后面个字是桑的古诗

北凉后面是哪个朝代

北凉后面是哪个朝代

　　朝代：建立国号的帝王世代相传的整个统治时代。朝代是界定某一个*时期的名词，朝代的名称大致有五个来由：源自部族或联盟的名称；源自创建者原有的卦号或爵位；源于创建者原始*统治的区域名称；源于宗族关系；寓意吉祥或美好。下面是小编为大家收集的.北凉后面是哪个朝代，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　北凉(397年或401年-439年)是十六国之一。由匈奴支系卢水胡族的首领沮渠蒙逊所建立;另有一种看法认为建立者为段业，此说是以蒙逊堂兄沮渠男成拥立段业称凉州牧，并改元神玺为立国之始(397年)。

　　401年蒙逊诬男成谋反，段业斩男成，蒙逊以此为借口攻灭段业，仍称凉州牧，改元永安，因此亦有人以此为北凉立国之时。

　　北凉首都为张掖，蒙逊自称张掖公。412年迁都姑臧(今甘肃武威)，称河西王。最强盛的时候控制今甘肃西部、宁夏、新疆、青海的一部分，是河西一带最强大的势力。420年灭西凉。433年蒙逊去世，其子沮渠牧犍继位。439年北魏大军围攻姑臧，沮渠牧犍出降，北凉亡，北魏统一华北。

　　后牧犍弟沮渠无讳西行至高昌，建立高昌北凉，一般认为已脱离五胡十六国时代之范围，460年高昌北凉为柔然所攻灭，无讳弟沮渠安周被杀，高昌北凉亦亡。

　　北凉历史：

　　北凉是十六国时期京兆汉族人段业建立的。段业生年及身世不详，虽为北凉的开国之君，但史书中没有传记。在《晋书·北凉载记·沮渠蒙逊传》所附《段业》中，只记述了段业:从小"博涉史传，有尺牍之才，为杜进(前秦将军，随吕光征西域)之记室，从征塞表，儒素长者"。但他"素无权略，威禁不行，群下擅命;尤信卜筮、谶记、巫觋、征祥，故为奸佞所误"的之言片语。杜进随吕光征西域时，段业也随同前往

　　西凉、北凉、南凉、后秦、南燕、北燕。后被吕光发现，调到元帅大营升授他为"著作郎"，以后，吕光的文件、告示，皆出自段业之手。386年，吕光建后凉称帝后，段业历任尚书、建康(今甘肃高台)太守。397年2月，吕光因西秦乞伏乾归出尔反尔，数度叛离，决定出兵消灭他。吕光派他的庶长子、太原公吕篡攻克金城(今甘肃兰州)，弟弟天水公吕延带着大将、沮渠部落酋长沮渠罗仇、沮渠麹粥兄弟攻克临洮、武始、河关，后因吕延麻痹轻敌，兵败被杀，凉军被迫撤退。吕光埋怨沮渠罗仇、沮渠麹粥护卫不力，以败军之罪杀了沮渠罗仇、沮渠麹粥二兄弟。

　　沮渠部是匈奴的一支，其先祖世为匈奴左沮渠王，他们以部落为姓。东汉时，因初居卢水(今青海西宁)一带，又称卢水胡。三国时向南扩展到今四川北部，一部分则居于今甘肃武威附*，原以游牧为业，后部分改为农耕。385年，吕光征西域班师回朝途中，沮渠罗仇归附了后凉，被吕光任命为西*太守，建忠将军、尚书。沮渠麹粥被命为三河太守。沮渠罗仇被杀后，沮渠罗仇的侄儿，时任沮渠部落酋长，在当时后凉建康太守段业部下为将的沮渠蒙逊，在二位伯父的灵柩运回故乡临松(今甘肃肃南县)安葬之日，乡亲好友与诸部落一万多人参加，沮渠蒙逊当众大哭道:"吕王昏耄，荒虐无道，岂可不上继先祖安时之志，使二父怀恨黄泉"?在场众亲友听了，无不痛恨吕光。于是，沮渠蒙逊与众盟誓，共讨吕光。一旬之间，就有一万多人前来投奔。从此，沮渠蒙逊起家，他率领队伍左冲右突攻陷临松，斩杀了吕光的中田护军马邃和临松令井祥，屯兵于金山。沮渠蒙逊的堂兄，时任后凉晋昌太守的沮渠男成也起兵响应。率部进军建康，劝说建康太守段业起兵反凉。段业素与吕光的尚书王祥、侍中房咎等权臣不睦，这次出任建康太守就是被他们所排挤，段业怕以后被他们所害，于是同意举旗起义。沮渠蒙逊知道后，也由临松率部来归，与段业，沮渠南成和兵一处，兵力大大加强。因为沮渠男成、沮渠蒙逊年纪尚轻、职爵也低，于是二人共推段业为盟主。397年5月，段业自称大都督、龙骧大将军、凉州牧、建康公，建元神玺，建都骆驼城(今甘肃高台县南22公里处)。399年2月，段业改称凉王，迁都骆驼城(今甘肃张掖西北十五公里处)，改元天玺。因张掖在河西四郡之北，故史称北凉。

　　段业称王后，任沮渠蒙逊为张掖太守、临池公、尚书左丞;任沮渠南成为辅国将军，负责*大事。段业同沮渠蒙逊虽然是君臣关系，但沮渠蒙逊并不买段业的帐，因为北凉的军政大权都掌握在沮渠蒙逊兄弟手中。这样，段业当然很不满意，于是他们君臣之间貌合神离，同床异梦。因为沮渠蒙逊感到夺取北凉*的时机还不成熟，又怕遭到段业的暗算。401年，沮渠蒙逊主动要求去安西当(今甘肃敦煌东北)太守，以等待时机。段业觉得沮渠蒙逊离开张掖再好不过，于是十分痛快的答应了他的要求。离开张掖前，沮渠蒙逊绞尽脑汁地想出一个极其阴险的夺权方案。五月的一天，沮渠蒙逊向沮渠男成告别，并约好时间一同去兰门山祭祖，然后，派自己的亲信许咸密报段业，说沮渠南成准备借祭山之机发动叛乱。过了几天，沮渠男成果然向段业禀报说，要与兄弟到兰门山祭祖，途中被段业预先埋伏好的士兵捕杀。沮渠男成一死，沮渠蒙逊泣不成声的对部下说:"男成对北凉无限忠诚，如果没有男成，段业能有今天的基业吗?可段业却无辜把他杀害，难道诸位就不能为他报仇吗?况且凉州现在兵荒马乱，段业能收拾这个烂摊子吗"?沮渠男成*时很得人心，诸部将都愿意为他报仇。所以，沮渠蒙逊很快就拉起了一支一万多人的队伍，起兵攻打段业，附*的羌、胡也纷纷响应，段业身边的兵将也大都投降了沮渠蒙逊。沮渠蒙逊很快就攻下了张掖城，抓住了段业。段业对沮渠蒙逊哀求说:"我现在孤身一人，希望你给我留条活路，让我回家同妻子团聚"。沮渠蒙逊不容分说，马上下令让士兵杀死了段业。段业自开国到被杀共在位四年。

脖子后面晒得黢黑（组诗）

　　脖子后面晒得黢黑　　　　路上的白云天呀！　　你把我受苦的需求，晒得黢黑　　数不清的耕耘啊！　　你寻找未来的声音和颜色　　总是那么安详　　语法的错误，孤僻的隐喻，以及　　避免对现实起作用的格律们啊！　　大胆地让我跌倒吧！　　肆无忌惮地让我腐烂吧！　　——或者难过时就象岩石一样　　闭紧嘴巴，显示出相互之间不在乎　　假如有一天不堪负重，或者尚未　　荣归故里，就把我埋在贫瘠的车辙旁　　让路边那枚苦菜花对着东北的老家　　对着大山深处——代际的天空　　如果它还轻轻摇晃，那就是依存　　或者麻雀对我的安抚　　　　◎爸爸　　　　爸爸，你委托我把注意力从你身上引开　　把压根就不在乎你的危险都转移了　　咱家的院落仍然是安全的，咱家的墙壁　　依旧是坚固的。　　那株扫帚梅或苦菜花或者房后那片小树林　　依旧陪伴在咱们之间　　　　◎反复踏上那条小路　　　　反复踏上那条小路　　在苦麻菜金黄的花朵与午后的　　蓝天之间，比抒情更重要的事物　　由北向南，一路绵延　　古铜色的千生百劫，穿越代际　　循环的渊面，散发着蹂躏的香气　　从数不清的村落，优先远离的背影啊！　　不知何时还能回到故里　　　　◎人还没走开，却已是流浪　　　　人还没走开，却已是流浪　　我的双眼，狂热地收集以午后的白云天为　　喜悦的村落所展开的想象　　那一天，浪迹天涯的人儿始终保持对公园　　幽僻的小路和观察蓝天更深之处的狂热　　就连那株苦麻菜或万寿菊旁的围墙上的斑痕　　也有可能偷偷模仿过儿时的寂寞，和全部的忧患　　以看熙熙攘攘的人群为生的外地人，不会变得更优秀　　而他却能对着浑浊的天空，一口气说出　　远离家乡的全部思念　　　　◎有一种伤痛叫分手　　　　静静的午夜　　把夏虫的啾唧和　　婚姻破裂的声音揉在一起　　透过黑黢黢的眼泪　　我看见今夜的星辉，拥抱着　　痛苦的深处

　　编辑点评：

　　第一首，诗人抒发农民长年累月的田间辛苦劳作，将脖子后面晒得黢黑，以及自己仍然对故乡有深厚的依恋之情；第二首，父爱如山，亲情浓厚，家的依恋，恩情感知；第三首，诗人反复踏在那条小路上，感受故乡的温情与对故乡的渴望；第四首，人还没有走开，却已经感悟在流浪了，内心的不舍与对故乡的依恋，溢满诗行，令人感动；第五首，婚姻的破裂，对任何一个重感情的人，都是一种深深的伤害和心酸！力推欣赏！

车后面贴的搞笑的标语

1、保持距离，别逼我变形。

2、我是飞车党，别靠*我。

3、重庆路桥费，全国最贵。

4、哥玩漂移，百公里0油耗。

5、别迷恋哥，哥只是个传说。

6、刹车不灵，去修理厂途中。

7、昨天拿的本，小心老刹车。

8、本车相撞十次，九胜一*。

9、醉死最该死，性命搏不起。

10、哥飙的不是车，是无尽的寂寞。

相看两不厌后面的诗句是什么

意思：你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

《独坐敬亭山》 【作者】李白 【朝代】唐 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。

译文 群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。 你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

扩展资料： 《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。

诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

作者简介 李白（701~762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

参考资料：百度百科-独坐敬亭山。

1、不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 （宋.苏轼.《题西林壁》）

2、青山遮不住，毕竟东流去。 （宋.辛弃疾.《菩萨蛮·书江西造口壁》）

3、种豆南山下，草盛豆苗稀。 （南朝宋.陶渊明.《归园田居》）

4、相看两不厌，只有敬亭山。 （唐.李白.《独坐敬亭山》）

5、明月出天山，苍茫云海间。 （唐.李白.《关山月》）

6、空山不见人，但闻人语响。 （唐.王维.《鹿柴》）

7、国破山河在，城春草木深。 （唐.杜甫.《春望》）

8、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐.杜甫.《望岳》）

9、白日依山尽，黄河入海流。 （唐.王之涣.《登鹳雀楼》）

10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。 （唐.柳宗元.《江雪》）

相看两不厌，只有敬亭山。诗句意思是（你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。）

赏析：

“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

您好。

“相看两不厌，只有敬亭山”出自唐朝诗人李白的古诗作品《独坐敬亭山》第三四句，其全诗文如下：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

【注释】

⑴尽：没有了。

⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

三国后面是哪个朝代

三国后面是哪个朝代

　　东汉末年到三国时期是*历史上十分精彩的一个时期，各路英雄逐鹿中原，天下英才纵横捭阖，真可谓是一出精彩的大戏，自古以来*人就爱听三国故事，根据历史记载，唐朝时期三国故事就已经广泛流传于民间，宋朝“说三分”更是成为很流行的民间艺术，而到了明朝，《三国演义》的横空出世几乎是引得万人空巷。下面是三国后面是哪个朝代，欢迎参考阅读！

　　三国(220年-280年)是*东汉与西晋之间的一段历史时期，主要有曹魏、蜀汉、东吴三个*。赤壁之战中曹操被孙刘联军击败，形成三国鼎立的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，国号“魏”，史称曹魏，三国历史正式开始。次年刘备在成都接续汉朝，史称蜀汉。222年刘备在夷陵之战失败，孙权获得荆州大部。223年刘备去世，诸葛亮辅佐刘备之子刘禅与孙权重新联盟、恢复国内生产。229年孙权称帝，国号“吴”，史称东吴，至此三国正式鼎立。此后的数十年内，蜀汉诸葛亮、姜维多次率军北伐曹魏，但始终未能改变三足鼎立的格局。曹魏后期的实权渐渐被司马氏掌控。263年，曹魏的司马昭发动魏灭蜀之战，蜀汉灭亡。两年后司马昭病死，其子司马炎废魏元帝自立，国号“晋”，史称西晋。

　　公元280年，西晋灭东吴，统一*。至此三国时期结束，进入晋朝。

　　晋朝简介：

　　晋朝(265—420年)，是*历史朝代之一，分为西晋与东晋两个时期。它上承三国，下启南北朝，属于六朝之一。公元266年，司马炎登基，国号晋，定都洛阳，史称西晋，280年灭东吴，完成统一，后经历“八王之乱”。晋愍帝迁都长安，316年西晋被前赵所灭，北方相继建立了十六个国家，史称“五胡乱华”。公元317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋，东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，北人南迁，两晋总历时一百五十六年。公元420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。西晋开国皇帝司马炎很好色，上行下效，皇帝荒淫无度、纵情享乐，那些皇亲贵戚、官僚大臣紧随其后，纵情声色，极尽奢华。西晋社会上弥漫着清谈虚浮风，专门讨论抽象的脱离实际的问题。西晋当官的马马虎虎，不去处理和解决实际问题，这种风气必然给国家带来严重的后果。

　　晋朝为汉末以来*文化中衰时期，由于儒教独尊的地位被打破。汉代以前，政治*完全在华夏族，汉代以后，政治*不全在华夏族，边疆民族带来的草原游牧文化也混合在中原文化。时天下大乱，士族文人多不以道义为重，儒学中衰。旷达之士，目击衰乱，不甘隐避，则托为放逸，遂开清谈之风。晋室之兴，世乱未已，向秀之徒，益尚玄风。玄学与印度东传之佛教交汇，*文化逐渐转变为儒释道融合之状况。

　　魏咸熙二年十二月丙寅(公元266年2月8日)，司马炎逼迫魏元帝禅让，即位为帝，国号大晋，建都洛阳，史称西晋。丞相、疏族琅琊王司马睿受到王氏和中朝勋臣的一致拥戴，317年三月在建业承制改元，即晋王位，改建业为建康，史称东晋。两晋共传十五帝，共一百五十五年。

　　司马氏在三国时期为曹魏世族，高*陵事变后掌握魏国*。265年，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅位，国号大晋，即晋武帝。280年，西晋灭孙吴而统一天下，但是和*稳定的`局面只维持了短短的十一年(280年灭吴统一结束东汉末期和三国时期总共96年的大乱到291年八王之乱开始了长达298年的五胡十六国及以后的南北朝纷争)。晋惠帝继位后朝廷渐乱，领有军权的诸王纷纷争权，史称八王之乱。晋朝元气大伤后，内迁的诸民族乘机举兵，造成五胡乱华的局面，大量百姓与世族开始南渡。316年，西晋被匈奴建立的*所灭亡，北方从此进入五胡十六国时期。

　　317年，晋朝宗室司马睿于建康称帝，东晋建立，据有*南方的领土。中原的世族及*民陆续南迁，形成*北方侨民和南方土著聚居的局面。东晋初期，王导等人采取镇之以静策略，稳定局势。皇权衰落，朝廷大权主要由世族掌握，由于军权外重内轻，朝廷控制力弱，不少方镇心怀野心，先后发生了王敦之乱、苏峻之乱及桓温*。虽然部分士族当权者有恢复之心，前后发动几次北伐，但是朝廷担心野心家借此扩张势力，大多消极支持。

　　383年，前秦出动举国之师，意图灭亡东晋。面对亡国之祸，东晋君臣一心，凭借淝水决战奠定胜局。谢玄等将领乘胜追击，成功的收复大批失土，致使前秦崩解，引发了北方军事和政治格局的变化。然而，东晋后期又发生朋党相争及桓玄作乱。*民负担沉重，又发生叛乱。谯纵在蜀地自立。最后刘裕崛起，*定诸乱，凭借军事力量夺得帝位，进入了南北朝时期。

　　夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，三分魏楚吴，二晋前后沿，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。由此可见三国之后是晋朝。

直拍握拍方法后面三指

直拍握拍方法后面三指

　　直拍握拍方法后面三指，相信有很多人都非常热爱乒乓球这项运动，作为我们国家的国球，自然收到大家的追捧，乒乓球也有非常多讲究，比如握拍，正确直拍握拍方法后面三指。下面小编整理了直拍握拍方法后面三指相关内容，欢迎参考。

　　增加板数

　　这位球友协调性还不错，但是两个球都是你的对手失误了，没看到你连续的动作。

　　所以给你的第一个建议就是，不管你什么动作， 练*中必要的板数是要有的，如过两三个回合就失误了，你再漂亮的动作也是没用的，这也是督促你的对手也要加快进步啊。

　　调整握拍

　　第二个我觉得，你的握板方式有点问题，后面三个手指有点分的太开了，这样的话会导致你的板形过于前倾，和球的角度就变得过小，所以你有击球的时候又仰起拍面一下，这样就变成有点来回翻拍面了。

　　所以呢，你可以后面三个手指都按住球拍，但是最好不要分的过开，尽量并拢一点，就算为了横打方便也要兼顾一下正手，你看王皓许昕不也都是并拢在一起的么，我们要向最好的选手学*啊，对吧。

　　稳定重心

　　第三就是你的重心，虽然感觉上也有左右交换，但是你最重要的就是上下起伏太大，两个膝盖来回蹲起幅度太大，正常应该是髋关节做相对水*的转动，要更好的利用腰胯，体会蹬转，这样就不会上下起伏太大，稳定性就会提高很多。

　　直拍的正确握法并不是很难，可以简单定义为“手握鸡蛋”或者是“手握乒乓球”，和传统的握筷子方法很相似，关键的手型有三个重要的点，第一就是食指和大拇指像捏筷子一样把球板扣住。

　　第二就是另外三个手指头是放在球板的后面，而中指需要顶在球板的中间部位，其余两个手指自然弯曲即可；第三就是注意这个时候的整个手型，要形成一个空腔，在手掌心的位置可以握住一个鸡蛋或者乒乓球。这也是“手握鸡蛋”、“手握乒乓球”的来历！

　　仅用三个手指就把球板支撑起来，打法灵活、控制能力好，可以反手，可以推挤；练好直拍，先要练好手型，只有掌握了正确的握拍方法，才能决胜千里！

　　球拍柄右侧贴在食指的`第三关节处

　　以食指的第二关节压住球拍的右肩

　　食指的第一关节自然向内弯屈

　　拇指的第一关节压住球拍的左肩（拇指与食指之间的距离要适中）

　　其他三指自然弯屈斜重叠，以中指第一指节托于球拍背面，使球拍保持*稳。

　　攻球时大拇指和前臂应基本在一条直线上，这样发力才更有效。

　　乒乓球直板的握拍比横板握拍复杂的多，根据个人打法和*惯分主要有以下五种：

　　一、大钳握法

　　大钳握法正面

　　大钳握法反面

　　拇指和食指钳住拍柄，拇指第一指节压住球拍的左肩；食指的第二指节紧贴着拍柄右肩，第一指节按住拍面；球拍背面三指分开托拍。这种握法正手稳定，有利于拉弧圈球。反手推挡后面三指别着，需要换手形。还有就是直拍横打时有效击球面积小，容易打手。

　　二、中钳握法

　　中钳握法正面

　　中钳握法反面

　　拇指第一指节压住球拍的左肩；食指第三节紧贴拍柄右肩，食指一二节按住拍面。球拍背面三指半伸半曲排指托拍。

　　刘国梁

　　中钳握拍法比较适合进行直拍横打，控制拍形容易，背面击球面积大。刘国梁、马琳等优秀队员都是采用这种握拍方式。建议初学者采用此种握拍方式。

　　三、小钳握法

　　小钳握法正面

　　小钳握法反面

　　拇指和食指钳住拍柄，之间距离不到1厘米（俗称“吊拍”）。球拍背面三指弯曲叠指托拍。小钳握法的“吊拍”的特点不利于控制拍形，影响稳定性，但正手攻球与推挡的转换是最顺畅的。

　　四、食指勾柄握法

　　金泽洙

　　拇指紧贴拍柄，食指扣住拍柄（日式直拍的拍柄突出可以扣住，中式直拍不行），形成环状套住拍柄。球拍背面中指伸直顶住球拍的中部，无名指、小指也伸直连叠在中指旁。一般日式直拍采取这种握法，韩国金泽洙就是这种握拍方式。

　　五、削球握法

　　张燮林

　　拇指贴住拍柄左侧，第一指节用力下压，虎口顶住拍柄与左拍肩的弯曲部位，使球拍固定。食指、中指、无名指和小指伸开，托位球拍背面，食指用第一、二节贴住拍背外侧。我国著名直拍长胶削球大师张燮林就是采用这种握拍方式。

　　实际运用过程，有些爱好者会采用混合式握法。比如我认识的一位爱好者正手拉球时采用大钳握法，反手推挡时采用小钳握法，等到直拍横打和削球时又采用削球握法，变化手形之快让人叹为观止。

论文后面参考文献格式

论文后面参考文献格式

　　导语：在进行论文写作的时候，不可避免地要引用参考文献。但是参考文献的种类有许多，到底什么样的参考文献才符合论文格式规范呢？以下是小编为大家分享的论文后面参考文献格式，欢迎借鉴！

　　论文格式

　　1.论文格式——题目：题目应当简明、具体、确切地反映出本文的特定内容，一般不宜超过20字，如果题目语意未尽，用副题补充说明。

　　2.论文格式——作者：署名的作者只限于那些选定研究课题和制订研究方案、直接参加全部或主要研究工作、做出主要贡献，并了解论文报告的全部内容，能对全部内容负责解答的人。其他参加工作的人员，可列入附注或致谢部分。

　　3.论文格式——摘要：摘要应具有独立性和自含性，有数据结论，是一篇完整的短文。摘要一般200-300字.摘要中不用图、表、化学结构式、非公知公用的符号和术语。

　　4.论文格式——正文：论文中的图、表、附注、参考文献、公式等一律采用*数字编码，其标注形式应便于互相区别，如图1，图2-1;表2，表3-2;附注：1);文献[4];式(5)，式(3-5)等.具体要求如下;

　　4.1论文格式——图：曲线图的纵.横坐标必须标注量、标准规定符号、单位(无量纲可以省略)，坐标上采用的缩略词或符号必须与正文中一致。

　　4.2论文格式——表：表应有表题，表内附注序号标注于右上角，如“xxx1)”(读者注意：前面“”引号中的实际排版表示方式应该是“1)”在“xxx”的右上角)，不用“﹡”号作附注序码，表内数据，空白代表未测，“一”代表无此项或未发现，"0"代表实测结果确为零。

　　4.3论文格式——数学、物理和化学式：一律用“.”表示小数点符号，大于999的整数和多于三位的小数，一律用半个*数字符的小间隔分开，不用千位擞“，”，小于1的数应将0列于小数点之前。例如94,652应写成94 652;.319,325应写成0.314 325。

　　应特别注意区分拉丁文、希腊文、俄文、罗马数字和*数字;标明字符的正体、斜体、黑体及大小写、上下角，以免混同。

　　4.4论文格式——计量单位：论文中使用的各种量、单位和符号，必须遵循国家标准gb3100-82， gb3101-82，gb3102/1-13-82等的规定.单位名称和符号的书写方式，一律采用国际通用符号。没有相应符号的非物理量单位可使用中文(如“件”、“台”、“人”等)，它们可以与其他单位的符号构成组合单位(如“件每秒”的符号为“件/s”)。

　　参考文献格式

　　4.5参考文献的'格式：论文参考文献的写法应按下列次序——著者/题名/出版事项，由于论文的参考文献品种繁多，择其主要示例如下：

　　谭炳煌，1982.怎徉撰写科学论文.辽宁人民出版社，59

　　guinier a,施士元译，1959. x射线晶体学.科学出版社，148

　　pettetssen s, 1941. introduction to meterclogy. new york, mcgraw-hill, 200-210

　　即著录书的著者的姓和名的首字母(*人的名不缩写)，出版年，句点，书名，句点，出版地点，出版者，特定页码。

　　bachmann w , 1973. verallgemeinerung and anwendung der rayleighschen theorie der schallstreuung.acustica, 28 (4)：223-228

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采桑子古诗

采桑子古诗

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的采桑子古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　采桑子·何人解赏西湖好原文：

　　何人解赏西湖好，佳景无时。飞盖相追。贪向花间醉玉卮。

　　谁知闲凭阑干处，芳草斜晖。水远烟微。一点沧洲白鹭飞。

　　采桑子·何人解赏西湖好译文

　　谁能看得懂西湖的美丽？任何时候都是美景。驱车去追寻。只愿在花丛绿树中饮酒贪欢。

　　谁知道随意站立在那水气交错的迷离之中，绿草斜阳正美。水波幽远，烟雾飘渺，白鹭飞来，仿佛水滨之间只有一点。

　　采桑子·何人解赏西湖好赏析

　　欧阳修特意游览西湖，于暮春败景，歌散人去之处发现了特殊的美感与韵味。本词表现出词人别具慧眼的审美特点，尤其最后两句营造出耐人寻味的意境。 作者写西湖美景 ，动静交错，以动显静，意脉贯串，层次井然，显示出不凡的艺术功力。这首词通篇写景，景中寓情，反映的虽是个人生活感受和刹那间的意绪波动，但词境清隽疏澹，一扫宋初词坛上残余的“花间”*气。全词意境开阔，明丽晓畅，清新质朴，读来确有耳目一新之感。 这首词如同一幅清丽活泼、空灵淡远的风景画，美不胜收，清新可爱，令人留连忘返，从中足见欧公乃词坛写景高手。

　　原文：

　　采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇

　　多情多感仍多病，多景楼中。

　　尊酒相逢。

　　乐事回头一笑空。

　　停杯且听琵琶语，细捻轻拢。

　　醉脸春融。

　　斜照江天一抹红。

　　译文：

　　本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。

　　且停杯，侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻，轻轻地拢，醉了琵琶女，一脸春融融；更有那一抹斜阳脉脉相辉映，江天一色晚霞红。

　　注释：

　　①多景楼：北固山后峰、下临长江，三面环水，登楼四望，美景尽收眼底，曾被赞为天下江山第一楼。

　　②樽酒：举杯饮酒。“樽”同“尊”。

　　③琵琶语：指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》：“今朝闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。”

　　④细捻轻拢：演奏琵琶指法。捻指揉弦，拢指按弦。语本白居易《琵琶行》。

　　⑤醉脸春融：酒后醉意，泛上脸面，好像有融融春意。

　　⑥斜照：将要落山的太阳照着。

　　赏析：

　　多景楼在镇江多宝寺中，位于长江边上，撒密安环水，登楼远望，气象万千。由“多“字，出发了东坡”多情多感仍多病“的感叹。多情多感，是诗人的气质，也是多病的缘由。多情多感多病的人恰好在多景楼上，那就更加多情多感了。开篇两句，一连叠用四个“多”字，写出了特定环境中特定人物的心境，产生出很好的艺术效果。这时正是作者因为反对新法、政治上遭到挫折的时刻，这里的“情”、“感”和“病”，都带着政治色彩，深含着作者的身世感慨。

　　“樽酒相逢”，点明与孙巨源、王正仲等*于多景楼之事实，语感*实，为的是给下面抒情的“乐事回头一笑空”作一铺垫。“乐事回头一笑空”，与起句“多情多感仍多病”的语意相连，意谓这次多景楼饮酒听歌，诚为“乐事”，可惜不能长久，“一笑”之后，“回头”看时，眼前的“乐事”便会消失，只有“多情”、“多感”、“多病”永远留心头，哀怨尽言外。上片虚与实结合，言事与言情的结合，而以虚为主，以言情为主，既不浮泛，又颇空灵错落有致。上片由情至事，由事归情，借眼前之景，写心中之情，意蕴盎然，如神来之笔。“停杯且听琵琶语”承上启下，认为“乐事回头一笑空”，故不能以认真的态度来对待音乐，所以东坡特地挑选了虚字“且”放于“听”字之前，用以表现他当时不经意的心态。“细捻轻拢”句和上句中的“琵琶语”，都是自白居易《琵琶行》中的诗句化出，赞美官妓胡琴弹奏琵琶的技艺。本无心欣赏，然而却被吸引，说明演奏得确实美妙。“捻”，指左手手指按弦柱上左右搓转：“拢”，指左手手指按弦向里推，赞美之情通过“细”和“轻”两字来表达出来，让人不由联想起白居易曾描述过的“大珠小珠落玉盘”的音乐之美。赞罢弹奏者的技艺，顺势描写弹奏者，但苏东坡惜墨如金，不去写其容貌、形体和服饰等，只用“醉脸春融”四字来写其神，丽而不艳，媚中含庄，活脱脱描摹出一个怀抱琵琶的少女两颊泛红，嘴角含笑的动人姿态。

　　“斜照江天一抹红”，是一句景语，是当时“残霞晚照”的写实，也可借以形容胡琴姑娘之“醉脸”，妙处于难以捉摸，耐人寻味。这句“斜照江天一抹红”，其意同于李商隐《乐游原》的“夕阳无限好，只是*黄昏”，只不过色彩明快，而其意又言外罢了。东坡的这首小令，倏忽来去，只用了只言片语，却达到了曲折含蓄，言尽而意隽的境界之美，实难得。

　　采桑子 晏几道

　　西楼月下当时见，泪粉偷匀。

　　歌罢还颦。

　　恨隔炉烟看未真。

　　别来楼外垂杨缕，几换青春。

　　倦客红尘，长记楼中粉泪人。

　　晏几道词作鉴赏

　　上片忆当年西楼月下初见，泪粉而偷匀，歌罢而还颦，细腻地描绘出歌女的处境、神态和心情。起首两句写一次夜间的宴集，词人月下与她相见她正偷偷地抹干珠泪，重整铅华。泪粉偷匀，初次见面的印象是最深刻的，也许是终生不忘的，何况那是一位正流泪的姑娘！匀，谓匀粉，把脸上的粉搽匀。偷匀二字，中含几许辛酸。歌罢还颦，她匀脸后还要继续唱歌，唱完了歌却又皱着眉头，郁郁不乐，那神态可惜隔着袅袅的炉烟，未能看得真切。看未真三字，意味深长。其实，淡薄的香烟，不能阻隔人的视线，词人所恨的只是坐处与她隔开，未得亲*，尤其是无法知道她为什么流泪悲伤。

　　上片着力泪字与颦字。歌女的凄凉身世，痛苦心情，词人对她的同情和爱慕，都这里表达出来了。如俞陛云所说的：不过回忆从前，而能手写之，便觉当时凄怨之神，宛呈纸上。（《宋词选释》）

　　下片写别后相思，楼外柳、楼中人对举，全从倦客写去。过片两句，言自从分别过后，想那楼外垂杨，又该几度春天更换枝叶。垂杨，旧体诗词中，往往有着各种特殊的象征意义。古来有折杨柳赠别的*俗，因而见到杨柳便使人联想到别离；杨花柳絮，飘飏无定，又使人联想到身世的飘泊无依。几换青春，犹言过了几个春天。欧阳修《朝中措》词：手种堂前垂柳，别来几度青春。青春，指春季，春季草木由枯而绿，故云青春。词中说青春几回更换，语意双关，亦暗示人的年华渐老。倦客红尘，犹言红尘中之倦客，词人自谓。上与别来几度青春相应，飘零岁久，故云倦客；下连长记楼中粉泪人。红尘对照楼中，倦客对照粉泪人。楼中粉泪人，篇首所写初见时歌女形象，至此特再大书一笔，不但词的作法上做到首尾相应，思想感情上也是以初见时她的泪粉偷匀的情景最撼动人心，因而别来长记不忘。至此，作者对这一歌女的形象作了生动、准确的概括，女主人公的艺术形象呼之欲出。

　　《采桑子·重阳》

　　人生易老天难老，

　　岁岁重阳。

　　今又重阳，

　　战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，

　　不似春光。

　　胜似春光，

　　廖廓江天万里霜。

问候短信后面的敬上怎么写

1、风和日丽，云彩灿烂，道路开阔，道路*坦，脚印深浅。风雪沙沙，幸福浅薄，生活简朴。

2、圣诞过了，新年走了，新年来啦，这些日子你快乐吗?愿这些快乐、开心永驻于你年的每一天中。

3、送你三幅 图 ，愿你更幸福：不怕难得糊 图 ，宽容知足心舒服;事业辉煌有前 图 ，升职加薪不辛苦;生活快乐走坦 图 !

4、风雨送春来，雪迎春来。猪年的钟声敲响了，新年来了。起来工作，过个好年。欢乐过后是奋斗，而新年是一道好风景。

5、在关爱中让友情更深，在牵挂中让亲情更暖，在老实中让心底更静，在简单中让生活更美，在问候中让祝福更好，在祝福中让春节更快乐!

6、生活每天都在变，是好是坏都得过，*日麻烦坎坷多，笑对人生才重要，短信没有几个钱，真挚友谊才贵重，闲时一句问候语，幸福快乐!

7、花开花谢，此消彼长，云卷云舒，又是一年。愿时间更替带给你漂亮心情，飘送着我的祝福，萦绕在您的身边。祝你新年快乐!快乐每一天!

8、秋叶飘落，拾起相思，开往秋天的列车准时出发，它运走你的忧愁和烦恼，送去我的祝福和牵挂。只愿你财运福运装满车，*安健康永快乐!

9、送你一件外套，前面是*安，后面是幸福，吉祥是领子，如意是袖子，快乐是扣子，口袋里满是温暖，穿上吧，让它相伴你的每一天!新年快乐!

10、生活偶尔有烦恼，自已心情最重要。阳光灿烂当然好，也要风雨调味道。春光明媚固然好，四季还得轮流到。悄悄传递我祝福，只想你开心笑一笑。

11、粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，当你的目光落在手机上，我的祝福就被你收藏，无论你是闲还是忙、是悲还是喜，我的关爱常伴你身旁。

12、滴露珠滋润一份绿意，一抹阳光温暖一片天地，一句问候代表一份关心，一丝微笑寄托一份友谊，一条短信把我祝福传递：祝你幸福甜蜜、万事如意!

13、朋友，最*好吗?你能否实现我四个心愿，一愿幸福腻着你，二愿甜蜜惯着你，三愿快乐追着你，四愿*安粘着你。快把祝福收藏好，生活一定更美丽。

14、当冬天到了春天，一个信息被发送到四面八方。东方给你寄来一棵钱树。南方送你永安健康。西方给了你一笔好生意。北方给你寄了一整盒钱。新年快乐又是一年。

15、凤玲的浪漫是为了唤起人们对美好生活的向往。驼铃的深沉是唤起人们对美好未来的向往。短信的铃声让你知道，有人仍然想念你，当你看不见你的时候仍然想念你。