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1.如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
2.科学的基础是健康的身体。
3.我要把变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
4.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
5.在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
6.我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
7.科学的基础是健康的身体。
8.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
9.如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
10.我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
11.人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
12.人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
13.人必须要有耐心,特别是要有信心。
14.人要有毅力,否则将一事无成。
15.我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
16.我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
17.荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
18.我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
19.荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
20.为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
21.如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
22.弱者坐失良机,强者制造时机。
23.人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
24.我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
25.我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
26.使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
27.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
28.我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
29.使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
30.我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
31.如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
32.我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
33.祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
34.我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
35.那些把活泼而且很细心的蚕,那样自愿地、坚持地工作着,真正感动了我。我看着他们,觉得我和它们是同类,虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此作。我如此作,无疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蚕不得不作茧。
36.我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
37.我们的生活都不容易,但是那有什么关系?我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
现实中大多数都是对生活没有信心的,因为大多数人都是很穷,很缺钱,更是没有房子,三四十岁还没有讨老婆的人。倘若他很有能力,会赚钱,现在已经在一线城市有好几套房子了,而还是一位大企业的老总,也结婚生子了,人生几乎不缺钱,他还会感到生活不容易吗?
如果依旧会感到,那也是对人类的,对别人,对自己曾经的遭遇感到同情罢了。这世上,很多人一出生,就注定着不公*,有些人一出生,就是富二代,已经赢在了起跑线上,甚至这辈子都没必要去奋斗,没必要为了一点钱跟别人竞争。
但出生在农村家庭的孩子,就要靠自己努力去奋斗,不去奋斗,他就很难生存下去,靠不了父母,只能靠自己双手。但很多人试着靠自己双手去打拼,面对高昂的房价,也会失去信心,这是很多人共有的通病。
刚开始出社会那几年是信心满满,感觉自己能靠自己打拼出一片天地来,后来才发现,拥有这样想法的人太多了,如果每个人都能打拼一片属于自己的天地来,那么这个天地也太广阔无边了。
但大多数都是少有人打拼出一片天,更是占领了本该属于别人的一片天。这个社会向来都是如此,有能力者居上,更是优胜劣汰,适者生存,物竞天择。总而言之,言而总之,很多人之所以对生活失去了信心,都是因为感到梦想遥不可及,都是感到凭着自己努力,一辈子都难买得起房子。
更多人对生活失去信心,就是创业失败了、爱情失败了、家庭妻离子散了、或是患了不治之病、或是遭到了生活上很大的打击等等。说到这里,如果大家对以上的回答和分析不是很满意,如果你对生活失去了信心,居里夫人的语录,会让你对生活重拾信心!文字如下:
我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其是要有自信心!——居里夫人#居里夫人语录#
读完居里夫人的语录,可以看出我们的生活,似乎都是不容易的,也是很容易造成很多人丧失信心的原因,但真的没有关心,只要我们有恒心,有自信心,坚持自己的路走下去,不放弃,不抛弃,相信,生活会从不容易,变得容易。
今天有幸跟大家一起读到了居里夫人的语录,我们不妨一起来借着这段语录,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。
其实有恒心的人,有自信的人,就已经具备了成功的特点,只要一直这么坚持下去,成功是迟早的事,人最怕的就是没有恒心和失去了自信心,任凭你有天大的本事,只要你没有恒心,也不自信,也是没有用。
就好比遇到了一个跟自己同等级的敌人,你能力远远超过他,但是你却害怕了,掉头就跑,这样是如何战胜别人呢?我们要有狭路相逢勇者胜的勇气,勇气也都是出自信心,有自信心的人,即便遇到了比自己强大的敌人,都不会退缩,都会利用自己聪明的才智,将敌人打败。
更何况,就算失败了,还有恒心继续战斗,只要还有一息尚存,就永不言败。如硬汉*所言一样,“身体可以被毁灭,但不能被打败。”这就是一种精神,就是一种信仰,更是一种自信。
机会都是留给有准备的人,更是留给有信心有恒心的人,如果你不具备信心和恒心,相信机会也不会找上门。因为机会跟人一样,也会看人,也会挑人。只要你阳光,积极向上,对自己有自信心,而且做事有恒心,那么机会迟就会降临你身上。
我们现代很多人为何对生活没有信心,就是追求了错误的东西,越是难以得到的,越是喜欢去追求,其实大可把追求房子的时间用在追求知识和智慧,以及提高自己各方面技能上面。有钱就投资自己,去武装自己,不要把钱存在银行留着去买房。
因为你存钱的速度永远没有房子涨得快,不如提高自己自身的价值,等你哪一天变得很优秀了,跟别人不一样了,那么你自己的身价可能就不值一套房子了,而且投资自己永远也不会亏,会永远有价值,更会为自己带来源源不断的财富。
而存钱,留钱买房子的人,肯定是越来越没有信心,因为舍不得花钱,活得很拘谨,怕朋友聚会,怕买单,没有朋友的人,就会陷入孤单,孤单中的人,往往情绪不会很好,做任何事自然就会打折扣。而投资自己的人,会看到自己成长的回报,会感到开心和快乐。
所以说如果你对生活失去了信心,居里夫人的语录,会让你对生活重拾信心!
1、人必须要有耐心,特别是要有信心。
2、人要有毅力,否则将一事无成。
3、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
4、科学的基础是健康的身体。
5、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
6、如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
7、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
8、在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
9、我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
10、科学的基础是健康的身体。
11、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
12、我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
13、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
14、荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
15、弱者坐失良机,强者制造时机。摘自:励志名言 www.2jz.net
16、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
17、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
18、我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
19、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
20、为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
21、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
22、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。
23、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
24、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
25、使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
26、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
27、那些把活泼而且很细心的蚕,那样自愿地、坚持地工作着,真正感动了我。我看着他们,觉得我和它们是同类,虽然在工作上我或许还不如它们组织得完密。我也是永远忍耐地向一个极好的目标努力,我知道生命很短促而且很脆弱,知道它不能留下什么,知道别人的看法不同,而且不能保证我的努力自有道理,但仍旧如此作。我如此作,无疑地是有使我不得不如此作的原因,正如蚕不得不作茧。
居里夫人的名言
1、弱者坐失良机,强者制造时机。
2、科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。
3、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其是要有自信心!
4、我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点欢乐。
5、如果一个人把生活兴趣全部建立在爱情那样暴风雨般的感情冲动上,那是会令人失望的。
6、我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
7、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。
8、弱者坐待时机,强者制造时机。
9、人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
10、生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。
11、我们的生活都不容易,但是那有什么关系?我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
12、如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
13、人必得要有耐心,特别是要有信心。
14、我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
15、荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。
16、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
17、如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
18、在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
19、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。
20、我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
21、我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
22、在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。
23、我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
24、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
25、我丝毫不为自己的生活简陋而难过。使我感到难过的是一天太短了,而且流逝得如此之快。
26、人要有毅力,否则将一事无成。
27、我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
28、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
29、人必须要有耐心,特别是要有信心。
30、我们应该不虚度一生,应该能够说:"我已经做了我能做的事。"
31、我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
32、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。
33、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。
34、科学的探讨和研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是酬报。
35、我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经做了我能做的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。
36、我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!
37、我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。
38、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。
39、如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。
40、为公众的幸福工作的人,不论在哪个部门,都不能被国界所隔断,他们的劳动成果并不只属于一个国家,而是属于整个人类。
41、我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
42、使生活变成幻想,再把幻想化为现时。
43、我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的,无论代价多麽大,这种事情必须作到。
44、如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
45、荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
46、弱者坐待时机;强者制造时机。
47、人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
48、我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
49、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。
50、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
居里夫人是一个伟大的科学家,她对科学作出了很大的贡献。居里夫人说过很多关于知识学问的名言,鼓舞着后辈年轻人。居里夫人的成就是很伟大的。
居里夫人的名言
1、 科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国) 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。 ---居里夫人(法国)
2、 如果能追随理想而生活,本着真正自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能至于至善至美的境地。
3、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。 类别:自由
4、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。 类别:自由
5、 人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。
6、 如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。 ——居里夫人
7、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利,则定能臻于至美至善的境地。 类别:理想
8、 我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。---居里夫人(法国)
9、 我们要把人生变成一信科学的梦,然后再把梦变成现实。 类别:人生
10、 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。
11、 我们不得不饮食睡眠浏览恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 ---居里夫人(法国)
12、 生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。——居里夫人(法国)
13、 科学的基础是健康的身体。 类别:科学
14、 我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!---居里夫人(法国)
15、 使生活变成幻想,再把幻想化为现实。
16、 在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。 类别:真理
17、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。 类别:思想
18、 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
19、 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。—居里夫人 (法国)
20、 科学的探讨与研究,其本身就含有至美,其本身给人的愉快就是报酬;所以我在我的工作里面寻得了快乐。 类别:工作
21、 使生活变成幻想,再把幻想化为现实。 —— (法)居里夫人
22、 我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
23、 如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力, 诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。 —居里夫人
24、 人要有毅力,否则将一 事无成。 --居里夫人
25、 体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。--居里夫人
26、 人必须要有耐心,特别是要有信心。 --居里夫人
27、 使生活变成幻想,再把幻想化为现实。---居里夫人(法国) 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。---居里夫人(法国)
28、 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
29、 荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。---居里夫人(法国)
30、 人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。 类别:科学
31、 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。 --居里夫人
32、 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。 类别:科学
33、 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。 类别:理想
34、 我相信我们应该在一种理想主义中去找精神上的力量,这种理想主义要能够不使我们骄傲,而又能够使我们把我们的希望和梦想放得很高。 类别:人生
35、 人要有毅力,否则将一事无成。
36、 我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!
37、 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。 ——居里夫人
38、 我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
39、 如果能追随理 想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实而不自欺的思想而行,则定能臻于至善至美的境地。--居 里夫人
40、 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。
41、 我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
42、 我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!--居里夫人
43、 我们必须有恒心,尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。 类别:人生
44、 (法)我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界 。
45、 科学的基础是健康的身体。
46、 人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
47、 我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”
48、 如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。 类别:理想
1.科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)我要把变成科学的梦,然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
2.我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。---居里夫人(法国)
3.Nothing in life is to be feared.It is only to be understood.
4.生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。(居里夫人)(法国)
5.人必得要有耐心,特别是要有信心。——居里夫人
6.人必须要有耐心,特别是要有信心。---居里夫人(法?人要有毅力,否则将一事无成。---居里夫人(法国)我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运,我的最高原则是:不论对任何困难都决不屈服!---居里夫人(法国)
7.我们生活似乎都不容易,但是那有什么关系?我们应该有恒心,尤其要有自信心!---居里夫人(法国)
8.我们应该不虚度一生,应该能够说:"我已经做了我能做的事。"---居里夫人(法国)
9.如果能追随理想而生活,本着自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。---居里夫人(法国)
10.我认为,你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。---居里夫人(法国)
11.人类也需要富有理想的人。对于这种人说来,无私地发展一种事业是如此的迷人,以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。---居里夫人(法国)
12.荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。---居里夫人(法国)
13.荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。---居里夫人(法国)人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。---居里夫人(法国)我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量,这种理想主义使我们不骄傲,而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。---居里夫人(法国)
14.我们必须有恒心,尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须作到。---居里夫人(法国)
15.使生活变成幻想,再把幻想化为现实。---居里夫人(法国)我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的。---居里夫人(法国)
16.祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。---居里夫人(法国)
17.科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)
18.我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。---居里夫人(法国)
19.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人(法国)
20.我把你们的奖金当做荣誉的借款,它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还,请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。---居里夫人(法国)
21.使生活变成幻想,再把幻想化为现实。——(法)居里夫人
22.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”——(法)居里夫人
23.人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人(法国)在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。---居里夫人(法国)
24.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。---居里夫人(法国)科学的基础是健康的身体。---居里夫人(法国)
25.弱者坐待时机;强者制造时机。——居里夫人【波】
26.如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。——居里夫人
27.弱者坐待时机;强者制造时机。——居里夫人
28.我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
29.在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。—居里夫人—
30.在科学上重要的是研究出来的"东西",不是研究者"个人"。---居里夫人(法国)
31.诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。—居里夫人(法国)
32.弱者坐待时机;强者制造时机。—居里夫人(法国)在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。—居里夫人(法国)
33.我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”—居里夫人(法国)
34.我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。--------居里夫人(法国)
35.我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。---居里夫人(法国)
36.生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。——居里夫人(法国)
37.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。---居里夫人(法国)
38.我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐。——居里夫人
39.我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。作者:居里夫人
40.如果能随理想而生活,本着正直自由的精神,勇敢直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。—居里夫人
41.我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。居里夫人
1、天才的发现之所以伟大,正在于这些发现成了千万人的财富。在局部的现象中去发现普通的原则的努力,正是人类心灵主要的特征之一。——屠格涅夫
2、一个人活着没有个理想,那才真是可怜哪!——屠格涅夫
3、要找出来我值多少,那是别人的事情,主要的是能够献出自己。——屠格涅夫
4、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫
5、正义之神,宽容是我们最完美的所——屠格涅夫
6、一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。——屠格涅夫
7、为了照亮地球深处,在黑暗之中看——屠格涅夫
8、惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫
9、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫
10、人需要有一颗牺牲自己私利的心。——屠格涅夫
11、我们还年轻,我们不是怪物,也不是傻子:我们自己来争取自己的幸福吧!——屠格涅夫
12、感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务……但爱情——不是金钱。——屠格涅夫
13、想想你的母亲,她对人生要求该多么微小,可是,落在她头上的又是怎样的一种命运?——屠格涅夫
14、真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接*。——屠格涅夫
15、思想,也是有它的老弱残兵的:它们也该有一个养老堂。——屠格涅夫
16、一个人不论在祈祷什么,他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思:“伟大的上帝呵,请使二乘二不等于四吧。”——屠格涅夫
17、越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱——屠格涅夫
18、一个好学生能够发现自己老师的错误,但是恭恭敬敬的保持沉默,因为正是这些错误对他有所裨益,使他走上大道。——屠格涅夫
19、没有一种不幸可与失掉时间相比了。——屠格涅夫
20、凡事只要看得淡些,就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态,就没有什么事情值得生气的了。?——屠格涅夫
21、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
22、啊,青春,青春,你什么都不在乎,你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏,连忧愁也给你安慰,连悲哀也对你有帮助,你自信而大胆……——屠格涅夫
23、学*不仅是明智,它也是自由。知识比任何东西更能给人自由。——屠格涅夫
24、只要你曾经尽可能地贡献出来,就已经值得感激了。——屠格涅夫
25、没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的'土壤里。——屠格涅夫
26、明天,明天,还有明天,人们都在这样安慰自己,殊不知这个明天,就足以把他们送进坟墓。——屠格涅夫
27、初恋——那是一场革命:单调、正规的生活方式刹那间被摧毁和破坏了;青春站在街垒上,它那辉煌的旗帜高高地飘扬——不论前面等待着它的是什么——死亡还是新的生活——它向一切都致以热烈的敬意。——屠格涅夫
28、要想成功,就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫,那也许还能有所收获。——屠格涅夫
29、一个人的个性应该像岩石一样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
30、生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?。——屠格涅夫
31、我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐;正是在死亡中,他将发现自己的生命,自己的归宿。——屠格涅夫
32、生活中没有理想的人,是可怜的人。——屠格涅夫
33、等待的方法有两种:一种是什么事也不做空等,一种是一边等一边把事业向前推动。——屠格涅夫
34、科学的全部目的,就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切——屠格涅夫
35、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得了苦。——屠格涅夫
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人类看不见的世界,并不是空想的'幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。---居里夫人(法国)
在科学上重要的是研究出来的"东西",不是研究者"个人"。---居里夫人(法国)
诚实不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。—居里夫人 (法国)
弱者坐待时机;强者制造时机。 —居里夫人(法国)
在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写成的。—居里夫人(法国)
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生,应该能够说:“我已经做了我能做的事。”— 居里夫人 (法国)
我们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。 --------居里夫人(法国)
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。---居里夫人(法国)
生活中没有什么可怕的东西,只有需要理解的东西。——居里夫人(法国)
体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。---居里夫人(法国)
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【宽恕那些不能原谅的事】
心中有恨,永远不如心中有爱的人明净快乐。
稻盛和夫认为,从人类具有的感情和欲望的角度来看,除了烦恼,人类还会有抱怨和憎恨。
而真正的、彻底的宽恕,像一剂良药,可以促进伤口愈合。
每天会生气的人必然是阴沉着脸,脸*绪不正常,呈现出不健康的状态。
在仇恨的岁月里,最痛苦的不是我们憎恨的那个人,恰恰是我们本身。
心中有恨,永远不如心中有爱的人明净快乐。
宽恕不是懦怯胆小,而是关怀体谅。
宽恕那些不能原谅的事,对我们来说并不困难,但也不容易。
【不可轻视大自然的力量和欲望的破坏力】
人类的生存过程同样是人的生命过程,只是生存周期长一点而已。
稻盛和夫把人类和自然界各种生命看成是自主的存在。
大自然从来没有对不起我们,古往今来,人们一直生活在大自然的厚泽之下,它就像一位慈祥的母亲哺育人类的成长。
大自然不止一次地警告人类该收手了,该给大自然一些尊重了,然而人类为了自己的利益仍然肆无忌惮。
稻盛和夫说过,人类的生存过程同样是人的生命过程,只是生存周期长一点而已。
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。
的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正也不会听你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。
对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征。——名句
人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。
对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
人应当一切都美,外貌、衣着、灵魂、思想。
那种从早到晚,整天厮守的幸福,我受不了。我可以当一个非常好的丈夫,只是要给我一个像月亮一般的妻子,它将不是每天都在我的天空出现。
不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮,血气方刚,要永不疲倦地做好事情。--——契诃夫语录
我只有在工作得很久而还不停歇的时候,才觉得自己的精神轻快,也觉得自己找到了活着的理由。--
寻求真理的时候,人也进两步,退一步。痛苦啦、错误啦、对生活的厌倦啦,把他们抛回来,可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进
科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。——契诃夫名言
有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
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大自然规定,人在生活中某一阶段就要产生爱情。到了那个阶段,就该加紧恋爱才对……法律上写着,正常的人应该结婚。……不结婚就没有幸福。那么有利的时机一到,就赶紧结婚,用不着拖拖拉拉。要紧的是别自作聪明,要按规矩办事!规矩是了不起的东西!
合该男人走运,凡是在热爱中的女人,总是被爱情迷住了眼睛,而且从来就不了解生活。
要是没有自信心,那实在糟糕!要是你不相信自己,或者怀疑自己,那是再糟也没有了。
爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。
学问是光明,蒙昧是黑暗。念书吧!——契诃夫名言
困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
*坦的道路,也难免有绊倒的时候。人的命运亦如此。因为,除了神以外,谁都不知真实为何物。
面貌的美丽当然也是爱情的一个因素,但心灵与思想的美丽才是崇高爱情的牢固基础。
为了不断地感到幸福,那就需要:(一)善于满足现状,(二).很高兴地感到:“事情原本可能更糟呢!”
目前,在我们的社会生活里,盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨,打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点,以便嘲笑她们,在她们眼里显出男人高明,为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水*上来,也就是逼她们背诵三万五千种昆虫,照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。——契诃夫名言
那些没事干的所谓“统治阶级”,长久没有战争就活不下去;要没有战争,他们就觉得无聊,闲散得不耐烦,使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上,只得拼命地互相咬嚼,不给对方留余地地恶口相加。
有一个聪明的人,就有一千个糊涂虫,有一句至理名言,就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数,就是都市和农村进步迟缓的原因。
有一个哲学家说,如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话,他们就不会跑得那么快,而且一定会要求加薪,这是实话。
检查建筑工和完毕之后,那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝,那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。
别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒,女人呢,出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧,这不是生活而是苦役,地狱!眼下又闷又热,呼吸都困难,可是你从这个地方奔波到那个地方,像个游魂似的,怎么也找不着一个安身之处。——契诃夫名句
公众在任何时候任何地方都是一样的:又聪明又愚蠢,又和善又残酷——这要依当时的心情而定。它永远是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人*把它领到那儿去,它就永远跟着走。
某俱乐部,只因为全体会员心绪欠佳,致使一个很体面的人落选,这样,他的前途就完了。
的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。
已经长大了的孩子们,在饭桌上谈论宗教,对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了,她竟突然对他们说,他们说服了她,她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬:他们很难想象,他们没有了宗教的母亲,以后会做出什么事来。
凡是对别人的痛苦有职务上业务上,关系的人,例如法官*医生等,时侯一长,*惯成自然,就会变得麻木不仁,即使有心,也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。——契诃夫名言
只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。
毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发,就会变得越发清楚,这是一;第二进制,才能是一种移山倒海的力量,是飓风,所过之处连岩石都会化为灰尘,更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类软弱无力,很难对抗才能,犹如硬要看着太阳而不眨眼,或者硬要止住大风一样。
当你们慢慢富裕起来快变成财主的时候,快把一切的财富,一切的,统统都捐献给穷人们,只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候,才会没有小偷。
人间万物正在日益完善。如瑞典火柴,小歌剧,火车头,代普莱牌葡萄酒,人与人的关系等。
在当前这个时代,凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者,只有在知识分子和农民当中,也就是说在这两个极端当中,才找得到——此外就找不到了。——契诃夫名句
因为气候智力精力趣味和观察力的差别,人和人之间是永远谈不到有什么*等的。因为不*等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不*等变得不易觉察,正像我们把不*等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里,文化教养是起主要作用的。
狼也罢,熊也罢,各种野兽也罢,我统统不怕,惟独怕人。野兽来了,你可以用枪支或者别的什么武器打死它,救出你自己,可是坏人来了,那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪,可是你开枪打死一个强盗,你就要负责,那可就要发配到西伯利亚去了。
人们厌烦了寂静,就希望来一场暴风雨;厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着,就希望闹出点乱子来。
我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去,并且按照俄国古老的传统*惯互相咬嚼的时候,在我们的周围,正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变,会使我们手足无措。你会看到,……那些比我们眼界广阔,知识丰富的人们,会把我们撵到生活舞台的后面去。
知识分子,偶然遭受一两次痛苦,便会觉得这个刺激过于强烈,便会大叫起来;可是广大的群众,无时无刻不受着痛苦的压迫,感觉便麻木了,他们在大街上或者在住宅中所能看见的,只有沉默的人们,毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候,反而只吹一声口哨。——契诃夫名句
他们这种惊人的相似是由一种共同的烙印形成的,它印在他们各人苍白而阻郁的脸上,印在各人的破衣服和破帽子上:那就是一贫如洗。
不过的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意,而在于他的俄罗斯,乃至全世界,是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人,而且他正是在社会已经为这种*准备成熟的时候来谈的。
只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。
我们的事业就是学*再学*,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫名句
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