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张旭《山中留客》
在学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。什么样的古诗才经典呢?以下是小编精心整理的张旭《山中留客》,仅供参考,大家一起来看看吧。
山中留客
张旭
山光物态弄春晖, 莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色, 入云深处亦沾衣。这首诗题为《山中留客》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“山中留客”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生气勃勃,光采焕发,争奇斗妍。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?
是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的`火种。
客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水**融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语*情遥、耐人寻味的艺术魅力。(赵其钧)
山中留客/山行留原文及赏析
山中留客/山行留
张旭〔唐代〕
山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
赏析
这首诗紧扣诗题中的“留”字,借留客于春山之中,描绘了一幅意境清幽的山水画。
“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
此诗通过对春山美景的整体描绘和对客人欲离去想法的否定及劝说,表达了作者对自然美好景色的喜爱之情与希望同友人共赏美景的愿望,并蕴含着要欣赏最美景致就不能浅尝辄止的哲理。篇幅虽短,却景、情、理水**融,浑然一体。全诗语言质朴,虚实相间,跌宕自如,词浅意深,耐人寻味。
它告诉人们:事物是复杂的,不应片面地看问题,对待困难也是如此。在人们前进的道路上,要正视困难,勇往直前,“莫为轻阴便拟归”;在克服困难中迎来的美景,才更加赏心悦目,其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻,所以,这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
张旭
张旭(约685年—约759年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。
《赠张旭》这首赠诗以真切的感受和细腻的笔触,从多种视角展示了张旭的精神风貌。
张公性嗜酒,豁达无所营。
皓首穷草隶,时称太湖精。
露顶据胡床,长叫三五声。
兴来洒素壁,挥笔如流星。
下舍风萧条,寒草满户庭。
问家何所有?生事如浮萍。
左手持蟹螯,右手执丹经。
瞪目视霄汉,不知醉与醒。
诸宾且方坐,旭日临东城。
荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
微禄心不屑,放神于八纮。
时人不识者,即是安期生。
【赏析】
张旭是盛唐著名的书法家和诗人,他继承东汉张芝“联绵草”的风格,独辟蹊径,成为狂草一体的开山鼻祖。相传他喝得大醉才开始作书,狂叫奔走,以致头发濡墨,创作状态*于疯狂,因此又得“张颠”的诨号。张旭的书法,与歌诗、裴剑舞,在当时共称“三绝”,但这样一位天才的书法大家却终生坎坷,穷困潦倒。李颀在仕途上有与张旭相似的遭遇,二人又都喜好黄老之术,因而意气相投,交谊深厚。
他的这首赠诗以真切的感受和细腻的笔触,从多种视角展示了张旭的精神风貌。
“张公性嗜酒,豁达无所营”,开始两句就概括出张旭最大的特点。以酒破题,将张旭艺术和生活中不可或缺的物质支柱道出。嗜酒的狂草书法家,性格必然豁达,人一豁达,也就拙于钻营,自甘淡泊;嗜酒如命,难免不治生事,身无长物。因此一个嗜酒,一个豁达,就注定了张旭的一生的命运。但从另一角度说,这两点却是张旭之所以为张旭的缺一不可的条件。内心的豁达和外在的嗜酒,是构成张旭既幸又不幸两大因素,李颀真可谓与张旭相知至深了。
接下来六句,介绍了张旭出神入化的艺术造诣——书法。“皓首穷草隶”一句,写出张旭孜孜以求、竭尽终生献身于书法的痴狂和敬业精神。“太湖精”是张旭的另一绰号,诗人用这一绰号概括张旭之魂,同时也体现两人的亲密关系。“露顶据胡床”以下四句着重刻画张旭作草时的情状,抓住特征,详略得当,寥寥几句,仿佛一幅传神的速写,使书圣创作时的忘我之态跃然纸上。写得兴起,竟洒向壁上,运笔星驰,天地也为之低昂。这四句真是有声有色,精彩纷呈。韩愈《送高闲上人序》云:“(旭)喜怒窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不*,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、战斗歌舞、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。”张旭将草书作为宣泄情感的方式,而李颀的这幅速写使读者既看到了张旭痴狂的外在形态,也看到了张旭复杂心态。
“下舍风萧条”以下六句,是对“豁达无所营”的具体描写:住的是不蔽风雨长满了野草的寒室陋舍,居处如此荒凉颓败,书圣却豁达坦然;反正浪迹萍踪四海为家,那就用用不着这些。轻描淡写的一句解嘲,虽能体现达观知命的生活态度,深寓其中的却是一种难掩的苦涩。及时行乐,消遣道书,其实都是无力与命运抗争的自我麻醉。“瞪目视霄汉”以下十句,是说张旭整日处于懵腾迷离之中,始终半醉半醒,醒时觉得一种对生事无聊的麻木,醉时反感到一种对世态炎凉的愤激。因此时常邀朋呼饮,不惜倾其所有,相期一醉,通宵达旦。尽管区区俸禄未必能畅饮尽兴,但心游万仞,神骛八极,再也没有比这更痛快惬意的了。不知情的旁观者,只道是一班神仙中人。就在这种“同销万古愁”的热闹场面中结束。
李颀的诗,善于捕捉人物情态特征,描写惜墨如金,但人物形象却立体而丰满。表现了很高的诗艺。
【作者介绍】
李颀,唐代诗人。赵郡(治今河北赵县)人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年(725年)进士及第,曾任新乡县尉,晚年在帮乡隐居。他与、高适、王昌龄等著名诗人皆有来往,诗名颇高。其诗内容丰富,所作边塞诗,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。生*事迹见《唐才子传》。有《李颀诗集》,《全》编其诗3卷。
桃花溪(作者:张旭)
隐隐飞桥隔野烟,
石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,
洞在清溪何处边?
注释:桃花溪:在金湖南省桃源县西南。隐隐:忽隐忽现。石矶:水边凸出的岩石。
译文:
远眺桃源山谷,透过薄薄的云雾,隐约可见一座大桥飞架溪水之上,在桃花溪的石矶西边,我向打渔的人询问:桃花每天随溪水流来,可桃源洞在桃花溪的什么地方呢?
赏析:
东晋陶渊明的《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的地方名叫桃花源,他笔下的桃花源“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。……林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入”。张旭因此而受启发,用陶渊明笔下桃花溪的意境,作此诗文。这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问,抒写一种向往世外桃源,追求美好生活的心情。
“隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
下面画*景。*处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
“石矶西畔问渔船”,诗人站在露出水面的巨大岩石上,向溪里漂动摇荡的渔船大声询问。这里一个“问”字,将诗人自己也写入了画中,静止的景物和活动的人一起构成了富有生活情趣的画面。诗人看着飘满桃花的溪水,不由得被这里的幽静和美丽陶醉了,仿佛自己就身处在陶渊明诗中描绘的那个桃花林中,他不由得把渔船上的渔夫当成了武陵人,于是,脱口就问渔人:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”桃花溪每天都从桃花源中流出,那么可知道那个桃花源入口的洞在哪里吗?一个“问渔船”,表现了诗人对桃花源环境的向往。可是这个洞在哪里呢,诗人以一个问句结尾,没有回答这个问题,渔人不可能知道,诗人也不会知道,这一问,也隐约流露出诗人因无法到达理想环境而内心渺茫惆怅的感情,同时也给人留下了很多遐想的空间,言尽意犹存,让人回味无穷。
这首七言绝句虽然篇幅短小,但诗人字斟句酌,用精练的文字轻松自然地将如诗似画的景色表现得淋漓尽致,美妙无穷。一个恰到好处的结语,让人沉浸在诗人笔下的幽美环境中浮想联翩,意蕴深长。诗人在这首诗中的构思非常巧妙,该诗正面写实景由远及*,然后用一个问句由实入虚,布局新颖,角度变换灵活。诗人文笔简练、清丽自然,诗文意境空灵缥缈、情趣深远。王维也曾以桃花源为题材写了《桃源行》,读者可以参读比较。
赠张旭 李颀
张公性嗜酒,
豁达无所营。
皓首穷草隶,
时称太湖精。
露顶据胡床,
长叫三五声。
兴来洒素壁,
挥笔如流星。
下舍风萧条,
寒草满户庭。
问家何所有?
生事如浮萍。
左手持蟹螯,
右手执丹经。
瞪目视霄汉,
不知醉与醒。
诸宾且方坐,
旭日临东城。
荷叶裹江鱼,
白瓯贮香粳。
微禄心不屑,
放神于八纮。
时人不识者,
即是安期生。
李颀诗鉴赏
张旭是盛唐着名的书法家和诗人,他继承东汉张芝“联绵草”的风格,独辟蹊径,成为狂草一体的开山鼻祖。相传他喝得大醉才开始作书,狂叫奔走,以致头发濡墨,创作状态*于疯狂,因此又得“张颠”
的诨号。张旭的书法,与李白歌诗、裴剑舞,在当时共称“三绝”,但这样一位天才的书法大家却终生坎坷,穷困潦倒。李颀在仕途上有与张旭相似的遭遇,二人又都喜好黄老之术,因而意气相投,交谊深厚。
他的这首赠诗以真切的感受和细腻的笔触,从多种视角展示了张旭的精神风貌。
“张公性嗜酒,豁达无所营”,开始两句就概括出张旭最大的特点。以酒破题,将张旭艺术和生活中不可或缺的物质支柱道出。嗜酒的狂草书法家,性格必然豁达,人一豁达,也就拙于钻营,自甘淡泊;嗜酒如命,难免不治生事,身无长物。因此一个嗜酒,一个豁达,就注定了张旭的一生的命运。但从另一角度说,这两点却是张旭之所以为张旭的缺一不可的条件。内心的豁达和外在的嗜酒,是构成张旭既幸又不幸两大因素,李颀真可谓与张旭相知至深了。
接下来六句,介绍了张旭出神入化的艺术造诣——书法。“皓首穷草隶”一句,写出张旭孜孜以求、竭尽终生献身于书法的痴狂和敬业精神。“太湖精”是张旭的另一绰号,诗人用这一绰号概括张旭之魂,同时也体现两人的亲密关系。“露顶”以下四句着重刻画张旭作草时的情状,抓住特征,详略得当,寥寥几句,仿佛一幅传神的速写,使书圣创作时的忘我之态跃然纸上。写得兴起,竟洒向壁上,运笔星驰,天地也为之低昂。这四句真是有声有色,精彩纷呈。韩愈《送高闲上人序》云:“(旭)喜怒窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不*,有动于心,必于草书焉发之。观于物,见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、战斗歌舞、天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。”张旭将草书作为宣泄情感的方式,而李颀的这幅速写使我们既看到了张旭痴狂的外在形态,也看到了张旭复杂心态。
舍”以下六句,是对“豁达无所营”的具体描写:住的是不蔽风雨长满了野草的寒室陋舍,居处如此荒凉颓败,书圣却豁达坦然;反正浪迹萍踪四海为家,那还要这些干什么!轻描淡写的一句解嘲,虽能体现达观知命的生活态度,深寓其中的却是一种难掩的苦涩。及时行乐,消遣道书,其实都是无力与命运抗争的自我麻醉。“瞪目”以下十句,是说张旭整日处于懵腾迷离之中,始终半醉半醒,醒时觉得一种对生事无聊的麻木,醉时反感到一种对世态炎凉的愤激。因此时常邀朋呼饮,不惜倾其所有,相期一醉,通宵达旦!尽管区区俸禄未必能畅饮尽兴,但心游万仞,神骛八极,难道还有比这更痛快惬意的吗?不知情的旁观者,只道是一班神仙中人。诗歌就在这种“同销万古愁”的热闹场面中结束。
李颀的诗,善于捕捉人物情态特征,描写惜墨如金,但人物形象却立体而丰满。表现了很高的诗艺。
整理:zhl201612
小学生必学关于立夏古诗词(精选170句)
在生活、工作和学*中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的`古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编整理的小学生必学关于立夏古诗词,希望对大家有所帮助。
1、攀荷弄其珠,荡漾不成圆。——李白《折荷有赠》
2、游女带花偎伴笑,争窈窕,竞折团荷遮晚照。——李《南乡子乘彩舫》
3、竹色溪下绿,荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
4、镜湖三百里,菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌夏歌》
5、四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
6、圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》
7、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
8、清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。——杜甫《江村》
9、风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳夏日溧水无想山作》
10、秀色掩今古,荷花羞玉颜。——李白《西施/咏苎萝山》
11、东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。——戴敏《初夏游张园》
12、雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤。——张元干《浣溪沙山绕*湖波撼城》
13、莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。——李清照《怨王孙湖上风来波浩渺》
14、夏条绿已密,朱萼缀明鲜。——韦应物《夏花明》
15、泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
16、涧影见松竹,潭香闻芰荷。——孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭/浮舟过滕逸人别业》
17、纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙夏》
18、兰舟斜缆垂扬下,只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。——白朴《得胜乐夏》
19、晴云轻漾,熏风无浪,开樽避暑争相向。——薛昂夫《西湖杂咏夏》
20、团扇不摇风自举,盈盈翠竹,纤纤白苎,不受些儿暑。——文征明《青玉案庭下石榴花乱吐》
21、借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉。——范成大《夏日田园杂兴》
22、酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐夏》
23、藕花珠缀,犹似汗凝妆。——阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》
24、携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。——朱淑真《清*乐夏日游湖》
25、香汗薄衫凉,凉衫薄汗香。——苏轼《菩萨蛮回文夏闺怨》
26、蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。——关汉卿《大德歌夏》
27、绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。——曾几《三衢道中》
28、雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨。——阎选《临江仙雨停荷芰逗浓香》
29、悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。——苏轼《贺新郎夏景》
30、向浅洲远渚,亭亭清绝。——张炎《疏影咏荷叶》
31、晚风收暑,小池塘荷净。——刘光祖《洞仙歌荷花》
32、犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热。——张炎《疏影咏荷叶》
33、艇子几时同泛?待折荷花临鉴。——厉鹗《谒金门七月既望湖上雨后作》
34、我爱山中夏,空冥花雨下。——元鹏《山中四咏》
35、一番荷芰生池沼,槛前风送馨香。——尹鹗《临江仙一番荷芰生池沼》
36、荷芰风轻帘幕香,绣衣泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。——顾浮朵较沙荷芰风轻帘幕香》
37、春至花如锦,夏*叶成帷。——李爽《芳树》
38、酒盏旋将荷叶当。莲舟荡。时时盏里生红浪。——欧阳修《渔家傲花底忽闻敲两桨》
39、梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。——祝允明《首夏山中行吟》
40、纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》
41、竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。——赵以夫《鹊桥仙富沙七夕为友人赋》
42、松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。——戴叔伦《题稚川山水》
43、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
44、糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴九首其七》
45、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
46、四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——司马光《客中初夏》
1、日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》
2、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
3、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》
小学一年级必学唐诗
唐诗,泛指创作于唐朝诗人的诗,为唐代儒客文人之智慧佳作。下面是小编给大家带来小学一年级必学唐诗,希望对大家有帮助!
1、《江南》乐府民歌
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
2、《敕勒歌》北朝民歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
3、《咏鹅》骆宾王(唐)
鹅,鹅,鹅,
曲项向天歌,
白毛浮绿水,
红掌拨清波。
4、《风》李峤(唐)
解落三秋叶,
能开二月花。
过江千尺浪,
入竹万竿斜。
5、《咏柳》贺知章(唐)
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
6、《凉州词》王之涣(唐)
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山,
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。
7、《春晓》孟浩然(唐)
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
夜来风雨声,
花落知多少。
8、《鹿柴》王维(唐)
空山不见人,
但闻人语响,
返景(yǐng)入深林,
复照青苔上。
9、《古朗月行》(节选)李白(唐)
小时不识月,
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,
飞在青云端。
仙人垂两足,
桂树何团团。
白兔捣药成,
问言与谁餐。
10、《早发白帝城》李白(唐)
朝辞白帝彩云间,
1.世界会向那些有目标和远见的人让路3、造物之前,必先造人。
2.我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。
3.*惯若不是最好的仆人,就是最差的主人。
4.我凡事必有充分的准备然后才去做。一向以来,做生意处理事情都是如此。例如天文台说天气很好,但我常常问我自己,如5分钟后宣布有台风,我会怎样,在香港做生意,亦要保持这种心理准备。
5.我们的社会中没有大学文凭、白手起家而终成大业的人不计其数,其中的优秀企业家群体更是引人注目。他们通过自己的活动为社会作贡献,社会也回报他们以崇高荣誉和巨额财富。
6.小心许下你的愿望,因为说不定它会实现。
7.一个生意人不想破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只自得半个商人。
8.有钱人会让自己身边围绕的都是有钱人。
9.顾客开了口,生意快到手。
10.爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。
11.成功=目标,其他有关成功的定义都只是在解决这句话而已。
12.当你没有决定要成功时,你就已经决定要失败了。
13.精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去,甚至是一举手一投足。充满商业细胞的商人,赚钱可以是无处不在、无时不在。
14.精明的商人只有嗅觉敏锐才能将商业情报作用发挥到极致,那种感觉迟钝、闭门自锁的公司老板常常会无所作为。
15.兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。
16.没有梦想的人,是最穷的人。
17.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路
18.意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。
19.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
20.苦难的生活,是我人生的最好锻炼,尤其是做推销员,使我学会了不少的东西,明白了不少事理。所以这些,是我今天10亿、100亿也买不到的。
21.创业的过程,实际上就是恒心和毅力坚持不懈的发展过程,其中并没有什么秘密,但要真正做到中国古老的格言所说的勤和俭也不太容易。而且,从创业之初开始,就要不断学*,把握时机。
22.尽量挤出时间使自己得到良好的休息。只有得到良好的休息,才会有充沛、旺盛的精力去面对突如其来发生的各种事情。
23.精明的商家可以将商业意识渗透到生活的每一件事中去,甚至是一举手一投足。对于充满商业细胞的商人而言,赚钱机会无处不在、无时不在。
24.名言:长江的取名基于长江不择细流的道理,因为你要有这样豁达的胸襟,才可以容纳细流。没有小的支流,又怎能成长江?
25.在我心目中,不管你是什么样的肤色,不管你是什么样的国籍,只要你对公司有贡献,忠诚,肯做事,有归属感,即有长期的打算,我就会帮你慢慢地经过一个时期而成为核心分子,这是我公司一向的政策。
26.如果要取得别人的信任,你就必须做出承诺,一经承诺之后,便要负责到底,即使中途有困难,也要坚守诺言。
27.富贵两个字,不是连在一起的。这句话可能得罪了人,但是其实有不少人富而不贵。真正的富贵是要懂得用自己得来的金钱,尽一点义务和责任。
28.人,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志则断不甘为下流。
29.你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
30.讲信用,够朋友。这么多年来,任何一个国家的人,任何一个省份的中国人,跟我合作之后都会成为好朋友,从来没有一件事闹过不开心,这一点是我引以为荣的。
31.李嘉诚经商名言:我生*最高兴的,就是我答应帮助人家去做的事,自己不仅完成了,而且比他们要求的做得更好,当完成这些承诺时,那种兴奋的感觉是难以形容的。
32.无论何种行业,你越拼搏,失败的可能性越大,但是你有知识,没有资金的话,小小的付出就能够有回报,并且很可能达到成功。
33.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
34.知人善任,大多数人都会有部分的长处、部分的短处,各尽所能,各得所需,以量才而用为原则。
35.可以毫不夸张地说,一个大企业就像一个大家庭,每一个员工都是家庭的一分子。就凭他们对整个家庭的巨大贡献,他们也实在应该取其所得,只有反过来说,是员工养活了整个公司,公司应该多谢他们才对。
36.一个人一旦失信于人一次,别人下次再也不愿意和他交往或发生贸易往来了。别人宁愿去找信用可靠的人,也不愿意再找他,因为他的不守信用可能会生出许多麻烦来。
37.企业即人——日本经营之神松下幸之助
38.企业最大的资产是人——日本经营之神松下幸之助
39.用人不在于如何减少人的短处,而在于如何发挥人的长处——著名管理学家彼得·杜拉克
40.卓有成效的管理者善于用人之长——著名管理学家彼得·杜拉克
41.造人先于造物——日本经营之神松下幸之助
42.员工培训是企业风险最小,收益最大的战略性投资——著名的企业管理学教授沃伦·贝尼斯
43.千方百计请一个高招的专家医生,还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中——管理学者詹姆斯·柯林斯
44.一个公司要发展迅速得力于聘用好的人才,尤其是需要聪明的人才——世界首富比尔·盖茨
45.把我们顶尖的20个人才挖走,那么我告诉你,微软会变成一家无足轻重的公司——世界首富比尔·盖茨
46.将合适的人请上车,不合适的人请下车——管理学者詹姆斯·柯林斯
47.人才是利润最高的商品,能够经营好人才的企业才是最终的大赢家——联想集团总裁柳传志
48.对产品质量来说,不是100分就是0分
49.质量是维护顾客忠诚的最好保证——通用电器公司总裁杰克·韦尔奇
50.20世纪是生产率的世纪,21世纪是质量的世纪——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士
51.对产品质量来说,不是100分就是0分——日本经营之神松下幸之助
爱国诗句硬笔书法
一寸丹心为报国,两行清泪为思亲,下文就是一些硬笔书法的爱国诗句,欢迎大家阅读!
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出塞【唐】王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
少年行【唐】王维
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日,多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
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