关于月的古诗四句小学

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关于春节的古诗四句小学
春节,小学
关于春节的古诗原文如下：
1.《守岁》
唐太宗李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
译文：
年终岁寒，冬雪消融，暖洋洋的宫闱里似乎吹进了和煦的春风。巨大红烛点燃了，远远看上去，像一簇簇花团。君臣欢宴饮酒，喜度良宵，迎新年，辞旧岁，通宵歌舞。
2.《岁除夜会乐城张少府宅》
孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
译文：
长期以来两家关系就很好，彼此相知亲密无间。天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴*，友朋列坐其次。*间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
元日（王安石）
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
拜年（文征明）
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
新年有感〔钱来苏〕
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
甲午元旦〔孔尚任〕
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
元旦试笔（选一）〔陈献章〕
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
癸巳除夕偶成〔黄景仁〕
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
凤城新年词〔查慎行〕
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
《除夜》（唐）来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日玉楼春（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

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端午节的古诗四句小学（端午节经典诗句）
端午节,小学,经典
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
初读来，感到诗中充满为屈原含悲抱屈的心情以及沧海桑田、世事变幻的感慨；但细细品味，这最后一句“只留离骚在世间”却大有深意：它是对屈原的赞叹与肯定，漫漫历史长卷中，能够留下轻轻一点痕迹的已非常人，而屈原却留下了一长篇《离骚》，留下了浓墨重彩的大手笔；它更是对那腔爱国热血、那份高尚情怀的肯定，人的肉体很容易毁灭，千年历史中更不知道灭亡了多少个国家，只有那种精神，不因时间的流逝而黯淡，不管多少岁月，始终被记住，被敬仰，被继承。或许，这才是端午真正的意义所在吧。
宋·余安行
端午日已过，更吟端午诗。
人间好时节，寂寞强追惟。
有酒无菖蒲，青粽谩累累。
昔人固所嗜，我今莫荐之。
薄物尚如此，翻思泪交垂。
过去人们爱好在此日竞龙舟、斗百草，龙舟赛前有种种祭祀，求得护佑，祛病驱邪。现在他却因没有祭祀之物，连祈禳都做不到。过佳节而无菖蒲、青粽，诗人从这一日的缺食少物，想到的是自己屡试不第，至今身无余物，家徒四壁。寥落穷苦的生活，对应了*生不得志，观照端午日他人单纯的欢腾之情，不禁使他落泪。
宋·周紫芝
野艾伤心碧，藂流满意红。
兵戈人事别，风物岁时同。
山倚斜阳外，江横醉眼中。
楚冤终未洗，谁为饷丝筒。
而使诗人产生这种矛盾审美的，是连年战乱之后，人事寥落，已非往昔；而端午佳节的景色风俗依旧，百姓熙攘。这正是王国维所说的“有我之境”，诗人将自身的感情投射到了艾绿榴红之上。“山倚斜阳外”化用范仲淹《苏幕遮》“山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外”。诗人醉眼远眺，群山远在天外，更显草木无情，只有一江流水，*在眼前。此日端午，面对汤汤江水，念起含冤爱国而亡的屈原，他不禁自问：又是谁，以五彩丝筒粽来纪念你呢？
舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
词作上阕由描述端午景象引出对屈原的怀念。这首元代诗人舒頔的词作《小重山·端午》通过描述端午节繁忙的节日景象，表达了对屈原的怀念和时代的感伤。
采撷碧绿的艾蒿、芳香的蒲草处处繁忙，都是谁家的少男少女呀准备着欢庆端阳。细细地把长长的五色丝线缠绕在手臂上。无奈惆怅，谁还在这节日凭吊沅水湘江。过往的事情也就不要再无谓做评论思量，流传千年的忠义气节，如同日月的光芒。读完《离骚》总能感到一种无法承受的悲伤。没人解我心结，日移过午树阴正好乘凉。

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小学关于春节的古诗四句（描写春节除夕的经典古诗）
春节,小学,经典
《元日》
【宋代】王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
古韵国学：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。
《田家元日》
【唐代】孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
古韵国学：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠*在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。
《除夜》
【宋代】文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
古韵国学：诗句冲淡、*和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。
《岁除夜会乐城张少府宅》
【唐代】孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
古韵国学：天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴*，友朋列坐其次。*间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏，四处漂泊随行处且行乐。
《甲午元旦》
【清代】孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍*钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
古韵国学：前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。第三句过渡，借分赠。*钱”暗示旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦。点爆竹，换桃符，听乐曲．拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。
《癸巳除夕偶成》（其一）
【清代】黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
古韵国学：除夕之夜，时间在千家万户欢声笑语中慢慢逝去。诗人孤独寂寞，一人站在市桥之上，长时间仰望星空，陷入沉思。
《新年作》
【唐代】刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
古韵国学：又是新年了，“每逢佳节倍思亲”，新年里诗人自然特别思念家乡、思念家人。但诗人却被贬到了遥远的天边之地，千里迢迢，欲归不能，只好独自潸然泪下。
《迎春》
【清代】叶燮
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。
古韵国学：从树木的角度写春的到来，梅花、柳树展现了新姿，显得冬天不雕的松树有了些老态。春节中的人，因为高兴饮了过多的屠苏酒，欢笑的声音响彻了云霄。
《元日（玉楼春）》

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有关月亮的古诗_四句月亮的古诗
月亮
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《有关月亮的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。
有关月亮的古诗
1、《古朗月行》
唐李白
小时不识月，呼作白玉盘。
2、《峨眉山月歌》
唐李白
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
3、《把酒问月（故人贾淳令予问之）》
唐李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。
3、《挂*江上待月有怀》
唐李白
待月月未出，望江江自流。
4、《望月有怀》
唐李白
清泉映疏松，不知几千古。
5、《雨后望月》
唐李白
四郊阴霭散，开户半蟾生。
6、《月》
唐杜甫
天上秋期*，人间月影清。
7、《初月》
唐杜甫
光细弦岂上，影斜轮未安。
8、《江月》
唐杜甫
江月光于水，高楼思**。
9、《月圆》
唐杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。
10、《八月十五夜月二首》
唐杜甫
满目飞明镜，归心折大刀。
11、《十六夜玩月》
唐杜甫
旧挹金波爽，皆传玉露秋。
12、《十七夜对月》
唐杜甫
秋月仍圆夜，江村独老身。
13、《望月怀远》
唐张九龄
海上生明月，天涯共此时。
14、《秋夕望月》
张九龄
清迥江城月，流光万里同。
15、《杂曲歌辞竹枝》
唐李涉
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
16、《中秋月二首》

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有关月亮的古诗_四句月亮的古诗
月亮,经典
古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《有关月亮的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。
有关月亮的古诗
1、《古朗月行》
唐李白
小时不识月，呼作白玉盘。
2、《峨眉山月歌》
唐李白
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
3、《把酒问月（故人贾淳令予问之）》
唐李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。
3、《挂*江上待月有怀》
唐李白
待月月未出，望江江自流。
4、《望月有怀》
唐李白
清泉映疏松，不知几千古。
5、《雨后望月》
唐李白
四郊阴霭散，开户半蟾生。
6、《月》
唐杜甫
天上秋期*，人间月影清。
7、《初月》
唐杜甫
光细弦岂上，影斜轮未安。
8、《江月》
唐杜甫
江月光于水，高楼思*。
9、《月圆》
唐杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。
10、《八月十五夜月二首》
唐杜甫
满目飞明镜，归心折大刀。
11、《十六夜玩月》
唐杜甫
旧挹金波爽，皆传玉露秋。
12、《十七夜对月》
唐杜甫
秋月仍圆夜，江村独老身。
13、《望月怀远》
唐张九龄
海上生明月，天涯共此时。
14、《秋夕望月》
张九龄
清迥江城月，流光万里同。
15、《杂曲歌辞竹枝》
唐李涉
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
16、《中秋月二首》

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关于月亮的古诗四句
月亮
　　在小学的学*中经常可以看到关于月亮的四句，简短而全面地描述出诗人对月的感悟。
　　《静夜思》
　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
　　《玉阶怨》【唐】李白
　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。
　　《秋浦歌其十三》【唐】李白
　　渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。
　　《宿建德江》【唐】
　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
　　《月》【唐】薛涛
　　魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?
　　《暮江吟》【唐】
　　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
　　《霜月》【唐】
　　初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
　　《漫兴》一首【唐】
　　江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
　　《泊秦淮》【唐】杜牧
　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。
　　《枫桥夜泊》【唐】张继
　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
　　《明月夜留别》【唐】李冶
　　离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
　　《江楼有感》【唐】赵嘏
　　独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。
　　《十五夜望月》【唐】王建
　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
　　拓展阅读：更多描写月亮的古诗
　　《采桑子》
　　宋·吕本中
　　恨君不似江楼月，南北东西，
　　南北东西，只有相随无别离。
　　恨君却似江楼月，暂满还亏，
　　暂满还亏，待得团圆是几时?
　　《玉阶怨》
　　唐·李白
　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。
　　却下水晶帘，玲珑望秋月。
　　《秋浦歌其十三》
　　唐·李白
　　渌水净素月，月明白鹭飞。
　　郎听采菱女，一道夜歌归。
　　《月下独酌》
　　唐·李白
　　花间一壶酒，独酌无相亲。
　　举杯邀明月，对影成三人。
　　月既不解饮，影徒随我身。
　　暂伴月将影，行乐须及春。
　　我歌月徘徊，我舞影零乱。
　　醒时同交欢，醉后各分散。
　　永结无情游，相期邈云汉。

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春节四句诗古诗
春节
春节四句诗古诗
　　一、春节节日起源
　　古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。岁节（年节）的起源与发展涵盖了人文哲学与自然规律等方面内容。
　　在早期观象授时时代，“斗柄回寅”为春正（岁首），立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一岁已开启。“岁”的概念，来自上古历法，“岁”即“摄提”（原始干支），又名为“岁星”、“太岁”。在传承发展中后世将这套多音节的摄提纪元（岁）术语简化为一个字，其与简化后的干支在《尔雅》与《史记》均有对照关系的记载。如：太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若（语出《尔雅·释天》）。干支（岁）纪元以北斗星的斗柄指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复。在传统文化中，干支与方位以及八卦等是联系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》曰：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”十二月运行，周而复始，岁末十二月指丑方，正月又复还寅位。斗柄回寅，春回大地，终而复始，万象更新，新岁由此开始。
　　在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的.意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。虽然此后由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈岁祭祀演变而来，上古时代人们在春回大地、终而复始、万象更新的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、祈岁纳福。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但还是可以从后世的节仪中寻找到一些古俗遗迹。如岭南部分地区沿承有在新年初一拜岁以及新年期间隆重盛大的拜神祭祖、驱邪纳福节仪活动，由此可见上古时代岁首祭祀的蛛丝马迹。春节的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善与普及的过程。春节文化作为中华传统文化的重要组成部分，承载着博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。
　　二、春节四句诗古诗（精选20首）
　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的春节四句诗古诗（精选20首），希望能够帮助到大家。
　　1、《人日思归》薛道衡
　　入春才七日，离家已二年。
　　人归落雁后，思发在花前。
　　2、《迎春》叶燮
　　律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
　　不须迎向东郊去，春在千门万户中。
　　3、《除夜》来鹄
　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。
　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
　　4、《除夜》高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
　　5、《除夜雪》陆游
　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
　　6、《拜年》文征明
　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
　　7、《除夜作》高适
　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
　　故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
　　8、《凤城新年词》查慎行
　　巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
　　从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
　　9、《癸巳除夕偶成其二》黄景仁
　　年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。
　　汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
　　10、《癸巳除夕偶成其一》黄景仁
　　千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
　　悄立市桥人不识，一星如月看多时。
　　1、《人日思归》薛道衡
　　入春才七日，离家已二年。
　　人归落雁后，思发在花前。
　　2、《钦州守岁》
　　唐·张说
　　故岁今宵尽，新年明旦来。
　　愁心随斗柄，东北望春回。
　　3、《人日思归》
　　隋·薛道衡
　　入春才七日，离家已二年。
　　人归落雁后，思发在花前。
　　4、《元日有题》
　　唐·崔道融
　　十载元正酒，相欢意转深。

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小学描写月亮的古诗句
月亮,小学,文学
小学描写月亮的古诗句
　　月牙儿下边，柳梢上面，有一对星好像微笑的仙女的眼，逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。下面是小编整理的小学描写月亮的古诗句，欢迎来参考！
　　【十六夜玩月】杜甫
　　旧挹金波爽，皆传玉露秋。关山随地阔，河汉*人流。
　　谷口樵归唱，孤城笛起愁。巴童浑不寝，半夜有行舟。
　　【十七夜对月】杜甫
　　秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。
　　光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。
　　【望月怀远】张九龄
　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
　　灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
　　【秋夕望月】张九龄
　　清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。
　　皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。
　　【海上生明月】朱华
　　皎皎秋中月，团圆海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。
　　渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
　　照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。
　　【杂曲歌辞·竹枝】李涉
　　石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
　　昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
　　【中秋月二首】李峤
　　盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
　　圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。
　　【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王
　　云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。
　　漏彩含疏薄，浮光漾急澜。西园徒自赏，南飞终未安。
　　【八月十五日夜同诸客玩月】白居易
　　月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪，
　　洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
　　诚知亦有来年会，保得晴明强健无。
　　【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦
　　露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
　　八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
　　夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。
　　【咏月】李建枢
　　昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。
　　一年十二度圆缺，能得几多时少年。
　　1、《采桑子》
　　宋·吕本中
　　恨君不似江楼月，南北东西。
　　南北东西，只有相随无别离。
　　2、《玉阶怨》
　　唐·李白
　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。
　　却下水晶帘，玲珑望秋月。
　　3、《秋浦歌其十三》
　　唐·李白
　　渌水净素月，月明白鹭飞。
　　郎听采菱女，一道夜歌归。
　　4、《月下独酌》

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霜降的古诗四句
霜降
霜降的古诗四句
　　霜降，是二十四节气中的第十八个节气，秋季的最后一个节气。斗指戌；太阳黄经为210°；于每年公历10月23—24日交节。进入霜降节气后，深秋景象明显，冷空气南下越来越频繁。霜降不是表示“降霜”，而是表示气温骤降、昼夜温差大。就全国*均而言，“霜降”是一年之中昼夜温差最大的时节。
　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的'体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的霜降的古诗四句（精选10首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　送李九贬南阳
　　(钱起)
　　玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看。
　　鸿声断续暮天远，柳影萧疏秋日寒。
　　霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。
　　秋来回首君门阻，马上应歌行路难。
　　秋怀奉寄朱补阙
　　(武元衡)
　　上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。
　　暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。
　　已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。
　　秋晚登楼望南江入始兴郡路
　　张九龄
　　潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。
　　思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。
　　我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦踡跼，笼禽念遐征。
　　岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由*名。
　　玉泉寺与润上人望秋山怀张少尹
　　(武元衡)
　　山寒天降霜，烟月共苍苍。
　　况此绿岩晚，尚馀丹桂芳。
　　禅心殊众乐，人世满秋光。
　　莫怪频回首，孤云思帝乡。
　　《泊舟盱眙》
　　唐朝·常建
　　泊舟淮水次，霜降夕流清。
　　夜久潮侵岸，天寒月*城。
　　*沙依雁宿，候馆听鸡鸣。
　　乡国云霄外，谁堪羁旅情。
　　《南中霜降》明朝·王夫之
　　北候怀青女，南飙拂白蘋。
　　墟烟深漠漠，江草故鳞鳞。
　　翠袖寒犹薄，黄华泪已新。
　　炎洲无限橘，谁与寄湘津。
　　《赋得九月尽》
　　唐朝·元稹
　　霜降三旬后，蓂馀一叶秋。
　　玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
　　半夜灰移琯，明朝帝御裘。
　　潘安过今夕，休咏赋中愁。
　　《谢令狐绹相公赐衣九事》
　　唐朝·贾岛
　　长江飞鸟外，主簿跨驴归。
　　逐客寒前夜，元戎予厚衣。
　　雪来松更绿，霜降月弥辉。
　　即日调殷鼎，朝分是与非。
　　《奉和霜降祀陵》
　　明朝·黄克晦

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小学关于月亮的古诗
小学,月亮
　　夜晚悄悄来到，月亮迷人的身姿却还没亮出来。过了一小会儿，月亮撩开朦胧的轻纱，出现在人们的面前。
　　《静夜思》
　　唐·
　　床前明月光，疑是地上霜。
　　举头望明月，低头思故乡。
　　《月下独酌》
　　唐·李白
　　花间一壶酒。独酌无相亲。
　　举杯邀明月。对影成三人。
　　月既不解饮。影徒随我身。
　　暂伴月将影。行乐须及春。
　　我歌月徘徊。我舞影零乱。
　　醒时同交欢。醉后各分散。
　　永结无情游。相期邈云汉。
　　《竹里馆》
　　唐·
　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
　　深林人不知，明月来相照。
　　《山居秋暝》
　　唐·王维
　　空山新雨后，天气晚来秋。
　　明月松间照，清泉石上流。
　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
　　随意春芳歇，王孙自可留。
　　《古朗月行》
　　唐·李白
　　小时不识月，呼作白玉盘。
　　又疑瑶台镜，飞在青云端。
　　仙人垂两足，桂树何团团。
　　白兔捣药成，问言与谁餐?
　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
　　羿昔落九乌，天人清且安。
　　*此沦惑，去去不足观。
　　忧来其如何?凄怆摧心肝。
　　《渡荆门送别》
　　唐·李白
　　渡远荆门外，来从楚国游。
　　山随*野尽，江入大荒流。
　　月下飞天镜，云生结海楼。
　　仍怜故乡水，万里送行舟。
　　《月夜》
　　唐·
　　今夜鄜州月，闺中只独看。
　　遥怜小儿女，未解忆长安。
　　香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
　　何时倚虚幌，双照泪痕干。
　　《把酒问月》
　　唐·李白
　　青天有月来几时，我今停杯一问之：
　　人攀明月不可得，月行却与人相随?
　　皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?