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生当为人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
” 李清照是一名词人而非哲人。
在她的视觉里,更多的是有关春花秋月和闺阁琴池的故事,偶而一声长啸,不得不令人深思。
我想,她在高歌之前和之时肯定会忆起那首著名的《垓下歌》,不仅感悟到项羽英雄末路时的绝望无奈,更有可能已深深地被项羽和虞姬之间即将逝别的爱情所打动。
项羽是一介武夫而非歌者。
他早年曾为诗为文,但均因天性不足而无疾而终。
他在兵法却深有造诣,率三千江东子弟渡江后,所向之处无不披糜。
极度推崇尚武精神的秦王朝弹指间被项羽击溃,正当他沉浸在西楚霸王的梦想中时,楚汉战争又一次爆发。
项羽几乎在每一次决战中,均将刘邦打得落荒而逃,特别是咸阳一战,数日内刘邦的五十万兵马伤亡殆尽。
如果将项羽形容成一只猛虎,那么刘邦就是一只生存能力极强的野狼。
刘邦尝尽了兵败的苦果,他仅有的一次胜利,却将项羽逼上了绝境。
这就是垓下之围。
不能不说刘邦是个伟大的军事家,四面楚歌是他最经典的战例。
以项羽的实力,他正在策划的乌江突围战肯定会给自己一个东山再起的机会。
历史注定选择了刘邦,当四面楚歌包围了楚营时,项羽放弃了突围的计划。
他和所有的军士们一样,被一曲曲凄婉的楚歌所凋伤。
他紧接着作出一个足以毁灭自己的判断,楚地是不是全被汉军攻占,否则汉军中怎会有如此众多的楚人唱着家乡的楚歌
他终于垂下了高傲的头,叱退所有的手下,和虞姬一起独处在营帐里。
项羽从来就不是一个温情的人,更不是一个怜花惜玉的人。
他曾不皱眉头地一次坑杀二十五万降卒,也曾一把火让阿房宫焚烧了三个月。
他最喜欢的战利品就是敌方的女人,不过只是把她们当作工具使用,当作财产分配而已。
虞姬到底是个什么样的女人,能让项羽在生命的最后关头与她独处,并吟出广为传颂的千古绝唱
虞姬生于秦朝虞地(今江苏吴县),天生美艳,善剑舞。
公元前209年项羽在吴中揭竿而起时,虞姬慕其英武,自甘为妾,后常侍奉左右。
如果计算一下他们的婚史,截止公元前202年垓下之围时,正好七年,也就是我们今人常说的七年之痒的婚龄。
在这七年中,项羽和虞姬肯定没有举案齐眉、相敬如宾的举止,更不会有双栖双飞、花前月下的浪漫和盟誓。
他们的关系有点类似于鹰和巢。
项羽是鹰,在风雨中飞累时,回到虞姬温暖的巢里安歇。
或者,他们就是心灵上的水和火,不需要海誓山盟,在偶尔的对望中,项羽的火静静地烧,虞姬的水缓缓地沸;反之,虞姬的水静静地流,项羽的火缓缓地熄。
他们都知道永别的时刻即将来临,她是从他的眼神里读出来的。
最能打动她的,除了他伟岸的身躯和锋利的长剑外,还有他始终坚定和自信的眼神。
在这一刻,她分别看到了一种哀怜和无奈,一种黯然和留恋,这可是她以前从未见过的眼神啊。
无须什么言语,她知道他现在需要什么和自己应该做什么。
她默默斟上一觞酒,轻轻放在他的面前,转身取出一把长剑。
她知道他需要酒和剑舞,她起舞了。
他的眼神随着她的剑光舞动。
曾几何时,每次见她舞剑时,他很自然地联想到在战场上冲锋陷阵的情形,心中充满了自豪感;可这一次,他感到那柄剑如同翻飞的绝望,舞动着灵魂的痛。
他的灵魂被一缕缕斩断,有一串声音挣扎着欲冲出胸膛。
他渴望着剑舞更激烈些。
她仿佛听到他的心语,她将自己舞成一把剑,如同精灵一般撞击着他的胸膛。
他已被彻底地撕裂了,挣扎着发出一声呐喊,他同时用灵魂在吟唱: 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
她一字一句地听着,她的剑舞更加激烈了。
他的江山和千里驹曾是他的最爱,而在这一刻,她听出他最在意的是自己。
她知道他已绝望,更知道他选择了永远地毁灭自己。
她的眼泪忍不住长流,她不能让他在离去后还有丝毫的牵挂。
在舞动中,她亦凄绝地回应: 汉兵已略地,四方楚歌声。
大王义气尽,贱妾何聊生。
楚歌难掩霸王气 乌江之畔魂何依 且化奔腾东流水 年年月月待虞姬——郭沫若
遥忆当年,秦室身微,天下怒兴。 有沛中高祖,斩蛇义起;霸王项羽,巨鹿鏖兵。 逐鹿中原,咸阳约定,证取豪中世上英。 鸿门宴,一时千古恨,分划沟鸿。 风烟楚汉相争。 历五载、双军垓下逢。 叹乌骓已逝,十方汉帜;虞姬犹伴,四面楚声。 义气悲歌,宁求身死,不与江东父老重。 乌江畔,水流融碧血,一世英雄。——【诗歌·唐风宋韵】沁园春·思项羽
院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。
搜罗神鬼聚胸臆,措臻山河入范围。
局合龙蛇成阵斗,劫残鸿雁破行飞;
杀多项羽坑秦卒,败剧符坚畏晋师。
座上戈铤尝击搏,面前冰炭旋更移;
死生共抵两家事,胜负都由一着时。
当路断无相假借,对人须且强推辞;
腹心受害诚堪惧,唇齿生忧尚可医;
善用中伤为得策,阴行狡狯谓知机。
请观今日长安道,易地何尝不有之?——观棋长吟 邵雍
秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹僭夏阳。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。——咏淮阴侯 王珪
唐李太白,访贺知章,浩歌此楼。想斗酒百篇,眼花落井,一时豪杰,千古风流。白骨青山,美人黄土,醉魄吟魂安在否。江南客,因来游胜践,稽首前修。悠悠。往事俱休,更莫遣兴亡狂白头。也莫论高皇、莫论项羽,谁为黄帝,谁为蚩尤。拶破愁城,吸乾酒海,袖拂安梁舞暮秋。题未了,又笑骑白鹤,飞下扬州。——沁园春 王奕
力拔山河气盖世, 时不利兮骓不逝. 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何--西楚霸王项羽临死前的悲歌
刻骨铭心王
明媚如风,轻箭
啊~已经放弃了做个淑女~森林,净化污秽,净化心灵,净化自己。
风会带走你曾经存在过的证明。
一点疼痛能让偷窥者牢记我的魅力
不为所爱之人哭泣,只因从未离去。
想和风比赛脚力吗
弱小,并非服从恐惧的理由
求采纳啊啊啊采纳啊啊啊采纳。
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求采纳不采纳我就升不了级了永远停在7级这是bag啊。
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(西皮二六板) 劝君王饮酒听虞歌, 解君忧闷舞婆娑。
嬴秦无道把江山破, 英雄四路起干戈。
自古常言不欺我, 成败兴亡一刹那。
宽心饮酒宝帐坐
(夜深沉牌。
舞剑。
) (苦笑) 啊哈哈…… (二大太监同上。
) 二太监 (同白) 启奏大王:敌军人马分四路来攻。
(白) 吩咐众将分头迎敌,不得有误。
二太监 (同白) 领旨。
(二大太监同下。
) (白) 妃子啊
敌兵四路来攻,快快随孤杀出重围。
(白) 哎呀,大王啊
妾身岂肯牵累大王。
此番出兵,倘有不利,且退往江东,再图后举。
愿以大王腰间宝剑,自刎君前,免得挂念妾身哪
项羽 (白) 这个……妃子你……不可寻此短见。
虞姬 (白) 唉
大王啊
(唱) 汉兵已略地, 四面楚歌声。
君王意气尽, 贱妾何聊生
项羽 (白) 哇呀呀…… (内喊声。
虞姬惊,向项羽索剑,项羽不予。
) 项羽 (白) 使不得,使不得,不可行此短见
虞姬 (白) 大王,汉兵他……杀进来了
项羽 (白) 待孤看来。
生当为人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
” 李清照是一名词人而非哲人。
在她的视觉里,更多的是有关春花秋月和闺阁琴池的故事,偶而一声长啸,不得不令人深思。
我想,她在高歌之前和之时肯定会忆起那首著名的《垓下歌》,不仅感悟到项羽英雄末路时的绝望无奈,更有可能已深深地被项羽和虞姬之间即将逝别的爱情所打动。
项羽是一介武夫而非歌者。
他早年曾为诗为文,但均因天性不足而无疾而终。
他在兵法却深有造诣,率三千江东子弟渡江后,所向之处无不披糜。
极度推崇尚武精神的秦王朝弹指间被项羽击溃,正当他沉浸在西楚霸王的梦想中时,楚汉战争又一次爆发。
项羽几乎在每一次决战中,均将刘邦打得落荒而逃,特别是咸阳一战,数日内刘邦的五十万兵马伤亡殆尽。
如果将项羽形容成一只猛虎,那么刘邦就是一只生存能力极强的野狼。
刘邦尝尽了兵败的苦果,他仅有的一次胜利,却将项羽逼上了绝境。
这就是垓下之围。
不能不说刘邦是个伟大的军事家,四面楚歌是他最经典的战例。
以项羽的实力,他正在策划的乌江突围战肯定会给自己一个东山再起的机会。
历史注定选择了刘邦,当四面楚歌包围了楚营时,项羽放弃了突围的计划。
他和所有的军士们一样,被一曲曲凄婉的楚歌所凋伤。
他紧接着作出一个足以毁灭自己的判断,楚地是不是全被汉军攻占,否则汉军中怎会有如此众多的楚人唱着家乡的楚歌
他终于垂下了高傲的头,叱退所有的手下,和虞姬一起独处在营帐里。
项羽从来就不是一个温情的人,更不是一个怜花惜玉的人。
他曾不皱眉头地一次坑杀二十五万降卒,也曾一把火让阿房宫焚烧了三个月。
他最喜欢的战利品就是敌方的女人,不过只是把她们当作工具使用,当作财产分配而已。
虞姬到底是个什么样的女人,能让项羽在生命的最后关头与她独处,并吟出广为传颂的千古绝唱
虞姬生于秦朝虞地(今江苏吴县),天生美艳,善剑舞。
公元前209年项羽在吴中揭竿而起时,虞姬慕其英武,自甘为妾,后常侍奉左右。
如果计算一下他们的婚史,截止公元前202年垓下之围时,正好七年,也就是我们今人常说的七年之痒的婚龄。
在这七年中,项羽和虞姬肯定没有举案齐眉、相敬如宾的举止,更不会有双栖双飞、花前月下的浪漫和盟誓。
他们的关系有点类似于鹰和巢。
项羽是鹰,在风雨中飞累时,回到虞姬温暖的巢里安歇。
或者,他们就是心灵上的水和火,不需要海誓山盟,在偶尔的对望中,项羽的火静静地烧,虞姬的水缓缓地沸;反之,虞姬的水静静地流,项羽的火缓缓地熄。
他们都知道永别的时刻即将来临,她是从他的眼神里读出来的。
最能打动她的,除了他伟岸的身躯和锋利的长剑外,还有他始终坚定和自信的眼神。
在这一刻,她分别看到了一种哀怜和无奈,一种黯然和留恋,这可是她以前从未见过的眼神啊。
无须什么言语,她知道他现在需要什么和自己应该做什么。
她默默斟上一觞酒,轻轻放在他的面前,转身取出一把长剑。
她知道他需要酒和剑舞,她起舞了。
他的眼神随着她的剑光舞动。
曾几何时,每次见她舞剑时,他很自然地联想到在战场上冲锋陷阵的情形,心中充满了自豪感;可这一次,他感到那柄剑如同翻飞的绝望,舞动着灵魂的痛。
他的灵魂被一缕缕斩断,有一串声音挣扎着欲冲出胸膛。
他渴望着剑舞更激烈些。
她仿佛听到他的心语,她将自己舞成一把剑,如同精灵一般撞击着他的胸膛。
他已被彻底地撕裂了,挣扎着发出一声呐喊,他同时用灵魂在吟唱: 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
她一字一句地听着,她的剑舞更加激烈了。
他的江山和千里驹曾是他的最爱,而在这一刻,她听出他最在意的是自己。
她知道他已绝望,更知道他选择了永远地毁灭自己。
她的眼泪忍不住长流,她不能让他在离去后还有丝毫的牵挂。
楚汉之争时期“西楚霸王”项羽的爱姬,名虞(在《史记·项羽本纪》中有“有美人名虞”的记载)。一说姓虞(在《汉书·项籍传》中有“有美人姓虞”的记载)。生卒年不详,出生地不详(一说今江苏省沭阳县颜集镇虞溪村,一说今常熟虞山脚下虞溪村,一说今绍兴县漓渚镇塔石村)。相传容颜倾城,才艺并重,舞姿美艳,并有“虞美人[1]”之称。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边,楚霸王项羽为了避免虞姬受乱军所伤,命令部下虞子期护送虞姬去汉营,向刘邦投降,项羽认为”刘邦“是为贪财好色之徒,绝不
汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!
谁许了谁携手此生,谁又应了谁白发青丝。
项王,我要先走一步了。我还没有看够大王。我真不甘心,就这么离开。
净化森林,净化污秽,净化心灵,净化自己。
明媚如风,轻盈似箭!
汉兵已略地,四方楚歌声; 大王意气尽,贱妾何聊生。 汉兵何足惧?百战无当前。 挥戈跃马去,胜败付诸天!
一点疼痛能让偷窥者牢记我的魅力
“我在离去的途中做了一个梦,我梦见一对满头白发的恋人相依着。我很羡慕他们,我走上前看清楚,我认得他们的是我和你。我要和你一起终老。” “我怕连累你……” “就像我们第一次见面的时候,我怕连累你一样。”
想和风比赛脚力吗
待我长发及腰,大王亡秦灭汉。锦绣江山尽在手,霸王娶我可好?此身愿与君相伴,策马共驰天下。无数英雄豪杰,今生非你不嫁。
你知道这赴宴的后果吗?
我总是选择相信别人,就像我们第一次见面的时候,你说喜欢我一样。
刻骨铭心~霸王
小女子不才,没能留住公子的心,但愿日后,公子能遇到那贤德之人,一路山清水秀,少些磨难。
谁许了谁白发青丝,谁又应了谁携手此生
“ 这份喜欢, 迫在眉睫, 阁下,你接好。 ”
风,会带走你我两人存在过得痕迹。
你也别回头看我,我不信你四大皆空你不是圣人,你眼睛里的星星,是她.
小女对先生的情意自是无法给予别人,只是就此一别,愿先生他日能记得小女,寄来一字半句,便也心安。若那日寻得良人,便也不必再予我相知,愿尔安好便也足矣。
我在离去的途中做了一个梦。我梦到一对满头白发的恋人相依着。我很羡慕他们。我走上前看清楚,我认识他们的,是我和你。我要和你一起终老。
“我记得当初我谦逊有礼 宽松忍让 冷静沉默 从不与人争吵 没有菱角 那你告诉我我是如何变作如今这副模样 像一头野兽”
评价是指对一件事或人物进行判断、分析后的结论。以下是小编为大家整理的项羽的评价(通用17篇)相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
自古以来人们对楚霸王项羽褒贬不一,有人称他为“人杰,鬼雄”,也有人称他为“只知用武不谙机谋的匹夫”。我则称他为“‘*古以来未尝有’的武夫”。
项羽力拔山、气盖世、古今未有,他勇猛善战,叱咤风云,显赫一时,在击败秦军,推翻秦王朝的过程中建立了伟大的功绩,这样一个英雄豪杰在政治上却极为幼稚,在推翻秦朝统治以后,他目光短浅,策略错误,企图恢复春秋、战国时代的封建贵族政治,烧杀破坏,以至丧失民心,终军败身亡。
在刘邦和项羽的形象比较之下,我们能够看出,项羽从小就有雄心大志,而刘邦年轻时是好吃懒做的酒色之徒;起义以后,项羽英勇善战,身先士卒,对自我的生死置之度外,更有破釜沉舟的勇气,而刘邦表现为一个胆小鬼,极端个人主义者,为自我逃生,六亲不认,把子女三次推堕车下。项羽最主要的性格特点是坦然直率,而刘邦的性格特点是狡猾诬赖。从另一方面看,项羽骄傲、刚愎自用,听不进别人的意见,而刘邦比较虚心、豁达,善于采纳别人意见;在政治斗争上项羽十分幼稚,异常在鸿门宴上更是如此,对于一个敌将的放肆行为视而不见,更呼其为“壮士”且“赐之卮酒,赐之彘肩”相比之下,刘邦在政治斗争中老练,在宴会上不动声色,全力取得项羽的谅解;项羽不会用人,刘邦善于用人;项羽比较残暴,刘邦比他仁慈;项羽是军事人才,善斗力,彭城大战,带三万人把刘邦打败,而刘邦善斗智。
是的,霸王项羽确实让人怀念。他英雄一世,敢作敢为,这是真正的男子汉,铮铮铁骨,豪气冲天。“力拔山兮气盖世”,这是何等的豪迈!真乃盖世英雄,震古烁今,光照日月。英雄末路,他没有选择逃生,而是从容自刎。他演绎的那首《霸王别姬》成了千古绝唱,使得多少之后者扼腕叹息,唏嘘不止。
同众多卑微的灵魂相比,他虽败犹荣,虽死犹生!
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
对于项羽这个人,*人都不陌生。他一世英明却要落个临江自刎的下场,难道真是上天让他死吗?跟他本人没一点关系吗?
有人说他是“妇人之仁”。他在鸿门不但没有杀了刘邦,反而招待其一齐喝酒,在自我谋士的再三暗示下无动于衷,最终放走了刘邦。以致之后被刘邦逼地无路可走。
但也有人说他是显示出了他的“君人之度”。认为:他在自我的地方**,不武;而暗杀刘邦在自我的营中,属于谋杀,不是他的本性所为。显示出了他的“军人之度”。
这两种对项羽的说法,个有个的道理。
但我认为项羽有一点是肯定的,就是他很重视感情的:他对士兵犹如自我的兄弟一样,哪个战士受伤了,他回送药送饮,问长问短,甚至会为死去的士兵流泪。有人说这是他“妇人之仁”的特点,我却不大赞赏这种说法。不能把人的善良都绘声绘色地说成这个人是“妇人”。当他血战沙场,溃败秦军,焚阿房宫的时候,他的“妇人之仁”还能找到吗?这又说明了什么?仅有一个观点,就是项羽是上述两种性格的综合。
而他在别人眼中,除会拼、会杀、会哭、会被感动之外,还有什么?还有自信,成功的人都是有自信的。失败仅有一个,那就是放弃自信心。在那个年代,力量和谋略各占半壁江山,直到此刻也如此,有时候谋略会大于力量,赤壁之战就是个很好的例子。
在我眼中,项羽一向都是个英雄,虽然他失败了,但他在众人的心中,永远都是胜利的。
项羽的是非功过,历史上各种评论不一,各有各的看法,各有各的标准,能够再举例说明。例如司马迁记载,刘邦说“项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”,实际上这就有问题,到底用了没有或者哪些方面用了哪些方面没有用是值得深入探讨的。宋人苏轼专门写过《论项羽范增》,作过一些具体评述,似乎是肯定范增的,“增亦人杰也哉!”南宋杨时的看法则不然,他写道:“吾读汉纪,至高祖谓项王有一范增不能用故为我擒,常以为信然。及读项羽传,观范增所以佐羽者,然后知羽虽用增无益于败亡也。”以上二人之评论虽然角度有所不一样,但范增之所作所为,以及项羽与他的关系,仍然是需要具体研究的。前人评价当中,也有看起来比较“偏颇”的,例如明人赵弼所撰《雪航肤见》:“其中如论项羽杀宋义为是,先儒断其矫杀为非;又论杀秦王子婴,屠其宗族,伐其陵墓为是,先儒论其暴横为非;又论项羽不杀沛公,有人君之度,先儒不能表而出之;又论项羽获太公、吕后,三年无淫杀之心,闻吾翁即若翁之言,即舍太公,则笃于朋友之义,而先儒不能察;又论羽之才美,亘古无伦,乌江之死,本实天亡,而非羽罪,司马迁、扬雄所论皆谬”(《四库全书·总目》卷八十九)。
有些不是专门论项羽之作,其中也会有关于项羽的评论,例如南宋李石作《建康形势论》中就写道:“尝谓项羽既取关中乃退都彭城,以成沐猴之讥,愚谓项羽不失……”随后还大发了一通议论。保不保关中,乃至回不回江东这些战略上的问题,也有不少值得进一步研究之处。回不回江东的问题,也是历来人们所关注的问题之一,唐宋诗词中论此事的不少,唐杜牧《题乌江亭》:“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋王安石也作过《乌江亭》:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。”二人都是设想如果项羽再回江东,或能够重振旗鼓。可是,如胡曾咏史诗《乌江》所说:“乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。”这就是所谓无颜见江东父老,涉及到项羽的为人和性格等方面的问题。以至也有人评论项羽:“然观其心度之所安,大抵知有楚而不知有天下,故其贪恋故国之荣,不啻如昼锦之快,是其志已可悲也,宜其天下不得而有也。”(宋·王迈《臞轩集》卷三)
“中原逐鹿,项羽出征谁能阻,豪情万丈,傲视群雄争荣辱。独项羽,为红颜冲冠一怒冲冠,唯项羽,惹天下英雄尽妒。又怎奈乌江水边,一代英雄白骨枯。”
楚汉相争,是一场帝王的相争,项羽败了,他在乌江水边,孤独落寞间,举刀一挥,断了自我戎马一生,了结了四年的楚汉相争,更折了多少人的英雄一梦。
卷土重来未可知,项羽从来不是一个帝王,政治上的才疏学浅,注定是他只能是*相争中那个悲壮的牺牲品。他不是帝王,却为英雄。
一届兵败之人何为英雄
项羽是一个鲜活、有血有肉的人物形象,他爱过、恨过、辉煌过也落魄过。他同千千万万大众般不完美,但他有他的魄力,他有他的雄浑。
英勇无双,飞身上马,持盾持刀,所向披靡。破釜沉舟,他亲自率全军渡河,破釜沉舟,背水一战,大破秦军。人人尊称他是羽之神勇,千古不二。他一路披荆斩棘,无人能敌,正应对垒战无不胜,能够说武力上的绝对优势,助他封神。
其实,项羽想要的不多,他追求的是什么是权吗不是。是荣华富贵么不是。权利,他见的太多,财富,他置若罔闻。项羽想要的,大抵只是一个有爱人有朋友的家。但历史残忍的逼着一个西楚霸王,非要让霸王成帝王,项羽对于称王称帝,没有多大念想,他不像刘邦般吃相难看。有人骂他“妇人之仁”,有人赞他“君子之气”,到头来项羽想争的真的不多。他身上从未捆绑着草民翻身的励志故事,高贵的他很难看到脚下的实地,眼中却能望*无限的星空。他永远做不到毫无尊严的卑躬屈膝,他视人人为友,他待人人如己。这样一个人,生来不是为了功于心计而称帝的,西楚霸王,生来就满足了人人心中对于英雄的幻想。
乌江自刎,项羽为自我的人生谱写下了一曲英雄悲歌。力拔山兮气盖世,虞兮虞兮奈若何。我同千千万万后人一道,走过历史的长河,见他了一面,评他了一番。一番言辞些许杂乱无序,一番言辞些许重复拖沓。
但我相信千千万万人心中都有一句:“天若有情天亦老,我为项羽续一秒。”项羽,一届霸王,一曲悲歌,更是无数人在日日夜夜所叹惋又赞叹的英雄之躯。
李清照有诗云:“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。
然而,项羽毕竟是一个杯具式的历史人物。他的杯具,不仅仅是历史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,无疑张扬了他的人格魅力。(论点)
项羽性格的最大魅力在于他的“义”,而这个“义”也恰恰演绎了他的个人杯具(分论点)。古人云:“义者,宜也。”又云:“行而宜者谓之义”。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其“义”。然而,“义”是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上“义”,可此举客观上却帮忙了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不“义”。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最终成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的“义”,而对自我不“义”。项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。能够说,项羽重义而轻理是他的性格的最大杯具。(理智与情感的关系,项羽情感大于理智)
项羽的性格杯具还表此刻他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,“言不听,话不用,故倍楚而归汉”;陈*效力于项王,“累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武”。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最终,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈*;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。项王的刚愎自用,最终让自我饮下了“四面楚歌”的恶果。能够说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格杯具的一个重要原因。还有一个原因应是不能知人善用,不听人言,不信任,猜忌,浪费人才。(比较手法)
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的“义”,假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方”的人,可能就不会是刘邦了。
在我们的印象中,项羽是一位忠肝义胆、满腔熱血的英雄豪杰,有生之年戎马倥偬,成一方西楚霸王,赢万代有志之士之敬仰。然而这样的一方霸主,却为其大义而杯具地结束了一生。
项羽之败,败在优柔寡断。鸿门宴中,项羽与谋臣武士已定除刘邦之计,刘邦狡诈圆滑表其“忠心”,项羽听而信之,为人不忍,即便是下属多次暗示,仍默然不应,他的心慈手软,使他错失了除掉对手的最好良机,也为铺下一条走向灭亡的道路。
项羽之败,败在重义轻理。刘邦大军重围,项羽势单力薄,四面楚歌,身处绝境,无颜见江东父老,拔剑自刎。项羽虽宁死不屈,虽有万夫不当之勇,可是换一个角度来想,他的选择真的是有远见卓识的吗,他却少的是冷静,谦卑与忍让,能屈能伸才可谓大丈夫,本有渡江逃跑的机会,东山再起,曾有诗云:“江山子弟多才俊,卷土重来未可知。”可他却选择放弃,一切也就无法挽回了,显然他在“理”的面前选择了“义”。项羽之败,已是必然。
杯具性的失败也同样彰显了他人格的魅力。那份大义凛然勇猛无敌造就了一个力拔山兮气盖世的英雄,也无疑毁灭了一个满腔热忱最终走投无路的勇士。无论项羽成功与否,气壮山河的戎马生涯总给后人留下无限的慨叹。
纵观项羽一生,他是失败的勇士,也成功的英雄。
大漠长烟,孤泉冷月,在千年风霜与半生信仰之间,你坦然地选择了向前再跨一步——即使一路苦行,也要披荆斩棘;
芦花飘荡,残阳盛血,在生死险恶与一世枭雄之间,你坦然地选择了向前再跨一步——即使走向地狱,也要差遣豪迈;
白驹过隙,时光如流,在朱户阁楼与茅草小屋之间,你坦然地选择了向前再跨一步——即使潦倒清贫,也要追随心境。
向前再跨一步,是你写下了万里迢迢的历史征途。
一千五百年前,你输给了刘邦,但你却赢得了从此以后所有人口中的英雄之名。从历史的大殿上走下,这条滚滚的乌江像一个历史的隧道,我们随手可翻检到楚汉的遗迹。遐想连篇,我似乎坐在了你的面前。
假如你生在古周、盛唐,你会成为周武王、唐太宗;假如上天给你一个信守不渝的对手,你也许会再造一个大楚;假如你少一点天真与优柔寡断,真按范增的计谋,杀沛公于鸿门,也许会又创立一个新的天下。胸中四海翻腾作着这许多的“假如”,抬头一看,你还是那样*静地坐着,目光更加执着,手中的的宝剑被摩挲的锃亮。我不觉可笑自我的胡思乱想。我明白你已经这样*默想了两千年,你明白气数不可违,英雄无法挽救一手倾覆的杯具。
所以,即使正如一些人所说,如果项羽少一些天真,少一些高傲,度过了乌江,也未必能东山
再起,虽然你拥有卓越的才能,可是却轻信多疑,妇人之仁,在新丰鸿门宴,迟迟下不定决心刺杀沛公以至于错失了北定天下的良机。更何况项羽又拥有别人不所有的残暴,攻襄城之余,项羽屠杀全城,巨鹿一战,秦将章邯已率军投降,可项羽却在新安下令坑杀20万秦军降卒,入咸阳,又杀秦降王,火烧秦宫室,劫掠妇女宝货。连年的战争百姓早已不堪重负,所谓得民心者,得天下。如此残暴,百姓又怎能信服于你,纵使你有卓越的才能,纵使你能效仿勾践卧薪尝胆,试想如此一个出尔反尔的“膘悍祸贼”到了江东,江东百姓还会真心辅佐你,依然替你出谋划策,他日伺机东山再起吗王安石在诗中写到:“百战疲劳壮士哀,中原一败事难回,江东子弟今虽在,肯与君王卷土来”。你的天真,你的高傲,造就了你如此的杯具,既然气数已尽,不如可是乌江的,与其屈天下,不如惊天动地刎于乌江,让天地为之动容。
但你短暂的一生中,人格的最大魅力在于你的“义”,而这个“义”也恰恰演绎了你的个人杯具。你的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。能够说,“重义而轻理”是你的性格的最大痛点。
你的性格杯具还表此刻刚愎自用。你听信项伯的假言丢失了一统天下的机会,你不听劝告逼走范增失去了半壁江山,你退守垓下最终在乌江边告别了一切。你慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”兵败得你无颜应对江东父老,在乌江边上自刎而死。但不管你成功与否,你永远是堪载史册的英雄,因为你是如此轰轰烈烈,是如此气壮山河,是如此大义凛然。
对面而坐,你说:“我本无我,不负天下。”
古往今来有两种人,一种人安于此刻,拼命享受,死而后已;一种人为信仰而生,一生战斗,为了“将相宁无种,本无富和穷”的崇高梦想。一个人不管他的官位多大,总要还原为人;不管他的寿命多长,总要变为鬼;而仅有极少数人才有幸被百姓筛选,历史擢拔而为英雄,享四海之朝奉,得到永恒。
项羽这个人一生虽然短暂,但算得上是一个轰轰烈烈的英雄人物。多年来,一向被人们关注和研究着,各种各样的评价都有。例如用《四库全书全文检索系统》(文渊阁版)键入“项羽”就能搜索到2579条相关的资料。有的是专论项羽,有的是在讨论历史乃至某一时期现实问题时,涉及到项羽及其评价。又如古今的许多诗词中都有对项羽的评价,有专门“咏项羽”或“乌江”、“鸿沟”、“鸿门”等咏史诗,也有在其他诗词中提到的。当代伟人*“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,应当也是一种对项羽的评价。
那里我想先说一下古人的评价。首先是《史记·项羽本纪》,项羽该不该列入“本纪”司马迁的用意究竟是什么至少从唐代以来,就已见仁见智。可是司马迁写项羽,是很用功的,写得好,耐看。明人王世贞在《书项羽传后》一文中写道:“吾少时阅书至夜分而困,欲寐,辄取项羽传诵之,即洒然醒。以为非羽不能发太史公笔;非太史公无以写羽生气……”
据司马迁记载,战胜项羽的刘邦对项羽是有评价的。而司马迁的记载,是后世评价项羽的史实依据。绝大数人是把项羽当英雄看待的,生得轰轰烈烈,死得慷慨悲壮,所以李清照才有“生当做人杰,死亦为鬼雄”的赞叹佳句。根据司马迁的记载,后人评价项羽的功过是非,见仁见智,讨论其失败原因,从中吸取历史的教训,有些评价是耐人寻味的,值得重新审视的。上述王世贞的书后就项羽之是非有不少具体论述,从中能够看到,他还与朋友们一齐讨论过,他写道:“至楚汉之为讼,则羽之负汉者一,而汉之负楚者三。……高祖死,何以见羽地下哉余故友宗臣每酒间大呼,吾宁不成而为羽,不能成而为高祖。”这当然是一种私下的议论,是个人的一些看法。比较正式场合的评论也有,《贞观政要·诚信》记载贞观十七年唐太宗与侍臣讲“去食存信”问题时曾说:昔项羽既入咸阳,已制天下,向本事行仁信,谁夺耶这是就“项羽引兵屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,收其货宝、妇女而东,秦民大失望”(元戈直注)批评项羽不仁不信。《贞观政要》中还不止这一次提到项羽。
从历史上的情景看,关于项羽的评价值得讨论的问题很多,这些立场、观点与个人所处的时代也有密切关系。所以项羽研究还应当也必然会继续下去,许多问题可继续讨论,我想应当有以下一些方面:
项羽简介
项羽,秦末重要的反秦领袖之一,秦亡后自封西楚霸王。以下是小编整理的更多项羽简介,希望对大家有所帮助。
项羽,秦末重要的反秦领袖之一,秦亡后自封西楚霸王。下相(今江苏宿迁西南)人。名籍,字羽。祖父项燕为战国末年楚名将,为秦将王翦所杀;叔父项梁。秦统一后,项梁**,与项羽躲避吴中,暗中以兵法组织和训练宾客子弟。项羽力能扛鼎,才气过人。
秦二世元年(前209),陈胜、吴广领导反秦起义,随即建立张楚*。原六国贵族闻讯后也纷纷起兵,同年九月,项羽与项梁杀会稽守通,举吴中兵反秦。项梁自立为会稽守,项羽为裨将。陈胜牺牲后,其部将召*矫令拜项梁为楚王上柱国。二年三月,项梁率部渡江,东阳令史陈婴率义军来归,渡淮后英布、蒲将军又以兵相属,兵力一时达到六七万人,成为当时反秦武装的主力。同年六月,项梁立楚怀王孙心,仍称楚怀王。项梁自号武信君。之后,项梁率义军大破秦军于东阿、定陶。项羽、刘邦也攻占城阳,略地至雍丘。不久,项梁被秦将章邯乘隙袭破。项梁阵亡,项羽、刘邦退保彭城(今江苏徐州)和砀。章邯又渡河北上击赵,与秦将王离、涉间军进围巨鹿。楚怀王命宋义为上将军,项羽为次将,率兵救赵。项羽以宋义与齐密谋反楚为名,袭杀宋义。怀王即命项羽为上将军,统率全军救赵。项羽亲自率全军渡河,破釜沉舟,进击秦军。经多次激战,楚兵大破秦军。当楚军救赵时,诸侯军皆作壁上观。战事结束后,诸侯将领谒见项羽,都膝行而前,莫敢仰视,都听从项羽指挥。接着,项羽在污水上又大破秦军,并招降章邯。他怕秦降卒不服,将降卒20万全部坑杀。
当项羽率军进入关中时,刘邦已先期进据咸阳。由于楚怀王有约在先,“先入关者王之”,刘邦理应王关中。项羽入关后,依恃手中40万大军,企图消灭刘邦,独霸天下。因刘邦卑辞言和,双方暂时和解。项羽随即引兵西屠咸阳,秦民大失所望。汉高祖元年(前206),项羽以怀王为义帝,都郴,又分封诸侯,自立为西楚霸王,据有梁、楚地9郡,都彭城,封刘邦为汉王。不久,田荣、陈余、彭越等相继举兵反楚。刘邦也还定三秦,进逼西楚,于是爆发了历时四年多的楚汉战争。楚汉战争之初,刘邦乘项羽羁留齐地,于汉二年四月进占彭城。项羽随即回师救援,大败汉军,刘邦退据荥阳。
此后,楚汉双方在荥阳、成皋一线长期相持。项羽虽取得一系列战役的胜利,但其政治、军事上的弱点却日益显露。他不都关中而都彭城,丧失了有利的战略地势,无法建立一个巩固的后方,一直处于两线作战的不利处境,项羽分封诸侯,举措失当,不公不*,促使那些在分封中没有得到满足的诸侯王倒向刘邦,使他在政治上日益孤立。此外,项羽虽然作战骁勇,却不善于用人,以至在政治上屡屡失策。汉五年十二月,楚军被围困于垓下(今安徽灵璧东南),人少食尽。汉军四面唱起楚歌,项羽与虞姬对饮,慷慨悲歌。随即,与从者800余骑突围,至阴陵迷失道路,复至东城,从者仅剩28骑。汉将灌婴率5000骑追及,项羽引兵东向,至乌江(今安徽和县境)自刎而死。汉王刘邦以鲁公礼葬项羽于谷城。
项羽故事
楚霸王项羽自刎乌江,死得窝囊,固然与其缺乏谋略,逞匹夫之勇有关,但他一生最大的失败莫过于鸿门宴上的一时纠结,优柔寡断,错失良机,致使功败垂成。
当时项羽的纠结,总结起来就是:打不打?杀不杀?追不追?
公元前206年,刘邦攻破咸阳,欲在汉中称王。当时项羽是各路诸侯公认的带头大哥,做小弟的刘邦竟敢拔份儿,这让他十分恼怒,下令大军枕戈待旦,收拾刘邦这个流氓混混。
此时,项羽的叔叔项伯顾念旧交张良,就连夜跑到刘邦大营通风报信。刘邦自知实力不如项羽,不敢硬拼,就跟项伯说自己并无称王之意,并决定第二天去向霸王当面赔罪。
项伯赶紧跑回来,跟项羽说了很多刘邦的好话。耳根子软的项羽本该责罚叔叔的通敌行为,可是他的脑袋却像进了水,在打与不打之间,纠结了起来。纠结最后的结果是答应刘邦赔罪的请求,看看他的表现再说。晚饭时还咬牙切齿磨刀霍霍,临睡就改成约在一起喝酒了。
对此,项羽的干爹范增却不认同。他对项羽说:“刘邦早先是个贪财好色的混混,入关后却秋毫无犯,肯定憋着什么坏。我曾让人给他相过面,此人有天子相,将来是跟我们争天下的劲敌,应该尽早除掉,免留后患。”两人商定在明天的酒宴上派项庄刺杀刘邦,并在帐外安排刀斧手,不留一个活口,项羽答应依计行事。
第二天,刘邦果然轻车简从,只带了张良、樊哙等人登门赔罪。一见面就给项羽说好话,反复强调自己并无称王称霸的野心。项羽觉得刘邦认罪态度很好,也没有带护卫前来,对于杀不杀刘邦又开始纠结起来。
范增却不像项羽这样想,他觉得简直是天赐良机,必须好好把握。酒*宴间提出让楚营的舞剑器高手项庄表演个节目,活跃一下气氛。不待项羽表态,就安排项庄登场。项庄已经秉承老板干爹的旨意,剑花一抖,舞将起来,剑气森森,充满杀意。在座项伯感到不妙,就拔出佩剑跟项庄对舞起来,处处护着刘邦。对此,范增很不高兴,而项羽却装作没看见,他的内心纠结成了一团,觉得刘邦已经登门谢罪并表示臣服,干吗非要赶尽杀绝?干爹的担心是多余的,项庄舞剑有失厚道。
项庄一登场,张良就看出了玄机,名为舞剑助兴,实则意在取沛公性命。连忙说道:“我们的樊哙将军也是舞剑高手,何不让他跟项庄勇士切磋一下?”转身出帐告知樊哙情况危急,赶紧到帐内护驾。樊哙可是刘邦打断骨头连着筋的连襟,一听危险,就仗剑怒冲冲地闯进了大帐。
如果此时项羽顺势怪罪,使个眼色就可以把刘邦等人剁成肉酱。可他偏偏没有这样做,就连干爹范增屡次发出的暗号也装作没看到。反而扔给樊哙一个半生不熟的猪肘子,赞许他豪气干云。宴饮当场刺杀刘邦的机会就这样溜了。
此刻的刘邦如坐针毡,项庄冒着寒气的剑影,让他很难受。即便樊哙进来,也不够人家收拾的。于是,借故尿急跑出大帐,留下车辆随从和一对玉璧,所有擦屁股的事情全权交由张良处理,自己从小路逃了。
见刘邦撒尿迟迟不归,项羽派人出去找。张良进来道歉:“沛公不胜酒力,不能当面告辞,命我奉上白璧一双敬献大王。”项羽追问刘邦去向,张良回答已然返回。刘邦尿遁项羽是看出了端倪的,如果即刻派兵追赶,取回刘邦首级就是小菜一碟,可是他看到张良献上的玉璧,又纠结起追不追来。他这一纠结不要紧,鸿门到霸上抄小路不过20里,刘邦早就跑回自己的地盘了。
就这样,项羽的再三纠结,让煮熟的鸭子飞走了,为他千古悲情的人生埋下了祸根。
在当今我们很多人也跟项羽一样,百般纠结,举棋不定,错失良机,把大把的'时间浪费在自我较劲儿与反悔中,以至于把人生输得精光。请关闭你的纠结模式吧,把握住最佳的时机,让你的人生精彩纷呈。
破釜沉舟
巨鹿之战时,项羽率军渡过漳水后,下令把船全部凿沉,把做饭的器具全部毁坏,只带着三日粮草与秦军作战,项羽士卒因此以必死之心奋勇向前,项羽军因此战斗力得到大幅提升,个个以一挡十,杀的诸侯军人人胆寒,最终,取得巨鹿之战的胜利。
鸿门宴
即范增劝项羽杀刘邦所摆的一场宴会,成语“项庄舞剑意在沛公”由此而来。
四面楚歌
项羽兵败垓下后被刘邦军四面围定,刘邦军在晚上高声唱起了楚地的歌,项羽军听到歌后都非常的伤心,以为刘邦已经*定楚地,项羽军的军心也因此被瓦解。
霸王别姬
项羽有一美人叫虞姬,常常陪伴项羽左右,但项羽要率领精骑准备突围,不得已作歌与虞姬诀别,虞姬也作歌附和,表必死之心,与项羽泪别。霸王别姬后又被改编为戏曲、影视、小说、歌曲等文艺作品。
作壁上观
由章邯带领的秦军主力部队在围攻赵国于巨鹿时,赵王派人向各地诸侯求救,虽然各地诸侯都有引兵前来,但是都惧怕秦军的强大,而躲在自军修筑的壁垒里不敢出来,与秦军长久相持,但不能解巨鹿之围。项羽率领英布、蒲将军等几万楚军主动向秦军发起进攻时,诸侯还是只敢躲在壁垒里观看,直到项羽杀败秦军之后,诸侯才敢从壁垒里出来。作壁上观现指让自己置身事外,不协助任何一方。
锦衣夜行
项羽率军破咸阳之后,看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪,又思念家乡想回去,就说:“富贵不回故乡,就像是穿着锦绣衣裳在黑夜中行走,有谁能知道呢?”
沐猴而冠
项羽攻占并烧毁咸阳之后,想要东归彭城。韩生听到后说:“人说楚国人像是猕猴戴了人的帽子,果真是这样。”项羽听见这话,便把韩生扔进锅里煮死了。
论项羽之死
在日常生活或是工作学*中,大家都了解过项羽吧,下面是小编为大家整理的论项羽之死作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
项王籍者,起于楚贵族世家。秦季失政,项王睹始皇之威烈,呼:吾将取彼而代之。三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,号为“霸王”.与汉争雄四年,终一出霸王别姬,自刎乌江的英雄悲歌.太史公誉为“位虽不终,*古以来未尝有也。”遂成《项羽本纪》。
其兴也勃焉,其亡也忽焉。相与之失何在?众说纷纭,韩信初见汉王便语曰:“有功当封爵者,印劚?忍不能予。”后世多以为然。项籍者可为战士抚背而泪流满面,在赏赐上却殊为小气。也就是表面文章做做,真到了需要实惠的赏赐的时候却很小气。项王为人豪放,怎会在赏赐上婆婆妈妈?果真是小气使然。恐怕很难使人信服。为将者当有气吞万里如虎的气魄,看项王巨鹿之战的表现,可谓气势如虹。这样的人往往对财物不过分的重视,大丈夫当以征战天下为己任,不是贪图那点珠宝的。所以刘邦在进入咸阳后珠宝美女无所犯的动作引起了范增的紧张就可见:真正的丈夫是不会贪图小财的,他是以占有天下为目标。项王九十这样的人。那么项王堆封爵一事的谨慎源于怎样的`心理呢?
船山先生《读通鉴论》中对韩信这句话有着深刻的解释。封爵一事“因乎天之所予而隆之。”人主的赏赐必须顺天命而为,是不可以胡乱来的,更始时代,人主往往为了笼络势力而大肆封赏,造成“侯林立”的局面。这样做成的恶果我们在汉高祖时代就可以看得很清楚。高祖在位12年,有九年时间在外征战,先是跟项王楚汉争霸,后来*臧荼、定淮阴、灭陈豨,到处救火,最后还是带病出征。后来又大封同姓王,以为异姓王不足信,同姓王才可安天下。这种分封就要他的孙子孝景帝再忙活一阵了。可见封爵一事当万万小心,所以项王才能“屈己下人”的同时“靳天爵”,项王身上的矛盾就给解决了。按船山先生的说法,项王实在有先见之明了。不过项王再犹豫,印还是要给的,王还是要封的,在这样一个军功取爵的时代,分封制度实在又是一个无法摆脱的制度。
王夫之这里又顺带把淮阴侯之死解决了。的确,在秦汉之间,各个势力大多起于陇亩,大家*起*坐,而楚霸王算是贵族后代,可以地位高些,但称呼上跟其他王是一样的。大家怀着对周朝的爱戴和对秦朝的憎恶,必然会恢复周代的分封制度。韩信在登坛拜将后说:“以天下城邑封功臣,何所不服。”这种事情只可意会不能言传。所谓“为人主者可有是心,而臣子且不可有是语。”你这不直接向汉王要地吗?以后经历了假王事件更加重了刘邦的疑心,居然向人主要钱要地,居然说什么“韩信将兵,多多益善”。此话一出,高祖更不敢让他带兵了。即使后来淮阴侯没有跟陈豨联络。高帝也不会对他放心,收拾他是早晚的事情了。所以虽有“兔死狗烹”之叹,但韩信这只猎狗实在是太招摇,所以“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可比周、召、太公之徒,后世血食矣。”太史公是看韩信之死看的很透彻了。
韩信是自找苦吃的,不过项王这么英明怎么还会败在刘邦手里?这里我们已经看过很多解释了,高祖说他是“有一范增而不能用”,但我刘邦却有三杰,我善于用人。这种说法很是有名。陈*也有一言:“项王所任爱,非诸项即妻之昆弟,虽有奇士不能用。”其实这都是在说一个问题,就是项王用人方针上出了问题。人才难得啊,作为君主自己本身是一个指挥者,要善于搜罗人才,使用人才为自己打天下,但陈*所言我认为不能看作项王用人错误的根本原因。项王之所以不爱惜人才,我认为是项王个人英雄主义情节太浓,他喜欢冲锋陷阵,而不太愿意坐在后方让自己将军去打仗,所以他的手下往往不能施展才华而跑道汉王一边。所以汉王总结是对的,而陈丞相*者所说项王喜欢任用亲属,纯属为自己在项王那不能得到重用找借口。所以项羽最终不能得到支援而孤立致败的原因不是因为亲属把持大权,最终却背叛他,而是项羽的个人英雄主义和不爱惜人才导致己方人才凋零所致。
“为汉王之腹心者项伯也,其兄弟也;追而迫之刭者吕马童也,其故人也。从之于大败之余者三十余骑,而兄弟姻亚不与焉。”关于这两个亲友背叛我想可以再深入的看一下英雄悲歌。项伯作为项羽亲属,的确在鸿门宴前关键时刻向张良报信,但项伯所为跟向敌人通风报信又不完全一样。他是为了报答张良当年救命之恩,而冒着违背军法的危险去往汉营的,不过在张良劝说下才见了汉王。当然项伯者个人有缺点,贪小便宜,但他并不是想着让项羽赶紧灭亡,因为项羽灭亡对于他没什么好处。但当时处于楚汉联盟灭秦的时代,楚汉两家没有翻脸,项伯此时行为只能说明他没有大局观念,没有看到楚汉矛盾一面,所以才上了刘邦的贼船,终于越走越远,成了所谓刘邦的“腹心”。而对于项伯,项王冶并没有让他指挥什么战役,似乎跟项王发现她着兄弟缺点有关系,项伯可能会觉得自己作为亲属却不得重用而有点三心二意,于是以后就频频向汉王示好。反而说明了项王用人并不是任人唯亲。
而对于吕马童,项王堆他说:“若非吾故人乎?”看来吕马童不过在项王那里时是个各小角色,项王初见才会有些犹豫的辨认。不过项王临死居然说:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”这就是一代霸王悲歌,临死了还要给故人留点好处。项王最后遗言没有“生当为人杰,死亦为鬼雄”的豪言壮语,居然是为自己当年老部下留点好处。有些不可思议,但又符合项王性格特点。对于这这句话,我们可以演绎出很多想法,但最我想,项王是个好将军,能关心他人,但他缺乏政治权谋和用人之略,他不是个好领导。
无论是韩信还是项羽,他们都在变化莫测政治风云中失败了,他们的不通谋术和用人不当让他们失败。所谓项羽之死,恐怕就是死于这一点。
1 全唐诗卷史诗乌江」胡曾 争帝势已倾,八散楚歌声。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。
2 全唐诗卷「咏史诗。
垓下」胡曾 拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。
3 夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
4 垓下歌汉
写项羽的诗歌,最有名的是这几首诗:(一)题乌江亭 (唐)杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
(二)题乌江亭 (宋)王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东子弟今虽在,肯为君王卷土来
(三)绝句 (宋)李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
1 诗卷「咏史诗。
乌江」胡曾 争帝图王势已倾散楚歌声。
乌江不是无船渡,耻吴再起兵。
2 全唐诗卷「咏史诗。
垓下」胡曾 拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。
3 夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
4 垓下歌汉?? 项羽 力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈若何
5 题乌江亭 杜牧胜负兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知. 6 题乌江项王庙诗 王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
江东弟子今犹在,肯为君王卷土来
7 咏项羽于季子 北伐虽全赵, 东归不王秦。
空歌拔山力, 羞作渡江人。
8 垓 下 项羽 归天难,杀气腾腾剑光寒。
剑光寒:力拨青山,气盖中原。
欲渡江东却无颜,歌声残:逐鹿问鼎,四面楚歌歌声残。
恨地无环。
9 濠州七绝·虞姬墓 苏轼帐下佳人拭泪痕,门前壮士气如云。
仓黄不负君王意,独有虞姬与郑君。
10 虞美人·清朝诗人何浦 遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘。
八千子弟同归汉,不负军恩是楚腰项羽。
11 乌江耻学鸿门遁,亭长无劳劝渡河。
(汪绍焻) 12 年代:唐 作者:孟郊 作品:和令狐侍郎、郭郎中题项羽庙 碧草凌古庙,清尘锁秋窗。
当时独宰割,猛志谁能降。
鼓气雷作敌,剑光电为双。
新悲徒自起,旧恨空浮江。
13 叱咤风云虎共龙,英雄未必让重瞳。
项羽 疆封域吏非因足,鼎祚廷王是久衷。
草没铜驼卿禄满,牛眠驿马帅林空。
愧当漠漠西交巷,千古声声泣怨鸿。
14 夕阳留雀庙,孤艇系乌江,病叶相风残,寒潮夜不降。
15 八千子弟尽成灰,楚图王位任风吹。
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