天地一色诗句

含有天地人的诗句

天地之性，人为贵。

清代政治家、文学家 魏源 天无不覆，地无不载。 天地名言庄周，战国哲学家 庄子 天地之气，不失其序。

*最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气，万物自生。东汉哲学家 王充 盖之如天，容之如地。

春秋时期史学家，盲人 左丘明 《左传》自然者天地，主持者人。 关于天地的名言明末清初思想家 王夫之 农，助天地以生衣食者。

清初哲学家 李塨 名声若日月，功射如天地。战国·荀况《荀子·王霸》。

这两句大意是，一个人的名声之高如日月高悬，光照寰宇；功劳之大如天广地厚，覆载万物。荀子认为这样的人物就能使“天下之人，应之如景（影）响”；意即选样的人物就会受到人民的拥护，具有号召力，凝聚力，“如影随形，如响留声。”

现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。荀况，战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间，忽如远行客。

无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。这两句大意是：人生在天地之间，就像一次长途旅行，艰辛无比，短暂无常。

人生在时间长河中奔流，生命短促，命运也难以把握，此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程，对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括，生动而富于哲理。这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。

《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白，潮来天地青。 天地名言 唐·王维《送邢桂州》其一。

这两句大意是：日落时，斜阳洒在水面，江湖反光强烈，呈现出一片耀眼的白色；潮水涨起来了，日没水底，光照度明显下降，天地呈现出一片青灰的颜色。诗人以画家对色彩的高度感受力，敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化，把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。

正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫，才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外，山色有无中。

唐·王维《汉江临眺》。这两句大意是：极目望去，江水流至天地尽头，还在继续奔腾，像要流出天地之外。

远山苍翠，云蒸霞蔚，依稀可见，给人以隐约迷离，似有似无的朦胧美感。此条上句言地阔江远，下句写山高云蔚，一显一隐，相映成趣。

诗句视野开阔，气象雄浑，适用于表现青山高远，江水浩瀚的景象。此名句常为后人袭用。

如宋人欧阳修有。“*山栏槛倚晴空，山色有无中”（《朝中措》）的名句。

苏轼也曾咏道：“长记*山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中”（《水调歌头》）。

唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥，觉宇宙之无穷。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

迥（jiǒng炯）：远。宇宙：天地四方叫宇，古往今来叫宙。

这两句大意是：看到天高地远，于是感到空间、时间真是无穷无尽。这两句说明宏观世界的无限大，无限远，既无起始，又无终极，无穷无尽，永无了时。

在宇宙、自然面前，一切都是渺小的，有限的。唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地，日月石上生。

唐·孟郊《游终南山》。这两句大意是：终南山高大的身躯简直充塞了天地空间，太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。

作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象，表达自己异乎寻常的感受。这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。

唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地，名飞青云上。 关于天地的名言 唐·李白《赠张相镐二首》其二。

功略：功绩谋略。这两句大意是：功绩谋略世上无双，掩盖天地，美名四处传扬，直飞青云之上。

可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山，天地即衾枕。

唐·李白《友人会宿》。衾（qīn钦）：被子。

这两句大意是：酒醉后躺卧在空山，以天为衾，以地作枕。同写醉态，意境却各不相同。

李白写醉卧空山之中，枕地盖天，何等气魄，何等狂放！作者的气质对抒情主人公的作用，由此可见。从这里我们也得到启迪：写一个人的神态时，一定要和他的性格、气质，素养等统一起来。

唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波，天地人烹煮。宋·韩琦《苦热》。

炙（zhì志）：烤。烹：蒸，煮。

这两句大意是：大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛，天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。这两句以奇特的想象和夸张，表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。

学*这种浪漫主义的写作方法，定能使文章增色。北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极，人命若朝霞。

三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。三国文学家 曹植 云山万里别，天地一身孤。

天地名言 清·陆苍培《咏怀》。过两句大意是：与亲友分别之后，万里云山相隔，在偌大的天地之间就只有孤身一人了。

前句写与亲友的万里之别，后句写别离之后的孤独。“云山万里”写与亲友相距之远，“天地一身”写孑然独处之孤，两句写尽别离滋味。

清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆，江山阅鬓华。明末清初·顾炎武肝胆：胆量，气量，魄力。

阅：看到，意思是说忠肝义胆存在于。

天地人和是中华民族的处世观念，没有下一句。

在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一精神，升华为一种境界。出处：《孙子兵法》始计篇有云“天地人和”：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法，凡此者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

白话释义：用兵的人，是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，一是道，二是天，三是地，四是将，五是法，所有这些的，将领都不能不做深刻了解，了解就能胜利，不知道的人不住。扩展资料人与自然合为一体，是道家的主要思想。

是庄子思想的精髓。是对老子思想的承接。

对*文化起到深远的影响。*道教文化就是受其影响。

庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。在庄子的哲学中，“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然，而“人”指的就是“人为”的一切，与自然相背离的一切。

“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。

顺从“天道”，从而与天地相通的，就是庄子所提倡的“德”。参考资料来源：百度百科-天地人和。

“三才天地人，思诗风雅颂”，通常是“三光日月星，四诗风雅颂”，当然也有人用“三才天地人，四诗风雅颂”。“三才”，是指天、地、人；“四诗”，指的是《诗经》的《大雅》、《小雅》、《国风》、《颂》这四部分。

上句有作“三光日月星”者；下句以《雅》有《大雅》、《小雅》，一“雅”字可作《大雅》《小雅》，与《风》、《颂》合为四诗。传为苏轼对辽国使人者，实小说家语，不可信。其实无论上联还是下联都不符合对联仄起*收的要求，但是这样以上三联为数字的巧对，上句易出，下句难对。上联数字自由，下联数字与上联不同，所举事物字面不符而内容须符，这样的对联难度极大，富有挑战性。

下面列举几个这样的数字巧对：

唐四杰王杨卢骆

宋五子周程张朱

关于天地的诗句

天地不仁，以万物为刍狗。——老子《道德经》

山无棱天地合才敢与君绝。——《上邪》

念天地之悠悠，独怆然而涕下！——陈子昂《登幽州台歌》

飘飘何所似，天地一沙鸥。——杜甫《旅夜书怀》

天地尚不能久，而况于人乎？——老子《道德经》

顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。——关汉卿《窦娥冤》

天地有正气，杂然赋流形。——文天祥《正气歌》

人生天地间，忽如远行客。——《青青陵上柏》

天地寂寥山雨歇， 几生修得到梅花？——谢枋得《武夷山中》

赤日满天地，火云成山岳。——王维《苦热行》

南山塞天地，日月石上生。——孟郊《游终南山》

数点梅花天地春，欲将剥复问前因。——邵雍《梅花诗》

起舞莲花剑，行歌明月弓。将飞天地阵，兵出塞垣通。 ——李白《送梁公昌从信安北征》

兰花旋买，灵芝未采，藕叶初裁。壶中天地春常在，画苑琴台。——张可久《满庭芳·春暮韶光几》

暑气难禁，天地炎蒸甚，闲行*绿阴。纳清风台榭开怀，傍流水亭轩赏心。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

大雪满天地，胡为仗剑游？——郑板桥《题游侠图》

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

日落江湖白，潮来天地青。——王维《送邢桂州》

信知天地心不易，还有子规依旧啼。——施肩吾《越中遇寒食》

是时白露三秋中，湖*月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》

大雪天地闭，群山夜来晴。——韦应物《送令狐岫宰恩阳》

天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。——老子《道德经》

桃花流水窅然去，别有天地非人间。——李白《山中问答》

天地诗人少，山林夏日长。——方回《日长三十韵寄赵宾旸》

长江为杯斗为杓，一饮天地生春红，——苏泂《予既赋金貂亭诗巽伯求益不已偶得名酒连饮辄》

九江秀色东南尽，三峡涛声天地来。——叶春及《游海隅山》

时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——曾巩《咏柳》

天地气和融霁色，池台日暖烧春光。——*甫《寒食二首》

斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。——王安石《凤凰山·欢乐欲与少年期》

金钱力夺天地功，岁月未多风物换。——苏辙《游城西集庆园》

天地既爱酒，爱酒不愧天。——李白《月下独酌》

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。——李白《春夜宴从弟桃花园序》

往事不可问，天地空悠悠。——杜牧《洛中送冀处士东游》

独立天地间，清风洒兰雪。——李白《别鲁颂》

秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。——杜甫《虎牙行》

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》

天地一浮云，此身乃毫末。——李白《赠别从甥高五》

独用天地心，浮云乃吾身。——李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》

天地本缺陷，世事安得全。——李时行《感咏二十首·其五》

天地中閒浩浩歌，从地乌兔健飞过。——陈著《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄·天地中閒浩浩歌》

浩浩天地閒，谁能省头白。——陈著《无题·秋色薄山色》

世情看作东流水，天地留恩下泽车。——范梈《李原李翁》

醉後失天地，兀然就孤枕。——李白《月下独酌》

眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其*。——杜甫《新安吏》

天地如草亭，万物寄虚架。——陈著《次韵戴成叔·蟋蟀秋乃鸣》

天地肃清堪四望，为君扶病上高台。——刘禹锡《始闻秋风》

天地固将容小丑，犬羊自惯渎齐盟。——陆游《书愤》

醉来卧空山，天地即衾枕。——李白《友人会宿》

江流天地外，山色有无中。——王维《汉江临泛》

天地正气的诗句71句

正气歌文天祥诗

　　引导语：《正气歌》为南宋名臣文天祥所作，集中体现了凛然不可侵犯的高风亮节。下面是这首诗的原文知识，欢迎大家阅读学*。

　　基本简介/《正气歌》

　　《正气歌》为南宋名臣文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。

　　该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”

　　在文天祥祠(北京市东城区府学胡同，文天祥原关押之地)前院东墙上，嵌有诗碑，就镌刻着文天祥当年在这里写作的《正气歌》。后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

　　抗元英雄文天祥的《正气歌》系写作于北京(元大都)，鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《正气歌》;后殿庭中，有一株向南方倾斜*45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

　　创作背景/《正气歌》

　　余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气;

　　或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

　　主要唱词/《正气歌》

　　天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

　　皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔。

　　在秦张良椎，在汉苏武节;为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;

　　或为辽东帽，清操厉冰雪;或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，

　　或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!

　　地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。

　　楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。

　　牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

　　哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼!顾此耿耿在，仰视浮云白。

　　悠悠我心忧，苍天曷有极!哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

　　相关评价/《正气歌》

　　文天祥，人们惯用这样的语词来评价：我国历史上杰出的爱国民族英雄，著名的文学家、诗人。因为，一首赤诚感人的《扬子江》，一首慷慨悲壮的《过零丁洋》，再加上一首铿锵有力的《正气歌》，足以证明——文天祥无愧于“民族英雄”、“文学家”和“诗人”。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，早已表明自己爱国情操的文天祥，用《正气歌》中的'一身凛然正气，再次赢得了*的景仰歌颂。

　　文天祥写这首《正气歌》时，已是被囚于元大都燕京监狱两年。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年)，文天祥在广东海丰兵败被俘，次年被押解至元大都。出于欣赏文天祥的才干，元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前来劝诱，但文天祥不为所动，严词拒绝，遂被关进兵马司牢房(今北京市府学胡同)。

描写天地山水的诗句有哪些

描写天地山水的诗句有哪些

　　一、天地山水

　　1．余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》

　　2．天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

　　３.雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》

　　４．野旷天低树, 江清月*人——唐．孟浩然《宿建德江》

　　５．气蒸云梦泽，波撼岳陽城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　６.野旷沙岸净, 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

　　７．黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》

　　８． 一夫当关， 万夫莫开——唐．李白《蜀道难》

　　９．*青山相对出，孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》

　　１０．飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ——唐．李白《望庐山瀑布》

　　１１.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　１２.青山看不厌，流水趣何长 ——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

　　１３. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　　１４． 会当凌绝顶，一览众山小——唐．杜甫《望岳》

　　１５. 江流天地外，山色*有无中——唐．王维《汉江临泛》

　　１６. 横看成岭侧成峰，远*高低各不同。 ——宋．苏轼《题西林壁》

　　１７水光潋滟晴方好，山色*空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　１８. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋．陆游《游山西村》

　　１９. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖－阴－先生壁》

　　２０．青山遮不住，毕竟东流去——宋．辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

　　２１．云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元．张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

形容水天一色的诗词句

形容水天一色的诗词句

　　“水天一色”是汉语成语，可解释为：水光与天色相浑，形容水天相接的辽阔景象。下面是小编为你带来的形容水天一色的诗词句，欢迎阅读。

　　形容水天一色的诗词句

　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

　　出自：滕王阁序

　　【作者】王勃【朝代】唐

　　译文对照

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

　　呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

　　滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

　　画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

　　译文：

　　这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

　　时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

　　披开雕花的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰*原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。

　　放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客．怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？

　　呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的`人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！

　　我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？

　　呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳，陆机一样的才笔，各自谱写瑰丽的诗篇吧！

有关天地山水的古诗句

含有天地的四字成语有哪些？带有天地的成语大全

*期收到一些网友的提问，说含有天地的成语有哪些？所以今天小编整理了200多个带有天地的成语分享给大家，希望对大家的学*有所帮助！

一、天崩地塌

二、天崩地坼

三、覆地翻天

四、天高地迥

五、欺天诳地

六、薰天赫地

七、吁地呼天

八、戴天蹐地

九、呼天吁地

十、冤天屈地

十一、荆天棘地

十二、轰天烈地

十三、遮天压地

十四、天地良心

十五、天成地*

十六、跼地籥天

十七、骂天扯地

十八、天坍地陷

十九、骂天咒地

二十、规天矩地

二十一、天地剖判

二十二、谩天昧地

二十三、谩天谩地

二十四、地久天长

二十五、遮天盖地

二十六、普天匝地

二十七、天凝地闭

二十八、抢地呼天

二十九、黑地昏天

三十、熯天炽地

三十一、跼天蹐地

三十二、天塌地陷

三十三、天罗地网

三十四、幕天*地

三十五、地阔天长

三十六、地棘天荆

三十七、地网天罗

三十八、天地神明

三十九、瞒天*地

四十、天灾地妖

四十一、撼地摇天

四十二、天震地骇

四十三、柱天踏地

四十四、地坼天崩

四十五、寂天寞地

四十六、天堂地狱

四十七、寸地尺天

四十八、天授地设

四十九、补天柱地

五十、触地号天

*开天地说课稿

*开天地说课稿

　　在教学工作者开展教学活动前，通常需要准备好一份说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。那么你有了解过说课稿吗？下面是小编为大家整理的*开天地说课稿（精选11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　一、说教材

　　《*开天地》这篇神话传说讲的是名叫*的巨人开天辟地的故事。故事极富想象力，文字叙述具体而生动。课文的脉络非常清楚，分三个部分，把*"用他的整个身体创造了美丽的宇宙"的过程描写得非常清楚。课文处处充满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了*雄伟、高大的形象，赞美了他为开辟天地而勇于献身的精神。教学的重点是引导学生了解*开天地的故事内容，激发阅读神话故事的兴趣，培养想象力。学后能用自己的话讲述这个故事。

　　二、说目标

　　1、感知课文，认识“猛、缓”10个生字。会写“暗、降”等14个生字。能正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降”等13个词语

　　2、能正确、流利、有感情地朗读课文，紧抓*开辟天地和献身两部分，感受*的伟大之处。了解神话故事想象丰富的特点。

　　三、说教学理念

　　充分以学生为主体，让学生主动积极学*，设计好疑难点，给学生一台阶。

　　以学生为主体，让学生充分参与，自主学*。我在这堂课内，每个环节仔细考虑所设计的教学环节的难易度，以便让每一个学生都有参与学*的可能。如研读第二自然段，体验*创造宇宙的艰难这部分：

　　a、“只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。”读了这段话，你有什么发现？（让学生找出意思相反或相*的词，圈出）

　　b、读了这些词句，你感受到了什么？（让学生体验*开天地的艰难。）

　　c、通过朗读，进一步体验。

　　此时叫了两个学生读得还不够理想，他们的理解只停留在天地打开，缓慢的变化上，朗读还缺少一种波澜壮阔的气势。这时，我给朗读的孩子评了句：难道*开辟天地就仅仅用缓慢的语气来读吗？随即配上一声爆炸的音响效果。学生茅塞顿开，齐读声势浩大，场面壮观。

　　四、让学生尽情展开想像的翅膀，激情发言。

　　在研读第四自然段，体验神话故事想象神奇的特点时设计以下环节：

　　a、读一读，说说你最喜欢哪句？为什么？

　　“他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔腾不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……”

　　b、再读读，你仿佛看到了怎样一幅画面？把你的感受读出来。

　　c、浮想联翩：

　　你还想到了什么情景？*的身体其他部位会变成什么呢？

　　他的（），变成了（）；

　　他的（），变成了（）；

　　他的（），变成了（）…

　　每一个学生都应该是课堂的主人，老师应该让孩子在课堂上尽情展示自己，还孩子发展的空间。

　　说教学方法

　　一、运用电教媒体，直观感受，激**感和兴趣。

　　*开天地是个神话故事，为了更让学生接*文本，亲身体验，制作多媒体（制作混沌世界、巨人沉睡、惊天霹雷、开天辟地的动画片）我觉得非常有必要。

　　①情景导入：小朋友们，你们知道天在哪儿吗？地呢？（板书：天地）是啊，上有天，下有地，天和地是完全不同的景象。可是在很久很久以前，天地本一家，整个宇宙一片黑暗。幸亏有一位巨人*（板书：*），打开了这混暗的世界，才有了光明。（板书：开）今天，我们就来学*一篇神话故事《*开天地》

　　②情景：想看看这位巨人？来吧！

　　播放Flash动画，感知故事内容。

　　③看了这片子，你有什么感受吗？（让学生初步谈谈）

　　④听惊天霹雷、开天辟地的音响

　　运用电教媒体，无疑能调动学生的激情，既激发了学生的学*兴趣，也利于学生理解词句。

　　二、读中感悟，议中深入

　　让学生自主学*，抓住重点词句品味*开天地的词句是全文的重点也是难点。学好这部分，我让学生充分读，体会，并发动学生相互评议、补充，让每个学生都能在自身的基础上得到提高。

　　说效果

　　整堂课下来，可以说学生亲身体验了*开天地的壮观景象，感受了*英勇献身的精神，能对神话产生浓厚的兴趣。学生的学*热情高，回答问题热烈，参与面较广。但由于这是第一课时，我安排的内容密度较高，时间较紧凑，因此在第三部分研读感悟中，第四自然段读得还不够，本来安排了一个互述内容也无法进行。

　　一、说教材

　　(一)教材分析

　　《*开天地》是人教版小学语文第五册第五单元的第二篇精读课文。本单元的专题是“灿烂的中华文化”。教材选编这篇课文的目的是使学生第一次认识神话这种文学形式，体会巨人*的献身精神，感受神话丰富的想象力，激发其热爱祖国灿烂的传统文化的情感。《*开天地》想象丰富，脉络清晰，文字叙述具体而生动，围绕“创造”这个中心，讲述了一个叫*的巨人，用斧头开天辟地，用身体顶天蹬地，最后化作万物创造了美丽的宇宙的神奇故事。

　　(二)教学目标

　　根据教材特点，本课的教学目标我确定为：

　　知识目标：正确、流利、有感情地朗读课文，了解课文的故事内容。

　　能力目标：培养想象力，能用自己的话复述课文。

　　情感目标：体会*的献身精神。

　　(三)重点、难点

　　教学重点：了解课文的故事内容，培养想象力。

　　教学难点：用自己的话复述课文。

　　二、说教法

　　《新课标》指出：“朗读是阅读教学中最重要、最基本的手段和方法之一，小学语文教学必须在朗读中训练语言文字，在朗读中理解课文，在朗读中发展思维和陶冶情操。”因此，本课我主要采用了“以读代讲”的教学方法，同时辅以“点拨导思”等。

拜天地主持词

拜天地主持词

　　主持词需要富有情感，充满热情，才能有效地吸引到观众。时代不断在进步，各种*中主持词起到的作用越来越大，相信写主持词是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的拜天地主持词，希望能够帮助到大家。

　　各位亲朋好友：

　　大家好！一世良缘同地久，百年佳偶共天长。今天是公元20xx年10月18日，农历九月初六。是个黄道吉日，欢声笑语，天降吉祥。 在这大吉大利吉祥喜庆的日子，新郎xx和新娘xxx怀着两颗彼此相爱的心，携手步入了神圣的婚姻殿堂，在今后日子里，他们将风雨同舟、相濡以沫、恩爱到老、携手一生。

　　下面进行第一项：一拜天地。

　　一叩首（鞠躬）：

　　仓天为凭，你们的爱与日月同辉；

　　再叩首（鞠躬）：

　　大地作证，你们的情似江河奔腾；

　　三叩首（鞠躬）：

　　地久天长，你们的生活如火如茶。

　　第二项：二拜高堂。

　　有请父母亲就坐。

　　父爱是天，母爱是地，父母的恩情比天高、比地阔、比海深。水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，

　　尊老敬贤白发双亲。

　　一叩首（鞠躬）：

　　天大地大没有父亲母亲的恩情大；

　　再叩首（鞠躬）：

　　河深海深没有父亲母亲的恩情深；

　　三叩首（鞠躬）：

　　爱心孝心一并献给父母亲。

　　第三项: 夫妻对拜

　　新郎和新娘情牵一线，心系一生，一心一意，携手终生。请二位新人向左向右转，我们大家看一下，谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深。

　　一鞠躬：

　　一心一意，一往情深，白头偕老；

　　再鞠躬：

　　两厢情愿，两全齐美，互敬互爱；

　　三鞠躬：

　　三生有幸，三星高照，永结同心！

　　祝二位新人花开并蒂，永结同心，早生贵子，合家幸福。新郎新娘送入洞房。

　　1、开场白

　　尊敬的各位来宾，各位朋友们，今天是xxx先生与xxx小姐的大喜之日。我们的两位新人怀着两个相爱的心，走向婚姻的殿堂。朋友们，让我们衷心的为新人祝福，为他们欢呼，让我们用热烈的掌声祝贺他们的完美结合同时也祝福他们以后的每一天都幸福美满。

　　2、拜天地

　　接下来有请两位新人完成拜天地仪式，一鞠躬，集天地之灵气，三生石上续姻缘。二鞠躬，集日月之精华，万物之灵气于她。三鞠躬，拜春夏和秋冬，风调雨顺人寿丰。

　　3、二拜高堂

　　俗话说饮水思源，父母的养育之恩不能忘，今天成家立业了，以后一定要孝敬父母双亲。接下来二拜高堂，双方父母，一鞠躬，一拜父母生养我，再鞠躬，再拜父母抚养**，三鞠躬，铭记尊老和爱幼。

　　4、夫妻对拜

　　最后是夫妻对拜，据说夫妻对拜的时候鞠躬越深的越爱对方哦。一拜风雨同舟、白头偕老，二拜相敬如宾、夫妻恩爱，三拜勤俭持家、永结同心。

　　5、感谢宾客

　　才子配佳人从此只羡鸳鸯不羡仙。新娘好比一杯纯年佳酿，而新郎就是那酒杯，慢慢品味融合的滋味。现在有请两位新人向在场所有的宾客朋友们鞠个躬，谢谢大家百忙之中来分享两位新人的喜悦以及见证他们的幸福时刻。

　　各位来宾，各位领导，从简约精练到永恒经典，精彩演绎出人生中最浪漫的一刻！今天是公元xxxxx年xx月xx日，现在是北京时间xx 点分。据擅观天象的权人士说，此时此刻这是成婚的黄道吉日，是个非常吉祥的日子，那么今天哪，我们的先生和小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂！

　　这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长！新郎新娘拜天地——

　　一拜天地

　　一拜天地之灵气，三生石上有姻缘;——一鞠躬！

　　二拜日月之精华，万物生长全靠她;——二鞠躬！

　　再拜春夏和秋冬，风调雨顺五谷丰！——三鞠躬！

　　二拜高堂

　　主持词：水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲，一鞠躬，感谢养育之恩，再鞠躬，感谢抚养**，三鞠躬，永远孝敬老人！

　　一拜父母养我身，——一鞠躬！

　　再拜爹娘教我心，——二鞠躬！

　　尊老爱幼当铭记，和睦黄土变成金！——三鞠躬！

天地山水古代诗词名句

天地山水古代诗词名句

　　无论在学*、工作或是生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗的.类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的天地山水古代古诗词名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

　　1、雄鸡一唱天下白——唐·李贺《致酒行》

　　2、野旷天低树，江清月*人——唐·孟浩然《宿建德江》

　　3、野旷沙岸净，天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》

　　4、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》

　　5、一夫当关，万夫莫开——唐·李白《蜀道难》

　　6、青山看不厌，流水趣何长——唐·钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

　　7、江作青罗带，山如碧玉簪——唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》

　　8、青山遮不住，毕竟东流去——宋·辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

　　9、会当凌绝顶，一览众山小——唐·杜甫《望岳》

　　10、江流天地外，山色有无中——唐·王维《汉江临泛》

　　11、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元、张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

　　12、*青山相对出，孤帆一片日边来——唐·李白《望天门山》

　　13、横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——宋·苏轼《题西林壁》

　　14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋·陆游《游山西村》

　　15、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋·王安石《书湖阴先生壁》

　　16、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐、谢眺《晚登三山还望京邑》

　　17、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

　　18、黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐·李白《将进酒》

　　19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐·李白《望庐山瀑布》

　　20、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　21、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》

　　1、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》

　　2、言入黄花川，每逐清溪水。——王维《青溪》

　　3、波澜誓不起，妾心古井水。——孟郊《列女操》

　　4、青山横北郭，白水绕东城。——李白《送友人》

　　5、时有落花至，远随流水香。——刘昚虚《阙题》

　　6、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业》

　　7、偶然值林叟，谈笑无还期。——王维《终南别业》

　　8、鸟向檐上飞，云从窗里出。——吴均《山中杂诗》

　　9、鸿雁在云鱼在水。——晏殊《清*乐·红笺小字》

　　10、皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》

　　11、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业》

　　12、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

　　13、戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》

　　14、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》

　　15、山随*野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

　　16、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》

　　17、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》

　　18、海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　19、君若清路尘，妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》

　　20、青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》

　　21、自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。——杜甫《江村》

　　22、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。——杜甫《客至》

　　23、鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。——王驾《社日》

　　24、客心洗流水，馀响入霜钟。——李白《听蜀僧濬弹琴》

　　25、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　26、烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。——柳宗元《渔翁》

　　27、水落鱼梁浅，天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》

　　28、空山松子落，幽人应未眠。——韦应物《秋夜寄邱员外》