北征名句

魏征名言名句

　　魏征名言名句

　　1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　2、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　5、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　7、善始者实繁，克终者盖寡。

　　8、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

　　9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　10、乱后易教，犹饥人易食也。

　　11、天下安危，唯在为政善恶。

　　12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　13、地洼下，水流之；人谦下，德归之。

　　14、自古有道之主，以百姓心为心。

　　15、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　16、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　18、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　19、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　20、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　21、学问欲博，而行已欲敦。

　　22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　23、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　24、居安思危，处乱思治。

　　25、纵横计不就，慷慨志犹存。

关于魏征名言名句

关于魏征名言名句

　　1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?

　　2、人君出言欲闻己过，其国即兴;若出言欲人从己，其国即丧。

　　3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　5、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。

　　6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　7、善始者实繁，克终者盖寡。

　　8、念高危，则思谦冲而自牧;惧满盈，则思江海下百川。

　　9、诚能见可欲，则思知足以自戒;将有作，则思知止以安人;念高危，则思谦冲而自牧;惧满溢，则思江海下百川;乐盘游，则思三驱以为度;忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下;想谗邪，则思正身以黜恶;恩所加，则思无因喜以谬赏;罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　10、乱后易教，犹饥人易食也。

　　1、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　2、自古有道之主，以百姓心为心。

　　3、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　4、乱后易教，犹饥人易食也。

　　5、地洼下，经典语句，水流之；人谦下，德归之。

　　6、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　7、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　8、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　9、，处乱思治。

　　10、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　11、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。

　　12、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　13、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　14、兼听则明，偏信则暗。

　　15、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　16、天下安危，唯在为政善恶。

　　17、岂取之易，守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。

　　18、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　19、欲流之远者，必浚其泉源。

　　20、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；

　　思国之安者，必积其德义。

　　21、居安思危，戒奢以俭。

　　22、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　23、臣闻求木之长者，必固其根本。

　　24、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

　　25、善始者实繁，克终者盖寡。

　　26、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　27、奔车朽索，其可忽呼？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终。

　　28、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　29、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　30、纵横计不就，慷慨志犹存。

　　31、学问欲博，而行已欲敦。

　　32、思国之安者，必积其德义。

　　33、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　34、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

魏征名言，魏征简介

魏征名言：

1、居安思危，戒奢以俭。

2、兼听则明，偏信则暗。

3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

4、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

5、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

6、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

7、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

8、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

魏征简介：

魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。汉族，唐巨鹿人（今河北邢台市巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表—《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功之一。

魏征的名言名句

魏征的名言名句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都经常接触到名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。什么样的名言才经典呢？下面是小编整理的魏征的名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　魏征的名言名句

　　1、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

　　2、人君出言欲闻己过，其国即兴；若出言欲人从己，其国即丧。

　　3、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。

　　4、人君居四海之尊，若有亏失，古人以为日月之蚀，人皆见之。

　　5、竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。

　　6、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

　　7、善始者实繁，克终者盖寡。

　　8、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。

　　9、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。

　　10、乱后易教，犹饥人易食也。

　　11、天下安危，唯在为政善恶。

　　12、小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　13、地洼下，水流之；人谦下，德归之。

　　14、自古有道之主，以百姓心为心。

　　15、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　16、山有朽壤而崩，古人不以为患；唯政教有失，乃以为灾。

　　17、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

　　18、竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而收，非不获兽，明年无兽。

　　19、因其材以取之，审其能以任之，用其所长，舍其所短。

　　20、君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。

　　21、学问欲博，而行已欲敦。

　　22、荣辱之责，在乎己而不在乎人。

　　23、竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　24、居安思危，处乱思治。

　　25、纵横计不就，慷慨志犹存。

　　扩展

　　历史评价

　　王珪：每以谏诤为心，耻君不及尧、舜，臣不如魏徵。

　　李世民：①魏徵、王珪，昔在东宫，尽心所事，当时诚亦可恶。我能拔擢用之，以至今日，足为无愧古人。②贞观之后，尽心於我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏徵而已。古之名臣，何以加也。③为政者岂待尧、舜之君，龙益之佐，自我驱使魏徵，天下乂安，边境无事，时和岁稔，其忠益如此。④今魏徵殂逝，遂亡一镜矣。

　　长孙皇后：①尝闻陛下敬重魏徵，殊未知其故，而今闻其谏，乃能以义制人王之情，真社稷臣矣。②愿公常保此心，莫移今日。喜闻公言，故令将物相赏。公有事即道，勿为形迹也。

　　常衮：武德贞观之间，有若魏徵、王珪、李靖、李勣、房玄龄、杜如晦等，扶翼大运，勤劳王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，缅然长怀，风烈犹在。

　　权德舆：我太宗文皇帝之有天下也，魏徵、王珪等危言正词，上裨大化，无疆之祚，实兆于斯。

　　独孤及：魏徵以王道佐时*“文”，爱君忘身*“贞”，二者并优，废一莫可，故曰文贞。

　　刘素：魏徵有大志，大耻小节，博通群书，颇明王霸之术。

　　李绛：昔太宗之理天下也，房玄龄、杜如晦辅相圣德，魏徵、王珪规谏阙失，有温彦博、戴胄以弥缝政事，有李靖、李勣训整戎旅，故夷狄畏服，寰宇大安。

　　刘昫等《旧唐书》：①以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。②好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说。③雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。状貌不逾中人，而素有胆智，每犯颜进谏，虽逢王赫斯怒，神色不移。虽汉之刘向、魏之徐邈、晋之山涛、宋之谢朏，才则才矣，比文贞之雅道，不有遗行乎?前代诤臣，一人而已。④赞曰：智者不谏，谏或不智。智者尽言，国家之利。郑公达节，才周经济。李世民用之，子孙长世。

　　宋祁等《新唐书》：君臣之际，顾不难哉!以徵之忠，而李世民之睿，身殁未几，猜谮遽行。始，徵之谏，累数十余万言，至君子小人，未尝不反复为帝言之，以佞邪之乱忠也。久犹不免。故曰：“皓皓者易污，峣峣者难全”，自古所叹云。唐柳芳称“徵死，知不知莫不恨惜，以为三代遗直”。谅哉!谟之论议挺挺，有祖风烈，《诗》所谓“是以似之”者欤!

　　赵元僖：唐李世民有魏玄成、房玄龄、杜如晦，明皇有姚崇、魏知古，皆任以辅弼，委之心膂，财成帝道，康济九区，宗祀延洪，史策昭焕，良由登用得其人也。

　　赵顼：唐李世民必得魏徵，刘备必得诸葛亮，然后可以有为，二子诚不世出之人也。

　　曾巩：当房、杜之时，所与共事则长孙无忌、岑文本，主谏诤则魏郑公、王珪，振纲维则戴胄、刘洎，持宪法则张元素、孙伏伽，用兵征伐则李勣、李靖，长民守土则李大亮。其余为卿大夫，各任其事，则马周、温彦博、杜正伦、张行成、李纲、虞世南、褚遂良之徒，不可胜数。

　　努尔哈赤：人臣身秉国钓，因循从事，不能申明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法者必多。若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷顾日隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令闻，斯于臣职为无负耳!

　　康熙帝：人臣进言固当直切无隐，人君纳谏尤当虚怀悦从，若勉听其言后复厌弃其人，则人怀顾忌不敢尽言矣。每阅唐李世民、魏徵之事，叹君臣遇合之际，千古为难，魏徵对李世民之言‘臣愿为良臣，毋为忠臣’，尝思忠良原无二理，唯在仁君善处之，以成其始终耳。

　　李光地：立言最要谨慎。魏郑公、颜鲁公，为人忠亮节义如此。鲁公为文，往往杂于浮屠之说;郑公作《李密墓志》，感密旧恩，犹之可也，更称赞畅素，极其推高，岂非失言。

　　赵翼：贞观中直谏者，首推魏徵。

　　人物生*

　　早年经历

　　大业十三年(617年)，魏徵在武阳郡丞元宝藏帐下为官。元宝藏起兵响应瓦岗李密，元宝藏给李密的奏疏都是魏徵所写，李密见魏徵非常有文才，于是召见魏徵，魏徵献上壮大瓦岗的十条计策，但李密不用。

　　大业十四年(618年)，王世充袭击仓城被李密击败，王世充转攻洛口，又被李密击败。魏徵却对长史郑颋说：“李密虽然多次取得胜利，但是兵将也死伤了不少，瓦岗又没有府库，将士们取得战功得不到赏赐。还不如深沟高垒，占据险要，与敌人相持，待到敌人粮尽而退时，率军追击，这才是取胜之道。洛阳没有了粮食，王世充无计可施就会与我军决战，这时我们却不跟他交战。”郑颋对魏徵的话不以为然，说这是老生常谈的。魏徵说了一句：“这是奇谋深策，怎么是老生常谈呢。”拂袖离去。

北岛名言名句

1、医生举起白色的床单站在病树上疾呼：是自由，没有免疫的自由毒害了你们。

2、我来到这个世界，为了看看太阳和蓝色的地*线。

3、假如有一天你也不免凋残，我只有个简单的希望：保持着初放时的安祥。

4、世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。

5、我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。

6、我只能选择天空，绝不跪在地上，以显出刽子手们的高大，好阻挡自由的风。

7、我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。北京就像一个被放大了的灯光足球场。

8、当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。

9、散文与漂泊之间，按时髦说法，有一种互文关系：散文是在文字中的漂泊，而漂泊是地理与社会意义上的书写。

10、惯性的轮子，禁欲的雪人。大地棋盘上的残局，已搁置了多年。一个逃避规则的男孩，越过界河去送信，那是诗，或死亡的邀请。

11、他的反抗是个人的，他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟，任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。

12、春天是没有国籍的，白云是世界的公民。和人类言归于好吧，我的歌声。

13、有时想想，这种现代化的洗脑，比集权主义的洗脑更可怕，因为人们完全丧失了反抗意识，认为这一切是天经地义的。

14、人们在古老的壁画里，默默地永生，默默地死去。

15、诗人是无权的权力，无家的家园，无言的语言。

16、高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。

17、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。

18、我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白云，为天黑，为天命。

19、走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。

20、如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中。

21、你顺手挽住火焰，化作漫天大雪，把酒临风，你和中国一起老去，大门口的陌生人，正砸响门环。

22、我悟出权力本来就是不讲理的——蟑螂就是海米；也悟出要造反，内心必须强大到足以承受任何后果才行。

23、人总是自以为经历的风暴是卫衣的，且自诩为风暴，想把下一代也吹得东摇西晃。下一代怎么活法？这是他们自己要回答的问题。

24、冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？

25、有人像家雀儿，不愿意挪窝。有人像候鸟，永远在路上。

26、从卖气球的人那里，每个孩子牵走一个心愿。

27、是的，我们自以为与时俱进，其实在不断后退，一直退到我们出发的地方。

28、灰色的头像剥离所有的温暖，其实都在，只是悲哀的*惯了隐藏，这还是最初的我们么。

29、那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。

30、如果大地早已冰封，就让我们面对着暖流，走向海。

31、那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。

32、我至今还记得他歉疚的笑容，似乎在为他偶然闯入这个世界而深表歉意。

33、我相信，有一天我也不免会有信仰（next88），不过在站上去之前，我要像考古学家那样叩叩敲敲，把它研究个透彻。

34、艺术是宿命的，就是诚实的，所以它是值钱的。

35、我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，我不相信，双手握不住执着的绳索。

36、我大抵是比较值得同情的，因为社会就是这样，向钱看齐。

37、过去的受害者也可能成为今天的暴君。这是人性的黑暗，冤冤相报的黑暗，让人沉溺其中的仇恨的黑暗。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。

38、如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。

39、我径直走向你，带领所有他乡之路。当火焰试穿大雪，日落封存帝国，大地之书翻到此刻。

40、每个人都有自己的名字，自己的声音、爱情和愿望。

41、当守门人沉睡，你和暴风雨一起转身，拥抱终老去的是时间的玫瑰。

42、一切希望都带着注释，一切信仰都带着*。

43、其实娱乐是跟空虚绑在一起的，像工作一样也是时间的填充物，不可能带来真正的清闲。

44、纵使你脚下有一千名挑战者，那就把我算作第一千零一名。

45、其实我们都生活在误解中，只是有人不在乎这种误解罢了。

46、我只能选择天空，决不跪在地上，以显示刽子手们的高大。

47、笼中的鸟需要散步，梦游者需要贫血的阳光，道路撞击在一起，需要*等的对话。

48、最后她喃喃说：“嗨，走吧，别在我这儿耽误太多功夫。”我想，她责怪的是时间。

49、在深渊的边缘上，你守护我每一个孤独的梦。

50、一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻。

杜甫：北征

　　《北征》

　　作者：杜甫

　　原文：

　　北归至凤翔，墨制放往鄜州作。

　　皇帝二载秋，闰八月初吉。

　　杜子将北征，苍茫问家室。

　　维时遭艰虞，朝野少暇日。

　　顾惭恩私被，诏许归蓬荜。

　　拜辞诣阙下，怵惕久未出。

　　虽乏谏诤姿，恐君有遗失。

　　君诚中兴主，经纬固密勿。

　　东胡反未已，臣甫愤所切。

　　挥涕恋行在，道途犹恍惚。

　　乾坤含疮痍，忧虞何时毕。

　　靡靡逾阡陌，人烟眇萧瑟。

　　所遇多被伤，*更流血。

　　回首凤翔县，旌旗晚明灭。

　　前登寒山重，屡得饮马窟。

　　邠郊入地底，泾水中荡潏。

　　猛虎立我前，苍崖吼时裂。

　　菊垂今秋花，石戴古车辙。

　　青云动高兴，幽事亦可悦。

　　山果多琐细，罗生杂橡栗。

　　或红如丹砂，或黑如点漆。

　　雨露之所濡，甘苦齐结实。

　　缅思桃源内，益叹身世拙。

　　坡陀望鄜畤，岩谷互出没。

　　我行已水滨，我仆犹木末。

　　鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。

　　夜深经战场，寒月照白骨。

　　潼关百万师，往者散何卒。

　　遂令半秦民，残害为异物。

　　况我堕胡尘，及归尽华发。

　　经年至茅屋，妻子衣百结。

　　恸哭松声回，悲泉共幽咽。

　　*生所娇儿，颜色白胜雪。

　　见耶背面啼，垢腻脚不袜。

　　床前两小女，补绽才过膝。

　　海图坼波涛，旧绣移曲折。

　　天吴及紫凤，颠倒在裋褐。

　　老夫情怀恶，呕泄卧数日。

　　那无囊中帛，救汝寒凛栗。

　　粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。

　　瘦妻面复光，痴女头自栉。

　　学母无不为，晓妆随手抹。

　　移时施朱铅，狼藉画眉阔。

　　生还对童稚，似欲忘饥渴。

　　问事竞挽须，谁能即嗔喝。

　　翻思在贼愁，甘受杂乱聒。

　　新归且慰意，生理焉能说。

　　至尊尚蒙尘，几日休练卒。

从军北征_文征明的诗词

杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《从军北征》,希望对您有所启迪。

李益 从军北征

【译文及注释】

【赏析】

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《北征》

作者：杜甫

原文：

北归至凤翔，墨制放往鄜州作。

皇帝二载秋，闰八月初吉。

注释：

1、墨制：是用墨笔书写的诏敕，亦称墨敕。这里指唐肃宗命杜甫探家的敕命。

翻译：

肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，

赏析：

杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句，它像是用诗歌体裁来写的陈情表，是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当，笔调朴实而深沉，充满忧国忧民的情思，怀抱中兴国家的希望，反映了当时的政治形势和社会现实，表达了人民的情绪和愿望。

全诗分五大段，按照北征，即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程，依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀；归途所见景象和引起的感慨；到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景；在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议；最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样，写明年月日，谨称臣甫，恪守臣节，忠悃陈情，先说离职的不安，次叙征途的观感，再述家室的情形，更论国策的得失，而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数，尽其谏职，顺理成章，而见美刺。读者不难看到，诗人采用这样的陈情表的构思，是出于他奉儒守官的思想修养和别裁伪体的创作要求，更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。

乾坤含疮痍，忧虞何时毕！痛心山河破碎，深忧民生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。

缅思桃源内，益叹身世拙。诗人遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲，其实是厌弃他，冷落他。这是诗人心中有数的，但他无奈，有所怨望，而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇：在国家危难、人民伤亡的时刻，他竟能有闲专程探亲，有兴观赏秋色，有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操，使他哭笑不得，尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时，他不禁感慨天赐雨露相同，而果实苦甜各别；人生于世一样，而安危遭遇迥异；他自己却偏要选择艰难道路，自甘其苦。所以回到家中，诗人看到妻子儿女穷困的生活，饥瘦的身容，体会到老妻和爱子对他的体贴，天真幼女在父前的娇痴，回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇，不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里，诗人的另一种处境和性格，一个艰难度日、爱怜家小的*民当家人的形象，便生动地显现出来。

煌煌太宗业，树立甚宏达！坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。

综上可见，这首长篇叙事诗，实则是政治抒情诗，是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情，是一位艰难度日、爱怜家小的*民当家人忧生的感慨，是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说，它既要通过叙事来抒情达志，又要明确表达思想倾向，因而主要用赋的方法来写，是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表，慷慨陈辞，长歌浩叹，然而谨严写实，指点有据。从开头到结尾，对所见所闻，一一道来，指事议论，即景抒情，充分发挥了赋的长处，具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，诗中又灵活地运用了各种比兴方法，即使叙事具有形象，意味深长，不致枯燥；又使语言精炼，结构紧密，避免行文拖沓。例如诗人登上山冈，描写了战士饮马的泉眼，鄜州郊野山水地形势态，以及那突如其来的猛虎、苍崖，含有感慨和寄托，读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时*叛形势，实际上也是一种比兴。天色好转，妖气消散，豁然开朗，是指叛军失败；而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类，倘使都用直陈，势必繁复而无诗味，那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法，恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容，也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧，足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇博大精深、沉郁顿挫的陈情表。

从军行的诗意

《从军行》

作者：王昌龄

原文：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

注释：

1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。

诗意：

青海上空的阴云遮暗了雪山，

赏析：

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。青海地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而玉门关外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守孤城的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。黄沙百战穿金甲，是概括力极强的句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。百战是比较抽象的，冠以黄沙二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见日暮云沙古战场的景象；百战而至穿金甲，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列白骨掩蓬蒿式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。

不破楼兰终不还，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。黄沙句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。

因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏文征明的诗词。

《十五从军征》

作者：汉乐府

十五从军征，八十始得归。

注释：

1、始：才。

翻译：

十五岁就应征去参军，

赏析：

这是一首叙事诗，描绘了一个少小离家老大回的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：十五从军征，八十始得归。这两句，直言老兵十五岁从军，八十岁方回，看似*淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他十五从军征，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他从军征，系出于战事，而且这一去就是数十年！八十与十五相对照，突出其从军征时间之久；始得归与从军征相呼应，则表明他中途一直未能回来。

《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不*和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。

道逢乡里人，家中有阿谁？主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问，读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。，一句家中有阿谁的追问，推出了作品的聚光点家。六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？可是，乡里人的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：遥看是君家，松柏冢累累。在这动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？不，不，不可能！

摆在他面前的现实是：兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。由遥看到*见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个镜头，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的家的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？

出门东向看，泪落沾我衣。他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁？看到了什么呢？他也许看到了久别的亲人？也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来，低声哭了起来泪落沾我衣五个字，饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊！主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水*都推向了一个新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒；作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是幸运者了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里，突出老兵出门张望（出门东向看）与老泪纵横（泪落沾我衣）这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想，他十五从军征，八十始得归，家中已了无亲人，而只有荒凉的景象，怎能不悲从中来？以后的生活，又当如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的，尽管诗中未明言直说，但我们只要联系到此诗产生的时代背景，则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法，此诗晋时已谱入乐府，当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争，造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇，也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的*民百姓的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。

关于长征的名言名句大全

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　　在**淡淡的日常中，大家都经常接触到名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢？以下是小编收集整理的关于长征的名言名句，希望对大家有所帮助。

　　一、诗人的创造，哲学家的辩证，探险家的技艺这就是组成一个伟大的科学家的材料。——季米里亚捷夫

　　二、不见征戎儿，岂知关山苦。——唐·李白

　　三、人生是跋涉，也是旅行;是等待，也是重逢;是探险，也是寻宝;是眼泪，也是歌声。——汪国真

　　四、富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈。 ——孟子

　　五、我是革命一块砖，哪里需要哪里搬!——张思德

　　六、勇士面前无险路。——英国

　　七、没有胆量就谈不上杰出的统帅，也就是说，生来不具备这种感情力量的`人是决不能成为杰出的统帅的。——克劳塞维茨

　　八、一头雄狮率领着的一群绵羊，会战胜一只绵羊率领的一群狮子。——拿破仑

　　九、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 (孙子兵法)

　　十、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 ——塞内加

　　十一、军人的爱并不排斥黄昏的漫步，海边的嬉戏;但更多的却要洒落在边防小路上，交付给闪光的枪尖。——佚名

　　十二、强将手下无弱兵

　　十三、兵者外以除暴，内以禁邪。——管子

　　十四、兵者外以除暴，内以禁邪(管子)

　　十五、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

　　十六、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——孙子兵法

　　十七、红军不怕远征难，万水千山只等闲。——*

　　十八、现在转业退伍军人找工作不容易。*要成立高级别的退伍转业军人就业辅导机构。许多退转军人可进入大学学*管理，他们基本素质不错，毕业后肯定成为香饽饽。——*涛

　　十九、兵不能胜大患，不能合民心者也。——孙膑兵法

　　二十、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃

　　二十一、读书是至乐的事，杜威说，读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤;法郎士也已说过，读书是“灵魂的壮游”。随时可发见名山巨川古迹名胜深林幽谷奇花异卉。——杜威《读书的艺术》

　　二十二、人生的精彩在于探险。——霍金

　　二十三、司令官以闲静为治事要则，闲静者，不亲小节之谓。——蔡锷

　　二十四、能勇士面前无险路。——英国

　　二十五、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王(*)

　　二十六、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ——罗曼罗兰

　　二十七、战士怕放松，军官怕集中

　　二十八、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头(吉冯昌)

　　二十九、士兵们的优秀往往可以弥补将军们的错误。——蒙森

　　三十、血染沙场气化红，捐躯为国是英雄(*)

　　三十一、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

　　三十二、士兵在长期征战的生涯中以军为家，以对*的忠诚替代爱国热情。——蒙森

　　三十三、适于将军的条件是果断，慎重。——塔西佗

　　一、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。——林语堂

　　二、养兵千日，用兵一时

　　三、养军千日，用军一时。——马致远

　　四、位卑未敢忘忧国。——陆游

　　五、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——佚名

　　六、既然是理想的士兵，就得绝对服从军官的命令。绝对服从就是绝对地不负责任。——芥川龙之介

　　七、当你第一次背起背包踏上远方的路，就永远都不会停下来!——佚名

　　八、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 ——佚名

　　九、战争全由偶然事件构成;主将虽应把握一般原则，但仍须密切注意以利用这些偶然事件，这正是天才的表征。——拿破仑“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚 勇将就像树根，从那里作为枝生出勇敢的士兵。——锡德尼

　　十、捐躯赴国难，视死忽如归 (曹植)

　　十一、良好的军事领导能左右周围事物，一旦他为周围的事物所左右，他就将失去下属的信任。——蒙多马利

　　十二、一个合格军人的五种境界：知识，智慧，责任，意志，道义。现在大部分都在知识这一层面上!——军事战略专家戴旭

　　十三、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

　　十四、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰

　　十五、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天(*)

　　十六、兵事以民为本 (冯梦龙)

含有征字的古诗词 带征字的诗词名句

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》

君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。——《文心雕龙·征圣》

十五从军征，八十始得归。——佚名《十五从军征》

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。——陆游《剑门道中遇微雨》

思君若汶水，浩荡寄南征。——李白《沙丘城下寄杜甫》

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。——《三国演义·第四十一回》

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。——柳中庸《征人怨 / 征怨》

晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

万里无人收白骨，家家城下招魂葬。——张籍《征妇怨》

天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨 / 征怨》

征蓬出汉塞，归雁入胡天。——王维《使至塞上》

百年歌自苦，未见有知音。——杜甫《南征》

善言天者必有征于人，善言古者必有验于今——《汉书·传·董仲舒传》

此地一为别，孤蓬万里征。——李白《送友人》

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。——朱厚熜《送毛伯温》

目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——李商隐《霜月》

日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。——孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。——高适《燕歌行》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。——*《七律·长征》

夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。——张籍《征妇怨》

天涯静处无征战，兵气销为日月光。——常建《塞下曲四首·其一》

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。——张籍《征妇怨》

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》

古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

何日*胡虏，良人罢远征。——李白《子夜吴歌·秋歌》

碛里征人三十万，一时回向月明看。——李益《从军北征》

由来征战地，不见有人还。——李白《关山月》

山花如绣颊，江火似流萤。——李白《夜下征虏亭》

长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。——陆游《关山月》

放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

梅花南北路，风雨湿征衣。——文天祥《南安军》

妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。——《文心雕龙·征圣》

城头一片西山月，多少征人马上看。——李攀龙《塞上曲送元美》

兔从狗窦入，雉从梁上飞。——佚名《十五从军征》

白玉一杯酒，绿杨三月时。——李白《赠钱征君少阳》

船下广陵去，月明征虏亭。——李白《夜下征虏亭》

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

含有北字的古诗词 带北字的诗词名句

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子·外篇·知北游》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

北方有佳人，绝世而独立。——李延年《李延年歌》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——*《沁园春·长沙》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

世界微尘里，吾宁爱与憎。——李商隐《北青萝》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。——*《沁园春·雪》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

鹏北海，凤朝阳。——辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》

千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大二首》

何处望神州？满眼风光北固楼。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

北冥有鱼，其名为鲲。——庄周《逍遥游(节选)》

渭北春天树，江东日暮云。——杜甫《春日忆李白》

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

潮**阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》

客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》

孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东 / 送沈子福之江东》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

江城如画里，山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。——陆游《书愤五首·其一》

青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

北斗七星高，哥舒夜带刀。——西鄙人《哥舒歌》

举头西北浮云，倚天万里须长剑。——辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。——杜甫《客至》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

萧瑟秋风今又是，换了人间。——*《浪淘沙·北戴河》

木落雁南度，北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方*《月夜》