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《大堰河──我的保姆》的诗歌赏析
远在47年之前,1933年春天,在上海阴冷的监狱里,艾青同志写出了他的著名诗篇《大堰河──我的保姆》。
我们的诗人艾青有着泪和血凝聚而成的人生足迹。青年时代,是中华民族苦难的现实把他引向成为真正诗人的道路。艾青同志是学绘画的,1928年考入杭州的西湖艺术院,不久,他又远渡重洋去巴黎继续学*绘画。1932年,他离开法国马赛启程回国,透过大西洋的浩渺烟波,他眺望着日夜思念的祖国。可是,就在这一天,我们的祖国却笼罩在一·二八战争的炮火里。当他在上海登岸时,战争已经结束,淞沪协定正在谈判之中。他亲眼看到了我们的祖国山河破碎,处处疮痍;他真切地听到了我们的祖国在屈辱中**!他用自己的画笔投入战斗。可是不久,他遭到逮捕。在监狱里怎么能继续绘画呢?于是他偷偷地写诗。在铁窗之下,他仍然很勤奋,写了许多的诗,通过与律师谈话和亲友来探望的机会,把诗稿带到外面发表。《大堰河──我的保姆》便是他这一时期所写的若干诗作中最著名的一首。这首诗发表时,青年诗人蒋海澄第一次使用艾青这个笔名,从此沿续至今。
《大堰河──我的保姆》不是艾青的处女作,却是他早期诗歌的代表作。它以诚挚热烈的感情,形象质朴的语言,自然清新的格调和浓郁亲切的乡土气息,突出地表现了诗人独具个性特征的艺术才华。这首诗,最先发表在《春光》杂志上,1936年收入艾青的第一本诗集《大堰河》。它发表之后,引起社会上和文艺界普遍的重视和强烈的反响,受到文学界前辈茅盾的肯定和赞扬;它象一颗光华熠熠的新星出现在30年代的*诗坛上;它以深沉隽永的情思,在广大读者的心田里镌刻着久远而长新的记忆。
在《大堰河──我的保姆》这首诗里,诗人集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历,通过对她的回忆与思念,通过对她的讴歌与赞美,成功地塑造了旧*劳动妇女的崇高形象。同时,对于那个不公道的世界,发出了愤怒的咒语!
从作者思绪发展的脉络来看,全诗可分为四层。
第一层(即1至2节),首先点明大堰河悲苦的身世:她没有名字,她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳。继而引进主题:
我是地主的儿子;
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家,
而我,是吃了你的奶而被养育了的
大堰河啊,我的保姆。
诗人明确指出,大堰河与自己是养育与被养育的关系。大堰河为了养育自己的家而被迫去养育地主的儿子,这说明她生活的困苦;而诗人是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子,所以对她充满了特有的深情。
第二层(即3至7节),集中地刻画了勤劳、健壮、宽厚善良的大堰河保姆的崇高形象,在对她的追忆与怀念之中,表现了诗人对她尊敬与热爱的深厚感情。
写这首诗时,大堰河早已离开人世。此刻,透过监狱的铁窗,诗人看到天空飘落的雪花,在冷寂之中,他自然地想起他的亲人大堰河被雪压着的草盖的坟墓,想起她关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,想起她被典押了的一丈*方的园地,想起她门前的长了青苔的石椅。在这幅旧园凋废、人去楼空的悲冷图画中,在画面上象征着凄凉困苦的一系列的具体形象中,融注着诗人对大堰河悲惨经历的不*之慨和对大堰河的哀伤悼念之情。
接着,诗人的思绪飞回了幼年时代,连用八个排比句式具体形象地描绘了大堰河穷困的生活和繁重的劳动。她是那样窘迫,又是那样劳累,她仍用她厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。我们从这*常而又细微的动作里,看到了一颗温存善良的母亲的心!诗人用清晰的笔触掺合着他感激的泪花,勾画了一位普通农妇性格的轮廓,细腻真实地写出了她是怎样勤劳、怎样健壮、怎样淳朴、怎样善良。
但是,大堰河在流尽了她的乳液之后,她的乳儿被领回自己父母的家里。尽管这里有着红漆雕花的家具,这里有着睡床上金色的花纹,他穿上有着丝的和贝壳的钮扣的新衣,他坐着油过的安了火钵的炕凳,他吃着碾了三番的白米的饭,他还是感到这般忸怩不安!他茫然地看着那不认识的天伦叙乐的匾和母亲怀里那不熟识的妹妹,因为,他仅仅是父母家里的新客呵!艾青同志曾这样说过:我出身于*东南部的一个地主家庭,在一个贫苦的农妇家里抚养到五岁,感染了农民的忧郁回到家里,在被冷漠与被歧视的空气里长大。(《艾青选集·自序》)诗人在父母家里感到忸怩不安的情绪,正是对农妇大堰河依恋热爱之情的反衬!我们看到,在诗人幼小的.心灵深处萌发着叛逆思想和反抗精神!继而诗人写道,大堰河为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了,连用六个排比句式,象一组特写镜头,真切形象地描述了大堰河怎样含着笑,进行着繁杂而艰苦的劳动,进一步精微地刻画了她勤劳淳朴的形象和宽厚善良的品格。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了她,忙着切着那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声妈,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她婆婆
大堰河,深爱她的乳儿!
这段文字,可谓绘声绘色的栩栩传神的描述,也是独具匠心的入木三分的刻画。诗人准确地选择了一系列有典型意义的细节,不仅反映了生活的真实,而且充分地表现了大堰河心灵的美。美,就是性格和表现。诗人正是通过写大堰河对她乳儿真挚深切的爱,通过对她心灵深处感情波纹细腻的描绘,写出了她纯朴善良的美。就连她美丽的梦想也同对她乳儿的幸福命运的祝愿连接在一起!只有表现出大堰河这样的真情,这样的心灵,才使这位*劳动妇女的形象更加崇高和完美。
第三层(即8至11节),是写大堰河死后的悲凉和家庭凄惨的命运,诗人对黑暗社会发出了悲愤的诅咒。大堰河美丽的梦境并非是对人世的苛求,而是一个流尽了全部乳汁,对乳儿倾注了全部感情的母亲应该得到的起码的权利。可是,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,*时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,还在轻轻地呼着她的乳儿的名字。她一生什么都没有得到,她没有能吃到乳儿的婚酒,她死时,乳儿不在她的旁侧。诗人对大堰河的生与死做了鲜明的对比:她活着的时候是不停顿的劳作和对人世无私的赠予,她无保留地贡献了她一生的血汗、乳汁和赤诚的心灵;可是当她离开人世时,是同着四十几年人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,她含泪地去了,她含泪离开了她所热爱的但又是应该诅咒的世界。诗人特意选择了四块钱简陋的棺材,几尺长方的埋棺材的土地和仅仅一手把的纸钱,这些渗透着悲哀的形象,充分表现了大堰河生的悲苦和死的凄凉,概括而又形象地描述了她一生的不幸。但是,诗人探寻真理的目光并没有停留在大堰河个人身上,而又通过她死后一家人悲惨的遭遇,指出了旧*农民必然的悲剧命运。大堰河死后,她醉酒的丈夫也死了,大儿子做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三、第四、第五在师傅和地主叱骂声里过着日子。从这些真实的描述中,诗人内涵深刻地揭示了所有善良的人们都是无辜的,驱使他们做恶、逼迫他们死亡,把他们沦为奴隶的根本原因是那个黑暗的社会制度!所以,诗人在监狱里,正写着给予这不公道的世界的咒语!
第四层(即12至13节)是诗人献给大堰河的挽歌和赞美诗。他的笔饱蘸纯洁的心泉,写下了这样溢满深情的诗句:
大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,
写着一首呈给你的赞美诗,
呈给你黄土下紫色的灵魂,
呈给你拥抱过我的直伸着的手,
呈给你吻过的唇,
呈给你泥黑的温柔的脸颜,
呈给你养育了我的乳房,
呈给你的儿子们,我的兄弟们,
呈给大地上一切的,
我的大堰河般的保姆和她们的儿子,
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河,
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子,
我敬你
爱你!
由于诗人对大堰河爱得深沉,才能写得如此细腻深邃。他把自己全部热爱与赞美之情,献给这位伟大的母亲,连她的直伸的手,她的唇,她的泥黑的温柔的脸颜,她的乳房都同自己血肉相关。诗人这种真挚深切的感情,没有限定在大堰河个人身上,而是把她作为千千万万劳动妇女的化身加以赞美:她是养育人类的伟大母亲,她以自己辛勤的劳作供养人们生存,她以自己高贵的品格陶冶着善良人的情操,她以自己的乳汁和光热温暖着奴隶们的心!她就是辽阔的大地,她以自己江河般的乳汁抚育着人类,她是人类的保姆。所以,诗人要把自己的全部热爱与颂扬,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。这样,便使诗的主题有了更深广的社会意义。
在1976年之后,一位朋友曾拿着当年出版的《大堰河》诗集请艾青同志签名留念,诗人在书的扉页上写下了这样的话:
好象一个孤儿
堰垭组诗欣赏
堰垭是湖北省保康县马桥镇北部的一个高寒山村,村内风景优美、如画入胜,*些年,该村依托资源优势,全村呈现出经济腾飞,人民生活水*发生翻天腹地的变化,荣获全国民主法治示范村,湖北省先进基层党组织,省级生态村光荣称号;村*荣获全国劳动模范,全国五一劳动奖章。
堰垭组诗
文/李宗旺
擎天柱
一柱擎天抵苍穹,
*青山养韬晦。
三山胜景锁不住,
四时云雾写春秋。
猴寨子
房保深山秀水边,
孤帆傲立锁云烟。
古寨娇猴并蒂莲,
千帆下水结姻缘。
一日三潮
路边丛林间,
一日三潮水。
圣母奉琼液,
润泽世代人。
堰林河
堰林一条河,
石鼓对石锣。
有人去发现,
金银使马驮。
古藤缠宝
古藤秀石意绵绵,
天造地设结良缘。
巧夺天工成美景,
路人皆叹好姻缘。
山泉水
悬崖岩缝间,
泉如玉飞溅。
林间显百姿,
招惹万人谈。
林川湖
三里坪坝接两山,
林川河水聚成潭。
两扇门外云崖暖,
金肝银肝续情缘。
一股溪泉天上来,
功名利禄化云烟。
云低岸花水上宫,
水涨滩草皆满院。
碧波荡漾呈仙境,
泛舟畅游赛神仙。
隧道公路
白马沟边峰峦险
肩挑背驮历艰难
愚公移山筑天路,
三十二洞显奇观。
天缘桥
形容十堰的诗词
十堰市是湖北省下辖市,位于湖北省西北部,与鄂、豫、陕、渝四省市交界。下面是我为大家带来的形容十堰的'诗词,希望对大家有所帮助。
第一首
雪树生香佩满巾,紫霄最上集仙真。
苔荒鹤还浑无路,柳暗笙声不见人。
瑶圃月寒通白晓,丹台云暖驻长春。
莫叫流水山前去,恐似桃源客问津。
——太和山 元 虞集
第二首
为寻胜景武当游,步步崎岖兴不休。
四面烟峦归眼底,疏疏林叶万山秋。
——登武当 民国 李品仙
第三首
万丈奇峰展翠屏,千寻飞阁俯明庭。
金容日映扶桑赤,仙掌云开太华青。
已见祠坛封玉检,堪从石室问丹经。
尘中漫道无仙骨,不妄元曾署岁星。
——晓登天柱绝顶 明 徐中行
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14、行到水穷处,坐看云起时。____王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
15、人言落日是天涯,望极天涯不见家。____李觏《乡思》
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17、海上生明月,天涯共此时。____张九龄《望月怀远》
18、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
19、渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
20、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。____辛弃疾《青玉案·元夕》
21、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。____李白《清*调·其一》
22、月上柳梢头,人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》
23、二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?____杜牧《寄扬州韩绰判官》
24、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》
25、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
26、相见时难别亦难,东风无力百花残。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
27、露从今夜白,月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》
28、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》
29、天街小雨润如酥,草色遥看*却无。____韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》
30、春江潮水连海*,海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》
31、明月几时有?把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
32、朔风如解意,容易莫摧残。____崔道融《梅花》
大堰河我的保姆诗歌原文及赏析
《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗歌。以下是小编精心整理的大堰河我的保姆诗歌原文及赏析,希望你喜欢,欢迎阅读。
远在47年之前,1933年春天,在上海阴冷的监狱里,艾青同志写出了他的著名诗篇《大堰河──我的保姆》。
我们的诗人艾青有着泪和血凝聚而成的人生足迹。青年时代,是中华民族苦难的现实把他引向成为真正诗人的道路。艾青同志是学绘画的,1928年考入杭州的西湖艺术院,不久,他又远渡重洋去巴黎继续学*绘画。1932年,他离开法国马赛启程回国,透过大西洋的浩渺烟波,他眺望着日夜思念的祖国。可是,就在这一天,我们的祖国却笼罩在一·二八战争的炮火里。当他在上海登岸时,战争已经结束,淞沪协定正在谈判之中。他亲眼看到了我们的祖国山河破碎,处处疮痍;他真切地听到了我们的祖国在屈辱中**!他用自己的画笔投入战斗。可是不久,他遭到逮捕。在监狱里怎么能继续绘画呢?于是他偷偷地写诗。在铁窗之下,他仍然很勤奋,写了许多的诗,通过与律师谈话和亲友来探望的机会,把诗稿带到外面发表。《大堰河──我的保姆》便是他这一时期所写的若干诗作中最著名的一首。这首诗发表时,青年诗人蒋海澄第一次使用艾青这个笔名,从此沿续至今。
《大堰河──我的保姆》不是艾青的处女作,却是他早期诗歌的代表作。它以诚挚热烈的感情,形象质朴的语言,自然清新的格调和浓郁亲切的乡土气息,突出地表现了诗人独具个性特征的艺术才华。这首诗,最先发表在《春光》杂志上,1936年收入艾青的第一本诗集《大堰河》。它发表之后,引起社会上和文艺界普遍的重视和强烈的反响,受到文学界前辈茅盾的肯定和赞扬;它象一颗光华熠熠的新星出现在30年代的*诗坛上;它以深沉隽永的情思,在广大读者的心田里镌刻着久远而长新的记忆。
在《大堰河──我的保姆》这首诗里,诗人集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦经历,通过对她的回忆与思念,通过对她的讴歌与赞美,成功地塑造了旧*劳动妇女的崇高形象。同时,对于那个不公道的世界,发出了愤怒的咒语!
从作者思绪发展的脉络来看,全诗可分为四层。
第一层(即1至2节),首先点明大堰河悲苦的身世:她没有名字,她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳。继而引进主题:
我是地主的儿子;
也是吃了大堰河的奶而长大了的
大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家,
而我,是吃了你的奶而被养育了的
大堰河啊,我的保姆。
诗人明确指出,大堰河与自己是养育与被养育的关系。大堰河为了养育自己的家而被迫去养育地主的儿子,这说明她生活的困苦;而诗人是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子,所以对她充满了特有的深情。
第二层(即3至7节),集中地刻画了勤劳、健壮、宽厚善良的大堰河保姆的崇高形象,在对她的追忆与怀念之中,表现了诗人对她尊敬与热爱的深厚感情。
写这首诗时,大堰河早已离开人世。此刻,透过监狱的铁窗,诗人看到天空飘落的雪花,在冷寂之中,他自然地想起他的亲人大堰河被雪压着的草盖的坟墓,想起她关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,想起她被典押了的一丈*方的园地,想起她门前的长了青苔的石椅。在这幅旧园凋废、人去楼空的悲冷图画中,在画面上象征着凄凉困苦的一系列的具体形象中,融注着诗人对大堰河悲惨经历的不*之慨和对大堰河的哀伤悼念之情。
接着,诗人的思绪飞回了幼年时代,连用八个排比句式具体形象地描绘了大堰河穷困的生活和繁重的劳动。她是那样窘迫,又是那样劳累,她仍用她厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。我们从这*常而又细微的动作里,看到了一颗温存善良的母亲的心!诗人用清晰的笔触掺合着他感激的泪花,勾画了一位普通农妇性格的轮廓,细腻真实地写出了她是怎样勤劳、怎样健壮、怎样淳朴、怎样善良。
但是,大堰河在流尽了她的乳液之后,她的乳儿被领回自己父母的家里。尽管这里有着红漆雕花的家具,这里有着睡床上金色的花纹,他穿上有着丝的和贝壳的钮扣的新衣,他坐着油过的安了火钵的炕凳,他吃着碾了三番的白米的饭,他还是感到这般忸怩不安!他茫然地看着那不认识的天伦叙乐的匾和母亲怀里那不熟识的妹妹,因为,他仅仅是父母家里的新客呵!艾青同志曾这样说过:我出身于*东南部的一个地主家庭,在一个贫苦的农妇家里抚养到五岁,感染了农民的忧郁回到家里,在被冷漠与被歧视的空气里长大。(《艾青选集·自序》)诗人在父母家里感到忸怩不安的情绪,正是对农妇大堰河依恋热爱之情的反衬!我们看到,在诗人幼小的心灵深处萌发着叛逆思想和反抗精神!继而诗人写道,大堰河为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了,连用六个排比句式,象一组特写镜头,真切形象地描述了大堰河怎样含着笑,进行着繁杂而艰苦的劳动,进一步精微地刻画了她勤劳淳朴的形象和宽厚善良的品格。
大堰河,深爱着她的乳儿;
在年节里,为了她,忙着切着那冬米的糖,
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,
为了他,走到她的身边叫一声妈,
大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
坐在辉煌的结彩的堂上,
而她的娇美的媳妇亲切的叫她婆婆
大堰河,深爱她的乳儿!
这段文字,可谓绘声绘色的栩栩传神的描述,也是独具匠心的入木三分的刻画。诗人准确地选择了一系列有典型意义的细节,不仅反映了生活的真实,而且充分地表现了大堰河心灵的美。美,就是性格和表现。诗人正是通过写大堰河对她乳儿真挚深切的爱,通过对她心灵深处感情波纹细腻的描绘,写出了她纯朴善良的`美。就连她美丽的梦想也同对她乳儿的幸福命运的祝愿连接在一起!只有表现出大堰河这样的真情,这样的心灵,才使这位*劳动妇女的形象更加崇高和完美。
第三层(即8至11节),是写大堰河死后的悲凉和家庭凄惨的命运,诗人对黑暗社会发出了悲愤的诅咒。大堰河美丽的梦境并非是对人世的苛求,而是一个流尽了全部乳汁,对乳儿倾注了全部感情的母亲应该得到的起码的权利。可是,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,*时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,还在轻轻地呼着她的乳儿的名字。她一生什么都没有得到,她没有能吃到乳儿的婚酒,她死时,乳儿不在她的旁侧。诗人对大堰河的生与死做了鲜明的对比:她活着的时候是不停顿的劳作和对人世无私的赠予,她无保留地贡献了她一生的血汗、乳汁和赤诚的心灵;可是当她离开人世时,是同着四十几年人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,她含泪地去了,她含泪离开了她所热爱的但又是应该诅咒的世界。诗人特意选择了四块钱简陋的棺材,几尺长方的埋棺材的土地和仅仅一手把的纸钱,这些渗透着悲哀的形象,充分表现了大堰河生的悲苦和死的凄凉,概括而又形象地描述了她一生的不幸。但是,诗人探寻真理的目光并没有停留在大堰河个人身上,而又通过她死后一家人悲惨的遭遇,指出了旧*农民必然的悲剧命运。大堰河死后,她醉酒的丈夫也死了,大儿子做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三、第四、第五在师傅和地主叱骂声里过着日子。从这些真实的描述中,诗人内涵深刻地揭示了所有善良的人们都是无辜的,驱使他们做恶、逼迫他们死亡,把他们沦为奴隶的根本原因是那个黑暗的社会制度!所以,诗人在监狱里,正写着给予这不公道的世界的咒语!
第四层(即12至13节)是诗人献给大堰河的挽歌和赞美诗。他的笔饱蘸纯洁的心泉,写下了这样溢满深情的诗句:
大堰河,今天,你的乳儿是在狱里,
写着一首呈给你的赞美诗,
呈给你黄土下紫色的灵魂,
呈给你拥抱过我的直伸着的手,
呈给你吻过的唇,
呈给你泥黑的温柔的脸颜,
呈给你养育了我的乳房,
呈给你的儿子们,我的兄弟们,
呈给大地上一切的,
我的大堰河般的保姆和她们的儿子,
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河,
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子,
我敬你
爱你!
由于诗人对大堰河爱得深沉,才能写得如此细腻深邃。他把自己全部热爱与赞美之情,献给这位伟大的母亲,连她的直伸的手,她的唇,她的泥黑的温柔的脸颜,她的乳房都同自己血肉相关。诗人这种真挚深切的感情,没有限定在大堰河个人身上,而是把她作为千千万万劳动妇女的化身加以赞美:她是养育人类的伟大母亲,她以自己辛勤的劳作供养人们生存,她以自己高贵的品格陶冶着善良人的情操,她以自己的乳汁和光热温暖着奴隶们的心!她就是辽阔的大地,她以自己江河般的乳汁抚育着人类,她是人类的保姆。所以,诗人要把自己的全部热爱与颂扬,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。这样,便使诗的主题有了更深广的社会意义。
在这样漫长的岁月里,包括艾青同志被扼住歌喉,从文坛上销声匿迹的二十多年中,《大堰河──我的保姆》和艾青的其他优秀诗篇一起,都珍藏在人民的心间,有的人把它们用塑料布包好藏在米缸里,许多人又象**前一样偷偷地互相传抄。这些生动的事实告诉我们,这才是真正的诗。真正的诗才有感天动地的魔力!艾青同志说:诗人必须说真话,诗人只能以他的由衷之言去摇撼人们的心。诗人也只有和人民在一起,喜怒哀乐都和人民相一致,智慧和勇气都来自人民,才能取得人民的信任。(《艾青选集·自序》)《大堰河──我的保姆》象艾青同志的其他诗篇一样,最显著最宝贵的特点就是说真话,抒真情,情真辞切,感人肺腑。诗人无所掩饰地向世界袒露着自己纯洁的心灵,他勇敢坦白地声言:我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。诗品即是人品。风格即是人格。艾青的诗没有剑拔弩张之势,没有咄咄逼人之威,他的诗全篇都是对客观事物如实的描绘,都是对现实生活准确的提炼和凝聚,都是真情实感的迸发和流淌。他置身于敌人的监狱里,看见了雪,自然联想起大堰河被雪压着的草盖的坟墓,想起她冷寂的故园,也想起在她怀中膝下的温暖大堰河给他无私的赠予,他对大堰河有着深切的怀念。对往事的追怀,对逝者的赞扬,对人生的慨叹,对世界的愤懑,完全溶和在他感情的长河之中,或滔滔滚滚,或潺潺涓涓,回环起伏,荡气回肠!全篇不断地使用排比和重复的修辞方法,在反复低吟之中,更使这种感情凝重隽永,余韵深长,沁人心肺!
秋的古诗
在日常学*、工作或生活中,大家一定没少看到经典的'古诗吧,古诗的格律限制较少。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的秋的古诗,欢迎大家分享。
宴散唐代:白居易
小宴追凉散,*桥步月回。
笙歌归院落,灯火下楼台。
残暑蝉催尽,新秋雁戴来。
将何还睡兴,临卧举残杯。
己酉岁九月九日魏晋:陶渊明
靡靡秋已夕,凄凄风露交。
蔓草不复荣,园木空自凋。
清气澄余滓,杳然天界高。
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄。
万化相寻绎,人生岂不劳?
从古皆有没,念之中心焦。
何以称我情?浊酒且自陶。
千载非所知,聊以永今朝。
小桃红·杂咏元代:盍西村
绿杨堤畔蓼花洲,可爱溪山秀,烟水茫茫晚凉后。
捕鱼舟,冲开万顷玻璃皱。乱云不收,残霞妆就,一片洞庭秋。
秋思唐代:李白
燕支黄叶落,妾望自登台。
海上碧云断,单于秋色来。
胡兵沙塞合,汉使玉关回。
征客无归日,空悲蕙草摧。
关河令·秋阴时晴渐向暝宋代:周邦彦
秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。伫听寒声,云深无雁影。
更深人去寂静,但照壁孤灯相映。酒已都醒,如何消夜永!
金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋清代:龚自珍
我又南行矣!笑今年、鸾飘凤泊,情怀何似?纵使文章惊海内,纸上苍生而已。似春水、干卿何事?暮雨忽来鸿雁杳,莽关山、一派秋声里。催客去,去如水。
华年心绪从头理,也何聊、看潮走马,广陵吴市。愿得黄金三百万,交尽美人名士。更结尽、燕邯侠子。来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死。木叶怨,罢论起。
江上秋夜宋代:道潜
雨暗苍江晚未晴,井梧翻叶动秋声。
楼头夜半风吹断,月在浮云浅处明。
秋夜宋代:陈与义
中庭淡月照三更,白露洗空河汉明。
莫遣西风吹叶尽,却愁无处着秋声。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首唐代:李白
洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。
日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川,元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑,不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉,潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎,不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。
数日宋代:赵师秀
数日秋风欺病夫,尽吹黄叶下庭芜。
林疏放得遥山出,又被云遮一半无。
1、坐愁群芳歇,白露凋华滋。——李白《秋思》
一 碧水蓝天映早霞,红衣素裹闪荷花。 诗歌朗诵真堪美,柳岸清新咏物华。 二 青城湾里月生烟,舞蹈辉腾聚上仙。 竹笛情歌声切切,诗笺一叠写红莲。 三 诗歌艺术泛花船,玉落台中响九天。 紫锁青城东阁处,红妆出浴染云烟。 四 起舞波光添美景,田园诗社老招牌。 民间劲旅辉交映,领略风情数柳街。 五 水碧天蓝映早辉,柳街客主唱诗归。 文章故与春生色,节上高歌入翠微。 六 竹筏波高老放翁,成名律绝赛春红。 青衣舞蹈柳街醉,剪破绫罗费笔工。
编辑点评:
一组绝句,景美、舞美、歌美、人美,描写得精彩纷呈。碧水蓝天,朝霞红衣,莲池边,诗歌朗诵,柳新花艳;青城湾,月华初上,竹笛舞蹈,诗文红莲,令人置身于缥缈仙境一般。田园诗社,民间风情,柳街高歌。好一派美好的景象!成名的诗句,醉了柳街,成功的喜悦,伴随着精心的笔工。文化活动看来搞得生动活泼,饶有趣味!祝鱼儿在诗词的王国里自在遨游,永远笔下生花,才思泉涌!期待更多精彩,感谢赐稿菊韵,欣赏学*了!
蜂古诗
在生活、工作和学*中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编精心整理的蜂古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
罗隐 蜂
不论*地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
【译文及注释】
无论是*地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造醇香的蜂蜜呢? 这首诗通过对蜜蜂形象的描写,歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活,并讽刺了那些不劳而获的人。
1、山尖:山峰的顶端。
2、尽:全部。
3、占:占其所有。
4、甜:醇香的蜂蜜
5、采:采摘。
6、为【wèi】替。还读wéi,如“敢作敢为”
【赏析】
蜂与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜蜂一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是*原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜蜂“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说蜂采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。
三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜蜂特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽*淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的`劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与蜂相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“蜂”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
这是一首咏物诗,也是一首寓理诗。诗人借引用蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻作者对不劳而获的人的痛恨与不满。
1、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
2、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
3、《四时田园杂兴》
宋·范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
4、《夏日对雨》
唐·裴度
登楼逃盛夏,万象正埃尘。
对面雷嗔树,当街雨趁人。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。
吟罢清风起,荷香满四邻。
5、《夏日南亭怀辛大》
唐·孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵芝劳梦想。
6、《始夏南园思旧里》
唐·韦应物
夏首云物变,雨余草木繁。
池荷初帖水,林花已扫园。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。
对此残芳月,忆在汉陵原。
7、《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏簟清,石榴花开透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声。
8、《客中初夏》
宋·司马光
四月清和雨乍晴,南山当户转分明。
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
9、《鹧鸪天》
宋·苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
10、《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔初开第一花。
叹息老来交旧尽,睡余谁共午瓯茶?
1、《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
2、《无题》
唐·李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
3、《白雪歌送武判官归京》
唐·岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
4、《感遇》
唐·陈子昂
兰若生春夏,芊蔚何青青!
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成?
5、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
6、《大风》
唐·黄庭坚
霜重天高日色微,颠狂红叶上阶飞。
北风不惜江南客,更入破窗吹客衣。
7、《大雷口阻风》
唐·黄庭坚
号橹下沧江,避风大雷口。
天与水馍糊,不复知地厚。
谁家上江船,狂追雪山走。
孤村无十室,旅饭困三韭。
黄芦麋鹿场,此地广千肘。
得禽多文章,肯顾鱼贯柳。
莽苍天物悲,雕弓故在手。
鹿鸣犹念群,雉媒竟卖友。
商人万斛船,挂*上牛斗。
横笛倚柁楼,波深苍龙吼。
失水不能神,伐葭作城守。
欲寄大雷书,往问长干妇。
春天是美好的,看那便把春天的时光写进了诗中。
春日
宋代:朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
春江花月夜
唐代:张若虚
春江潮水连海*,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。(望相似 一作:只相似)
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。(落月 一作:落花)
咏柳 / 柳枝词
唐代:贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
唐代:
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
唐代:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
泊船瓜洲
宋代:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
月夜 / 夜月
唐代:刘方*
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。
春雪
唐代:韩愈
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