人间四月天芳菲尽诗句

人间四月芳菲尽的下一句是什么?

人间四月芳菲尽的下一句是什么?

　　《大林寺桃花》是唐代诗人白居易于元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）庐山上大林寺时即景吟成的一首七绝。以下是小编精心整理的左手不离右手不弃美文随笔，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　人间四月芳菲尽的下一句是什么?

　　最佳答案：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　出自：大林寺桃花

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　原文：

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　译文

　　在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

　　我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

　　作者简介：

　　白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

　　白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

　　大林寺桃花赏析

　　该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与*地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首*淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

　　诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

　　这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的`无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

　　诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

人间四月芳菲尽全诗

　　人间四月芳菲尽全诗

　　《大林寺桃花》

　　人间四月芳菲尽，

　　山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，

　　不知转入此中来。

　　1、大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

　　2、人间：指庐山下的*地村落。芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。尽：指花凋谢了。

　　3、山寺：指大林寺。始：才；刚刚。

　　4、长恨：常常惋惜。春归：春天回去了。觅：寻找。

　　5、不知：岂料，想不到。转：反。此中：这深山的寺庙里。

　　在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

　　此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” “与*地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首*淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

　　诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是记事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃—— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

　　正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了(m.ju.51tietu.net)。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

　　这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

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形容四月春天的诗句

形容四月春天的诗句

　　人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.下面就是小编整理的形容四月春天的诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐.孟浩然.《春晓》)

　　2、谁言寸草心，报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》)

　　3、红豆生南国，春来发几枝? (唐.王维.《相思》)

　　4、野火烧不尽，春风吹又生。 (唐.白居易.《赋得古原草送别》)

　　5、国破山河在，城春草木深。 (唐.杜甫.《春望》)

　　6、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 (唐.贺知章.《咏柳》)

　　7、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 (宋.叶绍翁.《游园不值》)

　　8、好雨知时节，当春乃发生。 (唐.杜甫.《春夜喜雨》)

　　9、春天最难过的是没有收获的.耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞。——佚名

　　10、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　11、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景二首》

　　12、林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　13、春草如有情，山中尚含绿。——李白《金门答苏秀才》

　　14、冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

　　15、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——李白

　　16、落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。——梅尧臣《苏幕遮》

　　17、一庭春色恼人来，满地落花红几片。——魏承班《玉楼春》

　　18、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——梁谢眺《晚登三山还望京邑》

　　19、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　20、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首》

　　春游曲

　　作者：王涯 年代：唐朝

　　万树江边杏，新开一夜风。

　　满园深浅色，照在绿波中。

　　春雪

　　作者：韩愈 年代：唐朝

　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

　　钱塘湖春行

　　作者：白居易 年代：唐朝

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　春运

　　作者：杜甫 年代：唐朝

　　肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

　　日长雄鸟雀，春远独柴荆。

　　大林寺桃花

　　作者：白居易 年代：唐朝

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　题都城南庄

　　作者：崔护 年代：唐朝

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　晚春

　　作者：韩愈 年代：唐朝

　　草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。

百般红紫斗芳菲的上一句是什么

百般红紫斗芳菲的上一句是什么

　　文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学*惯。下面是小编为您整理的百般红紫斗芳菲的上一句是什么，欢迎阅读。

　　百般红紫斗芳菲的上一句是：

　　草树知春不久归。

　　原句是：

　　草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。

　　意思是：

　　花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。

　　这句话出自韩愈的《晚春二首·其一》，原文如下：

　　草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。

　　杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。

　　【古诗注释】

　　不久归：将结束。

　　杨花：指柳絮

　　榆荚：亦称榆钱。榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小，形如钱，荚花呈白色，随风飘落。

　　才思：才华和能力。

　　解（jie）：知道。

　　【古诗诗意】

　　花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。

　　【古诗赏析】

　　《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。然而，对诗意的理解却是诸说不一。

　　题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，只是一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”：春将归去，似乎所有草本与木本植物（“草树”）都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时万紫千红，繁花似锦。可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞（言“杨花榆荚”偏义于“杨花”）。仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。

　　再进一步不难发现，此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。“草树”本属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，着想之奇是前此诗中罕见的。最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧勤学，以免如“杨花榆荚”白首无成；有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章；还有人干脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。”（刘永济《唐代绝句精华》）姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇之又奇。

　　清人朱彝尊说：“此意作何解？然情景只是如此。”此言虽未破的，却不乏见地。作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的，因而“情景只是如此”。不过，他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做入“无才思”的奇语，当有所寄寓。

　　“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确带几分揶揄的意味。然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色，你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美；作者亦有句云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（《春雪》）雪如杨花很美，杨花如雪又何尝不美？更何况这如雪的杨花，乃是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却晚春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄，其中应有怜惜之意的。尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？

　　如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生*为人来说，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的'开派人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。

　　【作者简介】

　　韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家。

　　贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨*“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

　　韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关于春天四月的诗句

描写春天景色的诗句 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝. ——白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼. ——杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦. ——贺知章《咏柳》 迟日江山丽,春风花草香.泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯. ——杜甫《绝句》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. ——王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天. ——杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. ——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥. ——张志和《渔歌子》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来. ——叶绍翁《游园不值》 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新. ——朱熹《春日》 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中. ——杜牧《江南春》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开.岑残《白雪歌送武判官归京》希望有帮到你

乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。

（四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有一个人闲着。

他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。

《村居》和《乡村四月》都是描写田园风光的有名诗作 .“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟.”写出了早春二月乡村田野的迷人景色,“乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.”描写出乡村四月劳动的紧张和繁荣.绿遍山野白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

注释白满川－－指河流里的水色映着天光。

川：山原，*地，河流。

子规——杜鹃鸟。

才了——刚刚。

山野——山陵和原野。

蚕桑－－种桑养蚕。

了——结束。

如——好像。

译文山陵、原野间草木茂盛，远远望去，一片葱郁。

稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。

杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。

四月到了，农民都开始忙起了活儿，村里没有一个人闲着。

他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。

中心思想整首诗突出了乡村四月的劳动繁忙。

整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人的美称。

挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活。

赏析这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。

后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。

前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。

在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。

举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。

那是雾吗

烟吗

不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远**的树上、空中传来。

诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。

“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。

“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。

采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。

对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。

“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。

至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

一、乡村四月宋代:翁卷 绿遍山原白满川，子里雨如烟。