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1.如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
2.科学的基础是健康的身体。
3.我要把变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
4.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
5.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
6.我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
7.科学的基础是健康的身体。
8.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
9.如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
10.我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
11.人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
12.人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
13.人必须要有耐心,特别是要有信心。
14.人要有毅力,否则将一事无成。
15.我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
16.我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
17.荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
18.我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
19.荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
20.为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
21.如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
22.弱者坐失良机,强者制造时机。
23.人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
24.我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
25.我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
26.使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
27.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
28.我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
29.使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
30.我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
31.如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
32.我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
33.祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
34.我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
35.那些把活泼而且很细心的蚕,那样自愿地、坚持地工作着,真正感动了我。我看着他们,觉得我和它们是同类,虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此作。我如此作,无疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蚕不得不作茧。
36.我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
37.我们的生活都不容易,但是那有什么关系?我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
现实中大多数都是对生活没有信心的,因为大多数人都是很穷,很缺钱,更是没有房子,三四十岁还没有讨老婆的人。倘若他很有能力,会赚钱,现在已经在一线城市有好几套房子了,而还是一位大企业的老总,也结婚生子了,人生几乎不缺钱,他还会感到生活不容易吗?
如果依旧会感到,那也是对人类的,对别人,对自己曾经的遭遇感到同情罢了。这世上,很多人一出生,就注定着不公*,有些人一出生,就是富二代,已经赢在了起跑线上,甚至这辈子都没必要去奋斗,没必要为了一点钱跟别人竞争。
但出生在农村家庭的孩子,就要靠自己努力去奋斗,不去奋斗,他就很难生存下去,靠不了父母,只能靠自己双手。但很多人试着靠自己双手去打拼,面对高昂的房价,也会失去信心,这是很多人共有的通病。
刚开始出社会那几年是信心满满,感觉自己能靠自己打拼出一片天地来,后来才发现,拥有这样想法的人太多了,如果每个人都能打拼一片属于自己的天地来,那么这个天地也太广阔无边了。
但大多数都是少有人打拼出一片天,更是占领了本该属于别人的一片天。这个社会向来都是如此,有能力者居上,更是优胜劣汰,适者生存,物竞天择。总而言之,言而总之,很多人之所以对生活失去了信心,都是因为感到梦想遥不可及,都是感到凭着自己努力,一辈子都难买得起房子。
更多人对生活失去信心,就是创业失败了、爱情失败了、家庭妻离子散了、或是患了不治之病、或是遭到了生活上很大的打击等等。说到这里,如果大家对以上的回答和分析不是很满意,如果你对生活失去了信心,居里夫人的语录,会让你对生活重拾信心!文字如下:
我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其是要有自信心!——居里夫人#居里夫人语录#
读完居里夫人的语录,可以看出我们的生活,似乎都是不容易的,也是很容易造成很多人丧失信心的原因,但真的没有关心,只要我们有恒心,有自信心,坚持自己的路走下去,不放弃,不抛弃,相信,生活会从不容易,变得容易。
今天有幸跟大家一起读到了居里夫人的语录,我们不妨一起来借着这段语录,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。
其实有恒心的人,有自信的人,就已经具备了成功的特点,只要一直这么坚持下去,成功是迟早的事,人最怕的就是没有恒心和失去了自信心,任凭你有天大的本事,只要你没有恒心,也不自信,也是没有用。
就好比遇到了一个跟自己同等级的敌人,你能力远远超过他,但是你却害怕了,掉头就跑,这样是如何战胜别人呢?我们要有狭路相逢勇者胜的勇气,勇气也都是出自信心,有自信心的人,即便遇到了比自己强大的敌人,都不会退缩,都会利用自己聪明的才智,将敌人打败。
更何况,就算失败了,还有恒心继续战斗,只要还有一息尚存,就永不言败。如硬汉*所言一样,“身体可以被毁灭,但不能被打败。”这就是一种精神,就是一种信仰,更是一种自信。
机会都是留给有准备的人,更是留给有信心有恒心的人,如果你不具备信心和恒心,相信机会也不会找上门。因为机会跟人一样,也会看人,也会挑人。只要你阳光,积极向上,对自己有自信心,而且做事有恒心,那么机会迟就会降临你身上。
我们现代很多人为何对生活没有信心,就是追求了错误的东西,越是难以得到的,越是喜欢去追求,其实大可把追求房子的时间用在追求知识和智慧,以及提高自己各方面技能上面。有钱就投资自己,去武装自己,不要把钱存在银行留着去买房。
因为你存钱的速度永远没有房子涨得快,不如提高自己自身的价值,等你哪一天变得很优秀了,跟别人不一样了,那么你自己的身价可能就不值一套房子了,而且投资自己永远也不会亏,会永远有价值,更会为自己带来源源不断的财富。
而存钱,留钱买房子的人,肯定是越来越没有信心,因为舍不得花钱,活得很拘谨,怕朋友聚会,怕买单,没有朋友的人,就会陷入孤单,孤单中的人,往往情绪不会很好,做任何事自然就会打折扣。而投资自己的人,会看到自己成长的回报,会感到开心和快乐。
所以说如果你对生活失去了信心,居里夫人的语录,会让你对生活重拾信心!
1、人必须要有耐心,特别是要有信心。
2、人要有毅力,否则将一事无成。
3、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
4、科学的基础是健康的身体。
5、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
6、如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
7、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
8、在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
9、我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
10、科学的基础是健康的身体。
11、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
12、我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
13、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
14、荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
15、弱者坐失良机,强者制造时机。摘自:励志名言 www.2jz.net
16、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
17、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
18、我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
19、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
20、为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
21、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
22、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
23、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
24、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
25、使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
26、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
27、那些把活泼而且很细心的蚕,那样自愿地、坚持地工作着,真正感动了我。我看着他们,觉得我和它们是同类,虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此作。我如此作,无疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蚕不得不作茧。
王夫之名言名句
1、无他,在知其人之言,而不知古今先哲之言也。
2、日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。
3、景者情之景,情者景之情也。
4、君知否?雁字云沉,难写伤心句。
5、盖心原以应事,而事必有其理。其事其理,则皆散见于文而可学也。
6、若思吾之当哀而哀焉,是以哀为不得已,而聊相应酬,吾恐其有声而无泪,有泪而不生于心。
7、学校者,国之教也,士之所步趋而进退也。
8、学愈博则思愈远。
9、乃居德于弘,则正心诚意之不讲,而天下之大本以遗;自谓无疑于道,则格物致知之不用,而天地之化育,其日迁于吾前者,具忘之矣。
10、所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。
11、故苛政之兴,君子必力与之争;而争之之权,抑必有所归,而不可以泛。
12、私欲之中,天理所寓。
13、唯其大且精者之不能即摄小且粗者而共为本末,故曰大小精粗,俱学者所不可遗之事。
14、取天下之可有得者以自矜其不取而为德也,此固*似圣言而无实矣。
15、自然者天地,主持者人。
16、以正治国,以奇用兵。
17、洒扫应对,形也。有形,则必有形而上者。精义入神,形而上者也。然形而上,则固有其形矣。
18、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
19、以能言为长,以贬削为荣,以罢闲为乐,任意以尽言,而惟恐不给。
20、夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。
21、唯于圣人之言,洗心藏密,以察其精义;则天之时,物之变,极乎深而研以其几。
22、夫君子之于道,虽无或疑之也,虽未尝不率循之也,而穷变通久以曲成夫道者。
23、苛政兴,足以病国虐民,而尚未足以亡;政虽苛,犹然政也。
24、立圣人之言于此以求似,无不可似也。
25、求夫所谓忾乎有闻,惝然有见,洋洋如在而绥我思成,皇皇如有求而不得,充充如有所穷,往如慕而反如疑者,我有以知其必不能也。
26、方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。
27、乃自初学言之,则事亦有其小大,理亦有其小大;而自上达言之,则事自分小大而理一贯也。
28、君子择交莫恶于易与,莫善于胜己。
29、进以礼者,但无非礼之进,而非必进;得以义者,但无非义之得,而非必得。则抑但有所必不为,而无必为者矣。
30、人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。
31、景者情之景,情者景之情也。
32、天下之有无,非思虑之所能起灭。
33、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。
34、纳士于圣人之教,童而*之,穷年而究之,涵泳其中而引伸之。
35、吾之与学者相接也,教无不可施。吾则因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
36、含情而能达,会景而生心,体物而得神。
37、论天下者,必循天下之公。
38、有微言焉,如玉之韫于山,珠之函于渊,不可浅而获也。
39、大张之余,必仍之以弛;大弛之余,必仍之以张。
40、晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。
41、知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。
42、是者有功,而功不必如其所期;非者无功,而功固已施于世。
43、小人之道,有必为,无必不为。
44、性藉才以成用,才有不善,遂累其性,而不知者遂咎性之恶,此古今言性者,皆不知才性各有从来,而以才为性尔。
45、原其学于夫子之时,年已过矣,*气已深而不易革矣;唯天资之高,故亦能以圣人为法则,而不陷于邪。
46、天有成象,春其春,秋其秋,人其人,物其物,秩然名定而无所推移,此其所昭示而可言者也。
47、是故奇者,举非奇也。用兵者,正而已矣。
48、学易而好难,行易而力难,耻易而知难。
49、存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。
50、力行而后知之真。
居里夫人是一个伟大的科学家,她对科学作出了很大的贡献。居里夫人说过很多关于知识学问的名言,鼓舞着后辈年轻人。居里夫人的成就是很伟大的。
居里夫人的名言
1、 科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国) 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。 ---居里夫人(法国)
2、 如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
3、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。 类别:自由
4、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。 类别:自由
5、 人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
6、 如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。 ——居里夫人
7、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利,则定能臻于至美至善的境地。 类别:理想
8、 我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。---居里夫人(法国)
9、 我们要把人生变成一信科学的梦,然后再把梦变成现实。 类别:人生
10、 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
11、 我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 ---居里夫人(法国)
12、 生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。——居里夫人(法国)
13、 科学的基础是健康的身体。 类别:科学
14、 我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!---居里夫人(法国)
15、 使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
16、 在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。 类别:真理
17、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。 类别:思想
18、 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
19、 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。—居里夫人 (法国)
20、 科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。 类别:工作
21、 使生活变成幻想,再把幻想化为现实。 —— (法)居里夫人
22、 我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
23、 如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。 —居里夫人
24、 人要有毅力,否则将一 事无成。 --居里夫人
25、 体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。--居里夫人
26、 人必须要有耐心,特别是要有信心。 --居里夫人
27、 使生活变成幻想,再把幻想化为现实。---居里夫人(法国) 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。---居里夫人(法国)
28、 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
29、 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。---居里夫人(法国)
30、 人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。 类别:科学
31、 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。 --居里夫人
32、 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。 类别:科学
33、 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。 类别:理想
34、 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。 类别:人生
35、 人要有毅力,否则将一事无成。
36、 我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
37、 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。 ——居里夫人
38、 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
39、 如果能追随理 想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。--居 里夫人
40、 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
41、 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
42、 我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!--居里夫人
43、 我们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。 类别:人生
44、 (法)我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界 。
45、 科学的基础是健康的身体。
46、 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
47、 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
48、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。 类别:理想
1、进以礼者,但无非礼之进,而非必进;得以义者,但无非义之得,而非必得。则抑但有所必不为,而无必为者矣。
2、论天下者,必循天下之公。
3、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。
4、晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。
5、君子择交莫恶于易与,莫善于胜己。
6、私欲之中,天理所寓。
7、所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。
8、人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不*其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。
9、存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。
10、仁天下者,莫大乎别人于禽兽,而使贵其生。
11、意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。
12、杂用其心以求德于天下,则其所谓德者,岂其能以自喻而有以自慊乎?
13、自致与尽己不同。尽己者,尽己之所当尽也。自致者,尽乎用情之极致也。
14、知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。
15、王夫之.尚书?太甲上[m].船山全书(第十六册).长沙:岳麓书社,1996
16、夫君子之于道,虽无或疑之也,虽未尝不率循之也,而穷变通久以曲成夫道者。
17、日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。
18、以能言为长,以贬削为荣,以罢闲为乐,任意以尽言,而惟恐不给。
19、大其心以函天下者,不见天下之小;藏于密以察天下者,不见天下之疏。
20、求夫所谓忾乎有闻,惝然有见,洋洋如在而绥我思成,皇皇如有求而不得,充充如有所穷,往如慕而反如疑者,我有以知其必不能也。
21、思而得之,学而知其未可也;学而得之,试而行之未可也;行而得之,久而持之未可也。
22、物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
23、自然者天地,主持者人。
24、有微言焉,如玉之韫于山,珠之函于渊,不可浅而获也。
25、方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。
26、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
27、夫君子相天之化,而不能违者天之时;任民之忧,而不能拂者民之气。
28、王夫之.姜斋公行述[m].船山全书(第十六册).长沙:岳麓书社,1996年
29、若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
30、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
31、君子之道,有必不为,无必为。
32、言有大而无实,无实者,不祥之言也。
33、王夫之.忆得[m].船山全书(第十五册).长沙:岳麓书社,1996年
34、故苛政之兴,君子必力与之争;而争之之权,抑必有所归,而不可以泛。
35、牧民之道,教养合而成用。
36、夫既有所必为矣,则所迫以求者人,而所惛然忘者己矣。
37、立圣人之言于此以求似,无不可似也。
38、学易而好难,行易而力难,耻易而知难。
39、景者情之景,情者景之情也。
40、博学而切问,则事之有其理者可得而见矣。
41、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
42、以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣。
43、学校者,国之教也,士之所步趋而进退也。
44、夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。
45、已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?
46、苛政兴,足以病国虐民,而尚未足以亡;政虽苛,犹然政也。
47、人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。
48、侈口安危,则信其爱国;极陈利病,则许以忧民;博征之史,则喜其言之有余;杂引于经,则羡其学之有本。
49、知所不豫,行且通焉。
居里夫人的名人名言
在日常学*、工作和生活中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?以下是小编帮大家整理的居里夫人的名人名言,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。
2、人必须要有耐心,特别是要有信心。
3、人要有毅力,否则将一事无成。
4、真理的旅行,是不用入境证的。
5、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
6、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……
7、我们要把人生变成一信科学的梦,然后再把梦变成现实。
8、我们最重要的原则是:不要叫人打倒你,也不要叫事情打倒你。
9、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
10、人民需要科学,不发展科学的国家,必将沦为殖民地。
11、科学的探讨和研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是酬报。
12、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。
13、我们须相信,我们既然有做某种事情的天赋,那么无论如何都必须把这种事情做成。
14、不知道爱情有没有放射性,我先拿一个到实验室去做做实验!
15、在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者的“个人”。
16、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
17、我们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。
18、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的.光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
19、我们不得不饮食睡眠游惰恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……
20、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
21、科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。
22、我只惋惜一件事:日子太短,过得太快。一个人从来看不出作成了什么,只能看出还应该做什么……
23、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利,则定能臻于至美至善的境地。
24、我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是: 不论对任何困难都决不屈服!
25、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
1、我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
2、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其是要有自信心!
3、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
4、我们不应该虚度一生,而应该说我已经做了我能做的事。
5、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。
6、在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
7、我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
8、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量,这种理想主义既要能不使我们骄傲,又能使我们把希望和梦想放得很高。
9、如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
1、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
2、弱者坐待时机;强者制造时机。
3、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
4、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
5、荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
6、在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
7、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
8、科学的基础是健康的身体。
9、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
10、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了,而且流逝得如此之快。
11、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。
12、我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
13、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
14、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
15、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
16、在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
17、我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
18、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
19、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
20、在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
21、我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
22、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
23、我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
24、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。 人生格言
25、如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
26、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。
27、人类需要善于实践的人,这种人能由他们的工作取得最大利益;但是人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
28、科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。
29、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。
居里夫人的名言警句
在学*、工作、生活中,大家肯定对各类名言警句都很熟悉吧,名言警句是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言警句才是好的名言警句,以下是小编为大家收集的居里夫人的名言警句,希望对大家有所帮助。
1、那些把活泼而且很细心的蚕,那样自愿地、坚持地工作着,真正感动了我。我看着他们,觉得我和它们是同类,虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此作。我如此作,无疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蚕不得不作茧。
2、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
3、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
4、在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
5、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
6、我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
7、为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
8、科学的基础是健康的身体。
9、荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
10、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
11、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。
12、弱者坐待时机;强者制造时机。
13、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
14、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
15、我们应该有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。
16、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
17、我们法兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
18、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
19、人必须要有耐心,特别是要有信心。
20、我们不应该虚度一生,而应该说我已经做了我能做的事。
21、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
22、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
23、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
24、我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
25、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
26、使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
27、如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
28、一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……
29、我们须相信,我们既然有做某种事情的天赋,那么无论如何都必须把这种事情做成。
30、如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
31、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
32、我的最高原则是:不论任何困难,都决不屈服。
33、弱者等待时机,强者创造时机。
34、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。
35、好奇心是学*者的第一美德。
36、人要有毅力,否则将一事无成。
37、弱者坐失良机,强者制造时机。
38、我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
39、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
40、我们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。
41、我们应该有恒心,尤其要有自信心。
42、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
43、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
44、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量,这种理想主义既要能不使我们骄傲,又能使我们把希望和梦想放得很高。
45、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的`独奏。
46、我们的生活都不容易,但是那有什么关系?我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
47、我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
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