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《百鸟朝凤》影评
影评即电影评论,是对一部电影的导演、演员、镜头、摄影、剧情、线索、环境、色彩、光线、视听语言、道具作用、转场、剪辑等进行分析和评论。下面是小编收集整理的《百鸟朝凤》影评,希望大家喜欢。
当酷炫的特效、明星的面孔越来越多地成为电影卖座的噱头,对文化的思考与关照在电影里越来越不受欢迎。这种现象,是市场经济条件下人心浮躁的产物,是*电影的悲哀。
令人含泪欣喜与感激的是,总有一些导演依然坚守着初心在认真做电影。《百鸟朝凤》,便是这样一部透着深深的人文关怀的电影。
唢呐,在*发挥着重要的作用。婚丧嫁娶,都离不开它。唢呐经历了”百鸟朝凤“的繁荣。那个时候,不只是唢呐,所有的“匠人”都印掌握一门手艺而格外受人尊敬。鼎盛时,唢呐匠坐在太师椅上,面前跪倒一片孝子贤孙。而吹奏的人数与曲子——四台、八台、与百鸟朝凤,更是显示了亡人的品德好坏和排场大小。百鸟朝凤是对亡人品德好的至高评价,更是对唢呐匠品德与技艺的至高评价——只有德行高技艺好的徒弟才能得到师傅的真传,学*这首曲子。于是村里的人们都以能学上吹唢呐为荣,更以能得到吹奏百鸟朝凤为荣。
村民对吹唢呐人的推崇,唢呐匠收徒的苛刻,都使唢呐这门技艺让人仰视。小时候的天鸣便处在这样一个时代。然而好景不长,随着焦家班的解散游家班的建立,社会也在悄然变化。西洋乐器的涌入与歌舞相间的表演形式吸引着民众的眼球。不管是因为一时好奇还是持久的吸引,唢呐这门技艺,便真的从受人冷落,到慢慢无人问津。
外在人们的不闻不问,唢呐匠自身的养家糊口难以实现,都以必然之势使唢呐这门传统技艺在不可阻挡地走向没落。
主人公焦三爷与游天鸣对唢呐文化的坚守与挽救,可敬、可叹!唢呐不能再养家糊口,反而成了耽误挣钱与生活的累赘,唢呐匠纷纷自寻出路。焦三爷和天鸣一个一个将匠人们请来,也已经挽救不了没落的大势。再凑齐8个人合奏的“8台”已经实属不易,所有的努力也许并没有效果,但是匠人自身的坚守,淳朴的不能将“师父的师父的师父”流传下来的技艺就这样丢掉的“匠人精神”支撑着这门技艺。
然而盛极而衰是必然之理,明知不可为而为之的坚守更然焦三爷显得悲壮。最后一曲”泣血“的”百鸟朝凤“也是唢呐匠人们的最后一曲悲歌。他们身后那个大大的”奠“字不仅是对亡人的祭奠,更是唢呐匠们对这门技艺的祭奠。当所有的音乐淡,只留下唢呐声声悲鸣,8个唢呐匠和切换的八百里秦川的土地融为一体,敦实的黄土地间演奏着唢呐悲戚绝美的回响。仔细想想,这一曲挽歌是匠人们最后的坚守,又何尝不是唢呐自己发出的”救救这门技艺“的呼唤?
游天鸣是坚守的一群人的代表。之前拜师学艺的艰辛与学到至高曲目百鸟朝凤的荣耀,而今无人问津的技艺,游天鸣牢记在老师面前发过的誓言。是的,文化局长得出现给人们一丝希望,这样的 传统技艺是否真的可以借而今人们对”非物质文化遗产“的'重视而得以延续呢师父的遗言、他一个一个请唢呐匠想演奏最后一曲的艰辛,和最后他在师父墓前一个人独自吹响的”百鸟朝凤“让人泪如雨下。一个人演奏,似乎预示了已经没有人在坚守,也又预示了依然有人在坚守,即使只是一个人。
他坚守的,不仅仅是唢呐这一门技艺,更是对传统文化的坚守和传承,是在保护中华民族绵延至今的文化精髓。
但是,传承,从来不是一个人或几个人的事。传统技艺与文化不能只靠着匠人们的一腔热血来维系着不消亡,更需要我们每个人的文化认同与坚守。这是导演留给观众的思考。如何让这些濒临没落的文化得以传承,值得深思。
有人说,电影的叙事手法传统,剪辑与处理并没有太多亮点。是的,作为一部“寻根”类的电影,它扎根朴实的黄土地,人物也是淳朴的乡村人物。试想,如果你给身处六十年代的普通大众穿上现今Lady gaga的服装,是不是就变成了一出笑话?给长城和敦煌壁画涂抹上绚丽的色彩是不是显得突兀与难以接受?电影亦然。电影的叙事最终为故事服务,叙事手法与故事和人物相统一才相得益彰。这样看来,那些强调叙事手法的本就是本文开头所说的追求酷炫的特技的一类人,这样的电影本就不是给他们这些人看的,此种观点便没有再议的必要。
相反,电影中清新美丽的芦苇地、水田......无不组成一张张清新自然的水墨画,这种*元素让人赏心悦目更是一种文化符号和导演弘扬传统文化的暗示。电影中充满生活气息的对白情怀满满,淳朴的乡情也让人怀念。不管你是80后还是90后,那些熟悉的场景都会勾起满满的回忆。
最后唢呐繁荣之后的没落稍显急促,转折的太快,而对现代文化产生的弊端(天鸣找师兄,而各个师兄都不同程度地受现代文明带来的弊端得病、受伤)的处理也稍显单薄,但是瑕不掩瑜,一部好的电影将它想要传达的传达给了观众便是成功。无论如何,这种队传统文化的关照都值得尊敬。
最后一点, 剧中人名“天鸣”也是吴天明导演自身的写照吧。
作者墨绿的夕阳*电影大师级导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》,即将在明天正式上映,与好莱坞超级英雄大片《美国队长》正面对抗。在昨晚举行的首映礼上,包括世界级电影大师张艺谋、马丁斯科塞斯在内的大导演、电影人、文化名人、*官员都对影片的表现给予了充分的希冀与期待。而《百鸟朝凤》似乎也成了检验*电影良心的又一块试金石,但无论票房表现如何,《百鸟朝凤》在剧情上是值得交口称赞的。
作为一部主打唢呐文化传统、继承的主旋律影片,《百鸟朝凤》剧情并不枯燥乏味,反倒有着张力十足的戏剧冲突和情感张力,甚至有好几个地方都戳中了泪腺,让人有泪如泉涌的冲动。其实,这类影片是很容易让人困顿、乏味的。但乡土情怀浓郁的吴天明却以扎实的情感入手,将师徒情、父子情、兄弟情刻画的细腻而真挚,以传统文化载体唢呐的承袭、弘扬为主轴,以唢呐情为坚实、丰厚纽带,将两代糙老爷们间的朴实情感牢牢勾联在一起,为观众呈现出了一副西北黄土高原上的特有民俗民风。
吴天明导演是*第四代电影导演的大师级人物,其导演的《生活的颤音》《人生》《老井》《没有航标的河流》《变脸》记录的都是*百姓最民间也最素朴的真挚情感。这些影片我早期是在露天电影院看的,后来又在录像厅、电影频道、现代化影院中有所欣赏到。可以说,吴天明导演的这些作品,虽数量不多,但几乎部部都是精品,不仅在国际上收割大奖无数,在国内更是拿奖拿到手软。更挖掘了张艺谋等巨匠级电影人。吴天明导演作品所横跨的30多年,正是*电影百家争鸣,百花齐放的30多年。如今,*电影已经迈进世界大国行列,可惜的是,吴天明导演已经驾鹤西,无福亲眼所见。但颇感欣慰的是,其生前执导的最后一部电影作品《百鸟朝凤》终于要上映,与广大观众见面了。无论票房几何,这部交口濯濯,获赞栩栩的口碑佳作,一定可以慰藉吴天明导演的在天之灵。
《百鸟朝凤》承袭了吴天明导演细腻而精致的叙事风格,这部电影与《老井》《人生》一样,有着浓烈的黄土地气息,而在传统文化唢呐所发出的阵阵情声中,我们更可以切肤感受到西北民风的淳朴、热烈、豪迈、奔放。电影虽然讲的是唢呐文化的继承与发扬,但实质所涉猎的却是人与人之间的真爱真情,人与唢呐之间的真情实感,人与乡土与大地间的淳厚情感。吴天明导演以犀利的镜头语言,精准捕捉到了人与人,人与唢呐的精妙关系,故而能在剧情上燃动观众的心绪,激活情感共鸣,激发心理共振,也就顺理成章了。
《百鸟朝凤》以唢呐写人,以人写社会,将唢呐、人与社会的命运有机勾兑在一起,以小博大,以点带面,切片式呈现出社会发展对人的命运的冲突,对唢呐文化的冲突。也因此,影片构建了几组非常精彩的矛盾冲突,也正是通过这几组矛盾冲突的立体呈现,让观众切实体验到了唢呐文化传承与弘扬的紧迫性与现实性。
其实,又何止是唢呐,在*有很多类似唢呐一样的非常宝贵的非物质文化遗产需要我们保护。也许,这并非人人有责,但这些事情总有人做,坚持,就好像电影中的唢呐师徒。就好像不忘初心,乡音不改的吴天明导演一样。我想,作为一名观众,我们所能做的就是力所能及进影院欣赏、传播这部电影。传播唢呐文化的承袭与发展,为中华非物质文化遗产的传承做哪怕只是一点点的努力。
匠人,这一词汇在*几年的报道、文章和影视作品中出现得颇为频繁。而对于将匠人本身,社会上却是褒贬不一。
曾经有那么一段时期,匠人在艺术界被很少提及,甚至还有人将其纳入了“贬义词”的范畴。这些人认为艺术是需要创作的,并非如匠人一般地重复同样一件事情,坚持同样一种工艺,固执于同样一种态度。纯以技巧来博取价值的“匠人”被讽刺地一无是处,甚至到了无力反驳的程度。
然而,在崇尚消费快餐式文化的今天,真正能够称之为大师的人似乎变得越来越少。匠人的精神也随之得到更多的褒奖与推崇。像热门新媒体*台“一条”、“二更”,所推送的原创视频中,有许多都是以“匠人”作为核心来进行拍摄的。它们将追求完美、精益求精、执着于自身追求的这种态度进行了广泛的传播。从而,匠心又重新被人们视为明珠。
其实,的确如此。单调地重复同一件事的另一面,不正是对待这件事的精益求精、从一而终吗?特别是从吴天明导演的遗作《百鸟朝凤》中,更让我对匠人有了更深的体会。
我作为一名90后,却对传统文化有着谜一样的喜爱。或许是小时候跟爷爷奶奶待在一块儿的缘故,或许是从小就生长在农村,亦或是因为对过去和未来这些未知世界的好奇。所以,当《百鸟朝凤》镜头中的农村大环境出现时,我就被一股莫名的力量震住了。这部影片,其实内容很简单,所讲述的就是唢呐这门传统艺术在传承过程中,虽然遇到了金钱、洋乐器、人员缺失等种种困难,导致了吹唢呐越来越不被重视。但是,唢呐人却一直努力坚持着,希望能够继续代代相传。正如剧中的唢呐王焦三爷所说的,“唢呐不是吹给别人听的,是吹给自己听的”。而著名制片人方励为求票房的这一跪,虽说其出发点是对影片、对导演的尊重,但就我个人而言,他的这一做法,完全和《百鸟朝凤》所要传递的主题思想相悖。好的电影值得给懂电影、爱电影的人看,票房高低也并非衡量电影好差的唯一标准。“要把唢呐吹进骨子里”,这才是真正的匠人所需要具备并为之一生坚守的心。
而该片的导演吴天明,*电影第五代导演的“教父”,又何尝不是如此?在商业电影盛行的年代,依旧保持着自己对艺术的追求,是一种纯挚,更是一种情怀,他真正地把电影拍到了灵魂中去。而在《百鸟朝凤》最后,因为唢呐得以传承,逝世的焦三爷才得以安心,大步豪迈地向远方(另一个世界)走去。当然,还有一点,技艺的传承并非对外来文化的排斥。片子以唢呐与“洋乐器”和合奏的背景乐收尾,也将传统艺术的“海纳百川”淋漓展现。
当今*社会,并不缺少匠人。只要你从事着某个工作、熟练某一项技术,你就是一名匠人。但是,真正有心的匠人在当代又有多少呢?匠人无心便是匠,有心之匠才为人!
1.唢呐,不是吹给别人听的,是吹给自己听的。
3.唢呐是个匠活。 5.我跟师傅发过誓的 7.做!为啥不做?这是我临死之前的一个愿望嘛。剧情介绍:
《百鸟朝凤》讲述新老两代唢呐艺人经历了唢呐技艺备受尊敬和推崇,后因西洋音乐流行而渐被冷落,最终唢呐艺人无奈另谋出路,唢呐从此没落于需要申请非物质文化遗产保护的境地。
1、唢呐是个匠活。
2、我跟师傅发过誓的。
3、百鸟朝凤,敬送亡人。
4、唢呐应该吹到骨头缝儿里。
5、唢呐,不是吹给别人听的,是吹给自己听的。
6、做!为啥不做?这是我临死之前的一个愿望嘛。
7、唢呐匠坐在太师椅上,孝子贤孙跪倒一片九库说说https:///,千感万谢。
8、只有把唢呐吹到骨头缝儿的人,才能拼了命把这活儿保住,传下去!
《百鸟朝凤》剧情介绍/简介
《百鸟朝凤》是一部感情电影,由中国第四代导演领军人物吴天明导演,陶泽如、郑伟、李岷城主演。 影片讲述的是李岷城与陶泽如新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。 在无双镇,吹唢呐这种传之久远的民间艺术,绝不止于娱乐,更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德*凡者只吹两台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。“百鸟朝凤”这支高难度的曲子,也只有领军的唢呐高手才能胜任。整个无双镇,只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹“百鸟朝凤”。焦三爷老了,急需培养接班人。挑谁?培养谁?怎样培养?如何领先垂范?徒弟游天鸣初进焦家班时年稚嫩嫩,对焦三爷十分敬畏,虽然心有不甘被父亲“抛弃”在焦家班学艺,但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。能够进入焦家班的学子必须人品端正,忠守唢呐艺人的德行,从骨子里做到“唢呐离口不离手”,为考验两个徒弟能否符合标准,陶泽如这个面冷内热的黑脸师父使尽招数。
百鸟朝凤心得体会(精选19篇)
我们从一些事情上得到感悟后,心得体会是很好的记录方式,如此就可以提升我们写作能力了。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?以下是小编为大家整理的百鸟朝凤心得体会,仅供参考,大家一起来看看吧。
唢呐,现在在我们的生活中不常出现,逐渐被西方乐器取代。但是,有一首唢呐歌,看了一部电影就深深地印在了我的心里,那就是—— 《百鸟朝凤》。
《百鸟朝凤》,这部电影讲述了尤从小学*唢呐的故事。从我们生活的日子,电影开头的唢呐,到结尾的渐弱,都是动人的。给我印象最深的是电影的结尾。一个老人手里拿着一把唢呐,在他家门前的台阶上玩耍。一对年轻女孩走过去,把一块钱扔进老人面前的杯子里。多丢脸啊!
老人唢呐技艺高超,但曾经辉煌的唢呐技艺只能像乞丐一样用来讨钱。怎么能不让人感到羞辱和心寒?回顾电影开头,唢呐工匠坐在太师椅上陪伴20多年前的红白喜事。多光荣多光荣啊!但是现在,谁还尊重我们唢呐工匠呢?不,我们自己的东西,我们祖先留下的东西,只是被遗忘和抛弃。造成这种情况的根本原因是西方音乐清新有趣,但我认为不值得为了它而放弃自己的文化。对于那些追赶时尚,尊重西方文化的人,我想问你几句。你是哪里人?你还记得你的根吗?
我觉得西方文化很新鲜很有趣,但是我们要时刻记住,不要本末倒置,不要忘记作为*人,要传承*文化。要记住我们的文化瞬间,在心中打上烙印,要有弘扬中华文化的信念。
唢呐工匠不过是沧海一粟,体现了现代人追求不属于自己的东西,却让别人拿走自己的东西。我们不能像电影里的那些混混,但要像田明和他的师傅们一样,把*文化传承给后代。
百鸟关注凤凰,唯有坚持才能成就凤凰。向电影中的唢呐工匠学*,继承*文化,我们有自己的坚持。
我去看了《百鸟朝凤》,期间哭的稀里哗啦,这并不是我一个人的表达方式,周围抽咽声就一直未曾中断过。能赚取人们眼泪的片子虽不一定是好片子,但一定是触及心灵的片子,一定是令人若有所思的片子。
6号上映那天就想去看的,可在我们这样的三线城市有些电影是不给排片的,昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片,我便向其询问观影场所,在得知周末有两个影院每日有一场后我果断购票,放弃了之前的一些安排。
我不想在这里评说这部影片,更不想剧透,故事是简单的,但镜头传达出来的情感却那样真实以及震撼人心。能放弃各式商业大片而选择排片率如此之低且时间又不大合理的人,他们大抵也是有些文艺气息的,或者喜欢文艺一些的生活方式,文艺的人呢,通常是感性的,所以整个影厅哭声一片也不足为奇。
人们为什么要看电影?有些人当作娱乐,有些人是无事可做,选一部文艺片来看,娱乐性几乎没有,话题性却十足,只是我又一个人去看的,无人谈起,故此才要写这一篇,算是推荐,希望有朝一日,我们相见,坐在一起聊聊传统与革新的话题。
如果不考虑盈利的话,我有许多想法,可实际上都无法实现,一旦想到生存的问题,那真是一点办法都没有,时代在变,而且变得那么快,稍不留神,就成了落后分子,就成了文盲。想想以前,一个唢呐匠人,他可能就是个文盲,可这不耽误人们对于他的尊敬,每当谁家有个红白喜事,东家是要行迎师礼的,一把太师椅至于堂前,匠人独坐其中,那是何等威风。一般家请个四台,富裕户请八台,若是德高望重之辈,可奏百鸟朝凤。您说您出钱请奏百鸟朝凤,对不起,这个真不行,祖上的规矩,能享用百鸟朝凤者必是德行兼备之人。
人们常说“人为财死,鸟为食亡”,匠人不为财,他们还是人吗?此人非彼人,意为君子,谁说君子不能是文盲呢?品行一致,即为君子,这话是我说的,我也就读了个大学本科,在不远的将来,我也得算文盲一个,那天在千山书院参加活动,一排坐了四个人,其中俩硕士,另一个北京地质大学毕业的90后美女创业者,致力于将*传统文化出口到海外。其实,她也口口声声说要钱,如果没有盈利点这个事情压根做不下去,就像办了四期的文艺小咖秀,压根没设计盈利模式,那今天会有这样的状况也不足为奇。
我呀,没有赚钱的脑子,也没赚过钱,更不懂商业经营,赔钱的事情倒是做了不少,一个人在没有任何人带的情况就独闯古玩市场,结果呢,全军覆没,工作几年的积蓄全部付之东流;一个人没把事情干成,那参与众筹吧,跟着一伙陌生人做起书吧生意,钱虽然没有投入多少,但花费的时间和精力却是大把大把的,结果呢,大老板说我这半年变化最大,得请他吃饭,得感谢发起人。的确是这样,我真是要好好感谢他们搭建的*台,不过,我更要感谢自己,若是没有连续十个晚上的坚守,我哪里会参与这次众筹,而且我也真的为这次众筹做了许多外在的事情,我一连跑了几趟北京,还特意休了年假在北京住了几日,去了中关村的车库咖啡、3W咖啡等,去了两家单向空间,去了雕刻时光和三联书店,去了宋庄蜂蜜书店,去了国贸必帮咖啡。从12月16日塔罗社开张,一共做了20场活动,服务人次100有余,服务时长约50小时。除了给趁早读书会做活动和塔罗茶馆那两期有要求消费,其余均未达成有效盈利。
还有两周,众筹就彻底结束了,真是不到最后都不知道会发生什么事情。做事情,累是必然的,若是有意义,那是值得的,我觉得这就是匠人精神,不在乎身体上的劳累,那一曲百鸟朝凤不是吹给人们听的,真正的欣赏者只有自己。周三我还会照常去,只是我再不做牌了。
寒假期间,看了吴导演的作品《百鸟朝凤》。
影片讲述了民间唢呐演奏艺术在无与伦比的陕西小城的故事,既用于娱乐,也用于丧葬,表现了对逝者的一种人生评价。——只有道德*庸的两个人,道德中庸的四个人,道德优秀的八个人,只有德高望重的人才有资格玩“百鸟祭凤”。在整个无双镇,只有三交—叶灿吹这种“百鸟朝凤”。
少年游田明是焦散叶的弟子。但是,他愿意吃苦,愿意勤奋练*。大师更看重的是对唢呐的热爱和高尚的人格。于是,游田明成了唯一一个学会了“百鸟齐鸣凤”的接班人。但后来受西方乐器的影响,恰好是一件大事,村民选择了更震撼的西方乐队,而不是唢呐班。你田明不想唢呐没落,经历了一系列的挣扎。在影片的最后,云田明成功地申请到了遗产,成为了唢呐的继承者。
这部电影让我震惊和感动,不仅仅局限于它宽广的画面,细腻的人物内心,背景音乐的穿透力,还在于他的思想主题:传承传统文化。
当今世界是一个文化多元化的世界。文化多样性既带来机遇,也带来挑战。来自四面八方的外来文化不断冲击着世界,甚至改变着*传统文化。从圣诞快乐到情人节,西方节日在*越来越受欢迎,而*传统节日正在逐渐远去。尤其是商家们都在津津乐道,尤其是圣诞节的时候,不管大街小巷,热闹程度都在增加;*传统节日越来越清淡,端午节和元宵节越来越不受重视。在电影院,美国大片和日本动漫成了很多观众的选择,而国产电影往往被贴上“烂片”的标签。
对此,我们要做的是保护和继承。能改变的是文化的内容,而不是文化的本质。在影片中,年迈体衰的焦为了演一百只鸟,为了祭奠凤凰,流下了一口鲜血,这是对艺术的坚守,也是对文化的奉献!正如焦散叶所说:“秦川这块土地,离不开唢呐!”我们所继承的文化是一种与生俱来的品质。
回顾今天,各种以传统文化为主题的电影和节目,如《*汉字听写大会》,不断推出;非物质文化遗产的名称日益增多;越来越多的年轻一代开始探索和学*传统文化。只有把唢呐吹进骨缝里的人,才能保住这份工作,传承下去!“只要我们有传承的热情和坚定的信念,我们相信传统的种子会永远在*的大地上生根发芽!
影片的最后,在焦师傅散叶的墓前,尤田明悲恸地演绎了惊天动地的《百鸟飞凤》云。师傅坐在太师椅上,对着徒弟微笑,得意地听着整首歌。只是站起身,头也不回地消失在远方。
那一刻,我意识到,传承的精神在我心中一直是永恒的。
那天正在下雨。看完电影,觉得阴雨的氛围很适合电影的主题。有点失落,但又无可奈何。电影说什么就不用赘述了。我想说的是一个一百多年都无法回避的话题:面对西方文化的强大冲击,*文化该何去何从?我觉得这也是这部电影最深刻的内涵。
*文化统治*土地几千年,就像唢呐以前在吴双镇有绝对的统治权威一样。在各种仪式中,人们向唢呐工匠致敬,也要向老师致敬。唢呐工匠们只好坐在太师椅上,在黑暗中下跪。我认为这象征着*文化在传统中的绝对主导地位。有四个唢呐工匠和八个唢呐工匠,最高的是百鸟对凤。不同的人享受不同的规格,根据受害者的德行。这也是*文化核心“李”的体现。“礼”是一种准则,一种秩序,一种等级。*文化重德,但德低的人,即使有钱有势,也不配享受“百鸟齐鸣凤”。这两点反映了*文化的特点。
然而世界变了,人心不老。西方音乐来到吴双镇,这里充满了电子、娱乐和性感等令人眼花缭乱的因素。人们不禁被过去所吸引,感到新鲜,并为之鼓掌。祖先的东西会丢失,唢呐工匠会用更猛烈的演奏和声嘶力竭的尖叫来举报,但无济于事,反而让人觉得他们很吵,导致镇上年轻人的群殴。更有甚者,唢呐匠人与之前的崇高地位相比,已经沦落为街头艺人,靠着别人的供养生活。坚持唢呐有什么用?能赚钱吗?你能养家吗?现在谁还听这些?焦师傅最后一句话:吴双镇离不开唢呐!而他说,他死后,吹四套就够了,但可悲的是,最后连四个人都无法在他的坟前相聚!只有徒弟在悲伤地对着凤凰吹鸟。
西方音乐对吴双镇唢呐的影响是毁灭性的。就在西方文化到来的时候,*文化正在失去阵地,几乎无法保护自己。这真的是“两千年来前所未有的变化”。*文化将何去何从?*文化会复兴吗?电影《百鸟朝凤》没有给出最终答案。但在影片的最后一个镜头里,焦世福却迈着坚毅的步伐走着。我觉得电影导演有这个自信,我们作为*人也应该有这个自信!
寒假中,我观看了吴天明导演的作品《百鸟朝凤》。
该影片讲述了在陕西的无双镇里,吹唢呐这项民间艺术,不止于娱乐,更是用在了丧事上,以示对故者的一种人生评价——道德*庸者只吹两台,中等的吹四台,上等的吹八台,只有德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。而整个无双镇,唯有焦三爷会吹这“百鸟朝凤”。
年幼的游天明成为了焦三爷众徒弟中的一员。但他肯吃苦,勤于练*,师傅更看重的、他所拥有的便是他骨子里对唢呐的喜爱和高尚的人格,因此,游天明成了唯一*得“百鸟朝凤”的接班人。但后来,随着西洋乐器的冲击到来,适逢大事,村民们越来越少的选择请唢呐班,而是选择更震撼的西洋乐队。游天明不愿唢呐就此没落,进行了一系列的斗争……影片结尾,云天明成功申遗,成为了唢呐非遗继承人。
这部影片给我的震撼与感动,绝不仅限于其画面的宽阔、人物内心的细腻、背景音乐的穿透力,而是在于他的思想主旨:对传统文化的继承。
当今世界,是一个文化多样性的世界。文化多样性,带来的既是机遇,也是挑战,四面八方的外来文化,不断冲击世界甚至改变着*传统文化。从欢乐圣诞节到情人节,西方节日在*越来越火,而传统的*节日却渐行渐远。尤其是商家更是津津乐道,特别是圣诞节,无论大街小巷,热闹程度,有增无减;*传统节日日渐清淡,端午重阳元宵,越来越不被重视,在电影院,美国大片、日本动漫成了众多观众的选择,国产片却常被冠以“烂片”的称号。
对此,我们要做的是保护与继承。可以改变的是文化的内容,但不可以改变文化的精髓。影片中,年迈且患有肺痨的焦三爷为演奏百鸟朝凤,一口鲜血喷出,这是对艺术的坚守,更是对文化的献身!正如焦三爷所言:“这秦川大地,不能没有唢呐!”我们传承的文化,是随着血液继承下来的一种品质。
回看当今,各种以传统文化为题材的影片、节目譬如《*汉字听写大会》等不断推出;非物质文化遗产名目日渐增多;越来越多的年轻一代们开始了对传统文化的探索学*……“。只有把唢呐吹到骨头缝的人,才能拼了命把这活儿保住,传下去!”只要我们拥有继承的热情与坚定的信念,相信传统的种子定会在天朝大地上永远生根发芽!
影片到最后,在师傅焦三爷坟前,游天明满怀悲痛地奏响了惊天动地的“百鸟朝凤”云雾中,师傅坐在太师椅上,微笑地看着徒弟,面容骄傲地听完了整曲,罢了,起身,头也不回地消失在远方。
那一刻,我意识到,传承的精神已在我心中永恒。
师父非师傅,更与老师有本质上的区别。父母给我们生命,而师父给的是人生。师父是用几千年的文化精髓和他自己的灵魂教会你走好人生之路。而当今这个时代,师父都成师傅。工人阶级的专用称呼,更高级的就是老师了。老师是个职业,更加成就了人性丑恶的一面。与*传统中的师父一词有天壤之别。电影中这一个世代相传的唢呐匠焦三爷,用生命演义了传承,演义了*文化精神的师父。他虽固执,但仁爱,有骨气,爱憎分明,有操德,个性鲜明。他爱他的唢呐,爱着老祖宗留下的东西,爱他的徒弟,唯独不爱他自己。这几乎是*传承传统文化的人共有的性格特点。他说:“唢呐不是吹给别人听得,是吹给自己的,要吹到骨头缝里,不能让唢呐没了。”这经典的语言,只有师父才能说的出来。因为这个声音来自他的灵魂,而不是嘴唇。
我的骨科师父世代相传,她的一生只收了我这么一个徒弟。我常问师父为啥不多收徒弟,师父经常笑而不语。有一天师父说:“孩呀,咱家这个手艺是救人的,这么多代了,都是传女不传男。你大姐(师父的亲生女儿)人品不好,不能传给她,会害人的。我以为我要把这手艺带到棺材里了呢,结果没想到遇到了你。咱娘俩有缘,你这孩子心眼好,有德性,又会内科,你学会这个手艺能治病救人,不会瞎了咱们家祖辈名声。虽然违背了祖训,但我想她们会理解的,孩呀,她们都看着你呢,千万不要为了钱去救人!”我听到这泪奔了,从此再没问师父为啥不多收徒弟。现在师父不在了,这话却从不敢忘记,如同那电影里的游天鸣。
这部电影让我想起很多与师父的点滴生活,我几乎一直在流泪看完这部电影,没有拜过师父的人很难理解这种感情。金钱至上的*人灵魂深处是什么?我说不好,但一个头磕在地上,一句师父,一个承诺,一种精神,便成就了我生命的全部!是与血液容在一起的,誓死捍卫老祖宗留下的东西,不敢忘记师父的教诲和自己的誓言!师父说你要勇敢的做一个殉道者!
百鸟朝凤,凤就是殉道者的化身,捍卫和守护着光明和希望的灵物。只有凤凰才会涅盘,重生的便是他的徒弟。焦三爷走了,孤零零一座坟迎着余辉,百鸟朝凤就下了,唢呐才能继续着它的生命的光辉。
艺术无处不在,无时无刻不在感染着我们。音乐之美如百灵鸟,谱写出优美动人的乐章,让我们聆听经典作品。
《百鸟朝凤》,又名《百鸟朝王》,《仪凤图》等。具有丰富的文化内涵,也是唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热烈的旋律和百鸟争鸣唢呐的欢腾场面,表达了生机勃勃的大自然,表达了人们的幸福
心情。它通常在婚礼和其他节日播放,代表好运和幸福!音乐开始时,唢呐吹出一个长音后,接着是一个介绍,展示百鸟齐鸣,然后是欢快的旋律,再是各种鸟的歌唱,配以固定的曲调,趣味盎然,形象生动。运用快速双吐的演奏技巧和持久的口音,音乐高潮迭起。再一次,最后一句全是鸟,呼应介绍。用心去感受,让人陶醉!
伴随着音乐的声音-
当音乐高潮起伏时,你会觉得仿佛有越来越多的鸟儿从山谷里飞来,飞上天空,在广阔的天空中自由飞翔,就像漂浮在空中的小白云,吉祥而美丽!山谷里的鸟儿聚集在一起,带着它们捡来的食物飞往西方。路虽坎坷,但他们不畏艰险,向凤凰落脚的地方走去,在鸟群中向王飞走去。因为,每次凤凰过生日,四面八方的鸟儿都会飞来祝贺凤凰。
传说凤凰曾经是一只普通羽毛的不起眼的鸟。但是很努力。其他的鸟都吃饱了,在玩耍,但它从早到晚不停地采集果实,储存食物。果然有一年,森林干旱,鸟儿找不到食物,饿晕了。这时,凤凰打开山洞,拿出里面的食物,和大家共渡难关。大旱之后,为了感谢凤凰的救命之恩,所有的鸟都从自己身上挑出最漂亮的羽毛,为凤凰做了一件耀眼的鸟大衣,一致推荐它为鸟中之王。
当音乐接*尾声的时候,我似乎还在回味着这段激动人心的旋律。是的,百鸟戏凤唢呐——它的艺术达到了迄今为止的最高水*,也是艺术家精益求精的经典杰作。
音乐是美好的,它让人陶醉和向往。如果生活就像一条美丽的项链,那么音乐就是闪亮的珍珠,我将伴随艺术一生!
《百鸟朝凤》是*第四代著名导演吴的绝唱。2019年2月,《百鸟朝凤》编辑完毕。仅仅一个月后,吴导演逝世,《百鸟朝凤》成为绝唱大师。
百鸟朝凤观后心得体会(通用23篇)
心中有不少心得体会时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这样可以记录我们的思想活动。那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是小编整理的百鸟朝凤观后心得体会,欢迎阅读与收藏。
艺术无处不在,无时无刻不在感染着我们。音乐之美如百灵鸟,谱写出优美动人的乐章,让我们聆听经典作品。
《百鸟朝凤》,又名《百鸟朝王》,《仪凤图》等。具有丰富的文化内涵,也是唢呐演奏的传统经典曲目。它以奔放热烈的旋律和百鸟争鸣唢呐的欢腾场面,表达了生机勃勃的大自然,表达了人们的幸福
心情。它通常在婚礼和其他节日播放,代表好运和幸福!音乐开始时,唢呐吹出一个长音后,接着是一个介绍,展示百鸟齐鸣,然后是欢快的旋律,再是各种鸟的歌唱,配以固定的曲调,趣味盎然,形象生动。运用快速双吐的演奏技巧和持久的口音,音乐高潮迭起。再一次,最后一句全是鸟,呼应介绍。用心去感受,让人陶醉!
伴随着音乐的声音-
当音乐高潮起伏时,你会觉得仿佛有越来越多的鸟儿从山谷里飞来,飞上天空,在广阔的天空中自由飞翔,就像漂浮在空中的小白云,吉祥而美丽!山谷里的鸟儿聚集在一起,带着它们捡来的食物飞往西方。路虽坎坷,但他们不畏艰险,向凤凰落脚的地方走去,在鸟群中向王飞走去。因为,每次凤凰过生日,四面八方的鸟儿都会飞来祝贺凤凰。
传说凤凰曾经是一只普通羽毛的不起眼的鸟。但是很努力。其他的鸟都吃饱了,在玩耍,但它从早到晚不停地采集果实,储存食物。果然有一年,森林干旱,鸟儿找不到食物,饿晕了。这时,凤凰打开山洞,拿出里面的食物,和大家共渡难关。大旱之后,为了感谢凤凰的救命之恩,所有的鸟都从自己身上挑出最漂亮的羽毛,为凤凰做了一件耀眼的鸟大衣,一致推荐它为鸟中之王。
当音乐接*尾声的时候,我似乎还在回味着这段激动人心的旋律。是的,百鸟戏凤唢呐——它的艺术达到了迄今为止的最高水*,也是艺术家精益求精的经典杰作。
音乐是美好的,它让人陶醉和向往。如果生活就像一条美丽的项链,那么音乐就是闪亮的珍珠,我将伴随艺术一生!
《百鸟朝凤》是*第四代著名导演吴的绝唱。2019年2月,《百鸟朝凤》编辑完毕。仅仅一个月后,吴导演逝世,《百鸟朝凤》成为绝唱大师。
作为*第四代导演的领军人物,吴的电影不仅书写了一个时代:《人生》 《老井》 《变脸》……在电影票二毛钱的时代,他执导的电影票房过亿。之所以在电影史上出名,是因为他是幕后的推手,培养了一批国内外著名的电影人,如张艺谋、陈凯歌、黄建新、周晓文、田壮壮、贺*、顾长卫、卢伟等。并被称为第五代导演的“教父”。
影片讲述了一个坚守信仰的励志故事,展现了在社会变革、人心浮躁的时代,新旧两代艺术家为了坚守信仰而产生的师徒、父子、兄弟情的真挚感情。
“百鸟祭凤”没那么简单
《百鸟朝凤》是一首著名的唢呐歌曲。然而,它不仅仅是一首音乐。据该片男主角陶泽如介绍,《百鸟朝凤》原本是一首欢快的歌曲,经常被用于农村的婚礼。然而,在电影《百鸟朝凤》中,导演吴却把它变成了一首哀歌,变得深沉而悲壮。一般情况下,这首歌是不放的。“只有德高望重的人才能给他玩得起《百鸟朝凤》。这首歌承载着对人生的评价。”
正如黄建新导演所说,“吴通过穿越‘年轻生命的成长’和‘生命的死亡’,表达了一个精神世界。这个精神世界属于他,属于全人类。说到这个,电影才是真正的大师。”
两年过去了,不容易释放
吴导演2019年去世后,《百鸟朝凤》因宣传费用不足被长期搁置。导演吴的女儿吴燕燕四处奔走,直到遇到著名制片人为止。“我给李放老师看了《百鸟朝凤》。看完之后,他背过身去,久久没有说话。当他转过身来的时候,他的眼睛里充满了泪水。然后他问你缺什么,我说我缺资金。我现在没有足够的钱做这件事。李放老师说你需要多少钱我就给你多少钱。你必须把这部电影推出去,即使你输了血,你也必须为它争取市场。让观众看到吴导演这么好的作品,才能配得上这位艺术家。”
据李放说,《百鸟朝凤》是“电影中的电影”,每次看电影,我都会感动得流泪。所以,我决定亲自带领“志愿者”团队,聚集全行业的社会力量和同事,全力以赴推广这部电影。
所以,《百鸟朝凤》制作两年后,这部电影终于能够满足观众了。
“*电影圈大多数人”自发支持
作为吴导演的最后一部作品,《百鸟朝凤》在整个电影圈和电影界得到了前所未有的支持。将*100名志愿者不知疲倦地为电影宣传竭尽全力。全国九大电影产业发表联合声明,保护电影发行。著名导演张艺谋、黄建新、陈凯歌、贾、张、韩寒、贺*、关虎等。加入了帮助的合唱。
著名导演贾说:“《百鸟朝凤》显示了对文化本身的‘关心’,在这个时代很少有人关心这样的事情。只要看五分钟,你就会被这部电影感动。”著名导演黄建新看完《百鸟朝凤》后强烈推荐:“本片包含了田明导演的人生经历,对理想的执着,对艺术的追求,对生命的热爱,对灵魂的拷问。这部电影充满了爱,而且非常深刻.我含泪看着它。这部电影很神奇,看了会影响你的生活……”
《百鸟朝凤》是一部高分电影。
因为喜欢这个名字,所以点了这部电影,决定用它来缓解心情。也希望从电影中学到更多以前没接触过的东西。
故事从一对父子向老唢呐匠师求教开始。虽然孩子不喜欢唢呐,甚至从来没玩过,但因为父亲的推荐,他选择了向老师学*。在向老师学*的路上,由于父亲的不耐烦,直接摔倒在门槛前,头在流血。男孩的第一反应是不停地蹭父亲受伤的地方。这让我看到了温暖的亲情。也可能是因为这份感情,男孩才坚持学*。
而吹唢呐是比较讲究的,男生学*的过程一开始是很难的。但是,在坚定信念的坚持下,男孩始终坚持着。这对于一个孩子来说是非常难得的。在故事的发展过程中,还有其他人来到这里向他们的老师学*。从那以后,这个男孩有了一个同伴。虽然这个同伴可能是压力的来源。当时这样的技能是需要传承的,但是学徒多,传承人只有一个,传承的内容是唢呐中最深刻的作品!
故事的微妙之处慢慢展开。男孩和另一个比自己小一点的蓝玉一起开始了他们的学*。在师傅家读书,不仅仅是技巧上的努力,更是对美德的理解。闲暇时,她还会帮师傅和老师一起做一些收麦等农活。我很羡慕这种只存在于上个世纪的师徒情感。我觉得现在的行业没有这种师徒关系。
在努力的过程中,两个男生都想家了。从家里回来,师傅也开始教两个孩子唢呐的技术,挑选唢呐给孩子介绍。但我只给了海蓝宝石,一个才华横溢的年轻学徒。正因为如此,男孩自卑,认为师父不认同他的技巧,所以选择离开。回到家里,男孩咬着牙回到主人的住处,因为他听到了父亲的信心和期望。也许这是对大师的考验。男孩的唢呐已经在桌子上了。是他师傅第一次用唢呐,更小更难吹。
俗话说,男孩的行为证明了一切,至少在孝道上。在接下来的学*中,男孩和他的弟弟蓝宇可以开始慢慢尝试和练*。途中因为两人在火海中,蓝玉的第一反应是逃跑,而男孩则想用师傅的话把唢呐抢走,可惜先把弟弟蓝玉的唢呐抢走了,自己的唢呐也来不及抢走。
故事讲到这里,我已经猜到了老匠人选的孩子。电影插曲过程中还有一个细节,和我的猜测比较吻合。就是男孩把森林里的鸟叫声模仿的生动形象,能细致的分辨出森林里各种鸟的声音。
果然,到了争夺继承人的时候,老匠人选择了男孩。
只是放不下的感情让任何人都觉得难过。无论是年轻的师弟蓝玉临行前送给师傅的三个头,还是老匠人的那句“我不假装离开,因为我怕舍不得放他走”,还是男孩接受继承人后的感受。每一段都充满了一种真诚纯粹的师生情。主人和第二个父亲没什么区别。他教会了自己生存的技巧,生活的真谛,以及另一个家的温暖。这种感觉是绝对不可能放弃的。
所有的东西离开的时候都更美好,更有珍惜的理由。唢呐的技巧也是如此。随着时间的推移,唢呐逐渐衰落。任何场合需要的话,都只会持牌,没有老师的仪式和老流程。如果我们继续这样下去,我们将很容易消失在历史的舞台上。如今,似乎越来越少的人知道曾经被老一辈追求的高贵人才可以享受百鸟凤凰。
为此,当老师和学生再次坐在一起时,他们开始谈论过去,感受生活。原来男孩被收为徒弟是因为父亲摔倒时男孩的眼泪,感动老匠人的是眼泪里的孝心。原来师傅的心里也是满满的悲伤。当初之所以追捧唢呐工匠,不是为了名利,也不是为了金钱,只是为了传承技艺,让自己的努力得到尊重。但现在,世界变了,唢呐将逐渐退出历史舞台。对于老工匠来说,这是多么无奈的一件事。
“不是为了别人,是为了自己。”这是老匠人的感觉,也是影片中最感人的地方之一。所谓的本事,是自己努力创造出来的,所谓的决心,就是明白自己的爱在哪里,是什么。鼻尖发酸,眼睛有点红润。这些都是课本没教过我的故事。我甚至想到了我的祖父,他也真心喜欢唢呐。这些老一辈传下来的东西,应该珍惜,不能失去!
《百鸟朝凤》讲述了一个唢呐工匠的故事。唢呐作为一种*乐器,是古代礼制的延续。红白婚礼,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事,红白喜事。只有德高望重的人死了,才能奏出《百鸟祭凤》——,一种大悲的艰难而轰轰烈烈的欢乐。
1983年电影开拍的时候,还是唢呐工匠备受推崇的时代。但与其说尊重唢呐工匠,不如说尊重是“礼”。在当时的婚礼上,唢呐班被邀请上场,为了迎接唢呐老师。主角三交就是这样一个备受推崇的唢呐工匠。因为在吴双镇,只有他的焦家坂能演“百鸟祭凤”。
但是焦师傅年纪大了,需要把技术传给一个把唢呐吹到骨头里的人。这个人就是他刚收的小徒弟游田明。尤田明少年时去过焦世福家,用唢呐学会了模仿各种鸟。20多岁时,他终于学会了“百鸟朝凤”,从师傅手里接过焦的家课,开了自己的家门
你田明应该是在1995年左右创业的,当时改革开放已经十几年了,全国都在搞经济建设,大家都同意看“钱”。没有人在乎老一辈的规矩和婚礼葬礼的仪式。唢呐工匠作为礼制的产物,自然不再具有江湖地位。尤宏明自立后的第一份工作是小学生的婚礼。演奏时太师椅变成了长板凳,入门时老师的问候仪式变成了大红包。导演用金钱来表现物质对精神的侵蚀。
有人看过电影,说鼓励他们开始保护和复兴民族文化。当然,我不否认这一点。唢呐是一种非常有特色的*民间乐器,更何况它背后的礼仪制度曾经是一种非常先进的民族和社会制度。但是,看电影让我深受感动。不是因为这是*文化所以我几次流泪,而是因为看到一个人有了“该做什么”的信念,人生状态就不一样了。
如果你要去看这部电影,不要以为这是一部关于*唢呐工匠的电影。可以把唢呐换成小提琴,油画笔,甚至寿司。不要去挖掘“民族”的东西,不要从唢呐中寻找“*”的文化认同,只看一个人喜欢一个东西到了什么样的境界就可以了。
电影中的两个场景最打动我,正好体现了这个工匠和个人的精神。
第一幕,尤田明和他的小师弟蓝宝石在稻草屋里睡着了,不小心着了火。田明从火中抢走了弟弟的唢呐,但火势太大,田明拿不动他的唢呐。焦师傅听到这个消息,看到田明的手是空的,蓝宝石手里的唢呐完好无损。他气得给了田明一记耳光,厉声说道:“唢呐,叫你的唢呐不要离开你的嘴!”田明很诚实,不敢说话。海蓝宝石向他的主人解释说,他的唢呐是被田明从火力上抢回来的。焦师傅听完就死了。
《百鸟朝凤》是流传于山东、河南、安徽等地的优秀民间唢呐音乐。它是以模仿鸟鸣命名的。
电影《百鸟朝凤》讲的是一个失落的故事,最后出来的那天来自一个失落的导演。
*第四代导演吴的最后一部电影,既是对这一*民俗的挽歌,也是他生命历程的终点。
电影中的唢呐以“类”的形式游动和演奏。谁有红白相间的东西,唢呐队就为他们演奏。红色的东西不多,主要是白色的东西。白质是给死人玩的。死者身份越高贵,出场位置越靠前。所谓《百鸟朝凤》,就是给最高贵的死者准备的曲目。那些排挤过别人的人,哪怕是服务了四十年的村长,都唱不起这首歌;为人民奉献了自己的人,哪怕身背重病,也要为他唱完这首歌。
老一辈人简单纯粹的价值观就这样融入了民间音乐唢呐中。
吴还因为提拔了张艺谋、陈凯歌、黄建新等第五代导演而在圈内享有“*队长”的称号。当《*队长》遭遇当天上映的好莱坞大片《美国队长3》、《百鸟朝凤》时,全国电影植入率仅略高于1%,三天票房仅150万元。但是豆瓣的评分从筛选前的7.9分上升到了8.4分,而且还在持续上升。同时猫眼电影评分9.5,格瓦拉电影评分9.1,在目前上映的所有电影中排名第一。与此同时,许多影评人和电影微信官方账号自发地写文章宣传这部电影。
事实上,《百鸟朝凤》在*上映前已经参加了许多国际电影节,获得了第29届*金鸡奖评审团奖、法国旅游电影节观众喜爱电影奖、精神文明建设“五个一工程”第13届优秀作品奖、第20届北京大学生电影节组委会奖、第一届丝绸之路国际电影节最佳故事片奖等多项大奖。
1、表达青春的迷惘,有关香港人的归属感泊感的精神历程。
描述了一位孤叛逆青年的内心世界,真实再现了香港普通青年的生活环境和社会状况。
2、剧情简介电影以1960年代初期为背景,英俊不凡的旭仔阿飞(张国荣饰)是上海移民,他从未见过生母,自小由养母(潘迪华饰)养大,因此长大后他对生命中遇到的每一个女人都冷酷无情。
放荡不羁的他先后与南华体育会售票员苏丽珍(张曼玉饰)和舞女**(刘嘉玲饰)同居,但后来又相继抛弃了她们。
旭仔从养母处得知,自己原是混着西班牙和菲律宾贵族血统的私生子旭仔决要找到生母,为此他只身前往菲律宾,可是生母拒见,带着怨恨离开。
旭仔在离开香港前,将车子给予歪仔(张学友饰)。
**发现旭仔走了,问歪仔知不知道他在那里,歪仔告诉她旭仔去了菲律宾,并将旭仔的车子卖掉,将钱给她去菲律宾找旭仔。
一直暗恋苏丽珍的警察超仔(刘德华饰)目睹了苏丽珍与旭仔的决裂,并在母亲死后,决定改行去跑船。
超仔在菲律宾唐人街又遇上了旭仔,不过他假装自己不认识他。
不久,旭仔因为买卖假护照而在一场殴斗中身负重伤,超仔问他记不记得某年4月16日下午3时他在做什么,旭仔说要记得的他永远记得,但是他叫超仔告诉苏丽珍他已经不记得了。
最后他守着死在一列异国火车上的旭仔。
在这同时,另一个阿飞(梁朝伟饰)精心打理自己准备出门,继续上演着无脚鸟的故事。
3、角色介绍旭仔演员 张国荣旭仔是个反叛青年,渴望高飞,却只做着风流浪子。
阿飞的魅力在于他永远都不会世俗,他神秘、不羁。
但阿飞却给自己找了一个借口——为了寻找他所谓的“亲生母亲”。
苏丽珍演员 张曼玉苏丽珍是一个典型东方女性,她含蓄,柔和,果决,却也柔弱,胆怯,并且这一切都看起来很淡,让人觉得冷冷的。
她遇到了阿飞,阿飞的拒绝方式是几*决绝的。
梁凤英演员 刘嘉玲露露很坚持,她知道自己想要什么,并且努力的去做,有时候那会让人会觉得有点“下贱”,但那是她的理想,就像阿飞一样。
面对自己想要的,她懂得去争夺与拼抢,并且可以抛开一切。
超仔演员 刘德华他纠结在阿飞与苏丽珍之间,好似一个懂得安稳生活的男人,又好似一个观众。
他将一切看在眼里,却不愿那么轻易的点破,一直到最后他才把心里的话说出来。
歪仔演员 张学友他没有职业,却有着短促无私的爱和深厚的友情。
正是这个最不怎么起眼的人让人看到了他对于爱最为深刻的理解。
《阿飞正传》那个敢爱敢恨的梁凤英,后来非常的幸福,而且特别好。
青春的迷惘,有关香港人的归属感和漂泊感的一种精神历程。
描述了一位孤傲、叛逆青年的内心世界,真实再现了香港普通青年的生活环境和社会状况。
张国荣 张曼玉 苏丽珍 刘嘉玲 刘德华 张学友 故事以六十年代初期为背景,折射的却是90年代人们疲惫的灵魂。
旭仔(张国荣饰)是上海移民,他从未见过生母,自小由养母养大,因此长大后他成了反叛青年,渴望高飞,却只做着风流浪子。
对生命中遇到的每一个女人都冷酷无情。
戏一开头,伴着鞋声,他以背影子出场。
借买汽水挑逗卖汽水的苏丽珍(张曼玉饰);同居后,因她要结婚,便分手。
邂逅艳舞女郎梁凤英LuLu(刘嘉玲饰),用耳环诱她返家,女郎从此不能自拔。
歪仔(张学友饰)半夜由窗爬入旭仔家,撞见艳舞女郎,遂成心中女神,但她永不接受他。
苏丽珍想妥委曲求全,重回旭仔身边,遭拒,难抑失恋之苦,向巡夜的警察超仔(刘德华饰)倾诉。
旭仔因养母拒告生身母所在,故意与她作对,获知生母在菲律宾,前往寻根,却遭拒绝,不获一见。
旭仔抢假护照欲往美国。
一直暗恋苏丽珍的警察(刘德华)目睹了苏丽珍与旭仔的决裂后,决定改行去跑船。
在菲律宾,他又见到了旭仔,此时的旭仔已在一场欧斗中身负重伤。
他守着旭仔死在一列返乡的火车上。
这部片只有人物,并无完整故事。
导演驾驭演员,借出色美术设计及极具风格的摄影,直接切入人物内心世界,令观众清晰地感受到环境气氛及角色激情。
好像男主角名字叫阿飞(不确定)
电影<阿飞>每一个人在年青的时候,也会有机会去到【横街】这地方。
他们大多都是为了逃避烦恼而走进【横街】,而且一辈子都躲在里面。
单亲的阿飞跟母亲感情不俗,可是母亲却突然被刚认识不久的情人蓝镖牵连运毒而入狱;他向蓝镖报复,却因此失去了一只眼。
最终,复仇令他躲在【横街】里渡日。
失忆的Nana在到处找寻【横街】;在她零碎的回忆里,不断闪过阿飞的影像。
她深信只要找到阿飞,她便可以脱离困扰她的梦魇。
阿King在电车站遇上Nana,Nana问阿King找寻 【横街】的方法,阿King淡淡的为她引路,但他心里很痛,因为Nana本来是她的女朋友,但现在,Nana对著他,就似面对一个陌生人。
在篮球场上,孤独女孩PS在默默守候阿飞,因为她觉得彼此都是活在残酷世界的寂寞人。
四个在【横街】的年青人,在小巷中,在充满**和丑陋的【横街】里寻找自己的方向。
李白凤求凰的所有台词
现如今,很多地方都会使用到台词,台词一般包括对白、独白和旁白。那些脍炙人口的台词都有哪些特点呢?以下是小编为大家整理的李白凤求凰的所有台词,仅供参考,欢迎大家阅读。
李白凤求凰的所有台词
1.凤兮凤兮回故乡,遨游四海求其凰。
2.三尺长剑,斩不尽相思情缠。
3.邂逅你,是生生世世的宿命。
4.长歌当哭,为君仗剑弑天下。
5.永生不过是场幻梦,唯吾所爱不朽。
6.逆了苍天,踏破碧落黄泉。
7.直至地老天荒,独剩你我。
8.剑之所去,心之所往。
9.有风来仪。
10.方生方死,方死方生。
11.有一美人兮,见之不忘。如一日不见兮思之如狂。
12.何以缘起,何以缘灭,当以剑歌问之。
13.我买醉或为你买醉。
李白凤求凰攻略
前期出装:追击刀锋+抵抗之靴+泣血之刃
李白是一个伤害极高但是操作要求也非常高的英雄,他的技能使得他非常灵活,因此在出装上不太需要防御装备,更多的需要是伤害的叠加。李白的侠客行伤害较高,触发的同时能解除大招的限制,但侠客行需要由普攻触发,因此他会比较需要攻速。追击刀锋不仅能提高李白在打野时获得的经验,还能通过击杀野怪叠加攻速,层数上限时候恰好满足他对攻速的需求,因此推荐该打野刀。抵抗之靴对受控时间的缩短,让他在受到控制时候,有机会利用一技能与二技能逃跑。泣血之刃的选择是为了让李白在清野时候能回补血量,让他减少回城的次数,以免耽误了发育。同时,在团战时候,残血的李白还可以一边通过攻击野怪回血,一边等待技能刷新,等技能刷新后再突进人群中刷大。
中后期出装:追击刀锋+抵抗之靴+泣血之刃+破甲弓+破军+贤者的庇护
李白的`二技能虽然能够降低触碰到剑圈的敌人的护甲,但是效果还是远远不够的,他仍需一件破甲弓。破甲弓能够直接带来物理穿透的加成,让李白的大招直接无视掉一些物理防御,对脆皮的效果更是明显,所以我们常常能看见李白一个大招便将敌人脆皮消耗掉大半的生命值。此外,破甲弓还有冷却缩减加成,让李白的技能能更快刷新。李白大部分的伤害都是靠大招的攻击,因此在中后期时出件破军,能大幅度增强大招的伤害,让他在团战中对敌人带来更多的消耗!贤者的庇护主要是为了针对李白操作失误的时候,让他能够在战场上直接复活,继续战斗。
逆风局出装:追击刀锋+抵抗之靴+破甲弓+泣血之刃+破军+贤者的庇护
面对逆风局的时候,李白更需要快速发育来挑起翻盘的大任。与顺风局不同的是,李白应该先选择出破甲弓,破甲弓的总体加成会比泣血之刃要好,伤害加成也比较高。因此李白在前期双方经济差距不大的情况下,可以快速清野并多去游走,利用大招较高的伤害和灵活的技能来针对敌人,压制敌人的发育,让局势有挽回的机会。最后的装备也可以换成名刀·司命,因为能够挡掉致命的一击,让李白在关键时候能靠着技能撤退,还有重返战场的机会。
李白除了选择正确的出装外,还需要一定的操作技术,利用技能与装备的互相配合打出最高的伤害!
1、咱们这儿烂一点,大清国就烂一片,你们要是全烂了,大清各地就会揭竿而起,让咱们死无葬身之地啊!
2、祖宗把江山交到朕的手里,却搞成了这个样子,朕是痛心疾首,朕有罪于国家,愧对祖宗,愧对天地,朕恨 不 得自己罢免了自己!
3、从今天起,停建所有的城墙关隘,并诏告后世,凡大清国君,当持王道,取民心。狭兵马,永不筑长城。
4、康熙:你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日,朕视察八达岭,抚今追昔、感慨万千,特颁旨如下:
5、皇上,此款大案,已审明查实,索额图认了。
6、爱新觉罗玄烨,叩告列位先祖在天之灵,玄烨自即位至今,遭权臣鳌拜欺凌,朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际,玄烨决心护国安民,振兴大清,除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)
7、冤狱不清,则法治不行;法治不行,则天下大乱。
8、张庭玉:是!
9、他年*七十,君临天下60年,是历史上在位最长的皇帝,也是功绩卓著的皇帝。众臣和龙子龙孙都纷纷向他祝酒。
10、这是帝王的驭下之术,而不是堂堂正正的天子之道,朕要以道治天下。
11、姚启圣:皇上是圣君!明君*,圣君诛心!
12、康熙冷笑:有文墨随驾吗?
13、人有五伦:父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信。
14、争是不争,不争是争,弗为不争,天下莫与之争。
15、太监:禀皇上,有二十几个太监奉旨日夜照应着。
16、总之留头不留发,留发不留头。
17、传旨,全部殉葬,凡是见过容妃刷马桶的人,一个不留。
18、统两朝之养孝,极三世之尊亲。
19、家有倔子不败家,国有烈臣不亡国嘛。
20、他在朝上说的话也许是最经典的一段台词,对于目前中国也腐败问题也有很大的警醒和现实作用:
21、姚启圣:皇上,臣从龙辇上皇上读的书就知道,皇上早已经博古通今,臣是辩不过皇上的……
22、张庭玉:臣记的!
23、索额图,你干脆把朕的脑袋也送给吴三桂好了。
24、今后你可忘记自己的岁数,也要记着大敌的岁数。
25、苏麻啊,朕是多么希望能成为你手中的针和线……
26、"那天千叟宴,你问朕为何少了一个人,(旁问魏东亭)朕何曾不知道少的是容妃啊,唉…她是扎在朕心上的一根刺啊,这刺啊,扎进去痛,*更痛,你那时候提她,就是要把这根刺*呀……唉……朕老了,不想*了,她扎得太深了,朕要带着她同赴黄泉……”
27、康熙:念!
28、一大早,康熙带魏的孙子一同上殿,他要宣布新的王位继承人。就在他伸手取圣旨的时候,他的生命之火突然熄灭了,享年69岁。
29、你干脆把这个济世当作是一块磨刀石,你磨他,他磨你,不磨不成器。
30、太监:“奴才找了半天没找着,皇上。”
31、白天的紫禁城金碧辉煌,可在夜里,朕却感觉到杀机四伏。
32、要学这些列祖列宗,学你的皇祖母,我孝庄,天塌地陷岿然不动,日月星辰唯我独尊!
33、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨,谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣,聪明神武,报济世安民之志,十五载而成帝业 ,一统海内。西汉之后未之有也,大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨,谨以明太祖洪武皇帝为先师,继往开来,造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)
34、孝庄:“你呢,只管安安稳稳地听朝,少说话,这话是越少越叫他们几个大臣摸不透,你看那观音菩萨,这天下人呢,成天都对着它拜呀拜的,可是,菩萨从来不吱声,那在菩萨面前没有人敢欺负皇上,因为菩萨什么都知道。”
35、儿臣玄烨叩告先帝在天之灵,如今时过境迁、物易人非,儿臣决心因时制略,如*不准,请降罪于玄烨一人,这与姚启圣无关。
36、蒙古诸王爷:伟大的皇帝,您是天上的太阳,我们是地上的草叶,永远感激您的恩泽与光辉!!世世代代忠于爱新觉罗皇帝!!
37、他就这样完成了自己君王与男人的道路、
38、朕有那么多亲人,没有用,朕仍然是雨中芭蕉、夜雨秋风。
39、皇上被人称为天子,天子能不难嘛,难于上青天呐。
40、谁人背后不参人,谁人名下无人参呢。
41、二十七年了、、、盖棺……
42、魏东亭: 嗻!开棺!
43、七大恨诏书颁布之后,世祖爷提兵入关,身先士卒,血战二十八天,世祖爷把所有的恨都聚集在三尺刀锋上,如果没有这七大恨事就没有今天。
44、终究纸包不住火,蓝齐儿跟踪马桶车,看见了自己的母亲在刷马桶、母女相见,抱头痛苦,惟有泪千行、蓝齐儿伤心地把父亲送给她的心形八音盒扔在地上,还扬言要叫自己的儿子来攻打大清、那一幕, 康熙那种震撼,无奈,又痛心的眼神现在依然在我脑海里挥之不去、
45、满脸仁义,满肚子刀枪。
46、大丈夫处世,忧谗畏讥是个死,轰轰烈烈也是死。
47、再发长城那一段,引子也写上。。。
48、朱元璋,你看见了没有,大清远胜于大明,你要是活着,朕真想和你聊聊。
49、明珠:臣明白了,皇上要历练张庭玉,以成大器啊。
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