的胎记,礼貌是文明的证书。守礼招人爱,失礼事难谐。好言相待,舒心暖怀;恶语伤人。结怨招灾。
23、春风化雨,殚精竭力。上下求索,秉公最无私;敬业奉献,端正价值观。厚积薄发特立,敢拼爱赢尚同。宁静淡泊,操守高风亮节;舍生取义,蔑视奴颜婢膝。拒腐蚀莫伸手,不奉廉洁。谦诚辨别是非,坦荡顾念大局。真优美贤善,公民形象;懒馋占贪淫,罪恶之源。
1、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
2、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当咱们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
3、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根(英国)
4、天下兴亡,匹夫有责。国盛我荣,国衰我辱。人人为我,我为人人。
5、我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。——卢梭
6、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——清·杜文澜《古谣谚》
7、我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不钟爱问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自我实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
8、咱们有力的道德就是透过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
9、只有在不仅仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。——*
10、要是一个人的全部人格全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那咱们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
11、进行道德教育要认真。——苏霍姆林斯基
12、类君子之有道,入暗室而不欺。出自:唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。——骆宾王
13、道德是真理之花。——雨果
14、把“德性”教给你们的孩子:使人愉悦的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
15、正因道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
16、无私是稀有的道德,正因从它身上是无利可图的。——布莱希特
17、爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚——凯洛夫
18、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,咱们有可能来创造自我的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
19、爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
20、美是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
21、能充实心灵的.东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。——康德
22、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们——伯克
23、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。——苏霍姆林斯基
24、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
25、一切有生之物,都有一种“寻求愉悦的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
26、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越咱们自我的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。——雪莱
因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。下面是雨露文章网小编为您整理的讲道德格言,希望对您有所帮助。
讲道德格言【1】
1.顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根
2.道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克
3.道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
4.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
5.礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
6.一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
7.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
8.那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
9.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
10.我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的*常人。——吴玉章
讲道德格言【2】
1.骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。——富兰克林
2.道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
3.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
4.如果良好的*惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏*惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
5.去谗*,所以修身。——康有为
6.德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
7.美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。——欧洲
8.人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
9.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
10.历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis
讲道德格言【3】
1.只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟
2.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
3.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
4.道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
5.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
6.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
7.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
8.道德是自由的保卫者。——斯米茨
9.高行微言,所以修身。——黄石公
10.一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
11.金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
12.道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
13.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
14.道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
15.谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——康德
16.我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
17.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。——*
18.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
19.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
20.我们有*道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种*道德教育未来的一代。——加里宁
21.体也,载知识之车而寓道德之舍也。——*
22.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
23.人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇
24.修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤
25.爱劳动是*道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
26.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫
27.智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
道德当身,不以物惑。
以至诚为道,以至仁为德。
那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
临官莫如*,临财莫如廉。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
谦以待人,虚以接物。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
按照道德准则 生活就是幸福的生活。
道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
财不如义高,势不如德尊。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
君子之守,修其身而天下*。
你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
上善若水,水善利万物而不争。
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
养生治性,行义求志。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
静以修身,俭以养德。
穷则独善其身,达则兼济天下。
人无远虑,必有*忧。
欲穷千里目,更上一层楼。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
人应该装饰的是心灵,不是肉体。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
不义而富且贵,于我如浮云。
由俭入奢易,由奢入俭难。
房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
捐躯赴国难,视死忽如归。
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
鞠躬尽瘁,死而后已。
要成就一件大事业,必须从小事做起。
君子虽殒,美名不灭。
同情是一切道德中最高的美德。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
己所不欲,勿施于人。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
体也,载知识之车而寓道德之舍也。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
学而不思则罔,思而不学则殆。
关于道德的格言60条
美德的道路窄而险,罪恶道路宽而*,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。——(西班牙)塞万提斯 励志故事网的小编给大家分享关于道德的格言60条,让我们一起来涨知识。
1. 虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂
2. 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
3. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。——《道德经》
4. 爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
5. 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
6. 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
7. 无论人们已在自爱之领域发现了什么,那个领域仍有人类未曾勘察之未知。
8. 内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——清·金缨《格言联璧·持躬》
9. 哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
10. 人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
11. 衡于左右,无私轻重,故可以为*;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。——《淮南子·主术训》
12. 生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
13. 大德不逾闲,小德出入可。——子夏
14. 五刑不如一耻。——吕坤《**语·治道》
15. 宽则得众。——《论语·阳货》
16. 修身洁行,言必由绳墨。——王安石
17. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
18. 在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。———— 马卡连柯
19. 我们的各种行动布满了幸运或不幸,人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。
20. 我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。--屠格涅夫
21. 讨厌说谎常常出于一种不易觉察的野心,是想给我们的话提供有力证据,并吸引人们以崇敬的口气加以谈论。
22. 希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。--歌德
23. 忍耐-----肉体的小心和道德的勇气的混合。———— 哈代
24. 许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
25. 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
26. 一个最高尚的人也可以因*惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。---------陀思妥耶夫斯基
27. *惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。——塞缪尔·约翰逊
28. 仁义为友,道德为师。——史襄哉
29. 克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——《论语颜渊》
30. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
31. 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
32. 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
33. 道之以告德,齐之以礼。 —— 论语
34. 只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟
35. 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根
36. 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
37. 学者必求师,从师不可不谨也。——程颐
38. 许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形的美,而放弃了内在的美。——(英)培根
39. 谁在*日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
40. 道德首先被要求的是支配自己康德。
41. 很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心,而是靠愚钝、靠*惯来忍受它。大多数人赴死,只是把它看作一件不得不接受的事实。
42. 仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气与它相伴。
43. 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
44. 与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
45. 凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
46. 反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。--笛卡尔
47. 美德的道路窄而险,罪恶道路宽而*,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。——(西班牙)塞万提斯
48. 君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。——《荀子·修身》
49. 如果道德坏了,趣味也必然堕落。-狄德罗
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
穷则独善其身,达则兼济天下。
位卑未敢忘忧国。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
土扶可城墙,积德为厚地。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
得道多助,失道寡助。
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
养生治性,行义求志。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
知耻*乎勇。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
以至诚为道,以至仁为德。
先义而后利者荣,先利而后义者辱。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
道德的基础是人类精神的自律。
百尺竿头,更进一步。
按照道德准则 生活就是幸福的生活。
同情是一切道德中最高的美德。
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德的宗教观念的享受。
由俭入奢易,由奢入俭难。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
道德当身,不以物惑。
道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。
守正直而佩仁义。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
修身以敬,勿托以尊。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
要成就一件大事业,必须从小事做起。
人背信则名不达。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
谁言寸草心,报得三春晖。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
学而不思则罔,思而不学则殆。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
上善若水,水善利万物而不争。
财不如义高,势不如德尊。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
人无远虑,必有*忧。
那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。
使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
道德中最大的秘密是爱。
道德能帮助人类社会升到更高的水*,使人类社会摆脱劳动剥削制。
杀了现在,也便杀了将来,------将来是子孙的时代。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
欲穷千里目,更上一层楼。
土扶可城墙,积德为厚地。
临官莫如*,临财莫如廉。
让一得百,争十失九。
君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。
君子周而不比,小人比而不周。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
财不如义高,势不如德尊。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
人背信则名不达。
人类最不道德处,是不诚实与怯懦。
我愿永远做一个螺丝钉。
上善若水,水善利万物而不争。
金玉满堂莫收,古人安此尘丑,独以道德为友,故能延期不朽。
修身以敬,勿托以尊。
修身洁行,言必由绳墨。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
在宴*上最让人开胃的就是主人的礼节。
道德的基础是人类精神的自律。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
美,是道德上的善的象征。
修练多从苦处来。
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
君子之守,修其身而天下*。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
人应该装饰的是心灵,不是肉体。
位卑未敢忘忧国。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
百尺竿头,更进一步。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
穷则独善其身,达则兼济天下。
道德当身,不以物惑。
知人者智,自知者明。
守正直而佩仁义。
体也,载知识之车而寓道德之舍也。
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
老老实实最能打动人心。
志当存高远。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
1、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
2、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
3、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。
4、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
5、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
6、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
7、内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
8、商人不言商是不道德的。
9、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
10、礼貌使人类共处的金钥匙。
11、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
12、人而无德,生而何益。
13、奢侈总是跟随着*,*总是跟随着奢侈。
14、贫不足羞,可羞是贫而无志。
15、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
17、集体的*惯,其力量更大于个人的*惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
18、国家用人,当以德为本,才艺为末。
19、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
20、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
21、穷且益坚,不坠青云之志。
22、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
23、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
24、我们唯一不会改正的缺点是软弱。
25、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。***,即人间理想。
26、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
27、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
28、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。
29、君子坦荡荡,小人长戚戚。
30、人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德**诗*术家,在真理之外包上一层谎言。
31、法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
32、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。
33、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
34、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶*而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
35、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
36、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
37、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
38、高行微言,所以修身。
39、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
40、道德应当成为科学的指路明灯。
41、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
42、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
43、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
44、没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最*凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
45、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
46、名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那**虽然真美,也不应该认为美。
47、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”。
48、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。
49、先相信你自己,然后别人才会相信你。
50、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
51、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。
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