关心民生的诗句古诗

关注民生疾苦的诗句

李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。

云阳上征去，*饶商贾。

吴牛喘月时，拖船一何苦。

水浊不可饮，壶浆半成土。

一唱督护歌，心摧泪如雨。

万人凿盘石，无由达江浒。

君看石芒砀，掩泪悲千古。

还是李白：《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下。

寂寥无所欢。

田家秋作苦。

邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭。

月光明素盘。

令人惭漂母。

三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，三吏、《茅屋被秋风所破歌》等，太有名了。

白居易《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。

手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

都比较有代表性。

先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生。

我劝天公重抖擞 不拘一格降人才 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。

——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。

——《礼记·儒行》 捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。

——－陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论*之存亡决定于今日》 春望 杜甫 详细内容 到百度里查 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

登金陵凤凰台 李白 详细内容 到百度里查 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

关注民生疾苦的诗句

李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。

云阳上征去，*饶商贾。

吴牛喘月时，拖船一何苦。

水浊不可饮，壶浆半成土。

一唱督护歌，心摧泪如雨。

万人凿盘石，无由达江浒。

君看石芒砀，掩泪悲千古。

还是李白：《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下。

寂寥无所欢。

田家秋作苦。

邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭。

月光明素盘。

令人惭漂母。

三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，三吏、《茅屋被秋风所破歌》等，太有名了。

白居易《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。

手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

都比较有代表性。

先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生。

我劝天公重抖擞 不拘一格降人才 王师北定中原日 家祭无忘告乃翁 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。

——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。

——《礼记·儒行》 捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。

——－陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 春望 杜甫 详细内容 到百度里查 国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

登金陵凤凰台 李白 详细内容 到百度里查 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

杜甫描写民生疾苦的诗句

李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。

云阳上征去，*饶商贾。

吴牛喘月时，拖船一何苦。

水浊不可饮，壶浆半成土。

一唱督护歌，心摧泪如雨。

万人凿盘石，无由达江浒。

君看石芒砀，掩泪悲千古。

还是李白：

《宿五松山下荀媪家》

我宿五松下。

寂寥无所欢。

田家秋作苦。

邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭。

月光明素盘。

令人惭漂母。

三谢不能餐。

还有杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，三吏、《茅屋被秋风所破歌》等，太有名了。

白居易《卖炭翁》

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。

手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

都比较有代表性。

1、四海无闲田，农夫犹饿死。

《悯农二首》唐代李绅

其一：

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

其二：

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

释义：

其一：

春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。

其二：

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

2、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》清代：郑燮

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

释义：

在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

3、长安有贫者，为瑞不宜多。

《雪》唐代：罗隐

尽道丰年瑞，丰年事若何。

长安有贫者，为瑞不宜多。

表现民生疾苦的相关诗句

　　1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》

　　2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《》

　　3、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

　　4、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

　　5、位卑未敢忘忧国。——宋·《病起书怀》

　　6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》

　　7、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——唐·陈陶《陇西行》

　　8、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·

　　9、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》

　　10、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

　　11、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐·戴叔伦《塞上曲二首》

　　12、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——宋·杨万里《竹枝词》

　　13、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·魏·曹植《白马篇》

　　14、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《》

　　15、医得眼前疮，剜却心头肉。——唐，聂夷中《咏田家》

　　16、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——战国·楚·屈原《国殇》

　　17、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋·《过零丁洋》

　　18、寸寸山河寸寸金。——清·黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　19、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》

　　20、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——宋·陆游《金错刀行》

　　21、白骨露于野，千里无鸡鸣。——三国·曹操《蒿里行》

　　22、穷年忧黎元，叹息肠内热。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　23、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

　　24、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——明·于谦《咏煤炭》

　　25、商女不知亡国恨，隔江犹唱《*花》。——唐·杜牧《泊秦淮》

　　26、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　28、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——宋·文天祥《扬子江》

　　29、但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。——宋·李纲《病牛》

　　30、读书本意在元元。——宋·陆游《读书》

有关忧国忧民的古诗句

有关忧国忧民的古诗句

1、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家。——秋瑾

2、一身之利无谋也，而利天下者则谋之；一时之利无谋也，而利万世者则谋之。——胡宏

3、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——范晔

4、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植

5、岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原

6、专利国家，不为身谋。——司马光

7、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

8、袖里珍奇光五色（），他年要补天西北。——辛弃疾

9、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成

10、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦

11、赤心事上，忧国如家。——韩愈

12、世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州！——谭嗣同

13、海水沸腾，耳中梦中，炮声隆隆。凡百君子，岂能无沦胥非类之悲乎？图避谤乎？闭户之士哉！——康有为

14、中夜四五叹，常为大国忧。——李白

15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

16、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾

17、胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉！——郑思肖

18、向来忧国泪，寂寞洒衣巾。——杜甫

19、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

20、丈夫誓许国，愤惋复何有。——杜甫

21、人生富贵岂有极？男儿要在能死国。——李梦阳

22、忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋

23、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

24、苟利国家，不求富贵。——礼记

25、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

26、谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不*。——梁启超

27、富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。——于谦

28、报国之心，死而后已。——苏轼

29、一身忧国心，千古敢言气。——楼钥

30、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。——鲍照

31、乐以天下，忧以天下。——孟子

32、国亡家破欲何之，西子湖头有我师。日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。——张煌言

33、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳已。——顾炎武

34、闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植

《人民的小康：民生福祉》心得体会

《人民的小康：民生福祉》心得体会

　　我们心里有一些收获后，马上将其记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编精心整理的《人民的小康：民生福祉》心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　科学发展观同民生直接相关。只有科学发展观落实好了，民生问题才能解决好;只有着力解决好民生问题，才能把科学发展观落到实处。我们民政部门要把思想和行动统一到上级和县委、县*的决策部署上来，紧紧抓住学*实践活动这一难得的机遇，以保障和改善民生为重点，切实把科学发展观内化为思想观念，转化为工作思路，凝聚为工作动力，落实为政策措施，转变为体制机制，实现党员干部受教育、科学发展上水*、人民群众得实惠的目标要求。

　　一、改善民生是民政部门落实科学发展观的根本要求

　　以人为本，是科学发展观的核心，明确要求把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。以人为本，最根本的要求就是以人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，保障和改善民生、促进人的全面发展。民生问题，不仅关系广大人民群众的根本利益，而且影响到整个国家发展的大局。以人为本的崭新理念，彰显了党和*对民生问题的倾心关注和改善民生的坚定意志，更让人民群众看到了*实现共同富裕、全面小康、和谐社会的美好希望。在这一理念的指导下，“让我国经济发展成果更多地体现在改善民生上”，成为了过去几年*执政理念中的一个鲜明特征;“改善民生是最大的政治”，逐渐深入人心，民生问题被量化纳入*考核监督机制，各级官员的政绩观正从GDP坐标向“民生本位”转变;财政支出结构、调控方式的深刻变化，逐步从生产建设型财政转向公共财政，一系列有利于人的全面发展、有利于改善百姓生活、有利于维护老百姓根本利益的措施民生举措的密集推出，看病、上学、社会保障等一系列民生问题逐步破题。

　　民政是为民之政，是改善民生的重要职能部门，最能体现发展成果让人民群众共享。民政工作的业务多元，包括救灾救济、社会救助、社会福利、优抚安置、基层民主政治建设、专项社会事务管理等等，但集中到一点就是“为民”，都属于民生的基础，抓住了“为民”，就是抓住了民政工作的灵魂和精髓。民政工作的对象主要包括“三个群体”，即困难群体、特殊群体、优抚群众，当他们有了困难，要找的第一个部门就是民政部门，要找的第一个干部就是民政干部，党和*的爱民之情、利民之意、为民之举，很多方面是通过民政干部传递到这“三个群体”手中。民政工作在落实科学发展观的过程中，抓住了保障和改善民生这个关键环节，就抓住了民政工作发展的牛鼻子。民政部门贯彻落实好科学发展观，着力保障和改善民生问题，不仅仅是关系到民政部门自身形象，更关系到人民群众切身利益，关系到党和*在人民群众中的形象。因此，我们在这次学*实践活动中和今后的工作中，必须紧紧抓住科学发展观的核心内容，把“以民为本、为民解困、为民服务”民政工作核心理念落到实处，把“解决民生、落实民权、维护民利”的职责落到实处，把党和*对人民群众的关心落到实处，让人民群众共享改革发展成果，使民政工作的职能作用在紧紧保障和改善民生的工作实践中得到全面提升。

　　二、改善民生工作取得的成绩

　　(一)社会救助体系基本建立，民生保障水*逐年提高。以农村低保制度的建立为标志，覆盖城乡的最低生活保障制度初步建立。在城市，基本实现应保尽保。在农村，保障面逐步扩大。救助对象的认定从依据社会身份到依据贫困程度转变，救助资源的运用从零散到综合转变，救助程序从随意、粗放型到规范、精细型转变，困难群众的基本生活得到了明显改善。

　　(二)积极扶持社会福利事业发展，社会福利社会化进程明显加快。在老年人社会福利方面，初步形成了以居家养老为基础、社区为依托、福利机构为补充的养老新格局。在儿童社会福利方面，全面落实了养育、教育、医疗、康复、住房、就业等各项政策。借助彩票公益金和社会慈善力量，对孤残儿童和困难家庭残疾儿童，积极组织实施了“明天计划”、“蓝天计划”等一批手术康复项目和儿童福利机构建设项目。

　　中央经济工作会议提出，把改善民生作为保增长的出发点和落脚点。这体现了科学发展观的要求，反映了广大人民群众的愿望。把改善民生作为出发点和落脚点，既能使人民群众在保增长中得到实惠，又有利于实现保增长的`目标。

　　以人为本是科学发展观的核心。发展依靠人民，发展为了人民。经过30年改革开放，我国综合国力大大提高，人民生活明显改善，但是，仍有不少民生问题需要解决。今年南方部分地区的冰冻雨雪灾害和四川汶川特大地震，给人民生命财产造成重大损失，灾后重建十分紧迫。这次国际金融危机又给我国经济带来严重冲击，经济出现下滑，部分企业困难，财政增收减缓，就业压力增大。这些都会给群众生活造成不利影响，增加改善民生的压力。越是困难时候，越要高度关注民生。把改善民生作为保增长的出发点和落脚点，是贯彻落实科学发展观的迫切要求，是社会主义生产目的的具体体现，也是扩内需保增长的有效途径。把改善民生作为出发点和落脚点，就是把改善人民生活作为保增长的根本目的，就是让人民群众在保增长中得到更多实惠。应对国际金融危机冲击，当务之急是扩大内需。扩大内需不仅要扩大投资，也要扩大消费。进一步改善民生，将明显促进消费的扩大，带动经济增长。

　　中央高度重视改善民生，*年来出台了多项政策措施造福百姓。这次扩大内需促进增长，把改善民生放在了突出位置。4万亿元投资中，有一半多的投资涉及民生方面；具体安排提高城乡居民收入，特别是提高农民和城乡低收入群体的收入。中央经济工作会议对改善民生又作出一系列部署。各地区、各部门要坚决贯彻中央的决策部署，实实在在做好各项改善民生的工作，让人民群众共享保增长的成果，促进经济*稳较快发展。

　　要下大气力解决涉及群众利益的难点热点问题。明年的就业形势将非常严峻，必须实施更加积极的就业政策，全方位促进就业增长。支持劳动密集型产业和中小企业发展，吸纳更多就业。加强大学毕业生就业指导和服务。鼓励具备条件的返乡农民工进行创业，积极创造条件安排好其他农民工就地就*就业。加快完善城乡社会保障体系，解决群众后顾之忧。保障城乡困难家庭基本生活。加快灾后重建，安排好灾区群众过冬生活。提高教育和医疗服务水*，完善公共文化服务体系。切实加强食品药品质量安全和生产安全工作。

　　今年即将过去，元旦、春节将至。灾区群众怎么样？困难群众怎么样？人民群众有哪些困难急需解决？各级领导干部一定要带着对人民群众的深厚感情，到群众中去，调查研究，解决问题，把中央改善民生的政策落到实处，把党的温暖送进千家万户。

忧国忧民的古诗句集锦

忧国忧民的古诗句集锦

　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的.泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的忧国忧民的古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——唐王翰《凉州词》

　　2、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——《关山月》陆游

　　3、中夜四五叹，常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎》

　　4、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清徐锡麟《出塞》

　　5、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。——岳飞

　　6、早岁那知世事艰，中原北望气如山。十一月四日风雨大作。——陆游

　　7、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》

　　8、易水寒，壮士一去兮，不复还。——《易水歌》

　　9、以国为国，以天下为天下。——《管子》

　　10、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。——《关山月》陆游

　　11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——《秋夜将晓出》

　　12、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——《夜泊水村》

　　13、天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。——《南乡子》辛弃疾

　　14、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋陆游《病起书怀》

　　16、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清龚自珍《己亥杂诗》

　　17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——清谭嗣同《狱中题壁》

　　18、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。——辛弃疾

　　19、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人。——《金错刀行》陆游

　　20、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　21、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——《永遇乐》辛弃疾

　　22、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋陆游《十一月四日风雨大作》

　　23、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。——明于谦《立春日感怀》

　　24、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论*之存亡决定于今日》

　　25、死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》

　　26、十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山难以中兴！乾坤世界无由再复！——岳飞

　　27、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋李清照《乌江》

　　28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　29、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》

　　30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——《过零丁洋》文天祥

　　31、却将万字*戎策，换得东家种树书。——辛弃疾《鹧鸪天》

　　32、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——《金错刀行》陆游

　　33、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。——《过若松町》

　　34、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。——南朝丘迟《与陈伯之书》

　　35、归来报名主，恢复旧神州。——《送紫岩张先生北伐》

　　36、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！——《题临安邸》林升

　　37、宁为玉碎，不为瓦全。——唐李百药《元景安传》

　　38、逆胡未灭心未*，孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》陆游

　　39、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　40、莫等闲，白了少年头，空悲切！——《满江红》岳飞

　　41、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　42、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤·其一》

　　43、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　44、烈士不怕死，所死在忠贞。——唐柳宗元《韦道安》

　　45、了却君王天下事，嬴得生前身后名。——《破阵子》辛弃疾

　　46、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——三国曹操《步出夏门行》

　　47、老当益壮，宁移白首之心。——《滕王阁序》

　　48、栏杆拍遍，无人会、登临意。——《水龙吟》

　　49、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

关于民生的经典名言

1.浮舟沧海，立马昆仑。———赠王朴山

2.无论风多大，决不动摇。———保加利亚著名女诗人伊丽莎白·巴格莲娜

3.危险、怀疑和否定之海，围绕着人的小小岛屿，而信念则鞭策人，胆敢面对未知的前途。———泰戈尔《流萤集》

4.怀疑一切。———卡尔·

5.不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈妇女。———一代伟人

6.学业不成死不还。———杰出的工人运动领袖邓恩铭

7.笔铭：朝作书，暮作书，雕虫篆刻胡为乎?投笔方为大丈夫。墨铭：墨磨日短，人磨日老。寸阴是竞，尺璧勿宝。———*代民主革命家黄兴

8.浮舟沧海，立马昆仑。———*赠王朴山

9.无论风多大，决不动摇。———保加利亚著名女诗人伊丽莎白·巴格莲娜

10.我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的*统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成——*

11.民主并不是什么好东西，但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。【英】邱吉尔

12.我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。——罗斯福

13.一切的一切都开始于相互尊重，人是有感情的动物，需要*等和民主与理解和信任。

表达关心朋友的古诗词

表达关心朋友的古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的表达关心朋友的古诗词，欢迎大家分享。

　　1、相知无远*，万里尚为邻。——张九龄

　　2、一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记》

　　3、故人书报，莫因循、忘却莼鲈。——辛弃疾

　　4、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫

　　5、未言心相醉，不再接杯酒。——陶渊明

　　6、相知在急难，独好亦何益。——李白

　　7、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎

　　8、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。——《淮南子》

　　9、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩

　　10、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚

　　11、婴其呜矣，求其友声。——《诗经·小雅》

　　12、故人何在，水村山郭。——孙道绚

　　13、为惜故人去，复怜嘶马愁。——高适

　　14、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白

　　15、今日乐相乐，别后莫相忘。——曹植

　　16、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》

　　17、洞庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽

　　18、河西幕中多故人，故人别来三五春。——岑参

　　19、故人何在，烟水茫茫。——柳永

　　20、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。——史达祖

　　21、同心而共济，始终如一。——欧阳修

　　22、人生乐在相知心。——王安石

　　23、君有奇才我不贫。——郑板桥

　　24、相识满天下，知心能几人。——冯梦龙

　　25、故人不可见，新知万里外。——文天祥

　　26、况故人新拥，汉坛旌节。——辛弃疾

　　27、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——欧阳修

　　28、谁知江上酒，还与故人倾。——周紫芝

　　29、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。——李商隐

　　30、巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。——张先

　　31、不辞山路远，踏雪也相过。——张九龄

　　32、已过才追问，相看是故人。——吴伟业

　　33、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。——陈刚中

　　34、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夏

　　35、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫

　　36、以权利合者，权力尽而交疏。——《史记》

　　37、欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。——韦应物

　　38、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然

　　39、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启

　　40、就解佩旗亭，故人相遇。——吴文英

　　1、响必应之与同声，道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》

　　2、四海皆兄弟，谁为行路人。汉。无名氏《别诗四首》

　　3、海内存知己，天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》

　　4、结交在相知，骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》

　　5、鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》

　　6、坐上客恒满，樽中饮不空。孔融《诗》

　　7、采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。汉无名氏《古诗》

　　8、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

　　9、出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不再接杯酒。